حاضرة لها جذور تاريخية قديمة ربما ترجع لبدايات سلطنة الفونج التي زالت بدخول جيوش التركية الأولى في مطلع القرن الثامن عشر الميلادي ، ويرجع سبب التسمية لكونها كانت مقرا لعسكر السلطنة السنارية( الفونج )وهم العلنج فنسبت لعلنج الفونج ثم ّ نطقت عيلفون تخفيفا ( راجع طبقات ود ضيف الله ) . الموقع : - نحو 28 كلم جنوبي الخرطوم بحري على شاطيء النيل الشرقي ، وتبعد نحو 9 كلم غرب أم ضوا بان الواقعة شرقا بعيدا عن النيل الأزرق . إداريا : - تمثل محلية قائمة بذاتها تتبع لها نحو 15 قرية أشهرها ام ضوا بان ( القرية القرآنية والصوفية الشهيرة بلد الشيخ السماني /محمد ود بدر رحمه الله ) والدبيبة ( بلد المادح عبد الله الحبر ) وأبو قرون (بلد الشيخ أبو قرون وأولاده القاضي و المغني ود البادية ) والعسيلات . تعدداد السكان : نحو 16 ألف نسمة تركيبة السكان : 70 % محس / أشهر قبائل السودان إنتشارا فيه( شيخ إدريس ود الرباب محسي وهو خال شيخ خوجلي ود ام مريوم ببحري ) والبقية من قبائل متعددة كالجعليين والدناقلة والشايقية . الأثر الديني : أشتهرت العيلفون بمسيد الشيخ القادري / سيدي إدريس بن الأرباب ( الذي يحلو لهم تسميته بسلطان الأولياء ) ونسبته في طريق القوم تتصل بالسادة العركيين في أبي حراز وكان له مع الشيخ دفع الله ولد أبي إدريس ( المصوبن ) أخوة وإتحاد وتزاور مستمر . إمتحنه العلامة الزين صغيرون تلميذ الجد عبد الرحمن ود جابر فوجده بحرا لا ساحل له بمحض الفتح الإلهي . أهم الشخصيات والرموز : الطيب النص ( الإتجاه الإسلامي ) ، دندش للدلالات ، أحمد شيخ إدريس مناع ( أول معتمد للعاصمة القومية )، المغني أحمد المصطفي ( فنان الوالدة العازة في شبابها أما الآن فالمنشد ..)والمغني سيد خليفة ( فناني في الشباب والآن المنشد عبد الله الحبر وقد اهدى له الأخ شيخ المغيرة ثلاث ختمات قرآن لحسن خلقه وكرمه) رحمهم الله تعالى ، الشاعر المعروف الجقريو ( أحمد محمد أحمد شيخ إدريس ) . ومغني الحقيبة الشهير مبارك حسن بركات وله أناشيد دينية كثيرة أيضا . أحداث تاريخية : فيضان 46 ( سنة الغرقة ) والتي جسد أحزانها شاعرهم الجقريو بقوله : البحر الصديد غيرك مافي ذكرى كملت العرائس والعجوز والبكرة وهدمت القصور حمك ديكتاتوري علينا جور المؤسسات الرسمية بالمدينة :- جميع المدارس بالتعليم الأساس والثانوي ( 6 إبتدائي حكومي و3 خاصة و2 ثانوي حكومي و2 ثانوي خاص . مستشفي مبارك عبد العزيز وعدد (2) عيادة خاصة . وبالمدينة عدد (2) سوق يومي لجميع السلع والخردوات بما فيها المواشي والحطب وخدمات النجارة والحدادة وهما سوق الندا وسوق الحلة ، وبها أحد عشر مسجدا وزوايا عديدة للطرق الصوفية وعدد (2) خلوة لتحفيظ القرآن إحداهما بمسجد الشيخ إدريس بن الأرباب الماثل إلى يومنا هذا بهيئته القديمة وجداره السميك ( مبني من الحجر الجبلي ) والأخرى بمسيد الشيخ محمد الأزيرق رحمهم الله تعالى . ويوجد بها فرع للبنك الزراعي ومحكمة شرعية ومكتب تسجيلات الأراضي وقسم شرطة العيلفون الكبير وعدد من مراكز الشرطة الإجتماعية ( بسط الأمن الشامل سابقا ) وعدد ( 3) مقابر . وتوجد بها قيادة سلاح المهندسين . الطرق والجسور :- طريق معمر القذافي المسفلت والذي يربط العيلفون بمدينة بحري وتتصل بالخرطوم عن طريق كبري المنشية / الجريف الجديد . وتعمل على طريق المرور نحو (75) حافلة يوميا من وإلى العاصمة المثلثة ويستفيد منها بشكل أكبر الطلاب حيث تتحرك يوميا للعاصمة خمس حافلات للطلاب ولديهم رابطة لطلاب الجامعات والمعاهد العليا . النشاط الرياضي : - يوجد بالعيلفون إتحاد لكرة القدم تتبع له فرق المدينة والقرى المحيطة والتابعة لها ، ويوجد أستاد ضخم لكرة القدم يسع نحو 50 ألف متفرج تحت التشييد . الحكم المحلي المنحل :- عمدية طويلة أشهر أعمدتها العمدة مصطفى بركات وآباؤه وشيخ الخط ( حتى رفاعة ) السيد/ بخيت مصطفى . الأهمية الإقتصادية :- أشتهرت العيلفون بإنتاج الخضر وتمثل موردا رئيسا للخضر للعاصمة المثلثة . المغتربين :- نحو 4-5 ألف مغترب منتشرين في شتى بقاع العالم لا سيما السعودية ودول الخليج العربي . وتوجد رابطة لأبناء العيلفون بالرياض العاصمة السعودية واهم إجتماعاتها بالعيدين . التوجه السياسي : يغلب على الميل السياسي الإنتساب للحزب الإتحادي الديمقراطي ( يتزعمه دندش المذكور آنفا ) فضلا عن المؤتمر الوطني بزعامة السيد / الطيب النص ، وحزب المة بزعامة السيد / عثمان جاد الله رحمه الله ومامون الطيب العبيد وغيره وقلة من الحزب الشيوعي المندحر . السمة الإجتماعية : الكرم سجية أهل العيلفون ( يا حليل ست العتود التي خلدتها طبقات ود ضيف الله ) والشهامة شعارهم ودثارهم . شواهد من التاريخ القريب : - زار العيلفون الملاكم العالمي المسلم ( الزنجي الأمريكي ) محمد علي كلاي وذلك من واقع نزعة صوفية كامنة فيه كما زار ام ضوا بان ايضا . -كان كثير من رؤساء السودان يحرصون على الصلاة في كل جمعة بمسجد الشيخ إدريس بالعيلفون الذي يؤمة الزوار من كافة أنحاء القطر لزيارة طريح الشيخ إدريس رحمه الله .
فهذه وصفة سريعة مختصرة لهذه المدينة الأبية من ربوع بلادنا الحبيبة تضاف لمعالم ذاكرة العامة لاسيما الجيل الجديد . تحية لكل من أنجبه رحم هذه المدينة الباسلة رجالا ونساء شيبا وشبابا .
وصلاة الله العظيم على المصطفى مدينة العلم وآله أولى الفضل الجسيم
المصدر :- أحد أبناء العيلفون بالرياض
الرشيد حسن خضر فداسي الحليماب – محلية مدني الكبرى إدارة أعمال/ جامعة الخرطوم 1980م 0530863962
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
الرشيد حسن خضر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست