بعض من ملامح العرس الوئيد "يوميات العصيان الأول...
إلى شباب ثورة العصيان المدني: الحرية لا تقبل المساومة!
منبر التجانى الطيب للحوار بواشنطن يقيم ندوة بعنوان الازمة السودانية و افاق التغيير يتحدث فيها على الكنين
العصيان المدني...... تجميع فيديوهات للتوثيق ومزيد من النشر
19 ديسمبر .. إني أرى شعباً يثور !!
صدور... الهلوسة
منتديات سودانيزاونلاين    تحديث الصفحة    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 12-07-2016, 04:22 PM الصفحة الرئيسية

مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2008م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟

07-02-2008, 12:12 PM

فدوى الشريف
<aفدوى الشريف
تاريخ التسجيل: 09-14-2006
مجموع المشاركات: 4874

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟

    من ما نطالع فى الصحف والاعلام حول الجنوب والواقع فى الجنوب من احداث غريبة وانتهاكات تقشعر لها الابدان يحس اهل الشمال ان الجنوب اصبح عباره عن بيت اشباح كبير ترتفع فيه الاصوات من الخوف وتكبر فيه العيون ويرتعد البدن فهذا التسلسل لاحداث انتهاكات عديده ومتلاحقه يكشف مدى خطوره الوضع هناك مما يدفع بالفهم الواضح بان الجنوب لا تعمل فيه القوانين ولا الادارات المسؤله تقدر حجم الفوضى العارمه التى تغطى الجنوب بسحابه سوداء من الضبابيه فى كل شئ
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 12:15 PM

فدوى الشريف
<aفدوى الشريف
تاريخ التسجيل: 09-14-2006
مجموع المشاركات: 4874

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: فدوى الشريف)

    بعض انتهاكات الحركة الشعبية لتحرير السودان ضد المدنيين

    استمرت الخروقات الأمنية للحركة الشعبية والجيش الشعبي لتحرير السودان فى الشق المتعلق بالاعتداءات المتكررة على المواطنين وممتلكاتهم فى تزايد مستمر ، وبشكل لافت يشير الى انها سياسة متعمدة لاخافة خصوم الحركة الشعبية سواء كانوا بالجنوب او فى مناطق اخرى ومختلفة بالسودان ، الحوادث فى معظمها تقع باشتراك مباشر من الجيش الشعبى وفى تلك الحوادث لا يتم اتخاذ اى اجراءات تجاه الجناة واغلب الحوادث تقيد ضد مجهول او انها تترك بغير معالجة او اتخاذ قرارات وفى بعض الحالات يتم نسب الامر لتصرف فردى من احد الجنود وهى فى الغالب حوادث اطلاق النار المنسوبة لعناصر الجيش الشعبى بالمدن خاصة بالشمال ويلاحظ فى رصد حالات الانتهاكات الجماعية ان الجناة فى الغالب يكونون من الجيش الشعبى او مليشيات تابعة له وتم رصد بعض الانتهاكات كما يلى :

    • فى 6/10/2006 اعتقلت ضابط تابع لقوات الجمارك الاتحادية بمنطقة ياى وفى ذات التاريخ اصدرت حكومة اعالى النيل تعليمات بمنع الحجاب فى المدراس الثانوية للطالبات .
    • فى 23/ديسمبر /2006 قامت قوة من الجيش الشعبى بمنطقة كورجى بجبال النوبة باعتقال قساوسة تابعين للكنيسة الاسقفية السودانية وهم المطران استفن الفول والقس يونان الجنبه والقس استافنوس حسن ومرقس كمندور وعمانويل كودى واليايا نادر وادم كوة حيث تم تعذيبهم وحبسهم فى مناطق واماكن مخصصة لتربية الحيوانات .
    • ديسمبر 2007 قتل اكثر من 38 من المدنيين على طول طريق جوبا توريت ونمولى بور
    • يناير اعتقال () من افراد القوات المسلحة المشاركين فى الوحدات المشتركة اثر احداث مدينة جوبا دون اتباع الاجراءات المتفق عليها عبر اللجان العسكرية المشتركة .
    • ارجاع القوات المشاركة فى القوات المسلحة فى الوحدات المشتركة ومنعها من الوصول الى موقع تجمعها فى كبويتا
    • فى 1/3/2007 بدات حكومة التحقيق فى قضية فساد ترتبط بما عرف بقضية الكاردينال واروب حيث اجرى التحقيق بواسطة المقدم فرانسيس شول لانق تحت الاشراف المباشر للنائب العام الور مالك والقى القبض على ايزاك مامور وكير قاى كما القى القبض على العميد مارتن ملوال رغم احتجاج ادواردو لينو عضو المكتب السياسى للحركة الشعبية ومسئول الامن السابق واعترض لينو على محاكمة مارتن لانه شخصية معروفة ، وفى يوم 10/3/2007 حضر والى ولاية البحيرات دانيال اويت اكوت التحقيقات مع مارتن ملوال التى استمرت لاربعة ساعات وقال اذا حضر المدعى العام والنائب العام الى رمبيك سنعرف من هو القوى وتصاعدت المشاكل بعد القاء القبض على رجل الاعمال اشرف سيد احمد الكاردينال فكانت هناك محاولات تهديد بالبندقية لتعطيل الاجراءات
    • فى 5/3/2207 تحركت مجموعة من قوات الحركة الشعبية من يرول تقدر بحوالى ثلاثة سرايا متجهة الى منطقة ولياب بخصوص النزاع بين المندارى والدينكا وقد اشتبكت المجموعة مع دينكا بور الذين الحقوا خسائر كبيرة بالقوة المتحركة وسيطروا على الموقف
    • فى 19 /3/2007 اصدر الفريق سلفا توجيها كلف بموجبه مالك عقار باستلام مهام الامانة العامة للحركة الشعبية بدلا عن باقان اموم الى حين الانتهاء من التحقيق فى التجاوزات المالية المنسوبة اليه اسوة بوزير مالية الجنوب ارثر كوين حيث ان هناك اتهامات لبقان بالتصرف فى مبلغ 400 مليون جنيه باسم الامانة العامة
    • فى ابريل من العام 2006 اعتقلت استخبارات الجيش الشعبى اركانجلو تومسون معتمد توريت السابق
    • فى مايو من العام 2006 اعتقلت استخبارات الجيش الشعبى الشيخ دفع الله عباس شيخ خلوة المدرعات وخضع للاستجواب والتعذيب ثم اطلق سراحه
    • فى مايو من العام 2006 اعتقلت استخبارات الجيش الشعبى الشيخ عبد العزيز امام مسجد كاستم وخضع للاستجواب والتعذيب ثم اطلق سراحه
    • فى يونيو من العام 2006 اعتقلت استخبارات الجيش الشعبى بول امويا وزير الزراعة بشرق الاستوائية وتعرض لعمليات تعذيب
    • فى يونيو من العام 2006 اعتقلت استخبارات الجيش الشعبى رئيس اللجنة الاقتصادية بالمؤتمر الوطنى بشرق الاستوائية
    • الرائد حكيم دومنيك من القوات المشتركة مستوعب بالقوات المسلحة اعتقل وعذب لقرابة الشهر قبل اطلاق سراحه ونقله لمستشفى السلاح الطبى بالخرطوم .
    • فى سبتمبر من العام 2006 اعتقلت استخبارات الجيش الشعبى عوض كاسنقنا امين الشباب بالمؤتمر الوطنى لولاية غرب الاستوائية وسجن بسجن ونجبول بشرق الاستوائية
    • فى سبتمبر من العام 2006 اعتقلت استخبارات الجيش الشعبى التاجر بشرى بسوق جوبا
    • فى سبتمبر من العام 2006 اعتقلت استخبارات الجيش الشعبى الاستاذ ابوالقاسم الحبيب مدير جامعة ام درمان الاسلامية جوبا واطلق سراحه بعد خضوعه لعمليات استجواب
    • فى سبتمبر من العام 2006 اعتقلت استخبارات الجيش الشعبى ياسر عبد الباقى عمر واحمد على مختار وبحوزتهما 4000 دولار وتمت مصادرة المبلغ وحولا الى ياى للتحقيق
    • فى سبتمبر من العام 2006 اعتقلت استخبارات الجيش الشعبى بولاية جونقلى اعضاء المكتب التنفيذى لاتحاد عمال الولاية
    • فى 17/7/2007 اشتبكت قوات تابعة للحركة الشعبية مع قوات الشرطة بمنطقة ربكونا لتقرر لجنة امن ولاية الولاية ابعاد الجيش الشعبى الى منطقة التور بالمدخل الشرقى لحقل هجليلج وفى اثناء تحرك قوات الحركة تصادف مرور شاحنات تجارية عاملة بحقل هجليج فى مجال الطرق فقامت قوات الحركة بارغامها على تفريغ حمولتها من الخرسانة وحمل الجنود .
    • بدات قوات الحركة الشعبية الزحف شمالا بقوة تقدر بحوالى 630 جندى واحتلت منطقة الكويك الشمالية بولاية النيل الابيض (150 ) كلم جنوب كوستى على ضفة النيل الابيض الغربية ونهبت القوات مجموعة من عربات المواطنين وقد انفتحت القوات على منطقة (المادوك ) وامكراية ومحمد شريف وعلى الضفة الشرقية دفعت الحركة بقوة تجاوزت 3000 من منطقة هكلة وانطون
    • فى 4/نوفمبر 2007 هاجمت قوة من الجيش الشعبى قوات الشرطة بمدينة يامبيو وقتلت مدير الشرطة بولاية غرب الاستوائية العميد شرطة مايكل سبت جوشوا من ابناء ياى والمقدم عبود عبدالله عيسى من قبيلة فاجو لو مدينة لوكا والرائد جوزيف ارمينو واندى من زاندى انزارا بالاضافة الى ستة من افراد الشرطة وثلاثة مدنيين
    • فى 21/11/2007 داهمت قوة من استخبارات الجيش الشعبى ميز يسكنه موظفى الصندوق القومى للمعاشات بجوبا وقامت باعتقال كل من المعز عبدالقادر عطاى الموظف بالصندوق ومحمد عوض الذى يعمل بشركة NRG لصيانة الحاسوب والات التصوير المتعاقدة مع الامم المتحدة كما اعتقل القوة شخص يدعى مجدى يعمل باحد منظمات حقوق الانسان بالمدينة
    • فى 22/11/2007 قامت قوة من ابناء الدينكا التابعين للحركة الشعبية بالاشتباك مع قوة تابعة للسلطان كونى (المورلى ) بمنطقة الجابور شرق جوبا مما ادى لمقتل سبعة من المورلى وكانت البداية بمشاجرة وخلاف بسيط بين جندى من ابناء الدينكا واحد رعاة المورلى الذى ضرب الجندى الذى استعان بانصاره من الجيش الشعبى
    • 2/1/2008 اختطفت شرطة الحركة الشعبية بقسم تورلى جنوب ابيى ولاية وراراب المواطن ادم سليمان رحمة (سائق حافلة هايس ) وجديد الصادق عيد (الكمسارى ) وقامت باحتجازهما فى منطقة مجهولة .
    • 8/2/2008 لقى (24 ) شخصا مصرعهم واصيب 40 اخرون بجراح فى تجدد للاشتباكات المسلحة ذات الطابع القبلى بين الجيش الشعبى وقوات الشرطة فى مقاطعة كورنقلوس بولاية جونقلى
    • 12/2/2008 منعت السلطات فى مدينة رمبيك الذى يعود تاريخ تاسيسه الى العام 1936 المواطنين من تكملة بناء مسجد المدينة وامرت بتحويل خلوة المسجد الى بار .
    • 13/3/2008 نزعت وزارة الصحة بولاية الاستوائية مستشفى الصباح للاطفال بجوبا من المؤسسة الصحية العالمية
    • 2/4/2008 اعتدت قوة من الجيش الشعبى قوامها (50 ) فردا بولاية النيل الازرق على مجموعة من الرعاة بمنطقة حفيرة الحمرة بمحلية الرصيرص وقامت باختطاف ثلاثة اشخاص
    • 26/4/2008 هاجم خمسة مسلحين منزل التاجر سليمان مصطفى احمد موسى بحى ملكال وقتل باطلاق رصاصتين
    • 27/3/2008 لقى احد التجار الشماليين مصرعه على يد مجموعة من قوات الجيش الشعبى وجرح اربعة اخرين فى عمليات نهب وسرقات على اماكن سكنهم بجانب نهب 22 الف دولار من النزلاء فى فندق صحارى
    • 2/4/2008 تعرض مواطنون شماليون بمدينة جوبا يتبعون لاثنين من شكرات الطيران العاملة هناك لسطو على منزلهم من قبل مجموعة مجهولة نهبت 80 مليون دولار وكافة امتعتهم وهواتفهم النقالة .
    • 8/4/2008 اعتدت مجموعة مكونة من ثلاثة اشخاص تتبع للحركة الشعبية على القيادى بالمؤتمر الوطنى موسى كنقور بقرية قرتى بالقرب من الدلنج بجنوب كردفان
    • 14/4/2008 لقى شخص مصرعه واصيب ضابط بقوات الشرطة بولاية اعالى النيل بجروح نقل على اثرها الى المستشفى واحد العمد بالمنطقة .
    • 16/4/2008 قتل شخص وجرح اثنان فى خلافات حول المياه بواو
    • 17/4/2008 قتل ضابط برتبة العميد بالجيش الشعبى رميا بالرصاص على يد مسلحين مجهولين بمنطقة نيو سايد شمال جوبا
    • 19/4/2008 تعرض برلمانى عن كتلة الحركة الشعبية لحادث اطلاق نار على الطريق بين بانتيو وميوم من قبل مجهولين
    • 20/4/2008 هاجمت مجموعة مسلحة مكونة من عشرة افراد تابعة لاحدى المليشيات احد مؤسسات البناء بالقرب من مطار جوبا
    • 20/4/2008 اطلق شخص مجهول الهوية النار على احد المهندسين بالقرب من فندق كولولو بجوبا وقد وقع الحادث بعد العاشرة مساء .
    • 27/4/2008 قوة من الجيش الشعبى بقيادة ضابط تقتحم مقر المؤتمر الوطنى بولاية غرب بحر الغزال بواو وتدمير المقر واخذ مستندات ووثائق وتهديد اعضاء الحزب بالتصفية .
    • 10/5/2008 احتجزت ادارة المرور التابعة للحركة الشعبية بمنطقة كاودا بولاية جنوب كردفان 9 شاجنات تتبع لمنظمة ومنسير كانت فى طريقها لايصال مواد اغاثية الى جبال النوبه وصادرت رخص السائقين باعتبارها مزورة .
    • 12/5/2008 اقتحمت مجموعة مسلحة من الجيش الشعبى رئاسة مجمع الجوازات والجنسية بالدمازين بولاية النيل الازرق وقامت بالاعتداء على العاملين واختطاف احد الضباط برتبة النقيب .
    • 18/5/2008 قتل شخص واصيب اخران بجراح فى اشتباكات بين موظفى الحياة البرية بمنطقة فم الزراف جنوب ملكال .
    • 18/3/2008 فتح جندي من الحركة الشعبية، النار في الهواء في مطار ملكال بعد ان منعه افراد القوات المشتركة المدمجة وآخرين من ركوب الطائرة بأسلحتهم. وكان ثلاثين من جنود الحركة الشعبية منعوا من ركوب الطائرة لأنهم كانوا مسلحين، وقد ادى الحادث لحدوث حالات هلع وسط الركاب المدنيين الذين لم يعرفوا ما يجري ، ولم يسفر الحادث عن خسائر في الأرواح
    • قتل مهاجمون مجهولون سائق شاحنة متعاقد مع برنامج الغذاء العالمى التابع للامم المتحدة ومساعده فى جنوب السودان فى 10/4/2008 وكان حميد دفع الله ( 47 عاما) وهو أب لأربعة اطفال قتل بالرصاص على يد مهاجمين مجهولين خلال قيادته شاحنة فى جنوب السودان بالقرب من ميوم
    • فى 20/4/ 2008 اشتبك الجيش الشعبى بمجموعة من قبيلة الحوازمة مما ادى لمقتل سبعة اشخاص اثر قيام الجيش الشعبى بسرقة 700 راس تابعة للحوازمة بمنطقة العرايش بالليرى بجنوب كردفان
    • شهدت ولاية اعالى النيل اضطرابات امنية ادت الى نهب قافلة واموال خاصة بالتعداد فى طريق اكوكا – باريال بملكال فى 24/4/2008 وكذلك مقتل(95) شخصا بجنوب السودان لاشتباكات قبلية
    • فى 8/5/2008 اعلن 2000 طالب من جامعة جوبا انهم يواجهون مشاكلاً في السكن بسبب عدم توفر الأماكن الكافية لإقامة الطلاب في مدينة جوباخاصة السكن والخدمات
    • فى يوم 14 /5/2008 قام الجيش الشعبي بمدينة آبيي باعتقال اثنين من منسوبي القوات المسلحة وحينما كانت القوات المسلحة بالمنطقة متجهة لاستعادة منسوبيها من الجيش الشعبي تفاجأوا بالهجوم من الخلف وقام الجيش الشعبي بحرق المنازل بجانب ضرب المواطنين، وأضاف أن جيش الحركة قام بتدمير شبكة الاتصالات (موبيتل)
    • فى 1/6/2008 تعرضت ماشية مملوكة لقبيلة النوير بولاية الوحدة للنهب والتي تقدر بـ »٥« ألف رأس من الأبقار جزء منها يتبع إلى فاولينو ماتيب وجزء آخر لسلطان الكجور في منطقة »بل« وجزء اخير للقائد بيتر قاديت. وكانت هناك اتهامات بأن عناصر من دينكا بحر الغزال قامت بنهب الماشية
    • فى 1/6/2008 لقى 27 مواطناً مصرعهم وأُصيب 31 آخرين في اشتباكات مسلحة بمنطقة قوقريال بولاية واراب اثر اشتباكات مسلحة ونزاع حول ابقار بين قبيلتي اكوك واقواك اثر نزاع حول أبقار بين قبيلتي اكوك واقواك تم استخدام اسلحة ثقيلة فيه واستولت قبيلة اكوك على مدفع (B10) من قبيلة اقواك
    • قامت يوم 27/6/2008 قوة من الجيش الشعبى مدعومة بعدد من منسوبيها المدجَّجين بالسلاح بالاستيلاء على قطعة أرض زراعية تبلغ مساحتها »٥٧٣« فداناً عبارة عن حرم لمواطني قرية بندسيك بمحلية باو، وحرمت بموجبه حوالي »٠٠٦« أسرة من ممارسة أنشطتهم الزراعية والرعوية بالمنطقة
    • 21/6/2008 تجمع المئات من سكان منطقة قوديلي بجوبا احتجاجاً على خطة لترحيلهم من المنطقة التي يقال إنها ملك للكنيسة الكاثوليكية. واتهم عدد من المحتجين لجنة الأراضي بحكومة ولاية الاستوائية الوسطى بالتواطؤ مع الكنيسة لسلبهم منطقتهم
    • فى 19/6/2008 استنجد اكثر من (٠٠٥ تاجر بسوق الكاستم برئاسة الجمهورية وطالبوا بمساعدتهم لأخذ تعويضاتهم من حكومة الجنوب التي تقوم بمماطلتهم على خلفية ازالة السلطات لسوق الكاستم مع وعود بتعويض التجار المتضررين.
    • يوم 23/6/2008 قامت مجموعة مسلحة بالسطو على منزل بحي كتور بجوبا وأطلقت النار على أصحاب الدار وأصابت اثنين منهم وفرَّ الجناة كما اختطف مجهولون التاجر الشمالي علي آدم نهار أمس بجوبا ورموا به في غابة مجاورة للمدينة بعد نهب »٧٣« مليون جنيه كانت بحوزته.
    • تجددت مرة اخرى قضية معتقلى المؤتمر الوطنى بجنوب السودان وهم فريق شرطة أركانجلو طومسون محافظ توريت الأسبق وقد اعتقل منذ عامين وتعرض للتعذيب وحالياً بسجن نمولي ، بول أغويا وزير الزراعة السابق بغرب الاستوائية معتقل من 18 شهراً حالياً في سجن نمولي ، عبد الله دنيا مسؤول الطلاب بالمؤتمر الوطني محلية تركاكا معتقل منذ عام ونصف العام.

    • وتدعي قيادات الحركة الشعبية بأنه معتقل بتوجيه من كلمنت واني الذي يقود مليشيات من المنداري والمهندس سبت لبرايت الذي يعمل في إذاعة جوبا ومعتقل منذ ستة أشهر ولا يعرف مصيره
    • قتل 7 من منسوبي الحوازمة والبرقو في خور الدليب بمحلية رشاد بولاية جنوب كردفان فى يوم 24/6/2008 ، عندما قذف أحد أفراد الجيش الشعبي، بقنبلة قرنيت على تجمع من أبناء القبيلتين. ووقعت توترات أمنية سيطرت على المنطقة، بسبب العثور على قتيل من قبيلة النوبة في بلدة أم بريمبيطة، وعلى اثر ذلك قامت قوة من الجيش الشعبي باقتياد ثلاثة من أبناء الحوازمة الى معسكر تنقلي، مما أدى الى ازدياد حدة الاحتقان في المحلية.
    • اطلق مجهول يرتدي الزي العسكري الخاص بالجيش الشعبي مجموعة كبيرة من الاعيرة النارية في اتجاه جسم قسم شرطة جبل اولياء ومجموعة من المنازل القريبة من القسم حيث كان المجهول المسلح يستبدل خزنة سلاحه باخرى كلما فرغت وهو يركض بسرعة وسط الشوارع تسبقه طلقاته ليخترق عيار ناري الكف اليمنى لمواطن يدعى جمال ادم، بينما اصاب «رايش» مولانا ابوذر عبداللطيف احد قضاة محكمة جبل اولياء ليتم تحويلهما في الحال لحوادث الخرطوم لتلقي العلاج
    • يوم 24/6/2008 اكتشف سائق الموتر الأجرة (بودا بودا) أن البضاعة التي يحملها داخل جوال وقام بتوصيلها لمقر قسم شرطة كاستم حسب طلب الزبون، عبارة عن تسعة رؤوس آدمية تم فصلها عن الجسد وتعود تفاصيل الحادثة المأساوية إلى أن صاحب الموتر الآجرة كان يمارس مهنته المعتادة في نقل البضاعة داخل المدينة الى ان قام صاحب عربة بتوقيفه وطلب منه بعد إلحاح شديد ومغريات مادية بحمل جوال من الخيش عبر موتره وتوصيله لمقر قسم الشرطة. حيث ان سائق البودا بودا، انتظر حوالي الساعتين عند قسم الشرطة الا ان صاحب الجوال لم يأتِ وحينها احس بالملل وحاول الانصراف طالباً من افراد الشرطة العناية بالجوال الى حين ظهور صاحبه وطلبوا منه فتحه لتكون المفاجأة في انتظار الجميع »رؤوس آدمية فصلت عن اجسادها
    • اغتيل بمدينة ملكال حاضرة ولاية اعالي النيل يوم 24/6/2008 احد أشهر تجار المدينة الشماليين بواسطة مسلحين مجهولين ونهب جميع ممتلكاته. ووقعت حوالى الساعة الثانية فجرا بعد ان قام مسلحون ملثمون بمداهمة منزل التاجر، الحلو على يوسف، الذي كان ينام داخل المنزل بجانب اثنين من اقاربه. وقام الملثمين بضرب القتيل ومن معه ومن ثم طلبوا من الاول قبل تصفيته إعطائهم جميع الاموال التي بحوزته فقام باعطائهم مبلغ مليوني جنيه بيد انهم طلبوا منه مفاتيح المتجر الذي توجهوا من بعده لفتحه ونهب ممتلكاته. قبل عودة الجناة مرة اخرى بعد نهب الدكان لمنزل المجني عليه لتفريغ ست رصاصات على جسده اردته قتيلا.
    • تعرض معتمد محلية باو، بولاية النيل الازرق، عبدالغني دقيس، لمحاولة اغتيال عند منطقة ديرنق ( 5 كلم شرق باو ) مساء 22 يونيو 2008 عندما اطلق مجهولين النار على سيارته .وكان سائق العربة تعرض لاصابات بالغة فيما لم يكن المعتمد يستغل العربة ساعتها
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 12:22 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 42685

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: فدوى الشريف)

    الكوزة فدوى الشريف.

    أنا ما كنت فاكر تصريحات باقام أموم ممكن تعمل فيكم كده؟


    دينق.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 12:41 PM

فدوى الشريف
<aفدوى الشريف
تاريخ التسجيل: 09-14-2006
مجموع المشاركات: 4874

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: Deng)

    الحقيقه المره لا تقاوم
    فلا تقاوم بحديث لا يفيد يا دينق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 12:22 PM

مجاهد عبدالله

تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 3988

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: فدوى الشريف)

    يعني أربعة سنين للحركة = عشرين سنة إنقاذ

    ولا شنو الفهم ...

    فدوى التحيات ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 12:38 PM

محمد فرح
<aمحمد فرح
تاريخ التسجيل: 09-14-2006
مجموع المشاركات: 9222

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: مجاهد عبدالله)

    Quote: بعض انتهاكات الحركة الشعبية لتحرير السودان ضد المدنيين


    فدوي قالت بعض انتهاكات يعني ما خفي أعظم؟؟؟؟؟؟

    19 سنة لا تقبل القسمة علي 4 ولا ما بتعرف رياضيات.

    قالوا حرية وسموا صحيفتهم باجراس الحرية ومواطنهم لا ينعم بالحرية
    وهم انفسهم ينتهكون الحريات التي يرفعون شعارها بئس الحرية ان كانت كذلك..

    واصلي السرد يا فدوي يا رائعة...

