دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
الاخ الحبيب ود قاسم من على البعد ارسل لك التحايا مملوءة بالشوق اليكم واقول لك لقد عرفت شيئا وغابت عنك اشياء كلها طيبة وجميلة عن هذا الثناي (( علاء وعمر ))الذي افتقدناهم فى هذا البورد فقد كانو يثرون البورد بعطير المواضع نحيهم ونتمنى عودتهم وجزاك الله خيرا
فالتحية لهم من على البعد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
الخال ود قاسم ..
تحايا مقيمة .. انشاء الله يوم شكرك ما يجي ..
Quote: 1- يتمتعان بروح سمح ، وحسن خلق ، وكثير لطف . 2- تلحظ فيهما ذكاء واضحا من أول وهلة . 3- فيهما وسامة لا تخفى على من يراهما . 4- يبادلانك احتراما يفوق ما تتوقعه . 5- تشعر أنهما يتمتعان بقبول كبير حتى ممن يلتقيهم لأول مرة . 6- اجتماعيان ، ومجاملان . 7- أصحاب واجب . 8- يحبان الحوار . |
وما خفي كان اعظم عن عمر وعلاء، شهادة حق بصماتهما كانت اكثر وضوحاً في المنبر ..
ســاعـود ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
الاكرم ودقاسم تحياتي وتقديري
والله لم التق عمر وعلاء مباشرة ولكن عرفتهما عبر هذا البورد ولم اشك لحظة في انهما بذات الاوصاف التي وصفتهم بها بل واكثر .. علاء الدين تحسه من النوع الذي لا يحب الحقارة ..لماذا ؟ لانه بالتاكيد يحترم نفسه ويحترم الاخرين كثيرا لذا ..يكون حادا عندما يحس ان اخرين لا يكنون له نفس الاحترام ..بل ويحاولون التعالي عليه .. لذا من المؤكد ان دواخله حساسة ورقيقة بل واكيد مرهفة وجميلة عمر الفاروق ..من النوع الساخر والذي له نكهة خاصة وسرعة بديهة في التعاطي مع الاخر ..وقلمه مسنون للسخرية من الكتابات التي يحث انها تستخف بالعقول وتروج للبضاعة البائرة ..واجزم انه شخص في قمة الاحترام واللباقة .. واجزم ان الاثنان لا يعانيان من اي اشكال عنصري في دواخلهما ابدا .. تحس فيهما روح التدين ..والاصالة والمعاصرة اعتقد بل اجزم ان خروجهما ...خسارة كبيرة لهذا البورد الذي يجب ان يتسع للجميع
تخريمة لاول مرة منذ يومين اكتشف الموقع الجديد الاخر سودانيزاوفلاين والذي يتشابه مع هذا المنبر في كل شيء وجدت ان عدد كبير من الذين اوقفوا من هذا المنبر انتقلوا للمنبر الاخر لذا امل ان يوقف الاخ بكري سياسة ايقاف الاشخاص نهائيا ..
هذا وللجميع تقديري واحترامي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: luai)
|
العزيز ود قاسم
نقول شنو ؟ بس نقول اللهم جازى اللى كانوا السبب اولاد زى الورد بقوا كبش فداء لعقول معقدة ، ويبدو لى علاء وعمر جو فى زمن غير زمنهم وقليل من فهمهم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ترهاقا)
|
Quote: جو فى زمن غير زمنهم وقليل من فهمهم |
العزيز ترهاقا .. لماذا لا نطالب الاخ بكري بعودة علاء الدين يوسف وعمر الفاروق إلى المنبر .. فهما خسارة كبيرة وفادحة لسودانيز اونلاين .. مع علمي التام انهما لن يعودا مرة اخرى وأن قدمت لهم العضوية في طبق من ذهب؟؟؟ ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ترهاقا)
|
ود قاسم
انا قابلت عمر....وصراحة الراجل تحبو فعلا من اول مقابلة.. بشوش..ذكي....اجتماعي..وبعد ذلك جدع.....كنت اتمنى اقابل علاء الدين......وغيره من اعضاء المنبر الرياضاب
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: waleedi399)
|
الاخ وليد
ممكن نقول موازنة ولكن موازنة غير عادلة لشخصين كانوا عندهم جمهور من القراء ولكن اصبحوا كبش فداء مقابل !!!1!!!!! ،وحقيقة المنبر خسرهم اما هم فلم يخسروا شيىء وهنالك عدة منابر هم وقودها الآن
واكرر موازنة كانت غير عادلة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
كلو كوم وكلام الخال دا كيمان براهو
الاخ بكري
هذه المره جاتك من كبارنا نرجو ان تعيد لينا الجوز دا بالله نحنا معاهم في الرياض يمكن ان نقابلهم ونحاورهم ولكن ليه يخسر المنبر شخصين بهذه الصفات 1Quote: - يتمتعان بروح سمح ، وحسن خلق ، وكثير لطف . 2- تلحظ فيهما ذكاء واضحا من أول وهلة . 3- فيهما وسامة لا تخفى على من يراهما . 4- يبادلانك احتراما يفوق ما تتوقعه . 5- تشعر أنهما يتمتعان بقبول كبير حتى ممن يلتقيهم لأول مرة . 6- اجتماعيان ، ومجاملان . 7- أصحاب واجب . 8- يحبان الحوار . |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: abuguta)
|
سلام لكل الحبايب الكرام
ودائما انت منصف ياخال ...تحياتي لعلاء وعمر وود الشيخ وعادل عبد العاطي وراوية ورجاء وروضة وكل الغياب الحضور مع امنياتي بالعودة السريعة ... ولا رايك شنو يا بكري
Quote: ياريتنى انا المشطوب... انا المطرود من البورد بدم الذبح انا المحضوب.. |
انت تسلم يايابا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
المكاشفي وليد399 وليد شريف لؤي ترهاقا سجيمان زول ساكت أبوقوتة تولوس سلام واحترام وتعظيم سلام ... حقيقة أنني وجدت لزاما عليّ أن أدلي بشهادتي ، أمام الله ، وأمام كل البورداب ، وللتاريخ ،،، حيث أتيحت لي الفرصة لمقابلة الشابين علاء وعمر ، والتحدث إليهما ، مباشرة وعبر الهاتف أكثر من مرة ... وأنتم الآن قلتم شهادتكم ، واتفقتم معي في كثير ،، وأعتقد أننا أوصلنا شهادتنا إلى كثير من الاخوة كتّاب هذا المنبر وغيرهم من القراء.. الشكر لكم جميعا ،، والتحية للأبناء علاء وعمر ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
Quote: وأنتم الآن قلتم شهادتكم ، واتفقتم معي في كثير ،، وأعتقد أننا أوصلنا شهادتنا إلى كثير من الاخوة كتّاب هذا المنبر وغيرهم من القراء.. |
الخال ودقاسم ..
ليت الجميع أتفق على رفع مذكرة إلى الاخ بكري مطالبين فيها بعودة علاء وعمر وجميع المفصولين دون استثناء ..
كما اتمنى ان يكون الاخ امين الموقع من المتابعين باهتمام لهذا البوست حتى يقف على هذه الشهادات بحق الرجلين ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: waleedi399)
|
ياخال دا كلام عمر الفاروق
لا ترحم !!!!!!!!!!!!!!!!!!! ولا تخلي رحمة مولاي تدلي.. وتتكلم !!!! تشيل حسّنا في البوردات وفي الحلة .. وتتفلهم!!! تكوس الشهرة جوة النت وفي مجلة .. وحاتندم!!! لما تكون زول منسي ومرمي هنااااااك في سلة.. ده إيه ياعم !!! كفاية عليك أول نت تكون طمعان في ناس دلة؟.. نقول حرّم؟؟!!! فراقكم ضُمّ بتعبنا وزايدة علينا كم علة .. من (الخال) بنتعلم!! بندعيلو يعلي مراتبو يتعلا.. و(قمرنا) التم !! ليك ياسمينة والفلة... ويا أبقوتة هاك النم !! بريدك ساي دون أسباب ودون علة .. مكانك عالي ما محتاج بنستثناك بي إلّا.. كان طردوك أو فصلوك أو خلوك ياكا أبقوتة تتجّلي.. تعيش إنت ويدوم خيرك ونحن لينا عاد الله .. كان الشكلة حاتدوور تجينا الطايرة بستلة .. وكان الناس بدت تاكل بنحلقوا اخر الحلة .. وكان الناس بتلعب بلّلي بي الجُلّة .. براي مسكين بكون لاحق أمات طه ناس بلة .. ولما ناس تجكس نانسي ناس لولّا .. بكون بي هناك معاي كلتوم وأم حقين وعُلعولّا..
كفاك يا زول
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: abuguta)
|
مع احترامي الشديد لكل المتداخلين وعلي رأسهم الاستاذ ود قاسم.. وبرغم الكلمات التي قيلت بخصوص عمر الفاروق وعلاء الدين....... الا ان الحقيقة التي تقال انهما يمثلان تيارأ عنصريأ والسلام علي السودان ان كانت المعاصرة والاصالة والتدين تعني السخرية والتعالي علي الاخرين والترويج للافكار النازيةالسودانية ( المعاصرة)..واسواء ما فيها هو تزويرما للحقائق بدرجة امتياز..ان لجوءهما الي السخرية واللمزوالهمز هو اسلوب للهروب من الواقع .. ان كان لا زال البعض يؤمن بافكارهما ويبرر لهما بحجج واهية فذلك يعني وبكل اسي .. ان حرب الجنوب لم تعلمنا شيئأالبتة ..........
