|
|
 رســالة مـن أبـي جـهل إلـى شــعراء الأمـــة!!!!
|
رسالة من أبي جهل إلى شعراء الأمة!!!!
ابوبكر يوسف إبراهيم
بسم اللات والعزى وهبل
يا شعراء الأمة ،
لا حييتم ، ولا حياكم لات ولا عزى ..ولا حتى هبل
أيها المتسولون
المتخاذلون
المتآمرون..
يا من تبايعون كل سلطان جائر
من اجل الدينار والدرهم
بئس من انجبتكم
يا سقط المتاع ..بئس أنتم !!
ايها الشعراء ..
ما أنتم إلا كائنات كلامية تافهة .. كائنات تعيش على التسول بباب كل سلطان، تتلهفون على الهبات والعطايا ، أو تمتدحون الوجهاء الأجلاء أهل الفكر والحل والعقد من أمثالي .. أنتم كائنات تافهة كالهوام والحشرات تقتاتون على الذل والمذلة وفتات موائد البلاط وتقفون في تماحك على مكاتب الحجاب تطلبون الإذن للمثول بين يدي الخليفة وكلٌ يحمل قرطاساً دبج فيها قصائد المآثر والمكارم والجاه ووصف حكمة مولانا حتى كاد أن يضعه في مرتبة الإله ، وتكيلون المدح بمكيال المُد والصفيحة ..
أيها السفلة هل ترجون الثواب على ذنوبكم الكلامية؟!! .. رغم جهلي فلن أعمم الحكم عليكم جميعاً فمنكم أصحاب الضمائر الحية من تعفف وتأنف من مدح السلطان فكان مصيره أن مات متضوراً من الجوع وما كان يجد ورقة توت تستره عورته من العري فقد أعلن الثبات على المبادئ والقيم ، كان ينتعل رمضاء الأرض في صيف قائظ.. ومنهم منكان يخصف النخل ولينتعل ، وكثير هلك و لا يذكره إلا الغلابة والمثقفون والبرولوتاريا والشماسة والمزارع البئيس ، وكل هؤلاء أتباع الشاعر فهم مثله من سلالة تستوجب الصدقة وتستحق الزكاة .. ولكنهم تعففوا وما مدوا اليد وما سرقوا مؤونة مشونة ولا نهبوا من بيت المال درهما!!
بدأت نبرة أبوجهل تعلو وكأنما هوالخطيب المفوه:
صاح ابوجهل ضاحكاً ملء فيه وأوداجه مكلثمة وقد لعب الخمر برباطة جأشه ودارت بأم رأسه : ههههها هها ، يا غلام هات الخمر .. دعِ الجواري يرقصن .. يا جارية هاتي قنينة العطر.. عبي لنا من بنت العناقيد!!
وهنا وقف شاعر أمام أبي جهل يلقي قصيدة تافهة يمتدح بها وفي ذات الوقت يتسول بها بعض دراهم منه ، هنا يصيح أبا جهل :
لله درك .. أعد .. أعد ... ههها هههها .. يا غلام إعطه عشرون درهماً عطية من سيد قريش دع أيها الشاعر كل القبائل من بكر وتغلب وجرهم تتحدث عن كرم أبا جهل..
فجأة وكمن مسه الجن صاح الشاعر: عشرون درهماً يا بخيل.. بعشرين درهماً تريد من شعري أن يسري بين العرب لتتحدث عن كرمك؟ حقاً يليق بك صفةً وسمةً حين وسمت بالجهل .. كل حرف مما قلت يساوي وزنك ذهباً أيها السكير العربيد .. لعن الله الحاجة التي رمت بي في باب حانة يسكر فيها أبا الجهد وجد جد الجهل كله .. بدأ الشاعر يتمتم بكلام لم يفقه كنهه إلا أنا حيث كنت أقف إلى جواره أسترق السمع:
وهو يتمتم : هان الشعراء وزمان الشعر .. عليّ أن أذكركم كيف تكون نهايات المتأنفون المتعففون منهم ، إذا نسيتم فذاك هو التجاني بشير وذاك جماع ، و ذاك ابو ذكري، وصلاح أبراهيم .. إما أن يهلكوا داخل وطنهم غرباء أو يهلكوا خارجه في منافي الأرض!!.. أو يتسولوا بباب السلطان من أمثالنا؟!!
هنا صاح أبا جهل قائلاً : حين كنت أجزل له كان يصفني بالكرم والسماحة والوجاهة بين العرب وحينما قللت الهبة والعطية فَجَر وصار يهجوني وينعتني بالبخل والسكر والفجر !! فجر تاجر الشعر فتباً عليه ولتلحقه لعنة اللآت والعزى وهبل!!
يتبع..
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 رسالة أبو جهل (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)
|
الباشمهندس / ابو بكر
لك التحية والدعوات
لم نعرف مكانك حتى نتواصل معك... فاذا ما وجدنا فسحة من الوقت ...واتصلنا عليك وجدناك
خارج الشبكة... وكان اتصالي الأخير بك وأنت تتعافي ..في باريس... وحينها لم أعرف هل تتعافي لدي
الأطباء ...أم تتحرك عبر أماكن التذكار...واطلال الماضي ....
حين كان صلاح أحمد إبراهيم ينير أمسيات باريس...بوهجه وسنائه ونوره
وبين هذه التساؤلات الحيري...ها أنت تطل علينا من العهد الجاهلي...
كيف بالله تخطيت الألفيه الثالثة وخرجت من عالم العولمه
كيف سافرت كل هذه الدنياوات
كيف ونحن نبحث عن تاشيرة الدخول للخرطوم
ماذا سوف يقول نزار قباني والسياب وأنت تتخطاهم عمدا
ومن تعاطي المكروه عمدا غير شك يتعاطي الحرام
حاولت جاهدا أن ألج معك عالم أبي جهل ....لكن الحواجز
بين الجماعات...والعسس...وعمي الألوان
كل ذلك منعي
فعندما تعود لأرضنا
أحكي لنا
أحكي لنا
ولك التحية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة أبو جهل (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)
|
د. أبوبكر يوسف إبراهيم
لعلك بخير أخي الفاضل وألف لا بأس عليك كررت الأتصال بك كثيرا لنطمئن عليك وبحثنا عنك بكل الوسائل المتاحه حتي قصدناك بهذا البوست الذي عرفني بأنك تستشفي بالمستشفي قلبي معك وأجر وعافية بأذن الله وتعود كما لاقيتك بجده تشع نضار أرجو أن تبلغنا بالحالة التي أنت عليها ولك حبي.
،،،،أبوقصى،،،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رســالة مـن أبـي جـهل إلـى شــعراء الأمـــة!!!! (Re: د.محمد حسن)
|
الأخ الأستاذ/ ابوبكر يوسف ابراهيم
شفاك الله ومتعك بالعاقية يا رجل. أفهم قصدك النبيل. ليس جديدا أن تكتظ المنابر هذه الأيام ببهلوانات الشعر. هذه مرحلة يا صديقي لا يصبر عليها إلا من حمل قضية الوطن والإنسان زادا ونبراسا. عزاؤنا أن في الضفة الأخرى للنهر مرابطين لم يفلح أبو جهل في إغرائهم. كن مطمئناأن ضمير عالمنا بخير لأن الشعر والشعراء في عالمنا ما زالوا بخير.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رســالة مـن أبـي جـهل إلـى شــعراء الأمـــة!!!! (Re: فضيلي جماع)
|
الأحبة هاشم
أبا قصي
فضيلي
د. محمدةحسن
سلام على الأرواح الطيبة الكريمة
الغالي أبا قصي اشكر إتصالك بالمستشفى
العزيز هاشم بعد أن اشم نفسي من المرض حأواصل
الحبيب فضيلي أشكر مداخلتك .. سيكون ردي ضافياً ولكن لا حقاً ..عموماً أبو جهل إستثنى أمثالك
د. محمد حسن يا أخو الحارة تحياتي لمواصلتك لي بالمشفى وكذا الرجل الخلوق اب جهينة .. عشا البايتات.
سأرد عليكم فرادى بعد حين قريب.. دمتم أيها النفوس النقية والأرواح النبيلة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رســالة مـن أبـي جـهل إلـى شــعراء الأمـــة!!!! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)
|
إعتلى أبا جهل المنبر
أيها الشعراء الذين يرفضون هباتي وعطاياي
من كان منكم البخلص البهلس الاحمس ألخمص ألحس أو من كان منكم مفسخ مجمخ مصمخ فليستل سيفه وينازلني ، ثكلته أمه ذاك الذي لا يلعق نعلي وأمل كل متأنف من قبوله الهبات والعطايا بإداء إنها قليلة فيمكنني النظر في الأمر أما تينكم الذين يرفضونها كونها من قبيل الرشوة لمسح جوخنا فواللآت والعزة وهبل لن يقيهم من عذابي أحداً وحتى وإن أستاجروا وأجارهم علية القوم!! .. من هم هؤلاء الذين يرفضون عطايا أب جهل .. إنهم محض صعاليك لا صنعة لهم إلا تدبيج الكلآم .. لعنة هبل عليهم !!
وقف شاعر رث الملبس، مهلهل الحال، مضعضعة عظامه غائرة ، ويبدو عليه كل آثار المجاعات وسوء التغذية ، حاسر الرأس ، حافي القدمين وانبرى في الخطابة وأطلق العنان لعقيرته حتى شككت في أنني أخطأت في وصفه بأنه الأثر والدليل الثابت لكل المجاعات التي أُرخ ولم ي}رخ لها فلا يمكن أن يصدر هذا الصوت الجهوري من جائع بأي حالٍ من الأحوال:
أيها القوم:
تعلمون أن التباري والتنافس في الشعر عادة قديمة عند العرب . فقديما كانت لها مهرجانات وأسواق مشهورة يتوافد إليها الشعراء للتنافس الشريف مع وجود لجان تحكيم قادرة وواعية على رصد ونقد الشعر فقط . وربما تشهد كتب التاريخ بهذا الأمر ولا حاجة لذكرها .
أمااليوم تعود هذه العادة الجميلة ولكن ( بشكل مشوه ) للأسف . خصوصا بعد دخول المادة ورجال الأعمال في عملية التنافس ( غير الأدبي ) .لاحظنا كثيرا ً من المسابقات الشعرية على كثير ٍ من القنوات الفضائية وربما أصبحت هذه المسابقات مثل ( الإكسسوارات ) التي لا بد أن تكون في القناة للظهور بشكل قناة كاملة أمام الجمهور . ولاحظنا أيضا ً كيفية أن بعض القنوات لم تستطع الوفاء بوعودها وتقديم الجوائز للفائزين وهو أمر ٌ يجعلنا نفكر كثيرا أهي العطايا والهبات ولكنها تلبس ثوب الحداثة ولا تدفع من كيس أبو جهل بل من جيوب أصحاب المهاتفات عبر أجهزة الجوال .. وبدأ الناس يكتشفون أن أبا جهل كان على قلة مما يهب من عطاياوهبات فهو يعطي من حر ماله وتزداد الهبة حينما نعود القوافل من رحلات الشتاء والصيف.
ومع إكتشاف المشاهدون لعمليات النصب من قبل برامج بعض الفضائيات - إن لم يكن كل - البرامج الخاصة في مسابقات الشعر إلا أننا نلاحظ أن أرقام الأرباح بدأت تهبط بشكل ملحوظ وربما كان السبب الأول في ذلك هو عزوف الكثير من المتابعين والجمهور ووعيهم في هذه الخدعة من قبل ( رجال الأعمال المتاجرين بالشعر ) .ومن الأسباب المهمة أيضا هو قناعة الجمهور بأن هذه البرامج لا تحمل المصداقية المطلوبة كون أصحاب القناة قادرين على التلاعب في عمليات التصويت وأرقام التصويت والنتائج .. عندها يسأل الجمهور ( لماذا أصوّت .. أصوت لكي تسرق دراهمي ويعطى منها الفتات لشاعر متشاعر؟؟ ) .
أيها السادة ، يا ذوي القلوب الرحيمة ، أناشدكم أنا الجاهل بدروب هذه المدينة،الغريب في حمى القبيلة،الهارب من لفح السياط،الطالب النجدة من لهيب اللغط والعياط.دلوني على قاضي القضاة، حامي حمى العدالة والكلمة شعراً أو نثراً، عله مما حل بي ينجيني.
سألت الكبار فوجدتهم يتأسفون عن الماضي رغم الجوع والعرى، ويبكون القناعة والعفة والشهامة، ويندبون الذل والمهانة. سألت الشباب فألفيتهم يحفظون من أسماء المغنين والمغنيات،وأسماء اللاعبين في الدوري أكثر مما يعرفون عن زملائهم في صفوف الدراسة.سألت النساء فوجدتهن ، في حرب ضروس حول ما جد في السوق من موضات المراهم والمساحيق، وأسواق النخاسة، وجدال حول مأدبة "القضية".سألت سادتي الفقهاء فقالوا: هذه بدعة وضلالة ،وعليك بتفسير الجلالين لسورة "الطلاق".سألت المتسولين فأرشدوني الى خربة ، وقالوا هذا بيت مال المسلمين ، قد بيعت لبناته وأعمدته.أوضحت لهم أني لست طالب زكاة ، فأشاحوا عني وانصرفوا يتصايحون فيما جد في بورصة العملات . فانتكس خاطري انتكاس علم في مأتـم، وانخفضت معنويات عزيمتي انخفاض الدولار، فانزويت في زقاق تضللني سحب من الهم والغم. تذكرت غربتي ، وحن بي الحنين الى أهلي وأسرتي ، وعيالي ، فبكيت تفرقهم، وندبت ابتعادهم عني وابتعادي عنهم، ولمت نفسي لوما شديدا، وأشبعتها تقريعا على تفريطي في القيام على حقوقهم. وفيما أنا شارد، يا سادة ياكرام في مقارعة عاتيات المطارق ، ومهادنة عاصفات المشانق، ومكابدة كل مؤرقة، ومعاندة كل مفرقة،إذ بالأرض تنشق عن أشعث على هيئة إبريق، يهرول نحوي هرولة بطريق،شعره شديد السواد، يجر خلفه حمارا أذناه أذنا جواد، خلته محملا بالدقيق والزاد. تأملني المخلوق العجيب ، وتمتم: وجدتك يا حبيب ،أنت السائل وأنا المجيب.
يتصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رســالة مـن أبـي جـهل إلـى شــعراء الأمـــة!!!! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)
|
أخي العزيزالدكتور /أبوبكر يوسف
ألف سلامة ليك ياعريس
لكن العرسان بمرضوا !؟
ما أظن
مريض لقى العيادة مقفولة قالوا الدكتور عيان
قال بإستغراب : هم الدكاترة بمرضوا !
الأكثر غرابة أبوجهل كان يملك شيء من الشهامة لا يتوفر للبعض الآن
أقلها حينما رفض إقتحام منزل الرسول يوم الهجرة حيث كان الليث الكرار
نائماً في فراش الرسول صلى الله عليه وسلم
وقال ود الشلهمة : ما قال أب جهل ما برضن البنوت
سلمت وعوقيت من كل سوء يا أخي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رســالة مـن أبـي جـهل إلـى شــعراء الأمـــة!!!! (Re: محمد على طه الملك)
|
أخي الحبيب محمد طه " الملك "
سلام على روحك الطيبة
بُوركت قدماك التي سعت.. وبصيرتك التي أبصرت وأدركت .. وقلبك الخفوق الذي بالحب والود والنبل عمر واعتمر .. ماذا أقول في هكذا إطناب وقد أخافتني كلماتك النبيلة المضمخة بالود إلا أن نرجسيتي أخافتني وكأنها ترفع ابهامها وتحذرني من الكبر والإغترار وسألت الله أن يبعدهما عنك و عني.. أيها الملك أنت ملك حتى نخاع العبارة .. أشكرك حتى ترضى لأن العبارة قصّرت في الوفاء بما يعتمله الفؤاد نحوك ويختلج.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رســالة مـن أبـي جـهل إلـى شــعراء الأمـــة!!!! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)
|
بنت الأكرمين " السُرّاي "
أختي العزيزة .. سمية
السلام على روحك الطيبة النقية
حقاً أنت محقة ، فأبى جهل خير من كثيرين هذه الأيام التي انعدمت فيها القيم وجرفهم تيار العولمة الذي ضرب كل جميل.. هاهو كوكب شرود.. يشردنا في رحلة من الزمن ..وكأن اليوم ميلاد الغرابة. أحياناً أحس ومن يشبهني كأنني.في كوكب شارد أنا به وحدي تمتلكني الوحدة .. والخوف من المجهول .. ما زلت وحدي ألهث بكلماتً شاردة.. كلمات أعرفها ولكنها لا تعرفني ، كلمات لتوصيف ما نحن فيه ه.. وتلك المفردة تاهت في طريقها إلى هول الدروب .. نرى خلفنا خوف وشرود.. وامتداد خيال طليق يذهب إلى البعيد..ولكنه يعود لينا بخفي حنين .. سئمان قد غللته الشرود.. وأصبحنا هنا نعاني من هول إغتراب الروح وحدة ..نخلط حتى بين اسمين ...( أنت والقدر.. وأسقط بين اثنين ... أنت والزم )
أعذري هضللتي ، ألم يقل السلف " " شر البلية ما يضحك " !! فماذا لو قلنا " شر البلية ما يضحك حد الغثيان" .. شكراً لسماعك إياي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رســالة مـن أبـي جـهل إلـى شــعراء الأمـــة!!!! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)
|
بنت الأكرمين " السُرّاي "
أختي العزيزة .. سمية
السلام على روحك الطيبة النقية
حقاً أنت محقة ، فأبى جهل خير من كثيرين هذه الأيام التي انعدمت فيها القيم وجرفهم تيار العولمة الذي ضرب كل جميل.. هاهو كوكب شرود.. يشردنا في رحلة من الزمن ..وكأن اليوم ميلاد الغرابة. أحياناً أحس ومن يشبهني كأنني.في كوكب شارد أنا به وحدي تمتلكني الوحدة .. والخوف من المجهول .. ما زلت وحدي ألهث بكلماتً شاردة.. كلمات أعرفها ولكنها لا تعرفني ، كلمات لتوصيف ما نحن فيه ه.. وتلك المفردة تاهت في طريقها إلى هول الدروب .. نرى خلفنا خوف وشرود.. وامتداد خيال طليق يذهب إلى البعيد..ولكنه يعود لينا بخفي حنين .. سئمان قد غللته الشرود.. وأصبحنا هنا نعاني من هول إغتراب الروح وحدة ..نخلط حتى بين اسمين ...( أنت والقدر.. وأسقط بين اثنين ... أنت والزم )
أعذري هضللتي ، ألم يقل السلف " " شر البلية ما يضحك " !! فماذا لو قلنا " شر البلية ما يضحك حد الغثيان" .. شكراً لسماعك إياي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رســالة مـن أبـي جـهل إلـى شــعراء الأمـــة!!!! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)
|
بنت الأكرمين " السُرّاي "
أختي العزيزة .. سمية
السلام على روحك الطيبة النقية
حقاً أنت محقة ، فأبى جهل خير من كثيرين هذه الأيام التي انعدمت فيها القيم وجرفهم تيار العولمة الذي ضرب كل جميل.. هاهو كوكب شرود.. يشردنا في رحلة من الزمن ..وكأن اليوم ميلاد الغرابة. أحياناً أحس ومن يشبهني كأنني.في كوكب شارد أنا به وحدي تمتلكني الوحدة .. والخوف من المجهول .. ما زلت وحدي ألهث بكلماتً شاردة.. كلمات أعرفها ولكنها لا تعرفني ، كلمات لتوصيف ما نحن فيه ه.. وتلك المفردة تاهت في طريقها إلى هول الدروب .. نرى خلفنا خوف وشرود.. وامتداد خيال طليق يذهب إلى البعيد..ولكنه يعود لينا بخفي حنين .. سئمان قد غللته الشرود.. وأصبحنا هنا نعاني من هول إغتراب الروح وحدة ..نخلط حتى بين اسمين ...( أنت والقدر.. وأسقط بين اثنين ... أنت والزم )
أعذري هضللتي ، ألم يقل السلف " " شر البلية ما يضحك " !! فماذا لو قلنا " شر البلية ما يضحك حد الغثيان" .. شكراً لسماعك إياي
| |
|
|
|
|
|
|
| |
هاشم أحمد خلف الله
علي الكرار هاشم
مجدي عبدالرحيم فضل
د.محمد حسن
فضيلي جماع
محمد على طه الملك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست