عبد الكريم الكابلى ..... والصوت المستعار

(عدل بواسطة قاسم المهداوى on 03-14-2006, 05:24 PM)

Quote: ياخى ده لو غنى بالعود بس ( بدون ساون سيستم ) يطرب الابوه مات

(عدل بواسطة محمد بهنس on 03-15-2006, 05:42 AM)

Quote: تحياتى يا قاسم المهداوى ولمن يجى الكلام عن الصوت المستعار.. وحسب معلومات "ما بطالة" ارجو ان توضح ان هذا الصوت ليس "سبة" اولا ، لان اسمه يوحى بذلك.. فهذا الصوت مثل صوت زنقار مثلا.. وهو اظنه الفنان الوحيد الذى اشتهر به ...وأفتكر عابدة الشيخ ..تستعين بذلك الصوت احيانا ..هو صوت يمتلكه المغنى..ويخرجه بأن يقفل منطقة فى صندوقه الصوتى ويفتح منطقة مجاورة .، فيبدو مختلفا من صوته الطبيعى ..وأطن البلابل استعملوه فى "لو سألت علينا كنت عرفت نحن الليلة وين" الذى لاحظته ان فى الغربيين يستخدمون هذا الصوت فى لون غنائى لا اذكر اسمه ولكن اسمه مثل نطق الكلمة التى يرددونها وهى "يودى يودى" ..سأبحثها لك واعود .. أما أغانى البوب والروك والجاز التسعينية والالفية فقد طفحت بهذا الاداء الجديد الذى يتنقل فيه المغنى بين الصوت المستلف والطبيعى فى ميلودية واحده بمهارة يصعب محاكاتها ...وقد اصبح هذا الجمع بينهما اسلوبا قائما بذاته......... اها كان غلطانين ورونا انتو اهل الجلد والراس..ولكم تواضعى والاحترام راجيانى مشاغل فتك بى عافية لما ارجع ... لك محبتى والتحيات

Quote: الايدلوجيا مهنة البوليس؟؟؟؟؟؟ سنة اولي مع فجيعتي!!!! امين سيد مختار

Quote: اقايتو يامهداوى انا قلت ليك الموضوع ده بجيب ليك الكتاحة وانت ماسمعت كلامى !!

Quote: مهداوى شنو ياخ مشيت وين انت ؟!!

Quote: ولكن لا ادرى لما كل هذا الهواء وهذه الكتاحة التى تزكم الانوف

Quote: !ماقلنا ليكم .. وقلتو نوبة !! قا لاقيت معتصم الليلة ؟!!

Quote: يا زولا بقارى

Quote: استعارة الأصوات

Quote: لا ينكر احد ان الاستاذ الرائد الكابلي وجه مشرف للسودان وهرم كبير لكن اخونا قاسم طرح موضوع ليست بالسهل واتمني ان يدلي فيه اهل العلم وقد اوضحت الستاذه تماضر شيخ الدين طرح جميل وضح بعض اللبس وانا متكفل اطرح راي مكائيل الضؤ خلال دقائق وعمر بانقا عالي الكعب في المجال وده خيطك جر فيه نمه

Quote: وانا متكفل اطرح راي مكائيل الضؤ خلال دقائق

Quote: !اقايتو يامهداوى انا قلت ليك الموضوع ده بجيب ليك الكتاحة وانت ماسمعت كلامى !! ده ممكن نسميهو تشكيك فى ذائقة المستمع السودانى زى ماقال احد القراء الذى اغضبه جدا مااسماه ظلمك للكابلى الرائع !

Quote: إذا كان إبن مدينتنا الفاضل عمر بانقا الذي بدا منذعهد صباه مولعاً بالموسيقي والفن بمدينة الأبيض ، ثم التحق بمعهد الموسيقي والمسرح وفرقة الجلاد وغيرها قال هذه العبارة يا راجججججججججججججججججججججل أتمها أنا باللللللللللللللللللللللللللللللللللللللغت ------------------------------------------------------------- حتى الذين ذكرتهم مع تقديرنا لهم ولآرائهم لا أعتقد أنهم سيدلون بآراء سلبية تجاه السيد كابلي وإلا سيشكل رأيهم صدمة لن نفوق من وعيها أبداً وستخلق هذه الصدمة حالة نفسية تجعلنا لا نأمن أرض المليون ميل ولا نثق في عطاء مثقفيه وعلمائه كشخص قامة وعالم مثل سيد كابلي وبالتالي تهتز فينا الثقة في كل شخص وهنا تكمن قمة الخطورة بإبراز جيل لا يثق في مفكريه كالإنسان سيد كابلي يا راجل كفاية ماعلينا وأسحب ما تقول

Quote: يا سلااااااااام خلاص كل مشاكل فن الغناء السوداني خلصت .. ومابقي إلا وصف صوت أستاذنابالمستعار !!! سيبك يامهداوي من جديد الكابلي ، وأتركك تعاود الإستماع إلي مفردات ولحن: أنا بي ريدا ناذر إني أكون مغامر وبكل غالي عندي أضحي ولا أحاذر بقلبي والأحاسيس وبأرق المشاعر وبالأيام وبعدي وبكل عزيز ونادر لأنها لو عرفتو عفافها علي قادر ومهما يطول حنيني بقول ... زينة وعاجباني **** أن صوت الباص هذا الذي يخرج متموجا ومتعرجا ... قد ألفه أهل السودان ممن يجيدون حب الإستماع والإستمتاع.. ذلك أن صوت الكابلي حين كان يهمس في آذاننا ونحن بعد في مرحلة الطفولة الباكرة في بداية ستينيات القرن الماضي حين كان الراديو هو سلوانا ، كنا نشعر بأن صوت الكابلي يخاطب فينا ويذكرنا بأروع أشيائنا الجميلة. والأستاذ الدكتور وبصوته الطروب ذاك وبكل تموجاته ، عمل علي تشكيل وجدان شعب السودان عبر أكثر من نصف قرن من الزمان ، فقد طاف بنا بصوته العجيب ذاك إلي غابات كينيا والملايو.. إلي مؤتمر باندونج التي كنا لانعرف عنها شيئا بمثلما كنا لانعرف الكثير عن عبدالناصر وجوزيف بروز تيتو وجواهر لال نهرو ولوممبا وجومو كينياتا .. بل ومعني حركة عدم الإنحياز وكفاح الشعوب الغلبانه في قارتي آسيا وأفريقيا حين كان الإستعمار بمختلف ألوانه يجثم علي صدور تلك الشعوب ، فلم نعرف بكل هذا الزخم المكثف من نضالات زعماء العالم الثالث ، إلا من خلال هذا الصوت الذي تسميه مستعاراً وأنت بعد في أولي خطوات دراساتك لعلم الموسيقي. فبرغم أن أستاذنا لم تتح لجيلهم ظروف توافر علم الموسيقي منهجيا .. إلا أن موهبته لو وزنت وعودلت بكل معاهد الموسيقي العالمية لرجحت بها جميعها ذلك ... أنه عبدالكريم الكابلي... وياعباد الله .... ارحمووووووووا إبداعاتنا العريقة الخالدة .. وأتركوها مستقرة وساكنة في وجدان شعب السودان...فنحن قد قد كنا محظوظين لأننا قد عشنا زمان الكابلي ، فهو حقاً زمان الناس .. كل الناس .... فقد خاطبنا كابلي نقلا عن العقاد : خذوا دنياكمو هذي ... فدنياواتنا كثرُ ودام صوت كابلي يصنع فينا الأمل في الدنيا... ويحلق بنا( حيث لا أمنيات ... ولا كائنات تمر ) .... فنعيد الإنشاد والترديد معه ( ياقمر دورين .. أنا شفتك وين ) ؟ فنهرب من واقعنا الأليم بكل هدوء حين نترنم معه في ليالي إغترابنا المرير: يشيلك شوق وسط عينين يوديك مقرن النيلين يخضر فيك عقد ياسمين وتقوم شتلة محنة مثال أريجها دعاش وحزمة نال قبال توتي أم خضرا شال عيون أم در ... لبيت المال **** نعم ... نحن نعزك يا كابلي ... ياقمر دورين..فأدامك الله لنا .

Quote: ]الاخ قاسم حتى يرد اهل الاختصاص ,,وهم كثير بيننا..الموصلى وعاصم الطيب والفاتح حسين وكثير من النقاد والمهتمين ارجو ان يستمر الحوار فى هذا الخصوص.. مودتى وتقديرى

Quote: ولمن يجى الكلام عن الصوت المستعار.. وحسب معلومات "ما بطالة" ارجو ان توضح ان هذا الصوت ليس "سبة" اولا ، لان اسمه يوحى بذلك.. فهذا الصوت مثل صوت زنقار مثلا.. وهو اظنه الفنان الوحيد الذى اشتهر به ...وأفتكر عابدة الشيخ ..تستعين بذلك الصوت احيانا ..هو صوت يمتلكه المغنى..ويخرجه بأن يقفل منطقة فى صندوقه الصوتى ويفتح منطقة مجاورة .، فيبدو مختلفا من صوته الطبيعى ..وأطن البلابل استعملوه فى "لو سألت علينا كنت عرفت نحن الليلة وين" الذى لاحظته ان فى الغربيين يستخدمون هذا الصوت فى لون غنائى لا اذكر اسمه ولكن اسمه مثل نطق الكلمة التى يرددونها وهى "يودى يودى" ..سأبحثها لك واعود .. أما أغانى البوب والروك والجاز التسعينية والالفية فقد طفحت بهذا الاداء الجديد الذى يتنقل فيه المغنى بين الصوت المستلف والطبيعى فى ميلودية واحده بمهارة يصعب محاكاتها ...وقد اصبح هذا الجمع بينهما اسلوبا قائما بذاته.........

Quote: «بحة» سيدة الغناء العربي تطل من أميركا المذيع الأميركي: افتحوا آذانكم وقلوبكم واستمعوا لصوت أم كلثوم واشنطن: طلحة جبريل منذ أزيد من ثلاثة عقود انتهت رحلة الفنانة أم كلثوم مع حياة حافلة. لكن صوت «سيدة الطرب» ما يزال مثار دهشة وأعجاب في كثير من أرجاء العالم. ذلك المساء قال المذيع الأميركي «واوووو يا له من صوت». كان ذلك الصوت هو صوت أم كلثوم، وهي تشدو بأبيات محمد أقبال من تلحين رياض السنباطي: فإني محب كما عهدت.. ولكن حبك شيء عجب أشاهد فيك الجمال البديع.. فيأخذني عند ذاك الطرب ساعة كاملة خصصتها محطة «ناشونال ببليك راديو» (إن.بي.آر) وهي إذاعة النخبة في أميركا، لتتحدث عن «صوت مصر».. أم كلثوم. اللافت أن الاستماع لصوت سيدة الطرب لم يعد يقتصر على العرب الأميركيين أو أولئك الوافدين، بل إن الأميركيين الشباب أيضاً يسمعونها. وسبب ذلك ان هؤلاء الشباب يقبلون حالياً وفي عدة مدن اميركية على تدخين النارجيلة «الشيشة»، وأمست معظم المقاهي التي تقدم النارجيلة تشنف آذان روادها بصوت ام كلثوم. يقول محمد، مصري يعمل نادلاً في مقهى بفرجينيا «ليس نحن الذين نختار «صوت الست»، بل هؤلاء الشباب الاميركي الذين يأتون لتدخين النارجيلة يطلبون منا بث أغاني أم كلثوم». تلك الأمسية قال المذيع في «ناشونال ببليك راديو» قبل أن ينساب الصوت عبر الأثير «افتحوا آذانكم وقلوبكم... واستمعوا لصوت مصر». واستعرض المذيع حياة ام كلثوم منذ نشأتها البائسة وحتى رحيلها. قال إن أم كلثوم ولدت في قرية «منسية» من قرى دلتا مصر من الأب إبراهيم السيد البلتاجي امام مسجد القرية، والام فاطمة المليجي. وكان ذلك في عام 1904، وانتقلت الى القاهرة عام 1923 لتنطلق في رحاب الفن حتى بلغت ذرى المجد، الى أن أغمضت عينيها بسبب متاعب في الكلى في فبراير (شباط) عام 1975. ولاحظ المذيع أن ام كلثوم لم تكن «صوت مصر»، بل غنت كذلك لشعراء من الوطن العربي. مثل الأمير عبد الله الفيصل من السعودية، وجورج جرداق من لبنان والهادي آدم من السودان وبيرم التونسي من تونس. وكانت الباحثة وخبيرة الموسيقى آرثر فرجينا دانييل تحدثت في البرنامج عن خصائص صوت ام كلثوم، وقالت إن لديها طبقة صوت فريدة ومتميزة، واستعملت المفردة العربية «بحة». وقالت أيضاً إن صوت ام كلثوم «صوت قوي يصعد من العمق الى أعلى، ومن أعلى الى أسفل». وشرحت فرجينا دانيل قائلة «صوتها يلبي تماماً رغبات الناس في العالم العربي، عندما يريدون الاستماع الى موسيقى وكلمات جميلة.. وهي كانت تغني للناس العاديين وللطبقات الراقية كذلك». وترى الباحثة أن «العصر الذهبي لسيدة الغناء العربي بدأ في الاربعينات، عندما لحن لها زكريا أحمد قصائد بيرم التونسي، واستطاعت بتلك الاغاني تغيير قواعد التذوق في عالم الغناء، وكان ذلك بمثابة قطيعة مع أغاني الثلاثينات الكلاسيكية. وعلى الرغم من أن ام كلثوم انتقلت بعدها الى أداء اغاني، من شعر أحمد شوقي والموسيقار الشاب أيامئذٍ رياض السنباطي، فإن الجمهور تقبل برحابة هذا التحول. ما هي أفضل أغاني أم كلثوم؟ «هذا سؤال صعب جدا» كما قال المذيع، لكنه أشار إلى أن كثيرين يضعون في المقدمة أربع أغاني وهي: «الأطلال و«هذه ليلتي» و«غداً القاك» و«الف ليلة وليلة». ثم ختم البرنامج بصوت ام كلثوم وهي تشدو بهذه الابيات: يا حبيبي كل شيء بقضاء... ما بأيدينا خلقنا تعساء ربما تجمعنا أقدارنا... ذات يوم بعدما عز اللقاء فإذا أنكر خل خله... وتلاقينا لقاء الغرباء ومضى كل إلى غايته... لا تقل شئنا وقل لي الحظ شاء

Quote: يا قاسم المهداوي كفرت ايها الرجل المسلم (بن لادني لاهوي في حب كابلي) انت ما سمعت بي(....قحة يا كابلي..) شوف في اتنين في الدنيا والآخرة ما تهبشوهم...كابلي وعركي... الدنيا مليانة...اصوات تجرح عديل كدة...واضانك كان ما مليتها قطن ما تسمع غناهم خليتهم كللللللهم وقبلت علي كابلي...ومستني رأي الناس فيه... والله دي ياها يا راجججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججل عمر بانقا زاتا

Quote: ]الأخ / محمد بهنس تحية واحتراماً شكراً على التوضيح ، ويبدو أن أخونا قاسم ( صاحب البوست ) قد آثر السلامة وأراد قفل الباب الذي ( يجيب الريح ) على الرغم من أن الموضوع في رأيي على جانب كبير جداً من الأهمية .. أما قولك أن الأخ قاسم قد استخدم عبارة ( مستعار ) بدلاً عن ( مستلف ) فأعتقد أن الأخ قاسم قد استخدم مصطلحاً موسيقياً ( الصوت المستعار ) وهذا ما أكدته الأستاذة تماضر في شرحها أعلاه وذكرت بوضوح أن هذا الوصف ليس ( سبة ) ، وهي ( كما تعلم ) خريجة معهد الموسيقى والمسرح ، لذلك لا أرى أي سبب يدعو الى ( الهيجة) غير المبررة هذه ، عشان كده هدئ نفسك يا أبو حميد وتقبل ما يقال هنا بصدر رحب ، فالموضوع ما زال مفتوحاً ، وهناك الكثير ( وأنا من ضمنهم ) من لا يؤمن بالمناطق المحرمة .. أعتقد أنه آن لنا أن نناقش مثل هذه المواضيع بحيادية تامة وبعيداً عن الانفعالات التي لن تؤدي في آخر الأمر الى شئ . وما زلنا في إنتظار صاحب البوست ، والأخوة أهل الاختصاص . تحياتي

Quote: الى حين شفاء ( الرفيق ) قاسم . و أنا المره دي المتلحك .. سلامات يا قاسم

Quote: صلاح عبدالله .. سلام يا أصلي .. ولأنك سليت روحنا أكتر من قاسم .. بحندقتنا أعتقد أن الأوفق أن تدلي بدلوك في الموضوع بفتح المحاور التي تعتقد أنها قد تشفي .. و أعلم أن لديك ما تقول في هذا المقام الموسيقي , انتظار المهداوي ليس حجة لأن تحرمنا من أن نقيم ما لديك .. فاطرح ما ترى أنه ذو صلة بالنقاط التي أثيرت من قبل الأخوان الى حين شفاء ( الرفيق ) قاسم . و أنا المره دي المتلحك .. سلامات يا قاسم

Quote: å. أخونا قاسم ،، يا خي بعد الشر عليك ،، وسلامتك. بصراحة الموضوع عاجبني وح ( أتلحو ) ليك وأعسكر هنا وكل مرة ح أرفعو ،، وما بحلكم مني ويحلني منكم إلا يجو هنا ناس الموسيقى ، والمهتمين ويحجزونا ( والحجاز ما ليهو عكاز ). سلامتك يا ظريف ، وعاجلة الشفاء . تحياتي صلاح عبدالله.