دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: bayan)
|
تحياتي يا دكتورة بيان ورمضان كريم علينا وعليك..
Quote: لماذا تمنع نشر اخبار المجاهدين .ز اذا ديل عندك ارهابين عند اخرين ومنهم انا انهم مجاهدون.. |
أنا لا أستطيع أن أمنع نشر أخبار الإرهابيين في هذا المنبر ولكني أنصح فقط بكري والصادق.. والنصحية قد تنفع.. ما دمت قد قلتِ أنهم مجاهدون فلا بأس من تذكير القراء بنوع الجهاد الذي مارسوه.. لقد كانوا في يوم من الأيام مع جماعة الإنقاذ، والآن يريدون العودة لدارفور بنفس العقلية والممارسة.. اللهم اكف السودان شرهم.. والذكرى تنفع.. فتذكروا يرحمكم الله..
..
Quote: ارجو ان تتوقفوا عن الوصايا هل ابدا رفضنا ان تنشروا وصلاتكم وتنشرون فكركم الجمهوري الذي المفارق للجماعة؟
الديمقراطية لنا ولسوانا.. |
ليست هناك وصاية.. يا دكتورة هذا منبر حر للذين يريدون سلاما لا للذين يريدون الإرهاب والترويج له ونشر أشرطة قتل السودانيين المختطفين "حتى بعد أن يصرحوا بما صرحوا به في الفيلم" "هل شاهدت الفيلم؟.. ولو كان ما أنشره هنا عن الفكر الجمهوري يخالف قوانين المنبر ولوائحه، أو يخالف قوانين الدول الحرة، فبإمكان الأخ بكري أن يحذفه.. فالحرية لنا ولسوانا هذا هو معناها..
مع تحياتي لك ..
ياسر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: Abureesh)
|
لا يا عزيزي أبو الريش،
بكري بإمكانه الدخول وإزالة الفيديو، لأن بعض الفيديوهات تعمل حتى الآن بعد أكثر من سنة ونصف..
لقد نبهت بكري لهذا الأمر عدة مرات.. أما بعض البوستات ففيها الكثير من الأقلام الجيدة التي كتبت وهي ستفيد كثيرا من الناس..
يجب على بكري أن يتصرف..
وإذا لم يفعل فليبق هذا البوست شاهد.. أنني قد بلغته..
ياسر
Quote: الأخ ياســر،
ياخى حصل وأشطب الوصلات دى كلهـا.. يعنى سهلت على المهوسين بأن الهوس كله جمـع فى بوست واحـد!!! دا كلام شنـو.. وأنا أعرف مسبقـا قصـدك، ولكن هـذا هـو عين ما تدعو الأخ بكرى أن يتجنبـه. |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: Yasir Elsharif)
|
الأخت العزيزة الدكتورة بيان .. لقد قرأت لك في هذا البوست:
Re: يجلدون بنات وطني أمام العيان .. سحقاً لهم
هذا الكلام:
Quote: اولا اثبت انني ضد ممارسة الشرطة الارهاب.. او ضرب الناس قبل مثولهم امام محمكمة واذا يوما ضرب بوليس ابنتي ساقتله.. |
لست متأكدا لو أن ما يُسمى بشرطة النظام العام قامت بجلد البنات والنساء قبل مثولهن أمام محكمة ولكن من المؤكد أن الجلد يحدث بعد حكم "المحكمة".. ولكن السؤال هو: هل هذه المحاكم التي تصدر أمثال هذه الأحكام على النساء يجوز أن تسمى محاكم؟؟
هل ما كانت تفعله "شرطة طالبان" في نساء أفغانستان بعد حكم المحاكم "الطالبانية" يندرج تحت إسم "الإرهاب" أم "سيادة حكم القانون"؟؟ لا بد أنك تعرفين أن نظام طالبان قام بقطع أصابع النساء اللائي كن يضعن "مانكير" في أصابعهن.. [ديل لو وصلوا إلى تلفزيون السودان لن تبقى يد بحناء سليمة ].. ولا بد أنك تعرفين أن هؤلاء المجاهدين كانوا يجلدون النساء بالطريقة الظاهرة في الصورة:
واقرأئي وتعوذي بالله من الإرهابيين، فإن الأيدي التي تتلوث بالدماء لن تقف عند حد واقتراف جريمة الاغتصاب يكون عندها أهون من الجلد ومن القتل، بل أحيانا مبرر.. هذا ما أوردته جريدة الشرق الأوسط بتاريخ 20 يوليو 2005، والعهدة عليها: http://asharqalawsat.com/leader.asp?section=3&article=313168&issue=9731 ..
Quote: بَغَداد.. مجزرة الأربعاء من شأن الطَوَاعِين والأزارقة..!
كانت مجزرة الأربعاء الماضي واحدة من مجازر الموت الجارف ببغداد. نفذت بدم بارد، وامتُدحت بدم بارد أيضاً من قِبل فضائيات وصحف عربية، تتخذ من ديمقراطية أوروبا ملاذاً لبث الإرهاب، على أنه مقاومة بطولية وشريفة وباسلة!، لكن الحقيقة الغائبة عن هؤلاء، أن اعترافات المقاومة المزعومة، تدينهم قبل إدانة نفسها. سأل المحقق الإرهابي العربي كم قتلت؟، قال: «قتلتُ خمسين». وسأل الآخر كم ذبحت؟، قال «ذبحتُ ثلاثين». وسأل آخر كم اغتصبت؟، قال: «اغتصبنا مجموعة من بنات المدارس». ومَنْ أَمركم؟، قال: «أمرنا الشيخ إبراهيم». ومَنْ الشيخ إبراهيم؟، أميرنا سيدي. استلم الإرهابي الفتيات مغتصبات من قبل الشيخ، مع أمر يقول: اغتصبوهنَّ ثم اقطعوا رؤوسهنَّ. هذا ما حدث لفتيات المحمودية والمدائن!. |
الله يسلمك ويسلّم بناتك وبناتنا.. والله يسلمك يا القلب النابض فقد فاتني أن أعلق على مداخلتك المقتضبة، فشكرا..
ياسر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: Yasir Elsharif)
|
http://www.dw-world.de/dw/article/0,2144,2200579,00.html أخبار | 10.10.2006 | 15:00 UTC توقيف عراقي في المانيا للاشتباه بتوزيعه اشرطة للقاعدة
ذكرت النيابة العامة الفدرالية الالمانية ان عراقيا يبلغ من العمر 36 عاما اوقف اليوم الثلاثاء للاشتباه بانه وزع عبر الانترنت اشرطة فيديو واخرى صوتية تحمل رسائل من قياديي تنظيم القاعدة. واوقف المشتبه به ابراهيم ر. في مدينة اوسنابروك الغربية بناء على مذكرة توقيف صدرت الشهر الماضي، على ما افاد مكتب النيابة العامة في بيان. ويشتبه بانه وزع عبر الانترنت انطلاقا من منزله في المانيا، رسائل عديدة لزعيم تنظيم القاعدة اسامة بن لادن ونائبه ايمن الظواهري والزعيم السابق للقاعدة في العراق ابو مصعب الزرقاوي الذي قتل في حزيران/يونيو الماضي. وبدأ الموقوف ببث هذه الرسائل اعتبارا من 24 ايلول/سبتمبر 2005، بحسب النيابة، وبالتالي هو متهم ب"دعم" القاعدة "بانشطته الارهابية واهدافه". وداهمت القوى الامنية منزل ابراهيم ر. الذي سيمثل الاربعاء امام قاضي تحقيق فدرالي. ورفضت النيابة العامة الادلاء باي معلومات، "خدمة للتحقيق". وغالبا ما تبث رسائل لبن لادن والظواهري على شبكة الانترنت. وفي الاول من تموز/يوليو، نشرت رسالة لاسامة بن لادن اتهم فيها الشيعة العراقيين بتنفيذ "ابادة" في حق السنة. وفي 11 ايلول/سبتمبر الماضي، وجه الظواهري تهديدات الى الولايات المتحدة وحلفائها في الذكرى الخامسة لاعتداءات نيويورك وواشنطن.(اف ب)
http://www.dw-world.de/dw/article/0,2144,2151091,00.htmlGermany | 31.08.2006 Germany Plans Tough Measures for Stopping Terror on the Web The Internet has become the favored medium of radical Islamists Since the September 11, 2001 terror attacks on the United States, the number of Internet sites promoting violent jihad have soared. Germany wants to crack down on such sites and will change the law to do it. German Interior Minister Wolfgang Schäuble has identified the Internet as a "textbook" for terrorists and has announced that action will be taken to prevent the increasing number of manuals on bomb-making being made available online and block Islamist forums espousing violent jihad. Jörg Ziercke, the president of the Federal Crime Office (BKA), has added his weight to Schäuble's calls by demanding that Internet providers do more to stop such material from going online and is prepared to back stronger laws to enforce this. At the moment, providers are not legally required to block users or remove content. Experts believe that the power of the Internet in the hands of terrorists should not be underestimated. "There are enough reports from the police, the Office for the Protection of the Constitution and news services that say that the Internet is the most popular medium for communication between Islamic groups," said Bernd Carstensen, acting chairman