درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه )

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 23-09-2018, 04:02 AM الصفحة الرئيسية

مدخل أرشيف الربع الرابع للعام 2008م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
15-12-2008, 09:51 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه )

    Quote: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه )



    أزواجه أي نظرائه و من هم على شاكلته من الرؤساء ؛ قال الله تعالى :

    ( احشروا الذين ظلموا و أزواجَهم و ما كانوا يعبدون * من دون الله فاهدوهم إلى صراط ِ الجحيمِ *
    و قِفوهم إنهم مسؤولون * مالكم لا تَناصرون * بل هم اليومَ مستسلمونَ )
    سورة الصافات (22-26)

    و المقصود من الاستدلال هنا المعنى اللغوي .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-12-2008, 10:00 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)


    ( كتبت القصيدة بمناسبة رمي صحفي عراقي حذاءه على وجه الرئيس الأمريكي المغادر جورج بوش الابن
    بحضور الرئيس العراقي نوري المالكي في بداية مؤتمر صحفي مشترك يوم الأحد 14/12/2008م )
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-12-2008, 10:02 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)



    ** الأخت ميادة كمال

    بالله الحقينا بمقطع الفيديو ،

    أو من يستطيع إنزاله ، و كذا من معه صور فوتغرافية للواقعة فليرفد الخيط بها مشكوراً .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-12-2008, 10:10 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)





    بسم الله الرحمن الرحيم
    درس الحذاء !!
    شعر : عبد الرحمن إبراهيم الطقي


    لِيهْنِك يا بُوشُ ضربُ الحذاءْ ! *** فضربُ الحذاءِ جزاءُ الغباءْ !
    فخذْها بخدِّك قبلةَ حبٍّ ! *** و عهدَ وداعٍ و رمزَ احتفاءْ
    فغادرْ سريعًا طريدًا ذميمًا *** تُشيّعُكم لعنةُ الأبرياءْ
    و لو كان يُفدى حذاءٌ مدوسٌ *** فدته نفوسٌ سمت في السماءْ
    و لو بيع رمزٌ أذلّ الغرورَ *** لغالت به ثروة الأثرياءْ
    فلم يرمِ وجهَك وجهَ المخازي *** صحافيُّنا الحرُّ عند اللقاءْ
    و لكن رمتك عظامُ الخطايا *** و فعلُ البلايا و قولُ البذاءْ
    فتلك البلايينُ أذلـلْـتها *** و أغرقتها في بحور الدماءْ
    بقتلٍ و سحلٍ و سلبٍ و نهبٍ *** تصادرُ أقواتَها و الدواءْ
    فكم بالعراقِ طريدٌ شريدٌ *** و بالأفَغانِ صنوفُ البلاءْ
    رمتك دموعُ اليتامى النّشامى *** و لعنُ الثكالى و شكوى النساءْ
    كمثلِ السُّلَحْفاةِ أو قنفذٍ *** جفلتَ لتنجوَ بالإختباءْ
    و لم يحمك المالكيُّ (المفدّى) *** أيحمي عميلٌ ذليلٌ خِواءْ ؟!
    و كيف تُخبّئُ وجهًا عبوسًا *** به بادياتٌ نُدوبُ العِداءْ ؟!
    سيبقى (أبو غريبِكم) شاهدًا *** و سجنٌ بكُوبا دليلَ ازدراءْ
    فضربُ الحذاءِ جزاءٌ قليلٌ *** لمن داس عزتَنا بالحذاءْ
    و بشرى الشعوبِ بصفعِ النعالِ *** و قربِ الزوالِ فهذا الفناءْ
    فذا ابنُ العراقِ النبيلِ الجليلِ *** بصفعتِه يكسرُ الكبرياءْ
    فليت الشعوبَ الذليلةَ تصحو *** لتُعطي الطغاةَ دروس المساءْ
    و لو جرّب الظالمون العتاةُ *** دواءَ العمى أبصر الأعمياءْ
    ودرسُ النعالِ جديدٌ مفيدٌ *** فيا ليتنا نستبينُ النداءْ
    فهلا بعثنا ضميرًا مسجًّى *** لأمتِنا البكرِ كالمومياءْ
    و هلا اتخذنا الشريعةَ نهجًا *** يُنيرُ الدروبَ برحْبِ الفضاءْ
    ثباتًا على قيمٍ هادياتٍ *** لنشمخَ فخرًا بكلّ الإباءْ

    عبد الرحمن الطقي
    الدوحة / ليل الاثنين 17 من ذي الحجة 1429هـ
    الموافق له : 15 من ديسمبر 2008م
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-12-2008, 10:28 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-12-2008, 10:42 PM

بدر الدين الأمير
<aبدر الدين الأمير
تاريخ التسجيل: 28-09-2005
مجموع المشاركات: 14383

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    Quote: شعر : عبد الرحمن إبراهيم الطقي

    لِيهْنِك يا بُوشُ ضربُ الحذاءْ ! *** فضربُ الحذاءِ جزاءُ الغباءْ !
    فخذْها بخدِّك قبلةَ حبٍّ ! *** و عهدَ وداعٍ و رمزَ احتفاءْ
    فغادرْ سريعًا طريدًا ذميمًا *** تُشيّعُكم لعنةُ الأبرياءْ
    و لو كان يُفدى حذاءٌ مدوسٌ *** فدته نفوسٌ سمت في السماءْ
    و لو بيع رمزٌ أذلّ الغرورَ *** لغالت به ثروة الأثرياءْ
    فلم يرمِ وجهَك وجهَ المخازي *** صحافيُّنا الحرُّ عند اللقاءْ
    و لكن رمتك عظامُ الخطايا *** و فعلُ البلايا و قولُ البذاءْ
    فتلك البلايينُ أذلـلْـتها *** و أغرقتها في بحور الدماءْ
    بقتلٍ و سحلٍ و سلبٍ و نهبٍ *** تصادرُ أقواتَها و الدواءْ
    فكم بالعراقِ طريدٌ شريدٌ *** و بالأفَغانِ صنوفُ البلاءْ
    رمتك دموعُ اليتامى النّشامى *** و لعنُ الثكالى و شكوى النساءْ
    كمثلِ السُّلَحْفاةِ أو قنفذٍ *** جفلتَ لتنجوَ بالإختباءْ
    و لم يحمك المالكيُّ (المفدّى) *** أيحمي عميلٌ ذليلٌ خِواءْ ؟!
    و كيف تُخبّئُ وجهًا عبوسًا *** به بادياتٌ نُدوبُ العِداءْ ؟!
    سيبقى (أبو غريبِكم) شاهدًا *** و سجنٌ بكُوبا دليلَ ازدراءْ
    فضربُ الحذاءِ جزاءٌ قليلٌ *** لمن داس عزتَنا بالحذاءْ
    و بشرى الشعوبِ بصفعِ النعالِ *** و قربِ الزوالِ فهذا الفناءْ
    فذا ابنُ العراقِ النبيلِ الجليلِ *** بصفعتِه يكسرُ الكبرياءْ
    فليت الشعوبَ الذليلةَ تصحو *** لتُعطي الطغاةَ دروس المساءْ
    و لو جرّب الظالمون العتاةُ *** دواءَ العمى أبصر الأعمياءْ
    ودرسُ النعالِ جديدٌ مفيدٌ *** فيا ليتنا نستبينُ النداءْ
    فهلا بعثنا ضميرًا مسجًّى *** لأمتِنا البكرِ كالمومياءْ
    و هلا اتخذنا الشريعةَ نهجًا *** يُنيرُ الدروبَ برحْبِ الفضاءْ
    ثباتًا على قيمٍ هادياتٍ *** لنشمخَ فخرًا بكلّ الإباءْ

    عبد الرحمن الطقي
    الدوحة / ليل الاثنين 17 من ذي الحجة 1429هـ
    الموافق له : 15 من ديسمبر 2008م



    شيخ الطقى
    لك التقدير
    هل الحذاء وسيلة للدعوة لسبيل الرب
    ام انتهت صلاحية( ادعوا لسبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-12-2008, 10:50 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 37173

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: بدر الدين الأمير)

    قل لي و برب الكعبة: أين أشباه عنترة من ذلك الحيزبون
    الذي أصبح بطلا للأحذئة
    Only and only
    الرجال المخنثوت يحتمون من وراء أحذيتهم
    لا خير في أمة تستبدل السيف الفتاك بشبشبها
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2008, 05:07 AM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: Kostawi)

    Quote: قل لي و برب الكعبة: أين أشباه عنترة من ذلك الحيزبون
    الذي أصبح بطلا للأحذئة
    Only and only
    الرجال المخنثوت يحتمون من وراء أحذيتهم
    لا خير في أمة تستبدل السيف الفتاك بشبشبها



    أوافقك يا كوستاوي رفض مبدأ تخلي الأمة عن قوتها و سلاحها
    و لكن الرجل معذور لأنه فعل مايستطيع ؛

    إذا لم تستطع شيئاً فدعه *** و جاوزه إلى ما تستطيعُ

    و لو قدر على السلاح لما تردد في استخدامه
    و لو كان من المخنثين لما جرؤ على هذا الفعل
    الرمزي الذي عجز عن مثله من بأيديهم ترسانات السلاح الصدئ .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2008, 04:37 AM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: بدر الدين الأمير)

    Quote:

    شيخ الطقى
    لك التقدير
    هل الحذاء وسيلة للدعوة لسبيل الرب
    ام انتهت صلاحية( ادعوا لسبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة)


    أهلا ببدر الدين الأمير
    و لك التقدير و التحية

    لم و لن تنتهي صلاحية آية الدعوة أعلاه
    و لكن المقام ليس مقام دعوة ، بل مقام تعبير عن شعور بالغبن و الظلم
    و قد شرع الله تعالى رفع السيف في وجه الظلم وفق ضوابط شرعية معتبرة
    و من الناس - و منهم بوش - من لا يصلح معه إلا أساليب المواجهة أيا كان سلاحها .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2008, 07:12 AM

mayada kamal
<amayada kamal
تاريخ التسجيل: 31-08-2007
مجموع المشاركات: 7993

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    الاخ عبد الرحمن الطقي
    قصيدة معبرة
    سلمت يداك
    إليك /م الصور لحدي ما زول خبير ينزل الفيديو





                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2008, 07:22 AM

mayada kamal
<amayada kamal
تاريخ التسجيل: 31-08-2007
مجموع المشاركات: 7993

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: mayada kamal)

    وديل كمان






































                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2008, 08:02 AM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: mayada kamal)

    شكرا يا ميادة على الصور

    و في انتظار من ينزل الفيديو
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-12-2008, 07:00 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: mayada kamal)

    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-12-2008, 11:26 AM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: mayada kamal)

    لِيهْنِك يا بُوشُ رشقُ الحذاءْ ! *** فضربُ الحذاءِ جزاءُ الغباءْ !
    فخذْها بخدِّك قبلةَ حبٍّ ! *** و عهدَ وداعٍ و رمزَ احتفاءْ
    فغادرْ سريعًا طريدًا ذميمًا *** تُشيّعُكم لعنةُ الأبرياءْ
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2008, 00:59 AM

fadlabi
<afadlabi
تاريخ التسجيل: 13-12-2004
مجموع المشاركات: 4116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    أنا شخصيا مبسوط منه جدا
    و القصيدة جميلة جدا يا أستاذي..
    هي الديمقراطية
    و الرجل عبر عن وجهة نظره .. كما قال بوش مبتسما بعد أن كاد الحذاء أن يناله..
    فطوبى له و عقبال عمر البشير و القذافي و مبارك و الأسد و كل الجبابرة سفاكي الدماء
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2008, 05:51 AM

Zomrawi Alweli
<aZomrawi Alweli
تاريخ التسجيل: 04-08-2007
مجموع المشاركات: 3368

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: fadlabi)

    Quote: كمثلِ السُّلَحْفاةِ أو قنفذٍ *** جفلتَ لتنجوَ بالإختباءْ



    ود الكلب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2008, 08:29 AM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: Zomrawi Alweli)






    الزميل زمراوي الولي
    مرحبا بك

    أرأيت كيف يخبئ القنفذ رأسه و كذا السلحفاة عندما يدهمهما الخطر ؟!

    كذلك كان رئيس ( أقوى دولة في العالم ) !
    اللهم لا شماتة فطبيعي أن يحيد الإنسان عن الخطر الداهم
    و العبرة هنا في هذاالخطر الداهم و لو رمزيا الذي استشعره بوش شخصيا!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2008, 06:21 AM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: fadlabi)

    Quote: أنا شخصيا مبسوط منه جدا
    و القصيدة جميلة جدا يا أستاذي..
    هي الديمقراطية
    و الرجل عبر عن وجهة نظره .. كما قال بوش مبتسما بعد أن كاد الحذاء أن يناله..
    فطوبى له و عقبال عمر البشير و القذافي و مبارك و الأسد و كل الجبابرة سفاكي الدماء




    أهلا و مرحبا بتلميذي العزيز محمد علي الفاضلابي
    و شكرا على كلماتك الجميلة بحق القصيدة
    و خزياً و سوأى لبوش و أشباهه و أدعو الله أن يعجل بزوالهم

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2008, 06:54 AM

Faisal Habiballa
<aFaisal Habiballa
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 1415

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    الاخ/ عبد الرحمن

    Quote: فضربُ الحذاءِ جزاءٌ قليلٌ *** لمن داس عزتَنا بالحذاءْ
    و بشرى الشعوبِ بصفعِ النعالِ *** و قربِ الزوالِ فهذا الفناءْ
    فذا ابنُ العراقِ النبيلِ الجليلِ *** بصفعتِه يكسرُ الكبرياءْ
    فليت الشعوبَ الذليلةَ تصحو *** لتُعطي الطغاةَ دروس المساءْ
    و لو جرّب الظالمون العتاةُ *** دواءَ العمى أبصر الأعمياءْ


    قصيدة رائعه ومعبره عن البطل صاحب الحذاء ومستحقه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2008, 08:16 AM

معاذ حسن
<aمعاذ حسن
تاريخ التسجيل: 14-11-2006
مجموع المشاركات: 3304

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: Faisal Habiballa)

    Quote: فطوبى له و عقبال عمر البشير و القذافي و مبارك و الأسد و كل الجبابرة سفاكي الدماء
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2008, 03:57 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: معاذ حسن)

    شكرا معاذ حسن على المرور
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-12-2008, 02:57 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: معاذ حسن)

    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2008, 08:48 AM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: Faisal Habiballa)


    Quote: قصيدة رائعه ومعبره عن البطل صاحب الحذاء ومستحقه


    الأخ الكريم فيصل حبيب الله

    مشكور على الكلمات العاطرة ، الله يعطيك العافية
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2008, 09:39 AM

Saifeldin Gibreel
<aSaifeldin Gibreel
تاريخ التسجيل: 25-03-2004
مجموع المشاركات: 4079

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    Quote:


    الاستاذ مولانا شيخ الطقى....بما انك تنفعل مع الكثير من القضايا التى تهم المسلمين فى شتى بقاع العالم...أتمنى ان تستمع لهذا التقرير وان تعطينا رايك وراي الدين فى ذلك وجزاكم الله الف خير.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2008, 01:27 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: Saifeldin Gibreel)

    Quote: الاستاذ مولانا شيخ الطقى....بما انك تنفعل مع الكثير من القضايا التى تهم المسلمين فى شتى بقاع العالم...أتمنى ان تستمع لهذا التقرير وان تعطينا رايك وراي الدين فى ذلك وجزاكم الله الف خير.



    الزميل سيف جبريل
    مرحبا بك

    كنت أتوقع أن تعرب عن رأيك في موضوع البوست و القصيدة

    و لكن يبدو أنك عدت لأسلوبك الذي استخدمه ( باسويردك ) سابقا
    و رددت عليه بجرأة و وضوح ، و لكنك عدت فاعتذرت عنه بدعوى أن
    صديقك هو الذي فتح البوست عن الشيخة موزة و صورها و قام صاحب الموقع بسحبه فوراً.

    و على كل حال هذه القصة عايشتها و كان للحكومة رأيها فيما يتعلق
    بازدواجية الجنسية ، و لأصحاب القضية رأيهم ، و قد ناقشها رئيس الوزراء
    القطري علناً بقناة الجزيرة و وجهت له أسئلة ساخنة و تمت تسوية القضية
    و أعيدت الجنسية لأغلب المتضررين و أنا أعرف أشخاصاً بأعيانهم ممن سحبت
    جنسيتهم و ردت عليهم .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2008, 09:02 AM

محمَّد زين الشفيع أحمد
<aمحمَّد زين الشفيع أحمد
تاريخ التسجيل: 21-03-2007
مجموع المشاركات: 1792

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    العزيزُ / عبد الرَّحمن الطّقي .

    شُكْرًا لكَ على قصيدةِ المُناسبةِ

    الرَّائعَـة ،

    وإنَّهُ لَرَجلٌ دخلَ أبوابَ التَّاريخِ

    راجِـلًا بِنَعْلَـيْـه ، ومعَ أنَّ الحِذاءَ

    لَمْ يُصِبْ أو يُصافِحْ وَجْـهَ بَوْش لكنَّهُ – قطعًا –

    أصابَ مكانتَــهُ وأهَانَهـا بشيءٍ

    جَسيـمٍ وعَظيـمْ ؛ وأظُنُّهُ حِذَاءً مَلِيئًا بأتربَةِ

    العِـراقِ الطَّاهِرة .


    ولعلَّكَ هُنَا تُذَكِّرُني بقولِ أحدِهِمْ حينَ قالَ :


    كَلْـبٌ إذا ضُرِبَ الحِذَاءُ بوجْهِهِ **** صَاحَ الحِذاءُ بِـأيِّ ذَنبٍ أُضْـربُ .


    فَلكُلٍّ فَـنٌّ في تعبيرهِ يَراهُ الأنسبَ

    والأنْجَعَ لما يَكْتَنِزُهُ صَدْرُهُ

    مِنْ ضَيْـمْ ..


    سَلِمْتَ يا صديقي / عبد الرَّحمن كما سَلِـمَ

    الحِـذاءُ وصاحِبُـهْ ..



    احترامي .




    أخوك / محمَّد زين .
    _________________

    (عدل بواسطة محمَّد زين الشفيع أحمد on 16-12-2008, 09:07 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2008, 05:23 PM

عمر دفع الله
<aعمر دفع الله
تاريخ التسجيل: 20-05-2005
مجموع المشاركات: 5856

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)



    السيد الطقي
    كل عام وانتم بخير
    لماذا نغض الطرف عن واقع بلادنا المخجل ...فقر وفساد
    وطغيان وغياب لابسط الحقوق الانسانية واقصاء لللآخر الى حد القتل
    ومع ذلك تجدنا مهمومين ومنشغلين الى حد الفياقه في اخبار الآخرين
    واحوالهم من حذاء في العراق الى انقطاع للكهرباء في غزة
    السيد الطقي
    عندنا من المصائب والاحن ما يكفي .
    لقد فسد المترفين من الاسلاميين في بلادنا حتى اننا لم نعد نميز
    بين كروشهم ومؤخراتهم .
    وجلس كبار المسوؤلين على تلال من جماجم صناع الخير البؤساء
    والمغبونين والفقراء.
    لقد اصبحنا يهود التاريخ الجدد.
    لم نترك بابا في الارض والا طرقناه.
    نبحث عن المأوى والامان في ديار الآخرين.


    ودمتم
    عمر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2008, 07:14 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عمر دفع الله)

    الزميل عمر دفع الله

    نحن ننظر للأمة كلها بمنظار واحد السوداني و غيره
    و هذه مناسبة جديرة بالوقوف فوقفنا عندها

    ألا ترون كم تثار من موضوعات ليس لها علاقة بالسودان
    حسب ميزانكم الشائل فهل تعترضون على أصحابها؟!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2008, 07:57 PM

حسن زمراوي
<aحسن زمراوي
تاريخ التسجيل: 21-09-2005
مجموع المشاركات: 991

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    My Dear Sheikh: Alttagi

    Alsalam Alaykum

    Here is the link to the vedio

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2008, 08:00 PM

حسن زمراوي
<aحسن زمراوي
تاريخ التسجيل: 21-09-2005
مجموع المشاركات: 991

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: حسن زمراوي)

    And here is George W. bush FAVORITE TOP 10 MOMENTS

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2008, 08:03 PM

حسن زمراوي
<aحسن زمراوي
تاريخ التسجيل: 21-09-2005
مجموع المشاركات: 991

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: حسن زمراوي)

    And here is a video Showing How Dumb George Bush Really Is

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2008, 10:02 PM

elsawi
<aelsawi
تاريخ التسجيل: 13-06-2003
مجموع المشاركات: 4233

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: حسن زمراوي)

    سلام يا شيخ الطقي
    القصيدة لا بأس بها من ناحية المعاني ولكنها غير جيدة في اوزانها وموسيقاها الداخلية والتزامها بأحد بحور الشعر العربي الخمسة عشر التي اوردها الخليل بن أحمد او قل الستة عشر بعد إضافة بحر "المتدارك" بعد حادثة الأخفش ..
    يبدو لي ان كاتب القصيدة اراد كتابة قصيدته في بحر "المتقارب" الذي يتميز بالسرعة والتطريب العالي والتناغم، وسمي بالمتقارب لتقارب بل تطابق مفردات تفعيلته وهي:
    فعولن فعولن فعولن فعولن ... فعولن فعولن فعولن فعولن
    ومن اشهر ما كتب من في هذا البحر قصيدة المتنبى التي مطلعها
    أيا خدد الله ورد الخدود ... وقدّ قدود الحسان القدود
    فهن اسلن دما مقلتي ... وعذّبن قلبي بطول الصدود
    وكم للهوى من فتى مدنف ... وكم للنوى من قتيل شهيد

    التزمت القصيدة بحر المتقارب في معظم ابياتها وقارقته في بعضها مثل
    كمثلِ السُّلَحْفاةِ أو قنفذٍ *** جفلتَ لتنجوَ بالإختباءْ
    ومثل
    رمتك دموعُ اليتامى النّشامى *** و لعنُ الثكالى و شكوى النساءْ
    إذ يقع الحرفين الأخيرين من كلمة النشامى خارج التفعيلة
    لقد كتبت في بحر المتقارب اعظم قصائد الشعر العربي والجاهلي التي وصفت حياة العرب وبواديهم وافراسهم وفرسانهم وديارهم وابلهم ومحبوباتهم، ولم اكن اتصور ان تكتب قصيدة في بحر المتقارب موضوعها حذاء رماه شيوعي في وجه مجرم ..

    الصاوي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-12-2008, 09:42 AM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: elsawi)

    Quote: سلام يا شيخ الطقي
    القصيدة لا بأس بها من ناحية المعاني ولكنها غير جيدة في اوزانها وموسيقاها الداخلية والتزامها بأحد بحور الشعر العربي الخمسة عشر التي اوردها الخليل بن أحمد او قل الستة عشر بعد إضافة بحر "المتدارك" بعد حادثة الأخفش ..


    و عيك السلام زميلي ابن خورطقت الفيحاء الصاوي محمد حامد

    أسعدني نقدك ، و أفخر بأننا أبناء خورطقت و كفى !

    لا أتفق معك في أن القصيدة خرجت بعض تفعيلاتها عن البحر المتدارك

    أنا ذاهب للمركز الصحي الآن ، سأعود لمداخلتك خاصة بنوع من التفصيل لأنها فنية مهمة .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-12-2008, 04:28 PM

elsawi
<aelsawi
تاريخ التسجيل: 13-06-2003
مجموع المشاركات: 4233

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    سلام يا شيخ الطقي
    Quote:
    و عيك السلام زميلي ابن خورطقت الفيحاء الصاوي محمد حامد

    أسعدني نقدك ، و أفخر بأننا أبناء خورطقت و كفى !
    والله زمالتك ما باباها لكن انا خورطقت دي بي عيني ما شفتها، ولكن سمعت عنها الكثير من والدي رحمه الله عليه إذ كان احد خريجيها، ويبدو لي انك تقصد صاوياً آخر وتشابهت عليك الأسماء وقد وضحت لك هذا الأمر من قبل .. ما حيرني في حديثك هو تشابه الأسماء حتى اسم الجد، عشان كده يا ريت تلمني في وسيلة إتصال بالصاوي محمد حامد الآخر لو كانت لديك ..
    Quote:
    لا أتفق معك في أن القصيدة خرجت بعض تفعيلاتها عن البحر المتدارك
    لنتفق اولاً يا شيخ الطقي في ان قصيدتك ليست في بحر المتدارك بل في بحر المتقارب، و من اجمل ما كتب في بحر المتقارب قصيدة الشاعر الفلسطيني أبو الطيب عبد الرحيم محمود التي تعتبر من اروع اشعار المقاومة الفلسطينية والتي تقول:
    سأحمل روحي على راحتي ... وألقي بها في مهاوي الردى
    فإما حياة تسر الصديق ... وإما ممات يغيظ العدا
    ونفس الشريف لها غايتان ... ورود المنايا ونيل المنى
    وما العيش لا عشت إن لم أكن ... مخوف الجناب حرام الحمى
    إذا قلت أصغى لي العالمون ... ودوى مقالي بين الورى

    تعرف يا شيخ الطقي زمان ونحن صغار ابوي الله يرحمة - وهو من المعلمين الأوائل وشاعراً مجيداً بالمناسبة - كان بقعدنا انا واخوي ويقرأ لينا بعض القصائد من عيون الشعر العربي والجاهلي ويشرح لينا معانيها القريبة والبعيدة ويحدثنا عن بحور الشعر واوزانه وتفعيلاته لا سيما وانه كان عدواً للشعر الحر وكان يعتبره خالياً من الموسيقى واشبه بالكلام العادي، وهذه التجربة - بالرغم من انني لست بشاعر - صقلت اذني الشعرية وجعلتها اكثر حساسية في التقاط اي خروج عن تفعيلة القصيدة بل واكتشاف الأفكار والمعاني التي يحاول بعض الشعراء كرفستها وحشرها حشراً في قالب التفعيلة محدود السعة ..
    بالنسبة لقصيدتك ارى انك قد خرجت عن بحر المتقارب مرتين و كسرت رقبة التفعيلة، وبالمناسبة لقد لا حظت خروجك عن التفعيلة في قصيدة اخرى نشرتها هنا قبل فترة لا اذكرها الآن ولكنني لم اكن ارغب في التعليق .. وحقيقة لو لا استغرابي في ان شاعر القصيدة سني واسلامي متشدد يكتب ليمدح شيوعي القى بنعليه في وجه مجرم لما علقت ..
    Quote:
    أنا ذاهب للمركز الصحي الآن
    معافى ان شاء الله

    الصاوي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-12-2008, 08:04 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: elsawi)

    Quote: والله زمالتك ما باباها لكن انا خورطقت دي بي عيني ما شفتها، ولكن سمعت عنها الكثير من والدي رحمه الله عليه إذ كان احد خريجيها، ويبدو لي انك تقصد صاوياً آخر وتشابهت عليك الأسماء وقد وضحت لك هذا الأمر من قبل .. ما حيرني في حديثك هو تشابه الأسماء حتى اسم الجد، عشان كده يا ريت تلمني في وسيلة إتصال بالصاوي محمد حامد الآخر لو كانت لديك ..


    زميل المنبر المحترم الصاوي محمد حامد

    في مخيلتي زميل من خورطقت يدعى الصاوي يوسف
    و الذي قوى ظني أنك هو مداخلات له في بوستين عن خورطقت
    واحد قبل دخولي المنبر ، و كان يسأل عن بعض من كتبوا بقوله من أين الدفعات أنتم يا أحبائي ؟!
    و أعلن أنه مع بعض زملائي يتهيأون لتصميم موقع لخورطقت الثانوية
    ثم مداخلات له في بوست للأزهري 2 ،تعريفه نفسه بأنه دفعة 79-82 داخلية دينار
    و خاطبتك بقولي الصاوي يوسف و الذي صححته لي هو اسم أبيك و ليس كونك لم تدرس في خورطقت .

    ** الآن رجعت لبوست الأزهري 2 عن خورطقت فصحت عندي المعلومة أنك صاوي آخر و قد اشتبه علي الأمر!
    لسبب بسيط هو الاسم الذي تكتب به ( elsawi ) و اسم زميلي بالمنبر ( Alsawi ) و تاريخ تسجيله
    6/8/2002 و هو عضو مقل بخلافك و عهدي به أن الشعر ليس من اهتماماته .

    ** أما موضوع التفعيلات و الخروج عنها و بحر القصيدة فسأعود لك لاحقا ربما هذه الليلة مع أني مجهد جدا من نزلة قوية
    و لكن أوافقك أن البحر هو المتقارب لا المتدارك كما كتبت خطأ و سأعدله و ربما كان ذلك من حمى النزلة الآسيوية الملخبطة
    كهربتنا و للعجلة ، و معلوم أن البحر المتدارك تفعيلاته ( فعلن ) مكررة ثمانية مرات ، لا ( فعولن ) في المتقارب ،
    و سأثبت لك عروضياً أني لم أخرج من البحر المذكور في الموضعين اللذين ذكرتهما ، و أسعد بمعرفتك و بملاحظاتك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-12-2008, 08:31 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: حسن زمراوي)

    الاخ العزيز حسن زمراوي

    السلام عليكم و رحمة الله ، و عودا حميدا

    أشكرك على إنزال فيديو درس الحذاء .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-12-2008, 06:16 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: حسن زمراوي)

    *
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2008, 09:10 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    Quote: أهلا و مرحبا بتلميذي العزيز محمد علي الفاضلابي


    عييييييييييييييك!

    فاضلابي استاذو وهابي!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 06:26 AM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: Bashasha)

    Quote: عييييييييييييييك!

    فاضلابي استاذو وهابي!



    إنت ما قريت كلامه عن أستاذه الطقي الذي الذي علمه الشعر و اللغة العربية ؟!
    و التفكير العقلاني و حسن المعاملة و البشاشة في وجوه المخالفين من زملائي الشيوعيين ؟!
    و قد صرح بذلك في عدة مواضع هنا بالمنبر قبل دخولي و بعده ، و كان وفياً لي
    و بادلته بالمثل رغم البون الشاسع بيينا الآن في الدين .

    أرجو أن يكون الفاضلابي أستاذا لك يا بشاشا - رغم أنه يصغرك في السن كثيرا - في
    التعامل مع المخالفين .


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2008, 09:20 PM

elnawrani margan
<aelnawrani margan
تاريخ التسجيل: 21-06-2007
مجموع المشاركات: 761

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    جزاك الله خير اخونا الطقى قصيدة معبرة جدا.
    وهذا جزاء كل الجبابرة فى الارض .
    ربنا ينتقم من كل ظالم جبار لايومن بيوم الدين.
    ابو محمد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 05:22 AM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: elnawrani margan)

    Quote: جزاك الله خير اخونا الطقى قصيدة معبرة جدا.
    وهذا جزاء كل الجبابرة فى الارض .
    ربنا ينتقم من كل ظالم جبار لايومن بيوم الدين.
    ابو محمد



    جزاك الله خير الجزاء أخي النوراني مرجان

    و أكبر أنواع الظلم هو الشرك بالله تعالى : ( إن الشرك لطلم عظيم )
    و الصد عن دين الله و سبيله ، و قداستدللت بالآيات الكريمة أول
    الخيط للمعنى اللغوي لأزواج و المعنى الشرعي للظلم و تفسيره بالشرك
    في هذا الموضع : ( احشروا الذين ظلموا و أزواجَهم و ما كانوا يعبدون *
    من دون الله فاهدوهم إلى صراط ِ الجحيمِ * و قِفوهم إنهم مسؤولون *
    مالكم لا تَناصرون * بل هم اليومَ مستسلمونَ ) .
    سورة الصافات (22-26)

    فالله الجبار نسأله أن يأخذ أزاج بوش و نظراءه في الظلم بشتى ضروبه
    و أعظمها الصد عن توحيد الله و العمل بشرعه ، و ليس بالضرورة أن يكون
    هؤلاء الظلمة حكاماً .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2008, 10:01 PM

صلاح الفكي

تاريخ التسجيل: 14-09-2007
مجموع المشاركات: 1478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    الأخ الكريم عبدالرحمن الطقي..
    بورك فيك ووفقك الله الي ما فيه الخير ..، ما جاء به الزيدي.. عجز عنه الكثيرون.. ولو كان بيده وقت رميه الحذاء.. لو كان بيده مسدس .. لانطلقت رصاصاته تجاه بوش.. انها لحظة غضب وتعبير عفوي صادق لا يعرف الخوف أو الرهبة من ما يحدث بعدها..، لم يلتفت الناس الي مذهبه أو دينه أو حزبه.. ولكنهم جميعا اتفقوا علي قوة فعله ..
    احترامي..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2008, 11:13 PM

هجو الأقرع
<aهجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 19-07-2006
مجموع المشاركات: 9023

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: صلاح الفكي)

    شيخنا عبدالرحمن الطقى ، و فيت و كفيت ، جعل الله هذه الكلمات التى نحسبها صادقة ومن قلب مسلم غيور على امته .... و التحية لقاذف بوش وربنا يستر علية من المالكى و جماعتو .... مش قالوا قبل كدة ان العراقيين استقبلونا بالورود اها اسع بالجزمة كمان و احلى وداع
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 12:12 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: هجو الأقرع)

    Quote: شيخنا عبدالرحمن الطقى ، و فيت و كفيت ، جعل الله هذه الكلمات التى نحسبها صادقة ومن قلب مسلم غيور على امته .... و التحية لقاذف بوش وربنا يستر علية من المالكى و جماعتو .... مش قالوا قبل كدة ان العراقيين استقبلونا بالورود اها اسع بالجزمة كمان و احلى وداع


    بارك الله فيك أخي هجو الأقرع و قبل الله دعاءك .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 08:19 AM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: صلاح الفكي)

    Quote: الأخ الكريم عبدالرحمن الطقي..
    بورك فيك ووفقك الله الي ما فيه الخير ..، ما جاء به الزيدي.. عجز عنه الكثيرون.. ولو كان بيده وقت رميه الحذاء.. لو كان بيده مسدس .. لانطلقت رصاصاته تجاه بوش.. انها لحظة غضب وتعبير عفوي صادق لا يعرف الخوف أو الرهبة من ما يحدث بعدها..، لم يلتفت الناس الي مذهبه أو دينه أو حزبه.. ولكنهم جميعا اتفقوا علي قوة فعله ..
    احترامي..


    زيت خيرا أخي صلاح الفكي و شكر سعيك و تقبل جهدك .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-12-2008, 11:05 PM

Al-Mansour Jaafar

تاريخ التسجيل: 06-09-2008
مجموع المشاركات: 4116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    كتلة تصحيح المسار - الحزب الشيوعي العراقي
    [email protected]



    العمل البطـولـي للمناضل الوطني "منتظر الزيدي" رد العراقيين على مجرمي الحروب



    يا أبناء شعبنا العراقي الأبي....

    يا كـل الأحرار والشـرفاء فـي العالم...

    منذ أكثر من خمس سنوات والاحتلال الأمريكي جاثم على صــدر شعبنا وبـلادنا، وأصبحت أراضينا ومواطنينا، واقتصادنا وثرواتنا، وأعراض وأرواح أبناء شـعبنا مستباحة أمام آلتـه العسكرية، وعملت الإدارة الأمريكية على تمزيق لحمة الشعب العراقي عبر إشعال نار الفتنة الطائفية التي راح ضحيتها مئات الألاف من العراقيين مـن أجـل تحقيـق مشروعها، إذ قامت بإغداق الأموال والدعم للقوى المرتبطة بها وبمشروعها في العراق وامتداداته في المنطقة لتستطيع تمرير اتفاقية مذلة، فلقد دفعت سياسة الولايات المتحدة الأمريكية وجرائمها بحق الشعب العراقي ومخططاتها التدميرية لردود فعل إنفعالية كثيرة وكبيرة لقطاعات واسعة من أبناء شعبنا.

    إن ما قام به المناضل الشيوعي "منتظر الزيدي" من فعل وطني يعد تعبير حقيقي عن صرخة الشعب العراقي (المكتــوي بنار الاحتلال وجرائمه) بوجه رمز الاحتلال ورئيس اكبر دولة غاشمة وإمبريالية وصاحبة التاريخ الطويل بمعاداة الشعوب وإنتهاك حقوق الإنسان وجرائم الحروب، فإن "حذاء" الزيدي كان الصفحة الأكثر صدقا وبلاغة فـي التعبير عن حقيقة مشاعر العراقيين تجاه الرئيس الأمريكي من آلاف الصفحات التي كتبت في الاحتجاج على سياسته العدوانية وجرائم قواته.

    وفي الوقت الذي نساند فيه العمل البطـولـي للمناضل الوطني "منتظر الزيدي" نحمل القوات الأمريكية والسلطات العراقية مسؤولية الحفاظ على حياته وسلامته ، وعدم تعرضه للتعذيب والمعاملة الوحشية وإطلاق سراحه فوراً.ونستنكر محاولات افراغ هذا العمل من محتواه الوطني، وفي حال تعرض حياة وسلامة هذا المناضل للخطر فإن ذلـك سيؤدي لمزيد من أعمال المقاومة الوطنية المناهضة للاحتلال وبطرق وأشـكال متعـددة.


    يا جماهير شعبنا المناضل وقواه الوطنية ....

    يا كـل الأحـرار والشـرفاء فـي العالـم

    لنتضامن مع الصحفي "منتظر الزيدي" المعتقل عبر كافة الفعاليات والمبادرات الشعبية المشــروعة من اجل الحفاظ على سلامته وإطلاق سراحه، كما نطالب منظمات حقوق الإنسان ومنظمات الصحفيين والإعلاميين المحلية والإقليمية والدولية بالعمل على التأكد من الحفــاظ علـى حيـــاته والدفـاع عـن موقفـه الباسـل هـذا .


    كتلة تصحيح المسار
    الحزب الشيوعي العراقي
    16 كانون الاول 2008

    (عدل بواسطة Al-Mansour Jaafar on 18-12-2008, 01:49 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 00:06 AM

حسن زمراوي
<aحسن زمراوي
تاريخ التسجيل: 21-09-2005
مجموع المشاركات: 991

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: Al-Mansour Jaafar)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-12-2008, 04:56 AM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: Al-Mansour Jaafar)



    الزميل المنصور جعفر

    أرحب بك و أحييك رغم أنك دخلت علينا مرارًا بلا سلام و لا استئذان و لم تعر موضوعنا اهتماماً

    و استغللت الحادثة و الخيط و خيوطًا كثيرة أخرى للترويج للأحزاب الشيوعية البائدة !!!!!

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 00:45 AM

خالد العبيد
<aخالد العبيد
تاريخ التسجيل: 07-05-2003
مجموع المشاركات: 21529

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 01:17 AM

عبد المنعم سليمان
<aعبد المنعم سليمان
تاريخ التسجيل: 02-09-2006
مجموع المشاركات: 12158

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-12-2008, 06:53 AM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد المنعم سليمان)

    Quote: حقا انها امة من البراطيش
    لدرجة ان (شعرائها) يشعرون للجزم ولا يشعرون بالذمم




    عبد المنعم سليمان !!

    حسب توصيفك هذا ، إما أن تكون برطوشًا !!
    و إما أنك مستلب - ما يقول بشاشا - لأمة أخرى
    و لعل هذا هو الأقرب لانتمائك الأيدلوجي !!

    و هل البرطوش في القصيدة إلا رمز للشعور بالذمم التي انتهك بوش حرمتها و كرامتها الآدمية
    أم أنك لا تفهم شعر العرب ؟!

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 01:23 AM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 30-12-2004
مجموع المشاركات: 21083

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    حاجه غريبه

    شعوب توحدها جزمة


    ويفرتقها رباط
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-12-2008, 07:21 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: Sabri Elshareef)

    Quote: حاجه غريبه

    شعوب توحدها جزمة


    ويفرتقها رباط


    بل أذناب الأمريكان هم الغرابة نفسها !!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 02:12 AM

Al-Mansour Jaafar

تاريخ التسجيل: 06-09-2008
مجموع المشاركات: 4116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    القارئي الكريم




    السلام عليكم ورحمة الله



    كل سنة وإنت طيب


    الكلام ضد (جدوى) الضرب بالصرم في السياسة كلام عقل بس الموضوع (كله) تجاوز منذ سنة 2003 حتة العقلانية والحرية والإخاء والمساواة والكرامة البشرية. إلى حالة عدوان وحرب إجراميةإمبريالية لإنتهاك دولة والإساءة إلى حقوق وكرامة الشعوب.


    عملية إطلاق هذا الحذاء الشريف (قدس الله سره) في وجه ممثل الغطرسة والهيمنة الإمبريالية هي الخط الفاصل بين كينونة المهني في مجاله والسياسي البرجوازي أو الشيوعي في السياسة، وكينونة الإنسان في تلخيص معركة الكرامة وإجتراح السلاح والفعل الضد رمز الغطرسة والطغيان.


    إطلاق هذا الحذاء ضد الرئيس الأمريكي هو التعبير (الأسمى) في ذلك المحل عن رفض العراقيين وجمهور الإنسانية للإحتلال الإمبريالي.


    أنا شخصياً كنت أفضل قذف الرئيس الأمريكي جورج بوش بحذاء أقدم وأوسخ وأن يرفق الحذاء المرسل والإرسال ببلغم لولا التقاليد السودانية المعشعشة في رأسي أن ضرب الأعادي يكون بالسلاح ولكن للظروف أحكام. أما الحروب والديبلوماسية والسياسة والثورات فيسأل عنها القادة والهيئات المختصة لا مثل هذا المواطن الفرد الذي رد بعفوية نبيلة وشهامة كبرى شيئاً من الإهانات الأمريكية التي لا تزال توجه إلى دولته العراق وشعبه وأمته وإلى الإنسانية جمعاء.


    فالمجد لمنتصر الزيدي وحذائه والمجد للمقاومة الوطنية العراقية


    أماالآن فلنوجه أحذيتنا إلى رؤوساءنا الظالمين فالمعنى الجميل موفور في حدف الظلمة بالأحذية والزيادة مطلوبة في الكاتيوشا



    وقد أفيد الذواكر بأن "الأتكيت" و"الكرم" هي محلات تجارية تقع في السوق الحرة خارج المنطقة الخضراء
    وهي أيضاً أسماء لبعض حقول النفط التي سرقتهاالإمبريالية بقيادة المعتوه بوش.



    كل المجد لمنتصر الزيدي وحذائه


    المجد للمقاومة الوطنية العراقية ضد الإحتلال الإمبريالي



    ولهم ولكم التقدير والإحترام
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 03:18 AM

Mannan
<aMannan
تاريخ التسجيل: 29-05-2002
مجموع المشاركات: 6573

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    Quote: حاجه غريبه
    شعوب توحدها جزمة
    ويفرتقها رباط


    مثلما قال ابن العاص فى جيراننا: " يجمعهم الطبل وتفرقهم العصا" ما اتعس امة يفرقها الحكام ويجمعها النعل!!! وعندما تصير النعال قصائد يتباهى بها الشعراء تنحدر امة بأكملها لتغنى بالأحدية التى ما قتلت صرصارا... وتطرب من إمتشاق صوارم النعال... يا امة ضحكت من جهلها الأمم... أمة عندها "جزمة" نفسية

    نورالدين منان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-12-2008, 10:28 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: Mannan)

    Quote: مثلما قال ابن العاص فى جيراننا: " يجمعهم الطبل وتفرقهم العصا" ما اتعس امة يفرقها الحكام ويجمعها النعل!!! وعندما تصير النعال قصائد يتباهى بها الشعراء تنحدر امة بأكملها لتغنى بالأحدية التى ما قتلت صرصارا... وتطرب من إمتشاق صوارم النعال... يا امة ضحكت من جهلها الأمم... أمة عندها "جزمة" نفسية

    نورالدين منان


    الزميل منان !

    لا يتباهى الشعراء بالنعال إنما يتباهون برمزية النعال التي أهانت أكبر طاغية و مستكبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 03:44 AM

Al-Mansour Jaafar

تاريخ التسجيل: 06-09-2008
مجموع المشاركات: 4116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    الكلام ضد (جدوى) الضرب بالصرم في السياسة كلام عقل بس الموضوع (كله) تجاوز منذ سنة 2003 حتة العقلانية والحرية والإخاء والمساواة والكرامة البشرية إلى حالة عدوان وحرب إجراميةإمبريالية لإنتهاك دولة والإساءة إلى حقوق وكرامة الشعوب.


    عملية إطلاق هذا الحذاء الشريف (قدس الله سره) في وجه ممثل الغطرسة والهيمنة الإمبريالية هي الخط الفاصل بين كينونة المهني في مجاله والسياسي البرجوازي أو الشيوعي في السياسة، وكينونة الإنسان في تلخيص معركة الكرامة وإجتراح السلاح والفعل الضد رمز الغطرسة والطغيان.


    إطلاق هذا الحذاء ضد الرئيس الأمريكي هو التعبير (الأسمى) في ذلك المحل عن رفض العراقيين وجمهور الإنسانية للإحتلال الإمبريالي.


    أنا شخصياً كنت أفضل قذف الرئيس الأمريكي جورج بوش في ذاك المكان بحذاء أقدم وأوسخ وأن يرفق الحذاء المرسل والإرسال ببلغم لولا التقاليد السودانية المعشعشة في رأسي أن ضرب الأعادي يكون بالسلاح ولكن للظروف أحكام. أما الحروب والديبلوماسية والسياسة والثورات فيسأل عنها القادة والهيئات المختصة لا مثل هذا المواطن الفرد الذي رد بعفوية نبيلة وشهامة كبرى شيئاً من الإهانات الأمريكية التي لا تزال توجه إلى دولته العراق وشعبه وأمته وإلى الإنسانية جمعاء.


    فالمجد لمنتصر الزيدي وحذائه والمجد للمقاومة الوطنية العراقية


    أماالآن فلنوجه أحذيتنا إلى رؤوساءنا الظالمين فالمعنى الجميل موفور في حدف الظلمة بالأحذية والزيادة مطلوبة في الكاتيوشا



    وقد أفيد الذواكر بأن "الأتكيت" و"الكرم" هي محلات تجارية تقع في السوق الحرة خارج المنطقة الخضراء
    وهي أيضاً أسماء لبعض حقول النفط التي سرقتهاالإمبريالية بقيادة المعتوه بوش.



    كل المجد لمنتصر الزيدي وحذائه


    المجد للمقاومة الوطنية العراقية ضد الإحتلال الإمبريالي



    ولهم ولكم التقدير والإحترام
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 11:41 AM

عبدالله وداعه الامين

تاريخ التسجيل: 14-06-2004
مجموع المشاركات: 2072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: Al-Mansour Jaafar)

    Quote: ** أما موضوع التفعيلات و الخروج عنها و بحر القصيدة فسأعود لك لاحقا ربما هذه الليلة مع أني مجهد جدا من نزلة قوية
    و لكن أوافقك أن البحر هو المتقارب لا المتدارك كما كتبت خطأ و سأعدله و ربما كان ذلك من حمى النزلة الآسيوية الملخبطة
    كهربتنا و للعجلة ، و معلوم أن البحر المتدارك تفعيلاته ( فعلن ) مكررة ثمانية مرات ، لا ( فعولن ) في المتقارب ،
    و سأثبت لك عروضياً أني لم أخرج من البحر المذكور في الموضعين اللذين ذكرتهما ، و أسعد بمعرفتك و بملاحظاتك


    الاخ العزيز عبدالرحمن
    تحية وسلام
    مررت على النص وراي الاخ الصاوي فيه
    وكنت انتظر عودتك لتفنيد رأيه في القصيدة واختلال وزنها في اكثر من موضوع
    ولكن لم تفعل كما وعدت
    حقيقة قرأت لك من قبل نص او نصين
    وقد كانا بنضج اكثر كثيرا من قصيدتك هذه
    ولعل الاستعجالواندفاع العاطفة وانفعال الموقف هو الذي رماك في كسر الوزن في اكثر من موضع
    وصدر بيت وعجز اخر
    اضافة لافتقاد النص الى السلاسة وتناغم الجرس الداخلي الى الكلمات

    وحديثي هنا يتكلم عن الناحية العروضية الى النص دون الخوض في موضوع النص
    اقرأ النص مرة اخرى واو قم بتقطيعه وسترى ما زعمناه انا والاخ الصاوي
    ولك الود والسلام.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 12:10 PM

الطيب عبدالرازق النقر
<aالطيب عبدالرازق النقر
تاريخ التسجيل: 14-06-2007
مجموع المشاركات: 1567

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبدالله وداعه الامين)

    شاعرنا الفحل الأستاذ الطقى

    كل عام وأنت بألف خير

    وشكرا على هذه الأبيات الجميلة التى تدل على ابائك للضيم واهتمامك

    بشأن المسلمين فى كل صقع وواد

    لقد عاب علّى بعضهم اهتمامى بالعراق وانصرافى عن دارفور واتهمنى بأننى اغرد خارج السرب

    وأخشى أن تلاقى بعض العنت الذى لاقيته من أخوى الحبيبين المهندس مهاتير والأستاذ المبجل عبدالعزيز


    ...

    تخريمة:

    أستاذ الطقى احيطك علما باننى لا أضع فى اعتبارى وأنا فى لحظات الخلق الفنى الخليل وأوازنه

    بل ارسل ما جاش به خاطرى وأخرجه عفو الخاطر غير أبه ولا مكترث للأبيات المكسورة وأعلم أن كثيرا

    من الشعراء الخناذيذ تبرموا من الخليل وأوزانه فما بالك بالهواة الذين على شاكلتى

    فلتذهب أوزان الخليل الى...

    فراديس السماء

    أجد بعض النقاد ينصرفون عن حومة الحسن الوضئ والمعانى السامية التى تحفل بها القصيدة ليسلطوا

    جام غضبهم واستيائهم على الأبيات المكسورة تماما كما فعلت أنت فى قصيديتى ان جاز لى وسمها بتلك

    التسمية....

    شاكر لك نصحى أستاذى الطقى

    ودمت موفور الصحة والعافية


    اسمح لى أن انشر أبياتى الخربة تلك فى بوستك العامر حتى يجد هولاء النقاد مادة خصبة لابراز سعة

    علمهم ودرايتهم بالشعر و و يجدوا مأتما يشعبو فيه نزواتهم باللطم وعويلهم على ضيعة الشعر

    وموت الأدب الرفيع

    ما يدهشنى أن قبيلة النقاد تلك تراها صامتة لا تنبس ببنت شفة حيال ما يسمى الشعر الحر والشعر

    ينفر منه كما ينفر الناس من العار...بل طائفة أخرى تلتهب أكفها بالتصفيق ولسانها بالمدح

    والثناء لموجد ذلك الشعر الصفيق

    غايتو جنس غايتو


    شكوى العراق إلى أبوجعفر المنصور


    1-ليلى قد طال سرمده
    فلا صبح يجليـــه ويفنـــــــــــــده
    2-حبيبى هاضه الكرى
    وأنا أقيم الليــل وأقعـــــــــــــــده
    3-ما اكتحلت عيناى بـ
    غمض وما مسّ إهـابى مرقـــــــــــــده
    4-وما بارح طيفك مخيلتى
    حتى أتهافت عليـه وأفقــــــــــــــده
    5-فعساك يا رشيق القد
    أهيفه وناعم الخــد أملـــــــــــــده
    6-تجود عليه بنظرة من
    ذى علق هاله الهوى وعذبــــــــــــــه
    7-هّيمه الحب حتى غدا
    راهباً وجحيم العشـق معبـــــــــــــده
    8-ضرّم العشق أنفاسه
    وبرى الشوق عظمه وأوصبــــــــــــــه
    9-استعز به داء الهوى
    فليته طـوى هواك وبـــــــــــــــدده
    10-مضناك طال به النوى
    وبكى حتى اخضلت لحيتــــــــــــــه
    11-أورثه اعراضك وجداً و
    وكمداً ونجـماً يرعى فرقـــــــــــــده
    12-وجسداً تخونته العلل
    حتى أنضت بريق نضرتـــــــــــــــه
    13-وجبيناً يعفر فى التر
    اب يخبر البارى سر حسرتــــــــــــــه
    14-وفؤاد خلبت لُبّهُ حتى
    إذا دان ولانت عريكتــــــــــــــــه
    15-صدفت عنه وجذمت حب
    له وتركته رهين حرقتــــــــــــــــه
    16-أفخيم الشأن سلام وعـ
    شق لا تحدّ حدوده وأطرتــــــــــــــه
    17-قد مالت دعائم عِزى بع
    دك وهُزِمَ جيشى رغم منعتـــــــــــــه
    18-ووطئ خدى علج أذلّ نا
    صيتى وسقانى حمم سخيمتـــــــــــــه
    19-طمست حوافر خيله الفتى
    مرابعى واشتدت علىّ وطأتــــــــــــه
    20-وأُباة الضيم من لا يذعن
    رعديدهم حتى تباد شأفتـــــــــــــه
    21-قد تكالبوا لنصرة من لا
    يفصم الدهر العتيد عروتــــــــــــــه
    22-وأناخت مطايا هباتهم ببـ
    ابه وذكّت من غلواء حِدّتــــــــــــــه
    23-انِ اضرب بيد من حديد
    ولا تدع شيخاً ذهبت مُنّتـــــــــــــه
    24-أو رضيع ما زال فى صدر
    أيامه كبدر التمام طلعــــــــــــــته
    25-أو شاب ناهز الحلم طرّ
    شاربه ومثل السبع هامتـــــــــــــــه
    26-وأبقىِ ما شئت من النسـ
    اء وما فاض فأطل محبســــــــــــــه
    27-وأنِ أغدق علينا يا جز
    يل الصلات ممن سئمت أُلفتـــــــــــــه
    28-فالنمر الأسيوى عاف
    شبابنا الماجن طول صُحبـــــــــــــته
    29-والدب القطبى أمسى كا
    لحاً ونبذ العربيد مودتـــــــــــــــه
    30-نبتغى مُهرُ أبِىّ العنانِ تلـ
    وح فى العُتمةِ الدهماء غُرتـــــــــــــــه
    31-مُهرُ ما لاح لنا يوما أن
    تجس أصابعنا القذرة صفحتــــــــــــــه
    32-مُهرُ أفرط أبوعدى فى تد
    ليله وزاد عنه وصان حُرمتــــــــــــــه
    33-أبوجعفر بغداد قد أغـ
    لـق المالِكــىِ بابهــا وأوصــــــــــده
    34-هاهو الليل البهيم قد
    أقبّل جُلّه أو بعض أســـــــــــــــوده
    35-وهاهو فتاه الأشقر من
    انتظر الأوغاد حسن طلعتــــــــــــــه
    36-قد نمّ عليه الشراب و
    سفلة القوم فداه وعصبتــــــــــــــه
    37-وأفاضوا عليه من كل
    ضرب ملساء الخد وأملـــــــــــــده
    38-وتزلف طغام القوم حتى
    أوشك جلف أن يهدى زوجتــــــــــــه
    39-أبضة الأردان هيا أزيـ
    حى الستر عن در طال محبســــــــــــه
    40-ودعى العلج يمتع ناظريـ
    ه ويفض فصاً تخلى عنه عترتـــــــــــــه
    41-أين فرسان الوغى وأعيـ
    ان شرف باذخ منيــــــــع حوزتـــــه؟
    42-أين أحلاس الخيل وحما
    ة عــــرض يبذل فيه الكـــــزّ مهجتـــه؟
    43-أين أعيان الفضل وسراة
    ة مجد مؤثل قـــــد طال ذروتـــــــه؟
    44-مضى من يحمى الذمار وبـ
    قـــى وهــِـــلُُُ الخنــــزير أســوته
    45-وأمسى العراق أحدوثة
    هتــك الغــرب البــغيض عـــــفته
    46-فمتى ترسل يا أبوجعفر
    مـن يعـيد لهـــذا الديـن عــــزته؟
    47-متى يتحد الأشتات وتـ
    تعــود لعــراق الســؤود هيــــبته؟
    48-متى يبسطُ جرئ الصّدر
    عــــلى الوغــــد الزنـيم قبضتــه؟
    49-ويعود منخوب القلب حا
    ســـرا مجـــرجرا أذيــال خيــــبته
    50- أبوجعفر متى يعود الـ
    عــراق منـــاغيـاً سمــاء رفعـــته؟

    أجبنى يا أبوجعفر متى؟
    متى؟
    متى؟
    متى؟

    نجزت القصيدة يوم الأربعاء ثالث أيام عيد الأضحى
    10/12/2008
    أبووائل
    الطيب عبدالرازق النقر عبدالكريم
    الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا
    كلية معارف الوحى والعلوم الإنسانية
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 12:17 PM

وليد محمد المبارك
<aوليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 26313

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: الطيب عبدالرازق النقر)

    Quote: الرجال المخنثوت يحتمون من وراء أحذيتهم


    قر قر قر قر

    وطيب الرجال الذين يحتون خلف المنصات خوفا من احذية الرجال المخنثون

    بنقول عليهم شنو ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 02:00 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: وليد محمد المبارك)



    ليسمح لي الإخوة المتداخلون بالرد على مداخلة الأخ الصاوي محمد حامد لأنها فنية تأخر الردعليها لظروف أبديتها سابقاً
    و انضم إليه الأخ عبد الله وداعة الأمين و خالفهما الأخ الطيب عبد الرزاق النقر .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 02:27 PM

الطيب عبدالرازق النقر
<aالطيب عبدالرازق النقر
تاريخ التسجيل: 14-06-2007
مجموع المشاركات: 1567

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    أستاذى الطقى

    أستميحك عذرا بأن تنقل حزنى وعزائى لأخوتى أستاذ عادل موسى ومحمد وأبوعبيدة وهشام

    فى وفاة شقيقتهم ابتسام...وأسال الله أن ينزل على قبرها صيبا من فيوضات رحمته ويجعل

    الجنة متقلبها ومثواها وأن يلهم اخوتها وذويها الصبر وحسن السلوان

    وشاكر لك أستاذى لفت انتباهى لهذا الخبر الجلل

    وأرجو ان توضح لهم باننى لمأأجد الرابط الذى يحوى الخبر الفاجعة الى الان

    شكرا استاذى الطقى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 02:38 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)



    يتلخص رأي الصاوي و عبد الله وداعة في أمرين :
    الأول : الخروج عن بحر القصيدة ( المتقارب ) في موضعين .
    الثاني : عدم التناغم الداخلي أو اختلال الجرس الموسيقي .

    و أرد إجمالاً و تفصيلاً :

    الرد الإجمالي : سأثبت في التفصيل عدم خروجي عن تفعيلة و وزن القصيدة
    و لكن على فرض الخروج فهذا يرد كثيرا في أشعار المتقدمين و خصص في كتب العروض
    بأبواب كاملة فيما يسمى بالزحافات و العلل ، و منها العلل القادحةو منها غير القادحة
    ، و لولا التطويل لأتيت بأمثلة وقع فيهاكبار الشعراء الجاهليين فمن بعدهم .
    و أنا درست العروض و درّسته في دورات متخصصة للمعلمين و هواة الشعر من جنسيات مختلفة
    و لذلك استغربت مداخلة الصاوي - حيث كنت أظنه زميلي بخورطقت و التي يعرفني خريجوها
    بالتمكن في الشعر منذ وقت طويل - ، و كنت قد درست و أنا بالأول الثانوي كتاب الدكتور
    عبد الله الطيب - رحمه الله - الضخم ( 3 أجزاء في مجلدين ) ( المرشد لفهم أشعار العرب
    و صناعتها ) ثم درست كتباً أخرى في العروض و القافية و أنا كبير ، و هذا لا ينفي عدم
    الوقوع في خلل و خطأ ، بل أتقبله و أصححه إن تبين لي أنه خلل .

    أما الجرس الموسيقي الداخلي فهو مسألة تقديرية و تذوقية يدل عليها انتقاء الكلمات
    توافق الحروف و حركاتها أو تنافرها ، و منها ما يتصل بعلم البديع و القصيدة مملوءة
    بتناغم عال لدرجة توهم التكلف في بعض المواضع ، و شهد الله أني كتبتها بتدفق نادر
    و أنجزتها لعله في جزء و ساعة ، و أطالب الزميلين الكريمين بالإتيان بمواضع متنافرة
    و غير متناغمة أو بها خلل في الجرس و الموسيقى الداخلية حتى أنظر فيها ، و مما يؤيد
    زعمي باختلاف الأذواق موقف الزميلين الأديبين الشاعرين محمد زين الشفيع و الطيب النقر.

    (عدل بواسطة عبد الرحمن الطقي on 18-12-2008, 05:35 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 02:52 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)



    الرد التفصيلي :

    أنا في العادة لا أقطع القصيدة على عادة المتكلفين و لكني أخرجها موزونة حيث أراعي ذلك أثناء النظم و غالباًما
    أترنم بها أثناء صناعتها ، كان يطيني يعض من أدرسهم العروض من الزملاء المعلمين الشعراء و غيرهم أبياتاً لأقطعها
    لهم فأفعل من غير اتباع الطريقة المحدثة بكتابة الكلمات كتابة عروضية ثم تقطيعها كما سأبين ، فيعجبون و يسألونني
    لماذا لا نستطيع نحن أن نفعل ذلك ؟! فأجيبهم أن هذه موهبة و ممارسة لللشعر منذ ما يقارب ثلاثين عاماً.

    أواصل بعد صلاة المغرب إن شاء الله

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 06:48 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: وليد محمد المبارك)

    Quote: قر قر قر قر

    وطيب الرجال الذين يحتون خلف المنصات خوفا من احذية الرجال المخنثون

    بنقول عليهم شنو ؟


    شكرا وليد ما قصرت
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-12-2008, 05:42 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: الطيب عبدالرازق النقر)

    Quote: أستاذ الطقى احيطك علما باننى لا أضع فى اعتبارى وأنا فى لحظات الخلق الفنى الخليل وأوازنه

    بل ارسل ما جاش به خاطرى وأخرجه عفو الخاطر غير أبه ولا مكترث للأبيات المكسورة وأعلم أن كثيرا

    من الشعراء الخناذيذ تبرموا من الخليل وأوزانه فما بالك بالهواة الذين على شاكلتى

    فلتذهب أوزان الخليل الى...

    فراديس السماء

    أجد بعض النقاد ينصرفون عن حومة الحسن الوضئ والمعانى السامية التى تحفل بها القصيدة ليسلطوا

    جام غضبهم واستيائهم على الأبيات المكسورة تماما كما فعلت أنت فى قصيديتى ان جاز لى وسمها بتلك

    التسمية....

    شاكر لك نصحى أستاذى الطقى

    ودمت موفور الصحة والعافية



    أخي العزيز الطيب عبد الرزاق النقر

    أحييك و أشكرك على إثراء البوست بهذه القصيدة الرائعة معنى
    و تأكد أن توجيهي لك في بوستك للقصيدة بالاهتمام بالعروض ليس صبا لجام غضب
    كا كان واضحا من كلامي بل هو حرص أن يخرج شعرك أكثر قوة و جاذبية و تأثيرا
    لأن عدم الوزن و كثرة اختلاله يصد القراء المتذوقن مثلي ، فبقليل من الجهد
    و المثابرة و الدراسة يأخذ شعرك طابعا أجمل إن شاء الله .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-12-2008, 04:37 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبدالله وداعه الامين)

    Quote: الاخ العزيز عبدالرحمن
    تحية وسلام
    مررت على النص وراي الاخ الصاوي فيه
    وكنت انتظر عودتك لتفنيد رأيه في القصيدة واختلال وزنها في اكثر من موضوع
    ولكن لم تفعل كما وعدت
    حقيقة قرأت لك من قبل نص او نصين
    وقد كانا بنضج اكثر كثيرا من قصيدتك هذه
    ولعل الاستعجالواندفاع العاطفة وانفعال الموقف هو الذي رماك في كسر الوزن في اكثر من موضع
    وصدر بيت وعجز اخر
    اضافة لافتقاد النص الى السلاسة وتناغم الجرس الداخلي الى الكلمات

    وحديثي هنا يتكلم عن الناحية العروضية الى النص دون الخوض في موضوع النص
    اقرأ النص مرة اخرى واو قم بتقطيعه وسترى ما زعمناه انا والاخ الصاوي
    ولك الود والسلام.



    الزميل المكرم / عبد الله وداعة الأمين
    و عليك السلام و لك الود

    أشكرك على مداخلتك المهمة و أعتذر لك عن عدم سرعة الرد و ذلك انشغالا بالرد الفني
    على الأخ الصاوي ، لأن ماخلتيكما تشتركان في مضمون واحد ، و لعلك تابعت معي الردود التفصيلية
    حتى يتبين لك أنه ليس بالقصيدة خلل عروضي و لا جرسي .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 02:20 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    بوركت يا شيخ الطقي على القصيدة العصماء والحس المرهف والأذن الداخلية
    جمال الطيب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 07:09 PM

علي الكرار هاشم
<aعلي الكرار هاشم
تاريخ التسجيل: 10-02-2007
مجموع المشاركات: 3651

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    الاخ/ الطقي
    تحياتي
    جزاك الله خير والقصيدة رائعة ومعبرة ومكتملة فنيا
    هذا التصرف هو بعضا مما نحتاجه وقد شكل فينا صحوة وقوة
    ويكفي أن الفرح داعب قلوب العرب
    التعبير مهما كان نوعه يعتبر رسالة
    وهذه رسالة قوية فان كانت بالنعل فقد سبق اليها البعض
    التحية والنصرة للصحفي منتظر
    وصح لسانك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 07:20 PM

elsawi
<aelsawi
تاريخ التسجيل: 13-06-2003
مجموع المشاركات: 4233

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    سلام يا شيخ الطقي
    اتمني ان تكون قد استعدت تمام عافيتك
    Quote:
    و أطالب الزميلين الكريمين بالإتيان بمواضع متنافرة
    و غير متناغمة أو بها خلل في الجرس و الموسيقى الداخلية حتى أنظر فيها

    لك ما اردت
    ولكن حتى لا ابدو كمن يحاول ان يتصيد الأخطاء ويركز على السلبي فقط، سأذكر لك ما اعجبني ايضاً في هذه القصيدة، وقطعاً الأخ الكريم عبدالله وداعه الامين سوف يرفد حوارنا هذا بملاحظاته ايضاً ..
    دعني ابدأ بملاحظاتي السلبية حول القصيدة وانتهي بالإيجابية منها ..

    احسب ان مطلع القصيدة - اي قصيدة - يعتبر البوابة التي يدخل بها القارئ الى متنها، وليس ذلك فحسب بل مطلع القصيدة هو اول من يرن جرس موسيقاها ويعزف ايقاعها الأول على دقات تفعيلتها وبحرها لتنتظم باقي الأبيات وتسير في ذات الإيقاع المنتظم ، فضلاً عن ان المطلع دائماً ما يعطي الإنطباع الأول عن القصيدة وفحواها ..

    مطلع قصيدتك يقول
    لِيهْنِك يا بُوشُ ضربُ الحذاءْ ! *** فضربُ الحذاءِ جزاءُ الغباءْ !
    في صدر البيت الأول خروج واضح عن بحر المتقارب الذي نظمت فيه قصيدتك، حاولت كثيراً قراءة صدر البيت وفق تفعيلة المتقارب
    "فعولن فعولن فعولن فعولن" ولكنني لم اتمكن من ذلك ..
    وفي عجز البيت تقول "فضربُ الحذاءِ جزاءُ الغباءْ !" لا ارى اي فكره هنا، وان وجدت فهي ضعيفة إذ لم ترق لي فكرة ضرب الناس لأنهم أغبياء كما تفضلت لأن عباد الله - من رؤساء ووزراء ومغنين ومعلمين وسمكرجية وخفراء ... الخ - يختلفون في مقدراتهم الذهنية ولكني لا اعتقد انهم يستحقون الضرب بالأحذية جزاء تدني مقدراتهم الذهنية ولا اقل غباؤهم .. وارجو ان تلاحظ ان هناك من يكتفي بقراءة البيت او البيتين الأولين فقط من القصيدة بناء على الإنطباع الأول ..

    وايضاً في صدر هذا البيت خروج عن وزن القصيدة وبحرها
    كمثلِ السُّلَحْفاةِ أو قنفذٍ *** جفلتَ لتنجوَ بالإختباءْ
    واضح جداً هنا ان فكرة تشبيه بوش بالسلحفاة او القنفذ كانت مسيطرة عليك تماما فكرفستها وحشرتها حشراً وكسرت رقبة التفعيلة مما اخل بوزن القصيدة، وتبدو عملية الكرفسة والحشر واضحة في تعريف المشبه به الأول "السلحفاة" بالألف واللام وترك المشبه به الثاني "القنفذ" دون تعريف ..
    فنقول مثلاً
    دراجتي سريعة مثل العربة او القطار
    او نقول
    دراجتي سريعة مثل عربة او قطار
    ولا نقل
    دراجتي سريعة مثل العربة او قطار
    واحسب ان البيت كان سيكون موزوناً لو قلت
    كما السُّلَحْفاةِ أو القنفذِ *** جفلتَ لتنجوَ بالإختباءْ

    لقد قلت لك من قبل ان الحرفين الأخيرين من كلمة النشامى يقعان خارج التفعيلة في هذا البيت
    رمتك دموعُ اليتامى النّشامى *** و لعنُ الثكالى و شكوى النساءْ
    ولكن تبين لي انني مخطئ، لأنه بشوية مباصرة تمكنت من إعادة قراءة البيت دون الإخلال بتفعيلته ووزنه ..

    نأتي للإيجابي
    اكثر ما اعجبني في القصيدة هذه الأبيات
    و لو كان يُفدى حذاءٌ مدوسٌ *** فدته نفوسٌ سمت في السماءْ
    و لو بيع رمزٌ أذلّ الغرورَ *** لغالت به ثروة الأثرياءْ
    إذ استطعت ان توصل فكرتك فيهما بدقة متناهية وسهولة بالغة وبجرس موسيقي جميل رنَ على حرف السين في البيت الأول وعلى حرف الثاء في البيت الثاني، ولم اشعر بأي تكلف في توصيل فكرة البتين خصماً على حساب الوزن والموسيقى الداخلية للقصيدة ..

    ايضاً راق لي استعمال كلمة البذاء في هذا البيت
    و لكن رمتك عظامُ الخطايا *** و فعلُ البلايا و قولُ البذاءْ
    كثير من الناس - ولا استثني نفسي - يقولون "البذاءة" ولا ادري من اين جاءت التاء في آخر الكلمة ولكن الصحيح هو البذاء كما جاء في عجز بيتك كصفة للقول وايضاً كما وردت في قول الرسول الكريم "الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة، والبذاء من الجفاء والجفاء في النار"

    وكما قلت لك من قبل انا لست بشاعر ولا ناقد ادبي ولكنني متذوق عادي للشعر والأدب والفنون وابديت لك ملاحظاتي في حدود تذوقي للقصيدة ومعرفتي المتواضعة واهتمامي بقضايا الشعر والأدب، فأرجو ان يتسع لي صدرك ..

    الصاوي


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 08:20 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: elsawi)



    الزميل الكريم الصاوي

    أشكرك على السؤال عن صحتى ، أنا بخير و لكني مجهد جدا من أثر النزلة
    و الإنترنت عندي يمشي و يجي ( شغال باللاسلكي ) ، أعد ردا على الوورد
    سأنزله تباعاً لأن به بعض المقدمات المهمة ليتابع معنا جميع القراء.

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 08:01 PM

khalid fahmi
<akhalid fahmi
تاريخ التسجيل: 07-04-2008
مجموع المشاركات: 1218

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    أستاذي الجليل/ عبدالرحمن الطقي

    سلامي وأشواقي الحارة ..

    كلمات قوية .. وفي الصميم ..

    و جاءت سريعة مواكبة للحدث ..

    سنظل نتعلم منك دوماً ..

    جزاك الله عنا خيرا .. وبارك فيك ...

    =======================================

    تعليق:

    كنت أتمنى أن أجد إشارة لإصابة الحذاء الثاني للعلم الأمريكي خلف بوش.

    أعجبتني القصيدة : وكذلك تعديل الأخ الصاوي لهذا البيت:

    Quote: كما السُّلَحْفاةِ أو القنفذِ *** جفلتَ لتنجوَ بالإختباءْ



    فائق الأحترام والتقدير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 08:43 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: khalid fahmi)

    Quote: تعليق:

    كنت أتمنى أن أجد إشارة لإصابة الحذاء الثاني للعلم الأمريكي خلف بوش.

    أعجبتني القصيدة : وكذلك تعديل الأخ الصاوي لهذا البيت:

    Quote: كما السُّلَحْفاةِ أو القنفذِ *** جفلتَ لتنجوَ بالإختباءْ


    فائق الأحترام والتقدير



    تلميذي الوفي و زميلي الكريم خالد محمد فهمي
    السلام عليك و رحمة الله و بركاته

    جزاك الله خيرا و أبادلك نفس شعورك الطيب أدام الله الود بيننا
    أرجو أن تتابع معنا ، لم ألاحظ في الفيديو إصابة الحذاء للعلم الأمريكي و آمل أن أستدرك ذلك .

    تعديل الأخ الصاوي يكون جميلاً لو أن نطق السلحفاة كان كما هو الشائع ( بسكون اللام و ضم الحاء )
    و لكني استخدمته على أساس أنها تنطق كالآتي ( السُّـلَـحْـفـاة ) ببتحريك اللام و إسكان الحاء
    و قوله أو القنفذ : لا تستقيم التفعيلة إلا إذا أشبعنا الكسرة فقلنا القنفذي و هو جائز على
    الكراهة ، و يجوز ما قلته باعتبار أن قنفذ مضافة لمحذوف تقديره مثل ، أي : مثل قنفذ
    و هذه أبلغ و هو ما يسمى بالتشبيه البليغ و هو ما حذف فيه وجه الشبه و الأداة معاً ، و عطف
    النكرة على معرفة بأو جائز ، خاصة في مقام الشعر ، وهو ليس ( كرفسة و حشراً ) كما عبر عنه
    الصاوي بل حشد للمعاني الكثيرة في اللفظ القليل و هو أبلغ ، و للشعر أحكامه و ضروراته .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 10:02 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    كتب الزميل ( elsawi ) :
    Quote: سلام يا شيخ الطقي
    القصيدة لا بأس بها من ناحية المعاني ولكنها غير جيدة في اوزانها وموسيقاها الداخلية والتزامها بأحد
    بحور الشعر العربي الخمسة عشر التي اوردها الخليل بن أحمد او قل الستة عشر بعد إضافة بحر "المتدارك" بعد حادثة الأخفش ..



    تقدير ( لا بأس ) يساوي عندنا نحن المعلمين ( مقبول ) ! ، ما كان ممكن ترفع معنوياتنا شوية
    إن شاء الله بـ (جيد ) ؟!.
    قولك ( و لكنها غير جيدة في أوزانها و موسيقاها الداخلية و التزامها بأحد بحور الشعر )
    في هذا القول تهويل حيث إنك مثلت بمثالين في اختلال الوزن سأبين خطأك في الاستدراك
    في قصيدة مكونة من أربعة و عشرين بيتاً ، و يحتوي البيت على ثمانية تفعيلات ( فعولن )
    أي بها( 192) تفعيلة ، تفعيلتان بهما خلل – حسب قولك – فكيف تكون القصيدة كلها غير جيدة ؟! .
    أما الموسيقى الداخلية فلم تمثل لها بمثال حتى نعرف إن كانت جيدة أم لا .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 10:05 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    Quote: يبدو لي ان كاتب القصيدة اراد كتابة قصيدته في بحر "المتقارب"
    الذي يتميز بالسرعة والتطريب العالي والتناغم، وسمي بالمتقارب لتقارب
    بل تطابق مفردات تفعيلته وهي:
    فعولن فعولن فعولن فعولن ... فعولن فعولن فعولن فعولن
    ومن اشهر ما كتب من في هذا البحر قصيدة المتنبى التي مطلعها
    أيا خدد الله ورد الخدود ... وقدّ قدود الحسان القدود
    فهن اسلن دما مقلتي ... وعذّبن قلبي بطول الصدود
    وكم للهوى من فتى مدنف ... وكم للنوى من قتيل شهيد


    أوافقك إلى حد ما ، و كون أشهر ما قيل هو ما أوردته يحتاج لاستقراء مختصين .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 10:09 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    Quote: التزمت القصيدة بحر المتقارب في معظم ابياتها وقارقته في بعضها مثل
    كمثلِ السُّلَحْفاةِ أو قنفذٍ *** جفلتَ لتنجوَ بالإختباءْ
    ومثل
    رمتك دموعُ اليتامى النّشامى *** و لعنُ الثكالى و شكوى النساءْ
    إذ يقع الحرفين الأخيرين من كلمة النشامى خارج التفعيلة




    تصويب كتابي : قارقته ، قاربته ، و هو بلا شك غير مقصود .
    تصويب نحوي : إذ يقع الحرفان الأخيران .. بدلاً من الحرفين الأخيرين لأنها فاعل
    و الأخيران صفة .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 10:15 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)



    حتى يكون القارئ في الصورة نتحدث باختصار شديد عن كيفية الوزن الشعري
    ** يتألف كل بيت شعري موزون من وحدات صوتية تسمى التفعيلات ، و البحر الذي منه
    هذه القصيدة يسمى ( المتقارب ) و فيه ثمانية تفعيلات أربعة بصدر البيت و مثلها بعجزه
    فَعولُنْ فعولن فعولن فعولن *** فعولن فعولن فعولن فعولن
    مثاله من قصيدتي هذه صدر البيت الثالث و اخنرته لأن كل كلمة تمثل تفعيلة
    ليسهل الاستيعاب من غير المختصين :
    تقطيعه : فغادرْ * سريعًا * طريدًا * ذميماً
    و وزنه : فعولن * فعولن * فعولن * فعولن

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 10:21 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)



    ** عندما نريد وزن بيت نقطعه لوحدات صوتية ، و نكتبه كتابة عروضية يعني
    كتابة الكلمات كما تلفظ فما سبق يكتب عروضياً كالآتي :
    فغادرْ سريعًا طريدًا ذميماً
    فغادر سريعن طريدن ذميمن
    مثال آخر : البيت الرابع :
    و لو كان يفدى حذاءٌ مدوسٌ *** فدتهُ نفوسٌ سمت في السماءْ
    تقطيعه العروضي كالتالي :
    و لو كا* ن يفدى * حذاؤن * مدوسن *** فدتهو * نفوسن * سمت فس * سماءْ
    فعولن * فعولن * فعولن * فعولن *** فعولن * فعولن* فعولن * فعولْ

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 10:36 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)



    و يلاحظ نقص التفعيلة الأخيرة ( الضرب ) من كل بيوت القصيدة فتكون على وزن
    ( فعولْ ) و هذه علة تدخل على البحر المتقارب يكثر ورودها في شعر العرب فتكون
    ضرباً من أضرب المتقارب و المثالان اللذان أتى بهما الصاوي هكذا إذا سكنا أبيات المتنبي
    العجز : و قدّ قدود الحسان القدودْ
    تقطيعها : وقدد* قدود لـ * حسان لـ * قدودْ
    وزنها : فعولُ * فعولن * فعولن * فعولْ
    و القصيدة الأخرى كذلك : مثلاً البيت الأول :
    سأحملُ روحي على راحتيَّ *** و ألقي بها في مهاوي الردَّى
    تقطيعها : سأحم* ل روحي* على را* حتييَ *** و ألقي * بها في* مهاور* ردى
    وزنها : فعولُ * فعولن * فعولن * فعولن *** فعولن * فعولن * فعولن * فعـوْ
    و يلاحظ نقص حرفين من التفعيلة الأخيرة ( الضرب ) ووهما سبب خفيف ،
    و يسمى هذا الحذف بالحذف و هو من العلل ، و هو كثير أيضاً عندهم .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 10:39 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)



    ** من مصطلحات العروضيين :

    الزحاف : تغيير يحدث في حشو البيت غالبا وهو خاص بثواني الأسباب ومن ثم لا يدخل الأوتاد
    ودخوله في بيت من القصيدة لا يستلزم دخوله بقية الأبيات.
    العلة العروضية: كل تغيير يطرأ على تفعيلة العروض أو الضرب، وإذا ورد هذا التغيير في
    أول بيت من القصيدة التزم في جميع أبياتها .
    العروض : هو التفعيلة الأخيرة في صدر البيت أما التفعيلة الأخيرة في عجز البيت فتسمى الضرب ،
    و ما عداهما من تفعيلات تسمى الحشو .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 10:45 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)



    لنر بعد هذا تقطيع البيتين اللذين زعم الزميل الصاوي أن فيها زيادة عروضية :
    كمثلِ السُّلَحْفاةِ أو قنفذٍ *** جفلتَ لتنجوَ بالإختباءْ
    أظن أن الصاوي أُتي من ظنه أن( السُّـلَحْـفاة ) تنطق كما هو شائع ( السُّـلـْحُـفاة )

    بل هي بفتح اللام أو ضمها مع إسكان الحاء ، لا بإسكان اللام و ضم الحاء ،
    هكذا وجدتها مضبوطة في بعض مراجع اللغة .

    فإذا علم هذا فلنزن البيت :
    تقطيعه : كمثل سـ * سُلَحْفا * ة أو قن * فذن *** جفلتَ * لتنجو* و بل إخ * تباءْ
    وزنه : فعولن * فعولن * فعولن * فعو *** فعولُ * فعولُ * فعولن * فعـولْ
    دخل العروض الحذف ، و دخل الحشو في عجز البيت الكف و هو حذف الخامس الساكن
    من ( فعولن ) .
    لواو في تنجو بدل الضمة ، و الهمزة من الاختباء مقطوعة ضرورة و أصلها موصولة لأنها مصدر خماسي .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 10:54 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)



    أما البيت الثاني وهو : رمتك دموعُ اليتامى النّشامى *** و لعنُ الثكالى و شكوى النساءْ
    فتقطيعه : رمتكَ * دموع ل * يتامن * نشامى *** و لعن ث * ثكالى * و شكون * نساءْ
    و وزنه : فعولُ * فعولن * فعولن* فعولن *** فعولن * فعولن * فعولن * فعـولْ
    دخل التفعيلة الأولى الكف ، و نوع الضرب محذوف .
    و بهذا يتبين أنه ليس في البيتين كسر ، بل هما جاريان على سنن ووزن البحر بما يدخله
    من زحافات و علل .
    و سآتي بأمثلة تبين جريان مثل هذا في الشعر القديم و الحديث الملتزم بالعروض .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 10:57 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)



    ** نظرا لتأخر الوقت أؤجل الرد على المداخلة الثالثة للصاوي ، و لعله وضح بالأمثلة
    عدم خروجي عن وزن القصيدة ، حتى المثال الذي أورده أخيرا من مطلع القصيدة
    رده حاضر لكنني مرهق و الليل قد أليل ، و صباح الله بخيره .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 08:25 PM

Al-Mansour Jaafar

تاريخ التسجيل: 06-09-2008
مجموع المشاركات: 4116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    "التضامن ضد الحرب" بما فيه من شخصيات نقابية وبرلمانية..إلخ

    يدعوكم إلى المشاركة في تظاهرة أمام السفارة الأمريكية في لندن

    للتضامن مع الشعب العراقي والبطل منتظر الزيدي والمقاومة العراقية

    وذلك في تمام الساعة الواحدة بعد الظهر يوم الجمعة 19-12-2008


    وداعاً للمرحلة الجمهورية الأمريكية في الشرق الأوسط سيكون هناك وضع للأحذية
    فالرجاء حرصكم على الحضور ومعكم أحذية قديمة لتسليمها كرسالة إحتجاج إنساني
    للمسؤولين الأمريكان



    ولكم الإحترام

    التضامن ضد الحرب على العراق
    ِSTOP THE WAR COLLATION

    المملكة المتحدة


    ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
    بعد الفشل الكامل لمحاولة إستعمار العراق رئيس الوزراء البريطاني أعلن في 17- 12-2008 الإنسحاب من العراق في يوليو القادم.

    ----------------

    http://www.####cafe.com/watch/2169990//
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-12-2008, 04:59 AM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: Al-Mansour Jaafar)



    الزميل المنصور جعفر

    أرحب بك و أحييك رغم أنك دخلت علينا مرارًا بلا سلام و لا استئذان و لم تعر موضوعنا اهتماماً

    و استغللت الحادثة و الخيط و خيوطًا كثيرة أخرى للترويج للأحزاب الشيوعية البائدة !!!!!

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 09:19 PM

khalid fahmi
<akhalid fahmi
تاريخ التسجيل: 07-04-2008
مجموع المشاركات: 1218

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 10:51 PM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 28-01-2005
مجموع المشاركات: 29121

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    بوست جميل يا شباب ..

    لمثل هذه البوستات خُلقت المنابر ..


    متابعين بي جميع الحواس ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2008, 10:59 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 37173

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: ناذر محمد الخليفة)

    Quote: وطيب الرجال الذين يحتون خلف المنصات خوفا من احذية الرجال المخنثون


    ديل عندهم ال F16, 17
    و بتفسحوا في المريخ
    و بكتشفوا في العلم
    و بضحكوا عليكم و على أحذيتكم الوسخة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-12-2008, 03:18 AM

MAHJOOP ALI
<aMAHJOOP ALI
تاريخ التسجيل: 19-05-2004
مجموع المشاركات: 3682

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: Kostawi)

    خلونا فى درس الحذاء ، لانه ابلغ من درس العروض
    فدرس الحذاء ابان ان العراقى يستطيع ان يعترض
    ويظاهر ويعتصم، ولايخشى الاملاق او الموت
    اما الطقى فلا يستطيع ان يرشق حرفا واحدا عن تطبيق
    الحدود فى السعودية على البنغلاديش والباكستان والنيجييرين
    واستثناء ابات عيونا خدر(الخواجات) بالعفو الملكى
    ولايقوى على ابانت موقف الشرع من مهادنة اليهود ومواداتهم
    كما تفعل قطر.
    ارشق حرفا ياشيخ لا نعلا ، حرفا... حرفا...
    هل تقوى؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-12-2008, 06:15 AM

خليفة موسى حمدان
<aخليفة موسى حمدان
تاريخ التسجيل: 15-09-2008
مجموع المشاركات: 406

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: MAHJOOP ALI)

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الاخ الكريم الشاعر الفحل عبدالرحمن ( ابو سن ) داخلية ابوسن . ما شاءالله ما زلت ذلك الشاب الهادي الذي عهدناه ايام طقت الفيحاء , اذا لم تكن صورة البوست من صور ايام زمان .
    اخوك الدفعة الوراك مباشرة من داخلية ود تكتوك والتي كانت توأمة داخلية ابوسن في منافسات الداخليات لليالي المسرحية للعام 1983 والتي فازت بها الداخليتين .
    حتماً ساعود للمداخلة في موضوع البوست مع العلم انني الان مقيم في بلد المجني عليه ( ولايه فرجينبا) .

    اقعد عافيه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-12-2008, 08:05 AM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: ناذر محمد الخليفة)

    Quote: بوست جميل يا شباب ..

    لمثل هذه البوستات خُلقت المنابر ..


    متابعين بي جميع الحواس ..




    شكرا يا ناذر

    كلماتك الجميلة ترفع المعنويات و تشجع على النقاش البناء المدعم بالعلم .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-12-2008, 04:29 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    لحين عودة إن شاء الله
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-12-2008, 04:45 PM

Al-Mansour Jaafar

تاريخ التسجيل: 06-09-2008
مجموع المشاركات: 4116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    القارئي الكريم








    لعناية الشيخ\ عبدالرحمن الطقي








    الإحترام





    السلام عليكم ورحمة الله




    شكراً لسماحك لي وتنبيهك الهذب الذرب لي إلى حقوق المكان والسلام، وعفواً وعذراًإن حدث خطأ مني في ذلك،
    وسبب هذا الخطأ صغير هين مابين المهارة التقنية والسرعة، وكبير مابين المشاركة في هذاالإحتفاء به وعمل أخر
    ولكن الإحترام والسلام موفور، فسماحاً وعذراً، والجو إحتفاء.



    النقطة التي ذكرت فيها (الترويج للإحزاب الشيوعية) وهي أحزاب لحرية الطبقة العاملة من الإستغلال والتهميش
    هي واحدة من جهودي، ولكني لا أروجها في محلك في هذا السوق، ولكن من روج لها هو البطل الشيوعي منتظر الزيدي
    ولو إنه قام بفعلته تلقاء نفسه، ولكن الناس إهتموا أيضاً بمذهب سياسته وطبيعة تكوينه السياسي وهو أمر تجاهلته أنت
    في حفاوتك الشعرية به حتى اني تذكرت آية (ولا تبخسوا الناس أشياءهم..) وآية (ولايجرمنكم شنئآن قوم ألا تعدلوا..)
    ولكني لا أنتقدك لذلك، ولا أسألك أن ترمي حرفاً في طاغية عربي، فهذا ليس مبتغى مشاركتي إحتفاءك بهذا الحدث الإنساني
    وسيعلوا في التاريخ وفي تفاسير الدين أن الشيخ السوداني عبد الرحمن الطقي قد أرسل للملأ قصيدة جميلة
    عن فعل البطل الشيوعي العراقي منتظر الزيدي إسمها "درس الحذاء" وستعد هذه القصيدة
    دالة إلى الإستنارة في الدين وبالدين جهة الحقوق الوطنية والنضال الشيوعي الفرد لكسر هالات التجبر والطغيان
    وسيكون رواج فعلك الجميل وإسمك طالما ظل القصيد والشعر أكثر رواجاً وترويجاً وحفظاً للأحداث في التاريخ من الكلام.



    ولا أخال أحداً إزاء الواشج المورد أدنى هذه السطور أن يتهم القناة الباذلة للإسلام بغرض حزبي ضيق
    في إيضاحهاالوضع السياسي للمنتظر الزيدي مهين الطاغوت ومحطم هالة وهيمنة المتكبر المتجبر بوش.
    http://www.aljazeera.net/NR/exeres/3E5BE0A2-5932-4186-A85D-39E500C60BAD.htm



    فالعتبى لك أيهاالشيخ عبدالرحمن الطقي والشكر الجزيل لسماحك وفعل الشعري، ولقصيدتك الرواج، ولجهدك السلام.

    والتحية لمنتظر الزيدي وفعله وحذائه الشريف،

    ولنقم مسابقة للشعر في الموقف الوطني في كل مدرسة

    ولنصنع تماثيل لحذائه ولنوجه ما نستطيع ضد الجنجويد الدولي وضد الجنجويد السوداني ورؤوساءهم.








    ولك مرة أخرى يا شيخ الطقي ، مع العتبى والشكر، التقدير والإحترام







    وكل عام وإنتم بخير



    ------------------
    التعديل لإضافة حرف وفصل كلمتين عن بعضهما

    (عدل بواسطة Al-Mansour Jaafar on 19-12-2008, 08:27 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-12-2008, 05:54 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: Al-Mansour Jaafar)



    أما البيت الأول من القصيدة فهو صحيح غير مكسور كما ادعى الزميل الصاوي و هاكم وزنه
    و حتى يتضح الأمر أفعل كما يفعل دارسو العروض بوضع علامة ( / ) تحت الحرف المتحرك ,
    و علامة (0) تحت الحرف الساكن :
    ليهنِك يا بوشُ رشقُ الحذاءْ *** فضربُ الحذاءِ جزاءُ الغباءْ
    تقطيعه : لِيَهْنِـ * كَ يا بُوْ* شُ رَشْقُ لْـ * حِذَاْءْ *** فَضَرْبُ لْـ * حِذَاءِ * جَزَاءُلْـ * غَبَاءْ
    الترميز ://0/ * //0 /0 * // 0/0 * //00*** //0/0 * //0/ * //0/0 * //00

    الوزن : فَعُوْلُ * فَعُوْلُنْ * َفعُوْلُنْ * فَعُوْلْ *** َفعُوْلُنْ * فَعُوْلُ * َفعُوْلُنْ * فَعُوْلْ
    الترميز ://0/ * //0 /0 * // 0/0 * //00*** //0/0 * //0/ * //0/0 * //00
    و للعلم أن تفعيلة المتقارب يدخلها إذا كانت حشوًا زحاف واحد و هو حذف ثاني السبب الخفيف
    ( الحرف الساكن الخامس ) فتصبح ( فَعُوْلُ ) ، كما في البيت ، و هو كثير جدا في الشعرالعربي
    حتى عده بعضهم هو الأصل .

    (عدل بواسطة عبد الرحمن الطقي on 19-12-2008, 06:11 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-12-2008, 05:58 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)





    و يتضح من نظم صفي الدين الحلي للبحور و أمثلة على تفعيلاتها
    ( و قد كتبت هذا النظم و حفظته عندما كنت بالأول الثانوي
    نسخته من زميلي بداخلية أبي سن إسحاق محمد سعيد العباسي ) بقول صفي الدين :
    عن المتقاربِ قال الخليلُ *** فعولن * فعولن * فعولن * فعولن
    هذا هو الوزن الأصلي لكن عندما تزن ما قابل به صفي الدين هذا الوزن تجد نقصًا
    تقطيعه : عَنِ لْـ مُ * تَقَارِ * بِ قالَ لْـ * خَلِيْلُ
    ترميزه : //0/ * //0/ * //0 /0 * //0/
    وزنه : فَعُوْلُ * فَعُوْلُ * فَعُوْلُن * فَعُوْلُ
    فليست هناك تفعيلة تامة إلا واحدة كما ترون .
    و سآتي بأمثلة على ذلك .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-12-2008, 06:04 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)



    و ليتأمل القراء مقطعين من قصيدتين لشاعرين معاصرين ن المتقارب
    و ليحاولوا وزنهما ليلاحظوا عدم التزامها بالتفعيلات كاملة ريثما آتي مرة أخرى إن شاء الله

    الأول من قصيد لأبي القاسم الشابي ( مع تحفظنا عقديا على البيت الأول )

    إذا الشّعب يوما أراد الحياة * فلا بدّ أن يستجيب القدر
    و لا بدّ لّليل أن ينجلي * و لا بدّ للقيد أن ينكسر
    و من لم يعانقه شوق الحياة * تبخّر في جوّها و اندثر
    فويل لمن لم تشقه الحياة * من صفعة العدم المنتصر
    كذلك قالت لي الكائنات * و حدّثني روحها المستتر
    و دمدمت الّريح بين الفجاج * و فوق الجبال و تحت الشّجر
    "إذا ما طمحت إلى غاية * ركبت المنى ، ونسيت الحذر"
    " و لم أتجنّب وعور الشّعاب* و لا كبّة الّلّهب المستعر"
    " و من لا يحبّ صعود الجبال* يعش أبد الدّهر بين الحفر"
    و قالت لي الأرض لما سألت:*" أيا أمّ هل تكرهين البشر؟"
    "أبارك في النّاس أهل الطّموح* و من يستلذّ ركوب الخطر"
    " وألعن من لا يماشي الزّمان و يقنع بالعيش عيش الحجر"

    و الثاني لمحمود غنيم :

    و أطيب ساع الحياة لديّا * عشيّة أخلو إلى ولديّا
    فأجلس هذا إلى جانبي * و أجلس ذاك على ركبتيّا
    هنالك أنسى متاعب يومي* كأنّي لم ألق في اليوم شيّا
    فكلّ طعام أراه لذيذا * و كلّ شراب أراه شهيّا


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-12-2008, 06:18 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 37173

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    الأخ الطقي

    بطلكم
    بطل الأحذية بتاعكم دا
    قال أنا ما بطل و الفعل العملتو دا قبيح و يطلب من رئيسه أن يصفحه
    و هذه هي رسالته


    Quote: قد لا ينفع العذر الآن مع كبير القبح الذي ارتكبته لكن أذكر في صيف عام 2005 عملت مع جنابكم مقابلة صحافية، وقلت لي ادخل البيت بيتكم وأنا استعطف هذا الشعور الأبوي منكم للصفح عني
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-12-2008, 09:00 PM

elsawi
<aelsawi
تاريخ التسجيل: 13-06-2003
مجموع المشاركات: 4233

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    Quote:
    تصويب كتابي : قارقته ، قاربته ، و هو بلا شك غير مقصود .
    تصويب نحوي : إذ يقع الحرفان الأخيران .. بدلاً من الحرفين الأخيرين لأنها فاعل
    و الأخيران صفة .

    شيخ الطقي سلامات مرة اخرى
    ربما كانت الرسالة التي اردت ان توصلها لي بتصويبك اعلاه هي ان شخص يقع في مثل هذه الأخطاء النحوية الفظيعة لا يملك من امر نقد اشعاري شيئا .. انت تعلم ان الأخطاء الواردة في حديثي نحوية كانت ام إملائية هي غير مقصودة ولا داعي للإلتفات اليها ومحاولة تصويبها .. انت ايضاً وقعت في الكثير من الأخطاء الإملائية - غير المقصودة بالطبع - وهذه عشرة منها على سبيل المثال
    Quote:
    و من الناس - و منهم بوش - من لا يصلح معه إلا أساليب المواجهة أيا كان سلاحها .

    Quote:
    و شكرا على كلماتك الجميلة بحق القصيدة

    Quote:
    و العبرة هنا في هذاالخطر الداهم

    Quote:
    نحن ننظر للأمة كلها بمنظار واحد السوداني و غيره

    Quote:
    و أكبر أنواع الظلم هو الشرك بالله تعالى : ( إن الشرك لطلم عظيم )

    Quote:
    فالله الجبار نسأله أن يأخذ أزاج بوش و نظراءه في الظلم بشتى ضروبه

    Quote:
    زيت خيرا أخي صلاح الفكي و شكر سعيك و تقبل جهدك .

    Quote:
    و منها العلل القادحةو منها غير القادحة

    Quote:
    و لولا التطويل لأتيت بأمثلة وقع فيهاكبار الشعراء الجاهليين فمن بعدهم

    Quote:
    أنا في العادة لا أقطع القصيدة على عادة المتكلفين و لكني أخرجها موزونة حيث أراعي ذلك أثناء النظم و غالباًما

    لم اشغل نفسي كثيراً بأمر تصويبك في اخطائك الإملائية لقناعتي الأكيدة بأنك لايمكن بأي حال من الأحوال ان تقع في مثل هذه الأخطاء لولا دواعي التعجل وربما المرض .. فلنواصل حوارنا في نقد القصيدة - وهو موضوعنا الأساسي - ولنبتعد عن الأشياء الجانبية الأخرى وتصيد الأخطاء البسيطة التي نقع فيها - كبشر نخطئ ونصيب - ويكفي إننا نستطيع ان نفهم لغة بعضنا البعض، ولا اودعك سراً ان قلت لك انني قد استفدت كثيراً من حديثك عن الزحاف والعلل والعروض والضروب والحشو ..
    ذكرت في حديثك وترميزك للبيت الأول مايلي
    Quote:
    ليهنِك يا بوشُ رشقُ الحذاءْ *** فضربُ الحذاءِ جزاءُ الغباءْ
    تقطيعه : لِيَهْنِـ * كَ يا بُوْ* شُ رَشْقُ لْـ * حِذَاْءْ *** فَضَرْبُ لْـ * حِذَاءِ * جَزَاءُلْـ * غَبَاءْ
    الترميز ://0/ * //0 /0 * // 0/0 * //00*** //0/0 * //0/ * //0/0 * //00

    الوزن : فَعُوْلُ * فَعُوْلُنْ * َفعُوْلُنْ * فَعُوْلْ *** َفعُوْلُنْ * فَعُوْلُ * َفعُوْلُنْ * فَعُوْلْ
    الترميز ://0/ * //0 /0 * // 0/0 * //00*** //0/0 * //0/ * //0/0 * //00
    و للعلم أن تفعيلة المتقارب يدخلها إذا كانت حشوًا زحاف واحد و هو حذف ثاني السبب الخفيف
    ( الحرف الساكن الخامس ) فتصبح ( فَعُوْلُ ) ، كما في البيت ، و هو كثير جدا في الشعرالعربي
    حتى عده بعضهم هو الأصل .

    اصر على قولي بان صدر البيت الأول من القصيدة غير موزون وخارج عن تفعيلة المتقارب
    Quote:
    ليهنِك يا بوشُ رشقُ الحذاءْ *** فضربُ الحذاءِ جزاءُ الغباءْ
    بعد تقطيعك للبيت تبين لي موضع الخلاف .. انت تسكِّن حرف الهاء في كلمة ليهنِك كما هو واضح في تشكيلك للكلمة وكما هو واضح في الترميز الذي اوردته ايضاً، وعند تسكين الهاء يمكن مباصرة الكلمة و وزنها على فعول فيستقيم وزن البيت، ولكن السؤآل هو هل يستقيم المعنى بتسكين الهاء في ليهنِك؟
    لا اعتقد!!
    الصحيح هو لِيَهِنْكَ بكسر اللام وفتح الياء وكسر الهاء وتسكين النون وفتح الكاف، واذا اعدت قراءة البيت بهذه الطريقة سيتبين لك إخلاله بالوزن ..

    بالنسبة للبيت الثاني موضع الخلاف
    Quote:
    كمثلِ السُّلَحْفاةِ أو قنفذٍ *** جفلتَ لتنجوَ بالإختباءْ
    لم استند في نقدي لوزن البيت على نطق كلمة السُّلْحَفاة بالطريقة الشائعة وهي السُلحُفاة كما تفضلت ولكن بتسكين اللام وفتح الحاء وهو نطق صحيح كما ورد في العباب الزاخر والقاموس المحيط وايضاً يتطابق وزناً وطريقة النطق الشائعة للكلمة ..

    لنأتِ الى تقطيعك للبيت بحسب نطقك انت لكلمة السلحفاة و لا نقدح في صحة ذلك النطق ..
    قلت
    Quote:
    تقطيعه : كمثل سـ * سُلَحْفا * ة أو قن * فذن *** جفلتَ * لتنجو* و بل إخ * تباءْ
    وزنه : فعولن * فعولن * فعولن * فعو *** فعولُ * فعولُ * فعولن * فعـولْ
    ارى انك اسقطت الألف واللام في تقطيعك لكلمة السلحفاة وقلت "كمثل سـ" قد اتفهم دواعي إسقاط اللام ولكن لا ادري لماذا سقط الألف في التقطيع وربما كنت تقصد ان تقول "كمثل اسـ" وهذه ايضاً ليس بها إخلال بالتفعيلة .. بالنسبة للتفعيلة الثانية "سُلَحْفا" ارى انه لا يستقيم وزنها على فعولن فهي اقرب الى مفاعيلن وفي هذا خروج عن التفعيلة حتى في إطار الحذف والحشو الجائز ..

    اصر على ضعف المعاني في مطلع القصيدة وكما قلت لك سابقاً انني اعتبر - و كثير من الناس غيري - مطلع القصيدة كفاتحة الشهية لقراءة بقية القصيدة والإستمتاع بها ويجب ان يحتشد المطلع بالمعاني القوية والوزن السليم والجرس الموسيقي المنتظم، ولكن هذا مجرد رأي شخصي قد يخالفني فيه البعض ..

    كعربون لمواصلة الحوار رفعنا التقدير من "لا بأس" الى "جيد جداً" خاصة بعد ان افدتنا كثيراً بدروس علم العروض ..


    الصاوي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-12-2008, 10:59 PM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: elsawi)




    الزميل المحترم الصاوي

    *أشكرك على الاهتمام و المتابعة و أسعد باستفادتك مني في علم العروض

    * سأعود إن شاء الله لمواصلة الحوار معك في نقدالقصيدة و أعتقد أن المسافة قربت بيننا بعد أن تبين لي أن مبدأ
    اعتراضك هو طريقة قراءة تخالف التي ما أردته ، فالأمر صار يسيراً بإذن الله و سترى و سنصل لقناعة .

    * لي ملاحظة خارج موضوع البوست و هي صورة الطفل العريان الموجودة ببروفايلك ! صحيح هو طفل يعاني الإهمال
    و لكن عورة مكشوفة لصبي ربما فوق السابعة لا يجوز شرعاً و لا يليق عرفاً و قد فطن لها بعض أطفالي و أغضوا
    حياء فلو تتكرم بسحبها أو تشويش مكان العورة يكون حسناً و لك شكري و تقديري .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-12-2008, 05:05 AM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: درْسُ الحِذاءْ !! ( قصيدةٌ مُهداةٌ لبوشَ و أزواجِه ) (Re: عبد الرحمن الطقي)

    Quote: شيخ الطقي سلامات مرة اخرى
    ربما كانت الرسالة التي اردت ان توصلها لي بتصويبك اعلاه هي ان شخص يقع في مثل هذه الأخطاء النحوية الفظيعة لا يملك من امر نقد اشعاري شيئا .. انت تعلم ان الأخطاء الواردة في حديثي نحوية كانت ام إملائية هي غير مقصودة ولا داعي للإلتفات اليها ومحاولة تصويبها .. انت ايضاً وقعت في الكثير من الأخطاء الإملائية - غير المقصودة بالطبع - وهذه عشرة منها على سبيل المثال



    الزميل الصاوي
    الله يسلمك من كل مكروه
    نظرت فيما كتبته كأخطاء إملائية لي فوجدتها غير ما ذكرت ، فهذا النوع من الخطأ الناجم عن السرعة
    في الكتابة لا يسمى إملائيا ، والرد عليها كالآتي : أربعة من العشرة عدم ترك فواصل بين الكلمات ،
    و اثنان عدم وضع تنوين الفتح و هذا ليس بخطأ فيجوز في تنوين الفتح الذي يوقف عليه بالألف تركه مثل :
    ( شكرًا )أو ( شكرا ) فعمدا و تسرعا أتركه ، و موضعان إسقاط حرف للسرعة أو ( عصلجة) لوحة المفاتيح حيث
    أضرب على الحرف و أظنه كتب و هو لم يكتب ، أما إبدال الظاء طاءً فلتجاورهما في لوحة المفاتيح ،
    أما كلمتا ( يصلح ) و ( السوداني ) فليس فيهما خطأ لا كتابي و لا لغوي ، و أنا عادة لا أراجع مداخلاتي
    و أحيانا أفطن لخطأ كتابي بعد الإرسال فلا أعدله ضناً بالوقت و ثقة أن القراء يفهمون المراد و يعذرونني .
    و أتفق معك أنها ليست أمورا جوهرية ، و لكن من باب التدقيق على من يدقق أحببت لفت نظرك للخطأ النحوي
    فهو كبير و لم أقصد الرسالة التي فهمت .

    و من ذلك قولك في عبارات شعارك بملفك الشخصي : ( جثم الجهلة عديمي المؤهلات ) و صوابها : ( عديمو المؤهلات )
    لأنهاصفة للفاعل ( الجهلةُ ) ، و قولك : ( وتطاول الشيوخُ الكذابون ذوي الأرصدة الضخمة ) و صوابها : ( ذوو الأرصدة )
    لأنها صفة ثانية للفاعل ( الشيوخ ) ، و قولك : ( لم يكفيهم اغتيال سعادتنا ) و الصواب : ( لم يكفهم ) لأنه فعل
    مضارع مجزوم بلم و علامة جزمه حذف حرف العلة ، و قولك : ( و تركوا لنا وطن ممزق ) و الصواب : ( وطنًا ممزقًا)
    لأنها مفعول به و صفته ، و قولك : ( شهدائنا الشرفاء ) و الصواب : ( شهداؤنا ) لأنها مبتدأ مرفوع .
    و نصيحتي لك أن تدرس اللغة العربية لأني أحسبك محبا لها شغوفًا بها .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 2:   <<  1 2  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de