|
|
|
 الصّوتُ ... أو بوقُ الضميرِ (Re: بله محمد الفاضل)
|
الصّوتُ ... أو بوقُ الضميرِ
اللهُ يمقتُ الأبواقَ التي لم تُنفحْ بعد، يمقتُ أن يقفَ الصوتُ في مشهدٍ يتوكأُ على البوقِ، فيُعالَجُ بالكبتِ، الصّوتُ يهزُّ الأبيضَ، يسبحُ في أشلاءٍ بيضاءٍ نفقتْ في أولِ الدربِ، الصّوتُ أورادٌ تتوضأُ بالمدِّ، تُرتبُ الدّمَ لاحتراقٍ أشدّ..
يا الله،
كيف تلّونَ هذا البوقُ الجاثِمُ على صَدرِ الكونِ بأحمرِهِ، وتوارتْ ثوراتُ الصّوتِ لما قفزَ الليلُ على هيئةِ نعناعٍ أمردْ
تعرفُ
كيف تمترّسَ بالجوفِ الشجنُ،
أيا شاحِذَ قرعَ الغضبِ..
أفسِحَ للأزرقِ
-باسمِكَ-
: وردتَهُ..
فضميرُ الساعةِ،
أسفلَ
عجلاتِ الرّكضِ
لجلادٍ ــــــــــ أشهب،
أفتحَ نافِذةً في شهوتِكَ الذاهِبةِ لماءٍ رقراقةٍ تنسلُّ بليلٍ من نبعٍ آسِنْ..
أفتحَ نافِذةةةةً
وتقيأَ:
بهجتكَ المسمومةْ...
وأسقِطَ ضحكتَكَ الصّخابةَ في حُفرٍ تتقافزُ منها حِيلٌ رقطاء...
يا ريحُ،
يا ريحُ،
يا ريح...
وجعُ الأقدامِ الموغِلةِ في الإسفلتِ، وجعُ الصوتِ، الرّناتُ، الضحِكُ المشروخِ، البوحُ...
يا ريحُ ... يا ريحُ ... يا ويحَ القادِمَ في حُللِ الضوءِ يُبادُ على مرأىً من بوقٍ فاتِر.
لا يُرضي الله البوقُ الناعِسِ حين يسدُّ مواعينَ المارةِ بالهمسِ المشبوحِ ويشربُ كُلَّ الليلِ وينتحبُ على أشهبِهِ الشارِدِ، يا ليلُ
يا ليل...
كيف يمرُ الضوءُ،
فتنكسرُ كجلمودٍ، يا ليل...
وها قد دارتْ أكوابٌ فارِعةٌ، ماجتْ بالصخبِ الماجِدِ أبواقُ مِدادٍ سرمد..
وها قد شعّتْ أفئدةٌ وأشارَ الصوتُ المُترعُ للمشهد...
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
دورانُ الماءِ بالحِجرِ (Re: بله محمد الفاضل)
|
دورانُ الماءِ بالحِجرِ
تهيئة
أيهذا النايّ الأعشى – كحلتكَ الجِمارُ- فقد أيقظتَ الأشجانَ بذاكِرةِ السهوِ، أرخيتَ ميازيبَ التَّدلَّهِ بالسحيقِ، تسليتَ بكائناتٍ تنزَّلُ منزلينَ بالخيالِ
- فللوردِ واحةْ.
- وللحديدِ دمْ.
التواتر
وما استطابَ لخاطِرٍ واكتفى من ضيقٍ، حيث البداياتُ: أول النحيبِ في ارتحالِ النورِ إلى سِعةْ...
ذلك حِمى الماءِ في حِرزِ السِّيرِ يُنكِّسُ النوايا اللابثةَ بحِجرِ يقظتِها الدءوبِ فوق موقِدٍ يسّعُ مداراتَ متواتِرةْ،
أو ريثما يجوبُ النجيعُ في الفَلاةِ، يخترقُ الرّملَ المُتمرِّسَ على الأوانِ الدّاكِنْ...
أنها:
حِدةُ الضربِ على طبلٍ طي طللٍ راسِخٍ بالأطوارِ،
أو:
جدبُ النباهةِ..
بينما تختالُ فورةُ الحِمى في الدّورانِ على نقشٍ مسموعٍ بأخيلةِ البدءِ،
هي:
شفاهةُ الإيقاعِ
س
ف
ااااااااااااهةُ التراتيلِ في حِلٍّ من الإخلالِ بالتبرُّجِ المحمودِ للنّارِ في جسدِ الكربِ،
أو الدربِ،
أو:
دعِ الأشباحَ تمسحُ عرقَ النوى
بالنهنهاتِ،
واللعناتِ..
إذ الماءُ ترصيصُ اللّونَ في بهوِ المرايا،
يتخللُ الهجسَ
يطلُّ على المضضِ
.
.
.
التعليل
ذلك، وأنه ما كان،
نظرَ...
فلما لم يشقّ للماءِ بحِجرِ النّهارِ: مقامَ..
قال: فيم ابتعادي عند العشيّ لوجهٍ أصم!
وها قد عرِفتُ بأني حجرْ..
وأن الدِّماءَ منامٌ عليلْ!
ففيم التشبثُ عند الشدائدِ: بمغزىً وظنّ!
لعمري فطنتُ لأني حجرْ..
أو كأن المساءُ ثقيلا،
وأحملُ تحت الجناحِ: الوجلْ!
أُعجلُ في السيرِ نحو اقترافِ الحديدْ..
أيكفي النحيبُ لنيلَ الندى،
فها قد جهِلتُ،
ومال المآلُ لخطِ البصرْ!!
الضلال
لعلكَ بسيرِكَ على هذا المدارِ التقيتَ بحصىً مُدببْ، اضطررتَ للتفريطِ في ما تبقى من حذائكَ المُخترقِ،
أنت لم تبق إلا لثوانٍ وبدت سِماتُ الفرارِ تنزعُ الملامِحَ التي ولجتَ تحملها،
أو تحملكَ
-ليس سيان-
أنت لم تعد تعرفُ كيف يمكنكَ التقزم والانهزام والتأزم والتقوقع أكثر،
أنتَ ثاوٍ في كينونةٍ أخرى ارتدتها قسّرا وسُدّتْ منافِذَ كانت تلوحُ في البدءِ للفكاكْ،
أنتَ تحاصرُكَ اللعناتُ الوثاباتُ كُلُّ واحِدةٍ تحملُ جيناتَ فورانٍ مُقتبسةٍ من ذاتِها لتغشاكَ حتى يعتريكَ انغماسٌ كُلي في المحصلةْ،
أنتَ بوتقةٌ متناسقةُ التنافرِ حيالكَ الدربُ ومركبكَ الدورانُ وهُداكَ الهواءُ
لا يعيركَ القياسُ التفاتةً،
ليس أمامكَ خلا هذا الضجيجُ والانفلاتُ
حيث لا صحو
لا وسن
.
.
.
المفترق
تحدّثَ قليلا
وكان المساءُ يتأرجحُ على غمامةٍ تتأوهُ جزلى..
توقفَ بمُفترقِ المسافةِ بين أن الطريقَ سيُفضي لمعنىً جديدٍ،
أو أن النواحَ عسيراً على شطِ الرجاء،
وقال:
بلى،
لأيِّ أُفقٍ يديرُ الأماكِنَ جهةَ الماءِ
ومرحى...
15/1/2009م
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الصّوتُ والدّورانُ - عماد عبد الله / عز الدين عثمان / متسيب (Re: بله محمد الفاضل)
|
الْحَبيبُ / بلّه أيَا ذاكَ الْفَاضِلْ .
عسَاكَ والأُسرة بخير ،
فأنا كما تعلم لَسْتُ بخيرٍ
إلا مِنْ شَخْصِيَ الزَّاهِدِ
في الطُّولِ وراغبٍ في التَّسَيِّبِ
والتَّفكيرْ .
وشُكْرًا للحُرُوفِ الَّتي تَزيلُ عَنَّا إبهامَ الأمكنةِ
ومَا يتسرَّبُ إلينا منْ شَكِّ الْمعرفـةِ
هُناكَ حيثُ لا تَرافقَ ولا اجتزاءْ ،
وشُكْرًا بأنْ مَدَدتَ فينا مُصَاصَ
الْجَمالِ ولُبَابَـهُ بعدَ أنْ شَارفَتْ
حَبائلَ الرَّجاءِ بأنْ تَضْحَى
بالية .
والتَّحِيَّةُ عبرَكَ للأُستاذينِ الْجميلينِ
/ عماد عبد الله ،، وعزّ الدِّين عثمان ،
فإنَّهُما من الَّذينَ نَنْفُذُ لكتاباتِهِمْ بعقولِنا
قَبْلَ مُداناةِ الأبْصَارْ .
احترامي .
أخوك / محمَّد زين .
