دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد .
|
الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد .
فى هذا البوست : صفقة تطبيع كامل مع إسرائيل ... يعكف علي وضعها قادة و زعماء عرب كبار
كتب الامير الكوشى، وعظيم النوبة كمال بشاشا كما يحلو لمحموعته مناداته ، كتب فى لحظة إفلاس وغضب مخاطبا شخصى أثر رفض وإعتراض على جمعية تراجى للصدقة السودانية الاسرائيلية :
Quote: من انت حتي توافق او تعترض يايها العبد الحبشي؟ |
و هذة ليست المرة الاولى التى ينادينى فيها سودانى مثلى "بالعبد" ، و أعرف أنها لن تكون المرة الاخيرة.
وتعبير "عبد " أحد التعابير المتداولة فى الثقافة السودانية الشمالية بشكل واسع. ومن يملك الاستعداد السايكلوجى لأستخدم تعبير "عبيد" يأتوا من كل ألوان الطيف ، فمنهم اليمينيين واليساريين، وأيضا منهم من ركب موجة السودان الجديد وإدعى الانتماء له فكرا وسلوكا، ولكن متى ما أبدى إى من غير العرب وغير المسلمين أو غير أحفاد النخاسين والذين خلقوا إحتمال "سودانا جديد" مقدرة على التعبير عن رايه ، أو متى ماوقف معترضا على سلوك ما هو متبنى من قبل سلالة النخاسين صاحوا فى وجهه:
Quote: من انت حتي توافق او تعترض يايها العبد الحبشي؟ |
كما فعل بشاشا.
حتى السودان الجديد ...يريدون سرقته..ونعود لنصبح عبيدا فيه.
يتوقع بشاشا أن نرد عليه برد الصاع صاعين، وأن "نشتمه وتشتم الخلفوه كمان"، ولكنا لن نفعل فإن فعلنا هذا نكون و الامير الكوشى كمال بشاشا سواسية، ونحن ليس كالامير الكوشى، .نحن لسنا سواسية، بل نحن فى مكان جعل منه يقول:
Quote: من انت حتي توافق او تعترض يايها العبد الحبشي؟ |
فنحن الأقوياء ، وهو الضعيف هنا، ونحن الذين نعرف مدى حريتنا للحد الذى يجعلنا نقول :أن مايقولوله كمال بشاشا يقول عنه ولايقول عنا.
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
ولأن الامير الكوشى بشاشا قد "إنسلخ " عن جماعته العرقية ، كما يدعى، إنسلخ عن جماعة الجلابة ، سلالة النخاسين إياهم، تجار و ملاك العبيد السابقين، وشرفنا بذلك أيما تشريف ، وجب علينا الانحناء والتقديس له، و لأقواله و لأفكاره، وان لم نفعل وأغضبنا الرجل و"إعترضنا" ولايجب علينا أن نعترض يعاقبنا صياحا:
Quote: من انت حتي توافق او تعترض يايها العبد الحبشي؟ |
ومتى كان "للعبيد" رأى؟
ولان أجداد الامير الكوشى بشاشا مارسوا النخاسة فى أجدادنا... قرر الامير الكوشى بشاشا الإنحياز لنا، ليس هذا وحسب بل وتعليمنا كيف نتحرر من قبضة أهله الجلابه ، وهو العليم بخبايا الدروب ، فقبضة الجلابة لايعرف كيف الفكاك منها الا عن طريق من هو من داخل الثقافة العويصة . هذه القبضة المحكمة التى تحتاج الى عبقرية الثورى الفذ والمنحاز...الامير الكوشى كمال بشاشا، ولكن متى ماخرجنا عن الخط...و مايشبع رؤية المخ، صاح مزبدا:
Quote: من انت حتي توافق او تعترض يايها العبد الحبشي؟ |
الامير الكوشى بشاشا ، يدعى أنه يعرف دروب ومخابى سلوك وعقلية أهلة أحفاد النخاسين، لذا علينا أن نفعل مايقول لنا عليه ، وعلينا الاستماع... ولكن، متى ما إعترضنا يقول بشاشا:
Quote: من انت حتي توافق او تعترض يايها العبد الحبشي؟ |
القبضة الحديدية المحكمة التى لن يستطيع أحفاد الارقاء ، والذين لازالوا "مستلبين" ويستمرؤون إستتلابهم من قبل أسلاف أهل بشاشا حفدة النخاسين "الجلابة" الفكاك منها، هذه القبضة الحديدية التى طلقها محرر العبيد بالثلاث...طلقها ليحررنا ويعلمنا معنى الحرية اذا نجده أضحى أسطونه مشروخة يفسر لنا إستلابنا ، ويسخص أمراضنا النفسية، وكيف أننا نستمرىء هذا الاستلاب دون أن ندرى ...فإن إخترنا العودة الى بيت طاعة الاستلاب الامبريالعروبى وقلنا: لا لجمعية تراجى مصطفى للصداقة الاسودانية الاسرائيلية يقول الامير الكوشى بشاشا:
Quote: من انت حتي توافق او تعترض يايها العبد الحبشي؟ |
فنحن لسنا أحرار فى خياراتنا...لازال حفيد النخاسة المنسلخ عنهم الامير الكوشى كما بشاشا يمتلك إرادتنا، ولايحق لنا الموافقة أو الرفض.
هل ياترى سيكون فلمون مجوك عبدا حبشيا أو عبدا أوغندى إن لم يؤيد جمعية تراجى للصداقة مع إسرائيل؟
وهل ياترى كان الامير الكوشى كمال بشاشا سيصف كلمنت مبورو أو جيمس طمبرا، أو بوث ديو بأى أنواع العبيد إن لم ترق لهم فكرة جمعية تراجى مصطفى للصداقة مع إسرائيل؟
وماذا عن إدوارد أدوك، أو حسن فرتاك، أو سير ريهان، أى انواعا من العبيد كانوا عند بشاشا إن لم يتفقوا معه جول جعية الصداقة مع إسرائيل؟
وهل أوكوما بازيا ، أو سلطان تية كانوا سيتعرضوا لنفس اللفظ من الامير الكوشى ان كان رايهم مثل رأييى فى جمعية صداقتهم مع إسرائيل؟
هل سيكون الشهيد يوسف كوة مكى عبدا حبشيا إن رفض جمعية صداقتكم مع إسرائيل؟ هل سيكون دكتور جون قرنق عبدا حبشيا أم رفض جمعية صداقتكم مع إسرائيل؟
هل سلاح "أخرص ياعبد " لازال مشروعا ليستخدمه الكل حتى من يدعى الانتماء الى الهامش بالانسلاخ متى ما كان هنالك إختلاف؟
يبدو ان المسافة بين العبد والحر صارت عند طلائع جماعة تراجى مصطفى لابد وأن تمر عبر بوابة جمعية الصداقة مع إسرائيل....فمتى ماعارضها أمثالنا صاحوا فيهم:
Quote: من انت حتي توافق او تعترض يايها العبد الحبشي؟ |
بشاشا لايدرى أننا ليس عبيدا، ولايدرى أننا لم نحتاج الى أمثالة ليحررونا ـ إنما حررنا أنفسنا وإخترنا إنتماءاتنا ونحن أحرار، وفى نفس هذه المقدر على الاختيار ...تتجلى الحرية .
فمالذى دعى بشاشا لأن يقول فى لحظة إفلاس وهزيمة :
Quote: من انت حتي توافق او تعترض يايها العبد الحبشي؟ |
مالذى جعله يعتقد أننا عبيد إحباش ولا يجب علينا الاعتراض أو الموافقة؟ مالذى جعله يعتقد أنه يمكن أن يردد مثل هذا التعبير حتى؟
هذه العقلية هى موضوع هذا البوست..و سنواصل.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
يا كودي بشاشا كلامو ده ما جديد وما انت أول زول يقولو ليهو للأسف انت ذاتك كنت راض بيهو وغيرك مازالو فما عارف الجديد شنو؟؟؟ وليه انت قبل ما تختلف مع بشاشا ما طرحت الموضوع ده؟؟ ____________ أهو خمو وصرو براكم الأديتوهو قيمة مرة أمير كوشي ومرة مهدي السودان الجديد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
العزيز خالد كودي تحياتي
كتب بشاشا الاتي مخاطباكودي فى مداخلة طويلة:
Quote: حتي لمان العرب قرروا التطبيع، سعادتو معترض، او كمان مصر انو ده اولوية!
من انت حتي توافق او تعترض يايها العبد الحبشي؟ |
الجملة موضوع البوست فى اعتقادي تقرأ متصلة مع الجملة السابقة لها.. وفهمتها انا كالاتي.. ان كودي من وجهة نظر العرب الذين قرروا التطبيع مع اسرائيل ما هو ألا عبد حبشي لن يؤخذ برأيه في هكذا أمور مع خالص ودي
شمس الدين السنوسي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: Quote: هل أولوياتنا ان نتبادل هكذا سجالات مع أمثال بشاشا؟
من افني زهرة شبابو منافحا عن العمق العربي، يخدثنا عن الاولويات الان!
عزيزي القارئ،
فكرك ليه، جن جنون هذا القومي العربي، خالد كودي، لما عرف العرب حيصالحو اخوانم اليهود، لمواجهة الخطر الفارسي، المشترك، علي الاسرة السامية؟
لانو خالد كدي كده انكشف وتعري تماما، لما جانا شايل دنميتو في الساعة 11م او 55 دقيقية، من عمر الصراع داخل البيت الابراهيمي، ليفجر من الداخل، وحدة قوي السودان الجديد!
نعم وحتي الساعة 11:55م خالد كدي، لازالت اولوياتو هي اولويات الصهيونية العربية، هذا المندس في صفوفنا، عميل الخديوي عبدالناصر!
الي هذا التاريخ هذا المستلب، مصر يردد علي مسامعنا، ذات ترهات وتخرصات الصهيونية العربية، عن لماذا يطبع الثوار، او ما ادراك!
احنا مالنا يامسكين اومال العرب يطبعو ولا ثوارم يطقعو؟
ذي ده يوقعو ليهو الكلام ده كيف؟
احنا مالنا اومالم؟
مالنا او مالم؟
شابكنا ثوار صغار او حكام كبار او بطيخ؟
هذا المخلوق زي الوهابية بسمع في ادبيات اوترانيم القوميين العرب، او بلا خجلة!
المضحك حتي الابكاء، انو هذا المنفصم الشخصية، بتخيل انو كان قومي عربي في الماضي، وليس الان!
امنت بالله!
لوكده، فما معني ترديد هذا المستلب لمثل هذه العبارات، عن الثوار، فلسطين، حكام اوخلافو؟
هل هذه اولوياتنا؟
هموم الغير؟
مشاكل الغير؟
ماهذا؟
حتي لمان العرب قرروا التطبيع، سعادتو معترض، او كمان مصر انو ده اولوية!
من انت حتي توافق او تعترض يايها العبد الحبشي؟
اعتراضو هنا، في جانب منه بحث عن مايحفظ ماء الوجه، بعد موقفو الفضيحة من جمعية الصداقة!
لانو كده او بي تطبيع العرب الجماعي، هذا الكدي الشذوفرنك، ماحيعرف يودي وشو وين!
او بالفعل هو سلفا، مرق بي قد القفة، حيث مصداقيتو اتحرقت تماما، مع قوي السودان الجديد، والقديم اصلا هو حرق مراكبو معاهو من زمان!
عشان كده، هو الان بتشعبط في محمد سليمان، بل رجع لي بريمة زاتو!
ما امام خالد الا الانضام لي جوغة "عربة" غرب السودان، ناس عزاز، بريمة، محمد ادم، الطالب، ابنوس..الخ، عصبة خط الجنجويد بالمنبر!
لهذا السبب هذا المجولب يضغط باتجاه بلورة ذات شعار خط الجنجويد بالمنبر، بتاع "وحدة ابناء دارفور" بالعزف علي نغمة "انت ما من دارفور" كماقيل لتراجي او "انت جلابي" كما كرر خالد او محمد ادم، لي بشاشا! |
مداخلة الامير الكوشى كاملة.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
هاهاهاهاهاهاهاهاها
كلمنااااااااااااااكم قولنا ليكم
بشاشا ده هو الجلابي مافي جلابي غيره في البورد ده
كده اتنين يا بشاشا
الاولى دعمك لخفاض البنا وافتخارك بيه والتانية التعالي على صديقك القديم ووصفه بالعبد
ياخ نحن الكنا حاتينه قرض مع كودي ( سابقا ) ما قدرنا نقول ليه يا عب نحن الظلاميين
تقولها انت يا مستنير لمبه 1000 فولت
عييييييييييييييييب عليك
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: من انت حتي توافق او تعترض يايها العبد الحبشي؟ |
نعمة لكم وسلام من الله ابينا والرب يسوع المسيح.
الاخوة الاعزاء
بصراحة انا ما مع الاطلقوا عليه لفظ العبد ولا حتي مع الاطلق اللفظ دا علي التاني
وللمعلومية: انا عبد!!!! والما مقتنع يسالني من سيدي؟!!
ما علينا...
النقطة المهمة الجيت اعلق عليها حنا هو انو كلام بشاشا الهو كاتبوا كرد للاخ خالد كودي هو عبارة عن اقتباس لموقف العرب او لسان حالهم وهم بيرفضوا اي وبيلوحوا بالرق في وجه الافارقة المتعربون والهم اصلا في عيون العرب ما اقل من بلال بن رباح!!!
وحسب ما قريتوا في رد بشاشا وفهمتوا هو : بشاشا ما شتم خالد كودي ولا قال ليه يا عبد ذي ما بيظهر للواحد بمجرد انو يقرا العنوان . وانا شايف انو بينقل او بيصور لينا موقف العرب ضد كل مستعرب ودا طبعا لو كان المستعرب اخر من يقف ضد التطبيع مع اليهود.
دا ذكرني : لا تقربوا الصلاة .........
الما ممكن يكتمل بدون ايراد العلة:
وانتم سكاري
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وليبارككم الله ابينا والرب يسوع المسيح. امين
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
شوف جنس ناس دينق
عندهم
نبز بشاشا اصلاح اجتماعي ونبز بيان تخطي للحدود
الغريبة بشاشا نبذ خالد وهو البادي بالنبذ على خالد وبيان بترد نبذ وسام
الاول مناضل ( والنضال منه برئي) والتانية صفيقة ( وهي ابعد ما تكون عن ذلك )
قوم اذا سرق فيهم القوي تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
المصيبة إنو ذاكرة الناس توهن و لكن هناك عبارات لم و لن تنسى! بشاشا ... الذى يتباكى الآن لأن بيان إستعملت كلمة (نقر) هل نسى أنّه قد كتب فى هذا البورد للأستاذة نور تاور (sub human) ؟؟؟ فما الذى يجعل نور تاور أقل درجة بل و يجردها من إنسانيتها ، و فى ذات الوقت يتباكى على كلمة (نقر)؟؟؟ بشاشا ... يتيح لنفسه فقط ( و أكرر نفسه) الإساءة للجميع بدعوى أنّ ما يتفوه به هو الرأى الآخر! و ما علينا سوى الصمت أو أننا نتمسح بغبار الجلابة! ياخى ماقاله دكين عن هذا البشاشا يعتبر حكمة القرن... لاتشغل نفسك بمن إعترف علانية بعدم خروجه فى مظاهرة و لو أنّه فعل فذلك من باب الفضول و حب الإستطلاع! و لكنّه يظل يمارس النضال من سواحل كلفورنيا و يفترض الوصاية على كل من جاء من غرب السودان، فإما أنّه عبد حبشى مثلك ياكودى أو انّه متجولب ، متمسح منبرش و ما إلى غيره من فتات المصطلحات... فليتأمر على نفسه و من هم على شاكلته ، و كل من نصبه أميراً و ليناضل ليخلع ثوب جهالته ، و يقاتل شبح العنصرية القابع فى عقله الباطنى أولاً...
و سحقاً لمن هم على تلك الشاكلة ... و الرهيفة التنقد ...؛؛
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
الشباب الذين يريدون سلخ الأمير الكوشى لأى من الاسباب، أنا لايهمى دعمكم فى شىء.
وهذا للمعلومية.
فمثلماكنت "حارقا لأوراقى معكم" على حد تعبير الامير الكوشى، نا أحرق اوراقى معه.
فإن كانت لديكم حسابات مع الرفيق أفتحوا بوستاتكم الخاصة وصفوها معه...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: الشباب الذين يريدون سلخ الأمير الكوشى لأى من الاسباب، أنا لايهمى دعمكم فى شىء.
وهذا للمعلومية.
فمثلماكنت "حارقا لأوراقى معكم" على حد تعبير الامير الكوشى، نا أحرق اوراقى معه.
فإن كانت لديكم حسابات مع الرفيق أفتحوا بوستاتكم الخاصة وصفوها معه... |
ما محتاجين لبوستك عشان نسلخو أي حتة بنلقاهو فيها بنسلخو فيها وأكرر ليك كلامي تاني: يا كودي بشاشا كلامو ده ما جديد وما انت أول زول يقولو ليهو للأسف انت ذاتك كنت راض بيهو وغيرك مازالو فما عارف الجديد شنو؟؟؟ وليه انت قبل ما تختلف مع بشاشا ما طرحت الموضوع ده؟؟ موش انت القائل: للثوار وجه واحد!!! أين وجهك الثوري حينما إعتدي بشاشا علي غيرك من أبناء كردفان ودارفور!؟ ________ يالا ورينا الوجه الواحد للثوار
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: الشباب الذين يريدون سلخ الأمير الكوشى لأى من الاسباب، أنا لايهمى دعمكم فى شىء.
وهذا للمعلومية.
فمثلماكنت "حارقا لأوراقى معكم" على حد تعبير الامير الكوشى، نا أحرق اوراقى معه.
فإن كانت لديكم حسابات مع الرفيق أفتحوا بوستاتكم الخاصة وصفوها معه... |
الأخ خالد كودي
أنت رجل
وكفى
وأتمنى أن لا تكون مداخلتي تشويشاً على البوست .
لكنها كلمة حق , أرقتني .
هذه هي أخلاق الرجال .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: altahir_2)
|
المدعو الطاهر2 عارف انا بعدت عنك ليه فقط اكراما لناس بعرفهم وبيعرفوك زي قريبك (ثروت سوار الدهب)
Quote: انا لا اتورع عن الحديث اذا ما صادمت جهلول باشا او تلك التى هربت من مواجهتى عندما فتحت بوستا خاصا بها ولها وعندها ادركت من اى صنف هى وكتبته حتى فى قناة العربية حتى لا يتخيلونا نحن كسودانين جميعا بنفس المستوى |
قرأت اولا سخفك بالعربيه ورأيتك نقلته هنا,وقتها يا جبان كنت لا املك باس ورد وكنت لو شجاع بحق تطالب بكري ابوبكر لاعادة الباس ورد لانك ترغب بمحاورة تراجي لكنك لم تفعل فمثلك يحرص على غياب امثالي
وبركه الكتبته انت في العربيه لانك كشفت بؤس طرحك وخسرت اكثر لا تعتقد انت كسبت شيئا فيكفي ان انصارك كانوا من امثال المخبوله اياها.
ما لم تتجرأ على نقله اراء بقة الشباب السودانين الذين لا يملكون عضويه هنا وعبروا عن نفسهم بشكل واضح ودعموا الفكره مما يثبت خطأك انت وامثال كودي بتبني كيفي يفكر الشعب فقد قال اخوة سودانين كثر كلمتهم ولكنكم حريصين لازلتوا ان تدعوا بانكم تمثلون الشعب او تعبرون عن الشعب.
بعدين خلي الجبن بتاعك ده ماهو انا قاعده هنا لي كم شهر ما جيت ناقشت ليه؟؟؟؟ وتناقشني براي ليه ماهو في متحمسن كثر ليه ما تناقشهم هم.
بجيك راجعه يا بواقي فلول البعث في السودان. تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Tragie Mustafa)
|
Quote: المدعو الطاهر2 عارف انا بعدت عنك ليه فقط اكراما لناس بعرفهم وبيعرفوك زي قريبك (ثروت سوار الدهب) |
ساترك الحكم لكم وهذا رابط البوست الى الاستاذة تراجى مصطفى فقط..... وهذا نموذج آخر لجبن الطــــــــــــــــــــــــــــاهر حين اشتدت الحملة على هذه المرأة البائسة Re: تراجى مصطفى المناضلة الجسورة دبايتــــــــــــــــو
Quote: قرأت اولا سخفك بالعربيه ورأيتك نقلته هنا,وقتها يا جبان كنت لا املك باس ورد وكنت لو شجاع بحق تطالب بكري ابوبكر لاعادة الباس ورد لانك ترغب بمحاورة تراجي لكنك لم تفعل فمثلك يحرص على غياب امثالي |
طبعا هذا قمة البؤس التى تعانيه السيدة تراجى والجهل ايضا انا نقلت رائى من العربية هنا كوجهة نظر ولم اضف اليه شيئا لان ساحة المعركة كانت هناك ولهذا اطلب من اهل العلم والمعرفة ان يوضحوا لنا هل فى هذا جبن فى ان تذهب لخصمك فى المكان الذى طرح فبه حديثه ؟ واليكم الرابط مرة اخرى لتقارنوا وتعرفوا من المخبول ومن البائس http://www.alarabiya.net/Articles/2006/12/03/29593.htm اقراء وا التعليقات
Quote: وبركه الكتبته انت في العربيه لانك كشفت بؤس طرحك وخسرت اكثر لا تعتقد انت كسبت شيئا فيكفي ان انصارك كانوا من امثال المخبوله اياها. |
حتى يتبين لكم الضعف الفكرى والمنهجى الذى تعانى منه المضطربة تراجى ثم تأتى بعد ذلك لنكتة اخرى من نكات الموهومة تراجى شئ آخر الحوار لقد قلت ما عندى هناك فى الرد عليك ولو فتح الله عليك بشئ من الفهم لادركت اننى قلت ان الموضوع لا يستحق الرد باكثر من هذا القدر عليه مجددا آسف استاذ خالد لانى ربما اكون قد شاركت فى ذهاب هذا البوست للخور
Quote: بعدين خلي الجبن بتاعك ده ماهو انا قاعده هنا لي كم شهر ما جيت ناقشت ليه؟؟؟؟ وتناقشني براي ليه ماهو في متحمسن كثر ليه ما تناقشهم هم.
بجيك راجعه يا بواقي فلول البعث في السودان. |
تراجى توقعى منى الرد بشكل لم تألفيه اذا لم تعتذرى وقد اعذر من انذر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Mohamed Suleiman)
|
Quote: و هذة ليست المرة الاولى التى ينادينى فيها سودانى مثلى "بالعبد" ، و أعرف أنها لن تكون المرة الاخيرة. |
كالعادة يا خالد كودى! بشاشا يستعمل هذه الجملة فى سياق معين لا علاقة له بتفسيرك! اى سودانى بشاشا بتكلم عنه باعتباره عبد فى نظر العرب والآخرين ويدعو الى اجندة سودانية خالصة ولنا ان تتفق معه او نختلف ولكن يجب ان نتخذ مصطلحاته واكلشياهته فى سياقها دون ابتسارها او انتزاعها من مضمون سياقها! يبدو انك تكب بوستاتنا وعلينا نحن العبيد الأحباش قراء تها وانت ياسيدنا تترفع عن قراءة بوستاتنا! لعلمك الاسم القديم للسودان تانهسو ويعنى بلاد الاحباش! مرة واحدة فقط اغمس فرشاتك بالوان الحب ودعك من الوان الكراهية فأول من تؤذيه هو انت! لو كنت فى مكانك لحملت لوحاتى وذهبت الى محلل نفسى وشرنك لأتخفف من هذا الحمل الثقيل من الاحن والبغضاء والكراهية والحقد الذى ترزح تحت وطأته ولا بد انك ستنهار تحته بامراض السكر والضغط والقلب والقرحة وستكون مرتعا خصبا للأمراض السايكوسوماتية ان لم تفعل وبأسرع ما أمكن! جنى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
كتب محمد سليمان:
Quote: و من الذي قال لم اختلف معه .. |
لم تقل لنا، طلعوك شنو بعض الاختلاتف من قبل مع الرفاق؟
كوز؟ ساقط؟ سكران؟ أم ماذا؟
Quote: لقد كانت لي نقاط خلاف مع بشاشا و تراجي و محمدين و عصام الدين عبدالرحمن و آخرين كثر و لكن في كل الأحوال لا ننسي أننا نختلف و نحن تحت ضل شجرة القضية ... نختلف في الوسائل و لكن لا ننسي أن الهدف واحد . |
للقضايا النبيلة أدوات نبيلة ياعزيزى، وتسقط السياسة القذرة التى يمارسها الاخرين ، ومارسها الرفاق مثلهم مثل من يدعوا الوقوف ضدهم...وعلنا تعلمنا لهذه "القضية" من القضايا القلبلها.
Quote: طريقتك يا خالد كودي هي my way or no way |
المبادى لاتتجزأ.
Quote: لنركز في الذي يجمعنا فهو أكثر مما يفرقنا ... |
لاتجمنى مع أى منكم المقدرة أو الاستعدات على اللجوء الى السياسة القذرة أو الخوف من إبداء راييى إن كان يختلف عنكم..لا يجمعنى معكم عقل وسلوك القطيع، ولايجمعنى معكم دعم من يقتل ويشرد ويذل شعبا آخر، وهذا مالا أرضاه لأهلى.
أما الذى يجمعنى معكم لايحتاج الى التكتل معم هنا... هل يدرى ارلفاق كم حجم الحوجة لتغظية أبسط الإحتياجات لمليونى إنسان؟
كتب الرفيق محمد سليمان:
Quote: و لا أحفل لقهقهات هذه الضباع التي تحلقت حولنا أملا في ان احدنا سيكون الوليمة . |
وماهو الفرق بالله عليك بين الضباع التى تحلقت "حولنا" وبين الذين تحولوا الى ضباع "منا" لمجرد الاختلاف حول جمعية تراجى مصطفى للصداقة مع إسرائيل فصاروا ينادون الناس بالعبيد الاحباش ...أو قل صاروا يفولون للرفاق القدام هنالك من يناديكم بالعبيد الاحباش...مالفرق وإن حاولت تجميل التعبير.
وحانعود برواقة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
وكأن مثل هذا البوست سيقودنا لمعرفة احتياجات ال 2 مليون انسان؟؟؟
Quote: هل يدرى ارلفاق كم حجم الحوجة لتغظية أبسط الإحتياجات لمليونى إنسان؟ |
نحن ندرك وبشاشا يدرك ولكن كودي يبدو بأنه الوحيد الذي لا يدرك.
احتياجات ال 2 مليون تحتاج مناصرة (حماس) اولا ثم التعريج لقضية دارفور!!اليس كذلك؟؟
يا بختك ضياء الدين البعثي حياك اليوم لعودتك لحظيرة العروبه ثانيا. مبروك عليك التتويج.
نحن بشاشا ده ماضين له شيك على بياض يقول عبدة حبشيه يقول العايزه بنفهم صاح,لانه ماعنده قضية غير العودة بالسودان لاصله الزنجي,واعلم انه كتبها عن نفسه اكثر من مرة بأنه ليس اكثر من (عبد حبشي )بنظر الاعراب.
ان كانت لغتكم الدخيله هذه هي سبب البلاء فلا تؤاخذ بشاشا بها فانها ليست لغته الام.
Quote: وماهو الفرق بالله عليك بين الضباع التى تحلقت "حولنا" وبين الذين تحولوا الى ضباع "منا" لمجرد الاختلاف حول جمعية تراجى مصطفى للصداقة مع إسرائيل فصاروا ينادون الناس بالعبيد الاحباش ... |
امور الضباع هي ما فعلته انت اولا والغدر واغتيال الشخصيه مارسته انت يا خالد كودي وكان عامل ما فاهم بقصد شنو يبقى عندك مشكله في اللغه المتشربك فيها دي وبتكتب بيها وماعارف معانيها.
Quote: لم تقل لنا، طلعوك شنو بعض الاختلاتف من قبل مع الرفاق؟
كوز؟ ساقط؟ سكران؟ أم ماذا؟ |
لا طلعوه (الرفاق) ولا طلعهم(هو) لانهم واقفين على ارضيه من الاحترام قبل الاتفاق الفكري لكن استظراطك للناس واستحقارك لهم يبدو كل يوم اكثر وضوحا.
وانصحك بنصيحة جني.
حفظنا لك حقوقك وحاولنا ان نختلف معك باحترام وجدناك لا مبديئ في خلافك وآخرها جاي فرحان بلمة كل المختلف معهم سابقا ومدعي لبشاشا انك محتاج لجهود الجميع بما فيهم (بريمه) لانقاذ ال 2 مليون بركه الفهمت دي آخيرا...
اعلم انه ال 2 مليون لا يحتاجون جهودا مثل هذه. ال 2 مليون مشرد الذين سكت عن محنتهم ثوارك ذو الوجه الواحد(العرب) يعرفون حقوقهم جيدا ولهم رب قبل كودي او تراجي ينقذهم. ويعرفون اوجه الثوار جيدا ان كانت متعدده او واحده ولا يحتاجون املاءات لهم ولا كتابات.
وزعلان من (عبد حبشي) دي انت ما سميتنا فاشيست السألك منو؟؟؟؟
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
كتب جنى:
Quote: كالعادة يا خالد كودى! بشاشا يستعمل هذه الجملة فى سياق معين لا علاقة له بتفسيرك! اى سودانى بشاشا بتكلم عنه باعتباره عبد فى نظر العرب والآخرين ويدعو الى اجندة سودانية خالصة ولنا ان تتفق معه او نختلف ولكن يجب ان نتخذ مصطلحاته واكلشياهته فى سياقها دون ابتسارها او انتزاعها من مضمون سياقها! |
أصبح للأمير الكوشى مصطلحات خاصه على الناس أن ياخذوا بها!!!
والله ياهو الفضل كمان.
Quote: يبدو انك تكب بوستاتنا وعلينا نحن العبيد الأحباش قراء تها وانت ياسيدنا تترفع عن قراءة بوستاتنا! لعلمك الاسم القديم للسودان تانهسو ويعنى بلاد الاحباش! |
لا لا أقرأ بوستاتك، ولم أدعوك أو غيرك لقراءة بوستاتى!!!
لايعنى أنك أو غيرك "عبد" لأنك قررت قراءة بوستاتى، من أين لك بمثل هذه أفكار؟
ونعرف من أين جاء تعبير "الأحباش" ، الذى يهمنا هنا: ليس للأمير الكوشى أن يصف الناس بأنهم "عبيد"... حتى وإن كان يعتقد أن هنالك من يقول للأخرين "عبيد"، ليس من حقه أن ينقل عنهم إعتقادهم.. هذا الأمر غير مقبول، ولدية دلالات سأعود عليها فى هذا البوست، فبشاشا إن كان يعنى كما قرأ البعض أن العرب يقولون الى السودانيين "عبيد أحباش"...فهو ليس اول من إستخدم مثل هذا النوع من "النقل"...وسنعود لهذا رغم معرفتنا بمقدرات الامير الكوشى على عدم إستيعاب لماذا نرفض هذا السلوك من أصله.
Quote: مرة واحدة فقط اغمس فرشاتك بالوان الحب ودعك من الوان الكراهية فأول من تؤذيه هو انت! لو كنت فى مكانك لحملت لوحاتى وذهبت الى محلل نفسى وشرنك لأتخفف من هذا الحمل الثقيل من الاحن والبغضاء والكراهية والحقد الذى ترزح تحت وطأته ولا بد انك ستنهار تحته بامراض السكر والضغط والقلب والقرحة وستكون مرتعا خصبا للأمراض السايكوسوماتية ان لم تفعل وبأسرع ما أمكن! جنى |
بلد صارت أغلبيته من الاطباء النفسيين الذين لم يتوقفوا عن عرض خدماتهم المجانية فى تحليلنا ومساعدتنا على الشفاء من أمراضنا النفسية.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: إن كان هذا الامر مقبولا لديك هو ليس مقبولا لدينا، فتوقف عن التبرير . |
المجولب خالد كودي، العامل فيها عربي، وهو "عبدن حبشي" في عيون سادته العرب:
تقبل ماتقبل الشغال بيك منو؟
مرة اخري لمان نجيك حابين، جاثمين علي الركب، نسالك في انكسار، ان تبصم لينا بالموافقة نقول راينا، قول لينا يامليك زمانو:
"هذا الامر غير مقبول لدينا"
ياسلام علي القرضمة الناصرية، العورا، او شيل البطارية في القمرا! المقبول او غير مقبول مابكون بي اثر رجعي، شغل فش غبائن، من تاريخ اختلافك مع بشاشا!
الزمن ده كلو، كت قابلو، ليه ياعديم المصداقية؟
علي كده، تقبل ولا تضرب راسك بالحيطة، كل ذنجي زيك يتوهم روحو عربي، حندقليهو الجرس، او نذكرو بي مقامو الحقيقي، ك"عبدن حبشي" في الذاكرة الجينية لسادتهم الاعراب!
عزيزي القارئ: هذا الناصري، الساجد العابد، للخديوي عبدالناصر، اوفي نفس الوكت، الشاتم للامام المهدي بتصويرو كتاجر رقيق، المبرر للاحتلال والاستغلال والاسترقاق المصري، لامثاله، الكانو بقبضوهم زي الجراد، او بوزعوهم علي الجيش المصري كعملة لدفع المرتبات-راسو ضرب لمان عرف العرب اخيرا حيطبعو جماعيا مع اخوانهم اليهود!
ليه؟
لانو معلوف بي شعارات الاستلاب العروبي، هذا الغواصة، استشاط غضبا من دعوتنا كسودانيين، للتطبيع مع الشعب اليهودي الذي وقف وقفة مشرفة مع اهلنا في دارفور، ضحايا الامبرالية العربية، الافني هذا الناصري، زهرة شبابو، محاربا، كعسكري نفر، في صفوفها، لان التطبيع مع "العدو" الاسرائيلي حسب مفردات امباز الاستلاب، لايستقيم، او غير اخلاقي، مش بي معايير مصلحتنا، كشعب سوداني، وانما بي معايير الناصرية الخديوية!
لهذا، عزيزي القارئ، خالد الان كما الثور الجريح، اخد الخبر ده بي صورة شخصية، او راح يعبر عن رفضو لاي سلام بين العرب او اخوانم ابناء عمهم اسحاق!
تخيلو هذا المخلوق!
عشان كده، قنا ليهو:
من انت ايها العبد الحبشي، لترفض ما اجمعت عليه، السعودية، الاردن، مصر، المغرب؟
العرب خايفين من ايران النووية، زي اسرائيل ولذلك لامفر لهم من العودة للبيت الابراهيمي، او بي كده يكونو فكو "العبد الحبشي" الذي خالد ده، عكس الهوا!
عيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييك!
نعم، العبيد الحبوش، جاياهم مامورية نقلية، من الجبهة الغربية، اي جبهة اسرائيل، والي الجبهة الشرقية للبوابة العربية، كما اسماها الهالك صدام، لمواجهة الخطر الفارسي الداهم!
علي كده ناس فرانكلي الان بجهزو لتنفيذ الاوامر، وبذلك يصبح الفرس هم ابناء القردة والخنازير وليس اليهود!
عيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييك!
ينبغي فهم تقلبات كدي الطارئة، في هذا السياق!
المسكين كل ماليهو يسقط في الوحل اكثر واكثر، مهبل بي روحو، وهذا شان كل المدفوعين بالمكر السئ، الخبث، او فش الغبائن!
لهذا، الغبي نصب هذا البوست كمقصلة لاعدام بشاشا، واذا به، يشنق روحو بيها، ويرتد كيده لبشاشا، الي نجره!
وستسقط اكثر ياكودي، لانك خبيث، او لانك فاجر في الخصومة!
احي الاعزاء،
شمس الدين السنوسي،
والرجل معاركنا السابقة لم تمنعه، احقاق ما راهو حق رغم انو صديق لخالد.
البينو اكون، رغم حملاتي السابقة عليهو، ضد ظلال الاصولية المسيحية في بعض كلامو.
والحبيب محمد سليمان، صاحب البوست الاتفجر فيهو هذا الخلاف، والرجل ظل بعيد عن خلافنا انا والناصري خالد، وقد احترمت ذلك جدا.
اما بقية، ملدوغي بشاشا، الحايمين بي قيح ضغائنم النازة، اوتاراتم، جاييكم واحد واحد!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: Quote: الجملة موضوع البوست فى اعتقادي تقرأ متصلة مع الجملة السابقة لها.. وفهمتها انا كالاتي.. ان كودي من وجهة نظر العرب الذين قرروا التطبيع مع اسرائيل ما هو ألا عبد حبشي لن يؤخذ برأيه في هكذا أمور مع خالص ودي
شمس الدين السنوسي |
وهذا ما فهمته انا كذلك اخي شمس الدين |
وهذا ما فهمته انا كذلك اخي شمس الدين.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: لان بشاشا لم يتردد فى أن يصفنى بالsub-human |
المجولبة نور تاور،
ياداب اليوم وجعك كلام بشاشا عن نظرة البتتمسحي بيهم، كsub-humaan دون؟
يالك من مسكينة!
وين بوستاتك حينها، شجبا لبشاشا الجلابي المستعلواتي الذي يحتقر امثال نور تاور، باعتبارا "خادم"، زي ناس عمر الفاروق، الساحر، علاء، سجيمان، احمد الشايقي، ابراهيم علي، السنجك الاخر، الشايقي، فيصل نوبي، بيان، وبقية الجلابة والجلابيات؟
ولا لقيتيها فرصة تفشي غبينتك انتي الاخري، الافنت عمرها في بلاط لافظي امثالها، بيعا وخيانة لقضايا اهلها، من اجل المنفعة الذاتية، يالسادنة، المايوية، حليفة الكيزان واوباش الجلابة، اللاعبين بيكي كورة شراب، ياكلو بي عقلك حلاوة، اويستخدموكي كعهدهم، في اتفه، واقذر الادوار علي الاطلاق، او انتي، عشان ماتكسبي رضي الباصقين في وجه ادميتك، ماعندك اي مانع تبيعي الكل عشان ما اسيادك الجلابة، يقبلو بيكي كواحدة منهم!
او لسذاجتك انتي فعلا، بتصدقي انو ممكن جلاديكي، يقبلو بي "نوباوية" بكل مايعني هذا الكود، كواحدة منهم!
حتي هنا، اوبذات السذاجة، جاية تقبضي علي بشاشا، اوتسلميهو لي غرماؤو، في سبيل سعيك السرمدي، الذي لايمل ولا يكل، للحصول علي رضا لافظيكي، وباي ثمن عسي ولعل يقبلو بيكي كواحدة منهم!!
نوعك ده، مفروض يحاكم، لانو هو المسؤول من الحصل والبحصل للبؤساء معذبي الارض، في جبال النوبة، لانك عميلة جلابة، ماعندك مانع تبيعي روحك عشان ماتقشري بي صحبة الجلابة والجلابيات، لانك فعلا لاقولا، مستعبدة مبهورة ومنبهرة بصحبة الشماليات، والشماليين.
لو جاية تتقربي للجلابة بتقديم بشاشا كقربان وقسما عظما اندمك ليهو، الكسر من الثانية السرحتي فيهو تفكري، في التقرب للافيظيكي، بالصعود علي اكتاف بشاشا.
اطلاقا لن نسمح لاوباش الجلابة يتهنو باستخدام امثالك ضدنا، من ادوات الهامش، ارجوزات الجلابة.
معركتنا الاساسية، اصلا مع ذهنية اقلية الجلابة، والبقعو في يدنا، من ادوات الهامش، حنمسح بيهم الارض دون رحمة، بل وبقسوة اشد من قسوتنا علي اوباش الجلابة !
ولانامت اعين ارجوزات الجلابة، من خونة طابور المركز، الخامس!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Bashasha)
|
هذا ما وصفنى به بشاشا أى كلب العرب
وهذا ما وصفى به خالد كودى
Quote: إن كنت تعتقد اننى وبريمة وجهان لعملة واحدة انى اعتقد انك أسوأ من بريمة حتى ، لأنك تعطية بعضا من مشروعية للارتقاء إلى مصاف أن يكون إنسانا جدير بمجرد مخاطبته بالإنسان، وليس كما هو مجرد مخلوق لا أخلاق له ولا إنسانية. |
الأثنين عندى ذى بعض .. سقط متاع!
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: المصيبة فينا نحن الذين نصر علي دفن رؤوسنا في الرمال و نصدق كلام الجلابي المعسول عن السودان وطن واحد و يسع الجميع . و سيأتيك من أمثال وليد المبارك و غيره ليرقصوا رقصة الموت من حولنا . |
تصفيق ....
ده الكلام الكتبو الاستاذ محمد سليمان فى لحظة تصالح مع النفس،
بمعنى آخر يا عزيزى انت لست على استعداد لمد يدك و مصافحة الآخر
انت لست على استعداد لتقبل فكرة السودان الوطن الواحد الذى يسع الجميع
مادام (الجلابة) فيه احياء يرزقون ! اممممممممم
لكن الغريبة انك مقتنع بفكر بشاشا، فاما انك (متبع) ما ناقش البتعمل فيهو
او انك بتستغلو لفترة و بعدين تديهو شهادة حسن سير و سلوك و احتمال تديهو
رسالة شكر ، مع انو هو حسب فكرك ما عمل حاجة سوى انو كفر عن ذنب اهلو (الجلابة) !
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: كنت فقط اتسأل استاذ خالد لك ولغيرك متى تكون لحظة اوبتكم |
عييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييك! عووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووك!
البعاعيتي، التكريتي، الطاهر2
بتسال بي لهفة، متي يعود الناصري، خالد، الي قواعده سالما؟
هو ياخي، حالد فاتكم متين، عشان ماتسالو من ميعاد "الاوبة"؟
هذا الغواصة، شايف شغلو تمام، وقد نجح بالفعل في تشتيت شملنا، كقومي عربي مقذوذ في وسطنا، نحن رواد القومية الذنجية!
في ادبيات، العمل التخابري، العميل الغواصة، لمان ينكشف، بكون فلم واتحرق، عشان كده، راسمالو بكون طلقة واحدة، او يتخارجو منو!
فعلا، ارحمو عزيز قوم، ذل!
منظر خالد، بائس، يدعو للرثاء، بحق!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: فيصل نوبي)
|
الامير الكوشة بشاشا..
انا عندى نص ساعة مستغنية عنهم..
وقلت مافيش مانع..
وزكاة جسم..
أنه الواحد يخاطب بشاشا..
المنفصم..
المشتت..
البذىء..
الماعنده قيم ولا أخلاق..
البخاف من ضله..
والبتّّشطّر على النسوان..
والبرجف من الرجال..
..
بشاشا بتاع السودان الجديد..
الما فآيت عتبة بابو..
...
وبدل ما تقعد تحلم كدى..
وتشتم..
وتدبر المكآئد..
وتنصر الظالم..
على المظلوم..
وتهّبل بى روحك..
وتبقى عبرة لمن أعتبر..
قدام الله وخلقه..
وبرضو ما عندك كرامة..
..
كدا سيبك من الكلام دا كله..
وخلينا نرجع السودان..
ونشوف ..
العنده أهل يستقبلوه منو؟
والحيجرى ويتضآير منو؟
..
سيبك من نور تاور..
البقت نضالك الوحيد فى الدنيا دى..
ما تسمع بيها فى حتة...
ألا وتتذكر أنك بطل الابطال..
وتتنفش زى الطاؤوس(مع أعتذارى للطاؤوس)
وتحلف الايمانات كلها..
وأنت عارف ماعندك يمين ولا حاجة (ياحفيظ)..
منظرة سآآآآآآآآآآآكت..
الليله أوريها..
النصف آدمية دى..
..
الكلام البيحرق يا بشاشا...
ماالبتقوله أنت..
أنت مريض..
والمرضان بستحق الشفقة..
وليس الغضب..
وكمان ضعيف..
زى الدلقآن..
قآعد على الهبشة..
...
لكن الواحد بيزعل ليك..
ويخجل ليك..
وانت كل بوست والتآنى..
ّعّآضى جلابيتك وجارى..
وتتلفت يمين وشمال..
وتقول..
الرحول عز الكوشيين..
..
رجالة السودان الجديد..
وحكمته بآلغة..
ياالامير الكوشة...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Bashasha)
|
Quote: البعاعيتي، التكريتي، الطاهر2 |
اها يا جهلول باشا ان شاء الله خير؟
Quote: بتسال بي لهفة، متي يعود الناصري، خالد، الي قواعده سالما؟ |
تصدقنى اذا قلت ليك متى تعود انت الى قواعدك سالما ايضا
Quote: هو ياخي، حالد فاتكم متين، عشان ماتسالو من ميعاد "الاوبة"؟ |
لانى اثق فى ان كل من يتمتع بحس انسانى يستطيع ان ان يفهم الامور بشكل صحيح
Quote: هذا الغواصة، شايف شغلو تمام، وقد نجح بالفعل في تشتيت شملنا، كقومي عربي مقذوذ في وسطنا، نحن رواد القومية الذنجية! |
اولا ما فى حاجة اسمها القومية الزنجية فى اعراق زنجية فى دماء زنجية ممكن تميزها حتى ولو باللون فى بعض الاحيان . لكن كل هذه الصفات لا تنفع كاساس او بناء للقومية لان القومية يا جهلول باشا لا تعتمد على العرق ولا اللون ولا الجنس هكذا افهمها انا وعقيدتى السياسية على الاقل باختصار لانها سقطت فلا يوجد الآن وعلى حسب علمى نقاء عنصرى او دمائى وبالتحديد فيما ادعوا واؤمن به من افكار قومية عربية ولكن قوميتنا تعتمد على التاريخ والثقافة واللغة ونحو ذلك من العناصر التى تشكّل الواقع . الواقع المعاش الذى تكون عبر حقب تاريخية طويلة والحديث والشرح يطول عن هذه المفاهيم ولكنى اعلم انك لا تعرفها ولا تريد ان تعرفها . خليك فى الخبوب الخايض فيه دا ثانيا: قلت شنو ؟ آآآآآآآآآآآآ
Quote: شايف شغلو تمام، وقد نجح بالفعل في تشتيت شملنا، كقومي عربي مقذوذ في وسطنا، |
هو بس قل لى انت عندكم شمل من الاساس عشان افترقوا ولا اشتتوا!!!! انتم (وإنت بالتحديد وتراجى) ما محتاجين زول بمقدارات خالد كودى لفرتقتكم وتشتيتكم فكلاكما ضحلا الفكر والمنهج وتبنيان مواقفكما وافكاركما (ان وجدت ) على اوهام من بنات لبكم . إن كنت تقتدى بمارتن لوثر فادعوك مجددا لقراءة افكاره وسيرة نضاله واهدافه . وعندها من الممكن ان تفهم او تحاول ان تستوعب شيئا . فهو لم يكن عنصريا كما انت . ولم يكن حاقدا كما انت . (وإنت ايضا). لذلك لن تفهما نضالا مثل ما قام به مارتن لوثر او نيلسون مانديلا .
Quote: في ادبيات، العمل التخابري، العميل الغواصة، لمان ينكشف، بكون فلم واتحرق، عشان كده، راسمالو بكون طلقة واحدة، او يتخارجو منو! |
اها يعنى داير تقتله ولا شنو؟ ولا حتخارجوا كيف ؟ افتكر الكلام دا انت ما قدروا!!!! وما قلت لى ان شاء الله تكون اتعلمت من العمل الإستخباراتى!!! وطبعا دا جهته معروفه وين
Quote: فعلا، ارحمو عزيز قوم، ذل! |
عليك الله منو الحاسى بالإذلال الآن ؟ ضياء الدين ميرغنى الطاهر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: ده الكلام الكتبو الاستاذ محمد سليمان فى لحظة تصالح مع النفس، |
جرقاس الجلابة محمد الامين؟ نعم، محمد سليمان، انسان حر، مرفوع الهامة، بحسبو ليهو اسايدك الف حساب، مش زيك يانكرة يامنسي، رغم انو امنييتك في الدنيا، تبقي جلابي، بل مرات بتنسي روحك، اوكمان بتقول "نحن الجلابة"، لكنك في المنبر ده، زي الزوال، هلامي، بلا شكل، بلا طعم، بلارائحة!
حتي بوستاتك، لمن تمشي الارشيف معظما، خانة عدد الزوار، تقرا:
صفر ضخم،
مما يدل انك لي روحك مابترجع تقراها بعد تدوس "اضف"!
يالك من هوام، اوهدر للباندوث!
ولهذا ماصدفة، كيف زي جسارة ناس محمد سليمان ديل، تثير في امثالك انت او بريمة، مركب نقص خنوعكم، وانكساركم ياجراقيس الجلابة!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
الامير الكوشى كمال بشاشا مدعى الانسلاخ عن "ثقافتة" التى مارست النخاسة ، وتم إقتلاع الحقوق منها إقتلاعا و ليس بسبب أمثال بشاشا الذين دلوا الثوار على أن ثقافة أسلافة تمارس الأضطهلد عليهم، كلا...وألف كلا، بل إقتلعوا حريتهم عنوة، و رغما عن أنف بشاشا "المنسلخ" عن ثقافته، ورغما عن أقران بشاشا ااذين ظلوا يحتفون بثقافة النخاسة.
ولم يكونوا ولايزالوا بحاجة الى أمثال الامير الكوشى لكى يدلهم على المعلومات السرية والخطيرة جدا... والتى تقول: "أن العرب يعتقدوا أنكم عبيد أحباش"!!!
فهل لايعرف ثوار دارفور فردا فردا ماذا يظن بهم أسلاف النخاسين.
هل يحتاج ثوار دافور للأمير الكوشى لكى يمرر لهم الملفات السرية جدا والتى تقول "أن العرب يقولون عنكم " عبيد أحباش"!!!
نقولها بالصوت العالى: تطوع الامير الكوشى الشجاع جدا و الغير مسبوق ، تطوعه بتسريب المعلومات السرية والخطيرة المتعلقة بماذا يعتقد النخاسين فى ثوار السودان أيا كانو لم يحتاج إليها أحد. فقد إقتلع أهلنا فى الجنوب حريتهم ليس بسبب معلومات بشاشا أو من هم أمثاله عن أهله الحلابة، ولكن بسبب انهم يعرفوا حقوقهم جيدا ويعرفوا عدوهم جيدا.
وقد إقتلع أهلنا فى جبال النوبة حريتهم إقتلاعا ليس بالمعلومات التى تكرم بتقديمه الامير الكوشى ومن هم مثله ،إنما إنما بعرق جبينهم ، بكفاحهم لوحهم ، وبنضالهم لوحدهم...فإنهم يعرفون عدوهم جيدا والذى متى ما أجبروه إجباراعلى الافلاس رجع الى الاصل ليقول :
من انت حتي توافق او تعترض يايها العبد الحبشي؟
الامير الكوشى بشاشا ومن هم على شكلته يبحثوا عن دور فى الملحمة التى مرت من أمامهم كالبرق...يبحثوا عن وسيلة للتكقير عن تاريخ طويل من من التواطؤ مع ثقافة النخاسيين.
تطوع الامير الكوشى كما بشاشا بمعلومة أن العرب يظنوا فى "خالد كودى" ومن هم مثله مجرد "عبيد أحباش ليس لديهم أن يبدوا آراءهم..." هذه المعلومة لانحتاج الى بشاشا لكى يكشفها لنا.
يكتب الامير الكوشى:
Quote: المجولب خالد كودي، العامل فيها عربي، وهو "عبدن حبشي" في عيون سادته العرب: تقبل ماتقبل الشغال بيك منو؟ مرة اخري لمان نجيك حابين، جاثمين علي الركب، نسالك في انكسار، ان تبصم لينا بالموافقة نقول راينا، قول لينا يامليك زمانو: "هذا الامر غير مقبول لدينا" ياسلام علي القرضمة الناصرية، العورا، او شيل البطارية في القمرا! |
لايزال الامير الكوشى يظن أنه بالامكان جرنا للأنجراف فى ملاسنة سطحية معه، والرد علية بلغته، أى شتمه، لن نفعل لاننا فى مكان مختلف أيها الرفيق.
عدم قبولنا عبرنا عنه بما هو متاح هنا وبإدواتنا التى جعلت منك مفلسا كبير، وأيضا نعبر عن عدم قبولنا بإثباتنابأنك لاتستند سوى لكم من الشتم إن تم سحبه تكون مداخلاتك بيضاء.
فأنت رجل ببساطة جاهل.
بمعنى أننا نثبت أنك مفلس مرة بعد الاخرى، هكذا هزم أهلنا كل متسلق خاوى للمعرفة.
كتب بشاشا:
Quote: المقبول او غير مقبول مابكون بي اثر رجعي، شغل فش غبائن، من تاريخ اختلافك مع بشاشا! الزمن ده كلو، كت قابلو، ليه ياعديم المصداقية؟ علي كده، تقبل ولا تضرب راسك بالحيطة، كل ذنجي زيك يتوهم روحو عربي، حندقليهو الجرس، او نذكرو بي مقامو الحقيقي، ك"عبدن حبشي" في الذاكرة الجينية لسادتهم الاعراب! |
من المشرف لى أن أختلف معك ومع غيرك فى شأن جمعية الاستاذة تراجى مصطفى للصداقة مع إسرائل، ولأنه صعب عليك إدراك أن الاختلاف حق أصيل لكل إنسان حر، يصعب عليك إدراك عدم الخضوع لأبتزازكم رغم كل أنواع السياسة القذرة التى إستخدمتموها ولاتزالوا.
هنالك شىء يسمى "مبادى"، فقد تختلف مبادئك مع إنسان آخر ولكن الشرفاء لايمارسوا السياسة القذرة أبدا، فأنت ومن هم معك فعلتوا ولاتزالو,,,ةنحن لا نفعل أبدا...فنحن فى مكانين مختلفين أيها الرفيق.
من حق الناس أن يختلفوا أيها الامير الكوشى.
مصداقيتنا ليس أنت من يستطيع البت فى أمرها، فخليك فى دق الاجراس.
فدق الاجراس من المهن التى يحسنها من ينادى الاخرين "بالعبيد"...وهى من الأوضاع الوضيعة فى الممارسات الانسانية.
والباقى لايستحق إهدار الوقت...فقد أصبحت كالاسطوانة المشروخة...اسطوانة أميرية مشروخة.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: بماذا يعتقد النخاسين فى ثوار السودان أيا كانو لم يحتاج إليها أحد. |
اها، والكلام ده من متين، يالمتمسح بالجلابة، خالد؟ بعد اختلافك مع بشاشا ولاقبلو؟ معليش، لامصداقية لامثالك، علي الاطلاق، ولن تفعل اكثر من الانحدار اكثر واكثر، في قيح دواخلك المهترئة! علي الاقل بينما بشاشا انسلخ من ثقافتو، فانت لاتزال مركز وجودك هو ثقافة بشاشا، الاستلابية، العروبية، الخديوية!
قالو امشي دغري، يحتار فيك عدوك!
لاقبل لك، او لاسيادك الجلابة، باستقامة بشاشا!
بشاشا، يقول مايفعل، ويفعل مايقول!
شعارنا الاتساق التام، والتصالح الكامل مع النفس!
في نهاية يومو، بشاشا، بنوم، يشخر بي مزاج، مرتاح الضمير تماما!
تقدر تقول علي روحك كده؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: كتبت لاستاذة تراجى مصطفى:
وكأن مثل هذا البوست سيقودنا لمعرفة احتياجات ال 2 مليون انسان؟؟؟
Quote: هل يدرى ارلفاق كم حجم الحوجة لتغظية أبسط الإحتياجات لمليونى إنسان؟
نحن ندرك وبشاشا يدرك ولكن كودي يبدو بأنه الوحيد الذي لا يدرك.
احتياجات ال 2 مليون تحتاج مناصرة (حماس) اولا ثم التعريج لقضية دارفور!!اليس كذلك؟؟
يا بختك ضياء الدين البعثي حياك اليوم لعودتك لحظيرة العروبه ثانيا. مبروك عليك التتويج.
نحن بشاشا ده ماضين له شيك على بياض يقول عبدة حبشيه يقول العايزه بنفهم صاح,لانه ماعنده قضية غير العودة بالسودان لاصله الزنجي,واعلم انه كتبها عن نفسه اكثر من مرة بأنه ليس اكثر من (عبد حبشي )بنظر الاعراب.
ان كانت لغتكم الدخيله هذه هي سبب البلاء فلا تؤاخذ بشاشا بها فانها ليست لغته الام.
Quote: وماهو الفرق بالله عليك بين الضباع التى تحلقت "حولنا" وبين الذين تحولوا الى ضباع "منا" لمجرد الاختلاف حول جمعية تراجى مصطفى للصداقة مع إسرائيل فصاروا ينادون الناس بالعبيد الاحباش ...
امور الضباع هي ما فعلته انت اولا والغدر واغتيال الشخصيه مارسته انت يا خالد كودي وكان عامل ما فاهم بقصد شنو يبقى عندك مشكله في اللغه المتشربك فيها دي وبتكتب بيها وماعارف معانيها.
Quote: لم تقل لنا، طلعوك شنو بعض الاختلاتف من قبل مع الرفاق؟
كوز؟ ساقط؟ سكران؟ أم ماذا؟
لا طلعوه (الرفاق) ولا طلعهم(هو) لانهم واقفين على ارضيه من الاحترام قبل الاتفاق الفكري لكن استظراطك للناس واستحقارك لهم يبدو كل يوم اكثر وضوحا.
وانصحك بنصيحة جني.
حفظنا لك حقوقك وحاولنا ان نختلف معك باحترام وجدناك لا مبديئ في خلافك وآخرها جاي فرحان بلمة كل المختلف معهم سابقا ومدعي لبشاشا انك محتاج لجهود الجميع بما فيهم (بريمه) لانقاذ ال 2 مليون بركه الفهمت دي آخيرا...
اعلم انه ال 2 مليون لا يحتاجون جهودا مثل هذه. ال 2 مليون مشرد الذين سكت عن محنتهم ثوارك ذو الوجه الواحد(العرب) يعرفون حقوقهم جيدا ولهم رب قبل كودي او تراجي ينقذهم. ويعرفون اوجه الثوار جيدا ان كانت متعدده او واحده ولا يحتاجون املاءات لهم ولا كتابات.
وزعلان من (عبد حبشي) دي انت ما سميتنا فاشيست السألك منو؟؟؟؟
تراجي. |
لايمكن مناقشة كل مايكتب .
هذه المداخلة جد سطحية، لم أجد مايوجب التعليق عليها.
ربما فى المداخلات القادمة إن وجدنا مايتعق التعقيب لفعلنا.
شكرا على المرور.
و شالوم.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: في نهاية يومو، بشاشا، بنوم، يشخر بي مزاج، مرتاح الضمير تماما! |
.. بس كمان إن شاء الله يكون ( بسف تمباك ) ..؟ والله الظاهر لي أنت ( بالامبوالة ) بتاعت الحقد الجواك دي .. الظاهر لي كان شربت ليك ( جردل ) ( بقنية ) ما تقدر تنوم.. . . قال مرتاح الضمير .. هو وينو الضمير ..؟؟ طالما جاي واقع شتائم في خلق الله .. ضميرك لستك ( جواني ).. مستتر تقديره .. ( بلف )
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
شمس الدين السنوسى، محمد سليمان، وتاج الدين عبد الله آدم،
أتفقتم على أن تعبير:
Quote: من انت حتي توافق او تعترض يايها العبد الحبشي؟ |
قصد به بشاشا : هذا راى العرب!
السؤال لكم : حتى ولو كان هذا راى العرب هل من حق السيد كما بشاشا إستخدامه فى هذا الحوار؟
وحانرجع ليكم.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: السؤال لكم : حتى ولو كان هذا راى العرب هل من حق السيد كما بشاشا إستخدامه فى هذا الحوار؟ |
الأخ خالد كودي الحاصل شنو ؟؟؟ هل قصدك إدارة حوار عقلاني و فعلا تريد إجابات وراءها تفكير و منطق؟؟ لا أعتقد ذلك ... يبدو أنك لا وقت لديك لتأمل رد الآخر ... فمعدل مداخلاتك هنا و في عدة بوستات أخري في نفس الوقت يدل علي أنك كمن يريد إشعال حرائق في كل بيوت الحي ... للإثارة .. غايتو بوستيك ده بيذكر الواحد بشكلات البار في أفلام الكاوبويات .... الجميع مشغول بالخنق و الضرب لأنها فرصة لتصفية حسابات في بوستات إخري ... بعضها قديم قدم البورد ... بل آخرون و أخريات جاءوا يحملون آثار كدمات من منابر أخري ... . .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Mohamed Suleiman)
|
Quote: غايتو بوستيك ده بيذكر الواحد بشكلات البار في أفلام الكاوبويات .... الجميع مشغول بالخنق و الضرب لأنها فرصة لتصفية حسابات في بوستات إخري ... بعضها قديم قدم البورد ... بل آخرون و أخريات جاءوا يحملون آثار كدمات من منابر أخري ... |
مضحك ، مخجل ، مبكي .. يستحق الشفقة أو ( بالميت ) ( برميل ) من الماء البارد حتى يفوق من ( بونية شكلات البار ) .. أو يفتح عيونو.. تناسى استيف أنه أول من روج لمبدأ تصفية الحسابات هنا على هذا البورد سودانيز اونلاين وتناسى أنه أول من وعد ( بقلع ) بيوت الناس عنوة وسياراتهم ومساكنهم دون ذنب ارتكبوه بدعوى انها حقوقه الشرعية المستلبه.. تناسى استيف أنه استعمل كل مفردات الأرهاب وحمل ( بندقيته ) في كتفه وصوبها ضد كل مخالفيه .. حتى وإن لم يتداخلو معه كان يتعقبهم واحدا واحد .. واحده واحدة .. ويأتي الآن ليتحدث عن اساليب التصفية والكدمات والشلاليت .. ( والكيته ) في البار .. مخجل يا استيف صاحب بشاشا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
الاستاذ محمد صالح دفع الله،
بعد التحية:
Quote: يا بؤس السودان القديم والجديد، الجميع تبدو اهدافهم واحدة ولكنهم يتعاركون ويمارسون اقسي انواع العنف اللفظي، كيف يكون الحال لو انهم تقابلوا فيزيائيا؟ً اعتقد ان النتيجة سوف تكون نفس النتيجة موت بالملايين وتشرد بالملايين واحتقار وعنصرية وفقر وضياع وطن، حقيقي انتم تمثلون السودان بكل قبحه محمد صالح دفع الله |
صحيح السودان بلد قبيح،
وبه مليونى لاجىء، ونحن نهدر وقتنا فى السجالات التى تراها بين يديك...
ولهذا ...السودان بلد قبيح.
والسودان بلد قبيح لأن أحفاد النخاسة يؤمنوا بانهم يخدمونا خدمة عظيمة عندما يصفوننا ب"العبيد" وحتى عندما يقولون لنا أن زيد وعبيد يصفكم ب"العبيد".
سألت يكون الحال لو "هؤلاء" تقابلوا فيزيائيا؟
لا أدرى الان، ولكن عندما كنا فى عز الشباب كان البستخدم تعبير "عبيد" بالجد أو بالهزار، أصالة عن نفسه أو نقلا عن إخرين...كنا بناكلو.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
الاستاذ خالد كودي بعد التحية
Quote: لا أدرى الان، ولكن عندما كنا فى عز الشباب كان البستخدم تعبير "عبيد" بالجد أو بالهزار، أصالة عن نفسه أو نقلا عن إخرين...كنا بناكلو. |
لا اعتقد ان هناك من يقبل ان يقال له "عبد" فليس هناك اسوأ من ذلك، ولكن الاسوأ من ذلك ان يفقد الانسان فرصته في العيش "نفسه"، لا اريد ان افترض حدوداً للاخرين، ولكن الجهل وثم الجهل وعدم الاعتراف والمعرفة بالأخر هو أساس بلاءنا في السودان، فالجميع في السودان "سادة مفترضين" و "عبيد مفترضين" يعيشون حياة متخلفة ولا تمت للحياة الكريمة بشيء، الفرصة المتاحة للخروج من هذا المازق هو الاعتراف بالمشكلة ثم معالجتها، فهناك عنصرية متاصلة في السودان "شرقه وغربه وجنوبه وشماله" ويجب الاعتراف بان هناك استعلاء يمارسه ابناء الشمال علي الاخرين "بلا داعي ولا منطق" بعد كل هذا التناول المبتسر لارائي هل يمكن لي ان احلم بان يتصالح الجلاد مع الضحية وان يعيش ابناءنا يوماً ما من دون هذا الموت الدائم!! وان ينعم الانسان في السودان بادميته وحقه في الحياة الكريمة، اتمني ذلك وان تتحد كل القوي التي تؤمن بسودان جديد وتجعل صراعها صراع رؤي وليس صراع قاتل ومقتول. لك الود محمد صالح دفع الله
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: الأخ خالد كودي الحاصل شنو ؟؟؟ هل قصدك إدارة حوار عقلاني و فعلا تريد إجابات وراءها تفكير و منطق؟؟ لا أعتقد ذلك ... يبدو أنك لا وقت لديك لتأمل رد الآخر ... فمعدل مداخلاتك هنا و في عدة بوستات أخري في نفس الوقت يدل علي أنك كمن يريد إشعال حرائق في كل بيوت الحي ... للإثارة .. غايتو بوستيك ده بيذكر الواحد بشكلات البار في أفلام الكاوبويات .... الجميع مشغول بالخنق و الضرب لأنها فرصة لتصفية حسابات في بوستات إخري ... بعضها قديم قدم البورد ... بل آخرون و أخريات جاءوا يحملون آثار كدمات من منابر أخري ... . |
محمد سليمان،
حرائق...
السياسة القذرة ...قلنا كويس، كمان جابت ليها دور وصف "بالعبيد" والله ياهو الفضل.
حرائق فى منبر للحوار...
ماذا تعنى أمام الحرائق الجد جد يارفيق؟
ليس لدينا مانخسره هنا...و يكفى التسامح مع الرفاق، فقد حان وقت الحساب مع الزيف والادعاء...هذا أقل مايمكن فعله.
وإن كان الوقت الذى سنهدرة مع هؤلاء يمكن إستثماره فيما هو مفيد...
لازال السؤال أمامك،
وحانرجع.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
أتفق مع كلام الزميل .... وليد محمد المبارك فتح البوستات إختيارى ، وكذلك الرد عليها... بشاشا ..... مأزوم ... و يعطى نفسه الحق بقول الممنوع بإعتبار أن ذلك رأى الجلابة! و دا وهم كبير إستطاع أن يعيّش فيه جمهور عريض. محمد سليمان .... شايفك لازلت بتستدل بى؟ جيتنى متحزم مش؟ وعارف بلاقيك كيف، تعالى فى البوست العنونته بإسمك؟ و أتابع لأرى نهاية البوست أو قل بداية السقوط المذرى لبشاشا الساقط أصلاً( فى الحوار طبعاً)
.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: فإنت بدورك تحتاجى للتوبيخ. |
مشكلتك يا جيمي بورتر بتفتكر انك الوحيد في الدنيا بتقرأ الثقافة الامريكية من الشعر للادب مرورا بالفلكلور
نيو اورليانز تنسي وليامس وفوكنر وقصص البلوفين ونضال السود
كلو قريناه 5 سنة من القراية" الدايمة" الذي لا ينقصها كسب العيش وهمومو انقطاع تام باقى لمان نمسك الشي بنجضو تب... وعرفنا انه في فرق بين انك تكون بلاك وتكون نيقر.. واستخدمنا كلمة نيقر لا بصفتها العنصرية انما الذهنية والسلوكية...
منتظرة توبيخك..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: البخلي نيقر حقتي كراع وعبد حبشي رجل شنو يا سبحان الله.. |
الانغاذية، الجلابية الظلامية بيان:
"عبد حبشي"، ماراي بشاشا.
ده راي اسيادك فيكي يالعاملا فيها عربية، بت بلد، بت اصول، بت قبايل، او ده كلو تاسيسا علي وهم انك عربية.
عشان مااطير ليكي حمار النوم ده من عينك، بشاشا بذكركم بي مقام امثالكم، لدي من تدعون هويتهم، وتصفون الاخرين بالعبيد، لانهم برقصو، تماما كماهو راي العرب، في "العبد الحبشي" الذي يجمعه مع العبيد الحبوش الاخرين، الطبل، وتفرقه العصي زي ماقال المتنبي عن جدك الجلابي كافور:
لاتشتري "العبد الحبشي" الا و العصي معه.
ولكن حفيدات كافور زي بيان، الان هم البقولو لغير الجلابة عبيد، اكلي "الولي".
ايضا، وانطلاقا من وهم انك عربية، ياظلامية، ياانغاذية، او برضو رسالية، اسلامية، بتقولو علي البسكرو عبيد، او ده برضو راي سيدك العربي، في "العبد الحبشي" كيف ماعندو شغلة غير السكر والزني!
عرفتي الفرق بين كراع "نيقر" بتاع الرسالية بيان، او شراب "العبد الحبشي" بتاع الامير الكوشي؟
طبعا ده بافتراض انك ماعارفة، زي مابتمثلي زي الناصري زولك ده، اوحبيبة قلبك، نور تاور، اداة الجلابة.
اها بعد ماعرفتي، ياحفيدة كافور عندك وش تشتمي غير حفدة كافور كعبيد، باعترافك؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: السؤال لكم : حتى ولو كان هذا راى العرب هل من حق السيد كما بشاشا إستخدامه فى هذا الحوار؟ |
مرة اخري، انت زاتك منو ولاتسوي شنو عشان كمان تحدد لي اي مخلوق، المن حقو شنو والما من حقو شنو؟
من انت يامستلب يامجولب؟
انت شاورت منو ولا البصم ليك منو، لمان تنكرت لي اصلك ولاتزال، مدعيا للعروبة، منافحا عن الخديوية، كعسكري نفر في فيلق الجلابة؟
انا افهم سؤالك عن صاح او غلط، او مؤسس او لا اساس له.
اما حقي في ان اعبر عن راي بالصورة البتعجبني، لو راجيني اخد اذنك، تبقي فعلا اهبل سادر في غي غرورك، قايل روحك فعلا غير الناس!
هو في الدنيا، احنا ايدنا حقك في التعبير، حتي ولو كان بصق في وجه قامة، كالامام المهدي البنسبة لي هو اعلي سلطة روحية!
بعد ده كلو جاي تصادر حقنا في التعبير؟
طبعا ده كلو لانو راسك ضارب، ماعارف تقول شنو زاتو بعد ما ارتد كيدك، الي نحرك، او مكرك السئ ياخبيث، حاق بك، ليلتفو حولك امثال بيان، نور تاور او كل شذاذ الافاق!
موت مختنق، بي فضلاتك، ياخبيث، يافاجر الخصومة!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: تلقاها عند الغافل يا بشاشا |
الجلابية الانغاذية الظلامية بيان،
قتي الكلام قبل كده.
فهمناكي كلامنا ده للقارئ ماليكي، ولافي زول طالبك بالرد علي الاطلاق، لانك اصلا ماعندك حاجة تقوليها.
مرة تانية بشاشا ماكايس منك رد، ذي مابتهضري، كان غافلة كان صاحية، مع انهم سيان.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: مشكلتك يا جيمي بورتر بتفتكر انك الوحيد في الدنيا بتقرأ الثقافة الامريكية من الشعر للادب مرورا بالفلكلور
نيو اورليانز تنسي وليامس وفوكنر وقصص البلوفين ونضال السود
كلو قريناه 5 سنة من القراية" الدايمة" الذي لا ينقصها كسب العيش وهمومو انقطاع تام باقى لمان نمسك الشي بنجضو تب... وعرفنا انه في فرق بين انك تكون بلاك وتكون نيقر.. واستخدمنا كلمة نيقر لا بصفتها العنصرية انما الذهنية والسلوكية...
منتظرة توبيخك.. |
يادكتورة ـ يادكتورة،
نحت نتحدث ببعض التخصصية هنا، أيية حكاية الفرق بين الاسود والنقر؟
يعنى نساعدك وندلك على ماذا عليك أن تذاكرى على وجة التحديد تاتينا بحكايات من الثقافة السائدة؟
مرة أخرى...هذه المفاتيح:
دارك إسكن، ولايت إسكن.
نيو أورلينز، والفرنش كوارتر...
فأنت من قال انك بلاك...ولكن لايت إسكن...
على الذهاب للمذاكرة لأمر آخر ، ولكن حا أرجع ليك.
وساعدينا بالاجتهاد ،
والا يزول الفاراق الاكاديمى بينك وبين الامير الكوشى وتركبو فى سرج واحد تتجولوا بين مزارع القطن...سوا سوا.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: فأنت من قال انك بلاك...ولكن لايت إسكن... |
ايوا يا جيمي اما بنعمة ربك فحدث. .
تعرف يا فنان يا تشكيلي في حاجة اسمها السياق وهو من اهم الاشياء في فهم النص.. انا قلت اني بلاك وكلامي دا جا في سياق محدد هو وصف نفسي البلاك اللايت سكند مع نفي اني نيقر.. ما قلت ليك ما ممكن انت توريني اذاكر شنو لانه المرحلة دي انا فتها..ولأنك علميا انت ما مؤهل. وذي ما قلت نحنا بنقرا الحاجة بنمرقها بغادي. شوفت الكورة دي انا ما بعرف فيها التكتح يومي البدور اعرفها بتفرغ ليها بعداك ممكن اعمل عنها موسوعة.. كدارسة للدراماشاطرة للغاية وكاسرة ريكورد حق شطارة في معهدي.. مع ذكاء حاد وتركيز عالي.. كنت اتجول في الشوارع بتاعة الجيتو بذاكرة فتوغرافية اللقط المشاهد والناس وطريقة حديثهم وحياتهم.. ومشاكلهم اقعد في البارك يتلمو العجائز من كل صوب يحكو لي قصة حياتهم.. كما اذهب الى الجامعة اجد كثير ممن يرغب في معرفة اشياء كثيرة يعني باختصار ما ساكة ضورار كنت ساكة معرفة متعمقة للحياة الانسانية للبشر هناك .. دخلت امريكا بافكار كوخ العم توم وذهب مع الريح وقصص فوكنر ومسرحيات تنسي وليامز.. وجدت اشياء كثيرة متغيرة وان حقا الفن لا ينقل ما هو كائن بل ما ينبغي ان يكون.وحضرت كل افلام سبايك لي وافلام السود بواسطة بيض وسيدني بواتيه.. مع زوار مثقفون لا ينقطعون كل الاجناس والديانات حيث بعلي يدرس فلسفة مقارنة الاديان.. ويذهب الى الكنائس وحوارات الاديان وكنت ارافقه في كل هذه الجلسات والامور..
الحاجات دي كلها مجتمعة طلعتني انا بيان دي الانت وغيرك كراهة وحقد وشعور بالهزيمة ما عايزين تقروا بامكاناتي المقرين بيها كل الاجانب البعرفوني..( الاجانب من كل الجنسيات والاديان والسحن و النحل والملل) ودا الفيصل انك تثبت نفسك في ارض محايدة ما ذهبت مكان والا تجمع حولي المثقفين والفنانين.. بس هنا شغالين اي كلام اقولو يتلولو انا المرأة الكابوس للرجال قليلي الحيلة المحدودين.. الذين ربطهم الفشل في دولاب( فشس سيركل) يجو ينفثوا عن فشلهم فوقي بفهم كيف المرة الفصيحة دي تبقى كدي ونحنا الرجال خاملين بائسين..حاملين كل الارث البفهمم انهم جنس رفيع والنساء وضيعات والمرة كان بقت فاس ما بتقطع الراس.. يجو يستخدموا الاساليب الورثوها لمحاربة المرأة الفصيحة سمعتها شتمها استخدام كلام بذئ محاولة الصاق تهم.. اها وانا في بداية العشرين عندي تاريخ طويل من قمع وتاديب اي رجل حقار. باليد واللسان تكشفت لي هشاشة تركيب الرجل السوداني.. فهو لا يحترم المرأة الا اذا كانت اقل منه فهما وفي تصوره المرأة التمام هي المرأة الخانعة الخوافة السمعتها من كرستال تنكسر في دقيقة نقاش.. انا وزميلاتي بالمعهد كسرنا القمقم الكلام البذئ يرد عليه بكلام اكثر بذاءة فعم الرعب وآثر الرجال السلامة.. النساء الحولكم ما عايشات في بالونات حافطة اعلمو ايها الرجال نسوانكم حافظين كل الكلمات البذيئة التي تستخدمونها لقطع اللسان ولكن بغش وحيلة من الرجل قاليها بس نسوان الشوارع الما مربيات هن البستخدمن لغة مثل هذه فجردوهن من سلاح قوي جدا كان ادب الرجال ليوم الدين .وصرن يلعبن الدور المرسوم يتوارن بمجرد ما استخدم الرجل كلمة "الشين" لا انسى ان انسى ضحيتنا الاولى الذي اصيب باخصاء نفسي لن يشف منه للابد عندما حاول هذه الخطة معي ومع صديقتي وسمع من الشتائم الوان.اوقفت نبض قلبه وعرف يضبط حديثه معنا بعد ذلك حيث مات بهذه الحادثة ولم يخبر احد حتى لا يشك الناس في رجولته.. لاننا عرفنا ان الرجل لا يشتم المرأة لا حسن اخلاق فقط جست ان كيس ردت دي بتصغرو في نظر الناس.ز يعني عبارة "كمان الزول بيشتم النسوان " السائدة لا حماية للنساء ولا لان الرسول ص اوصى عليهن فقد للسلامة الشخصية.. عشان كدا لما يجي زول عشان يبرر انه يشتمني يقول اني كوزة المسألة اصلا ما سياسة بس دي بتديه قوة قلب. بعدين كل رجرجة يجي يكتب انقاذية وشنو من تزررو اثبت يا هذا او جيب كوت ما يكون عنده اي كلام يقولوا لانه عارف دا تهويش وكذب.. اي ود مقنعة تاني الا بشاشة(رافعة منو القلم) يجي يقولي كوزة حيسمع اكعب من نيقر يجب سيرة تربيتي بجيب سيرة تربيتو يتكم عني بتكلم عن مرتو واختو اوريكم الارهاب الجد واقلب ليكم السحر على الساحر..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: والا يزول الفاراق الاكاديمى بينك وبين الامير الكوشى وتركبو فى سرج |
البركبني في سرج واحد مع عروبية زيك يالناصري شنو؟
هي بتفتكر صراع ابناء ابراهيم دين، او انت بتفتكرو ثورة او ثورية.
هي تتبع لي للبني او انت سيدك عبدالناصر، الاتنين خديوية!
الناصري والكوز وجهين لذات عملة الاستلاب العروبي.
افتح خشمك، اهرف بما لاتعرف، وسنلقمك حجر، لويصبح الحجر بي دولار.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Yassir Tayfour)
|
والله يا بشاشا النصيحة لي الله
كودي هجر بيك
اه يا عمك هسع كودي ده بكون شايل الفرشة وشد القماش وبرسم فيك ميييييييييييييييييطي
وشطورك كبار
عليك الله يا خخالد لو بترسم فوقه ما تنسى تلبسه تاج الامراء النوبين
غايو يا زول انت انتهيت..
قال سودان جديد قال ياخ والله انتو اقدم من ابو القدح هسع جديدكم شنو ؟ في الردحي بتاعكم ده
والله جنس كيف هو ياخ البوست ده كباية جبنه عدييييييييييييل كده
محمد سليمان الكوز الزعلان شنو يا حبه مناوي دقسكم والله بعد ده الا ترجعوا المؤتمر الوطني
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: وليد محمد المبارك)
|
Quote: اه يا عمك هسع كودي ده بكون شايل الفرشة وشد القماش وبرسم فيك ميييييييييييييييييطي
وشطورك كبار |
لوووووووووووووووووووووول _________ يا وليد دي بالغتا فيها
_________ يا وليد رسل لي كودي ضراعين دمورية من السودان لأنو عمك ده ضراعين يرسمنو ويكفننو والباقي يعملو تِكة وما تنسى أمريكا ما فيها دمورية لانو لو رسموهو في أي قماش تاني غير دمورية، بكون خسارة ساكت، والتكلفة بتكون عالية ما بتستحق.. لو ما لقيت دمورية، بالعدم ضراع دبلان واحد بشيلو انت قايل عمك كبير! زول قليلون ساكت بس حلقومو الكبير
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
بشاشا
والله إنت عيان (مريض يعني بالعربي الأنت بتكتب بيه دا) عندك جمل عربية كثيرة بتكتب بيها أحسن من اهل اللغة العربية أنفسهم. الله يشفيك يا بشبش يا مستوهم - يعني إنت ما وهم بل يتهيأ لك أن وهم لذا تسمى بمستوهم أي بمعني أنك تدعي أنك موهوم.
الله يشفيك ويشفينا
أبوفتحية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
دكتورة بيان
Quote: باليد واللسان تكشفت لي هشاشة تركيب الرجل السوداني..
|
الرجل السوداني لا يوجد أعظم منه وسط الرجال ,, ولكنك عشان تردي لي الأمير المستوهم المستعلي والمتكبر بشاشا أسأتي إلى كل الرجال السودانيين --
لماذا يا دكتورة؟؟!!!!
أبوفتحية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: bayan)
|
Quote: لم اراك انت شخصيا تسجل موقف فيما يفعله النيقر وسام ودينق ومجاهد؟ فلا تدرسني وشكرا |
مجاهد عمل ليك شنو شايله حسو...
ما براك قلتي الكيزان ديل أشرف ناس ...
خلاص بقوا فجرة وكفرة أسه
وبعدين الأخلاق كانت وين لمن كتبت .........ص
شيئ عجيب ضربني وبكى سبقني وإشتكى....
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: كتب الامير الكوشى، وعظيم النوبة كمال بشاشا كما يحلو لمحموعته مناداته ، كتب فى لحظة إفلاس وغضب مخاطبا شخصى أثر رفض وإعتراض على جمعية تراجى للصدقة السودانية الاسرائيلية :
Quote: من انت حتي توافق او تعترض يايها العبد الحبشي؟ |
ما غريب زي ما قال ليك الأخ ياسر...
والجاتَك في روحَك ووصفك بالعَبِد يا كودي يا اخوي سامحتك...
فكلنا عبيد لله تعالى... ونحمد الله على ذلك... وخير لنا من أن نكون عبيد للبشر وشر البشر (اليهود)...
مودتي...
أبو الحســــــــــين...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
بشاشا
كان انت ولا محمد سليمان او تراجي ولا جني
ناس عندكم لف ودوران وبس.
وسودان جديد فى عينكم
Quote: هذا الناصري، الساجد العابد، للخديوي عبدالناصر، اوفي نفس الوكت، الشاتم للامام المهدي بتصويرو كتاجر رقيق، المبرر للاحتلال والاستغلال والاسترقاق المصري، لامثاله، الكانو بقبضوهم زي الجراد، او بوزعوهم علي الجيش المصري كعملة لدفع المرتبات-راسو ضرب لمان عرف العرب اخيرا حيطبعو جماعيا مع اخوانهم اليهود! |
بشاشا انت زول ساذج وغبي
اسي جاي تتكلم عن شتم خالد كودي للامام المهدي !!!!!!!!!!!!!!!!!!
ياخ انت والله تافه وانتهازي وفى حد ذاتك عبارة عن حالة غثيان
ياخ اختشي دي شنو السرقة المبتذلة دي
نفهم من كدا شنو يعني يا انصار ويا ناس الامة دا الشتم الامام يلا مش كلامي صاح وما هو الا عبد حبشي ؟؟؟؟؟؟
ومحمد سليمان وتراجي جاين يصفقوا ليك اسي العبد هنا منو فى ذمكتم ؟؟؟
وجني والله بصك الخلاك تستهدف اعمال خالد كودي وتحط من قدرها بقينا ما عارفين ليهو وجهة. فى حين انو اي عاقل يدرك انو الاعمال دي بتحمل رؤى بص السودان الجديد الذي تتحدث عنه 24 هورز اداي. لكن حالة سيدي جواك زي مرض العضال الضارب منذ سنين عددا،ابت الا ان تمد بعنقها ضاربة عرض الحائط بكل شعاراتك اسي فى ذمتك المحتاج لطبيب نفسي منو؟؟؟ ياخ اختشو وبطلوا مسك العصا من النص دا
سودانكم الجديد البشبه احلام فتاة مراهقة البتتبخر عند اول خطوة لقدمها تلامس ارض الواقع اي حر عاقل برئ منه
ودا الفرق بين خالد كودى وبينكم يا وهم
الآن العاقل فقط يستطيع ان يميز بين تعليقاتكم الجبانة والكلها استجداء وسرقات على حساب السودان الجديد وبين تعليق خالد العقلاني والواضح الرؤية والشجاع
وحسبه ما كتبه هنا والبفهم يميز يا حرامية
Quote: ولأن الظلاميين يتربصون بالامير الكوشى يصبح نقده ممنوعا وإن جعل منا عبيدا !!! لك أن تستحى يارجل. |
Quote: أنا هنا لا لأكسب أحد أو لأخسر احد...أكتب ماأومن به ووفقا لما أفهمه. |
Quote: جرب أن تختلف مع بشاشا وستصبح عبدا مثلك مثلى...مهما كان فهمك اليوم، ومهما كان موقفك منه،. |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: alsngaq)
|
Quote: ايوا يا جيمي اما بنعمة ربك فحدث. .
تعرف يا فنان يا تشكيلي في حاجة اسمها السياق وهو من اهم الاشياء في فهم النص.. انا قلت اني بلاك وكلامي دا جا في سياق محدد هو وصف نفسي البلاك اللايت سكند مع نفي اني نيقر.. ما قلت ليك ما ممكن انت توريني اذاكر شنو لانه المرحلة دي انا فتها..ولأنك علميا انت ما مؤهل. وذي ما قلت نحنا بنقرا الحاجة بنمرقها بغادي. شوفت الكورة دي انا ما بعرف فيها التكتح يومي البدور اعرفها بتفرغ ليها بعداك ممكن اعمل عنها موسوعة.. كدارسة للدراماشاطرة للغاية وكاسرة ريكورد حق شطارة في معهدي.. مع ذكاء حاد وتركيز عالي.. كنت اتجول في الشوارع بتاعة الجيتو بذاكرة فتوغرافية اللقط المشاهد والناس وطريقة حديثهم وحياتهم.. ومشاكلهم اقعد في البارك يتلمو العجائز من كل صوب يحكو لي قصة حياتهم.. كما اذهب الى الجامعة اجد كثير ممن يرغب في معرفة اشياء كثيرة يعني باختصار ما ساكة ضورار كنت ساكة معرفة متعمقة للحياة الانسانية للبشر هناك .. دخلت امريكا بافكار كوخ العم توم وذهب مع الريح وقصص فوكنر ومسرحيات تنسي وليامز.. وجدت اشياء كثيرة متغيرة وان حقا الفن لا ينقل ما هو كائن بل ما ينبغي ان يكون.وحضرت كل افلام سبايك لي وافلام السود بواسطة بيض وسيدني بواتيه.. مع زوار مثقفون لا ينقطعون كل الاجناس والديانات حيث بعلي يدرس فلسفة مقارنة الاديان.. ويذهب الى الكنائس وحوارات الاديان وكنت ارافقه في كل هذه الجلسات والامور..
الحاجات دي كلها مجتمعة طلعتني انا بيان دي الانت وغيرك كراهة وحقد وشعور بالهزيمة ما عايزين تقروا بامكاناتي المقرين بيها كل الاجانب البعرفوني..( الاجانب من كل الجنسيات والاديان والسحن و النحل والملل) ودا الفيصل انك تثبت نفسك في ارض محايدة ما ذهبت مكان والا تجمع حولي المثقفين والفنانين.. بس هنا شغالين اي كلام اقولو يتلولو انا المرأة الكابوس للرجال قليلي الحيلة المحدودين.. الذين ربطهم الفشل في دولاب( فشس سيركل) يجو ينفثوا عن فشلهم فوقي بفهم كيف المرة الفصيحة دي تبقى كدي ونحنا الرجال خاملين بائسين..حاملين كل الارث البفهمم انهم جنس رفيع والنساء وضيعات والمرة كان بقت فاس ما بتقطع الراس.. يجو يستخدموا الاساليب الورثوها لمحاربة المرأة الفصيحة سمعتها شتمها استخدام كلام بذئ محاولة الصاق تهم.. اها وانا في بداية العشرين عندي تاريخ طويل من قمع وتاديب اي رجل حقار. باليد واللسان تكشفت لي هشاشة تركيب الرجل السوداني.. فهو لا يحترم المرأة الا اذا كانت اقل منه فهما وفي تصوره المرأة التمام هي المرأة الخانعة الخوافة السمعتها من كرستال تنكسر في دقيقة نقاش.. انا وزميلاتي بالمعهد كسرنا القمقم الكلام البذئ يرد عليه بكلام اكثر بذاءة فعم الرعب وآثر الرجال السلامة.. النساء الحولكم ما عايشات في بالونات حافطة اعلمو ايها الرجال نسوانكم حافظين كل الكلمات البذيئة التي تستخدمونها لقطع اللسان ولكن بغش وحيلة من الرجل قاليها بس نسوان الشوارع الما مربيات هن البستخدمن لغة مثل هذه فجردوهن من سلاح قوي جدا كان ادب الرجال ليوم الدين .وصرن يلعبن الدور المرسوم يتوارن بمجرد ما استخدم الرجل كلمة "الشين" لا انسى ان انسى ضحيتنا الاولى الذي اصيب باخصاء نفسي لن يشف منه للابد عندما حاول هذه الخطة معي ومع صديقتي وسمع من الشتائم الوان.اوقفت نبض قلبه وعرف يضبط حديثه معنا بعد ذلك حيث مات بهذه الحادثة ولم يخبر احد حتى لا يشك الناس في رجولته.. لاننا عرفنا ان الرجل لا يشتم المرأة لا حسن اخلاق فقط جست ان كيس ردت دي بتصغرو في نظر الناس.ز يعني عبارة "كمان الزول بيشتم النسوان " السائدة لا حماية للنساء ولا لان الرسول ص اوصى عليهن فقد للسلامة الشخصية.. عشان كدا لما يجي زول عشان يبرر انه يشتمني يقول اني كوزة المسألة اصلا ما سياسة بس دي بتديه قوة قلب. بعدين كل رجرجة يجي يكتب انقاذية وشنو من تزررو اثبت يا هذا او جيب كوت ما يكون عنده اي كلام يقولوا لانه عارف دا تهويش وكذب.. اي ود مقنعة تاني الا بشاشة(رافعة منو القلم) يجي يقولي كوزة حيسمع اكعب من نيقر يجب سيرة تربيتي بجيب سيرة تربيتو يتكم عني بتكلم عن مرتو واختو اوريكم الارهاب الجد واقلب ليكم السحر على الساحر.. |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Abdulgadir Dongos)
|
يعني الواحد الان عايز يرجع البورد بس بقي ما فاهم الرصة كويس يعني اسع اقعد اكسر تلج لي خالد كودي والواحد زمنه الفات دا كله يلعن في سلسفيله ورودته؟ ولا يمسح في جوخة بشبش الطول الزمن الفات كنا نفجخ فيهو؟ يا اخوانا اتفقوا مع بعض علي الاقل الواحد يقدر يعمل ليهو وجه نظر مناسبة!! اسع عليكم الله خليتو لينا شنو ؟ ـــــــــــــ لكن من ناحية تانية شكرا جميلا لكم لانكم اثبوا لنا اننا طيلة السنوات السابقة كنا علي حق حينما اتخذنا منكم ملطشة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: waleed500)
|
. 17-02-2007, 04:38 ص
Bashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003 مجموع المشاركات: 5160 Re: to my dear friend Yassir Tayfour 2 (Re: Mustafa Mahmoud)
يالك من منحط بمعني الكلمة او سافل.
قت لي زي السفيه ده، true sudanese؟
ياهو شبهك بالضبط.
فبالله احط كوز ولانوعك حايم يسمع في القصايد، عامل وطني!
هانت الزلابية فعلا!
no comment
dr mustafa mahmoud
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: الصادق صديق سلمان)
|
لمن تجي في وضعية ارسال مداخلة عاين في الصايد اليمين
بتلقى الحاجات دي
Message: HTML is allowed You may use Markup Codes
Smilies are enabled
Smilies Library
امسك في دي Smilies Library دوس عليها كلك بتفتح ليك شاشة جديده فيها كل الوشوش المتاحة دوس كلك على الوش العاجبك بنزل في محل رسالتك العاوز ترسلها طولي
ملحوظه في محل الكتابة ما بظهر وشي لكن بتظهر روز زي دي مثلا “: )” زده رمز الوجه المبتسم بدون سنون بره كمان الرمز بنزل محل ما المؤشر قاعد في الرسالة
شوف الصورة دي بتشرح اكتر
بعد ده اضحك ملئ شدقيك
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: الصادق صديق سلمان)
|
من (هضربات) الامير الكوشة..
Quote: طبعا ده بافتراض انك ماعارفة، زي مابتمثلي زي الناصري زولك ده، اوحبيبة قلبك، نور تاور، اداة الجلابة |
ما قلت ليك عندك جنون نور تاور اللهم أحفظنا؟!
حتى وأنت بتقل أدبك على بيان..
لازم تجيب اسم نور تاور..
حتى لو أنت نآيم وتشخر..
أو صآحى وتشخر..
وطبعا فى الحالتين مافى فرق؟
برضو تقول نور تاور..
حتى عزرائيل كان جاك وقال ليك خلاص مواعيدك جآت؟
برضو حتقول ليه دقيقة أكتب لى كلمتين فى نور تاور..
ياالنبى نوح..
..
أنت ياأمير الكوشة..
أكتر عنصرى شفته فى حياتى..
وأكبر خيبة شفتها فى حياتى..
لانك ياأمير الكوشة طآرح نفسك..
كجلابى متنازل عن جلابيته..
عشان الجلابية دى حآجة ماكويسة..
وبعدين متنازل..
لمستوى الهامش..
والعبيد الحبش..
أوالفرآخ والخدم السودانيين..
زى مابتخاطب ناس الهوامش فى البورد بتاع بكرى..
خصوصا نورتاور..
وعشان انت جلابى متنازل من جلابيتك..
يبقى لازم الناس تعمل ليك حساب..
وتضرب ليك تعظيم سلام..
وتدق ليك الطار..
وتناديك بالاميرالكوشة!
وانت تتنفخ وتمشى قدآم الناس..
زى فرعون مصر فى كتاب المطالعة الاوليه..
والشعب يشاور ليه ويقول:أنظروا ملكنا العريان!
بس احنا حنقول:انظروا أميرنا الوسخآن..
مش انت برضو الامير الكوشة؟!
..
المحيرنى فى الكلام دا كووووووله..
حاجة وآحدة بس..
بكرى ابوبكر ليه مارآضى يفتح عيادة الامراض العقلية والنفسية والعصبية..
عشان يلمك من شوآرع البورد..
ويكسب فيك ثوآب..
يالامير الكوشة..
مسخرة القرن الوآحد وعشرين..
والقرون التالية جميعا..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: مافي زول بائس غيركــ
اليومين دي المنبر ده ما فاهمين ليو راس من قعر
ترجي تفتح بوست تشكر ملاسي
و دافنشي يفتح بوس يطقع بشاشا ..
إنتو بي صحكم آناس ؟؟ |
العزيز فيصل نوبي ..
تحية وأشواق،،
اتركوهوم قليلاً ثم عودوا إليهم ..
انظروا لما ترك عقلاء المنبر هؤلاء المرضى يخوضون كما يشاءون طفق بعضهم يقضم بعضاً ..
اتركوهم ..
إنهم فعلاً عبيد .. غير أنهم مستعبدون وأسارى من قبل عقدهم المزمنة .. ونقائصهم المتراكمة ..
فك الله أسرهم أو أخذهم أخذا وبيلاً ..
جاد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Khalid Kodi)
|
كووووم، من كرررررور الكيزان، للبوست ورد، بعد ما الانغاذية الجلابية الظلامية والكوزة بيان سوت:
وا كيزاناه!
حتي الاحتياطي المركزي نادوهو، كالدباب اساسي!
حتي امير الجماعة احمد الريح جا دافر، بارزا في ثياب الواعظين، هذا الثعلب!
الرسالية بيان ابدا ماخيبت ظننا في التربية الرسالية للكيزان والكوزات، وافتخارا الشديد باللغة البذئية لانو الرجال "الكيزان" كده، واهل مكة ادري بشعابها!
الملفوظة نور تاور، صدقيني مهما ترقدي لي سيادك الجلابة، او تتمسحي بيهم، مقامك في عيون امثال بيان، اساسي وليد500 او احمد الريح ماحيتخطي ولو بي ملي واحد افق "خادم"!
حيستخدموكي ذي "الكلنكس" البنضفو بيهو النخرين، اويرموكي في التراش!
فبشاشا لمان يرمي جوخ الذهنية الجلابية في التراش، ماتجري علي صناديق القمامة، تنكتي الجدعو بشاشا، او تحاولي تقدلي بيهو، كانو شئ جميل، كما يصور لك ذلك عقلك المستلب، العندو الجلابي اله معبود!
بطلي تمسح بالجلابة!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الامير الكوشى كمال بشاشا، محرر العبيد . (Re: Bashasha)
|
الامير الكوشة بشاشا..
Quote: الملفوظة نور تاور، صدقيني مهما ترقدي لي سيادك الجلابة، او تتمسحي بيهم، مقامك في عيون امثال بيان، اساسي وليد500 او احمد الريح ماحيتخطي ولو بي ملي واحد افق "خادم"!
حيستخدموكي ذي "الكلنكس" البنضفو بيهو النخرين، اويرموكي في التراش!
فبشاشا لمان يرمي جوخ الذهنية الجلابية في التراش، ماتجري علي صناديق القمامة، تنكتي الجدعو بشاشا، او تحاولي تقدلي بيهو، كانو شئ جميل، كما يصور لك ذلك عقلك المستلب، العندو الجلابي اله معبود!
بطلي تمسح بالجلابة! |
أنت مالك متّعقد من الناس؟
ويقولوا..
ويقبلوا..
ويلفظوا...الخ
القاموس بتاعك البتجيبة من الكوشة العمرانة بتآعتك دى؟!
القال ليك منو أنا عايزة زول يقبلنى ولا يرفضنى من أصله؟
شوف ليك أسطوآنة تانية..
الاسطوانة دى بآيظة..
...
كدا خلينا من الكلام دا كله..
النضال بتآعك ورا الكيبورد وصل وين؟
وأنت البتفتخر بأنك لا طلعت مظاهرة..
ولا أديت صوت فى صناديق الاقتراع..
ولا عملت أى حاجة بيّعبر بيها السودانى العادى..
عن غضبه..
ورينا النضال بتآع الكمبيوتر دا وصل وين؟
وبعدين..
السودان الجديد بتأعك خريطته وصلت وين؟!
لسه جوه صالون بيتك ولا طلع لى برة شوية؟
...
وبعدين ياأمير الكوشة..
منظرك كدا بقى يّضّحك أجدع خروف يقول بآآآآع..
بس ما قآدر تلاحظ..
أنك بقيت عبرة لمن أعتبر..
والما دآير يشترى قآعد يتفرج!
أعمى بصيرة والعياذ بالله..
..
وبعد شوية حتقول..
يا بكرى الحقنى..
وأنجدنى..
أنا صآحبك يا بكرى..
أرفد لى الناس ديل يابكرى..الخ
قآموس الولوله بتآعك الحفظناه عن ظهر قلب..
...
وعلى فكرة..
باقى ليك كم دقيقة تقوم جآرى..
عشان نعمل حسابنا؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|