السبت 10 ديسمبر وقفة امام السفارة السودانية بمناسبة اليوم العالمي لحقوق الانسان
أرتِق الشَرِخ دَا/ العِصيان ناداك
الشعب الملهم.. لن يصبر من كدا أكثر
إلى شباب ثورة العصيان المدني: الحرية لا تقبل المساومة!
أكتب وأهرب: (أوقاف ) قوقل..و (سبيل ) الفيسبوك ...! بقلم يحيى العوض
نيويورك 10 ديسمبر، حوار حول الحراك المعارض في السودان في ختام معرض الاشكال والجسد
19 ديسمبر .. إني أرى شعباً يثور !!
مقال للخائفين على السودان من مصير ليبيا و سوريا إن حدث التغيير
منتديات سودانيزاونلاين    تحديث الصفحة    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 12-10-2016, 10:54 AM الصفحة الرئيسية

مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2008م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!!

07-06-2008, 04:29 AM

ابوالقاسم ابراهيم الحاج
<aابوالقاسم ابراهيم الحاج
تاريخ التسجيل: 10-14-2005
مجموع المشاركات: 2418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!!


    غرابة في الاسم وغرابة التصرفات والتصريحات


    اول مرة اسمع بهذا الاسم وهذا الشخص



    لماذا دئما تستاثر حكومة الانقاص باناس من من لديهم مرضى النفوس او من لديهم عقد و ميول انتقامية عنصرية لاسباب تتعلق بهم


    اول مرة نجد انسان يتهم منظمات انسانية جمعا بانها تستجلب سلاح وتكدسه في المعسكرات ؟


    الا يعلم هذا النكرة بان هولاء البائسين ما كانو ليعشوا هذه المعسكرات لولا ان دمرت وحرقت قراهم ؟

    ماذا فعل وحكومته حتى يخفف من الامهم واحزانهم ليكي يطالب بازلة هذه المعسكرات ؟

    لماذ خص ولاية الجزيرة بالذات بهذه التصريحات ولم يقلها في دارفور او الجنوب ؟


    ثم من اين هذا الشخص ؟

    هناك الكثير من الاسئلة التى نحتاج الى اجابات؟


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 04:39 AM

ابوالقاسم ابراهيم الحاج
<aابوالقاسم ابراهيم الحاج
تاريخ التسجيل: 10-14-2005
مجموع المشاركات: 2418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)


    استمعت عليه وهو يخاطب لفيف من مواطني الجزيرة

    في قناة الشروق الفضائية

    متحكرا كان هذه البلاد ملك له ولعائلته


    متهما المنظمات الانسانية انها تركت وظيفتها واصبحت تهرب السلاح الى داخل المعسرات للنازحين

    بالله من اين له بهذه المعلومة الامنية ؟ اذا كانت حكومته حتى هذه اللحظة لاتعلم كيف دخلت حركة العدل والمساوة امدرمان بكامل عتادها

    رغم معرفتهم بنية الحركة مسبقا !!!

    الانقاذ اصبحت شلة من المتذمتين كلا يدلي بتصريحات ويعل فيها هو الراس نفسها لاندري من يقود هذه البلاد

    جيش من المستشارين الذين يتدخلون في كل صغيرة وكبيرة وهاك يا تصريحات شمال ويمينا

    والله عالم غريب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 05:52 AM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 06-18-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)

    سلام ابراهيم
    حاج ماجد سوار من كوادر الجبهة المرضييين
    تخرج من جامعة الخزطوم ..كلية الاقتصاد
    كان من موادر الاتجاه الاسلامى المقندفين
    فى عام (اعتقد) 87 خسرنا عام دراسى كامل بسببه
    لانه صفع عدييييييييييييييل كده عميد كلية القانون (نسيت اسمه)
    كـــــــــــــــــــــــــــــــف!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
    بعد ان تخرج تم تعيينه فى وزارة الخارجية و عين سكرتير تالت
    الان هو فى منصب كبيييييييييييييييييير فى حاجة كده عندها علاقه بالشباب
    اهااااااااااااااااا انت يااخوى ما تتكلم ساى الزوووووووووووووووول ده فاااااااااااااااااهم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
    شفت كيف؟؟؟!!!!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 07:49 AM

ابوالقاسم ابراهيم الحاج
<aابوالقاسم ابراهيم الحاج
تاريخ التسجيل: 10-14-2005
مجموع المشاركات: 2418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: Siham Elmugammar)

    الغالية سهام سلامات

    Quote: لانه صفع عدييييييييييييييل كده عميد كلية القانون (نسيت اسمه)
    كـــــــــــــــــــــــــــــــف!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


    ضرب عميد كف والله دي بالغ فيها عديل وان كان ليس بغريب على هذه الجبهة المافونة التى لم تخرج الا هولاء الارهابيين


    بس شكله كده قائمة مورينو ده تحصلوا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 06:34 AM

وائل طه محى الدين
<aوائل طه محى الدين
تاريخ التسجيل: 09-05-2006
مجموع المشاركات: 1745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)

    Quote: حاج ماجد سوار من كوادر الجبهة المرضييين
    تخرج من جامعة الخزطوم ..كلية الاقتصاد
    كان من موادر الاتجاه الاسلامى المقندفين
    فى عام (اعتقد) 87 خسرنا عام دراسى كامل بسببه
    لانه صفع عدييييييييييييييل كده عميد كلية القانون (نسيت اسمه)
    كـــــــــــــــــــــــــــــــف!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
    بعد ان تخرج تم تعيينه فى وزارة الخارجية و عين سكرتير تالت
    الان هو فى منصب كبيييييييييييييييييير فى حاجة كده عندها علاقه بالشباب
    اهااااااااااااااااا انت يااخوى ما تتكلم ساى الزوووووووووووووووول ده فاااااااااااااااااهم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
    شفت كيف؟؟؟!!!!!!


    ظل هذا الماجد ممسكاًبتلابيب العمل التنظيمي لطلاب النظام حتى وقت قريب، كثير من أحداث العنف شارك فيهان بل قادها حاملاً سلاحه، وظل يتحدث في (الأركان) بإسم الصبية الى وقت ليس ببعيد.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 07:54 AM

ابوالقاسم ابراهيم الحاج
<aابوالقاسم ابراهيم الحاج
تاريخ التسجيل: 10-14-2005
مجموع المشاركات: 2418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: وائل طه محى الدين)

    Quote: ظل هذا الماجد ممسكاًبتلابيب العمل التنظيمي لطلاب النظام حتى وقت قريب، كثير من أحداث العنف شارك فيهان بل قادها حاملاً سلاحه، وظل يتحدث في (الأركان) بإسم الصبية الى وقت ليس ببعيد.


    مجرم وارهابي ومع ذلك يتكلم عن المنظمات الانسانية التى هي اشرف واطهر من لسانه يتهمها بانها تخزن السلاح في المخيمات

    اخي وائل يجب توثيق كل افعاله واقوله وسوف يتم محاسبه اجل ام عاجلا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 07:54 AM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 06-18-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: وائل طه محى الدين)

    و زيادة فى العلم
    حاج ماجد سوار امين امانة الشباب بالمؤتمر الوطنى
    و قائد القوات الخاصة بالدفاع الشعبى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 08:03 AM

ابوالقاسم ابراهيم الحاج
<aابوالقاسم ابراهيم الحاج
تاريخ التسجيل: 10-14-2005
مجموع المشاركات: 2418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: Siham Elmugammar)

    Quote: قائد القوات الخاصة بالدفاع الشعبى


    التى قامت بتعذيب الاطفال في امدرمان

    لاحول ولا قوة الا بالله
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-07-2008, 01:39 PM

حذيفه ابراهيم الكباشي
<aحذيفه ابراهيم الكباشي
تاريخ التسجيل: 06-08-2008
مجموع المشاركات: 1884

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: Siham Elmugammar)

    شبابنا....



    تحياتي للجميع



    من قراءتي للبوست تبين ان هناك خلط عند البعض بين حاج ماجد سوار ومحمد


    احمد حاج ماجد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 07:55 AM

إسماعيل وراق
<aإسماعيل وراق
تاريخ التسجيل: 05-04-2003
مجموع المشاركات: 9364

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: وائل طه محى الدين)

    حاج ماجد سوار أمين الشباب بالمؤتمر الوطني.. أو حاجة زي كدا
    من أبناء مدينة الأبيض.. (أعتقد ذلك)..
    وأعتقد الأخت سهام المجمر أعطتك أضاءه حول الرجل..

    ..
    ..

    (عدل بواسطة إسماعيل وراق on 07-06-2008, 07:57 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 08:09 AM

ابوالقاسم ابراهيم الحاج
<aابوالقاسم ابراهيم الحاج
تاريخ التسجيل: 10-14-2005
مجموع المشاركات: 2418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: إسماعيل وراق)

    استاذنا اسماعيل سلام
    Quote: حاج ماجد سوار أمين الشباب بالمؤتمر الوطني.. أو حاجة زي كدا
    من أبناء مدينة الأبيض.. (أعتقد ذلك)..



    الابيض المدينة الجميلة مالها علينا كده اثنين من مجرمي الجبهة

    من الابيض

    احمد هارون
    وحاج ماجد سوار هذا

    اصبحت اخشى كل من هو قادم من الابيض بالذات
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 07:57 AM

حليمة محمد عبد الرحمن
<aحليمة محمد عبد الرحمن
تاريخ التسجيل: 11-02-2006
مجموع المشاركات: 4048

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: وائل طه محى الدين)

    Quote: سلام ابراهيم
    حاج ماجد سوار من كوادر الجبهة المرضييين
    تخرج من جامعة الخزطوم ..كلية الاقتصاد
    كان من موادر الاتجاه الاسلامى المقندفين
    فى عام (اعتقد) 87 خسرنا عام دراسى كامل بسببه
    لانه صفع عدييييييييييييييل كده عميد كلية القانون (نسيت اسمه)
    كـــــــــــــــــــــــــــــــف!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
    بعد ان تخرج تم تعيينه فى وزارة الخارجية و عين سكرتير تالت
    الان هو فى منصب كبيييييييييييييييييير فى حاجة كده عندها علاقه بالشباب
    اهااااااااااااااااا انت يااخوى ما تتكلم ساى الزوووووووووووووووول ده فاااااااااااااااااهم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
    شفت كيف؟؟؟!!!!!!

    اعتقد ان عميد القانون اسمه محمد الامين الضرير.. نحن بنات دفعة ولا شنو يا سهام.؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 08:05 AM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 06-18-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: حليمة محمد عبد الرحمن)


    Quote: نحن بنات دفعة ولا شنو يا سهام.؟؟

    حليمه انا شاكه فى الموضوع ده يا اختى لى زمن يااختى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 08:15 AM

ابوالقاسم ابراهيم الحاج
<aابوالقاسم ابراهيم الحاج
تاريخ التسجيل: 10-14-2005
مجموع المشاركات: 2418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: حليمة محمد عبد الرحمن)

    Quote: اعتقد ان عميد القانون اسمه محمد الامين الضرير.. نحن بنات دفعة ولا شنو يا سهام.؟؟


    الاعلامية الراقية بت عبد الرحمن شكرا على هذه الاضافة

    بس بسال كيفن خلصو الجامعة مع هولا السيكوباتية

    المتطعشين لازل الاخريين

    ولا عندك سيخة برضو لوازم الدفاع عن النفس
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 08:33 AM

بشير جبريل علي
<aبشير جبريل علي
تاريخ التسجيل: 08-02-2006
مجموع المشاركات: 785

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)

    Quote: الابيض المدينة الجميلة مالها علينا كده اثنين من مجرمي الجبهة

    من الابيض

    احمد هارون
    وحاج ماجد سوار هذا

    الأخ: ابوالقاسم .. سلامات
    حاج ماجد ..من أبناء كادقلي ..من قبيلة الفلاتة ..
    وكوز معفن ..

    وشكرا

    بشير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 01:28 PM

ابوالقاسم ابراهيم الحاج
<aابوالقاسم ابراهيم الحاج
تاريخ التسجيل: 10-14-2005
مجموع المشاركات: 2418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: بشير جبريل علي)

    Quote: الأخ: ابوالقاسم .. سلامات
    حاج ماجد ..من أبناء كادقلي ..من قبيلة الفلاتة ..
    وكوز معفن ..



    اخي بشير سلامات وشكر على الايضاح
    فعلا انا برضو كان اعتقادي الراسخ ليس من الابيض

    على العموم طلع قريب عزالدين بيلو الذي اخرج كرهه لاهل الغرب بصورة مخيفة ابان احداث امدرمان حتى جعل اعصابي تخرج من طورها شفت الناس

    هولاء القوم مع احترامي لبعض منتسبي هذه القبيلة الاغلبية من الامن في الوقت الراهن منهم


    شفت الانقاذ كيف تستخدام سلاح الاقليات
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 08:24 AM

البحيراوي
<aالبحيراوي
تاريخ التسجيل: 08-17-2002
مجموع المشاركات: 5763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)

    الأخ أبو القاسم تحياتي

    حاج ماجد السوار ليس هو حاج ماجد الكردفاني مع إنهم الإثنين كانوا بالجامعة من كوادر العنف. حاج ماجد السوار هو خريج آداب دفعة 1993 وكان كادر متشدد جداً في التعامل مع التنظيمات السياسية وهو من أبناء الشايقيةوعضو الآن بالمجلس الوطني . وقد بدأ في بداية الإنشقاق أميل للمنشية . لكنة ما لبس أن عاد لمركب المؤتمر الوطني أكثر تشدداً من ذي قبل.


    تحياتي للأخ الكناني وإذا كان يقرأ الآن علية المشاركة في هذاالبوست ولو عبر البريد الإلكتروني. لأنة علي علم ودراية أكثر مني بالأمر.

    بحيراوي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 08:41 AM

مريم عزالدين صديق
<aمريم عزالدين صديق
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: البحيراوي)

    Quote: حاج ماجد سوار أمين الشباب بالمؤتمر الوطني


    هو حاج ماجد امين الشباب بالموتمر الوطنى ، ومكتبه جنب بيتنا فى الرياض ، تخليوا ووبباسطة جدا جانى واحد من شبابهم عايز يستقطبنى ، قال لى نحن مكتبنا جنب بيتكم والايام دى شغالين للانتخابات ماتجينا والله بنتعشى كل يوم من امواج !!!!!!!!!!!! ولكم ان تتخيلوا !!!!!!!!!!!!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 08:43 AM

tayseer alnworani
<atayseer alnworani
تاريخ التسجيل: 07-30-2007
مجموع المشاركات: 1499

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: البحيراوي)

    Quote:
    الابيض المدينة الجميلة مالها علينا كده اثنين من مجرمي الجبهة

    من الابيض

    احمد هارون
    وحاج ماجد سوار هذا

    اصبحت اخشى كل من هو قادم من الابيض بالذات


    معقول بس اكيد ما من الابيض بس بكون رحل ليها بعد 89
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 08:53 AM

ياسر احمد محمود
<aياسر احمد محمود
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 2545

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: tayseer alnworani)

    * حاج ماجد محمد سوار من مدينة كادوقلي وينتمي لقبيلة الفلاتة.
    * درس الاقتصاد بجامعة الخرطوم في منتصف الثمانينيات ويُعتبر من أكثر كوادر العنف وحشية أيام دراسته بالجامعة.
    * بعد انشقاق الاسلاميين انضم للمؤتمر الشعبي فهام على وجهه سنين عددا حتى صار يعاني ليجد ما يسد رمقه.
    * وتحت وطأة الحاجة انضم للمؤتمر الوطني فعينوه أميناً لقطاع الشباب بالمؤتمر، فلم يلبث ان ابتنى بيتاً وتعدد في النساء!
    * وما قاله عن المنظمات الانسانية في دارفور هو دليل يقدمه بين يدي نافع لإثبات موالاته للمؤتمر الوطني.
    * وهو بالمناسبة ليس محمد احمد حاج ماجد الذي ذكره أحد الاخوة هنا.
    * والاثنان يشتركان في الدناءة والخسة والدموية بالإضافة للتشابه في الأسماء.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 08:44 AM

حليمة محمد عبد الرحمن
<aحليمة محمد عبد الرحمن
تاريخ التسجيل: 11-02-2006
مجموع المشاركات: 4048

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: البحيراوي)

    Quote: حاج ماجد السوار ليس هو حاج ماجد الكردفاني مع إنهم الإثنين كانوا بالجامعة من كوادر العنف. حاج ماجد السوار هو خريج آداب دفعة 1993

    البحيراوي عساك طيب..
    تصحيح معلومة:ـ حاج ماجد سوار دفعة 38-87 او 83-88. ولم يتخرج 83 وذلك للمعلومية.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 09:19 AM

البحيراوي
<aالبحيراوي
تاريخ التسجيل: 08-17-2002
مجموع المشاركات: 5763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)

    العزيزة حليمة تحياتي

    هناك إثنين حاج ماجد بالجامعة واحد سنيرنا وكان بالإقتصاد ودا من أبناء كادقلي . مع إنو ما حصل حضر لينا أي إجتماع أو فعالية تخص كردفان ذلك لأنة كان إتجاه واحد لا يعطي وقتة للإنتماءات الأخري .
    الثاني حاج ماجد بتاع الآداب ودا دفعة فيصل الذي طعن الشهيد بشير الطيب. ودا تخرج في عام 93 . وهو من أبناء الإقليم الشمالي.

    بحيراوي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 10:14 AM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 06-18-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: البحيراوي)

    Quote: العزيزة حليمة تحياتي

    هناك إثنين حاج ماجد بالجامعة واحد سنيرنا وكان بالإقتصاد ودا من أبناء كادقلي . مع إنو ما حصل حضر لينا أي إجتماع أو فعالية تخص كردفان ذلك لأنة كان إتجاه واحد لا يعطي وقتة للإنتماءات الأخري .
    الثاني حاج ماجد بتاع الآداب ودا دفعة فيصل الذي طعن الشهيد بشير الطيب. ودا تخرج في عام 93 . وهو من أبناء الإقليم الشمالي.

    بحيراوي


    حليمة اعتقد ان كلام بحيراوى ده هو الصحيح

    ما اعتقد ان حاج ماجد بتاع الاداب كان فى اسمه فة سوار دى
    اعتقد الاخ ابوالقاسم يقصد هنا حاج ماجد سوار بتاع الاقتصاد
    الهدف الاساسى هو التوثيق لمثل هؤلاء حتى بعلم اهلنا من هم!!!!
    و يبقى تاريخهم هو قاتلهم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 10:22 AM

Tabaldina
<aTabaldina
تاريخ التسجيل: 02-12-2002
مجموع المشاركات: 11844

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: البحيراوي)

    ..
    .

    Quote: حاج ماجد سوار أمين الشباب بالمؤتمر الوطني.. أو حاجة زي كدا
    من أبناء مدينة الأبيض.. (أعتقد ذلك)..

    وراق
    Quote: الابيض المدينة الجميلة مالها علينا كده اثنين من مجرمي الجبهة
    من الابيض
    احمد هارون
    وحاج ماجد سوار هذا
    اصبحت اخشى كل من هو قادم من الابيض بالذات

    صاحب البوست

    حاج ماجد محمد سوار من ابناء مدينة كادوقلي تعود اصوله لقبيلة الفلاتة كما ذكر
    درس المرحلة الابتدائية بكادوقلي الشرقية والمتوسطة بكادوقلي الاميرية
    والثانوية بمدرسة تلو الثانوية .. درست اقتصاد جامعة الخرطوم
    وهو من اعتدى بالضرب على بروفسير الضرير .. فى 89م كمااعتقد .. وتم فصله
    واعيد بقرار وزارى ..
    والده .. رحمه الله من حفظه القرآن وامام جامع حى كليمو بمدينة كادوقلي شيخ ورع
    وصاحب علم ودين ومعرفه ..
    له اخوة واخوات اساتذة ومعلمين .. دعتنى الظروف ان ادرس على يد احد اخوته ..
    يتميزون وجميعهم بولائهم وانطوائهم تحت تنظيم الجبهة الاسلامية .. ابتداء من فى مرحلة الاخوان المسلمون
    ثم الجبهة الاسلامية ثم الولاء للمنشية وعندما سدت امامهم المداخل تراجعوا كالكثيرين للانضمام للانضمام للقصر ..
    حفاظا على مصالحهم ومستقبلهم السياسي والمادى
    اشهد انه ابان المراحل الاولى فى حياته انه كان خلوقا ومهذبا - عندما عرفته - يتحدث بتهذيب واستحياء ..
    يعامل الاخرين برقي ووعى كان ذكيا ومتميزا اكاديميا..
    لقج كان حاج ماجد اول شخص دعانى لاحضر اجتماع للاخوان المسلمين وكنت وقتها فى السنة الثانية
    بالمرحلة المتوسطة واول مره اسمع بتقديم التعريفي ( اخوكم فى الله ان شاء الله ..... فلان الفلانى )
    وعدت مهرولاً لاخبر والدتى بهذا الاجتماع الغريب والذى كان .. ومنعتنى من حضور الاجتماعات السياسية هذه
    والا كنت الان كادرا من الطراز الاول .. وأمينا لامانة ( اى حاجة ) ولكن بلاشك اظننى سأكون اقل وحشية
    وعنفا ولن تصل لضرب عميد الكلية او ما ورد اعلاه

    مرت السنوات وتغيرت المفاهيم والمجتمعات والمصالح والافكار .. وبدنا نسمع بوحشيتة
    وعنفه ابان مرحلة الشباب لحكومة الجبهة وتعامله مع زملائه من رفقاء الدرب والدراسة
    واعدائه فى حرم الجامعة.
    وكانت الطامه ضرب عميد كليته والتى ادت لفصله من الجامعة اكاديميا واعيد مره اخرى تنظيميا
    انشق مع الشيخ وصار شعبيا الى ان سدت امامه المنافذ والطرق وعانى ما عانى ولم يجد بديلا
    سوى العودة لحظيرة القصر كما اوضح الاخ ياسر .. والذى اتفق معه فيما جاء

    Quote: * حاج ماجد محمد سوار من مدينة كادوقلي وينتمي لقبيلة الفلاتة.
    * درس الاقتصاد بجامعة الخرطوم في منتصف الثمانينيات ويُعتبر من أكثر كوادر العنف وحشية أيام دراسته بالجامعة.
    * بعد انشقاق الاسلاميين انضم للمؤتمر الشعبي فهام على وجهه سنين عددا حتى صار يعاني ليجد ما يسد رمقه.
    * وتحت وطأة الحاجة انضم للمؤتمر الوطني فعينوه أميناً لقطاع الشباب بالمؤتمر، فلم يلبث ان ابتنى بيتاً وتعدد في النساء!
    * وما قاله عن المنظمات الانسانية في دارفور هو دليل يقدمه بين يدي نافع لإثبات موالاته للمؤتمر الوطني.
    * وهو بالمناسبة ليس محمد احمد حاج ماجد الذي ذكره أحد الاخوة هنا.


    ليس لحاج ماجد محمد سوار علاقة بمدينة الابيض من قريب او بعيد لم يقطنها ولم يعش فيها
    وليس لاحد من افراد اسرته هناك.. عدا فترة عمل شقيقه الاستاذ حافظ محمد سوار والذى انخرط فى العمل
    السياسيى والوظائف التشريفية للتنظيم فى مجالات وقطاعات متعددة..

    أمر مؤسف ومحزن هذا التاريخ الاسود التى اصبح يقترن بها - الشاب الخلوق ( سابقا) حاج ماجد محمدسوار وتلك التصرفات التى
    بدأت من حرم جامعة الخرطوم مع الزملاء واساتذة حتى تصل الى دارفور واحاديثه الاخيرة .. فى الجزيرة
    حقيقة من يعرفه فى سنواته الاولى لن يصدق ان هذا هو نفس الشخص الذى ذكر فيه ما ذكر ..
    اسمع بغسل الامخاخ علميا ولكن ما يحصل منه وما تاكد لى فان هذا الحاج ماجد لابد ان حصل له غسيل
    مخ كامل صار به اكثر عنفا ووحشية وسواء تقديما لقرابين الوفاء والولاء لتنظيمه ..
    وكم غيرت التنظيمات من اشخاص بل صارالولاء للتنظيم اكثر من الوطن وولى القربي ..

    اللهم اهده فيمن هديت وعافيه فيمن عافيت ..

    Quote: معقول بس اكيد ما من الابيض بس بكون رحل ليها بعد 89

    تيسير كمان ما تبالغى انت شنو 89 البعيدة ديك ؟؟ يعنى انتو رحلت من الزمن داك
    19 سنة ما كتيره ..
    ياخ ناس اسامة ديل ما جو قريب دا ؟؟


    ________________

    اتمنى يا حاج ماجد او التجانى او حافظ او عبدالله
    ان تمروا عبر هذه السطور فسعى ولعل تنصحوه..
    والدين النصيحة ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 10:27 AM

حليمة محمد عبد الرحمن
<aحليمة محمد عبد الرحمن
تاريخ التسجيل: 11-02-2006
مجموع المشاركات: 4048

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: Tabaldina)

    Quote: هو من اعتدى بالضرب على بروفسير الضرير .. فى 89م كمااعتقد ..

    البحيراوي وسهام.. سلام
    هذا هو حاج ماجد الذي اعنى..وهو الذي عناه تبلدينا..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 10:43 AM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 06-18-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: حليمة محمد عبد الرحمن)

    حليمة يبقى متفقين
    ياخ الواحد لما يتذكر انو ضيع سنه دراسية كاملة بسبب الزول ده بتجيهو غصه فى حلقة تقرب تقتله...
    ولا..كمان قال ليك اعيد بقرار وزارى...
    يا حليمه ياختى والله وجع البلد الفى بلدنا دى كان وزعوه على العالم ده ما كان فضل زول...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 11:54 AM

حليمة محمد عبد الرحمن
<aحليمة محمد عبد الرحمن
تاريخ التسجيل: 11-02-2006
مجموع المشاركات: 4048

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: Siham Elmugammar)

    Quote: حليمة يبقى متفقين
    ياخ الواحد لما يتذكر انو ضيع سنه دراسية كاملة بسبب الزول ده بتجيهو غصه فى حلقة تقرب تقتله...
    ولا..كمان قال ليك اعيد بقرار وزارى...
    يا حليمه ياختى والله وجع البلد الفى بلدنا دى كان وزعوه على العالم ده ما كان فضل زول

    يبقي كان اتنين قالوا ليك راسك مافي اتبنو.. خلاص يا جماعة انا بطلت اقول الضرير شوفوا ليكم طريقة مع تبلدينا..
    طبعا ما تجيهو غصة ليه؟ موش خرجونا نهاية 88 يعني بالضبط 28 نوفمبر وقعدنا كم شهر نتسكع في الاداب وكنا
    قايلين لجنة الاختيار ذاتها يمكن تجينا في مكانا وتقول لينا يا ايها المطلشين .. الراجنها شنو؟ امشوا على الوظايف الراقدة دي..

    وحاتك لما ظهرنا على اللجنة .. ظهر الكاكي وكف خطف الوظائف ومن ديك وعييييييييييك..
    حليم يا دفعة ما بقدر اجيك بهناك.. تعال النسلم عليك بجاي..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 12:34 PM

Tabaldina
<aTabaldina
تاريخ التسجيل: 02-12-2002
مجموع المشاركات: 11844

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: حليمة محمد عبد الرحمن)

    ..
    .
    Quote: خلاص يا جماعة انا بطلت اقول الضرير شوفوا ليكم طريقة مع تبلدينا..

    والله يا حليمة وحليم
    تبلدينا دا لا قراء جامعة الخرطوم .. ولاحاجة
    ما بدخلها الا ايام الاجازات وقعدات المين رود ومباريات الميدان الشرقي
    وكافتيريا اقتصاد .. والمكتبة وامتحان السكرتاريين الثوالث ..
    وبس
    وحقيقة لا افتى فى من هو عميد اقتصاد او عميد قانون او من ناله للاسف صفعة حاج ماجد
    ولكن المؤسف حقاً
    ان يكون حاج ماجد محمد سوار ابن الشيخ الورع والامام والعالم الدينى
    ووهو شخص ينحدر من اسرة معظم ابناءها اساتذه ومربيون ان يتجرأ ويضرب عميد كليته او كلية
    اخرى او اى شخص صفعة على وجهة ويمارس ما يمارس وما كتب عنه هنا ..
    .. امر مخزى ومحزن ..

    _________

    الا ترى يا حاج ماجد ان التاريخ لا يرحم ..
    وهذه ستظل نقطة سوداء فى مسيرتك ..
    فلا تزيدها بما تفعله وتواصل فيه ..
    فلا يلدغ المؤمن من حجر مرتين

    ( واحد من الزمن القديم )
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 11:00 AM

SARA ISSA

تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 2064

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)

    هو حاج ماجد سوار
    غير محمد أحمد حاج ماجد الشهير : برأس الثور "
    بالفعل هو تسبب في إغلاق جامعة الخرطوم لعام دراسي كامل ، وأظنه صفع البروفيسور علي سليمان عميد كلية القانون في ذلك الزمن ، فقد كان الإتجاه الإسلامي يخاطب الطلاب بمكبرات الصوت من داخل فناء كلية القانون الضيق مما أزعج الطلاب في قاعة المحاضرات ، وبعد قرار العميد بتعليق المخاطبات بمكبرات الصوت في وقت الدراسة ..خاطب حاج ماجد سوار الطلاب وقال لهم بالحرف الواحد : أنه كعب بن اشرف - يقصد عميد كلية القانون - الذي لا يريد سماع صوت الحق والقرآن ..فتقدم وصفع العميد أمام الطلاب
    حاج ماجد سوار ينحدر من قبيلة الفلاتا ، ولا زالت له روابط في نيجيريا، من أوائل الذين ألتحقوا بجهاز أمن الطلاب ، وهو متعدد الزيجات ، وكانت عنده عقدة اسمها " بنات " العرب ، لذلك لم تراوح زيجاته مربع حمدي الشهير ، وقد أنحاز للترابي في بداية الأمر ،وبعد تجفيف المنابع لحزب المؤتمر الشعبي هام بالفعل حاج سوار في الطرقات وبدأت البنوك في مطاردته ، وهذا الوسيلة روضته هو ومحمد الحسن الأمين ، فحاج ماجد سوار الخمسيني يشغل منصب بإسم الطلاب في المجلس الوطني .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 11:24 AM

haleem

تاريخ التسجيل: 09-10-2002
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)

    بالفعل كما قالت سارة عيسى مشكلته كانت مع د. علي سليمان عميد القانون وقتها

    ووصفته جريدة ألوان بالشيوعي

    ويا حليمة يا دفعة..الضرير لم يتقلد عمادة القانون
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 12:07 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 10-06-2005
مجموع المشاركات: 32484

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: haleem)

    نعم
    انه حاج ماجد السوار
    خريج اقتصاد ومن ابناء كادقلي واتي الي الجامعة من تلو الثانوية سنة 1985
    وبسبب مشكلته نع عميد القانون تم تعطلينا 100 يوم بالتمام والكمال وليس عام دراسي كامل كما ذكر اعلاه..وكان من قادة الاتجاه الاسلامي واكثرها غلوا وعنجيهة..

    ...في حاج ماجد تاني كان كادر خطابي اخر للاتجاه الاسلامي وهو خريج اداب
    وده دخل الجامعة سنة 86 وبالتحديد هو نفس دفعة علي عبدالفتاح الذي ذهب الي الهندسة..

    وبالتاكيد كل المعلومات اعلاه وردت ولكن هذا للتاكيد..
    واضافة ال100 يوم دي ..التي كانت تشتهر (ب100 يوم حاج ماجد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 12:20 PM

haleem

تاريخ التسجيل: 09-10-2002
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)

    بالفعل كما قالت سارة عيسى مشكلته كانت مع د. علي سليمان عميد القانون وقتها

    ووصفته جريدة ألوان بالشيوعي

    ويا حليمة يا دفعة..الضرير لم يتقلد عمادة القانون
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 12:48 PM

esam gabralla

تاريخ التسجيل: 05-03-2003
مجموع المشاركات: 6116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)

    سلام للجميع

    ما ذكره ياسر والبحيراوى و كيكي صحيح

    الزول دفعتى دخلنا نوفمبر 1984 ، لا زلت اذكر اول مواجهة حادة بيننا في سمنار (حصة ) علوم سياسية.



    غير مشكلة القانون حاج ماجد هو من تسبب ايضا في تجميد عام كامل لطلاب الزراعة في التمانينات قبل الانقاذ، اعتقد كان حينها السكرتير الاكاديمي للاتحاد.

    شخص بارد و متغطرس و مغرور لحد لا يوصف, لم تكن له اية علاقات في الدفعة الكانت مشهورة جدا باجتماعياتها و حيويتها.

    لا استبعد ان يكون ممن شاركو في التعذيب .


    سلام
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 01:50 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 14219

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)

    Quote: ما ذكره ياسر والبحيراوى و كيكي صحيح

    الزول دفعتى دخلنا نوفمبر 1984 ، لا زلت اذكر اول مواجهة حادة بيننا في سمنار (حصة ) علوم سياسية.


    كلام صحيح يا عصام..

    عاصرت حاج ماجد محمد السوار.ز في مدرسة كادقلي الثانوية الحكومية (تلو)..و جلس لإمتحان الشهادة السودانية في مارس 1984.
    دفعتي شقيقه عبد الله السوار الذي ذكره الأخ تبلدينا..

    و هم من اسرة معروفة في مدينة كادقلي..و لهم مكتبة (بوكشب) في مدينة كادقلي..

    اتفق مع حليم و سارة عيسى.. أن عميد كلية القانون المعني هو الدكتور على سليمان فضل الله..و الآن يقيم في كندا..

    فكرة انو فلاتي .ز تب ما ظريفة يا شباب.. الزول ده مهما اختلفنا او اتفقنا معاهو..هو برضك سوداني..و فقه القبائل ده واحد من اسوأ ادبيات الإنقاذ.. فحقو الناس تنتبه للحتة دي..

    سؤال عابر: هل لحاج ماجد (بالمناسبة ده اسم واحد مركب) علاقة بظاهرة اختفاء ابناء جبال النوبة التي طالت مدينة كادقلي في الفترة ما بين 1990-1993؟


    يا البحيراي يا صديقي.. ابراهيم الكناني ما بيجي معتب بي هنا..و انت عارف..و هو عارف و انا .ز عارف برضك..


    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 02:14 PM

SARA ISSA

تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 2064

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: Kabar)

    Quote: ابراهيم الكناني

    إبراهيم الكناني هو " الكوبي " من حاج ماجد سوار ، فقد درس بمدرسة خور طقت الثانوية ، كان إبراهيم الكناني مثل حاج ماجد سوار ، شديد التعقيد ، في الإحتفال بالطلاب الجدد في مدرسة خور طقت وقف إبراهيم الكناني وهو يدعي أنه يصف نفسه :
    سأعيش رغم الداء والأعداء
    كالنسر فوق القمة الشماء
    فقد كان إبراهيم الكناني معقداً ويشعر بعقدة الدونية ، يحس بأنه محسود والجميع يحقدون عليه ، أنتظم في جهاز أمن الطلاب كغيره من أفراد تنظيم الإتجاه الإسلامي ، عمل أيضاً في مجال التجارة وأسس عدة شركات ، عرض على أحد أبناء دفعتي راتب وقدره 250 ألف جنيه ، كان ذلك في عام 1993 ، وقد كان اللواء في الجيش لا يتقاضى هذا الراتب ، إبراهيم الكناني كما عرفته كان يشكو أيضاً من عقدة " بنات حمدي " ، دخل في عدة زيجات متنوعة ، وكل زوجاته من مثلث حمدي ، حاج ماجد سوار وإبراهيم الكناني كانوا حثالة الإتجاه الإسلامي ، وكانوا كارثة على الحركة بالذات بعد وصول الإنقاذ إلي الحكم ، فقد قاموا بتعذيب زملائهم ، وخير من يشهد على فظائعهم هو الأخ إبراهيم باخت ، فقد تعرض للتعذيب والمطاردة والحرمان من لقمة العيش ، كل التقارير التي كُتبت عن الأخ إبراهيم باخت أعدها الرأسان ، الكناني وحاج ماجد سوار
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 02:27 PM

Tabaldina
<aTabaldina
تاريخ التسجيل: 02-12-2002
مجموع المشاركات: 11844

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: SARA ISSA)

    ..
    .
    Quote: وخير من يشهد على فظائعهم هو الأخ إبراهيم باخت ، فقد تعرض للتعذيب والمطاردة
    والحرمان من لقمة العيش ، كل التقارير التي كُتبت عن الأخ إبراهيم باخت أعدها الرأسان ، الكناني وحاج ماجد سوار

    بالله هو باخت عانى من حاج ماجد ايام الجامعة
    وانا اقول باخت زاتو الغيرو كدا شنو ؟؟
    دا ما امريكا يكون دا تعذيب الكيزان خلاهو كدا ؟؟


    ___________

    عرفت يا فارس موسي الشيخ ليه انا اتجاوزت النقطة دى !!؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 02:45 PM

Al-Sadig Yahya Abdall
<aAl-Sadig Yahya Abdall
تاريخ التسجيل: 05-01-2006
مجموع المشاركات: 485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: Tabaldina)

    سلام للجميع،،
    سعدت بمساهت شلة من دفعات متقاربة بجامعة الخرطوم
    الحاقا لما جاء في اسهام ابن دفعتي البحيراوي، لابد من اضافة الاتي:
    1. حاج ماجد الكبير هو موضوع هذا البوست و خريج الاقتصاد كما ذكر البعض (حاج ماجد سوار)
    2. حاج ماجد الصغير هو دفعة 1987 و هو خريج الاداب و كنا سنايره (حاج ماجد محمد احمد)
    ايضا يفيد ان نضيف الاتي لاسهام الاخ كبر:
    الدكتور على احمد سليمان عاد الى جامعة الخرطوم منذ 2004 و لايزال على رأس العمل
    و دمتم

    (عدل بواسطة Al-Sadig Yahya Abdall on 07-06-2008, 02:45 PM)
    (عدل بواسطة Al-Sadig Yahya Abdall on 07-06-2008, 03:49 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 02:54 PM

Al-Sadig Yahya Abdall
<aAl-Sadig Yahya Abdall
تاريخ التسجيل: 05-01-2006
مجموع المشاركات: 485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: Al-Sadig Yahya Abdall)

    نسيت اضيف لمعلومة الاخت حليمة،،
    يا استاذة حليمة حاج لا يمكن ان يعتدي على البروفيسور الضرير عشان اتجاههم السياسي واحد،،
    عليه فان من تعرض للاعتداء هو الدكتور/ على احمد سليمان
    و دمت
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 03:12 PM

حليمة محمد عبد الرحمن
<aحليمة محمد عبد الرحمن
تاريخ التسجيل: 11-02-2006
مجموع المشاركات: 4048

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: Al-Sadig Yahya Abdall)

    Quote: نسيت اضيف لمعلومة الاخت حليمة،،
    يا استاذة حليمة حاج لا يمكن ان يعتدي على البروفيسور الضرير عشان اتجاههم السياسي واحد،،

    مشكورين يا جماعة كلكم على تصحيح المعلومة..طيب حاج ماجد سوار دفعة 84. تم حرمانه لمدة عام من الدراسة بدلا عن فصله، ;كما كان يشاع.
    وقد ناقش السينت قصته وحسب معلوماتي انقسم السينت لقسمين واحد مع فصل حاج ماجد والتاني مع حرمانه من الدراسة عاما كاملا
    .. بس قريت قبل شوية انه اعيد بقرار وزاري.. خلو بالكم القصة حصلت قبل 89، يعنى قصة قرار وزاري دي مستبعدة شوية.. اعتقد انه قضى العقوبة..
    بس المحيرني حاجتين.. التانية.. حاج ماجد كما علمت، كان ضمن الوفد المشارك في ABUJA 1 TALKS
    العارف يقول لينا او يبرر لينا وجود حاج ماجد في ابوجا اثناء مفاوضات ابوجا، مع الحركة الشعبية لتحرير السودان بصفتو شنو؟.
    الاولى : الى اي مدى حاج ماجد كان مسئولا تخريب العرض المسرحي لموليير والذي عرض عام 88 في نادي الاساتذة.
    بالمناسبة اسم المسرحية هو L'AMOUR MEDECIN
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 03:45 PM

البحيراوي
<aالبحيراوي
تاريخ التسجيل: 08-17-2002
مجموع المشاركات: 5763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)

    الكرام رواد البوست والإعتزار لصاحبة لو تداخلنا بصورة بطريقة قد تجعل البوست يتعثر في بعض المواضع حتى يصل لمحطة ذكرياتية بحتة ولكن لابد من التوثيق في حق كل من تقلد أمر عام في السودان ولم يكن ينظر غير ما يريد أن يري .
    التجلة للسناير هنا وللزملاء.

    الأخت سارة عيسي إبراهيم الكناني يمثل نموذج شائع جداً في تنظيم الإتجاة الإسلامي بالجامعة من حيث وجود مفاتيح لا تعرف الحدود ولا تتقيد دوماً بحمل السيخ . وأسالي عصام جبر الله عن محمد إبراهيم بتاع الإقتصاد داك وماذا كان يقول حينما لا يوجد من يعرفة من ناس التنظيم.

    الأخ كبر تحياتي والله لأول مرة أعرف أن الكناني دخل مثلث حمدي بعد أم روابة . إتو يا ناس مثلث حمدي لسع ما كمل.

    تحياتي للزميل الصادق يحي بالله عليك الله طله بالماسنجر ورقم الهاتف.

    بحيراوي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 07:12 PM

طلعت الطيب
<aطلعت الطيب
تاريخ التسجيل: 12-22-2005
مجموع المشاركات: 5062

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: البحيراوي)

    الاخ ابو القاسم
    تحية وشكر على هذا البوست التوثيقى الهام
    كتب احد الاخوة هنا مايلى:
    (اتفق مع حليم و سارة عيسى.. أن عميد كلية القانون المعني هو الدكتور على سليمان فضل الله..و الآن يقيم في كندا..

    فكرة انو فلاتي .ز تب ما ظريفة يا شباب.. الزول ده مهما اختلفنا او اتفقنا معاهو..هو برضك سوداني..و فقه القبائل ده واحد من اسوأ ادبيات الإنقاذ.. فحقو الناس تنتبه للحتة دي..)
    حقيقة شىء مؤسف وما كان ممكن ابدا ان يعتدى طالب على عميد كليته الاّ فى عهد الانقاذ وهناك امثلة مماثلة حدثت فى مناسبات مختلفة فى عالمنا الاسلامى حيث يقوم الطالب (بعملية تأديب) لاستاذه امام الجميع ،وهو طبعا انقلاب كبير فى القيم التربوية ومنتهى قلة الادب وهى تعيبر عن الادّعاء الاخلاقى الذى يلقنه التنظيم الاصولى للشباب صغار السن يعلمهم ان قلة الادب (جهاد) وانهم مجموعة متميّزة وسط مجتمع جاهلية القرن العشرين حتى لو كان افراده مثل عميد كلية القانون!!!
    الاّ ان ما لفت نظرى امام هذه الكارثة الاحلاقية سقطة كبرى لا يمكن ان نتغاضى عنها وهى التطرّق لانتماء حاج ماجد القبلى وكأن التطرّف ظاهرة قبلية وانه امتياز للطيب سيخة مثلا وليس من حق حاج ماجد امثاله ان يكونوا مهووسين اذ لا يحق لهم اصلة قيادة العمل العام !، اما حكاية الدونية التى تتحدثون عنها والتى جعلته يتزوج من مثلث حمدى ، فلا اعتقد انه تزوج من الوسط الاّ بسبب محاولة الارتباط بمركز الثقافة السائدة ، لان قبيلة الفلاتة لا ينقصها الجمال والاخلاق حتى بمقاييس الوسط !
    اتمنى ان نتخلص من هذه العقلية ان اردنا بديلا اخلاقيا للانقاذ ، وقد اوضحت التجربة ان المجتمعات الانسانية اليوم اكثر حرصا على العدالة ومحاربة الافكار العنصرية الهدامة والتى ليس لها اىّ اساس علمى ، والاتجاه نحوالمساواة واحترام الانسان، لقد اتضح بعد انهيار الكتلة الاشتراكية مع نهاية الالفية والتطور الحقوقى والاجتماعى الذى حدث فى الغرب، اتضح ان اهم مظاهر التطور البشرى هو الاتجاه نحو قيمتين اساسيتين هما الاخلاق والعدالة وليس علاقات الانتاج او اىّ معايير مادية اخرى ... لقد بدأ فجر جديد ويبدو اننا يجب ان نكون او من يفيق مع طلوع هذا الفجر بفعل حوجتنا الماسة لذلك على اثر انقلاب الجبهة الاسلامية القومية فى العام 1989ومدى الظلم الذى لحق بنا على ايديهم.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 10:27 PM

ابوالقاسم ابراهيم الحاج
<aابوالقاسم ابراهيم الحاج
تاريخ التسجيل: 10-14-2005
مجموع المشاركات: 2418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: طلعت الطيب)

    الاخوة والاخوات

    وكل المتداخلين والزائرين

    فقد اثريتم هذا البوست بمدخلاتكم وتعليقات القيمة


    في هذا البوست التوثيقي الهام

    ومعا لكشف المزيد عن سلوكيات هولاء المرضىء

    الشيء الملفت للنظر لهذه الشخصيات


    تشترك في غرابة الاسم

    وتشترك ايضا في العدوانية!!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-06-2008, 10:43 PM

Badreldin Ahmed Musa
<aBadreldin Ahmed Musa
تاريخ التسجيل: 07-03-2008
مجموع المشاركات: 1467

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)

    Salaam
    It is a disgrace that Haj Majid is a Fallati
    I remember when they broke into the administartion's offices- Faculty of Agriculture-and destroyed the examination and we lost a whole year from our lives and still we bear that scar on our transcripts
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-07-2008, 05:00 AM

Omar Bob
<aOmar Bob
تاريخ التسجيل: 02-02-2005
مجموع المشاركات: 2543

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)

    Quote: الاولى : الى اي مدى حاج ماجد كان مسئولا تخريب العرض المسرحي لموليير والذي عرض عام 88 في نادي الاساتذة.
    بالمناسبة اسم المسرحية هو L'AMOUR MEDECIN

    سلام لكل المتداخليين ابناء الجيل الواحد بجامعه الخرطوم
    الي الاخت حليمه
    حاج ماجد كان مشاركا بفعاليه في تخريب ذلك العرض والذي طُعِن فيه صديقي الداف بمديه في كتفه من الخلف
    والشبهات كلها كانت تدور حول حاج ماجد بانه هو من طعن الداف علي ما اذكر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-07-2008, 05:28 AM

Murtada Gafar
<aMurtada Gafar
تاريخ التسجيل: 04-30-2002
مجموع المشاركات: 4726

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: Omar Bob)

    Quote: لانه صفع عدييييييييييييييل كده عميد كلية القانون (نسيت اسمه)كـــــــــــــــــــــــــــــــف!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


    من هذا النسيان يتسلل مجرمو المؤتمر الوطني لإن جرائمهم تنسى ولا يتذكرها أحد

    حاج ماجد السوار تخرج في كلية الإقتصاد جامعة الخرطوم (84-89) وكوز غاية في الرداءة

    (1) هو من صفع الدكتور علي سليمان فضل الله-عميد كلية القانون-أثناء الأسبوع السياسي للإتجاهـ الإسلامي لإن الدكتور علي سليمان فضل الله طالب بإخراج الخيام والمايكروفونات من حرم كلية القانون لإنها تعيق التحصيل والعملية الأكاديمية بسبب الإزعاج الناجم عن استخدام مكبرات الصوت، فما كان من هذا الحاج ماجد السوار إلا أن صفعه (كف) حين إحتدم النقاش بينهما، ليفجر ذلك عنفاً بين التنظيمات أغلقت على إسرهـ الجامعة زهاء الثلاثة أشهر.

    (2) من جمد السنة الأكاديمية لطلاب كلية الزراعة سنة 1987 هو قريب الله الخضر -كلية التربية- رئيس الاتحاد في تلك الدورة (1987) بعد أن أمر منتسبي الاتجاهـ الإسلامي -وحاج ماجد السوار من بينهم كسكرتير أكاديمي للإتحاد في تلك الدورة-بتمزيق أوراق الإمتحانات فأغلقت الجامعة وتم تجميد عام أكاديمي كامل لطلاب السنة الثالثة بكلية الزراعة

    (3) نعم حاج ماجد السوار هو من تحدث في ليلة سياسية في ود مدني-قبل ايام- وقال بأن منظمات الإغاثة تهرب السلاح إلى دارفور، وكأنه لم يرى أولياء نعمتو وهم يطلون طائرات السلاح الجوي السوداني بألوان اليو إن (UN) كي تحمل السلاح إلى الجنجويد لضرب وقتل أهلنا في دارفور وحرق قراهم لذا طالبت الأمم المتحدة بحظر الطيران في دارفور، وقد شاهد كل العالم تلك الجريمة

    (4) هنالك حاج ماجد آخر، وهو محمد أحمد حاج ماجد وهو نائب منسق الخدمة الإلزامية حالياً، درس بكلية الآداب 88-93 وكان متحدثاً في الأركان باسم الاتجاه الإسلامي وكسرت ساقه في أحداث العنف الشامل التي جرت في سبتمبر 1992 بعد أن حل اتحاد د. حاتم المهدي (من تنظيم المحايدين طب الأسنان) الجمعيات المركزية والتي كان يسيطر عليها تنظيم الاتجاهـ الإسلامي الذي كان على رئاسة الاتحاد في الدورة السابقة برئاسة التجاني حسن المشرف.


    مرتضى جعفر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-07-2008, 05:58 AM

wesamm
<awesamm
تاريخ التسجيل: 05-02-2006
مجموع المشاركات: 5128

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: Murtada Gafar)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-07-2008, 06:34 AM

wesamm
<awesamm
تاريخ التسجيل: 05-02-2006
مجموع المشاركات: 5128

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: wesamm)



    ونجم كيزاني اخر من فترة الثمانينيات ..الكوزة لبابة الفضل كادر الكيزان
    الخطابي في جامعة القاهرة/الفرع....لاحظ ركاكة الاسلوب وضعف المنطق في اجاباتها..قال دكتور قال....




    Quote: د. لبابة الفضل .. من ظهر حمار الى ظهر الحركة الاسلامية..



    د. لبابة الفضل القيادية الاسلامية التى عرفت بصلابة
    المواقف حينما قدمت من اقصى الشمال لجامعة القاهرة فرع الخرطوم، والتى احبها حتى خصومها لانها كانت واضحه فى مواقفها حتى داخل تنظيمها ، وعندما رات بان المشروع الذى حاربت من اجله سنينا عددا ينهار امام اعينها تركت العمل السياسى واتجهت للعمل من خلال منظمات المجتمع المدنى فى موقف اثار تساؤل الاصدقاء قبل الاعداء،وفى هذا الحوار نقلب معها بعضاً من اوراق الماضى، فالى مضابط الحوار:



    اجرى الحوار: عبدالفتاح عرمان



    لبابة الفضل: كنت اركب الحمار لاداء صلاة الجمعة

    بعض الناس يظنون بانى قوية ولكن ...!

    انا مؤمنة بان الاخر بامكانه افادتك كثيرا

    الاتجاه الاسلامى لم ياتى بالعنف !

    كل الحكومات الشمالية تعلم بان الجنوبيين ما ضد الدين

    ً

    * كيف كانت النشأة و التكوين؟



    فى الحقيقة انا نشات فى السودان العريض و العبرة ليس فى المنطقة التى اتيت منها ولكن العبرة فى المكون الثقافى، وانا نشات فى بيئة منفتحه على الاخر واكثر تجاوباً وميولاً للاخر وممكن القول بانها كانت مفتوحه وليست مغلقه، وهى بيئه مفتوحه بحكم تدين والدى لانه كان تدين مرن وفهم صحيح للدين، و الحمد لله مارست فيها كل الرؤى الصحيحه للدين وكنت اصلى صلاة الجمعة مع الوالد و كذلك صلاة العيدين لانه لم يكن يمنع المرأة من الصلاة فى المسجد، وكذلك صلاة التراويح و التهجد وهذا ساعدنا فى فهم الاخر و السودان بثقافاته المتعددة، ومنطقة شمال السودان هى منطقه لا تؤمن بالقبلية او الجهوية. الانتماء الايديولوجى للوالد كان وكيلاً لحزب الامه فى المنطقه على ايام الامام الهادى و الصديق، اتاح لى الفرصه لرؤية كيف يتم حشد الناس و كيف تدار العملية الانتخابيه وممارسة السياسه عبر تزايد السكان لان والدى كان يحتفظ بسجلات ضخمه للمواليد وعدد الناس الذين استوفوا سن الانتخاب، ولم تكن علاقة والدى بالناس فى المواسم الانتخابيه بل كان يسجل عمر المولود ويتابع مع اهله وكان عندما يبلغ الشخص سن الثامنة عشر وهى السن القانونية للتصويت كان يخبر اهله بذلك وحتى الاشخاص الذين يريدون استخراج شهادات تسنين كانوا يستعينون بسجلات الوالد فى كل المنطقة الممتدة من دنقلا العرضى وحتى منطقة قوشابى، وانا اعرف معظم السر التى تقطن فى هذه المناطق لان الوالد كان يتواصل معهم باستمرار فى كل المناسبات. فكل هذه البيئه المنفتحه على الاخر وانتماء والدى للانصار وحزب الامه، ولم يكن هو لوحده وذلك لان جدى كان (رسمية) فى جيش الامام المهدى وحضر نقل جثة الامير عثمان دقنة من الحدود المصرية لسنكات، وجدتى ايضاً حضرت مجاعة 1906م ومعركة كررى وكانت تحكى لنا عن كل هذه الاشياء وانا اخذت الكثير من العادات منها ولم تكن تسلم على الناس السلام السودانى (الله يسلمك، الله يعافيك) بل كانت تقول السلام عليكم، وهذه ثقافة سياسية دينية. المكون الثقافى و الاسرى كان له اثر كبير على شخصيتى لان والدى فى القرية كان هو امام الجامع و الماذون و القاضى وكنت اشارك معه فى ملء استمارة الزواج و الطلاق وكنت دائماً اقدر للنساء حقهم فى مؤخر الصداق و فى النفقه على اساس تكلفة المعيشة وقتها من سكر وشاى واكل وخلافه، وفى بعض الاحيان اذا رفض الشخص الدفع كنت اقول لوالدى و الشخص الذى رفض الدفع بانى سوف ارفع دعوى ضدكم فى المحكمة وكان والدى يستمع لكلامى ويقول اهل مكة ادرى بشعابها لانى كنت اساعده فى العدالة وخصوصاً فى مسائل المراة من زواج وطلاق، ووالدى كان شديد الحرص على استشارتى فى هذه المسائل، واذكر هنا فى مرة من المرات ذهب والدى لعقد قران بنت فى القرية وكل الناس كانوا حضوراً فطلب منهم قبل العقد ان ياتوا له بالبنت (العروس) حتى يسالها عن رايها فاجابت البنت برفض الزواج وعندها رفض ابى اتمام مراسم الزواج، فهذه المرونه –استدركت قائله- الاصح هى ليست مرونه ولكن فهم صحيح للدين وذلك لان تدين والدى لم يكن نظرياً بل كان يطبق ذلك كامام وكقاضى محكمة شعبية ويمارس العدالة فى اسمى صورها، ويمارس الدين فى صحته و اسمى صوره فهذا كله ساعد فى فهمى للدين وممارستى له، وهذا الفضل يرجع لوالدى لانه كان يمنحنى حريتى وهنا اذكر بانى كنت اركب الحمار واذهب معه لصلاة الجمعة وكنت دائما احرص بان يكون حمارى امام حماره ولم يكن يرفض وكان يوصينى بان احرص عند ركوب الحمار حتى لا اسقط منه وذلك لان الطريق فى حلفا كان ضيق وكنا نصلى الجمعة فى قريه اسمها (ارموشه)، و عند صلاة التراويح كان والدى بعد اقامة الصلاة ينادى على امام الرجال بانه اقام الصلاة فهيا الى الصلاة. وفى صلاة العيد كنت اصلى معه على الرغم من انه لا يسمح للبنات باداء صلاة العيد ماعدا عدد قليل من النساء الكبار وحتى عندما اكون فى البيت رغم انها قرية تتكون من ستة او سبعة بيوت كان والدى يطلب منى ان افتح الباب و اجلس مع الضيوف، وفى المسيد كان والدى يطلب منى بان لا ادخل البيت الا بعد نجمة الغروب وذلك ربما ياتى ضيف فى ذلك الوقت ونقوم باكرامه. وكان عندما ياتى ضيف كنت استقبله اولاً واقوم بربط حماره وتقديم (ربطه من القصب لحماره) ثم من بعد ذلك اقوم بمناداة والدى. فكل هذه الاشياء بلورة شخصيتى، شخصية قوية وواثقة ولا اخاف و احب العدل و اكره الظلم، ونحن فى القرية نشانا على المحنة وحتى فى القرية لم اكن اقول حبوبتى لانها كلمة جافة فكنت اناديهن بامى فلانه ( يو يو فلانه)، وكنت احب اجلب الماء من البئر للنساء المسنات وحتى عندما كنت احتطب كنت اجلب لهن بعض الحطب. فالقرية لجانب الوعى السياسى اكسبتنى (المحنه) على الاخرين، و هنالك بعض الناس يقول بانى قوية ولكن شخصيتى عاطفية ايضاً. وحتى الان لم تنقطع صلتى بالقريه وبل حتى اولادى لديهم صلة بالقرية ويعرفون جميع من فيها سوى اهلنا او غيرهم. وبعد ذلك التحقت بالمركز و الحضر، و المركز اما ان يذوبك فيه او تحتفظ بثقافتك وثقافة المركز ايضاً، فكيف يكون لديك القابلية و الفاعليه بان تستوعب الثقافات المتعددة فى المركز وهذا ساعدنى فى الثانوى العالى لانى اكنت اسكن فى داخليه وفى الداخليه تعرفت على بنات اتوا من مشارب متعددة وتعلمت منهم ان لا اتعامل مع اهل قريتى فالثقافه الدينينه ساعدتنى فى ان اكون مرنه واستمع للاخرين وقصصهم وحكياتهم وكنت لا انظر للفتيات كمنافسات لى او هن احسن منى او العكس فهذا ساعدنى فى فهمهم، فسبحان الله لان هذا التنوع فى الالسن و اللهجات كان فترة عبادى بالنسبة لى لان هذا التنوع سنن من سنن الله لانه يعكس قدرة ربنا سبحانه وتعالى. وفى بربر الثانوية العليا استطعت ان انفتح من محيطى المغلق وهو ليس مغلق ولكن مغلق فى محدوديته الجغرافيه واستطعت ان انفتح على بقايا السودان الاخرى فى المرحله الجامعيه بثفاقات و مشارب سياسيه متعدده، وعادات وتقاليد متنوعه وحمد الله على ذلك لانه كما تتاح لك الفرصه لرؤيه ثقافات اخرى فبهذا تعرف بان الله لم يخلقك ان لوحدك ولو خلقك (انته بس) تكون قدرته محدودة، فهذه الثقافات و التقاليد المتعددة هى فرصه لتوسيع مدارك الشخص وهذا ما حدث لى. وعلاقاتى فى الجامعة كانت علاقات طيبة وكريمة مع مختلف القوى السياسية وكنت معجبه باناس هم خارج تنظيمى ومخالفين لى فى الراى لانى كنت مؤمنة بانه لو لم يكن الاخرين مقتنعين بافكارهم ولديهم رؤيه لن يدافعوا عنها بهذا الحماس، وهذا ايضاً جعلنى اؤمن بان الله خلق الناس فى حرية ليختاروا ما يريدون، واحب الشخص (الشاطر) الذى يدافع عن فكرته لانى كنت بنفس القدر مؤمنه بان الاسلام الطريق الصحيح الذى يعطى الشخص حريته المطلقه من غير ان يسيطر عليك شخص وانت بمطلق حريتك بامكانك ان تقول بانك حر وتمارس حريتك فى اطار الاسلام مع العلم بانه هنالك اختلاف ما بين الاسلام النظرى و التطبيقى مع العلم بان الاسلام فى تطبيقه اختلط بعادات و تقاليد و موروثات الناس، وهذه كانت قناعاتى فى المرحله الجامعية. عندما خرجت من الجامعه كانت لدى رغبه فى العمل الاجتماعى فاتجهت له واتجهت كذلك للعمل الثقافى الفكرى، ومارست العمل الاجتماعى الطوعى عبر منظمة (رائدات النهضة)، واتجهت للعمل الاجتماعى لاننى شعرت بانه يرجعنى للقرية و للتضامن وذلك لان ثقافة المركز فيها الفردانية اما ثقافة القريه ففيها التضامن و التكافل، فعندما نطبخ (حلة الملاح) نقوم بتوزيع بعض منها على الجيران وكذلك ناخذ منهم، و الكبريت و ملح الطعام ناتى بهما من الجيران. ونجحت فى نقل هذه المفاهيم من الريف للحضر مثل الزواج الجماعى و زواج الزهراء ( اقلهن مهراً اكثرهن بركة)، وكذلك نظافة الشوراع و صيانة المستشفيات و معاودة المرضى ومشروع فضل الزاد ( من كان عنده فضل ثوب فيعد به على من لا ثوب له ومن كان له فضل زاد فليعد به على من لا زاد له...) فهذه كلها قيم اسلاميه حاولنا تجسيدها فى شكل مشروعات وفعلاً وجدت نفسى فيها وشعرت بانى نفسى تعود للقريه بالرغم من وجودى فى (السنتر). من الصعب خدمة جمعية او جمعيتان خدمة ثلاثين مليون واشاعة هذه القيم السمحه فيهم فلابد من دور واسع لمنظمات المجتمع المدنى للقيام بدور واسع لاشاعة هذه القيم السودانية السمحه ولكن فى ذلك الزمان لم تكن الجمعيات كثيرة ولكن نحمد الله الان هناك جمعيات كثيرة كانت تابعة لاحزاب عادت مرى اخرى للعمل الطوعى واعتقد بانهم احبطوا من العمل السياسى او انهم رجعوا لريفهم وقيم الريف السمحه و انا متاكدة بان كل المجتمع السودانى الموجود فى الحضر هنا هم ابناء الريف، وابناء القيم السمحه وكذلك ابناء التكاتف و التضامن الاجتماعى، والعلاقات الاجتماعية افادتنى كثيراً لان لى علاقات بمجمل القوى السياسية من اقصى اليمين الى اقصى اليسار لدى علاقات اجتماعيه بهم. انا بفتكر بان الخير داخل الشخصية السودانية بمختلف تكويناتها و ايديلوجياتها واذا انا حجبت نفسى عنهم فانا اكون قد حجبت خير ممكن ياتينى منهم. عبرهم ربما اكتشف فهم علمى او عبرهم ربما اكتشف سنة من سنن الله، وانا مؤمنة بان الاخر بامكانه افادتك كثيرا وانا احب الربط مابين عالم الغيب و الشهادة واحب عالم الغيب من عالم الشهادة لانى احب عالم البرزخ لانى (بديت) حياتى الدينية كمتصوفه من الابتدائيه ثم بربر الثانوية فكنت وقتها اقرب للتصوف ولكن تصوف عقلانى ولم يكن شاطح او تصوف سنى ولكن عالم الغيب يضيف لديك الابعاد المفقودة فى داخل لانك مكون من بعدين وهما بعد مادى جسدى عايش فى عالم الشهادة وبعد اخر و هو البعد الروحى وهى منفوخه من الحق عز وجل وهذا هو عالم الغيب.











    * على ايام دراستك فى جامعة القاهرة الفرع .. يرى البعض بانكم فى

    الاتجاه الاسلامى غلبتم خيار العنف وغاب عنكم (ادع الى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة)؟



    هل هذا السؤال يشمل كل المراحل ام مرحلة بعينها.

    -من المحرر- اعنى بهذا السؤال مرحلة الثمنينيات.



    طبعا نحن بدأنا قبل الثمنينيات وهى كانت مرحلة بها نوع من التعاطى الحضارى مع الاختلافات السياسية و الايدولوجية وطيلة فترة دراستى فى الجامعة لم يحدث اى ضرب او اى عنف او صراع داخل الجامعة، وبالعكس كانت اركان النقاش اكثر من ستة او سبعة ويخوض الطلبة فى النقاشات و لم يحدث اى عنف او حدة فى الكلام حتى، ولكن بعد تخرجى حدث نوع من المعانفة و المشاكسة ولكن على ايامنا كان الناس يسمون جامعة القاهرة ب(الحنينة السكرة) لان الجامعة كان بها جميع الوان الطيف السياسى و كانت العلاقات طيبة وانا هنا اذكر حتى عندما يكون هناك اعتصام من قبل حزب سياسى كنا نقدم لهم وجبة الفطور وكانوا يفعلون نفس الشىء معنا، و كنا عندما تكون اذاعتنا (شغاله) وهنالك حزب لديه بيان كنا نوقف البث ونذيع لهم بيانهم وهم كان يفعلون نفس الشىء معنا عندما يكون لدينا اذان او بيان، فكانت العلاقه حميمه و العنف تم بعد ذلك.



    * لو عدنا لرقصة (العجكو) فى جامعة الخرطوم..الم يكن ذلك عنفاً موجهاً من قبل الاتجاه الاسلامى؟



    انا اعتقد كل الاحزاب السياسية وعلى مختلف توجهاتها ليست لديهم رغبة فى العنف وذلك لان السودانى سودانى لا يحب العنف وحنين وطيب، وعندما يدخل الشخص السياسة لا يفصل بعده الاجتماعى عنه، و الماعنفه تاتى فى ظروف غامضه وغير مرتب لها، وانا (كزوله) اكاديميه بعرف العوامل الاوليه و الاساسيه للعنف وكذلك الدوافع الاوليه و الثانويه، وانا بفتكر بان السودانيين غير عنيفين، السودانيين متعايشين فى ما بينهم و السودانى شوية انفعالى و عاطفى و حتى فى زعله انفعالى فالمعانفه ليست اصل وهى شىء عرضى تدفعه اسباب وقتيه، وانا بفتكر بان الاتجاه الاسلامى لم ياتى بالعنف ولكن السودانى عندما يحب شيئاً يحبه بعاطفته مثل الام عندما تحب طفله، و السودانى مخلص لحزبه و فكرته ووفى وعاطفى ومن العاطفة ما تقتل وعندما تكون عاطفى تفقد العقلانية لان هنالك فرق مابين العاطفية و العقلانية لان العقل يجعلك تفكر فى الحدث امامك وتفصل عاطفتك عنه وتنظر للواقعه بعقلك وهذا يتم تسميته فى الادارة العامة بالفكر الانفعالى فعندما يكون الشخص ذكاءه الانفعالى عالى عندما تواجهه مشكلة مثل (العجكو) او غيرها يتعامل معها بعقله ويقول يا جماعة نحن جاين من اسرة ونحن نخب متعلمة فلا يجب ان نتعامل بهذه الطريقه ونتعامل ب( وجادلهم بالتى هى احسن وكان الذى بينك وبينه عداوة كانه ولى حميم) ونحن كسودانيين ذكاءنا الانفعالى شوية ضعيف ولذلك نتعامل بتلك الطريقة. وهذا التعامل لا ينحصر فى حزب سياسى بعينه وانما ناتج من الطيبة لدرجة انك (تمسك الحاجة اعمى و اطرش)، فالاتجاه الاسلامى لم ياتى بالعنف وانما هو وليد لتنشاة عاطفية معينة وينتج عن عوامل كثيرة مثل ثقافة الاعتراف بالاخرهى ضعيفة لدينا و كذلك الشفافية ضعيفة عندنا فلا نعترف باخطاءنا، و الاتجاه الاسلامى لم ياتى بالعنف من خلال ممارستى او من خلال من قراءته عنه وبل كل القيادات العليا كانت توصى بعدم القتل و الجرح و العنف ولكنك تعرف مرحلة الشباب و التربية الضعيفة و مرحلة المراهقة و القلق كل هذا يؤدى الى العنف.



    * هل تودين القول بان موجة العنف فى الجامعات لم تكن سياسة وضعتها قيادة التنظيم وانما كانت سياسة افراد؟



    نعم لم تكن سياسة التنظيم بل التنظيم كان يحذر من العنف ولو كان العنف سياسة وضعها التنظيم لخرجت وقتها من التنظيم. وانا قادمة من القرية وفى القرية لو تعارك اثنان شخصان كانوا ياتوا بهم لمصالحتهم قبل انقضاء اليوم، ولو لم يتم مصالحتهم فى نفس الليلة لا ينام الناس وانا لوجدت بان التنظيم الذى انتمى له لديه سياسة مثل هذه لم بقيت فيه وقتها، وكانت قيادة التنظيم توصينا بان لا نتعارك مع الاخرين بل حتى المهاترات كانوا يوصونا بتجنبها وان نقارع الفكرة بالفكرة و المنطق بالمنطق، وكانوا يقولون لنا عندما تناقشون لا تتعرضوا لشخصية الفرد وانما لافكاره ولا تقولون هذه شيوعى او كذا ولكن ناقشوا فكرته.



    * الم تكن لديكم ضوابط واضحة للحد من العنف وخصوصاً هنالك بعض الافراد من الاتجاه الاسلامى ارتطبت اسماءهم بدوامة العنف فى الجامعات؟



    فى طيلة فترة وجودى فى الحركة الاسلامية لم ارى عنفاً منظماً بل حتى قيادة الطلبة فى الجامعات كانت قيادة التنظيم حينما ترى بانها عنيفة تقوم بحلها وابدالها باخرى دبلوماسية، قيادة عقلانية تضبط نفسها ولم تكن تسمح بوجود قيادة عنيفة وانت تعرف الكسب السياسى و الجماهيرى فهذا يتطلب منك ان لا تكون بتاع مشاكل وهذا لا يعنى (الطبطبة) على الناس ولكن يعنى كسبهم لجانبك ولكن بوسيلة حسنة وذلك كانت قيادة الحركة الاسلامية لا تحبذ وجود اى شخص عنيف على راس اى قيادة، ولو لاحظت بان كل قيادات الحركة الاسلامية هى قيادات مرنة و مقبولة اجتماعياً.



    * اذا كيف تفسرين الانقلاب على حكومة ديمقراطية وتغييرها عبر فوهة البندقية.. اليس هذا نوعاً من انواع العنف؟



    و الله هذا ليس نوعاً من انواع العنف لان هذا الانقلاب لم يكن سابقة بل كل الاحزاب فعلت ذلك و الاستثناء الوحيد هو الحركة الشعبية وقلت لكل الناس هذه ليست سابقة فكل الاحزاب استولت على السلطة بالعنف ولم يتبقى سوى الحركة الشعبية. فاخواننا فى الجنوب لم ينالوا حظهم من الانقلابات و لكن كل احزاب الشمال قامت بانقلابات عسكرية واخذوا حقهم عبر الانقلاب و الحركة الشعبية هى الحزب الوحيد الذى لم ياخذ نصيبه من الانقلابات. فلا نستطيع لوم الحركة الاسلامية على فعل سبقه عليها الاخرين ولكن بامكاننا لومها لانها قلدت الاخرين، ولكن كل الاحزاب الاخرى قامت بانقلابات ضد الديمقراطية.



    * هل هذا يعنى بانكم كنتم تتماهون مع الاحزاب السياسية الاخرى لا اكثر؟



    و الله كما يقال من جاور قوماً اربعين يوماً صار مثلهم، وما دام نحن نعيش فى سودان واحد بالتاكيد نحن نتاثر بهم وهم يتاثرون بنا ولكن كل حزب من هذه الاحزاب لديه نقطة تميزه (نجمة القيمة خاصته) ونحن نجمة القيمة خاصتنا كانت اقامة اسلام صحيح ينفع البلد وكذلك الاحزاب الاخرى لديها اهداف نبيلة مثل العدالة الاجتماعية و العدالة فى توزيع السلطة و الثروة وتنادى بوضع جديد يصب فى مصلحة المغلوبين و المحرومين، فكل حزب لديه نجمة القيمة خاصته. وكلها اهداف نبيلة و مقبولة واتمنى لو كان هناك تماهى وذلك لان التماهى يجعلك تتنازك عن نجمة قيمتك شوية وتاخذ من الحزب الاخر و هناك حزب بركز على الاسلام فعليك الاخذ منه لانه يدعو للعدالة و الذى يدعو للراسمالية بامكانك الاخذ منه و الذى يدعو للحرية الفردية بامكانك الاخذ منه...الخ. فلديك مثلاً هنالك من اخذ من الراسمالية الحرية و من الاشتراكية العادلة وعمل طريق ثالث فيا ريت لو كان هنالك تماهى وذلك لان التماهى يعنى ان اخذ منك و ان تاخذ منى وهنا انا بكون مرتاح لانى بشعر بانك اعترفت بى واعترفت بانى خير ولدى خير بامكانك الاستفادة منه وهنا انا ايضا سوف اخذ منك الاشياء الخيرة وهنا يكون التميز مثلاً فى خفض الضرائب و زيادة المرتبات و الحزب الاخر يركز مثلاً على زيادة المستشفيات و اخر يركز على النهضة الزراعية وهنا يكون الاختلاف صغيراً ونترك للناس الاختيار فمن لديه هموم زراعية يذهب لصاحب البرنامج الزراعى و الذى لديه هموم فى الثروة الحيوانية يذهب للاخر وهكذا.. ولكننا ما زالنا متمسكين بنجمة القيمة خاصتنا فكل حزب يرى بانه الافضل ولا يريد الاعتراف بالحزب الاخر.



    * بعد كل هذه السنين هل ترين بانكم اقمتم دولة الاسلام الصحيح؟



    والله انا بفتكر يا ولدى بان الاسلام لا يمكن ان يقام كله لانك انت بشر و الاسلام كامل قادم من رب العالمين وان تاخذ منه على قدر ما يصلح حالك و الانسان بيسعى ولكنه لن يبلغ الكمال، وانت تصعد نحو الكمال المطلق ولكنك لا تصله وانما تصل خمسين او ستين او سبعين فى المائه منه، وانا باعتقد بمشاكل السودان التاريخية و السياسية المزمنة وفى التطور العولمى الاقتصادى الجديد ومشاكل السودان التنمويه باطرافه المتراميه فنحن لم نوقف فى عمل شىء ولكن العبرة بنية الانسان ودرجة سعيه.



    * حسب تقيمك الشخصى... ماهى مدى نسبة نجاحكم ؟



    و الله اعتقد نجاحنا الوحيد هو اننا جعلنا الاسلام يعيش بحرية لانه كان محاصر وكان مرفوض وانت كشاب بتقرأ كثير وانت من اسرة ان اعرفها بحبها للاطلاع، الاسلام كان محاصر محاصرة شديدة و ممكن اذا نحن تاخرنا قليلاً لكان من الصعب بسط بعض قيم الدين، فاقل شىء هو الحرية للدين فانت مثلاً لو ذهبت وكون حزب دينى وتحدثت عن الاسلام فى الشوارع و المساجد لن تجد من يمنعك، وانا بقول ليك الكلام دا لانك شخص صغير ولم تشاهد مرحلة من المراحل عندما كنا نريد ان نقيم درساً دينياً كان يتم فضه بالقوة وعندما كنا نريد ان نعقد ندوة دينية كان يحدث نفس الشىء و انا كجمعية تطوعية كان يتم استدعائى فى الوزراة ويتم تذكيرى بالمادة (54 أ) التى تمنع دخول العمل الاجتماعى فى الدين، فهذا ابسط نجاح قمنا به. ولكنى لا استطيع القول باننا اقمنا الدين او دولة العدالة المطلقة او نصرنا المهمشين فنحن لم نصل مرحلة ان تعطى ما عندك للاخر محبة فى الله ولكننا اعطينا الحرية للشخص الذين يريد العمل بالدين.



    * كيف كنتم تنون بناء دولة اسلامية فى ظل التنوع الدينى، الاثنى و الثقافى الذى يتمتع به السودان؟



    و الله نحنا قلنا نريد ان نقيم دولة اسلامية فى اطار فيدرالى فيه حريه للجميع، انا اشتغل وغيرى يشتغل وحتى لو كنا يحمل افكارنا ضدى افكارى اعطيه الحريه ليعمل لدرجة ان الذى يريد الدعوة للمسيحيه او اللادينية يدخل المساجد ويدعو لها ويتيح لى نفس الحرية لادخل دوره و مؤسساته لادعو لعقيدتى وبعد ذلك (الحشاش يملا شبكته)، فهذه هى الحريه وكنا نطبقه فى اركان النقاش فى جامعة القاهرة وطلب من الناس فى اركان النقاش اعطاءنا خمسة دقائق ونعطيهم نفس الفرصة فى اركان نقاشنا وان استملنا بعضاً من مؤيديهم او العكس فهذه الديمقراطيه و الحرية التى نريد، الحرية تتيح تكافؤ الفرص فهذه هى الدولة التى كنا ننشد اقامتها. كنا نريد نظام فدرالى لا مركزى فى اطار الولايات يعطى شخصية اعتبارية للحكومات المحلية و التنمية لا يقوم بها المركز ويقص الظل الادراى للمركز و المحليات هى التى تقوم بعمليات التنمية ويكون هناك شفافية تتيح المحاسبة المالية، فهذه هى الدولة التى نتمنى قيامها و اعتقد جزء كبير منها تم اقراره فى نيفاشا مثل دساتير الولايات و دستور للجنوب و حكم للجنوب وحكم ولائى فى الشمال و محليات ايضا ومفوضيات فيها شفافية وتخصيص نسبة خمسين فى المائة من الايرادات للجنوب انا اعتقد هناك جزء كبير فيها تم تطبيقه نظرياً اى بمعنى انه منصوص عليه فى الاتفاقية و الاصرار على التطبيق يتم من الجانبين و المجتمع الدولى ولكن نصوص الاتفاق فيها نوع من العدالة و الحكم الرشيد، فيه حكم للجنوب بحيث اذا لم يتم تطبيق ما كتب ان يكبر و ينمو الجنوب لوحده من خلال موارده وحكمه لنفسه، فهذا شىء ايجابى وانا بفتكر اذا ربنا سبحانه وتعالى سهل لطرفى الاتفاق ان يصدقوا النية وتكون هناك ارداة سياسية قوية لتنفيذ الاتفاق.