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: محمدين محمد اسحق)
|
محمدين :
من خلال اطلاعي السريع لشططك فأنت رأس أفعى العنصرية هنا و حيثما وجدت .. أنت لا تأتي الا بالسخف و اشتم فيك وبالا لو تتبعك الناس . انتبه ماذا تقول و ماذا تكتب .. سأتفرغ لك قليلا لأثبت لك هنا أنك قمة في العنصرية و البغض . و عدم الدراية ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
الاخ ود قاسم. سلام نضم صوتنا لصوتك فى عودة الاخوة عمر وعلاء. انا لم يسبق لى ان اتعرف على علاء ولكن اعرف عمر لان لى معه صلة رحم وهو من الشباب المتفاني والباحث عن الاجود والاجمل منذ ان كان طالبا فى جامعة السودان. نرجو ان تتاح الفرصة لاصحاب الرائ فى التعبير وان نحاسبهم على اخطائهم ان اخطاءوا وان نبعدهم ان تمادوا فى الخطاء. فلتتاح الفرصة لكل من تم فصله فى ان يبدأ المشوار من جديد ومن ثم يمكن اعادة تقييم مساهماته ومشاركاته فان كانت تضر بمصالح الاعضاء فلا اعتقد ان هناك من يقف فى طريق فصلهم اما ان كانت تتعارض مع مصلحة فرد او شخص معين فلا يمكن ان يفصل عضو لان له خلاف مع فرد واحد ويتضرر الاخرون من فصله وتوقف مساهماته. ولك الود والف باقة ورد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
علاء و عمر ليس آخر القواسم المشتركة بينهما حرف العين هم اصلاء اولاد بلد معجونين بطيبة و شهامة و اقدام تحس انهما اخوين شقيقين مشاغبة عمر و "شيطنتو" ورؤاه القاطعة وكتابة علاء ما يدور بخلده بدون مونتاج والتي تغضب الكثيرين اكسبتهما نكهة مختلفة اختلف الآخرون او اتفقوا مع ما كانا يكتبان تحية معطرة بأريج الأخوة و المحبة تصلهما اينما كانا وخالص دعواتي بالسداد لشابين كانا احد علاماتنا الفارقة يوما ونفتقدهما كثيراً والتحية للحبيب ود قاسم الدي لم يجعله خلاف الرؤى يسكت عن رأى جميل فيهما محبتي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
نسبح عكس التيار؟
علاء زميل مهنة.. وأخ كريم جمعتني به بوستات مميزه أعتبرها كانت ذات نكهه شديدة القوّة..
عمر الفاروق.. شخصية مرحه ذات مكّون طبيعي من السودانيه البسيطه.. والذكاء الشديد.. كوّنت هذا من خلال مداخلاته مع عزاز في بوستها الشهير..
لكن (here is the but part) حزنت جداًَ من اسلوب علاء الذي يسيء له قبل أن يسيء للآخر.. وأحزنني أكثر السبب الذي طُرد من أجله عمر... ولان سياط ألسنتهم لا تصيبنا لا يعني هذا ان تغاضى عنها... البساطه جميله والتلقائيه أجمل... لكن الحرية المسؤولة، هذه هي الجمال بعينه..
أعلم أن عمر وعلاء كلاهما سيفهمان تماماً ما كتبته.. ويقدّران ذلك.. فلا أكتب إلا من موقع الأخت التي تتمنى الخير لأخويها...
عمو ود قاسم، ما قلت إلا حقاً..
بنت الحسين
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
الاستاذ ود قاسم تحيه واحترام انا عضو جديد فى المنبر لكنى من المتابعين له باهتمام فى الفتره السابقه، وقرات كتابات الاخوة علاء و عمر ضمن كتابات اخرى ، من حيث المبدأ انا ضد الفصل او القمع للاخرين بسبب الاراء ايا كان اتفاقنا او اختلافنا معها، وارى كما كتب احدهم هنا ان الفكرة لا تقاوم الا بالفكرة. عندما قرأت ما كتبته اعلاه وجدته يتعلق بشخصية الاخوة علاء و عمر، لا بارائهما وكتاباتهما وهو الامر موضع الاختلاف، ربما هما فى يحوزان كل الصفات الحميده فى علاقاتهم مع من يعرفهم، لكن هذا لا ينسحب على كتاباتهم على النقيض تمامآ فهى ممتلئه بالتعصب العرقى و الشتم والاساءة والاستهزاء والسخريه بالاخرين والدفاع المباشر وغير المباشر بكافة الاساليب عن النظام القائم.
كل ما اعنيه هو التمييز بين الشخص وكتاباته والا سننتهى حيث انتهى الطيب صالح
فائق تقديري
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
الشكر لكل المتداخلين والمتداخلات ، وسأركز هنا على ( مسألة العنصرية ) التي تناولها البعض : لا أقول مطلقا بأن العنصرية ممارسة سليمة . بل هي ممارسة ليست بإنسانية ،،، لكن هل علاء وعمر كلاهما أو أي منهما ، هل يمكن أن نلصق بهم تهمة العنصرية ؟ قد يكون أي منهما قد أخطأ ، وربما كثرت الأخطاء من هذا أو ذاك ، ولكن الاتهام بالعنصرية ليس أمرا سهلا لنطلقه هكذا دون حساب ،، هو عندي كالتكفير ، وأنا أرفض إطلاقه على الناس ،،، ولا شك عندي أن علاء وعمر كانا سريعي الاستجابة للاستفزاز وأن خصومهما قد اكتشفوا مبكرا هذه المعلومة ، ودفعوا بهما إلى هذا الذي رأيناه ،،، وقد دارت حوارات بيني وبين عمر ، وعلاء كل على حدة في هذا المنبر ، وقد كان الحوار الأسخن مع علاء ، وكدت أفقد أعصابي في بعض هذه الحوارات ، لكن علاء كان لا يدع الأمور تذهب إلى ما لا نهاية ،،، كان يتصل بي هاتفيا ، ويحاورني ، ويعتذر بلطف شديد عن هنّاته ،،، وقد تكرر هذا الأمر أكثر من مرة .. وأنا هنا أدعو الاخوة الذين يقولون بعنصرية علاء وعمر أن لا يأتوا بأقوال علاء وعمر دون ربطها بأقوال الذين حاوروهم . وأنا أجزم أن هناك استفزازا قد حدث ،،، ولست راغبا في الدفاع عن علاء وعمر ، لكني رغبت فقط أن أقول أن الرجلين كان يمكن معالجة قضيتهما بغير الفصل لأن معدنهما طيب ،، ولو عاد أحدكم للبوست الأساسي فسيجد أني ضمّنته رأيي في كتابتهما بالمنبر وطريقتهما بالحوار .. أما جانب أنهما يؤيدان الحكومة ، فهذا أمر لا يهمني كثيرا ، لأن هناك عددا من كتّاب المنبر يؤيدون النظام ، وهم يقولون رأيهم هنا دون أن يمنعهم أحد ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
استاذي ود قاسم ... سامحني اذا سألتك فقط ماذا تعني هذه الكلمات ..
Quote: خنزيرتنا الرقطاءbenyya طالما أن أنفك أفطس و شعيراتك تحتاج لآليات التطويل ستظيلين تكتبين مثل هذا الكلام الذي يدعو للرثاء من حالك المتأخرة ، فكري في عملية تجميل يمكن تقلل شوية من عقدتك. بس أفهمي إنو لا ذنب لي في أنفك الأفطس دي خلقة ربنا زي ما قالت رودا |
مهما كان الاستفزاز الذي وجه له اولهما لا يبرر لهما سلوكهما العنصري الواضح هذا .. مع كامل محبتي لك..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
الاخ ود قاسم
تحيه طيبه
اسغرب دفاعك عن عمر الفاروق وعلاء بحجة ان اخلاقهم طيبه
افيدك علما ان على عثمان يقال انه يبدو من اكثر الناس تهذيبا!!!!!!!!
ايه رايك!!!!!!!!!!!!!!
وهو من يصدر الاوامر كل يوم بقتل النساء و الاطفال!!!!!!!!!!
صدقنى لو دافعت عن حقهم فى التواجد بغض النظر عن اتفاقك او اختلافك معهم
لاحترمت وجهة النظر تلك.
لكن دفاعك بانه اخلاقهم جيده نحن لم نرى هذه الاخلاق الجيده.
ونقولها لك عاليه و لكل المطبلين
للاسف هذا الثنائى + جاد عكسوا اسوأء مثال للمثقف السودانى!!!!!!!
شئت ام ابيت.
انا ارفض الاقصاء
ومرجبا بفكرة اعادة كل المفصولين
ولكن لن اطالب بهذا الثنائى بحجة الاخلاق
لاننى لا اشهد لهم باى اخلاق!!!!!!!!!!!!!!!
الاستاذ
عبد اللطيف
اوقف اعتدائك على محمديين حالا!
لانه لو فى زول واحد فى هذا المنبر عنده اخلاق فهو هذا المحمديين
واتحداك
اطرح بوست للتصويت
ولنرى من يتفق معك .
واطالب كل المتداخلين ان ينصفوا الرجل حالا من اعتداءات المدعو عبد اللطيف.
و الا فصدقنى هو تكتل وطرح بتاع شلليات.
ود قاسم رجعت ودافعت
بان علاء كان يتصل بك ويعتذر
وسيادك انطلت عليك الحيله بانه طيب
لو كان كذلك لحرص على الاتصال بكل من يخطئ فى حقهم لكنه مكابر
ولا تنسى بان الدين قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
الدين ذكر اللسان قبل اليد
تأكيدا ان الاذى الشفوى اكثر ايلاما.
ترهاقا
يا اخى ما تعلن كوزنتك وتترتاح
مافى زول بيناصر الناس ديل ما كوز
وكفاك دليلا قائمة المنصريين!!!!!!!!!!!
الا الاخ ود قاسم
دخلوا عليه من ناحيه عاطفيه.
الاخت لنا مهدى
لها علاقه قرابه ولا معرفه بعمر الفاروق
وللاسف هذا جعلها تتجنب قول الحق
عرفت ذلك قبل اليوم
فى بوستات كثيره
يكون فيها الاعتداء على الخق واضح
تتداخل لنا مهدى فيرد عمر الفاروق
(انا ما قاصدك يا بت مهدى
وانت ست الناس او........او..........)المهم كلام فارغ المقصود منه تحييدها
واخراجها من الصراع , ما كنت اتوقع انسانه لها مبادئ لنا تستجيب وتتوقف
عن الهجوم او تصحيح الموقف لمجرد انه حاول ان يفهمها ان المقصود ليس الامام
ولا حزب الامه!!!!!!!!!!!!!!!
ما هكذا السياسه يا لنا مهدى
القلم امانه
من حمله عليه مناصرة الحق اينما كان!!!!!!!