____________________________
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الصّوتُ والدّورانُ - عماد عبد الله / عز الدين عثمان / متسيب (Re: عز الدين عثمان)
|
أو تصدق صاحبي
محروم تماماً بأمر الهرولة وراء زائل لا يتبع
من الإنصات إلا لماما
ولعله إنصات لجملة مقطوعات روحية ماكثة
تبدأ بالكامن في الذاكرة
وتتقاطع مع أصوات الأصدقاء
والأحباب
والأولاد
والعربات
والغبار
والبحر
وووووو
وصوت أم العيال (عشان دا كوم براهو موش)
يا صديقي
الأصوات مذهلة
وبمقدورها الكثير من البناء والهدم
وأذيع لك سر نص آخر خبأه الوقت فلم ألحق به قطار (أزهار الصمت)
وقد أهديته بنفس الكيفية لك
وللحبيب عماد
وهو بمسمى (زهرة المروق)
سأبحث عنه لاحقاً وأضعه هنا
فقد توارت (الأزهار/أزهار الصمت) معبقة بأريج الأصدقاء العابرين
في الأرشفة
ولم أسطع أكماله بالنصوص الأخرى التي كان من المفترض أن تضاف إليه
وبعض الرضى في وقت قتل حتى مسمى الرضا
غنيمة
وتستحقان
دربُ السُّكوتِ
لم يعُدْ هُناك من دربٍ،
غير هذا الغِبارْ..
فأرتكِبْ لنفسِكَ:
صمتاً،
ودثرّهُ بآيِّ النّهارْ..
سيّجَ عينيكَ بالنفورِ،
وأعتصِمْ بحبلِ السُّكوتِ،
وأبدأ في الانحِسارْ..
19/1/2009م
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الصّوتُ والدّورانُ - عماد عبد الله / عز الدين عثمان / متسيب (Re: محمَّد زين الشفيع أحمد)
|
أيامٌ أيها الزين محمد
أشتاقك
وليتنا نقدر على (زرب) الوقت حقيقة لا كما نفعل بينما ندسه بالأرواح
أيما سعادة خلفتم بنا وذكرى ماثلة
هيه يا زين
هيه
روحي معك وأملي أن تتلملم الأيام وهي تفعل بزماننا هذا وتدوي الضحكات بالإياب الغانم بإذن الله
وحتى آوان ذلك
لا تسريب عليك في الإنغماس بالتسيب وإعمال الفكر
تحايا عبرك لهم هناك
وزدنا طمأنينة حالما يبدأ الأمر لديهم وتطوراته
للعلم:
فقدت المسودة التي أطلعتك عليها وليس لدي غيرها
أتمنى ألا تكون قد فقدتها مثلي!
يمكنك أن أردت تحويرها
أو إعادتها إلي عبر بريدي
عسى أن يجئ وقت إكمالها
أو نورثها فيما سنورث من نقص
وأظنك تذكرها
سيد اللغة
تحايا وأشواق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الصّوتُ والدّورانُ - عماد عبد الله / عز الدين عثمان / متسيب (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)
|
Quote: - فللوردِ واحةْ.
- وللحديدِ دمْ.
|
Quote: دعِ الأشباحَ تمسحُ عرقَ النوى
بالنهنهاتِ،
واللعناتِ..
|
Quote: ففيم التشبثُ عند الشدائدِ: بمغزىً وظنّ!
لعمري فطنتُ لأني حجرْ..
|
| Quote: أنتَ تحاصرُكَ اللعناتُ الوثاباتُ كُلُّ واحِدةٍ تحملُ جيناتَ فورانٍ مُقتبسةٍ من ذاتِها لتغشاكَ حتى يعتريكَ انغماسٌ كُلي في المحصلةْ، |
Quote: تحدّثَ قليلا
وكان المساءُ يتأرجحُ على غمامةٍ تتأوهُ جزلى..
توقفَ بمُفترقِ المسافةِ بين أن الطريقَ سيُفضي لمعنىً جديدٍ،
أو أن النواحَ عسيراً على شطِ الرجاء،
وقال:
بلى،
لأيِّ أُفقٍ يديرُ الأماكِنَ جهةَ الماءِ
ومرحى...
|
بله ...
متسيبون .. نعم
متسكعون .. نعم
متخيلون .. ربما
كيف السبيل إلى التسكع بالخيال؟
(رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا)
يا الله ...
على هذا البهاء ..
متعك الله بالصحة والعافية
| |
|
|
|
|
|
|
| |
بله محمد الفاضل
Emad Abdulla
محمَّد زين الشفيع أحمد
عصام علي أحمد
مجدي عبدالرحيم فضل
rosemen osman
نصر الدين عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست