بين التيجانى يوسف بشير وتشايكوفسكي!

Quote: أنشودة الجن التيجاني يوسف بشير قم يا طرير الشباب غن لنا عن يا حلو يا مستطاب انشودة الجن من عبقري الرباب او حرم الفن صح في الربى والوهاد واسترقص البيدا واسكب على ناد ما يسحر الغيدا وفجر الاعواد رجعا وترديدا حتى ترى في البلاد من فرح عيدا وامسح على زرياب واطمس على معبد وامش على الاحقاب وطف على المربد واغش كنار الغاب في هدأة المرقد وحدث الاعراب عن روعة المشهد صور على الاعصاب وارسم على حسي جمالك الهياب من روعة الجرس واستدن بابا باب واقعد على نفسي حتىيجف الشراب في حافة الكأس

Quote: غيرة لقيثارة الانسانية والنبوغ دادريس محمد جماع أعلى الجمال تغار منا ماذا عليك إذا نـظرنا هى نظرةً تنسى الوقارَ وتسعدُ الروحَ المعنىّ دنـياى أنت وفـرحتى ومنى الفؤادِ إذا تَمَنىّ أنتَ السماءُ بدتْ لـنا واستعصمتْ بالبعدِ عنا هلاَّ رحـمتَ مـتيمـا عصفت به الأشواق وهنا وهفت به الذكرى فطاف مع الدجى مغنى فمغنى هـزته مـنك مـحاسن غنى بها لـمّـَا تـغنَّى يا شعلةً طافتْ خواطرنا حَوَالَيْها وطــفنــا أنـسـت فيكَ قداسةً ولــمستُ إشراقاً وفناً ونظـُرتُ فـى عينيكِ آفاقاً وأسـراراً ومعـنى كلّمْ عهـوداً فى الصـبا أسألْ عهـوداً كيف كـُنا كـمْ باللقا سمـحتْ لنا كـمْ بالطهارةِ ظللـتنا ذهـبَ الصـبا بعُهودِهِ ليتَ الطِـفُوْلةَ عـاودتنا

Quote: المعهد العلمي السحر فيكَ وَفيكَ مِـن أَسبابـه دَعـة المـدل بِعَبقـري شَبابـه يا مَعهدي وَمَحط عَهد صِباي مِن دار تَطرُق عَـن شَبـاب نابـه قسم البَقاء إِلَيـكَ فـي أَقـداره مَن شادَ مَجدك في قَديـم كِتابـه وَأَفاضَ فيكَ مِن الهَـدي آياتـه وَمِن الهَوى وَالسحر ملء نِصابه اليَوم يَدفَعُنـي الحَنيـن فَأَنثنـى وَلهان مُضطَرِبـا إِلـى أَعتابِـهِ سَبق الهَوى عَيني في مِضمـاره وَجَرى وَأَجفَل خاطِري مِن بابة وَدَعت غَض صِباي تَحتَ ظِلاله وَدَفنت بيض سني في مِحرابـه وَلَقيت مِن عنت الزيود مَشاكِـلاً وَبَكيت مِن عمرو وَمِن أَعرابـه نَضرت فَجرسنـي مِـن أَندائِـهِ وَاِشتَرَت ملء يَديء مِن أَعنابِـهِ رَفع الشَباب إِلَيكَ مِـن أَقلامِـهِ عَمـدا مركـزة عَلـى آدابِــهِ وَتَسابَقوا لِلمَجـد فيـكَ وَكُلنـا علق بِحَق المَجـد مِـن طُلابـه حَتّى يَكون المَجد وَهُوَ مصـوح في الأَرض مُنقَلب عَلى أَعقابـه صُوراً مُوَثَقة العَرى في ناشيء حدث مُصورة عَلـى أَعصابِـهِ وَالمَجد أَجدَر بِالشَبـاب وَأَنمـا لِلناس موجـدة عَلـى أَصحابـه هُوَ مَعهَدي وَلَئن حَفظت صَنيعه فَأَنا اِبن سرحته الَّذي غَنـى بِـهِ فَأَعيذ ناشئة التُقـى أَن يرجفـوا بِفَتى يَمت إِلَيـهِ فـي احسابـه ما زِلت أَكبَر في الشَباب وَأَغتَدي وَأَروح بَينَ بخ وَيا مَرحى بِـهِ حَتّى رَميت وَلَستُ أَول كَوكَـب نَفث الزَمان عَلَيهِ فَضل شِهابـه قالوا وَارجفت النُفوس وَأَوجفـت هَلَعاً وَهاجَ وَماجَ قُسـور غابـه كفر اِبن يوسف مِن شَقي وَأَعتَدي وَبَغى وَلَسـتُ بِعابـئ أَو آبـه قالو احرقُوه بل اصلبوه بل انسفو للريح ناجس عظمه وإهابه وَلَو ان فَوق المَوت مِن مُتلمـس لِلمَرء مـد إِلَـي مِـن أَسبابـه

Quote: وسأعود لك ان تيسر الأمر.

Quote: حيرة التيجانى يوسف بشير بين أثنين أًسرُ ام أبـكى؟ قبس اليقين وجذوة الشك فى النفس حاجات وأن خفيت فلعلها ضربُ من النوك حبك القضاء شراكه ورمى للعقل منه بضيق ضنك وللعقل ينصب من حبائله نصباً معاقدها من الشوك أنا من فوادح ما تجر يدي أبـداً قنيصة ذلك الحبك مازلت أقطعه... ويعقدنى والمرء ... بين قلاقل ربك