    * تحدثتى عن الحرية للدعوة للاديان الاخرى حتى فى المساجد ولكن لو عدنا للوراء قليلاً نجد بانكم بعد الانقلاب مباشرة اعلنتم الجهاد ضد مجموعات بعينها وبل لم تسلم من ذلك حتى الاحزاب ذات القاعدة الاسلامية .. فكيف يستقيم ذلك؟



    انا بفتكر باننا لم نعلن ذلك ولكنه اتى فى اطار رد فعل لفعل سبق وانته ما بتبدأ بالعداء ولكن اذا شعرت فى بداية التمكين او بداية مشروعك هناك عداء لك، فمن الطبيعى ان يقابل السودانى ردة الفعل بردة فعل ولكن لا اظن بانها كانت مخططة او مقننة.



    * ولكن لو عدنا لاخر حكومة ديمقراطية لم يتم فيها الاعلان عن حرب دينية وحتى بعد وصول الحركة الشعبية مشارف الدمازين ولكنها ظلت حرب اهليه لا دينيه وتغير هذا الوضع بعد مجيئكم للسلطة مباشرة لحرب دينية حتى اضطرت الحركة للاستقواء بمجلس الكنائس العالمى عليكم؟



    يا ولدى انا اعتقد بانو لا الحركة الشعبية لتحرير السودان ولا حكومة الانقاذ اعنلوا بان هذه الحرب هى حرب دينية ابداَ، حكومة الانقاذ و شعب السودان بمختلف احزابه يعلمون بان قضية الجنوب هى قضية تنمية وغبن سياسى و اجتماعى. فكل الحكومات الشمالية تعلم تماماً بان الجنوبيين ما ضد الدين لانهم اهل ديانات راسخة حتى وان كانت ديانات افريقية ولكن الاعلام الدولى حاول تديين الحرب ولكن طرفى الحرب لم يكن لديهم مصلحة فى جعل الحرب دينية، فضية تديين الصراع كانت خارجة عن سيطرة الطرفين. وتم استغلال هذا الوضع من قبل المعارضين للحكومة وقال للاطراف الداخليه بان هؤلاء يكبروا و يهللوا يودون قتلكم باسم الدين ولكنها لم تكن دفاعاً عن الدين وانما كانت دفاعاً عن الوطن فى اطار الحرب الدائرة منذ 1956. و عموماً لم اكن مرتاحه لان تكون هناك حرب بتلك الكثافه وكنت اتمنى لو ارتفعت روح الحوار الصادق و البحث عن سلام عن طريق مدخل غير المدخل العسكرى فكنت احبذ الحوار ولكل مشكلة حل ولكل داء دواء ولو نحنا بحثنا بجدية عن حل للمشكلة وحاولنا اعطاء الاخرين حقه لما كنا فقدنا تلك الارواح العزيزة وفقدنا مورد بشرى واقتصادى كبير.



    * يرى بعض المحللين على انه بان الجبهة الاسلامية ضمت عدد كبير من مختلف انحاء السودان ولكنه تم اختيار الناس فيها لشغل مناصب قياديه على اسس اثنية وعرقية؟



    و الله انا بفتكر السودان ما من مصلحته ان يتم التعين فيه على اساس اثنى او قبلى او موالى، وفعلاً الكثير من المسئولين اعترفوا وحتى فى داخل البرلمان كانت هناك اعتراضات بان هناك توظيف قبلى وتكتب فى الاستمارة القبيلة وهذه ما كان من المفترض ترد فى اى استمارة ولا يجب ان يتم التوظيف على اساس قبلى ولكن المسئولين اعترفوا بهذه المشكلة والتزموا بعلاجها، واتمنى ان يتم التوظيف بالكفاءة وليس بالولاء لان هذا لا يشبه السودان و السودانى يقدم غيره على ذاته كما يقول الشاعر، فالقبلية و تعيين الموالين و المناصرين هذا شىء لا يرضى الواقع السودانى ولا يرضى الله سبحانه و تعالى.







    * هل هذا اعتراف منك بان الحركة الاسلامية اعتمدت القبلية و الموالين بديلاً للكفاءة؟



    يا ولدى نحنا عندما نقول التعيين قبلى او غير قبلى علينا اخراج الحركة الاسلامية وننظر للاشخاص الذين قاموا بالتعيين على اسس قبلية وذلك لان الحركة الاسلامية منذ 1989 قامت بحل نفسها.



    * طيب دعينا نقول حكومة الانقاذ؟



    لا دعنا نقول الجهاز الادارى وعلينا ان لا نعمم لان هناك اناس فى الحكومة رافضين تعيين الناس على اساس قبلى او الموالين.



    * ولكن نفس قيادات الدولة كانت هى نفس قيادات الحركة الاسلامية.. وللتدليل على ذلك ذكر الراحل المهندس داوود يحى بولاد للراحل د. جون قرنق بانه اتى للحركة الشعبية لانه اكتشف بان الدم اثقل من الدين وكذلك الدكتور على الحاج ذكر للزميلة (الصحافة) بان تعيين نائب للرئيس خلفاً للراحل اللواء الزبير محمد صالح تم على اساس قبلى؟



    القيادات التى تنسبها للحركة الاسلامية ( القيادات التى مارست التعيين على اساس قبلى) لا علاقة لها بالحركة الاسلامية لان الحركة الاسلامية حلت نفسها منذ 1989 و القيادات تشير اليها نعم هى تابعة للحركة الاسلامية و لكنها لم تجبها ولم تقم بتربيتها وهى صغيرة و القيادات التى مارست الجهوية فى التعيين مارستها من منطلق ثقافته الاجتماعية و تنشئتها وفقهها الذاتيين لان الانسان لا تستطيع فصله من مكونه الثقافى و البيئى و الاجتماعى وهذه الممارسات لا تنسب للحركة الاسلامية و انما تنسب لهؤلاء الاشخاص، و الحركة الاسلامية هى مجلس شورى و امانة عامة و مؤتمر عام وعندما نقول الحركة الاسلامية هى عبارة عن مؤسسات ولكن عندما ناتى لحكومة فانك تضع فى الاعتبار بان هؤلاء حكومة ولديهم وظيفة اخرى غير الوظيفة التى اوكلتها لهم الرحة الاسلامية قد تكون وظائفهم فى الحركة الاسلامية تختلف عن وظائفهم فى الدولة وهم يتصرفون من غير الرجوع لمجلس الشورى او الامانة العامة او لاى شخصية اعتبارية فى الحركة الاسلامية فهم يرجعون لثقافتهم و اجندتهم الخاصة.



    * دعينا نعود للاسباب الجوهرية التى ادت لصراع الاسلاميين.. اهو الصراع حول السلطة ام الانفتاح نحو الديمقراطية كما يقول د. الترابى؟



    والله هو صراع حول السلطة وحول الديمقراطية، البعض يريد الديمقراطية و الانفتاح و البعض يريد ان يحافظ على شوكة السلطة لانه حسب فقهه يرى بان هذه دولة المجاهدين وهم تعبوا فيها ولذلك لن يتخلوا عنها وهناك اخر يريد الديمقراطية و بفتكر انه لا بد منها واختلف من اجلها وهناك من يرى بانه لن يهدم السلطة التى بناها من اجل الديمقراطية.



    * هل كتبت اتفاقية نيفاشا عمر جديد للحركة الاسلامية؟



    و الله انا ما بحب حصر نفسى فى كلمة الحركة الاسلامية دى كتير و الحركة الاسلامية وسيلة وليست غاية، و الغاية عبادة الله و الغاية انك ترضى الله بافعالك و الحركة كانت وسيلة و انا بفتكر اتفاقية نيفاشا مكسب للمسلمين فى السودان عموماً وانو المسلم مفروض يقيم العدل و المسلم مفروض يزيل الظلم من الاخر، و المسلم مفروض يرد حق الاخر اليه ومفروض يحكم بالعدل وينفذ قيم الدين.



    * ماهو رايك فى اتفاقية (سيداو) التى تدعو للمساواة ما بين الرجل و المراة فى كافة الحقوق و الواجبات؟



    نعم انا مع سيداو و المراة مفروض تاخذ حقها كاملاً وانا مع هذا الحق و سيداو هى بتطالب بحق للمراة على قدر مجهودها الذى تقوم به وبتطلب من الرجل المشاركة ولذلك هى اتفاقية تشاركية وهى مساواة ليست فى الجنس ولكن فى النوع بمعنى نوع العمل الذى يقوم به الرجل و المراة وهو الدور الاجتماعى وهو دور لم يفرضه ربنا على المراة ولكن المجتمعات فعلت ذلك مثلاً فى تربية الاولاد و المشاركة فى البيت وهى تشاركية وتقوم على تراضى وهناك من يعيب عليها بانها ذهبت الى الاشياء الدينية مثل الميراث وغيرها ولكنى اعتقد كل المنظمات و الامم المتحدة تقر بان الديانات و الاعراف التى تتداخل مع الدين ان لا يتم لمسها لان الامم المتحدة تقر باحترام الديانات و المعتقدات واحترامها مثلاً ربنا شرع الميراث فهنا الامم المتحدة لا تطالبك بتغييره فسيداو لم تطالب بتغيير الميراث او شهادة المراة ولكنها طالبت بان تعطى المراة حقوقها من خلال الدور الذى تقوم به وكذلك الرجل و ان يتساوى فى الدور الاجتماعى فمثلاً المجتمع يقول ( دى عشان بت خلوها تعمل كده وكده، ودا عشان ولد خلوه يعمل كده كده) وهذا ما طالبت سيداو بانهائه، فاتركوا للنوع البشرى ان يتراضى على دوره ولكن لا تقوموا بتقسيمها.







    * اخيراً.. كيف تنظرين للذى يحدث فى درافور الان؟



    انا بفتكر مشاكل السودان كثيرة وبفتكر بان مشاكل السودان تحل عبر الحوار وتحل عبر الاتفاقيات وذى ما نحنا كسودانيين اتينا باتفاق نيفاشا و اصبح اتفاق جيد واوقف الحرب، بفتكر انو دارفور نفسها تحل عبر الاتفاق ويتم اعطاء الاخرين حقهم و يكون فى اتفاق مثل الذى اوقف حرب الجنوب التى دامت لعشرين سنة، وليس هنالك شىء يدعونا للحرب، الم نتعلم من حرب الجنوب حتى نضيق الزمن فى قتل بعضنا البعض و هدار مواردنا فى الحرب، فمن المفترض فى درافور و فى الشرق و فى اى مكان ان نقيم اتفاقاً ونقوم بتنفيذه حتى تقف الحرب ونوفر الموارد البشرية و المادية لتمنية السودان، وسوف تحل مشكلة دافور عبر الحوار السلمى.



    http://www.sudaneseonline.com/ar/article_20369.shtml











    فعلا فانتم تديرون البلاد بطريقة اركان النقاش وعقلية مسجد الجامعة

    Quote: و الله نحنا قلنا نريد ان نقيم دولة اسلامية فى اطار فيدرالى فيه حريه للجميع، انا اشتغل وغيرى يشتغل وحتى لو كنا يحمل افكارنا ضدى افكارى اعطيه الحريه ليعمل لدرجة ان الذى يريد الدعوة للمسيحيه او اللادينية يدخل المساجد ويدعو لها ويتيح لى نفس الحرية لادخل دوره و مؤسساته لادعو لعقيدتى وبعد ذلك (الحشاش يملا شبكته)، فهذه هى الحريه وكنا نطبقه فى اركان النقاش فى جامعة القاهرة وطلب من الناس فى اركان النقاش اعطاءنا خمسة دقائق ونعطيهم نفس الفرصة فى اركان نقاشنا وان استملنا بعضاً من مؤيديهم او العكس فهذه الديمقراطيه و الحرية التى نري
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-07-2008, 06:38 AM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 06-18-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: wesamm)

    Quote: من هذا النسيان يتسلل مجرمو المؤتمر الوطني لإن جرائمهم تنسى ولا يتذكرها أحد


    الاخ مرتضى جعفر ده كلام سليم 100%
    لكن نعمل شنو الواحد فى البلد بقى ينسى اسمه ذااااتو
    لكن اهو دى فايدة التوثيق.. انا انسى اسم عميد الكليه د.محمدسليمان فأجد اخرين/ات يذكرونى
    لكم/ن جميعا التحية اذ جعلتم/ن هذا التوثيق ممكنا...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-07-2008, 06:32 AM

Nasir Ahmed Elmustafa
<aNasir Ahmed Elmustafa
تاريخ التسجيل: 10-30-2007
مجموع المشاركات: 1865

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)

    Quote: غرابة في الاسم


    اول مرة اسمع بهذا الاسم وهذا الشخص


    ستسمع كثيرا في هذه الدنيا ان عشت فيها
    الانسان لايقيم باسمه يا سيدي الفاضل
    كما ان تعدد الزوجات لايعيب الرجل ولا يقدح فيه الا اذا كنت تحتكم لاعراف غير السودانية ودين غير الاسلام
    يجب ان يكون نقاشنا جادا وهادفا بعيدا عن الهمز واللمز
    وان كنت ان حاج ماجد سوار او اي شخصية عامة معرضة لمثل هذا الهمس كما انه لايضيرها شيئ
    فرية انه صفع عميد القانون فهذا كذب بواح لانني كنت طالبا بجامعة الخرطوم في ذلك الوقت وعاصرت الاحداث
    كان خلافا مع الدكتور علي سليمان الذي امر باذالة معرض مقام في ميدان القانون الغربي خارج الكلية وشرق مدخل النشاط
    وتصادف وجود حاج ماجد مع مرور العميد واحتدا في النقاش ورفض حاج ماجد امر الاذالة
    ولا اظن ان عاقل يصدق ان طالبا يصفع عميد كلية في جامعة الخرطوم ويستطيع ان ان يواصل دراسته وان يتخرج
    ومضابط الاحداث موجودة في وثائق الجامعة والتنظيمات

    رسالة خاصة للاستاذة حليمة
    قراء سودانيزاونلاين وقرئك يحبوك ويحبون قلمك الذي عرف بالطهر والابتعاد عن الاسفاف ارجو ان الا ينجر قلمك وراء مثل هذه البوستات
    وذي ما بقولو اهلنا شايلنك للكبيرة لا نحب ان نراك هنا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-07-2008, 07:27 AM

Murtada Gafar
<aMurtada Gafar
تاريخ التسجيل: 04-30-2002
مجموع المشاركات: 4726

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: Nasir Ahmed Elmustafa)

    Quote: وان كنت ان حاج ماجد سوار او اي شخصية عامة معرضة لمثل هذا الهمس كما انه لايضيرها شيئ
    فرية انه صفع عميد القانون فهذا كذب بواح لانني كنت طالبا بجامعة الخرطوم في ذلك الوقت وعاصرت الاحداث
    كان خلافا مع الدكتور علي سليمان الذي امر باذالة معرض مقام في ميدان القانون الغربي خارج الكلية وشرق مدخل النشاط
    وتصادف وجود حاج ماجد مع مرور العميد واحتدا في النقاش ورفض حاج ماجد امر الاذالة
    ولا اظن ان عاقل يصدق ان طالبا يصفع عميد كلية في جامعة الخرطوم ويستطيع ان ان يواصل دراسته وان يتخرج
    ومضابط الاحداث موجودة في وثائق الجامعة والتنظيمات


    الكوز ناصر أحمد المصطفى

    لا كذب بواح أكثر من الذي كتبت، أبعد من ذلك فإنه تزوير لتأريخ معروف لكل طلاب الجامعة وحتى من هم ليسو طلاباً بالجامعة، هذه حادثة ثابتة في التأريخ لا تستطيع لا أنت ولا أكثر مجرميكم الكذبة محوها من ذاكرة التأريخ. فقد صفع الساقط حاج ماجد السوار عميد كلية القانون د. علي سليمان فضل الله، وإن لم يفعل كيف يكون كوز واتجاه إسلامي زيك. وأراك قد قبلت بطيب خاطر ودم بارد أن يحتد طالب مع عميد كلية يا لإسفافك. كاذب أشر. قال كنت طالبا حينها كاذب.


    مرتضى جعفر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-07-2008, 10:36 AM

Nasir Ahmed Elmustafa
<aNasir Ahmed Elmustafa
تاريخ التسجيل: 10-30-2007
مجموع المشاركات: 1865

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: Murtada Gafar)

    Quote: قال كنت طالبا حينها كاذب.


    المدعو مرتضى
    اترفع بنفسي ان اذهب لما ذهبت اليه
    فانا انسان مربى لا استطيع ان ارد بنفس الاسلوب
    لم يحتد حاج ماجد مع عميد القانون بصفته طالبا ولكنه عضو مجلس جامعة الخرطوم ممثلا للطلاب
    وشايف حكاية اني قلت اني كنت طالبا في الجامعة زعلتك لم اكن طالبا فحسب ياشاطر بل كنت عضو اللجنة التنفيذية لاتحاد طلاب جامعة الخرطوم وممثلا ايضا للطلاب في مجلس الجامعة
    ولو ما عاجبك اسأل بكري ابوبكر
    عشان ما تتكلب ساي

    (عدل بواسطة Nasir Ahmed Elmustafa on 07-07-2008, 10:47 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-07-2008, 07:28 AM

SARA ISSA

تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 2064

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: Nasir Ahmed Elmustafa)

    Quote: ولا اظن ان عاقل يصدق ان طالبا يصفع عميد كلية في جامعة الخرطوم ويستطيع ان ان يواصل دراسته وان يتخرج
    ومضابط الاحداث موجودة في وثائق الجامعة والتنظيمات

    لا أتفق معاك
    فيصل حسن عمر ، وهو من الذين هاجموا مسرحية سجن الباستيل التي مثلها طلاب كلية الآداب ، قام بإغتيال زميله البشير الطيب البشير ..وطلع من القضية بالبراءة وأكمل دراسته بصورة إعتيادية في جامعة السودان ... والموضوع ليس بهذه البساطة التي تفضلت بها ..وأنا عايشت هذه الأحداث وأعرف حاج ماجد سوار زي جوع بطني ..هذا الرجل أسوأ مما ذكر به ..ولو تداخل معنا الأخ صديق محمد عثمان لرسمنا صورة كاملة للهانيبال حاج ماجد سوار ..أزيدك في الشعر ..الإتجاه الإسلامي كان يفتخر بهذه الصفعة ويعتبرها عمل بطولي ..لأن عميد كلية القانون في مقياس الإتجاه الإسلامي أنذاك هو كلب روسي مرتد أو شيوعي كافر ..وبهذه الصفة تم فصل كل من علي سليمان ..محمد سعيد القدال.. بروفيسور محمد الأمين التوم من جامعة الخرطوم ..أتعرف من الذي كتب التقارير عن هؤلاء العلماء ..أنه حاج " الماجدين " وإبراهيم الكناني ..الوليد فايت ..محمد خير فتح الرحمن والتيجاني المشرف ..هؤلاء كانوا حثالة الإتجاه الإسلامي وأوغاد الحركة الطلابية ..وإنتهازيين يريدون الوصول إلي مبتغاهم بأي شكل حتى ولو كانت الوسيلة هي تشريد من علمهم مسك القلم ..وللأسف أن هؤلاء الناس تسلموا مسؤوليات رفيعة في الدولة والإعلام فحملوا معهم نفس الحقد والمكر ..والنتيجة هي ما وصلنا إليه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-07-2008, 11:02 AM

Nasir Ahmed Elmustafa
<aNasir Ahmed Elmustafa
تاريخ التسجيل: 10-30-2007
مجموع المشاركات: 1865

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: SARA ISSA)

    Quote: وأنا عايشت هذه الأحداث وأعرف حاج ماجد سوار زي جوع بطني

    سارة عيسى طيب مادم عايشتي الاحداث دي معناتو نحن اولاد جيل واحد
    بس ممكن اعرف درست في ياتو كلية وسنة كم

    Quote: ..لأن عميد كلية القانون في مقياس الإتجاه الإسلامي أنذاك هو كلب روسي مرتد أو شيوعي كافر ..وبهذه الصفة تم فصل كل من علي سليمان ..محمد سعيد القدال.. بروفيسور محمد الأمين التوم من جامعة الخرطوم ..أتعرف من الذي كتب التقارير عن هؤلاء العلماء ..أنه حاج " الماجدين " وإبراهيم الكناني ..الوليد فايت ..محمد خير فتح الرحمن والتيجاني المشرف ..هؤلاء كانوا حثالة الإتجاه الإسلامي وأوغاد الحركة الطلابية

    بس لو ممكن تخلي عندك شوية اخلاق ولا تسيئ للاخرين عشان نعرف نتكلم مع بعض
    بعدين الاتجاه الاسلامي مؤسسة كبيرة وتنظيم رائد له مكاتبه الامنية المتخصصة لا يعتمد على تقارير الاشخاص
    ومن اين لك انت ان تعرفي هذه التقارير قد كتبها فلا ولا علان
    يعني الحركة الاسلامية ما عندها استاذة اعضاء في الجامعة عشان الطلاب يكتبو تقارير عن الاساتذة يا شاطرة
    ملاحظة بسيطة ان مدير جهاز الامن د نافع كان استاذ في جامعة الخرطوم يعن ذي ما قت ليك ما محتاجيت لتقارير الطلاب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-07-2008, 07:30 AM

ابوالقاسم ابراهيم الحاج
<aابوالقاسم ابراهيم الحاج
تاريخ التسجيل: 10-14-2005
مجموع المشاركات: 2418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: Nasir Ahmed Elmustafa)

    Quote: كنت ان حاج ماجد سوار او اي شخصية عامة معرضة لمثل هذا الهمس كما انه لايضيرها شيئ
    فرية انه صفع عميد القانون فهذا كذب بواح لانني كنت طالبا بجامعة الخرطوم في ذلك الوقت وعاصرت الاحداث
    كان خلافا مع الدكتور علي سليمان الذي امر باذالة معرض مقام في ميدان القانون الغربي خارج الكلية وشرق مدخل النشاط
    وتصادف وجود حاج ماجد مع مرور العميد واحتدا في النقاش ورفض حاج ماجد امر الاذالة
    ولا اظن ان عاقل يصدق ان طالبا يصفع عميد كلية في جامعة الخرطوم ويستطيع ان ان يواصل دراسته وان يتخرج
    ومضابط الاحداث موجودة في وثائق الجامعة والتنظيمات



    الاستاذ ناصر المصطفى سلامات



    يعنى نكذب كل الناس ونصدقك انت الوحيد ؟
    ثم ياخي اذا كان حاج ماجد ده قبل يومين يقول وبملىء الفم ان المعسكرات يجب ان تزال وان المنظمات الانسانية تهرب السلاح وتخزنه في المعسكرات

    شخص يختلق هذا الكلام يغلبه صفع عميد كلية لاحول له ولا قوة

    ياخي اذا كان هذا الماجد يهمك امره عليك بتذكيره ان الحياة فانية والعمر قصير ومهما عملت في الدنيا سوف يكون لك نصيب فيه في الاخرة

    الطلاب الذين اكتوى لن ينسوه مهما طال الزمن او قصر

    بعدين اهالي دارفور هولاء لهم رب يحميهم

    فهم لم يهربوا الى المعسكرات من اجل الراحة والاستجمام حتى يجمعو السلاح لمحاربة حكومة المؤتمر الوطني
    بل بفعل فاعل


    بعدين تهديدك بهذه الطريقة للاستاذة حليمة عبد الرحمن لايغير من الحق شيئا حليمة لم تقل شيء الا في اطار الموضوع نفسه

    فاحترم رايها ياخي حتى ولو اختلفت معها

    ستظل حليمة حليمة نحترم كتاباتها وارائها

    (عدل بواسطة ابوالقاسم ابراهيم الحاج on 07-07-2008, 12:49 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-07-2008, 08:55 AM

esam gabralla

تاريخ التسجيل: 05-03-2003
مجموع المشاركات: 6116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)

    Quote: فرية انه صفع عميد القانون فهذا كذب بواح لانني كنت طالبا بجامعة الخرطوم في ذلك الوقت وعاصرت الاحداث
    كان خلافا مع الدكتور علي سليمان الذي امر باذالة معرض مقام في ميدان القانون الغربي خارج الكلية وشرق مدخل النشاط
    وتصادف وجود حاج ماجد مع مرور العميد واحتدا في النقاش ورفض حاج ماجد امر الاذالة
    ولا اظن ان عاقل يصدق ان طالبا يصفع عميد كلية في جامعة الخرطوم ويستطيع ان ان يواصل دراسته وان يتخرج
    ومضابط الاحداث موجودة في وثائق الجامعة والتنظيمات



    سلام للجميع

    Quote: لانني كنت طالبا بجامعة الخرطوم في ذلك الوقت وعاصرت الاحداث


    ما لم يقله ناصر انه كان احد قيادات الاتجاه الاسلامى النافذة حينها و من الذين يصنعون القرار فيه و من صناع مثل هذه الاحداث وليس مجرد
    Quote: طالبا بجامعة الخرطوم في ذلك الوقت وعاصرت الاحداث

    التربية والصياغة النفسية و الاخلاقية والفكرية لعضوية التنظيم من قبل القيادة تجعلهم مستعدين لفعل كل شئ.

    من يقوم بصفع بلد بحالها يصفع بكل بساطة عميد كلية!!!

    من الذي عذب الدكاترة و البروفسرات منهم على سبيل المثال د. فاروق محمد ابراهيم؟ بعضهم طلاب لهؤلاء الاساتذة و باشراف دكتور اخر نافع على نافع.


    موضوع انهم من الفلاتة مهم جدا في سياق النظر في كيفية انتقاء الجبهة الاسلامية لابناء و بنات بعض المناطق /الاقاليم / القبائل /الاثنيات و اللعب بوعى كامل على مشاكل او تعقيدات او ازمات قائمة و موجودة في المجتمع السودانى. اما ذكره من باب معايرتهم به فهو قطعا مرفوض و مدان.

    سلام و تقدير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-07-2008, 10:14 AM

wesamm
<awesamm
تاريخ التسجيل: 05-02-2006
مجموع المشاركات: 5128

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: esam gabralla)

    Quote: من الذي عذب الدكاترة و البروفسرات منهم على سبيل المثال د. فاروق محمد ابراهيم؟ بعضهم طلاب لهؤلاء الاساتذة و باشراف دكتور اخر نافع على نافع.



    لاننسي سئ الذكر عبدالغفار الشريف..خريج اقتصاد ومتخصص في تعذيب اولاد اقتصاد خاصة اولاد دفعته..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-07-2008, 10:37 AM

wesamm
<awesamm
تاريخ التسجيل: 05-02-2006
مجموع المشاركات: 5128

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: wesamm)


    يا عصام ساعدونا في اعداد قائمة بكيزان تلك الفترة واين هم الان وخاصة
    ناس الامن ونبدا بهولاء.

    ابراهيم خبرة
    عمار احمد ادم
    زيدان عبده زيدان
    هشام توفيق /هندسة معمار
    اسامة رعد/هندسة
    محمد ابراهيم الفكي/اقتصاد
    عبدالغفار الشريف/جهاز الامن
    الناجي عبدالله/ اقتصاد
    طارق النو/اقتصاد
    التيجاني المشرف
    عفاف احمد عبدالرحمن\/ااقتصاد
    بت حسن الترابي/اقتصاد
    عمر عبد الرحمن من اولاد بحري/هندسة
    محمد عثمان الشايقي/محاسبة
    مكي الكوز /اقتصاد /من دارفور
    ابراهيم كورينا/اقتصاد ودا كان خطاط اخر لحظة جريدة التنظيم في قهوة النشاط
    عادل الباز/اقتصاد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-07-2008, 11:14 AM

Nasir Ahmed Elmustafa
<aNasir Ahmed Elmustafa
تاريخ التسجيل: 10-30-2007
مجموع المشاركات: 1865

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: esam gabralla)

    Quote:
    ما لم يقله ناصر انه كان احد قيادات الاتجاه الاسلامى النافذة حينها و من الذين يصنعون القرار فيه و من صناع مثل هذه الاحداث وليس مجرد


    صدقت يا عصام جبرالله لكن راجع البوست وستجد ما يسرك ومما يشرفني انني كنت قيادي في تنظيم عظيم في جامعة عظيمة اتيحت لي فرصة عظيمة للعمل جنبا الى جنب مع بروفيسور يوسف فضل ود سيد عميد الطلاب والاستاذة عيشة حسن وعدد من قيادي الخدمة المدنية والتعليم العالي في ذلك الزمن
    وتشرفت بمنافسة قياديين في التنظيمات الاخرى منهم عصام جبر الله كادر الحزب الشيوعي آنزاك وعدد من الاخوة في التنظيمات الاخرى رغم الندية كنا نحترمهم ونقدرهم ونتفاخر بمنافستهم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-07-2008, 10:47 AM

عبد الحميد حسين
<aعبد الحميد حسين
تاريخ التسجيل: 11-05-2006
مجموع المشاركات: 456

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)

    موضوع انهم من الفلاتة مهم جدا في سياق النظر في كيفية انتقاء الجبهة الاسلامية لابناء و بنات بعض المناطق /الاقاليم / القبائل /الاثنيات و اللعب بوعى كامل على مشاكل او تعقيدات او ازمات قائمة و موجودة في المجتمع السودانى. اما ذكره من باب معايرتهم به فهو قطعا مرفوض و مدان.

    طالما تحول هذا البوست الى سجل توثيقى للرجل فاضيف هذة المعلومة عن اصل حاج ماجد سوار للمعلومة فقط
    حاج ماجد من الفلاته من ناحية والدتة فقط ..اما والده فمن قبيلة (السلامات) العربية المنتشرة مابين كردفان ودارفور ..واسرته تحديدا من منطقة البرداب على على مسافة 30 كيلو تقريبا شمال كادقلى ويسكنها الفلاتة والسلامات حصرا.. ووالدة كما ذكر الأخ تبلدينا شيخ ورع وحافظ للقرآن وأمام مسجد وشيخ من شيوخ السلامات .
    فقط لتثبيت المعلومة ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-07-2008, 01:10 PM

ابوالقاسم ابراهيم الحاج
<aابوالقاسم ابراهيم الحاج
تاريخ التسجيل: 10-14-2005
مجموع المشاركات: 2418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: عبد الحميد حسين)

    Quote: حاج ماجد من الفلاته من ناحية والدتة فقط ..اما والده فمن قبيلة (السلامات) العربية المنتشرة مابين كردفان ودارفور ..واسرته تحديدا من منطقة البرداب على على مسافة 30 كيلو تقريبا شمال كادقلى ويسكنها الفلاتة والسلامات حصرا.. ووالدة كما ذكر الأخ تبلدينا شيخ ورع وحافظ للقرآن وأمام مسجد وشيخ من شيوخ السلامات .
    فقط لتثبيت المعلومة ..



    عبد الحميد حسين حياك الله

    برضو طلع ما من اهلنا الفلاتا شفت المصيبة

    دائما المؤتمر الوطني يستقل الاقليات


    سافرت الى القضارف وجدت كل قبائل الهوسا اصبحو بقدر قادر مؤتمر وطني


    مقابل الاغلبية من القبائل الاخرى في التكتلات الاخرى


    دون وعي من ساستهم بان مايقومون سوف يجلب لهم اعداء كثر من بقية الشعوب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-07-2008, 11:30 AM

esam gabralla

تاريخ التسجيل: 05-03-2003
مجموع المشاركات: 6116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)

    سلام يا ناصر

    انا ذكرت معلومة انك قيادى لاهميتها في النقاش، الكلام الكتبتو انت لو اتى من عضو قاعدى اوعضو غير ملم بالحاصل ممكن نفوتو، لكن ان ياتى منك كقيادى ده ما بتفوت. لانك تعلم تماما ان عضو ملتزم مثل حاج ماجد او مثلك لن يقدم على افعال مثل هذه دون علم و موافقة التنظيم. بل ان احداث مثل كلية الزراعة التى قادها حاج ماجد باعتباره السكرتير الاكاديمى تمت بامر التنظيم.

    Quote: يشرفني انني كنت قيادي في تنظيم عظيم في جامعة عظيمة اتيحت لي فرصة عظيمة للعمل جنبا الى جنب مع بروفيسور يوسف فضل ود سيد عميد الطلاب والاستاذة عيشة حسن وعدد من قيادي الخدمة المدنية والتعليم العالي في ذلك الزمن


    ده يا ناصر كلام انشاء ساكت، لان التنظيم العظيم و دولته حول الجامعة العظيمة هذه لخرائب و شرد اعظم اساتذتها و موظفيها و عمالها. اى عظمة لهذا التنظيم؟ الا اذا كنت تعنى بالعظمة القوة والعنف

    تنظيم اتحولت عضويتو لجلادين لزملائهم طلاب واساتذة و الشهود احياء و بعضهم يكتب هنا، هل تعتقد ان الناس تنسي و بكل هذه البساطة؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-07-2008, 12:58 PM

ابوالقاسم ابراهيم الحاج
<aابوالقاسم ابراهيم الحاج
تاريخ التسجيل: 10-14-2005
مجموع المشاركات: 2418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: esam gabralla)

    Quote: سارة عيسى طيب مادم عايشتي الاحداث دي معناتو نحن اولاد جيل واحد
    بس ممكن اعرف درست في ياتو كلية وسنة كم



    سؤال امنى لا علاقة له بالموضوع


    اخيرا يا استاذ ناصر اعترفت بالحقيقة

    صدقنى اي جريمة ارتكبت في حق هذا الشعب لن تنسى


    لان تاريخ الاسلامويون مع الخصوم معروف ملي بالدماء


    لايؤمنون باي حوار مع الاخرين فقط بالقوة والعنف



    كلهم هكذا اي شخص يحمل هذا الفكر الاستصالي لايؤمن بان الاخرين لديهم الحق في هذه الحياة



    ويلا ياشباب لكشف المزيد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-07-2008, 01:01 PM

ابوالقاسم ابراهيم الحاج
<aابوالقاسم ابراهيم الحاج
تاريخ التسجيل: 10-14-2005
مجموع المشاركات: 2418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)

    Quote: ابراهيم خبرة
    عمار احمد ادم
    زيدان عبده زيدان
    هشام توفيق /هندسة معمار
    اسامة رعد/هندسة
    محمد ابراهيم الفكي/اقتصاد
    عبدالغفار الشريف/جهاز الامن
    الناجي عبدالله/ اقتصاد
    طارق النو/اقتصاد
    التيجاني المشرف
    عفاف احمد عبدالرحمن\/ااقتصاد
    بت حسن الترابي/اقتصاد
    عمر عبد الرحمن من اولاد بحري/هندسة
    محمد عثمان الشايقي/محاسبة
    مكي الكوز /اقتصاد /من دارفور
    ابراهيم كورينا/اقتصاد ودا كان خطاط اخر لحظة جريدة التنظيم في قهوة النشاط
    عادل الباز/اقتصاد



    يلا يا شباب ضربت البداية مع وسام
    معن لكشف المزيد منهم الاحيا والاموات حتى لاننسى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-07-2008, 01:56 PM

صديق محمد عثمان
<aصديق محمد عثمان
تاريخ التسجيل: 10-28-2007
مجموع المشاركات: 1009

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)

    الأخ الكريم ابو القاسم
    والإخوة المتداخلين

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

    حاج ماجد محمد سوار مثلما ذكر الأخ كبر أخ كريم ومن أسرة متدينة قبل انضمامه إلى الحركة الإسلامية

    وهو دفعتنا مثلما ذكر الأخ عصام جبرالله في النصف الثاني من الثمانينات وتخرج من كلية الإقتصاد.

    بعض المعلومات الواردة من بعض الإخوة ليست صحيحة أرجو أن احاول تصحيحها:

    ليس صحيحا ان حاج ماجد صفع الدكتور علي سليمان فضل الله عميد كلية القانون ولكن الصحيح أن د. علي سليمان اعترض على إقامة معرض للإتجاه الإسلامي بالميدان وطالب بازالته فورا فأعترضه حاج ماجد بانه لا يمكنه منع النشاط بهذه الطريقة ولا مدير الجامعة نفسه يستطيع!! فراح الدكتور علي سليمان وأستصدر قرارا من لجنة العمداء بفصل الأخ حاج ماجد من الجامعة بعد إبتزازها بانه سيستقيل ان لم يفصل حاج ماجد وقد كان القرار الأول فصلا نهائيا، وأذكر أنني تحديت قرار العميد منمع إقامة أي نشاط في حرم كلية القانون وذلك باقامتي حلقة للنقاش داخل مظلة كافتيريا قانون، فلم يكن من الدكتور علي سليمان إلا أن حضر إلى الحلقة ودون مقدمات دخل وسطها وقال بالحرف الواحد بأن الطالب صديق محمد عثمان يتحدى إدارة الكلية والجامعة وأن للإدارة من القوانين والأساليب ما هو كفيل بردعه!!! ... وكنت انا قد سكت عند دخوله فلما انتهى من حديثه سألته ان كان لديه مزيد فاجاب بانه انتهى، فقلت انه يجد مني كل الإحترام والتقدير كعميد كلية واستاذ ولكنه إذا اختار المشاركة في حلقة نقاش سيكون ذلك بصفته الشخصية وبانتماءه السياسي وحينهاساتعامل معه بالندية السياسية التي اتعامل بها مع اي ناشط سياسي آخر ، ثم اوضحت بانني ارحب باي اجراء ستتخذه إدارة الجامعة أو الكلية.... وبالفعل ذهب د. علي سليمان إلى مكتب المدير بروفيسور يوسف فضل وحاول إستصدار قرار آخر ضدي ولكن لجنة العمداء رأت أن قرارا آخر بالفصل سيزيد الأمور تعقيدا ولن يخدم القضية، حينها قام د. علي سليمان باستدعائي إلى مكتبه وقدم لي انذارا بحضور عدد من أساتذة الكلية فرددت عليه انني لا اتحداه ولا ادارة الجامعة ولكنني اتحدى اسلوب مصادرة النشاط بقرارات غير مدروسة ولم يشارك فيها الطلاب باجهزتهم المعنية، وانني بكل احترام لا انوي الإلتزام بقراره منع النشاط في حرم الكلية اما ما عدا ذلك فهو يجد مني كل الإحترام والتقدير.
    حاج ماجد لم يكن سكرتيرا اكاديميا في حادثة كلية الزراعة بل قريب الله خضر وهو الذي خاطب الطلاب حين اعتصموا رافضين توقيت الإمتحانات وتطورت الأحداث إلى تمزيق أرواق الإمتحانات، وللتاريخ لم يقم قريب الله بتمزيق الأمتحانات، ومرة أخرى لعب الأساتذة اليساريين دورا في تجميد العام الدراسي لطلاب طلية الزراعة وذلك رغم أننا كنا قد قدمنا اللجنة التنفيذية للإتحاد ليتم تجميد أعضائها في صفقة مفاوضات مع مدير الجامعة ولجنة العمداء وقد كان الإتفاق أن يبلغ المدير مجلس الأساتذة بالقرار بالتزامن مع قراره باستمرار الدراسة بكلية الزراعة، ولكن المدير الذي كان يواجه إعادة انتخابه قريبا لم يلتزم بالإتفاق وأعطى الفرصة لمجموعة أساتذة يساريين ليضغطوا على المجلس لإستصدار قرار آخر بتجميد العام الدراسي لكلية الزراعة، وأذكر أن أحد البروفيسورات وقد كان عميد كلية وشارك في مفاوضات ما قبل الإجتماع غضب غضبا شدديدا من المدير وقال له: سيدي المدير اما أن تترجل أو تترجل!!!

    ولابد أن الجميع يذكر أن الإتجاه الإسلامي فاز بانتخابات رابطة كلية الزراعة فور إستئناف الدراسة، وكانت تلك المرة الأولى منذ العام 1979 ولم يكن ذلك إلا لأن الطلاب كانوا على علم بما دار خلف كواليس قرار تجميد العام الدراسي لهم.

    يؤسف المرء أن يقول بأن اللغة المستخدمة من قبل بعض الإخوة تجاه معارضين أو مخالفين في الرأي تنحدر بهذا المنبر إلى درك يجب أن نترفع عنه لأنه ببساطة لا يخدم قضية احد بل بالعكس ينفر كثيرين من التداخل.

    ودمتم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-07-2008, 03:00 PM

SARA ISSA

تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 2064

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: صديق محمد عثمان)

    فيصل حسن عمر ، وهو من الذين هاجموا مسرحية سجن الباستيل التي مثلها طلاب كلية الآداب ، قام بإغتيال زميله البشير الطيب البشير ..وطلع من القضية بالبراءة وأكمل دراسته بصورة إعتيادية في جامعة السودان ... والموضوع ليس بهذه البساطة التي تفضلت بها ..وأنا عايشت هذه الأحداث وأعرف حاج ماجد سوار زي جوع بطني ..هذا الرجل أسوأ مما ذكر به ..ولو تداخل معنا الأخ صديق محمد عثمان لرسمنا صورة كاملة للهانيبال حاج ماجد سوار ..أزيدك في الشعر ..الإتجاه الإسلامي كان يفتخر بهذه الصفعة ويعتبرها عمل بطولي ..لأن عميد كلية القانون في مقياس الإتجاه الإسلامي أنذاك هو كلب روسي مرتد أو شيوعي كافر ..وبهذه الصفة تم فصل كل من علي سليمان ..محمد سعيد القدال.. بروفيسور محمد الأمين التوم من جامعة الخرطوم ..أتعرف من الذي كتب التقارير عن هؤلاء العلماء ..أنه حاج " الماجدين " وإبراهيم الكناني ..الوليد فايت ..محمد خير فتح الرحمن والتيجاني المشرف ..هؤلاء كانوا حثالة الإتجاه الإسلامي وأوغاد الحركة الطلابية ..وإنتهازيين يريدون الوصول إلي مبتغاهم بأي شكل حتى ولو كانت الوسيلة هي تشريد من علمهم مسك القلم ..وللأسف أن هؤلاء الناس تسلموا مسؤوليات رفيعة في الدولة والإعلام فحملوا معهم نفس الحقد والمكر ..والنتيجة هي ما وصلنا إليه
    الأخ صديق محمدعثمان
    أنا الذي طلبت منك المشاركة في هذا البوست التوثيقي ..لعلمي التام أنك كنت كادر خطابي في الإتجاه الإسلامي ..توقعت أن تصف حاج ماجد سوار كما يعرفه هؤلاء المتداخلين ..حاج ماجد النزق..الإنتهازي.. العنيف ..الوارث للأمراض الإجتماعية مثل الحقد والكراهية ..لكن شهادتك جاءت مخيبة للآمال وعكست رؤية الإتجاه الإسلامي لكوادره .. وقد كشفت مشاركتك بصحة المصطلح الذي كنتم تسخدمونه ضد كل من يخالفكم وهو " اليسارية " ..هذا أستاذ جامعة قبل أن يكون يساري ..وبعد حملات الصالح العام لن طالتهم بسبب هذا المسمى ..ما هو البديل الذي قدمتموه للطلاب ؟؟ صحيح جلبتم التنقاري ..الزبير طه ..مامون حميدة ..لكن الجامعة قد أنهارت ..هذه الجامعة التي قدمت التنظيمات السياسية للمجتمع السوداني أنظر إليها الآن ..فقد أنتقل الصراع بين أبناء البحر وأبناء الغرب إلي حرم الجامعة ...أنظر إلي أي درجة أنحدرنا ؟؟ وأنظر لجامعة الخرطوم في عهد اليساريين الذين ذكرتهم ...أتمنى أن يجمعني معك يا أخ صديق حوار عميق حول أحداث ديسمبر 1989 ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-07-2008, 02:35 PM

SARA ISSA

تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 2064

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)

    عمار احمد ادم
    زيدان عبده زيدان
    هشام توفيق /هندسة معمار..هل هو هشام الدنقلاوي أبو لحية المُلقب بالصحابي ..كادر عنف مشهور وأظنه كان بقسم الهندسة الكهربائية
    اسامة رعد/هندسة
    محمد ابراهيم الفكي/اقتصاد..هذا أنسلخ من التنظيم
    عبدالغفار الشريف/جهاز الامن وصل إلي رتبة لواء في جهاز الأمن
    الناجي عبدالله/ اقتصاد..هل تقصد ناجي عبد الله أو ناجي الزيت ..منشق عن المؤتمر الوطني وقد تخرج من كلية الطب
    طارق النو/اقتصاد
    التيجاني المشرف..هذا معروف
    عفاف احمد عبدالرحمن\/ااقتصاد
    بت حسن الترابي/اقتصاد، كانت في العلوم الإدارية واسمها إمتثال
    عمر عبد الرحمن من اولاد بحري/هندسة
    محمد عثمان الشايقي/محاسبة
    مكي الكوز /اقتصاد /من دارفور
    ابراهيم كورينا/اقتصاد ودا كان خطاط اخر لحظة جريدة التنظيم في قهوة النشاط
    عادل الباز/اقتصاد
    مزيد من ألاسماء
    أبو عبيدة -إقتصاد
    أسامة جلال الدين - اقتصاد
    الطيب إبراهيم - من حلفا- له لحية كثيفة - كلية الإقتصاد
    طلال الفاضل - كلية الطب ، قريب المتعافي أظنه يعمل وزير صحة ولاية الخرطوم
    موسى محمد سعيد معروف - كلية الهندسة
    محمد محي الدين - شهير بمحمد كريمة - خريج إقتصاد ، عقيد في جهاز الأمن
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-07-2008, 04:29 PM

wesamm
<awesamm
تاريخ التسجيل: 05-02-2006
مجموع المشاركات: 5128

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حاج ماجد سوار !!!!!!!!!!!!!! (Re: SARA ISSA)

    Quote: ل هو هشام الدنقلاوي أبو لحية المُلقب بالصحابي


    شكرا سارة نعم هشام توفيق /الحلفاوي وكان ساكن الثورة/امدرمان ودرس
    الثانوي في الاهلية الثانوية /كادر عنف
    واصلي ومعا للمزيد من التوثيق..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>

· دخول · ابحث · ملفك ·

اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia
فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de