وليس مجاملة ناس البورد!!!!!!!!!!!
الاخ العوض الطيب
هذا الكلام لا يشملك
لانه مواقفك واضحه
انت مع المبدأ
ونحن مع المبدأ.
محمديين
تظل بخير
يا ود يا زين
جنس عبد اللطيف ده
حقوا و لا ترد عليه
عامل فيها ابو عرام , وعايز يرجع للمنبر ايامه السوداء
وتراثه الاسود
من اللفاظ اخيه علاء الدين ( رأس الحيه )
انت ارفع من هذا المستوى
ويكفيك شرفا طرحك الراقى
ولا تنسى همهم الاساسى شغلنا بقضايا انصرافيه مثل هذا السخف
لا تنسى نحن نحمل هم اقدس وهو اعلاء صوت المغييبين فى الصحارى
و المخيمات
بالله اخبار مظاهرتكم شنو
انشاء الله الترتيبات ماشه تمام
تحياتى تراجى.
| |
|
|
|
|
|
|
تراجي مصطفى !!!!!!!!!!!!!!!!!1 (Re: Tragie Mustafa)
|
تراجي مصطفى
كتابتك أعلاه لا تنم إلا عن الحقد الكامن في شخصك تجاه عمر وعلاء .. قرأت ما سطرتيه من غثاء هنا ورأيتك تنفثين سمومك على كل المعلقين هنا دون ذنب جنوه سوى قولهم لكلمات الحق ..
صدقيني أنت فعلا مريضة نفسية وبحاجة للعلاج ولحسن الحظ لدينا هنا في المنبر حكيم يقال انه يعالج المجانين (رغم فشله في علاج نفسه) .. نصيحتي لك ان إذهبي إليه عسى أن يجد لك الأمل ..
كيف ترضين لنفسك بمهاجمة شخصين هنا لا لشئ سوى عدم إستطاعتهم الرد عليك !!
لو كان عمر وعلاء هنا لما تجرأت أبدا على التقيؤ هكذا دون خوف ووجل .. ولكنها الإنتهازية الواضحة التي إتسمت بها كتاباتك في هذا المنبر ...
ثم ألا تخجلين من إتهام كل من يتعاطف مع هذين بالكوزية ؟؟!! ماهذا الهراء الذي تستفرغينه في هذا المكان الطيب !!؟؟
فلتعلمي وأمثالك أن هذين الذين شهد لهما كل المتداخلين أعلاه ، أشرف من كل ما تفوهتي به والكل يعلم ان حقدك الدفين عليهم نابع فقط من أنهما ربما الوحيدين الذين وقفا بالمرصاد ضد كل من أراد المتاجرة بقضية دارفور مثلك أنت ومن تبعك من الإنتهازيين ولتعلمي أن فصل علاء وعمر من المنبر لم يكن إلا بسبب تعريتهما لزيفكما وتباكيكما المشكوك فيه ..
أما محمدين هذا فأنا لم يسبق لي التداخل معه وإن كنت قرأت له عدد من المداخلات والحجج التي تفتقديها انت ومن لف لفك وأجزم أن محمدين هذا واع بما فيه الكفاية ولم يكن بحاجة لتدخلك هنا ودفاعك السخيف عنه بهذه الصورة المزرية التي أضرت به أكثر مما نفعته ..
تراجي .. عليك بمراجعة نهجك الذي تنتهجيه في هذا البورد وأنا لا زلت اتذكر أنك في بوست أساسي ذكرت لي أنني أحد الأسباب التي جعلت تنضمين للمنبر بسبب بوستي خاصة إعدامات العراق !! ولكنك لم تتداخلي معي هناك أبدا .. وفوجئت انك هنا فقط للمتاجرة بأبناء دارفور التي يحرقها الدم والحقد بسبب فعائل أبناءها في الخارج من امثالك ...
وأخر حديثي أن إرفعي لسانك عن عمر وعلاء فهما لا يستطيعان الرد عليك حاليا وإهنئي ما شاء لك الهناء هنا وأحمدي بكري وأشكريه صباحا ومساء ..
فهو قد أزاح لك أخر من يكشف للجميع الزيف والكذب الذي تنثرانه في الهواء ..
وقلبي على دارفور إن كان من يتحدث بإسمها مثلك ....
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: Tragie Mustafa)
|
Quote: ترهاقا
يا اخى ما تعلن كوزنتك وتترتاح
مافى زول بيناصر الناس ديل ما كوز
وكفاك دليلا قائمة المنصريين!!!!!!!!!!!
|
الاخت تراجى قبل كل شيىء اختلف مع اسلوب الاخ عبداللطيف فيما ذهب إليه ضد الاخ الخلوق محمدين.
فى المقام الاول انا لمن اتعامل مع الناس لايهمنى إن كان كوز وإلا شيوعى وبعدين ممارسة الديمقراطية صعبة جدا يا تراجى يعنى لازم الواحد يتقبل الرأى الآخر وياخد ويدى لكن مشكلتك اى زول يختلف معاكى فى الرأى فهو كوز يا إنقاذى يا بطيخ يا إنتى ذاتك بتطلب منو يحدد موقفه وكأن اى شخص لازم يكون منضوى تحت اى حزب او اى فكر اما عن طلبك ان اعلن كوزنتى فلو إقتنعت بمبدأ زى ده لن أتأخر لحظة عن الإعلان فليس هنالك ما يمنع عن الإعلان طلما إقتنعت به
اختى تراجى انا بكتب بحيادية تامة واكتب ما اراه بمنظورى ولست بتابع ، وسأكتب ما اراه انا حتى ولو انقلب كل الناس ضدى، المهم اكون مقتنع بكلامى بدون إملاء، وليست لى اى كراهية ضد من اكتب ، اكيد حسع بتقولى ترهاقا ده مالو كل مرة ناطى لينا فى حلقنا ، واقول ليكى لانو دى منطقة بتعت حوار وليس عداء،فلا يهمنى الى اى جهة ينتمى هذا او ذاك لكن فى النهاية الواحد يقول كلمة حق وما يكون مضغوط من اى فكر او جهة سياسية تملى عليه ما يكتب
فى الختام تأكدى بانى لا احمل اى شيء ضد اى فرد وبعد ما اقفل الكومبيوتر ما بلتفت تانى ، ولمن اجى اقعد فى الكومبيوتر زى اللى مشيت لاصحابى اتونس معاهم اتفق وأختلف يناكفونى وأناكفهم،ولا اعرف للعنصرية طريقا واتعامل مع الاشياء بالمعطيات الموجودة امامى واهمس لكى علنا إنو 80% من السودانيين لاينضوون تحت اى حزب،فقصة إما معى يا ضدى دى ما اظن فكرة كويسة ، والمنبر ده للحوار وخد وهات
ولك ودى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
الزول الحريص على عدم احترام نفسه
ناذر
يا ابو كسكته
يا اخى شف لك صوره غيرها!!!!!!!!!
انت ما قاعد ماكفانا
كلاكمك الفاضى البتكتب فيه كل يوم
وما انت عامل عنتر كمان
هل محتاج بقيت الكورس بتاعك.
ويا كذاب
انت عارفنى
واصحابك عارفنى
وزى ما اعترف صحبك عبد اللطيف انا( مره راجل )وشايله ساطور كمان
ورودا كانت مسكينه معاكم
تعال شوف تراجى!!!!!!!!!!
واوريك الكذب وين
ما كانوا قاعدين ( جماعتك)
وعملوا شنو
يا ها بوستات علاء الهبله ديك و لاشئى ثانى.
شوف يا بعثى يا مدعى
لو تملاء البورد ده من هنا لى بعد بكره كلام فاضى
اتحداك لو فى زول بجى بهبب لك غير شلتك اياها
فى اسماء معروفه بموضوعيتها
ولا حتدخل لك
وانا لا خايفه منك لا خايفه من كيزانك
وامشى اسال البعثيين عنى من ايام الجامعه
حيوروك تراجى منوا
عشان تعرف ان كنت انا من اخاف من علاء ولا اشكال عمر الشفع ديل.
وبعديين يا فارغ لو انا عندى زمن زيك كده ما عارفه اوديه
وين كان لقيتنى متفسحه معاك من بورد لى بورد.
قال مناضلين قال!!!!!!!!!
شفت الزيك دى خساره فيه زمن الكتابه ذاته.
انت يا ابو كسكته
لما عامل بعثى
ما تكتب لك حاجه زى الناس
حاجه فيها ما يقال عنه ( فكر البعث)
علم الاجيال الجديده ميشيل عفلق
ولا صدام( كانوا بيقولوا شنو )
ولا لماذا هنالك بعث سورى واخر عراقى
المهم ما تخاف على الطرح الكيزانى اهو موجود و البركه فيكم
انت
نهال كرار
عبد اللطيف
ابوقوته
لؤى
الخ .........من العقد الفريد
ولا ديلاك كانوا كوادركم الخطره وبعدها ما عارفين تعملوا حاجه.
ابصصكم الاجابه
خليهم يكتبوا لكم وانتوا انقلوا لينا ولا يهمكم
رغم انه اسلوبكم معروف لكن قبلانيين حتى لاتدعوا غياب الطرح الكيزانى من المنبر
تراجى.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: Tragie Mustafa)
|
الخال ود قاسم لو سمحت ......
الاخ عبد اللطيف بعد التحية
اختلف معك يا أخي في ما سقته من حديث عن الاخ محمدين اسحق فهذا الرجل كل مداخلاته ومواضيعه تنم عن وعي الشخص وادبه ويسعدني دائما محاورته والاستفادة منه خصوصا ما يخص اهلناً في دارفور اما دون ذلك فيذكرني بناظر المدرسة في الابتدائية عندما ذكر لناان الصفيحة الفاضية دائماً صوتها كبير .
الاخوان علاء وعمر الفارق نحن نثق في اخلاقكم وطيب معشركم واصل معدنكم نعم ربما نختلف ولكن نظل نحبكم فلا تكترثا لنعيق البعض هنافالبؤم وهي طائر الشؤم يظل ينعق وينعق وينعق فاليفرح ويبتهج ويزداد نعيقاً بغيابكم .
ودمتم
وليدشريف
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: Tragie Mustafa)
|
Quote: وابراهيم بطل شئتى ام ابيتى
ولا محتاجك ولا محتاج منبركم ده
ابراهيم مشغول بامور اهم
نزر نفسه ليها
لكن الزيكم انت وناذر وناس علاء وعمر
ديل كان فصلوكم ما بتعرفوا تسوا شنو
لانه حدكم فى الحياة المنبر و الكى بورد
لكن انا شخصيا المنبر ده ما عندى ليه زمن و لا ابراهيم
لكن لما شفنى الفصاحه فيه كترت قلنا كدى النجى بجاى نشوف العالم
البتتفاصح دى منو.
تراجى. |
من تراجيديا تراجي ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: Tragie Mustafa)
|
Quote: نهال كرار
القطع و اللزق ما بنفع
حتى الكلام الفارغ ما عارف ليه
الواحد يحب يشوف لك بوستات خاصه
عشان يعرفك انت منوا وبتفكرى كيف وعملتى عضويه فى المنبر ده عشان شنوا
عشان نعرف نرد لك
واحتمال نتفق معاك ا و نختلف
لكن النط فى بوستات الناس
وكمان القطع و اللزق ده( ما فكر)
وما ان يا استاذه البتخاف
والله لا بشيرك و لا ترابيك
خليك من فاروقك و علاءك
انا ما بيهمونى.
وما تفتكرى بقول كده عشان انا بره
امشى شوفى لما كلنا جوه كنا بنقول شنو.
وما تعملى فيها ما ضلاميه
ده انت العتمه بذاته.
وقد تكونى ما ضلاميه لكن عنصريه
وكل اللماك مع ناس علاء وعمر الفاروق كراهية
ناس دارفور
وطبعا ممكن تدعى انه( اى بس بعنى الفى المنبر)
لا يا استاذه
البيكره الفى المنبر ده كرهان الحق و كرهان النديه.
بعدين شايفه مداخلاتك ايام فصل ابراهيم
وادعاءك بالاشفاق عليه
ممن اوهموه بانه بطل.............!!!!!!!!!!!!!!
لسنا نحن من اوهمناه
وابراهيم بطل شئتى ام ابيتى
ولا محتاجك ولا محتاج منبركم ده
ابراهيم مشغول بامور اهم
نزر نفسه ليها
لكن الزيكم انت وناذر وناس علاء وعمر
ديل كان فصلوكم ما بتعرفوا تسوا شنو
لانه حدكم فى الحياة المنبر و الكى بورد
لكن انا شخصيا المنبر ده ما عندى ليه زمن و لا ابراهيم
لكن لما شفنى الفصاحه فيه كترت قلنا كدى النجى بجاى نشوف العالم
البتتفاصح دى منو.
تراجى. |
الواحد يقول ليك شنو ولا شنو والله انتي الرد عليك مضيعة للوقت وسقوط الى الهاوية !!
واصلي وصلة الردح وأنا جدا مستمتعه بالأسلوب دا البيوضح ثقافة ورقي تراجي!!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
الاخ المحترم
حاتم الحسن
اهلا بك اضافه جديده للمنبر
وشخصا صادقا ولا يخاف فى الحق لومة لائم
يعلم الله ان ما سطرته هو راى الكثيريين
وكثيريين هجروا المنبر لوجود هاتيين الشخصيتين
لكن ديل اصحابهم
ونحن عازرينهم
كان فقدوهم
وكان وحشوهم
كل هذا طبيعى
فهم اصدقائهم ولا اعتراض لنا على صداقتهم
لكن محاولة اقناعنا انهم اصحاب الاخلاق
وان قراءهم فاقدنهم
فهذا كذب , وان كان حق فليلحقهم قرائهم حيثما ذهبوا
فهم كما اوضحوا لازالوا يكتبون.
شكرا لك على قولة الحق.
تراجى.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: Tragie Mustafa)
|
الاخ وليد الشريف .. لك كل التقدير والاحترام ... رغم انني لازلت برلومأ في المنبر العام.. الا انني كنت حريصأ علي الا تفلت مني كلمة تمس كائنأ من كان بأذي ..ولا زلت اذكر كلمة فلتت مني في لحظة مداخلة ساخنة بيني وبين علاء الدين...وكانت اخر كلمة كتبتها وانا اغلق الكمبيوتر حيث انني كنت اريد الذهاب الي منزل احد الاصدقاء لحضور حلقة خاصة عن دارفور في تلفزيون الجزيرةحيث انني لا املك جهاز ساتالايت وفي الطريق احسست بتأنيب الضمير..وبعد الحلقة مباشرة كان اول ما قمت به فتح جهازي ومسح ما كتبته يداي..وقد حدث مثله مع الاخ محمد حامد جمعة...الاهد هنا اننا لسنا ملائكة..انما نحن بشر ..نخطئ احيانأ ونصيب احيانأ اخري ..لكن اصرارنا علي الخطأ هو المصيبة والكارثة..
الاخ عبد اللطيف ..رايتك مصرأ علي اوصافك تجاهي .. فمن اجلك فتحت هذا البوست وحتي لا لا نكون ضيوفأ ثقيلي الدم علي الاستاذ ود قاسم رأيت ان يكون حواري معك في هذا البوست .. وانتظرك هناك لتأتيني بالدليل علي انني راس افعي عنصرية..وانني ..وانني .... اهداء خاص الي عبد اللطيف خليل ..توثيق عنصرية علاء وعمر.....
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
Quote: الاخت لنا مهدى
لها علاقه قرابه ولا معرفه بعمر الفاروق
وللاسف هذا جعلها تتجنب قول الحق
عرفت ذلك قبل اليوم
فى بوستات كثيره
يكون فيها الاعتداء على الخق واضح
تتداخل لنا مهدى فيرد عمر الفاروق
(انا ما قاصدك يا بت مهدى
وانت ست الناس او........او..........)المهم كلام فارغ المقصود منه تحييدها
واخراجها من الصراع , ما كنت اتوقع انسانه لها مبادئ لنا تستجيب وتتوقف
عن الهجوم او تصحيح الموقف لمجرد انه حاول ان يفهمها ان المقصود ليس الامام
ولا حزب الامه!!!!!!!!!!!!!!!
ما هكذا السياسه يا لنا مهدى
القلم امانه
من حمله عليه مناصرة الحق اينما كان!!!!!!!
وليس مجاملة ناس البورد!!!!!!!!!!! |
يا تراجي ما محتاجة لمن "يدرسني"اقول ماذا او افعل ماذا ارجو ان ترجعي للارشيف لا اسكت عن حق البتة ومش "شافعة" عشان يحيدني هذا او يجرجرني ذاك لمناصرته بدون قناعة قد "تدهشك" عدد المرات التي راجعت فيها عمر او علاء في ما كتبوا هنا ولكني لا اخلط البتة بين رأيي حول الموقف السياسي لزيد و التعامل الإنساني معه وأرجو ألا تنسي أن قفة العنصرية كانت ذات "أضانين" واعتقد يا حبيبة انك لست مؤهلة للحكم على قلمي ولا أمانتي طالما تحكمين بهذا المنظار الضيق واراك قفزت قفزا الى انني قريبة عمر او لي معرفة به و أنا في حياتي لم أره ومن هنا أطالبك – وبالتوثيق- "ما بكلام الونسة المرسل" ان توردي هنا أين بالضبط كتب عمر فاحتججت عليه بسبب ما كتب فدخل و قال لي ليس المقصود حزب الأمة ولا الإمام الصادق فكففت عنه وأرجو ان توردي هنا و بالكلام الموثق أيضا أين خنت أمانة قلمي؟؟ لآنو دي كبيرة يا تراجي ولأنى لا أغلط في حق إنسان وبالمقابل لا اترك البتة حقي...نهائي والا فانك مطالبة باعتذار كبــــــــــــير لي على رؤوس الأشهاد و همسة في أذنك صاحب المبادئ لا يدافع عن شيعته فقط اخطئوا أم أصابوا وصاحب المباديء يترك للناسحرية اختيار ما يقولوا وما يفعلوا ولا يقف بوجههم "ألفة" بدون انتخاب ولا حتى تعيين وصاحب المباديء لا يدعي انه الحق وانه لا ي\اتيه الباطل ما بين يديه او خلفه و ما دونه الباطل اراك قلت أنني أتجنب قول الحق ما هو الحق الذي تجنبت قوله هنا؟؟ هلا وثقت لهذا ايضا و الا فان لستة اعتذاراتك ثقلت و قربته فاضت من الجنبين... سلام
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
Quote: الاخت لنا مهدى
لها علاقه قرابه ولا معرفه بعمر الفاروق
وللاسف هذا جعلها تتجنب قول الحق
عرفت ذلك قبل اليوم
فى بوستات كثيره
يكون فيها الاعتداء على الخق واضح
تتداخل لنا مهدى فيرد عمر الفاروق
(انا ما قاصدك يا بت مهدى
وانت ست الناس او........او..........)المهم كلام فارغ المقصود منه تحييدها
واخراجها من الصراع , ما كنت اتوقع انسانه لها مبادئ لنا تستجيب وتتوقف
عن الهجوم او تصحيح الموقف لمجرد انه حاول ان يفهمها ان المقصود ليس الامام
ولا حزب الامه!!!!!!!!!!!!!!!
ما هكذا السياسه يا لنا مهدى
القلم امانه
من حمله عليه مناصرة الحق اينما كان!!!!!!!
وليس مجاملة ناس البورد!!!!!!!!!!! |
يا تراجي ما محتاجة لمن "يدرسني"اقول ماذا او افعل ماذا ارجو ان ترجعي للارشيف لا اسكت عن حق البتة ومش "شافعة" عشان يحيدني هذا او يجرجرني ذاك لمناصرته بدون قناعة قد "تدهشك" عدد المرات التي راجعت فيها عمر او علاء في ما كتبوا هنا ولكني لا اخلط البتة بين رأيي حول الموقف السياسي لزيد و التعامل الإنساني معه وأرجو ألا تنسي أن قفة العنصرية كانت ذات "أضانين" واعتقد يا حبيبة انك لست مؤهلة للحكم على قلمي ولا أمانتي طالما تحكمين بهذا المنظار الضيق واراك قفزت قفزا الى انني قريبة عمر او لي معرفة به و أنا في حياتي لم أره ومن هنا أطالبك – وبالتوثيق- "ما بكلام الونسة المرسل" ان توردي هنا أين بالضبط كتب عمر فاحتججت عليه بسبب ما كتب فدخل و قال لي ليس المقصود حزب الأمة ولا الإمام الصادق فكففت عنه وأرجو ان توردي هنا و بالكلام الموثق أيضا أين خنت أمانة قلمي؟؟ لآنو دي كبيرة يا تراجي ولأنى لا أغلط في حق إنسان وبالمقابل لا اترك البتة حقي...نهائي والا فانك مطالبة باعتذار كبــــــــــــير لي على رؤوس الأشهاد و همسة في أذنك صاحب المبادئ لا يدافع عن شيعته فقط اخطئوا أم أصابوا وصاحب المباديء يترك للناسحرية اختيار ما يقولوا وما يفعلوا ولا يقف بوجههم "ألفة" بدون انتخاب ولا حتى تعيين وصاحب المباديء لا يدعي انه الحق وانه لا ي\اتيه الباطل ما بين يديه او خلفه و ما دونه الباطل اراك قلت أنني أتجنب قول الحق ما هو الحق الذي تجنبت قوله هنا؟؟ هلا وثقت لهذا ايضا و الا فان لستة اعتذاراتك ثقلت و قربته فاضت من الجنبين... سلام
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: lana mahdi)
|
الي جميع الاخوة المتداخلين بما فيهم من سبنا .. حتي لا يضيع موضوع البوست في الجدال ..وكأننا في سوق عكاظ.. الموضوع الذي الرئيسي الذي طرحه ود قاسم (تلخيصأ) هو ..عودة علاء الدين وعمر الفاروق الي البورد ..معززأ قوله بتجربةشخصية معهما..وهذا رأيه وله تقديراته فيه ..وقد اجمع اغلب المتداخلين هنا علي هذا الرأي .. ما عدااشخاص بأصابع اليدابدوا تحفظأ في اوصاف الاستاذ قاسم..وبالنسبة لي فأنا ورغم قناعتي بالعنصرية التي تميز كتاباتهما الا انني لم ارفض عودتهما...والمفارقة ان الاخت تراجي باتت هدفأ للهجوم الشرس مع ان رأيها المبدئ هو في عودتهما..اي انها تتفق مع صاحب البوست في الرأي .. لكنها تختلف معه في اوصافه التي نعتهم بها..وهي بالتالي تتفق مع الاغلبية هنا .. هلا عدنا الي نقطة البدء..فالحوار يبدو انه بات يأخذ طابعأ غير ما قصده الاستاذ ود قاسم ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
لنا مهدى
مادام انت ماشافعه
وما عايزه الينتقدك
تفتكرى التوثيق اهميته شنو
ومادام انا حامله مع الحاملين
قفة العنصريه
يبقى ما مستنيه منى اجابه
وبعدين يا استاذه
انا لاشاطره فى الرجوع للارشيف ولا قطع واللزق
ولا بعرف ليه
لكن متزكره
ويومها اذكر كنت على وشك ان اسطر لك كلمه
لكن ركزت على البوست
واذا خانتنى الزاكره ربما فعلا اخطأت لكنه واحد من هؤلاء الثنائى
ربما علاء
لكن انت ستتزكرى بنفسك
وما قصدته لم يقل لك لم اقصد الامام و لا حزب الامه
لا فقط قال لك ماقاصدك يا بت المهدى............
لكن ذلك الجزء هو تحليلى انا
ان دفاع لنا يقتصر على الامام و حزب الامه.
ولم اقل ان المزكور منهم قال ذلك.
واذا كنت تحتاجى اعتذار فربما انا ايضا احتاج اعتذار منك
على ما اوردتيه من اتهام بالعنصريه.
سؤالى لك هل تعتقدى ان بوستات علاء الدين وعمر الفاروق
كانت لمصلحة السودان فى شئى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تراجى.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: Tragie Mustafa)
|
الحببة تراجي اضيف اتهام جديد الى قائمة الاتهاات المطالبة بالاعتزار عنها
Quote: ومادام انا حامله مع الحاملين
قفة العنصريه
يبقى ما مستنيه منى اجابه |
اين اتهمتك بالعنصرية؟؟؟؟؟ اراك رجعت و قلت "لا انا ما كان قصدي كدة انا كان قصدي كدة" وان الداكرة خانتك..وارى ردك مرتبكا..قد تكونين غاضبة القلم امانة و لدلك طالبتك بالتوثيق..بعد ان تهدأي
Quote: تفتكرى التوثيق اهميته شنو |
استغرب كلام كهذا من انسانة افنت عمرها في النضال فعندما تكونين في ندوة او ركن على سبيل المثال الا تدعمين اقوالك بقصاصات جرائد او شيء من المكتبة السماعية خاص بالموضوع الذي تتحدثين فيه؟؟ اهمية التوثيق يا حبيبة الا يقول اى انسان كلامه و يمضي هكذا والا يكون ونسة و اتهامات جزافية لا قيمة لها واطالبك باعتدار جديد عن اتهام جديد:
Quote: Quote: ان دفاع لنا يقتصر على الامام و حزب الامه |
كنت اعتقد تراجي من اكثر المتابعات هنا انا لم انزر نفسي للامام و حزب الامة وطالما قلت ان السياسة وسيلة للارتقاء بالبلد وليست غاية في حد داتها دارفور و الشرق و الغرب و الشمال و الجنوب ادلي بدلوي في كل ما يخصهم و لك ان ترجعي للارشيف و للمنبر فهم اهلي لا مشكورة و لا مشحوتة للدفاع عنهم و عن قضاياهم نجي لسؤالك لي:
Quote: سؤالى لك هل تعتقدى ان بوستات علاء الدين وعمر الفاروق
كانت لمصلحة السودان فى شئى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
اطلاقا ما كانت في مصلحة السودان في شيء هل وجدت بين كلماتي ما يؤيد هدا او ما يشير الى اتفاقي مع ما يكتبان؟؟ ارجو الا تخلطي بين رايي فيهما انسانيا و رايي في ما يكتبان وكدلك كثير من البوستات التي تكتب منطلقة من جهوية و عنصرية بغيضة و توعد لهدا الجنس او داك لا تفيد السودان في شيء ولدلك ابنت لك ان العنصرية قفة لها اضانين ولم اشر الى انك عنصرية لان القلم امانة و لان الحق لا يتجزا و بنفسك اوقفت بعض من تتفقين معهم في الرؤى السياسية عن الاسترسال في بحر العنصرية الدي يجرف الجميع ود قاسم ثبت بداية اختلافه مع ما يكتبان كثيرون هنا ثبتوا هدا ولكن يبدو انك داخلت منطلقة مع ان من يقول ان فلان مخطيء عليه ان يحمل اوزار الدنيا و يرميها على ظهرهدا الفلان )الفيهو و الما فيهو) ودي للاسف انطباعية فجة لا تورثنا الا خلط الاوراق كما هو حادث الان الآن قلت كل ما لدي يا تراجي الكرة في ملعبك عليك بالإتيان بالبوستات التي توثق و تثبت اتهاماتك لي التى كتبتها هنا وإلا فعليك بالإتيان باعتذار كبير لا يوجد هنا منطقة وسطى سلام . |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
لنا مهدى
اذا فهمتى كلامى( بان يبدو بينهم معرفه .....)
بأنه اسأة لشخصك فانا اسفه
وصدقيننى لست ان من يعرف الهمز و اللمز
لكن ما قصدته
اننى حقا يومها استغربت
وقلت ما بالها لنا انسحبت
وفعلا قد يكون الموضوع لا يستحق فى نظرك
وقد تكونى انشغلت .
لكن بوست اليوم هو الذى ادهشنى
فانت لوطالبتى باعادتهم بحجة حرية الرأى
لا غضاضة صدقيننى وانا اتفق معك
لكن بحجة ان كتاباتهم كانت اضافه للمنبر اختلف معك
ووالله هذا ليس رأى وحدى و لا رأى ناس دارفور انا اعرف كثيرون هجروا
المنبر استياءا من كتابات علاء بالذات.
المهم
اكرر انا لم اسعى لاتهامك بمعرفه شخصيه باى منهم
وقد تكون مجامله من مجاملات ناس المنبر والتى توحى كان بين الاثنين
معرفه او قرابه.
انا اسفه ان فهمتى شئى لم اقصده.
تراجى.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
تراجي لم افهم كلامك بفهم سيء فهمت انك تقصدين اننى لانني اعرف عمر اجتماعيا او بيننا قرابة اغض الطرف عما يكتب هل تعتقدين ان ما يغضب فقط هو مثل الغمز و اللمز الدى اشرت اليه فقط وظننت اننى فهمت كلامك همزا او لمزاً؟؟ لا يا حبيبة كدلك خلط الاوراق و عدم القراءة الجيدة للسطور ناهيك عما بينها يغضب والقوالب الجاهزة التي يقولب الآخرون داخلها غض النظر عن حقيقتهم تغضب الم تلاحظي ان من كتب مهاجما ود قاسم لم يفترض فقط ان ود قاسم طالب بإعادة علاء و عمر- و هو ما لم يحدث- بل و كتب وكأنه كان متأكدا انه قرأ بأم عينيه دعوة ود قاسم هذه؟؟؟؟ انظري:
Quote: التقيت عمر الفاروق كثيرا ، والتقيت علاء الدين مرة واحدة ، وعندما تلتقي علاء وعمر فإنك لا تملك إلا أن تقول (سبحان الله ) . هما في المنبر مشاكسان لدرجة أنني كنت أصنفهما ثنائيا منفرا من المنبر ، وبصراحة شديدة لم أتمكن من فهمهما ، ولم أتمكن من تحديد أهدافهما ، أو انتمائهما من عدمه ، خاصة وأنهما ظلّا يؤكدان على عدم الانتماء إلا إلى السودان ... بين عمر وعلاء أشياء كثيرة مشتركة ، وحقيقة لا أعلم إن كانا يتعارفان قبل انضمامهما للمنبر أم لا ، لكن يبدو لي أن بينهما علاقة ما سابقة لعلاقة عضوية المنبر ،،، وهما في عمر واحد تقريبا ، أو على الأقل ينتميان إلى نفس الجيل ،،، لكنّ المشترك بينهما والذي لا يعرفه إلا من التقاهما أنهما : 1- يتمتعان بروح سمح ، وحسن خلق ، وكثير لطف . 2- تلحظ فيهما ذكاء واضحا من أول وهلة . 3- فيهما وسامة لا تخفى على من يراهما . 4- يبادلانك احتراما يفوق ما تتوقعه . 5- تشعر أنهما يتمتعان بقبول كبير حتى ممن يلتقيهم لأول مرة . 6- اجتماعيان ، ومجاملان . 7- أصحاب واجب . 8- يحبان الحوار . بدا لي علاء أكثر هدوءا من عمر . وبدأ لي عمر أكثر انطلاقا من علاء . وبدأ لي علاء أكثر إجادة للاستماع ، وبدأ لي عمر أكثر ميلا للأخذ بزمام المبادرة . ما كنت أبدا سأتقبل فكرة أن يكون علاء بهذا الهدوء ، وبهذه الرزانة ، وبهذه الروح الودودة ، وما كنت سأتقبل فكرة أن يكون عمر مرحا لهذا الحد ، ومجاملا ، وشهما لهذا الحد .. كنت أتصورهم شبابا لا همّ لهم إلا عكننة مزاج الآخر ، ولوي مسارات الحوار ، وصرف الناس عن مواضيعهم الأساسية إلى خلافات هامشية ،،، كنت أتصور أن علاء أو عمر يمكن أن ينتقلوا بالمشادّة الكلامية إلى الاشتباك بالأيدي ، أو استفزاز من يجالسهم أو يحاورهم .... وجدت علاء وعمر غير ذلك ، وجدتهم أكثر هدوءا من كثيرين كنت أعتبرهم هادئين ، ووجدتهم إنسانيين لآخر حد ،،، ولا أملك إلا أن أقول سبحان الله ... |
اعلاه كلام ود قاسم "موثقاً" افطنت الآن يا حبيبة لاهمية التوثيق؟؟؟ لم يورد ود قاسم كلمة واحدة لا اشارة ولا تلميحا بانه يطالب بعودة عمر و علاء الم اقل لك ان البعض يقرا ما يتخيله و ليس ما يراه بعينيه؟؟ الله يهون بس
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
لنا مهدى
شكرا لحرصك على الموضوعيه
وصدقيننى لست غاضبه بقدر ما انا مشغوله
المهم يا ستى
اعتذر لك فعلا رجعت لاقراء بهدؤ
ما كتبت فى بداية هذه المداخله
ووجدتك قد ركزتى فعلا على اشخاصهم لم تركزى على فكرهم
وفى ذلك كنت صادقه
فانت لم تدعمى خطهم
وهانتذا فى اجابتك الاخيره على سِؤالى قد اوضحت انك
لاتتفقى ان كتاباتهم كانت لمصلحة السودان.
هذا يكفينى
وانا اسفه لك مره اخرى وفعلا اعتقد انت وود قاسم جميع لم تتفقوا
مع طرحهم.
نرجع للتوثيق
التوثيق اكيد مهم
وانا لا اعنى التوثيق مطلقا ولكن اعنى توثيق الاخوة فى البورد
الكأنهم لابدين لبعض.
وبعديين صدقييننى لازمن لى لافعل ذلك.
كتبت كيف ادعيت انك اتهمتينى بالعنصريه
ذكرت يا لنا ان من يعين نفسه الفا وبلا انتخاب ليس مؤهل للحكم
ومن يدعم مجموعته دائما اخطأوا او اصابوا ليس مؤهل للحكم
حقيقة هذا صحيح
لكن من يفعله
اذا كنت انا صدقيننى يمكن لم تقرأءى كل مداخلاتى
لكننى ياما قلت الحق و لو على نفسى
ودليلك اليوم انا لم اكابر
واعتذرت عن تعجلى.
المعذره لكن يجب ان اتوقف الان
عندى دراسه يوم الاربعاء
سارى ردك مساء
تحياتى للجميع
وصدقيننى حتى عمر وعلاء لا احمل اى ضغينه لهم
فقط ارى لمصلحتهم من الحادبين عليهم ان يبصروهم بان ذاك الطريق خطأ
يمكنهم ان يدافعوا عن معتقداتهم كيفما شأؤا ولكن ليس بذاك الاسلوب.
تراجى.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: Tragie Mustafa)
|
أحبتي المتداخلون/ المتداخلات الأفاضل/ الفضليات جميعا :
تحية الوطن الجريح :
الحبيب ود قاسم : ربماتكون قد أنصفت العينين ( علاء وعمر) بحكم
أنك من ألتقيتهما شخصيا .. وهذا نبل منك دون شك .. أحترمه أنا كثيرا
لان ( من رأي ليس كمن سمع ) كمايقولون ..
وفي هذا السياق لابد أن اعلن رأيي صراحة ـ وهو رأي يعرفه كل
متابع لما أكتبه هنا أو هناك ـ وهو أني ضد أي أقصاء لأي عضو
دون سبب واضح وصريح !!!!!!!!!!!.
أحبتي :
ناذر محمد الخليفة : أستأذنك في أن أعتب عليك أنك ربما تكون
قد قسوت كثيرا على أختنا الفاضلة تراجي مصطفى دون مبرر بين ..
فلنختلف مع من نشاء ولكن تحت سقف احترام متبادل وشفيف .
عبدالطيف خليل : كذلك أرجو أن تقبل مني عتبي عليك في بعض
ما أرودته من عبارات أأمل أن لا تكرر وأن يكون ديدننا جميعا
هو التزام حوار موضوعي حول ما هو مطروح بعيدا عن التجريح الشخصي
او المساس بالاخرين مهما اختلفنا معهم .
العزيزة نهال كرار : تعرفين ـ ان كنت تتابعين ما أكتبه هنا او هناك ـ
أنني من المدافعين الشرسين عن حواء بلادي خاصة ( حفيدات مهيرة ) والمرأة
على وجه العموم ..لذا ربما أدهشني أو استوقفني قليلا مسار ما كتبتيه
هنا حول العزيزة تراجي .. أأمل أن يتوقف هنا وأن نلتفت جميعا لما هو
أعمق من التناول التهكمي .. أأمل صادقا كأخ لكن معا ..
العزيزة تراجي مصطفى : أعلم أنك ربما تكونين قد انسقتين بحماس
منك وراء بعض عواطفك وقد استجبت لبعض الاستفزازات من هنا او هناك ..
رجائي الاخوي ألا يكون ذلك هو الأساس لديك وأنت ممن تتناولين بحيادية
كماأرى موضوعات عامة وهامة .. وقد أعجبني أعتذارك لتلميذني النجيبة
لنا مهدي والتي كانت ولا تزال هي الأخرى مصنفة لدى كمتابع كواحدة
من الأقلام الأكثر جرأة وموضوعية ومشاركةممن ينتمين لهذا المنبر ..
ولا أعتقد أن أنتماءها لهذا الحزب أو ذلك قد أنساها الهم الوطني
أو القومي الكبير كما يبدو لبعضنا هنا أو هناك .
هذه مجرد ملاحظات أخوية وددت المشاركة بها مع خالص ودي واحترامي
الشديد لجميعكم/ ن دون أستثناء .
والشكر لك بلا حدود يا حبيبنا ياود القاسم
خضرعطا المنان
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: Tragie Mustafa)
|
Quote: نا ارفض الإقصاء ومرحبا بفكرة إعادة كل المفصولين ولكن لن أطالب بهذا الثنائي بحجة الأخلاق
|
تحية للحضور الكريم استغرب من كلام الأخت الفاضلة وهو يرفض ويطالب بالاقصاء في نفس الوقت... صدقيني يا أختي العزيزة الإقصاء سياسة ظالمة والظلم ظلمات... أشعل بعض أهلي من الزغاوة الفتنة في دارفور بدعوة الإقصاء والتهميش وهلم جرا وأكلت الحرب كل شي حتى القيم المورثة من الدين والعرف ... هل لنا نحن باقي أهل السودان أن نطالب بإبعاد الزغاوة وإقصائهم والسماح لهم بتكوين دولتهم الخاصة ؟؟ أم نعالج هذه المطالب والدعاوي بالحوار والتحاور حتى نستطيع أن نصل إلي قواسم مشتركة ... نبني عليها أسس البيان السليم للمجتمع الواحد المتماسك.......
هلم جميعا الي التحاور والتناصح وان يحترم كل منا الاخر وان نقبل بعيوب بعضنا ... وما من احد سليم وكامل ولكن باتحادنا يمكن ان نبني جسم واحد سليم ومعافي
تحية لكل الغياب الحضور
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
Quote: ، وحقيقة لا أعلم إن كانا يتعارفان قبل انضمامهما للمنبر أم لا ، لكن يبدو لي أن بينهما علاقة ما سابقة لعلاقة عضوية المنبر ،،، |
ود قاسم جابت ليها خرف..الناس المنظمين ما بتعرفهم؟؟؟
لكن والله يا محمد لو كل ناس المؤتمر زى الاتنين ديل انا احب امين حسن عمر الثقيل
داك.. دى شهادة يا بكرى ترجعهم الجامعة مش المنبر،،،
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: صديق الموج)
|
Quote: المنبر خسرهم اما هم فلم يخسروا شيىء وهنالك عدة منابر هم وقودها الآن |
ممكن والله بس اعرف المنابر دى وين عشان عندى موضوعات مع الشباب ديل ماكملنا النقاش فيها ؟!!!
والله ياود قاسم كلامك طيب كتير
وهى الدنيا شن فيها عشان نختلف حد الكراهية ؟!!
ربنا يهدئ النفوس يارب
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: نادية عثمان)
|
أنا ضد الفصل و الأقصاء. نريد منبرا حرا ... و واقعيا ... يعكس حقيقة الشارع السوداني. لا يمكن أن نوهم أنفسنا بمنبر معقم و كله سلام و وئام و أعضاؤه ينتمون لدولة أفريقية كانت موطنا لأطول حرب أهلية في تلك القارة. أعضاؤه ينتمون لدولة بها أسوأ كارثة أنسانية في العصر الحديث. أعضاؤه ينتمون لدولة فيها يمارس الأغتصاب كسلاح. أعضاؤه ينتمون لدولة فيها تشتعل الحروب في كل الجهات و الأركان. أنها مؤامرة دولية .. دولة أناسها طيبون و في غاية التهذيب و .. الوسامة ينعتون ظلما بالعنصرية ... بل تجرأ البعض بأتهامهم بممارسة الرق. أكذوبة كبري أن الأبادة نفذت تحت سمعهم و بصرهم ... محض هراء و ... حقد فأناس بأخلاق البشير و علي عثمان و علاء و عمر الفروق و عبد اللطيف هم الأفاضل .... أبناء الأفاضل عنصرية؟؟ ها ... أتحداكم أن يثبت أحدكم أن هناك عنصرية في السودان!! أنهم تفوقوا حضاريا علي "الخواجات" و كل الملل في معاملة المرأة واللباقة في مخاطبتها. نحن جاحدوا نعمة ... فأستبد بنا البطر و بتنا لا نطيق بعضنا .. بالذات أولئك العنصريون الحاقدون المعقدون!! ... لا ندري من أين أتي هؤلاء؟؟ .. أنهم مهووسون بعكننة المزاج. و الدليل .. هذا البوست ... كان ماشي زي الطلقة (آسف .. طلقة دي عنيفة شوية .. مسحوبة فنحن في دولة سلام و وئام) ... كلام زي العجب ... في ملكين رحيمين لم نري مثلهم أبدا. لا ندري لم يكرهوننا الي هذا الحد.. هل عندما ننصر أخانا ظالما أو مظلوما .. عيب؟؟؟ و يقولون عنا ظلمة ... بل تطاول البعض علينا لينعتنا بال ... جلابة.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: نادية عثمان)
|
الاعزاء علاء الدين ، وعمر الفاروق ..
تحية بعمق الثوابت التي لا تتجزأ .. ادين لكم بالكثير من الاحترام..
منذ فترة وهذه المساحة تحمل الكثير من اشجار اللبلاب التي تنمو كل صباح لا لشئ .. تنتهى فترة النمو وتظل يابسه .. ( عويش ) ...
محمدين اسحاق .. كما ذكرت في مساحة ما احترم سلوكك في الحوار وتوصيل فكرتك بشكل مهذب ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: tmbis)
|
هذه هي الثوابت بخط أيديهم: هذا ما ورد بلسان عمر الفاروق:
Quote: اشك كثيرا في هذا التقرير وذلك لان اغتصاب الاطفال في دارفور ليس حديث عهدا بولاية دارفور اي انه غير متزامن مع تكوين قوات الجنجويد والتي في الاصل شكلت بطرقه عفوية للدفاع عن القبائل العربية لصد هجمات النهب المسلح واستخدمت فيما بعد لقمع التمرد والذي ايضا بداء في شكل عصابات للنهب المسلح ثانيا معلوم لدي الجميع الاباحية الجنسية في تلك المناطق وممارس الجنس وليد لثقافه عامه هناك ساعدت في نمو فكرة الجنس لدي الاطفال حيث ممارس الجنس للفتيات دون سن البلوغ لا تعد اغتصاب في قيم المجتمع الدارفوري عموما سوي كانت القبائل العربية او القبائل الاخري وخير شاهد علي ذلك الالعاب الشعبية التي يلعبها الاطفال مثل((ابرة ودرت)) فذا لم تكن تعرفها يمكن ان اشرحها لك هنا علي ان امسحها فور قراءتك لها ولا استبعد ان تكون خديجه قد شاركت في هذه اللعبة ومن ثم ادعت انها اغتصبت او من اعد التقرير لا يفهم طبيعه تلك المنطقه |
و هذا ما كتبه علاء الدين:
Quote: عندنا واحد بلدياتنا دخل الجيش و جاهو ضابط ما شايقي "أفهمة بطريقتك" فقال ليهو : ما شغلتنا لكن الظروف و القسمة هي الجبرتنا العـــــــــبد الكان زمااااان تحت ورثثتنا يقدل فوقنـــــــــــــا بدبورتو ود فرختنا |
و هذا أيضا ما كتبه علاء الدين:
Quote: سيجد في كل قرية من قرانا أناس ذوي ملامح زنجية كاملة إن سألته سيقول لك أنا شايقي ونحن لم نبخل بها عليهم لكن إن سألته مرة أخرى و لماذا أراك زنجياً خالصاً سيقول لك "أنا أصلي رقيق شايقية" هم لا ينكرونها و نحن لا نعايرهم بها و نعيش في سلام ومودة "ولا نصاهرهم"و نحن عرب فينا دماء زنجية برغبتنا من رقيقنا و أطلعوا منها إنتو بس. |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: نادية عثمان)
|
Taraagi
You are real a person who look for trouble any where , your addition to this board is just hatred hatred hatred.....cursing cursing cursing....and just an empty air balloon
Sabbooha
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
الاخوة والأخوات الأعزاء لكم التحية والشكر جميعا ،،، ما زلت أنبه إلى إلى أنني أختلف مع علاء وعمر الفاروق في كثير من الأمور ،، هذا من خلال حواراتي معهم في المنبر ،،، من حق علاء وعمر أن يتبنوا فكرا معينا أو يكون لكل منهم فكره الخاص ، ومن حقهما أن يتبنوا مواقفهم السياسية الخاصة بهم ،،، ومن حقنا عليهم وعلى غيرهم أن يحترموا خياراتنا ،،، وخير لنا جميعا أن نزن كلامنا بميزان الخلق القويم ، وأن لا ندلف إلى المهاترات والشتائم وبذئ القول ،، وليس ذلك بسبب أن يكون منبرنا منبرا نظيفا فقط ، ولكن لأن منطلقاتنا ابتداء يفترض أن تكون وطنية وإنسانية ، وهمنا الوطني واحد مهما اختلفت وسائلنا لمعالجة القضية الوطنية ،،، صدقوني أن المواطن النقي ، والذي يكون قلبه على وطنه لا يقبل أن يقع ظلم على مواطن آخر في أي بقعة من بقاع السودان ، ولا يقبل أن تكون هناك حرب في أي بقعة من بقاع السودان ، ولا يمكن أن يدافع عن الظالمين ،،، فوطننا - هذا الواحد - يتأثر كل شبر فيه بأي قدر من الظلم ،،،، ووأفهم أن المواطن في غرب السودان لديه مشكلة أكثر حدة من مشكلة غيره ، لكن أي حلول تأتي بدون أن تضع في الاعتبار أننا شعب واحد وأن قضيتنا واحدة ، وأن مصيرنا واحد ، ستكون حلولا ناقصة ولن تفيدنا كثيرا ،،، والعنصرية مرفوضة ، مرفوضة ،، وهي وإن مورست في فترات تاريخية سابقة لأنها وجدت بيئة قانونية تعولها ، إلا أنها اليوم مرفوضة بنص القانون ، وبالفهم الإنساني هي مرفوضة أصلا ، والقانون يجرّم العنصريين ، لكن لا يجب أن نلجأ إلى اتهام الناس ورميهم بالعنصرية في كل كلمة يقولونها ،،، ويجب أن لا نتبادل النعوت التي تنم عن عنصرية ، وأن ننقي أنفسنا من دنس الحقد وأن نرتفع إلى المقام الإنساني الذي يجعلنا نستجيب لتكريم الخالق لنا كبشر ( إنا كرمنا بني آدم ) .. أعزائي : سبق لي أن كتبت عن الأخوات بنات العباسي والأخت بيان ، وسبق أن طرحت رأيا قلت فيه أن اللقاء المباشر ، والحوار المباشر ، سيقوداننا إلى مزيد من التعارف ، ومزيد من التآلف ، فنعلي قيم الاعتذار والتسامح ، بدلا عن أسلوب إيقاف الأعضاء ،،، وما زلت أرى أن مجموعات البورداب يمكنها أن تقوم بتقريب وجهات النظر بين ( المختصمين ) وأن تعالج القضايا في أطر أخوية ، وبعيدا عن السعي للإقصاء ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
الأخوان علاء وعمر يا ريت يرجعوا دوول شباب حلوين تقابلهم يجبروك على احترامهم المنبر بدونكم بدون نكهة حتى الجماعة اياهم بقوا يكلموا انفسهم حيلقوا منو ما فصلوكم ؟ ؟ عشان المنبر ياخذ نفس النكهة والروعة ويستمر كما كان في السابق لازم يكون هناك الرأي والرأي الآخر مش كدا يا جماعة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: حمزاوي)
|
Quote: الأخوان علاء وعمر يا ريت يرجعوا دوول شباب حلوين تقابلهم يجبروك على احترامهم المنبر بدونكم بدون نكهة حتى الجماعة اياهم بقوا يكلموا انفسهم حيلقوا منو ما فصلوكم ؟ ؟ عشان المنبر ياخذ نفس النكهة والروعة ويستمر كما كان في السابق لازم يكون هناك الرأي والرأي الآخر مش كدا يا جماعة |
كــدا ونـص يا حمــزاوي .. في زول قال غير كـدا؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: شكرا استادي الفاضل خضر عطا المنان (Re: lana mahdi)
|
الأستاذ الفاضل خضر
يعلم الله مدى إحترامي لك
ومن أجلك فقط سأتوقف عن الخوض مستقبلا في أي حوار / نقاش / مهاترة مع السيدة تراجي
ولكن قبل ذلك أود أن أقول رد كهذا
Quote: نهال كرار
القطع و اللزق ما بنفع
حتى الكلام الفارغ ما عارف ليه
الواحد يحب يشوف لك بوستات خاصه
عشان يعرفك انت منوا وبتفكرى كيف وعملتى عضويه فى المنبر ده عشان شنوا
عشان نعرف نرد لك
واحتمال نتفق معاك ا و نختلف
لكن النط فى بوستات الناس
وكمان القطع و اللزق ده( ما فكر)
وما ان يا استاذه البتخاف
والله لا بشيرك و لا ترابيك
خليك من فاروقك و علاءك
انا ما بيهمونى.
وما تفتكرى بقول كده عشان انا بره
امشى شوفى لما كلنا جوه كنا بنقول شنو.
وما تعملى فيها ما ضلاميه
ده انت العتمه بذاته.
وقد تكونى ما ضلاميه لكن عنصريه
وكل اللماك مع ناس علاء وعمر الفاروق كراهية
ناس دارفور وطبعا ممكن تدعى انه( اى بس بعنى الفى المنبر)
لا يا استاذه
البيكره الفى المنبر ده كرهان الحق و كرهان النديه.
بعدين شايفه مداخلاتك ايام فصل ابراهيم
وادعاءك بالاشفاق عليه
ممن اوهموه بانه بطل.............!!!!!!!!!!!!!!
لسنا نحن من اوهمناه
وابراهيم بطل شئتى ام ابيتى
ولا محتاجك ولا محتاج منبركم ده
ابراهيم مشغول بامور اهم
نزر نفسه ليها
لكن الزيكم انت وناذر وناس علاء وعمر
ديل كان فصلوكم ما بتعرفوا تسوا شنو
لانه حدكم فى الحياة المنبر و الكى بورد
لكن انا شخصيا المنبر ده ما عندى ليه زمن و لا ابراهيم
لكن لما شفنى الفصاحه فيه كترت قلنا كدى النجى بجاى نشوف العالم
البتتفاصح دى منو. |
لاحظ لكلماتها التي وضعت تحتها خط , وأحكم بنفسك أسلوب كهذا الأسلوب , يحتمل إما أنا أرد بنفس الأسلوب وأكيل الإتهامات وأدافع عن نفسي ( ولست أنا من يضطر للدفاع عن نفسه ) وإما أن أكتب رد تهكمي يغنيني عن الرد بهذا الأسلوب الذي ساقته
فقط أتمنى أن تلاحظ ردود هذه السيدة , السابقة واللاحقة وأنا متأكدة بأنك ستدرك من هي تراجي فهي لا تكتفي بالرد , بل تهاجم كل من يخالفها ( ردودها دائما"انته وانتي وإحنا وأنتوا ") يجب على الكل أن يتفقوا معها وإلا واصلت في كيل الإتهامات للجميع تهاجم العنصرية والعنصريين وكلماتها تملؤها العنصرية الفاضحة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: شكرا استادي الفاضل خضر عطا المنان (Re: lana mahdi)
|
التحية للاميرات تراجي مصطفى ولنا مهدي لهذا الحوار الجاد والروح الطيبة رغما عن حدة الحوار في اوله وبالكلمة فقط نستطيع ان نحل جميع اختلافاتنا
التحية للعم ود قاسم فاذا استطعنا ان نفرق بين ما هو شخصي وما هو عام لعبرنا الى بر الامان بالمنبر وبالاوطان لا للعنصرية لا للفوضوية لا للشمولية لا لعروبة السودان لا لزنوجة السودان نعم للسودانوية لا لشخصنة الحوار معا من اجل منبر ووطن حر متسامح يسع الجميع وحتما حلة البليلة ح تنجض يا ودقاسم في يوم ما بس حاسب ما تتحرق
ما بندور عصبية القبيلة تربي فينا ضغائن وبيلة ... او ما شابه ذلك
ولا يفوتني ان احي الاخ محمدين فالشهادة لله انه ذو خلق عظيم فلك مني كل التحية يا حبيب محمدين
| |
|
|
|
|
|
|
Re: شكرا استادي الفاضل خضر عطا المنان (Re: محمدين محمد اسحق)
|
Quote: اختي لنا ...سليلة المهدي ..وسليلة كيرا..بنت الميرم مقبولة.. اسعدني وفاقكما انت واختي تراجي |
الحبيب محمدين محمد اسحق مصارين البطن بتتشاكل و ما حدث من سجال بيني و الحبيبة تراجي شيء صحي فلولا اختلاف وجهات النظر لبارت السلع..واشكر بل احترم في تراجي اعتذارها الغالي فلا يعتذر الا كبير.. اود ان اصحح لك اخي الحبيب اننى لست سليلة المهدي مباشرة و لئن جمعتنا قرابة فهي لا تسوى شيئاً مقابل الرحم الروحي الذي يلم الاحباب مع بعضهم البعض غض النظر عن خلفياتهم الاجتماعية او العرقية او الاسرية ،ورحم"الوجعة"الذي يلمنا كسودانيين و الخوف على هذه المليون ميل اكبر من كل علاقة اسرة و حزب لك خالص محبتي و احترامي لاخلاقك العالية و سعة صدرك و ادبك الجم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: شكرا استادي الفاضل خضر عطا المنان (Re: محمدين محمد اسحق)
|
Quote: ما حدث ثورة مسلحة في دارفور..شاركت فيها ابناء دارفور بصورة متفاوتة..وهي ثورة من اجل دارفورعربأ وزرقأ..اذاكانت الحكومة تحسبها فتنة زغاوة فلها اسبابها في ذلك..واذا كان من بين هذه الحركات من يظن انها ثورة حكر لقبيلة الفور او الزغاوة او المساليت ..فهو مخطئ في هذا |
أخي محمدين والأخت تراجي تحياتي واحترامي طبعا أني أقول رائي الشخصي وامثل نفسي فقط واختلف مع الحكومة جملة وتفصيلا... أما الثورات السياسية لا يكون من أدبياتها ومفرداتها الخطابية كلمات مثل التطهير العرقي والاغتصاب.. لان هذه المفردات هي ملك حصري للحركات العنصرية والجهوية...أما أن نتفهم ذلك بأنه أسلوب للكسب السياسي ... فلا.. ودائما الحركات السياسية تلازمها مترادفات مثل التهميش والإقصاء والتنمية المتوازنة ومثل هذه المطالب التي أؤيدها وانأ من الناشطين في هذا الأمر إخوتي الكرام .. تاكدو بان السودان ملك للجميع ولكن بالحب والوحدة فقط وتاكدو بان الحكومة كائن هلامي لا يمثل إلا نفسه وأي رفع للسلاح في وجه هذا الكائن بمطالب جهوية وعنصرية فهو خطا كبير وسياسة فاشلة يجب أن يذهب هذا الكائن كما أتي و أن نأتي بفكر وبرامج بديل لفكره وبرامجه ورفع السلاح في وجهه بمطالب ومفردات مقبولة لكل الشعب السوداني.... فانا لا افهم لماذا لم يكون هناك تطهير عرقي للزرقة من أبناء دارفور في باقي ولايات السودان الشمالية التي فيها أعداد كبيرة ومقدرة منهم ومثال لذلك ولاية القضارف التي هي مثال حقيقي للتعايش الجميل بين قبائل العرب والزغاوة والفور والمساليت والبقارة عموما.... ولماذا اقتصر هذا التطهير والاغتصاب في منطقة دارفور فقط وكما نعلم أن القبائل متداخلة ولا يحدها إقليم واو مكان واحد ...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
الاخ ود قاسم
التحيه لك وانا يبدو استلمت البوست
وشكرا على الرأى الاخير الذى سطرته
لكن اعذرنا فعندما تنتمى لبقعه من الارض تعانى مثل ما تعانى
دارفور
صعب علينا ان نكتب عن الزنابق او الحب او الاشواق
وطبيعى ان تبدو كتاباتنا كالنحت بخنجر على الخشب.
لنا مهدى
دمتى نصيره للحق.
خضر عطا المنان
محمد حسن العمده
محمديين
شكرا على النصائح القيمه و الكلمات الطيبه
وحرصكم على ان تسود لغة الحوار فى هذا المنبر
اشكركم من اعماقى
وقد رايت صدق اخوتكم وانتم فرحين بتصافينا انا ولنامهدى.
تولس
اخى الكريم اشكرك للمداخله.
ذكرت يا اخى كلمة (بعض من اهلنا الزغاوه حملوا السلاح..............)
المعلومه تدل على انك تقرأ لمصادر الحكومه كثيرا.
لكن و لانك استخدمت كلمة (اهلنا الزغاوه ........)
هى كلمه حنينه كلمة (اهلنا)
فهى تبرأك فى نظرى من اى اتهام واعتقد انت رجل طيب وحريص على
دارفور بس مصادرك فى المعلومات خطأ.
اولا الحركه ليست حركة زغاوه بل هنالك قبائل اصيله فى الحركه كثيره.
ثانيا هم لم يبدوا الحرب.
ولك تحياتى ومحمديين اسهب فى الاجابه واعتقد هى كافيه .
تراجى.
دمتم نعم الاخوه.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
صباح حسين
البالونه الفارغه دى
والاثبت محمد سليمان انه فيها هواء
انت منزعجه منها ليه ومتعبه نفسك ومسطره لك حرفين لى.
ما هى يا حتطير فى الهواء اوحتتخرم وتنفس وفى كلا الحالات
حترتاحى منها فما تقلقى .
تراجى.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: Tragie Mustafa)
|
الاخ ود قاسم سلام قلت ووجدتهم إنسانيين لآخر حد ،،،
والله بجد انا مستغربة اذا كانت الانسانية هكذا فعلي الدنيا السلام
لغة الاخ علاء لايمكن ان تعكس الا عن انسان بعيد عن الانسانية والزوق والاحترام
اطلب من الله ان يهديهم ويهدينا جميعا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علاء الدين يوسف وعمر الفاروق (Re: ودقاسم)
|
الاخوة الكرام علاء الدين يوسف وعمرالفاروق عــاطر تحياتى لكم
Quote: - يتمتعان بروح سمح ، وحسن خلق ، وكثير لطف . 2- تلحظ فيهما ذكاء واضحا من أول وهلة . 3- فيهما وسامة لا تخفى على من يراهما . 4- يبادلانك احتراما يفوق ما تتوقعه . 5- تشعر أنهما يتمتعان بقبول كبير حتى ممن يلتقيهم لأول مرة . 6- اجتماعيان ، ومجاملان . 7- أصحاب واجب . 8- يحبان الحوار .
|
هشام مدنى
| |
|
|
|
|
|
|
|