    نحن منتظرين الانتهاكات الاخرى..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 12:44 PM

حيدر حسن ميرغني
<aحيدر حسن ميرغني
تاريخ التسجيل: 04-19-2005
مجموع المشاركات: 18388

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: مجاهد عبدالله)

    اختنا فدوى

    الجنوب وإنسانه - لا طريقة إدارة شؤونه - فى طور التكوين

    مالحق بذلك الجزء العزيز من الوطن من اضرار بسبب الحرب يحتاج لسنوات تفارب سنوات الحرب نفسها حتى يستوي عوده

    أملنا كبير ان تتخطى الإدارة الحالية كل الصعاب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 12:52 PM

فدوى الشريف
<aفدوى الشريف
تاريخ التسجيل: 09-14-2006
مجموع المشاركات: 4874

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: حيدر حسن ميرغني)

    التخطى الواضح للقانون هو المشكله الحقيقيه فى الجنوب
    الشماليين الان هربو من الجنوب ونطالع فى الصحف الكثير من اعترافاتهم
    عن ما يدور هناك من تضييق الخناق على الشماليين

    هل لو تعامل الشماليين بنفس هذه السياسه مع الجنوبيين فى الشمال ستتركهم الحكومه ؟
    لا طبعا .

    لان القانون يعمل وينفذ فى صغير قبل الكبير فى الشمال وكل انسان يحاسب بجريرته مهما كان ومن كان

    هذه الانتهاكات لم تكن من مواطنين فى الجنوب بل كانت تحت مظله حكومة الجنوب وجيشها وقواتها الامنيه

    الاعتقالات تتم بواسطه افراد عسكريين او لا عسكريين تحت مظله حكومة الجنوب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 12:44 PM

عبد المنعم سليمان
<aعبد المنعم سليمان
تاريخ التسجيل: 09-02-2006
مجموع المشاركات: 12158

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: فدوى الشريف)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 12:47 PM

JOK BIONG
<aJOK BIONG
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 5377

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: عبد المنعم سليمان)

    يعني عد الفرسان بقت مقابر للكيزان ولا شنو يا فدوى؟
    خليك من الجنوب واقوال الصحف الصفراء في الخرطوم التى
    لا تعرف عن الجنوب شئ او ما يدور هناك من التقدم والتطور
    السريع في كل مجالات التى تغيظ الاعداء في كل مكان.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 01:02 PM

فدوى الشريف
<aفدوى الشريف
تاريخ التسجيل: 09-14-2006
مجموع المشاركات: 4874

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: JOK BIONG)

    التطور الحاصل فى الجنوم كما ذكرت JOK BIONG


    هو فنادق فى جوبا شيدت على مساحات ملك لمواطنين تم طردهم من المدينه للعيش فى طراف المدينه

    هو نزع حق المواطن الجنوبى كمال البترول لتشييد منتجعات لقيادات الحركة محروسه وكل من يقترب من ابناء الجنوب الويل الويل ينتظره

    هو شركات توطن لعمل استخبارى وقواعد عسكريه وطيران معادى لكل السودانيين - المسلمين -العرب - المعارضين لحكومه الجنوب
    اين التطور يا JOK BIONG

    وقد رجع كل المواطنين الذين تم ترحيلهم من بقاع السودان للجنوب لمواقعهم الاولى بعد ان اكتشفو الحقيقه المره بان الجنوب (تحت مظله الحركه الشعبيه)(حكومه الجنوب) لا يقاوم وكان شعارهم (زياره واحده تكفى)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 12:50 PM

محمد فرح
<aمحمد فرح
تاريخ التسجيل: 09-14-2006
مجموع المشاركات: 9222

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: عبد المنعم سليمان)

    Quote: أملنا كبير ان تتخطى الإدارة الحالية كل الصعاب


    نتمني ذلك أخي حيدر ولن يتحقق ذلك الا بظهور شخصية مثل الراحل د/جون قرنق
    علي ما اعتقد..

    بيجو ما تتضحك كتير لسه وقت الضحك ما جا!!!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 01:06 PM

فدوى الشريف
<aفدوى الشريف
تاريخ التسجيل: 09-14-2006
مجموع المشاركات: 4874

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: محمد فرح)

    وهنا المزيد

    اللواء توبى مادوت يكشف عن انتهاكات لحقوق الإنسان بسجون الحركة


    كشف اللواء توبي مادوت أحد القيادات العسكرية بالجيش الشعبي الذي اعتُقل وزُجّ به في سجون الحركة الشعبية في الجنوب عن معلومات خطيرة وعن انتهاكات لحقوق الإنسان بسجون الحركة بجانب أسباب اعتقاله التي امتدت لثلاثة أشهر وكيف هرب منها أخيراً. وقال مادوت لـ (الإنتباهة) إن قيادة الجيش الشعبي طلبت منه تحريك قواته إلى منطقة أبيي في النزاع الأخير إلا أنه رفض ذلك بحسبان أن أزمة أبيي تم حلها عبر البرتكول المبرم بين الشريكين حيث تم استدعاؤه إلى جوبا ومن ثم اعتقاله واتهامه بالتخابر لصالح المؤتمر الوطني. وأكد مادوت أنه اتُّهم بان الرئيس (شخصياً) ــ رئيس المؤتمر الوطني ــ يدفع له مبلغ 70 مليون جنيه شهرياً مشيراً إلى أنه أُدخل في معتقلات داخل الأرض في منطقة (مقري) وكشف مادوت عن معتقلات للجيش والحركة الشعبية فيه حوالي 80 من المعتقلين من التجار الشماليين وبعض عناصر الأمن، وأكد أن أحد المعتقلين هو ابن أخ محجوب شريف حيث اتهمته الحركة بأنه تابع لجهاز الأمن بجانب وجود ضباط مثل اللواء دينق الذي مكث 4 سنوات بالمعتقل، وقال إن المعتقلين موزعون إلى 4 معتقلات 10 منهم داخل معتقلات في باطن الأرض وآخرون في (فنطاز) بشارع نمولي و10 في منطقة قنديلا ومعتقل جوار سينما جوبا و10 آخرون بياي مشيراً إلى أن العناصر التي تقوم بهذه المهمة من أقرباء رئيس الحركة الشعبية ووزير شؤون الجيش دومنيك ديم. وأكد مادوت أنه هرب بعد ثلاثة أشهر من المعتقل حيث هرب أيضاً 12 من الضباط أبرزهم العقيد جاد الله أجاك دينق والمقدم قوت تلار والنقيب سوداني ميان وآخرون. (الإنتباهة) تشير إلى أنها سوف تجري حواراً شاملاً مع اللواء توبي مادوت يكشف فيه عن مزيد من الانتهاكات، وعن سجون الحركة الشعبية في الجنوب بجانب الرد على اتهامات وُجِّهت له بأنه يقود فرع تنظيم القاعدة بالجنوب.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 01:14 PM

محمد فرح
<aمحمد فرح
تاريخ التسجيل: 09-14-2006
مجموع المشاركات: 9222

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: فدوى الشريف)

    الاخ/ جوك
    Quote: من التقدم والتطور السريع في كل مجالات التى تغيظ الاعداء في كل مكان.


    أولا لابد ان تعرف أن أهل الشمال ليسوا أعداء.
    ثانياً حدثنا عن التنمية في الجنوب فقط في مجال الصحة.؟؟؟؟

    ستجد علامات استفهام كبيرة لان مرتب وزيرك بالجنوب مائة مليون بالجنيه(قديم) .

    وفعلاً تطور سريع في كل مجالات يغيظ الاعداء في كل مكان..!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 01:23 PM

JOK BIONG
<aJOK BIONG
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 5377

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: محمد فرح)

    Quote: أولا لابد ان تعرف أن أهل الشمال ليسوا أعداء.
    ثانياً حدثنا عن التنمية في الجنوب فقط في مجال الصحة.؟؟؟؟

    ستجد علامات استفهام كبيرة لان مرتب وزيرك بالجنوب مائة مليون بالجنيه(قديم) .
    وفعلاً تطور سريع في كل مجالات يغيظ الاعداء في كل مكان..!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    تعال زور الجنوب لتعرف بنفسك وبطلوا الثرثرة في البوستات!!!
    الجنوب لم تكن بها شئ منذ نشوء دولة السودان الحالية واول مرة في التاريخ
    ان تكون كل الامور في ايدي اهل الجنوب يققرون كما يشاءؤؤن ويخططون كما يريدون.
    سيبك من مرتبات الوزراء في الجنوب فهؤلاء القادة ناضلوا سنوات طويلة
    قاتلوا الاعداء دون مرتبات.
    قال الجنوب ننشئ قوات جوية فقامت الثرثرة في الخرطوم لماذا؟لان
    قوات جوية في الجنوب تعنى عدم ضرب المواطنيين الجنوبيين مرة
    اخرى جوا دون رد عن طريق الجو من القوات الجنوبية..
    انتم واهمون ساكت تعالوا شوفوا الجنوب وبطلوا الثرثرة والكلام الفارغة
    والكيد والحقد.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 01:22 PM

NEWSUDANI

تاريخ التسجيل: 10-10-2002
مجموع المشاركات: 1786

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: فدوى الشريف)

    Quote: لان القانون يعمل وينفذ فى صغير قبل الكبير فى الشمال وكل انسان يحاسب بجريرته مهما كان ومن كان


    هاهاهاهاهاهاهاهاهاهاها أي قانون هذا الذي يعمل وينفذ باااااااااااااااااااااااالغتي في دي والله عمر البشير يضحك في مثل هذه الجملة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 01:26 PM

JOK BIONG
<aJOK BIONG
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 5377

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: NEWSUDANI)

    اصلوا دا واحد كوز قام بحرق البنك في الخرطوم...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 01:41 PM

فدوى الشريف
<aفدوى الشريف
تاريخ التسجيل: 09-14-2006
مجموع المشاركات: 4874

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: NEWSUDANI)

    انت فعلا NEWSUDANI
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 01:55 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 42685

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: فدوى الشريف)

    فدوة الشريف.

    شايفك خجلانة من الاشارة الى مصدرك لمثل هذا المعلومات المضللة.
    خجلانة من زكر أسم صحيفة الانتباهة يا فدوى؟


    دينق.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 02:12 PM

عاصم ابوبكر حامد
<aعاصم ابوبكر حامد
تاريخ التسجيل: 03-03-2006
مجموع المشاركات: 3017

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: فدوى الشريف)

    فوبيا باقـــــــــــــــان اموم ...



    يا عالم حاول ان تتعايشوا من الوضع

    لقد انتهئ زمنكم

    ولقد انتهئ الموتمر الوطنئ ....


    العنصرية التى تزرعونها لا تنفعكم

    بل سوف تنقلب اليكم ...



    القادم احلى يا بنت الشريف ....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 02:30 PM

كمال مبارك

تاريخ التسجيل: 08-18-2005
مجموع المشاركات: 1357

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: عاصم ابوبكر حامد)

    Quote: ثانياً حدثنا عن التنمية في الجنوب فقط في مجال الصحة.؟؟؟؟




    يـــا راااااااجل أختشــى ،،، وأصمــت ،،

    حدثنـا أنت عن الصحــة فى الشمال فى الشرق فى الغرب فى الوسط
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 02:49 PM

NEWSUDANI

تاريخ التسجيل: 10-10-2002
مجموع المشاركات: 1786

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: فدوى الشريف)

    Quote: انت فعلا NEWSUDANI


    وأفتخر بذلك كل الفخر وأستعجب لأنسان متعلمأأبن ناس أن يكون مؤتمر وطني -دي عايزة شرح طويل-

    وأستعجب لهذا الزمان الذي يتكلم فيه أفسد وأقبح وأجهل سودانين على الأطلاق عن الفساد والأرهاب ؟؟

    صحيح بلد ملعونة وفعلا آخر الزمان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 03:53 PM

abubakr salih
<aabubakr salih
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 8644

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: NEWSUDANI)





    و ما خُفى كان افظع!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 04:14 PM

NGABY AJOOZ
<aNGABY AJOOZ
تاريخ التسجيل: 10-14-2003
مجموع المشاركات: 1997

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: فدوى الشريف)

    الاستاذة فدوي الشريف
    ما زال سؤالي قائماُ انتي مشكلت شنو مع الحركة الشعبية

    Quote: قيادى سوداني: نحن فاشلون.. ولكن أمامنا فرصة ذهبية للازدهار يجب استثمارها

    باقان أموم قال إن إقامة الدولة الدينية يعني انهيار السودان


    الخرطوم: اسماعيل آدم


    قال باقان أموم الأمين العام للحركة الشعبية (ثاني اكبر شريك في الحكم)، إن «اقامة الدولة الدينية في السودان يعني انهيار السودان ويعني اكتمال فشله»، وكرر قولا منسوبا له، بان «الدولة السودانية فاشلة». وقال اموم في ندوة امس، دون توجيه الاتهام لأحد «نحن كمواطنين سودانيين يجب ان نعترف باننا فاشلون»، غير انه نوه الى ان السودان الان أمامه فرصة لم تتوفر له من قبل للازدهار «بتوظيف احتياطي فرق سعر النفط في الزراعة»، ودعا الى «عدم تضييع الوقت».

    وكان اموم قد وصف الدولة السودانية، في ندوة الاسبوع الماضي، بانها «فاشلة وفاسدة»، ما جلب عليه هجوما عنيفا من قيادات حزب المؤتمر الوطني، واتهموه بانه سبب من اسباب الفشل باعتباره جزءا من الدولة، غير ان اموم دافع عن اقواله مرارا، وقال انه كان يتحدث عن الدولة وليست الحكومة.

    وطبقا لاموم، الذي كان يتحدث في ندوة في الخرطوم بعنوان «نكون او لا نكون.. نحو خريطة طريق للسلام الوحدة.. التحديات وافاق المستقبل»، فان من مظاهر الفشل ان غرقت الدولة في حروب اهلية ضد مواطنيها واستخدمت موارد الدولة في الصراع، ما ادى الى تدمير الاقتصاد وجزء كبير من موارد البلاد. وقال ان السودانيين يجب ان يقروا بان بلادهم دولة فاشلة وصلت لمرحلة ألا نكون»، وقال: «هذا هو الخطر الحقيقي». وحسب أموم فان السودان الآن امام خيارين، الاول ان لا يكون، وذلك في ظل استمرار عدم وجود مشروع وطني جامع لصالح مشروع احادي، والثاني ان يكون عبر مشروع وطني جامع مبني على الحد الادنى من التوافق يقيم دولة السودانيين العادلة تتساوى فيها الحقوق.


    ارجوا ان تستفيدي من حديث القائد باقان ده
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 04:32 PM

Zakaria Joseph
<aZakaria Joseph
تاريخ التسجيل: 11-27-2007
مجموع المشاركات: 9005

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: فدوى الشريف)

    فدوى
    نحن نعرف بانكم تجيدون النفاق و الكذب, و هاتين الصفتان تنفردون بها فى السياسة السودانية بالإمتياز. تذكرين ايام هى لله, حين كان قتل الجنوبى و اغتصاب الجنوبية و خطف اطفال الجنوب و الشهادة فى الجنوب من اجل عذراء سماوية? اليست حكومتكم هى التى قامت بتشريد اكثر من 150 الف من مواطنين عزل من ديارهم فى ابيي قبل شهرين ? من هو المسؤل من حرب الإبادة فى دارفور و تشريد ملاين من اهل دارفور? انت بحق لا تعرف الخجل و يبدو بإنك مبرمجة على الكذب و التلفيق... شان الجنوب و سعادة اهل الجنوب و إستقرار الجنوب ليست من الامور البتهم مجرمى مؤتمر الوطنى. انتم تكرهون الجنوب و انسان الجنوب. شوفى لك شغلة غير الجنوب لان ما يكتبه الجاهل و العنصرى الطيب مصطفى قد يعطينا فكرة جييدة عن معدنكم الحقيقى. و بالمناسبة, القائمة بتاغتك دى بيقوم صلاح غوش باعدادها لإعلام الموتمر الوطنى المتمثلة فى صحيفتها الإنتباه. بلوها و اشربوها. زمن الوصايا على الجنوب قد ولى.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 06:39 PM

Adam Omer
<aAdam Omer
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 4468

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: Zakaria Joseph)

    Quote: التخطى الواضح للقانون هو المشكله الحقيقيه فى الجنوب



    ادينا مثل لى ســــــــــــيادة حكم القانون فى الخرطوم
                       |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 07:34 PM

دوت مجاك
<aدوت مجاك
تاريخ التسجيل: 07-15-2007
مجموع المشاركات: 2256

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: فدوى الشريف)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 07:57 PM

زهير الزناتي
<aزهير الزناتي
تاريخ التسجيل: 03-28-2008
مجموع المشاركات: 12239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: فدوى الشريف)

    الأخت فدوي الشريف
    مساء الخير
    لا تعليق لي علي ما ورد من معلومات ، إلا إني اتصلت قبل قليل بالأستاذ محجوب شريف
    وسألته عما ورد في الأقتباس أدناه

    Quote: وأكد أن أحد المعتقلين هو ابن أخ محجوب شريف حيث اتهمته الحركة بأنه تابع لجهاز الأمن


    وكان رده بأنه ليس لديه إلا إبن أخ واحد وهو صغير في السن وحالياً خارج السودان ، إلا إذا كان المقصود بمحجوب شريف هذه محجوب شريف آخر .

    ولك شكري
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-03-2008, 02:21 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: فدوى الشريف)

    التعذيب في السودان.
    ---------------------------
    المنتدى العام ل ( سودانيز أون لاين ) دوت كوم :

    مكتبة ضحايا التعذيب في السودان.

    ( التعذيب في السودان )

    03-03-2004,

    هلال زاهر الساداتى.
    [email protected]



    استعير هذا العنوان وهو لكتاب أصدره مركز النديم للعلاج والتأهيل النفسي لضحايا العنف،وهو منظمة مصرية

    مقرها بالقاهرة تضم كبار الاختصاصين في الطب النفسي من المصريين تتعهد ضحايا التعذيب بالعلاج والرعاية

    دون مقابل،وما يقومون به من عمل إنساني نبيل لا تستوفي الكلمات حقه من الشكر والعرفان،فلهم أحسن الجزاء

    من الله في دنياهم وأخرتهم..وهذا الكتاب يضم حقائق وشهادات مئات السودانيين الذين عذبهم نظام الجبهة القومية

    الإسلامية في بيوت الأشباح في السودان،ويروي قصصا للتعذيب كالخيال ولكن الواقع قد يكون أحيانا اغرب من

    الخيال،وهو عذاب تقشعر منه الأبدان وتعجب النفس أن هناك بشرا يستمرئون تعذيب الناس بهذه الوحشية التي لا

    تأتيها الحيوانات،وقد تعرض للتعذيب كل فئات الشعب السوداني من أساتذة الجامعات والمعلمين والأطباء والمحامين

    والمهندسين والصحفيين والمزارعين والتجار والموظفين والعمال ورجال الجيش والماس البسطاء،ويمكن القول انه لم

    ينج أحد من العذاب من ساعة اعتقاله والى حين إطلاق سراحه بعد شهور أو سنين..تعذيب منهجي منتظم ليلا

    ونهارا بوسائل وحشية تستهدف جسد ونفس الضحية،وهذا الكتاب لا يتأتى للناس في السودان الاطلاع عليه

    ولكنه يكشف للعالم ما يجري لمعارضي الإنقاذ أو الجبهة القومية الإسلامية في السودان من تعذيب ومهانة وإذلال

    وجاءت تسمية بيوت الأشباح من إن الجلادين في بداية حكم الجبهة كانوا ملثمين عندما يقومون بتعذيب المعتقلين

    في بيوت الأمن السرية،ثم سفروا بعد ذلك،ولكن ظلوا ينادون بعضهم البعض بأسماء مستعارة غير أسماءهم الحقيقية..

    ورغم ذلك تم التعرف عليهم وعلى عائلاتهم وأماكن سكنهم،والجدير بالذكر إن كبار رجال الجبهة شاركوا بأيديهم

    في هذا العمل المخذي مثل الدكتور نافع علي نافع والذي كان أول رئيس لجهاز أمن الدولة..ونقرأ في مقدمة الكتاب:

    ((على مدى عشر سنوات وفد إلى مركز النديم مئات من السودانيين ضحايا التعذيب،هم فقط بعض من أولئك الذين

    تمكنوا من الفرار من قبضة معذبيهم وسجانيهم،تاركين وراءهم آخرين لا يعرف أحد عددهم حتى ألان،وربما لن يعرف أحد ذلك العدد أبدا.منهم من استشهد،ومنهم من لم يتمكن من الإفلات،ومنهم من لا يزال يقاوم.في البداية كانوا يأتون فرادى،ثم اصبحوا يأتون

    بالعشرات،واخيرا بالمئات،ولا يزالون يأتون.وعلى مدى تلك السنوات تواترت الشهادات والروايات،يحكونها،تتنوع وتختلف أحيانا،

    وتتكرر وتتطابق أحيانا أخرى،لكنها تتفق جميعا في بشاعتها وقسوتها.وأخذت أشكال التعذيب تتشكل أمامنا بتفاصيلها ودقائقها،ورغم

    عملنا لسنوات طويلة في هذا المجال،فقد كانت كثيرا ما تصدمنا وحشيتها وقدرة القائمين على التعذيب على تنفيذها،وتكرار تنفيذها و

    أحيانا الابتكار والتفنن في أدائها،وصولا إلى هدف التعذيب النهائي،وهو السحق التام للتضحية.وتحقق أمامنا بشكل مجسد،وما قرأناه

    في تقارير سابقة متعددة عن قيام الحكومة السودانية بممارسة ابشع أشكال التعذيب في تاريخ السودان الحديث،وان ممارسة التعذيب تم

    تعميمها على نطاق لم يسبق له مثيل،من حيث اتساعه،ومن حيث عشوائيته،وانه يطال الجميع،سياسيين وغير سياسيين،معارضين وأفراد

    عاديين،وانه يمارس ضد الأفراد،وضد جماعات بأكملها.وارتسمت أمامنا أيضا أنماط وأنواع من التعذيب يختص بها النظام السوداني،

    وجديرة بأن تنسب إليهم،وهي أنماط غير مسبوقة أو منقولة ونسجل في هذا الكتاب بعضا منها على سبيل المثال لا الحصر كما يرويها

    ضحاياها،أو بالأحرى أبطالها حيث انهم لم يسحقوا كما أراد لهم الجلاد.شهادات حيه ليعرف الجميع ما يجري من فظائع ولنسجل أيضا للناجين منها معاناتهم المروعة وجهودهم الجديرة بالإعجاب،للمقاومة والتماسك من جديد،استطاع البعض عبور المحنة ولم شتات النفس والجسد،وتمسك بالحياة التي حاول الجلادون سحقها.استطاعوا الوقوف على أرجلهم ثانية لمتابعة الحياة،وسقط البعض تحت وطأة التجربة التي ليست كأي تجربة.لهؤلاء جميعا..كرامة انتهكت،وحياة أهدرت،ومستقبل تحطم،لهؤلاء جميعا تتعهد على أن نعمل

    من أجل أن ينال الجلادون ما يستحقون،وان يشهدوا محاسبتهم ومقاضاتهم وعقابهم ليس تعويضا عما فعلوه بهم،فهذا أمر لا يمكن

    تعويضه،وانما انتصارا لإنسانيتهم ولإنسانية الإنسانية التي سوف تظل مهدرة ما دام هؤلاء الجلادون أحرارا يعيثون في الأرض تعذيبا

    وإجراما)) وبعد هذه المقدمة الوافية المعبرة نأتي إلى الإعلان العالمي لحقوق الإنسان الذي اعتمدته هيئة الأمم المتحدة في 10 ديسمبر

    1948 والذي التزمت به دول العالم اجمع ومنها السودان،فالمادة الخامسة منه تقول:

    لا يجوز إخضاع أحد للتعذيب ولا للمعاملة أو العقوبة القاسية أو اللاإنسانية أو الحاطة بالكرامة.

    وقد أصدرت هيئة الأمم المتحدة قرارا بأن جرائم التعذيب لا تسقط بالتقادم مما يعني أن مقترفي التعذيب سوف يلاقون حسابهم

    طال الزمن أو قصر،فهم سيقضمون للمحكمة الجنائية الدولية في لاهاي للمحاكمة والقصاص منهم.ولنبين أنواع وأنماط التعذيب

    في بيوت الأشباح والتي يمارسها أفراد الأمن كما جاءت في الكتاب في شهادات وإفادات الضحايا ولقد قابلت الكثيرين منهم في القاهرة و كان من ضمنهم شقيقي عدنان المحامي وصهري الاثنين ممن تعرضوا للاعتقال والتعذيب..وأهون أنواع التعذيب هي الشتائم

    المقذعة البذيئة والصفعات،والركلات،واللكمات،ثم هناك الحرمان من الطعام والشراب والدواء وقضاء الحاجة،والاغتسال والسواك،

    والحرمان من النوم والحركة،والحرمان الحسي من أي مؤثرات حسية صوتية أو بصرية،والهدف من هذا الحرمان هو خلق حالة مستحيلة

    بيولوجية ونفسية لدى الضحية يترتب عليها قلق بالغ،ينتهي عادة بتحطم نفسي،واستسلام للإرادة،وذلك بتغمية العينين والحبس في غرف خاصة تكون معزولة بصورة مطلقة بحيث لا يمكن سماع أية أصوات من خارجها وتكون مظلمة تماما،ويطلب من الضحية إلا

    تتحرك على الإطلاق،فإذا آتى بأية حركة بسيطة تنبعث على الفور أصوات عالية مفزعة مثل صوت صرخات وانفجارات، وهناك

    الضرب بالسياط والعصي والخراطيم وأسلاك الكهرباء وكعوب البنادق والمسدسات،وهناك الصعق بالكهرباء وإطفاء السجائر المشتعلة

    في جسم الضحية،والحرق بالمكواة،وصب الماء الحار على الجسم أو الماء البارد،والتعليق من اليدين أو الرجلين من السقف كالذبيحة

    أو الربط على مروحة السقف وادارتها بكل قوة،أو إغراق الرأس في مياه قذرة،وكسر العظام والأصابع بكماشة أو نتيجة للضرب

    بالعصي وتصيب الكسور أي عظمة من عظام الجسم سواء في الزراعيين،أو الساقين،أو الفك،أو الحاجز الأنفي،أو الأسنان،والسحل

    على رمال خشنة وساخنة في حر الشمس ويتم إما على البطن أو الركبتين،وانتزاع الأظافر ويتم بالات معدنية مثل الكماشة أو إدخال

    شريحة معدنية تحت الأظافر،وسكب المياه المثلجة على الجسم وأحيانا يتم ذلك في الشتاء وقد يصاحب ذلك تسليط مراوح الهواء على

    الضحية،كذلك يتم وضع ألواح الثلج على صدر الضحية،والصعق الكهربائي ويتم هذا الصعق بتوصيل أسلاك كهربية بالأصابع أو اللسان أو ما وراء الأذن والإجبار على الجلوس على كرسي مكهرب وعادة ما يتم استخدام الكهرباء في الأعضاء التناسلية،والحرق

    ويتم ذلك بواسطة السجائر أو بأدوات معدنية ملتهبة أو بالزيت المغلي، و في عدد من الحالات تم سكب مواد كيميائية ملتهبة أو بلاستيك مصهور علي أجزاء مختلفة من الجسم بهدف التشويه , و تدمير فروة الرأس و يتم ذلك بطريقتين : إما بتجريح الرأس و حلاقة الشعر بقطع زجاج مكسور , و إما بصب مادة كاوية علي الرأس , و قد شوهد هذا الشكل من أشكال التعذيب في النساء فقط , و التقييد و يتم بتقييد الضحية عاريا في شجرة في منطقة المستنقعات و مستعمرات الناموس طوال الليل , أو بتقييد الضحية في وضع

    القرفصاء مع ثني الذراعين كما لو كان موضوعا في صندوق ضيق،وتركه لعدة أيام متصلة،وهناك الإجبار على شرب محاليل مركزة

    من السكر أو الملح مع الوقوف في الشمس الحارقة حتى يزداد العطش والعرق وقد يجبر أن يرفع يديه لأعلى طوال مدة الوقوف،أو

    إجبار الضحية على شرب منقوع مركز من النكوتين أو الأفيون،أو الاستنشاق وهو استنشاق المعتقل لمواد مدمرة للجهاز التنفسي

    وللعين ويكون ذلك بإلباس رأس المعتقل كيس قماش ملئ بالشطه،واما بحرق الشطه على صفيحة معدنية أثناء حجز الضحية في مكان

    ضيق بدون تهويه وتركه يستنشق الأبخرة،وهناك السير والوقوف في الشمس طوال النهار دون السماح له بالمياه للشرب،واما إجباره على

    القفز داخل حفرة ضيقة وعميقة،أو على القيام بأداء تمارين رياضية عنيفة لفترات زمنية طويلة،وهناك مشاهدة تعذيب ضحية أخرى وقد تكون الضحية أحد أفراد أسرة المعتقل،كأن يعذب الزوجان كل منهما أمام الآخر،أو تعذب ألام والطفل معا في مكان التعذيب

    نفسه،وهناك طريقة الاختيار المستحيل وهي طريقة شائعة جدا تهدف إلى الضغط على الضحية من اجل الكشف عن معلومات سرية

    أو بهدف الاستمرار في التعذيب،أو مقايضة المعذب على اختيارات مستحيلة مثل مقايضة زيارة ألام المريضة،أو حضور جنازتها مقابل

    الاعتراف شفهيا أو كتابة،أو بأن يطلب من الضحية تنفيذ وسيلة من وسائل التعذيب على ضحية أخرى،وتخييره ما بين إيقاف التعذيب

    وتأدية أفعال وحركات منافية للعرف الاجتماعي مثل ممارسة الجنس مع حيوان،أو جعل الحيوان يمارس الجنس معه،وهناك الإعدام الوهمي وفيه تعد الضحية لعملية إعدام كاملة التفاصيل ويطلب من الضحية إن يكتب وصيته ثم تجري خطوات تنفيذ الإعدام مثل تغمية

    العينين،أو ربط الحبل حول العنق إذا كان الإعدام شنقا أو الربط بشجرة إذا كان الإعدام بالرصاص،وفي اللحظة الأخيرة يؤجل الحكم

    ويتم التراجع عنه مؤقتا مع إعلان أي سبب للتأجيل كتعطل المشنقة مثلا،وقد يتكرر ذلك عدة مرات،وفي كل مرة تكون الضحية على

    موعد مع الموت بعد إن وصلت إلى حالة من الإجهاد النفسي تجعل ذلك الموت حلما وأملا للخلاص من كابوس الحياة المستحيلة،

    وهناك التعذيب الجنسي وهو على عدة صور منها التحرش الجنسي وهتك العرض والتهديد بالاغتصاب حيث يتم إجبار الضحية على

    خلع الملابس.ثم يتم التحرش بالجسد،وبالأخص بالأجزاء الحساسة منه،ويحدث هذا التحرش مع الرجال والنساء،ومنها إدخال سلك

    معدني في القضيب الذكري ويترك هذا السلك يوما أو اكثر حتى يصاب الضحية بنزيف من الجهاز البولي التناسلي،ثم ينزع السلك

    حتى يتوقف النزيف،ثم تعاد الكرة،ومنها ربط الخصيتين بحبل يلف حول بكرة بآخرها ثقل،أو الضغط عليها بكماشة أو زردية،ومنها

    الخوزقة أو الاغتصاب بأدوات صلبة ويستخدم مع الرجال بشكل أساسي،وفية يتم إدخال عصا غليظة،أو تدفع زجاجة بفتحة الشرج

    أو تجبر الضحية بالجلوس عليها،وقد لا يمكن إخراج الزجاجة بسبب ضغط الهواء إلا بكسرها وهي داخل الشرج،ومنها الاغتصاب

    الفعلي وقد يتم من قبل فرد واحد،أو يتناوب اكثر من فرد على اغتصاب الضحية ويحدث مع الجنسين،وبنسبة أعلى مع النساء ومنها

    التهديد بإيذاء الأسرة أو الأصدقاء بالتعذيب أو الاغتصاب أو القتل وكثيرا ما يتضمن ذلك محاولات فعلية لهذا الشكل من أشكال

    الاعتداء،كما يتضمن التهديد بإفقاد الضحية عقلة،أو باخصائة،أو بالاعتداء الجنسي عليه.وقد يصل التهديد إلى حد تعذيب الأطفال

    الرضع في حالة القبض على أم ومعها رضيعها،حيث تحجز ألام بمفردها وينتزع الرضيع منها،ويحجز بمفردة في مكان آخر ولا يبعد

    كثيرا عن غرفة ألام حتى تسمع صراخه..ولا عجب أن الجبهجية الجلادين والذين زعموا انهم جاءوا لأسلمة المجتمع كانوا يحرمون

    ضحاياهم المسلمين من أداء الصلاة !!لقد رجعوا بنا القهقرى إلى اكثر من ألف وأربعمائة سنة إلى الجاهلية عندما كان أبو جهل

    والمشركون يعذبون بلالا وعمارا والمسلمين الأوائل وهو يقول((أحد..أحد))ولكن هؤلاء هم جاهلو القرن الحادي والعشرين!فهل

    هذا هو مشروعهم الحضاري الذي يدعون له أم هو مشروع همجي ممعن في الهمجية؟!وبعد،هل هؤلاء الناس سودانيون حقا،بل هل

    هم بشر أم شياطين؟!أرى إن فيهم انحرافا في الدين،وانحرافا في الأخلاق،وانحرافا في الإنسانية..فالانحراف عن الدين الإسلامي الذي

    يحض على الرحمة والتسامح والعطف فيخاطب سبحانه وتعالى نبيه عليه السلام بقوله((فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ

    القلب لانفضوا من حولك))(آل عمران/159)،ويكون استغلالهم للدين عن جهل وبخاصة ايفاعهم،أو عن علم به من كبارهم وهؤلاء

    يفسرونه تفسيرا معوجا عن قصد ليوافق أهواءهم السياسية،فهم القائل فيهم القران((يلبسون الحق بالباطل ويكتمون الحق وهم يعلمون)) وذلك ليسيطروا على الناس،وتعاموا عن مخاطبة ربنا لرسوله عليه السلام((فذكر إنما انت مذكر لست عليهم بمسيطر))

    (الغاشية/21 –22 )،وهم يجعلون الدين حكرا عليهم ويظنون أنفسهم الأصح دينا وبقية المسلمين لا إسلام لهم مثلهم،وهذا نوع

    من الكهنوت الذي ليس من الإسلام في شئ ،كما إن الإسلام فيه وصاية من مسلم على مسلم ولا يوجد رجال دين بالمعنى الموجود

    في الديانات الأخرى،كما لا توجد واسطة بين المخلوق والخالق،وكذلك ديننا السمح يبين لنا في القران الكريم حرية الاعتقاد وحرية

    الاختلاف: ((قل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر))(الكهف/29 )،((لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي))

    (البقرة/256 )،فيبين لنا الدين مشيئة الخالق في اختلاف البشر في الاعتقاد واللون واللغة،ولكنه الانحراف عن جهل أو هوى!وكما

    قال الامام علي رضى الله عنه((القران حمال اوجه))..أما انحراف الجلادين ومن لف لفهم،فهم يعانون من نقص خلقي ونفسي وكثير

    منهم ليسوا أسوياء خلقيا يعانون من عقد نقص وشذوذ يعوضونه بقساوتهم وشراستهم،والذين يمارسون التعذيب أو الآمرون به

    يتلذذون من إتيان هذا الفعل البغيض،أي انهم مصابون بالسادية ولذلك يتفننون في إيجاد وسائل تعذيب وحشية لإحداث اكبر قدر

    من الأذى والألم بالضحية..وفي حقيقة الأمر هم جبناء لأن الواحد منهم يستأسد على شخص مكبل بالقيود ومربوط بالحبال ولا

    مجال له للمقاومة أو الرد،ولو كان الأمر مواجهة رجل لرجل في غير المكان والموقف لما اجترأ الواحد منهم على النزال،فهم ليسوا

    رجالا بمفهومنا السوداني،فهل من الرجولة إن يعتدي على شخص ويعذب وهو مكتوف ومكبل بالقيود لا حول له ولا قوة؟!

    إنها خسة وجبن مشين! كنا حينما نتشاجر يقول الواحد للآخر (طالعني) أي يذهب الاثنان إلى الخلاء أو مكان بعيد عن الناس

    ويتعاركان هناك،أما هنا فالجلاد مسلح ويؤازره زملاءه من الجلادين ويشتركون جميعا في تعذيب ضحيتهم،والضحية في بيت الأشباح

    منهك وجائع وعطشان وضعيف ومقيد!!

    والانحراف عن الأخلاق يتمثل في أن أعدادا لا يستهان بها ممن يسمون أنفسهم إسلاميين لا يقيمون وزنا للفضيلة والأخلاق مما ينعكس

    على أفعالهم مثل التعذيب الرهيب لكل من خالقهم أو أخذوه بالشبهة والظن،فضعف الوازع الأخلاقي يجعلهم يأتون بأي فعل شائن

    ويؤيد قولنا هذا شهادة شاهد من أهلهم كان معهم وتركهم مع انه كان من نجبائهم بعد إن تكشفت له حقيقتهم وهو الدكتور

    عبد الوهاب ألا فندي فقد كتب: إما النزول إلى ساحة المواجهة المباشرة مع تلاميذ ألامس (يقصد أعضاء الجبهة) الذين تم اختيار كثير

    منهم حسب مواصفات أهمها تجاهل الوازع الأخلاقي في أمور السياسة فهي وصفة لكارثة شخصية ووطنية)) ((من مقال الترابي والفرصة الأخيرة لإنقاذ ما تبقى)) (جريدة الصحافي العدد131 بتاريخ11 مارس 2000 م)..إذا انعدام أو ضعف الوازع الأخلاقي

    هو مبدأ أفعالهم ويفسر لنا ما يتميزون به من غلظة ووحشية في التعامل مع الغير ممن يخالفونهم في الرأي،ولذلك لغة الحوار عندهم

    تتميز بالعنف والإرهاب مما نجده في الجامعات من طلبتهم في استعمال السيخ والجنازير والسكاكين في التعامل مع معارضيهم من الطلبة

    واما الجلادون فأنهم يغدقون عليهم من أموال المسلمين وغير المسلمين ليعذبوا المسلمين وغير المسلمين من الشعب السوداني الذين يخالفونهم في الرأي..

    أما الانحراف الإنساني فيبدو إن قلوب الجلادين قد قدت من صلد فهي قاسية متحجرة،فصاحب القلب السوي لا يحدث الأذى بأخيه

    الإنسان لمجرد التسلية أو التلذذ،بل على العكس يتألم ويحزن لما يحيق بالإنسان من أذى أو مكروه ولا يتمناه له أبدا لا لشيء سوى رابطة

    الإنسانية،والإنسان بحق يرق قلبه حتى للحيوان وتحدثنا الأحاديث الشريفة إن امرأة أدخلت النار في قطة حبستها ولم تطعمها ولم تطلقها لتأكل من خشاش الأرض،وان رجلا ادخل الجنة لأنه سقى كلبا اشرف على الهلاك من العطش،وبلغ الحد بنبينا الكريم

    عليه السلام أن يأمر المرء بأن يحد سكينه ويريح ذبيحته حتى لا تتعذب. ولو كان هؤلاء الناس مسلمين حقا لما غفلوا من إن دعوة

    المظلوم يستجيب لها الله من فوق سبع سماوات ويقول له وعزتي لانصرنك ولو بعد حين،وان الله يغفر تقصير العبد في حقه تعالى ولكن

    لا يغفر جرم العبد على العباد..ولا ريب في حساب الجلادين وشركائهم في الآخرة جراء جرائمهم في حق الناس،وويل لهم من عذاب

    الآخرة..أما في الدنيا فحتما سيلاقي هؤلاء المجرمين حسابهم ولن يفلتوا من العقاب طال الزمن أو قصر ولو هربوا إلى أقاصي العالم،

    وسيقدم للمقاضاة والحساب.

    الجلادون والآمرون بالتعذيب والمأمورون والمنفذون والمحرضون والساكتون عليه رغم علمهم به..كل سيلاقي جزاءه لكي تظل بلادنا

    آمنة مطمئنة ويعيش السوداني آمنا حرا موفور الكرامة،ولكي نطهر أرضنا من رجس هؤلاء وممن تسول له نفسه مستقبلا إتيان هذا الفعل الشائن المخذي وهو التعذيب..

    هلال زاهر الساداتى.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-06-2008, 06:45 PM

عمر صديق
<aعمر صديق
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 14721

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: بكري الصايغ)

    الاخت فدوي الشريف

    فعلا اخبارالجنوب بها احداث لا تطمن
    منها ما ورد في صحف اليوم علي لسان سبت باتست المتحدث باسم حكومة ولايةغرب بحرالغزال حيث قال ان مجلس الوزراء وجه المستشار القانوني للولاية لعمل محاكم طوارئ لمجابهة احداث النهب والسرقات بالولاية كما دافع عن حظر التجوال في مدينة واو حيث قال انه ليس حظر كامل ولكن يمنع المرور بعد العاشرة مساء بغير اوراق هوية
    و
    الخير الثاني حيث نفي دكتور لوكا بيونق ان يكون اعتقال اللواء اوبوتو مامور بسبب محاولة انقلابية وقال ان ذلك تم بسبب تهم تتعلق بالفساد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-06-2008, 06:57 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 10-06-2005
مجموع المشاركات: 32484

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: عمر صديق)

    غايتو سبحان الله مغير الاحوال من حال الي حال
    وخلي السادة بني انقاذ
    يتكلمون عن حاجة اسمها(بيوت الاشباح)

    قلتي لي بيوت اشباح ..!!
    الفي قلب الخرطوم ديك كانت فنادق اشباح ولاشنو...
    الحديث عن حقوق الانسان والانتماء الي منظومته لايمر عبر شباك العداء الاجوف لجهة او لاخري
    بل انه هرم يا فدوي الشريف..ومبداء
    ومن اراد الحديث عن بيوت الاشباح عليه اولا وقبل شي (غسل) يديه وضميره
    من الذين قتلتو
    وعذبوا وسحلوا في بيوت اشباح هو مالكها

    انتي قايلة القصة فوووضي سسسسساكت كده ولا سنو؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-06-2008, 07:05 PM

عبد المنعم سليمان
<aعبد المنعم سليمان
تاريخ التسجيل: 09-02-2006
مجموع المشاركات: 12158

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: فدوى الشريف)

    ده شغل يا كيكي
    ما تقطع على البت رزقها الله يقطع رزقك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-06-2008, 07:11 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 10-06-2005
مجموع المشاركات: 32484

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: عبد المنعم سليمان)

    Quote: ما تقطع على البت رزقها الله يقطع رزقك

    هيي لكين يا منعم ده زولة نصيحة كده حسع تشتغلوا..!!
    كوز يقول بيوت اشباح
    دي انا افهمها كيف يا منعم وريني بس انت..!!
    وريني..!!
    وزرق زي دي اخير عدموا ذااتو وتطير عيشتو ياخي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-06-2008, 07:17 PM

عبد المنعم سليمان
<aعبد المنعم سليمان
تاريخ التسجيل: 09-02-2006
مجموع المشاركات: 12158

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: فدوى الشريف)

    Quote: وزرق زي دي

    وانت بترجف مالك تقعد تزرزق
    ___
    قالت بيت اشباح وين ؟

    هذه لا ناقة لها ولا جمل في الوضوع
    فلا تحملها ما لا طاقة لها به
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-06-2008, 07:29 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 10-06-2005
مجموع المشاركات: 32484

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: عبد المنعم سليمان)

    Quote: قالت بيت اشباح وين ؟

    والله يا منعم اخوك الظاهر عليهو طرش وبقي يتراجف
    لكن اتخيل لي هي قالت بيوت اشباح جنب القيادة العامة بالخرطوم
    وقالت هناااااااك في تحت الكبري بتاع كوبر ...
    وانا في اطار اني اليومين دي مرجف اسفيري كبير افتكرت انها بتتكلم
    عن بيوت اشباح في حتة تاني..

    فعليكم الله السماح يا اهل السماح
    والداير ياكل رزق كلو حبابو عشرة
    اصلو الرزق قالو تلاقيط وبيوت اشباح جنوبية
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-06-2008, 08:16 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    ضحايا بيوت الأشباح....أبطالنا وتاج راسنا....
    ---------------------------------------------

    http://a-mukhtar.blogspot.com/2008/02/blog-post_5343.html

    مدونة : آمنة أحمد مختار.

    ( أحاسيس ترفض التاطير، متمردة عصية الخضوع. بوح حر مثل السقوط الحر دون مظلة . كلمات أحتبست كثيرا فى الحلق وعلى أطراف الشفاه ، بانتظار لحظة الميلاد . مشاعر ترفض الحلول الوسطى فاما الاختراق واما الاحتراق. كيان يبحث عن حرية تعبير غير مشروطة بغرض التطهر والانعتاق باختصار ...تمرد حتى النخاع ).


    مرسلة بواسطة:
    امنه مختار ....في الخميس, فبراير 28, 2008.


    ارتفعت فى الأونة الأخيرة نغمة تسئ الى ضحايا التعذيب فى بيوت الأشباح الانقاذية ، ولعمرى ان هذا أمر عجيب !!
    فهل يعيب الانسان أن يكون ضحية لزبانية التعذيب ؟!!
    وهل كونه اغتصب أو انتهكت كرامته بأى صورة من الصور ..أمر يدعو الى التوارى خجلا ؟!

    ومن هو الأحق بالادانة والاحساس بالخجل ...هل هو الجلاد أم الضحية ؟!
    وكيف نتجرأ وننصر الجلاد.. بسخريتنا من ضحاياه؟!
    ألا يكفى ما تعرض له هؤلاء الضحايا..عذب من عذب ...وقتل من قتل...واغتصب من اغتصب...

    حقا هذا زمان العجائب..وزمن التفكير بالمقلوب..

    الحس السليم يقول بانه ليس فى كون الانسان قد تعرض للتعذيب أو الانتهاك بأى صورة من الصور امرا يدعو الى الخجل او الاحساس بالعار..
    بل هو اكليل مجد وفخار..

    شخصيا تعرضت لمضايقة أفراد الأمن وللطرد من السكن الجامعى وللاستدعاء اكثر من مرة الى مكاتب الأمن ، وللكثير من المضايقات التى صارت أمرا روتينيا..

    ولو كنت تعرضت للاغتصاب أو التحرش الجنسى أو التعذيب البدنى لكتبت عن تجربتى هذه ونشرتها فى كل مكان متاح..
    لفضح هؤلاء الزبانية ...ولما خجلت أبدا....لأنه ليس أمرا يستدعى الخجل ....

    وما عيب الا العيب .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-06-2008, 08:23 PM

يحي ابن عوف
<aيحي ابن عوف
تاريخ التسجيل: 05-25-2002
مجموع المشاركات: 6306

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    بعض انتهاكات الانقاذ ضد المدنيين

    زيادات الاعتداءات علي المال العام بنسبة 66.7%
    جملة التجاوزات (904.3) مليون دينار استرد منها ما يعادل (4%) فقط
    بلغت جملة الاعتداءات على المال العام في الفترة من أول سبتمبر 2005م
    وحتى نهاية أغسطس 2006م في نطاق الأجهزة القومية
    باستثناء قطاع المصارف (904.3) مليون دينار، مقارنة
    بمبلغ (542.5) مليون دينار، بزيادة قدرها (361.8)
    مليون دينار بنسبة (66.7%) عن العام الماضي، استرد منها
    (34.6) مليون دينار، أي ما يعادل (4%) من جملة المبالغ المعتدى عليها.
    وأوضح المراجع العام ابوبكر عبد الله مارن في خطابه الذي قدمه
    للمجلس الوطني يوم الأثنين 14 ابريل 2007م ،
    أن التصنيف الإداري للاعتداءات على المال العام يشير إلى
    أن (670.9) مليون دينار بنسبة (74%) في نطاق الشركات
    والهيئات القومية من إجمالي المبلغ المعتدى عليه،
    و(69.3) مليون دينار بنسبة (8%) في نطاق الأجهزة القومية
    المركزية، و(164.1) مليون دينار بنسبة (18%) في نطاق
    الأجهزة القومية بالولايات. أما التحليل النوعي الإجمالي
    لجملة المبالغ فأوضح أن الاعتداءات بخيانة الأمانة بلغت
    (813) مليون دينار بنسبة (90%)، والتزوير (72) مليون
    دينار بنسبة (8%)، والتبديد (14.3) مليون دينار بنسبة (2%)،
    والصرف دون وجه حق (4.4) ملايين دينار، والنهب (0.6) مليون دينار.
    أما التصنيف المحاسبي فكشف أن الايرادات مثلت (24%)
    من جملة المبالغ المعتدى عليها، والمصروفات (8%)،
    وعجز المستودعات (61%)، وعجز الخزن (7%) من جملة المبالغ المعتدى عليها.
    وحول الوضع العدلي لقضايا الاعتداء على المال العام،
    ذكر المراجع العام أن عدد البلاغات وصلت (58) بلاغًا قضائياً
    تم البت في (11) قضية ولا تزال (5) قضايا أمام المحاكم،
    و(35) تهمة أمام الشرطة والنيابة، و(6) حالات لا تزال
    بين يدي رؤساء الوحدات فيما شطبت تهمة واحدة.
    وكشف التقرير عن وجود مخالفات للمادة 91 (3) من الدستور
    الانتقالي وقانون الاعتماد المالي لسنة 2004م في الانفاق
    العام للدولة في الفصل الثاني بزيادة صرف الاعتمادات
    المخصصة للفصل التي تبلغ (378.6) مقارنة بما تم صرفه
    والذي يبلغ (385.3) مليون دينار بنسبة زيادة بلغت (2%)
    من الاعتمادات المخصصة، والفصل الرابع المعني بالمصروفات
    الرأسمالية -التي تشمل التنمية القومية والمساهمة في
    رؤوس الأموال- والمحدد بـ (272.4) مليون دينار بصرف
    (341.5) مليون دينار بزيادة قدرها (69.1)
    مليون دينار بزيادة قدرها (25%).
    وتمثلت أبرز ملاحظات التقرير من خلال فحص نظام
    الرقابة الداخلية للوزارات والوحدات القومية لعدم الدقة
    في إعداد الموازنات بحسب المؤشرات التي أظهرت عدم
    واقعيتها بنتيجة التنفيذ، وصرف مبالغ دون وجه حق للعاملين
    المتغيبين عن العمل بسبب قصور بعض الوحدات في التنسيق بين
    اداراتها المختلفة، وعدم التزام بعض الوحدات بقواعد
    واجراءات الشراء والتعاقد المنصوص عليها في اللائحة المالية،
    وتجنيب ايرادات دون الحصول على موافقة وزارة المالية،
    وتأخير توريد المتحصلات، واستخدام الهواتف السيارة
    في عدد من الوحدات وتجاوز السقوف المالية المحددة لاستخدام
    هذه الهواتف ودفع تكاليف التشغيل نقداً لمستخدم الهاتف
    دون تقديم الفواتير المؤيدة لصحة ذلك الانفاق،
    وصرف حوافز ومكافآت لا تتسم بالمشروعية ببعض الوحدات،
    وعدم ارسال العقود المبرمة ومقاولات الانشاءات الجديدة
    للديوان وعدم تقديم مستنداتها للمراجعة عند طلبها،
    واجراء تسويات لاخفاء التجاوزات في بعض البنود أو
    لتخفيض أرصدة العهد والامانات دون وجود مستندات تؤيد
    ذلك، وسحب شيكات دون التأكد من كفاية الرصيد مما يمثل
    سحباً على المكشوف الأمر الذي يعد مخالفاً لأحكام اللائحة المالية،
    وفتح حسابات بنكية دون الحصول على موافقة وزارة المالية،
    واقتصار المراجعة الداخلية على مراجعة الايرادات والمصروفات فقط،

    وقيام كل المستشفيات بتعلية ايرادات العون الذاتي لحساب الأمانات،
    وفرض رسوم لم تتم اجازتها من قبل السلطة المختصة.
    واوضح التقرير أن جملة الاعتداءات على المال العام بالولايات
    الشمالية شهدت انخفاضاً عن العام الماضي حيث بلغت (187.3)
    مليون دينار مقارنة بـ(202.5) مليون دينار في العام الماضي
    تم استرداد (16.5) مليون دينار بنسبة (9%) من جملة المبلغ
    المعتدى عليه. وأشار التقرير لعدة ملاحظات على حسابات
    الولايات والتي تتمثل أبرزها في (تخطيط الموازنات بصورة
    غير واقعية بالاستناد على التقدير الحكومي دون الاعتماد
    على أساليب علمية، وعدم متابعة الولايات للمبالغ التي
    تخصم من الدعم الاتحادي التنموي وتصرف نيابة عن الولاية
    دون معرفة المشاريع التي سددت لها أو الوحدات، وتركيز
    الصرف على الفصلين الأول والثاني وضآلة الصرف على التنمية
    لقصور الموارد وزيادة الاستخدامات وعدم إيلاء التنمية الأولوية،
    واعتماد الولايات على الدعم المركزي، واحتياج الهياكل الإدارية
    بالولايات للدراسة والتحديث وتنمية القدرات البشرية لرفع كفاءة
    الأداء، وعدم التزام بعض الولايات بقوانين الاعتمادات
    المالية بتجنيبها لإيرادات خارج نطاق الميزانية والصرف منها
    والتداخل في الصرف بين فصول الموازنة في كثير من الولايات)،
    فيما لم يقم الديون بمراجعة حسابات حكومة جنوب السودان وولايات الجنوب.
    وكشف التقرير أن الديوان قام بمراجعة الحسابات الختامية
    للهيئات والشركات المملوكة للدولة أو التي تسهم في رأسمالها،
    والتي بلغ عددها (204) وحدات تمت مراجعة (116) وحدة،
    منها (64) تمت مراجعتها للعام 2005م، و(52) تمت مراجعتها
    للأعوام المالية الأخرى، وشملت مراجعة ميزانيات (167)
    تخص تلك الوحدات، فيما لا تزال (70) وحدة تحت المراجعة،
    منها (55) وحدة خاصة بالعام 2005م، و(15) وحدة لأعوام أخرى.
    ولم تقم (64) وحدة بتقديم حساباتها الختامية للمراجعة
    في عام 2005م، بالإضافة لـ (23) وحدة منذ عدة سنوات ذكر
    التقرير (أن معظمها متوقف عن مزاولة أعماله)، وفيما يتعلق
    بمصانع السكر فقد أوصى التقرير بالرجوع للتقويم الزراعي
    القديم الذي يبدأ في الأول من يوليو وينتهي في الثلاثين من
    يونيو باعتبار أن التقويم الحالي الذي يبدأ في أول يناير
    وينتهي في آخر ديسمبر لا يغطي دورة النشاط الاقتصادي للمصنع
    وصعوبة تصفية حساب كل موسم على حدة وزيادة العبء الحسابي.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-06-2008, 08:26 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: فدوى الشريف)

    أبو غريب وبيوت الأشباح!!!
    -----------------------------

    الـمصـدر: جـريـدة ( الميـدان ) السودانية،
    العـدد رقـم: 1993، بتاريـخ: 27 مايو 2004.

    لم يندهش شعب السودان كثيراً لصور التعذيب في سجن أبو غريب التي تناولتها أجهزة الإعلام، لأن ما حدث في بيوت الأشباح وأقبيتها السرية في ظل سلطة الإنقاذ لا يقل فداحة وبشاعة عن ما حدث في أبو غريب، بذات الوسائل والأساليب القذرة .

    إننا نستنكر ما حدث في أبو غريب كعمل وحشي همجي لا يمت للإنسانية والتراث الإنساني الخير بصلة. ولا غرو فالذين فعلوا ما فعلوه في معتقل أبو غريب وبيوت الأشباح، رضعوا الإجرام والوحشية من ذات الثدي وتدربوا معاً على يد الاستخبارات الأمريكية.

    سوء حظ معتقلي بيوت الأشباح في السودان لم يمكن أي آلة تصوير من رصد الجرائم التي ارتكبت ضدهم.

    وان نجو من فضيحة الصور فلن ينجو من القصاص الذي لاشك آت.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2008, 00:19 AM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: فدوى الشريف)

    من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟.
    ( فدوى الشريف ).

    ونسـأل بـدورنا:
    هـل اصـبـحـت خـلاوي تعليـم القرأن فـي السـودان بيوت اشباح كـبيـرة ... واذا كانت الأجـابة بـلا ... فـلـماذا يـحـمل اذا الرجـل الـموجـود فـي ( بروفايل ) فـدوي الشـريف .... سـوط عـنـج اطـول مـنه!!?.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2008, 06:24 AM

Abdulbagi Mohammed
<aAbdulbagi Mohammed
تاريخ التسجيل: 12-11-2006
مجموع المشاركات: 1198

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: بكري الصايغ)

    أين الأين؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2008, 08:34 AM

فدوى الشريف
<aفدوى الشريف
تاريخ التسجيل: 09-14-2006
مجموع المشاركات: 4874

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: Abdulbagi Mohammed)

    Quote: أين الأين؟


    أين ماذا؟
    واقع الجنوب مثلاً؟؟!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2008, 08:45 AM

فدوى الشريف
<aفدوى الشريف
تاريخ التسجيل: 09-14-2006
مجموع المشاركات: 4874

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: بكري الصايغ)

    Quote: هـل اصـبـحـت خـلاوي تعليـم القرأن فـي السـودان بيوت اشباح كـبيـرة ... واذا كانت الأجـابة بـلا ... فـلـماذا يـحـمل اذا الرجـل الـموجـود فـي ( بروفايل ) فـدوي الشـريف .... سـوط عـنـج اطـول مـنه!!?.


    الأخ بكري الصايغ
    دعك من الخلاوي وتقاليدها فعمرها بالقرون ، وكن معنا في موضوعنا والحركة الشعبية..

    ليس كما قال صديقنا دينق بأن باقان حرك بحكمته الخالدة شجوننا لنأتي بهذه الحقائق..ولكن واقع الحال..واقع الحال كما كتب في العنوان.

    ولا تنفي اقتباساتك المباركة عن حكومة الوحدة الوطنية والمؤتمر الوطني شيئاً..ولكن دعني أقول لك ماذا تنفي ..تنفي الأمل الكاذب الذي باعوه للناس هنا بيننا بأن هناك تغيير وأن هناك حلم بديل اسمه السودان الجديد..سودان واقع حاله فاسد كما هو في الجنوب حيث يحكمون.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-24-2008, 11:30 PM

محمد نجيب عبدا لرحيم
<aمحمد نجيب عبدا لرحيم
تاريخ التسجيل: 03-21-2008
مجموع المشاركات: 2901

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: بكري الصايغ)

    *
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2008, 12:09 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: فدوى الشريف)

    Quote: هـل اصـبـحـت خـلاوي تعليـم القرأن فـي السـودان بيوت اشباح كـبيـرة ... واذا كانت الأجـابة بـلا ... فـلـماذا يـحـمل اذا الرجـل الـموجـود فـي ( بروفايل ) فـدوي الشـريف .... سـوط عـنـج اطـول مـنه!!?.

    ....ومازلنا فـي انتظار إجابة واضـحـة مـحـددة حـول مـعـنـي هـذا (البـروفيل) الـممعـن فـي السادية والتـخـلف الفكري، ولـماذا اخـتارته صـاحـبه (البـروفيل) بالذات دون الأف الأخـريات?!!!!

    ... واذا افتـرضـآ فـرضـآ ان الـجـنوب قـد اصـبـح بيـت اشـباح كبيـر عنـدها نسأل هـل هـناك بيـوت اشـباح صـغيـرة?.. واين هـي وهل مازالت موجـودة?.

    شـخصـيآ ...اعرف انه وكانت هـناك ( بيوت اشـباح ) بالخـرطوم فـي سـنوات التسعينيات، فـي احـداها تـم تصـفية الدكتور علي فـضل بواسـطة زميله الدكتور الطيب مـحـمد خيـر الذي قتله مـع سـبق الأصـرار والتـرصـد، ....واعرف ايـضآ انه وفـي احـدي هـذه البيوت تـم ايضـآ اعـتقال الشـهيـد مـجـدي الذي اغتيل بواسـطة الرائـد صـلاح كرار ونـهـب اموال الأسـرة والقصـة معـروفه.

    نعرف من الشـخصيات التـي لعبت ادوار كبيـرة فـي تـصفيات الـمعتقلييـن ...الدكتور نافع علي النافع الذي لانعـرف كـيف وفـجـأه من مــجرم مفروض ان يقـدم للعدالة لـجـرائـمه الكبيـرة والتـي من بيـنها محـاولة اغتيال الرئيـس الـمصري عام 1995 يصـبـح مسـاعـد رئيـس الـجـمهورية!!!

    ونعـرف ايضـآ عـوض ابوالـجـاز، والذي اصـبـح وزيرآ للـمالية ومكتبه الأخـر بـمجلس الوزراء حـيث تعمليـن انت!!!!!

    ونعـرف وجـوه اخـري في الحكومة والحـزب الحاكم يحتلون مناصـب كبيـرة بالدولة بـدلآ وان يقبعـوا فـي دهـاليـز السـجـون!!!! ولـهـذا لانسـتغرب ان اطلق الناس علي السـودان اسـم جـمهورية ( خـربانة ام بناية قـش )!!!

    واصـلي الكتابة عـن جـنوب السـودان، ....واكتبـي لبكرة زي ماانتـي عاوزه،... بـس كـمان ماتنـسـي ان كل كلمـة تكتبيـها ظـلمآ فـي حـق الـجـنوبييـن حـتلاقـي ألف من يرد عليك بالـحـجج الدامـغة والوثائق والصـور والافلام.

    فتـحـتي انت ملف (بيت الاشباح).... اذكرك ان اصـل الكلمة من اخـتـراع ناس الأنقاذ في الشمـال، ناس التـرابي وعلي الحاج والرائد شـمس الدين وعلي النافع!!!


    وقبل ماأنسـي.....

    ---------------------

    ....ومازلنا فـي انتظار إجابة واضـحـة مـحـددة حـول مـعـنـي هـذا (البـروفيل) الـممعـن فـي السادية والتـخـلف الفكري، ولـماذا اخـتارته صـاحـبته هـو (البـروفيل) بالذات دون الأف الأخـريات?!!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2008, 01:05 PM

omar alhag
<aomar alhag
تاريخ التسجيل: 10-03-2006
مجموع المشاركات: 2339

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: بكري الصايغ)

    للكشف عن المستور وما وقر فى الصدور.......................
    واقع الحال وسوء المأل.............
    مشهد اول..........................






    المصدر/ دموع اليتامة منظمة العفو الدولية 1995 ص 26

    ((إن التعذيب وسؤ المعاملة أمران ثابتان وملازمان للإعتقال بواسطة أجهزة الأمن في السودان إذ يبدو وكأن الضرب المبرح ونظام التمرينات الرياضية القاسية السائد والوقوف تحت أشعة الشمس تعتبر أساليب معتادة لمعاملة السجناء وقد نشرت منظمة العفو الدولية في أبريل /نيسان 1992 شهادات من سجنوا وإعتقلوا في الخرطوم وضعوا فيها تحت التعذيب وتعرضوا لسؤ المعاملة في كل من رئاسة جهاز الأمن وبيوت الأشباح ووصف أولئك المعتقلون الضرب قبل الإستجواب والكي بقطع معدنية ساخنة وإجبارهم علي التدحرج علي سطوح رملية ساخنة وإرغامهم علي الوقوف دون حراك لمدة أربعة وعشرون ساعة كاملة وينقل المعتقلون الي بيوت الأشباح بطرق تحول بينهم وبين معرفة الأمكنة ومن هذه الطرق حشر المعتقلين تحت مقاعد حافلات صغيرة أو الرقود علي خلفية عربة نقل وتغطيتهم ببطانية قبل إنطلاق العربة ويسلم المعتقلون الي ما يسمي بلجان الإستقبال التي تقوم بضربهم ثم حشرهم في زنازين شديدة الإزدحام في درجات حرارة غير محتملة ولا يسمح للمعتقلين بالاغتسال أو تغيير ملابسهم وينامون علي الأرض ويستعملون أحذيتهم كوسادة للنوم كما لا يسمح لذوي المعتفلين بزيارتهم ))

    المصدر/ دورية حقوق الإنسان
    /المنظمة السودانية لحقوق الإنسان القاهرة
    أبريل 1998 ص 24
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2008, 01:37 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: من واقع الحال هل اصبح الجنوب بيت أشباح كبير ؟ (Re: فدوى الشريف)

    المطالبة بحماية حقوق الإنسان من أجل إغلاق
    الخلاوي القرآنية ومحاكمة المشاريخ بتهمة
    ارتكاب جرائم ضد الإنسانية مفهوم
    استعماري غربي مرفوض مطلقاً!!!
    ----------------------------------------

    سودانيزاونلاين.كوم Sudaneseonline.com

    May 1, 2007,

    رداً على مقال "ما يـحدث في الخلاوي القرآنية...
    جـرائم ضد الإنسانية/خالد خليل بحر"....

    بقلم الدكتور/ أسامة مصطفى إبراهيم / الدوحة - قطر.


    تم نشر مقال بعنوان "ما يحدث في الخلاوي القرآنية ... جرائم ضد الإنسانية " في صحيفة سودانيزأونلاين بتاريخ 28 أبريل 2007 وقبل التعلق على هذا الموضوع أود إيراد جزء من المقال حيث أورد الكتاب :" ....ونلج لعمق الموضوع, وهو مناقشة ما يحدث في الخلاوى القرآنية من تجاوزت ترتقي لمستوى أن نصفها بالجرائم ضد الإنسانية .

    والحديث عن تلك التجاوزات لا يحتاج لعناء,لأن زيارة خاطفة لأي خلوة قرآنية ستكفى لتلخص حجم الفاجعة الإنسانية التي يدور في فلكها أولئك الطلاب,حيث سرعان ما تصاب بغثيان عندما ترى بعض الأطفال وهم مصفدي الأرجل بالجنازير وعلى أجسادهم قد طبعت علامات الجلد والضرب بالسياط في مشهد لا تملك ذاكرت إلا أن تستدعى معه مشاهد معتقلى غوانتنامو.ولو سألت عن ماهية الأسباب التي دعت لتصفيد هؤلاء الأطفال بالجنازير وضربهم بالسياط , حتما سيدهشك الجواب والذي خلاصته ومفاده إنها وسيلة عقاب لمن يهرب من هؤلاء الأطفال أو وسيلة معاقبة للذين لم يتمكنوا من حفظ القرآن الكريم .فهل إستوعبتم حجم الكارثة الإنسانية...؟

    وهذه الوسائل العقابية(التصفيد بالجنازير/الجلد بالسياط)غير أنها وسيلة لا إنسانية,ووسيلة ليست تربوية,هى أيضا تنم عن إفلاس تربوى يعانى منه القائمين على أمر تلك الخلاوى,ولها أثار نفسية في غاية الخطورة حيث قد تسبب شروخ نفسيه وتشوهات فى شخصية الطالب موضع العقاب والدارسين من حوله, وقد تسهم في رفد المجتمع بإنسان يعانى من التشوه الإجتماعى.

    وهى باختصار تفوق ميكنزمات القرون الوسطى في التربية والتنشئة والتي تجاوزتها كل الدول من حولنا.وغير ذلك أن هذه التجاوزات أول ما تحرج, تحرج الحكومة السودانية ذاتها لأنها بداءً تصادم المواثيق الدولية التي وقعت عليها الحكومة وتحديدا تخالف نص المادة الخامسة من الميثاق العالمي لحقوق الإنسان والتي تقول(لايجوز إخضاع أحد للتعذيب ولا المعاملة ولا العقوبة القاسية أو اللإنسانية أو الحاطة بالكرامة).

    وتخالف نص المادة السابعة من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية والذي ينص على(لا يجوز إخضاع أحد للتعذيب ولا المعاملة القاسية أو اللأنسانية أو الحاضة بالكرامة.....)وتخالف أيضا بعض من بنود الميثاق الأفريقي لحقوق الإنسان والشعوب والتي تنص على عدم انتهاك حرمة الإنسان واحترام حياته وسلامة شخصه البدنية والمعنوية ولايجوز حرمانه من هذا الحق.وعليه تبقى الحكومة السودانية مسئولة قانونيا وأخلاقيا لسكوتها عن هذه التجاوزات,وذلك لأنها ملزمة بعدد من المواثيق الدولية والإقليمية والتى من ضمنها إتفاقية حقوق الطفل( 1989).والتى تلزم السودان بتقنيين قوانينه بما يتواءم مع هذه الإتفاقيات.ولكن الشاهد أن الرهان على الحكومة السودانية فى التحرك لإيقاف هذه التجاوزات رهان خاسر ليس إلا, لان حساسيتها حيال تلك التجاوزات ضعيفة للغاية وتكاد تكون معدومة.

    ولو أننا تجاوزنا الجدل القانوني و مصادمة تلك التجاوزات للمواثيق الدولية والدستور السوداني نفسه,قلنا لو تجاوزنا كل ذلك وحاولنا مقاربة تلك التجاوزات دينيا.نجدها تصادم القرآن الكريم نفسه والذي نادي باحترام الإنسان وصون كرامته.وهى إذا بعيدة كل البعد عن مقاصد الدين الإسلامي وجوهره.

    ولنضع كل ذلك جانبا إلى حين,ونلج لتوصيف الجغرافيا التى يقيم ويسكن فيها طلاب تلك الخلاوي القرانية.وعن هذه النقطة بالذات حدث ولا حرج,لأنها بإختصار وبدون مواربة عبارة عن مبانى تكاد تكون خرابات لا تصلح بأي خال من الأحوال للسكن والإقامة, والمحظوظ جدا من أولئك الطلاب من يحصل على عنقريب(سرير) شبه متهالك للنوم عليه,وغرفة نوم إن وجدت هى متهالكة لا محال وتعجز عن مقاومة تقلبات الطقس وتحولاته.وحتى لايتهمنى البعض بأننى محض حالم يريد إسكان هؤلاء الطلاب فى فنادق خمسة نجوم,أقول اليس من الأخلاقى توفير ولو الحد الأدنى من مقومات السكن التى تصلح للأدميين.

    والحديث عن المأكل والمشرب في هذه الخلاوي حكاية من الحكايات الكبرى وسردية تستحق الوقوف عندها.لان مجموع ما يتناوله هؤلاء الطلاب من وجبات وفى أحسن الأحوال وجبتان فقط لا أكثر.والحديث عن القيمة الغذائية التي يتحصل عليها أولئك الناشئة من تلك الوجبات, سؤال على درجة عالية من الترف ولا يستحق حتى المجادلة والمناقشة مع العلم أن السواد الأعظم من طلاب تلك الخلاوى فى أولى عتبات العمر وفى أطوار النماء التي تتطلب بالضرورة أن يكون الطعام الذى يقدم لهم ذو قيمة غذائية تساعدهم على النمو والصحة البدنية.ولكن المؤسف حقا أن ما يتناوله هؤلاء الطلاب الناشئة من طعام تقل قيمته الغذائية عن ما يقدم لمن هم في السجون.لان المسجونين يتناولونالبقوليات(فول/عدس/فاصوليا)وطلاب الخلاوى القرآنية لا يأكلون وباستمرار إلا أسوء أنواع العصيدة(الكوجة)فأي جرم يرتكب في حق هؤلاء الطلاب وهذه الأجيال .....الخ"

    بداية تُعَدُّ الخلوة مدرسة المجتمع كله، ذلك لعدم تقيدها بعمر أو عدد معين من الطلاب، كما تخلو الخلوة من الالتزامات المصرفية مما يسهِّل للطلاب الفقراء الإلتحاق بها، خلافاً لبعض المدارسة الحديثة التي يتطلب الالتحاق بها توفير مصاريف دراسية . إنَّ الخلوة في الماضي و الحاضر تقوم ببناء المجتمع الطاهر المعافى من الرذائل، المتمسك بكتاب الله تعالى قولاً وعملاً، الشيخ الحافظ للقرآن الكريم هو رجل صاحب رسالة دينية مهمة في حياة الناس ، كما يشارك المجتمع في كل حوادثه فرحاً وكرهاً، يؤم الناس في الصلاة وخاصة صلاة التراويح في شهر رمضان ، ويغسل الجنائز، ويصلي بها، ويفتي في أمور الشرع كلها، عالم بفقه المواريث، كما يصلح ذات البيْن، ويقوم بعقد قران الزواج، ..الخ .

    وقد ذكر الخليفة الشيخ الطيب الجد العباسي في لقاء تلفزيوني أنه في فترة الاستعمار لم تعرض على القاضي المقيم في منطقتهم أي قضية لفترة طويلة لان جميع نزاعات أهل المنطقة كانت تحل بواسطة الشيخ.

    ذكر كتاب المقال بصفة عام أن زيارة خاطفة لأية خلوة قرآنية أي جميع خلاوي القرآن في السودان دون استثناء أن بعض طلبها مصفدي الأرجل بالجنازير وعلى أجسادهم قد طبعت علامات الجلد والضرب ، وهذا القول غير صحيح فطالب القرآن لا يصفد و لا يضرب ،وعند استخدام الجلد بالسوط في بعض الأحيان فهو جلد غير مبرح من أجل الحث على حفظ القرآن بقصد التهذيب والإصلاح وليس بقصد التعذيب إهانة الكرامة وهو القصد الجنائي المطلوب للجريمة، كان عمر بن عبد العزيز - رحمه الله تعالى- يكتب إلى الأمصار: لا يقرن المعلم فوق ثلاث، فإنها مخافة للغلام وإن كنت شخصياً أفضل أسلوب الترغييب ، وكان لي الشرف بأن زرت خلاوي الشيخ الياقوت في جنوب الخرطوم عدّة مرات، لا يوجد بها هذا الادعاء الكاذب ، كما زرت خلاوي الشيخ الصائم بأمبدة – أم درمان أيضا لم أرى طالب قرآن مصفد الأرجل ، بل الجميع يتلون القرآن ومنتظمين في دراسته، وهنا أطالب كتاب المقال أن يحدد خلاوي بعينها حتى تتم زيارة ميدانية لها للتأكد من إدعائه .

    وتشبيه طلاب الخلاوي بمعتقلى غوانتنامو فيه ظلم وبهتان عظيم بالنسبة لطلاب الخلاوى والقائمين بأمرها ، فالمقارنة منتفية تماماً فطالب القرآن يسمح له بزيارة أهل ويأتتي للخلوة برغبة أهله ورغبته ، كما أن فترة الخلوة فترة زمنية بسيطة لا تتجاوز العام أو العام والنصف حسب قدرة الطالب على الحفظ.

    ويصف كتاب المقال سكن طلاب الخلاوي القرانية وبدون مواربة عبارة عن مباني تكاد تكون خرابات لا تصلح بأي خال من الأحوال للسكن والإقامة، وهذا أيضا غير صحيح فالخلاوي التي قمت بزيارتها لا يمكن أن توصف بأنها خرابات بل هي من البنيان الحديث وبها خدمات المياه والكهرباء ، بل تطورت الخلوة في الوقت الحاضر وأصبحت جزء من مجمع متكامل به مكتبة حديثة وجامع وعيادة طبية مثلاً مجمع الشيخ عبد الرحيم البرعي بالخرطوم ، ومجمع الشيخ الياقوت تحت التشييد.

    بشأن نوعية الطعام الذي يوزع وهو يعتمد اعتماداً كبيراً على مساهمة المجتمع وجهد الخيرين ، وهو خلاف لما ذكر وهو يتميز بقيمة غذائية عالية جداً لان أحد مكواته ذرة الفتريتة.

    ختاماً نقول إن الحال الراهن للخلوة يحتاج إلى رعاية خاصة حتى تواصل العطاء الممتد إلى قرون خلت حيث إن داخليات سكن الطلاب وموقع الدرس والحفظ ومكان ووسيلة طهي الطعام وكسوة الطلاب وحاجاتهم الصحية كلها تحتاج إلى ترقيته لتقوم بدورها بكفاءة عالية وفعالية وتطوير واستدامة وتنمية وتأهيل الدارسين وإتاحة فرص لتحقيق طموحاتهم للالتحاق بفرص التعليم بكافة المسارات الأكاديمية وإدخال الطلاب وشيوخهم في التأمين الصحي وابتكار مشاريع وقفية لدعم مسيرة تطوير الخلاوي، واقترح تشكيل لجنة قومية للقيام بمشروع " نداء تطوير خلاوي القرآن بالسودان". كما نطالب جميع الخيريين تقديم الدعم لخلاوي القرآن وتطويرها.

    © Copyright by SudaneseOnline.com
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>

· دخول · ابحث · ملفك ·

اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia
فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de