المنبر ... بكري ... تراجي ... و عقلية نحن و هم !!!

Quote: Quote: ما جعل سودانيس أونلاين جاذبا هو بالضبط ما يسعي النظام في السودان الي وأده ... التنوع العرقي و الثقافي الذي يتلاطم في بحر هذا الموقع و سخونة القضايا التي تطرح فيه .. ما يدور هنا ليس تحاورا حول أفكار فحسب ... بل هو حرب ثقافات و إمتداد لما يحدث في السودان الذي جعله يشتهر بصورة منفرة في المحافل الدولية well said

Quote: كما ارجو من الاخ بكري ان يعيد النظر في الامر كله وان يتخذ ما يراه مناسبا حسب ضميره

Quote: التحية لك على هذا المقال القيم وقد أتيت بالمفيد باقتراحك العقلاني بجعل أمر الفصل أو التجميد اوالانذار لهيئة محلفي البورد مجتمعة وهذا ما سنناقشه لاحقا... وقد كنت شفافا جدا حين لامست بشفافية موضوع ملكية الموقع .. فالمنبر بحق هو ملك للمساهمين والمتصفحين والدارسين لأحوال السودان ... وقد أخذ موقعه المتميز هذا من كل أولئك .. وصحيح ان المهندس بكري هو مالك الموقع قانونيا (وأنا متعاطف معه الى أبعد الحدود) فالتجربة الاسفيرية لا تزال في بداياتها .. والبدايات دائما صعبة .. خاصة وبلادنا الآن منقسمة الى درجة التشظي والكتابة هنا لمن يحترم قلمه وعقله ونفسه هي كالسرى في طرقات السباسب المتشعبة في مفازات مهلكة في ليل داج لا قمر فيه

Quote: عميق اخي محمد سليمان...وبوست يلمس وتر حقيقي وواقعي

Quote: Quote: إنها نفس القصة القديمة منذ إختراع القبيلة و الله يا محمد سليمان عجبتني العبارة دي لحد الإدمان....لو إستخدمتها في مقال لي ما تقول كوستاوي إنضم لفريق أبو رزقة. كلامك عموما جميل وبه حقائق لا تخفى على أحد...و أظنك قد مررت بالبوست الكتبتو البارحة...لقد تحدثت مع الأخت تراجي و الأخت القلب النابض و الأخ بكري ... ثم تم (لقاء) تلفوني بين تراجي و بكري....و وضحت أشياء كانت خافية و قد و صلنا لإتفاق (منصف)... ما عندي إعتراض للمقاطعة...وهي إحدى أدوات النضال...و في دي ممكن يطول الحديث... في النهاية سوف تعود تراجي و هباني و القلب النابض و حرامي القوقل أبو رزقة....و أهو دا يا محمد سودانك....حا نجيب ليك سودان تاني من وين?

Quote: الاخ محمد سليمان ان تشتم تراجي وتوصف بالجمكسين ويطال الامر اسرتها وزرجها ثم يتم فصلها لرد فعلها الغاضب هو امر غير مقبول وغير عادل اذا كان هو حقآ السبب الحقيقي لفصلها.

Quote: تناولك الهاديء المنطقي للموضوع يدفعني للاشادة بك. وآمل ان تواصل على طرح كل موضوعاتك بنفس بارد وزي ما قلت ليك من قبل ( روق المنقة). العبارات الهادئة تغلق منافذ تسرب خصومك، كما( قد) تبعدك عن مقصلة الفصل.

Quote: تم فصل علاء الدين يوسف ولم نقرأ لك مثل هذا الحديث فهل تعتقد ان تراجي تكتب افكاراً افضل من علاء الدين ام تتناول قضايا اهم من القضايا التي يثيرها علاء الدين أم فقط لأن علاء الدين يكتب ما لا ترضون سماعه بينما تكتب تراجي ما يوافق اهواءكم !!!!!!!

Quote: اناشد الاخ بكري ابوبكر ان يعيد النظر في اسلوب فصل الاعضاء و ان يجد وسيلة اخر انسب للفت نظر الاعضاء و تدارك خلافاتهم و تجاوزاتهم.

Quote: معا لهزيمة العنصرية والعنصريين.. أو لتعليمهم إذا أمكن..

Quote: لى مية سنة المكان ده لا اعرف لماذا فصلت تراجى ولا اود ان اعرف . كما لا اتمنى عودتها (طبعة منقحة) بل اتمنى ان تعود تراجى كما هى و كما كانت . و اسرف فى التمنى ان يكون العام الجديد بداية صفحة جديدة لكل من ساهم فى اعطاء هذا المنبر رونقه و شخصيته .. سلبا او ايجابا و اكتر .. نخلى المنبر ده طالق كدة سنة كاملة و كل زول يقول الفى بطنو اتمنى ان ارى رودا مردا ..وعلاء الدين ود الشيخ ,رجاء العباسى و راوية موناليزا و سارة منصور و السادة فلاسفة فوراول حتى تاج السر و باقى الشخصيات المثيرة للجدل .. و الدجل و بالتاكيد .. تراجى و الا تحول هذا المنبر الى عيد ميلادى و عيد ميلادك و قصيدتى و قصيدتك و حنك فاضى ..

Quote: لا أدري ماذا يبحث القوم في "الجمكسين" "والمكاواة" و "أنتم أبناء ابرة ودر"؟ هذه هي لغة البحث العلمي في الثقافة السودانية التي أبقاها لنا أستاذ بكري.

Quote: تحية للكواليس