of the Federal Alliance of German Detectives (BDK). Estimates put the number of radical Islamist Web sites at around 5,000, not including the many thousands of chatrooms in which terrorist groups and individuals keep in contact with each other. Huge increase in Islamist Web presence Terror has spread on the Web since Sept. 11, 2001 The menace is growing. According to Gabriel Weimann, a communications expert in Haifa and author of the book "Terror on the Internet," there were only a dozen or so terrorist Web pages online in 1998. Since the terrorist attacks of Sept. 11, 2001, experts point out that the terrorist presence on the Internet has vastly expanded. Terrorists have clearly discovered the huge potential for spreading propaganda online. "As well as dominating most areas in society, the Internet has also expanded the possibilities for radical groups," said Carstensen. "Since the Internet offers the technical possibilities of chatrooms, forums and password-protected areas, it is an attractive proposition for terrorists. They can remain anonymous and secure on the Internet." German police and secret services currently have limited powers to prosecute individuals or groups responsible for spreading Islamic propaganda on the Internet. They have, however, filed a number of suits, although there are no official figures. New technology and training needed Specially trained police officers would be needed According to the BDK, the police and security forces have teams of operatives monitoring the Islamist presence on the Internet, but more personnel would be needed if the interior ministry gets its way in securing more wide-ranging powers. "These operatives would have to be specially trained to search for and analyze results in Arabic," says Carstensen. These specialist teams would also have to have search technology that would allow them to reach the outer limits of the Web that terrorists inhabit. They would also need technology to efficiently record what they find. Currently, screenshots and saved data are the only evidence. When further investigation -- and the confiscation of hard drives -- is approved, sometimes after days or weeks, the incriminating data may have already disappeared. But the new laws the interior ministry are hoping for are by no means guaranteed. A special meeting of state interior ministers on Sept. 4 in Berlin will address the possibility of granting powers like those in place in Britain, where phone, video and Internet monitoring are all part of the fight against terror. Klaudia Prevezanos (nda)
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: Yasir Elsharif)
|
اعتقد أن السودانين يهمهم قضايا السودان واخباره .ومـن يهمه معرفة اخبار هـذه الحساله من البشر الذين يدمرون الامه الاسلاميه باسم الدين و تحت مسـمى المـجاهدون أن لا ياتو بهذه الروابط المشبوه والاانسـانيه هنا. وليستمتعوا بهذه المناظر البشعه لوحدهم. هـذا من ناحيه.ومن الناحيه الاخرى ولمعرفتـى لعدم ايمان الكيزان بالديقراطيه لا استبعد روح المؤامره فـى جلب هذه الروابط لاغلاق هذا المنبر الذى يعتبر المتنفس الوحـيد لكافه السودانين بالسودان وخارجه.ويكفى السودانين أن كل بيت سودانى اصـطلى بنار هـذه الفئـه الضاله التـى لاتعرف الله وتتاجر بدينه.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: Yasir Elsharif)
|
تحية وشكرا لكل المتداخلين والمتداخلات ..
الأخ دينق:
Quote: الاخ الدكتور ياسر الشريف.
كما عهدناك. كل ما يصدر منك حكمة, وعلى الاخ بكري أبوبكر الاخذ بنصيحتك قبل فوات الاوان وتصنيف هذا المنبر من ضمن المواقع التي تشجع على الارهاب.
دينق. |
الأمر متروك لبكري.. وما زلت أنتظر كتابته..
الأخت صباح حسين:
Quote: اعتقد أن السودانين يهمهم قضايا السودان واخباره .ومـن يهمه معرفة اخبار هـذه الحساله من البشر الذين يدمرون الامه الاسلاميه باسم الدين و تحت مسـمى المـجاهدون أن لا ياتو بهذه الروابط المشبوه والاانسـانيه هنا. وليستمتعوا بهذه المناظر البشعه لوحدهم. هـذا من ناحيه.ومن الناحيه الاخرى ولمعرفتـى لعدم ايمان الكيزان بالديقراطيه لا استبعد روح المؤامره فـى جلب هذه الروابط لاغلاق هذا المنبر الذى يعتبر المتنفس الوحـيد لكافه السودانين بالسودان وخارجه.ويكفى السودانين أن كل بيت سودانى اصـطلى بنار هـذه الفئـه الضاله التـى لاتعرف الله وتتاجر بدينه. |
معك حق..
الدكتورة بيان:
Quote: شوف يا ياسر انا ما عايزة اخش في دبيت عن محتوى الاشرطة بتكلم ليك من حيث المبدأ لماذا نرفض اي اخبار تنشر عو المجاهدين... |
طيب إذا لم تعرفي محتوى الأشرطة كيف تقولين عنها بأنها جهاد؟؟ أنا أرفض مثل هذه الأشرطة لأنها إرهاب، ولأنها ضد قوانين الدولة التي نشأت فيها سودانيز أونلاين، وهي الولايات المتحدة، كما قال الأخ دينق هنا:
Quote: موقع سودانيز أونلاين موقع أمريكي, وخاضع للقوانين الامريكية. كل من يريد أن يشجع الارهاب والارهابين عليه أن يخرج من هنا ويمشي يكتب في المواقع الارهابية, فهي توجد بكثرة. وأي شخص يشجع الارهاب من المفترض أن لا يكون له موقع قلم بهذا البورد الحر. الحرية والديمقراطية للذين يؤمنون بها فقط. |
الأخت بيان:
Quote: ولكل فولة كيال.. خلو الوصايا..على الناس وترويج اشاعات الميديا الغربية عن ابطالنا.. |
كما قلت لك من قبل ليست هناك وصاية وإنما نصيحة.. فالوصي هو الذي يستطيع أن يفرض رؤيته.. والناصح لا يفرض رؤيته.. والأمر متروك لصاحب المنبر.. وهو موجود ويقرأ.. أما إذا كان بن لادن والظواهري "أبطالك" فهم ليسوا من أبطالي، بل هم مجرمون إرهابيون مطلوبون للعدالة.. وللا مش كدا يا بكري؟؟ أظن أنه قد قرأ عن القبض على العراقي الذي يروج لمثل هذه الأشرطة في الشبكة في ألمانيا!!!
الأخ ناصر البطل:
Quote: نختلف مع الفكر السلفي و لكن:
لا للوصايه لا للحجر علي الافكار لا للتكميم علي حرية العبير أختلف معك جملة و تفصيلا و ليترك بكرى المنبر ليكتب علي صفحاته فالفكر يقارع بالفكر |
أي فكر سلفي تعني؟؟ الحديث هنا عن القاعدة..
راجع ما كتبته بعاليه للدكتورة بيان.. التهديد والإرهاب وعرض صور الاغتيال الجبان للمخطوفين وعدم إدانتها لا علاقة له بحرية التعبير، فأنا أيضا أختلف معك جملة وتفصيلا .. وكما قلت الأمر متروك لبكري..
الدكتور eyes of liberty:
Quote: دا اذدواج في المعايير يا دكتور ياسر من هفوات من يبنون علي حافة الجرف المنهار |
ليس لدي ازدواج.. هذا الموضوع ظاهر لدي ظهور الشمس.. وسوف تعلم في يومٍ ما منْ الذي يبني على "شفا جرف هار"..
ياسر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: Yasir Elsharif)
|
Quote: أما إذا كان بن لادن والظواهري "أبطالك" فهم ليسوا من أبطالي، بل هم مجرمون إرهابيون مطلوبون للعدالة.. وللا مش كدا يا بكري؟؟ |
ياتو عدالة دي
والان تتحدث عن العدالة... العدالة الحقيقية يا دكتور هي التى ترفض ما حدث في افغانستان والعراق... وانا شخصيا لا اعترف بالعدالة الامريكية التى تحبس الناس دون محاكمات وتعذب الاسرى وتنتزع منهم الاعترافات,, بالتعذيب والتنكيل.. جنتانامو وابو غريب..نموذجا وان هؤلاء الابطال فقط دافعوا عن انفسهم وعن دينهم ام تريدهم يسكتون على الظلم.. مالذي اعطى امريكا الحق في ان تضرب معسكرات المجاهدين المدنية ضربة وقائية..؟
بن لادن وصحبه ما ابطالك لكن ابطال الملايين.. المستعدين يخلو الوراهم والقدامهم عشانهم.. ونود ان نسمع شرائطهم واخبارهم.. البوستات دي بتتفتح اراديا بس خليها انت ما تفتحها والا حنعمل بوست لبكري يوقف وصلات الجمهورين المفارقة الملة والاجماع.. ويكون لنا الحق في ذلك.. الحرية لنا ولسوانا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: bayan)
|
الأخت بيان
تقولين:
العدالة الإنسانية في العالم وهي التي ستحاسبهم على جرائمهم الكثيرة.. ولكني سأذكر منها واحدة فقط هي تفجير السفارتين الأمريكيتين في تنزانيا وكينيا.. والعدالة الحقيقية ستأتي في وقتها.. الإرهاب هو استهداف المدنيين الأبرياء.. لا أعرف كيف سيلقى بن لادن والظواهري ربهما وفي أيديهما كل هذه الدماء؟؟ والآن يريدون المجيء إلى دارفور.. لن يحضروا إلى دارفور.. فحكومة الإنقاذ بعد أن كانت داعمة لهم تنكرت لهم وحاولت تسليمهم إلى الولايات المتحدة.. لذلك لن يرتكب الإنقاذيون هذا الخطأ "فالثعبان لم ينس من قطع ذنبه"!!
Quote: والان تتحدث عن العدالة... العدالة الحقيقية يا دكتور هي التى ترفض ما حدث في افغانستان والعراق... |
ما يحدث في أفغانستان والعراق كان نتيجة لممارسات طالبان وصدام حسين.. فهم السبب.. ونسأل الله أن يخرج تلك الشعوب من المستنقع ولكن ذلك لا يحدث بغير التعاون مع المجتمع الدولي.. علينا أن نشجعهم على محاصرة الإرهاب والإرهابيين ونبذ التكفير والتكفيريين.. أن يقوم الزرقاوي بتفخيخ والد زوجته [الثانية] ليقتل به الحكيم ليس مقاومة وليس جهادا.. هذا الطريق يقودهم إلى الهاوية..
قولك:
Quote: وانا شخصيا لا اعترف بالعدالة الامريكية التى تحبس الناس دون محاكمات وتعذب الاسرى وتنتزع منهم الاعترافات,, بالتعذيب والتنكيل.. جنتانامو وابو غريب..نموذجا |
ولا أنا من أنصار العدالة الأمريكية.. أنا فقط أنظر إلى الحدث وأتوقع نهاية الإرهاب.. وأعرف أن أمريكا لها أخطاؤها الجسيمة والكثيرة، وأعرف أيضا أن الشعب الأمريكي سوف يتمكن من حمل حكومته على السير في الاتجاه الصحيح، ولكني أعرف أن ذلك قد يأخذ بعض الوقت..
قولك:
Quote: وان هؤلاء الابطال فقط دافعوا عن انفسهم وعن دينهم ام تريدهم يسكتون على الظلم.. مالذي اعطى امريكا الحق في ان تضرب معسكرات المجاهدين المدنية ضربة وقائية..؟ |
تفجيرات الخبر والرياض والدار البيضاء ولندن دفاع عن النفس؟؟ الدفاع عن النفس لا يكون بالإرهاب والغدر وتفجير المدنيين باستخدام شباب مغسول الدماغ!!! لست محاميا لأمريكا ولست مؤيدا لها، ولكني أقرأ الواقع وأتمنى أن تعرف القاعدة ومؤيدوها أنهم يسيرون نحو الهاوية.. مهما كثر مؤيدوهم.. وأما قولك:
Quote: بن لادن وصحبه ما ابطالك لكن ابطال الملايين.. المستعدين يخلو الوراهم والقدامهم عشانهم.. ونود ان نسمع شرائطهم واخبارهم.. |
المستعدين يخلوا الوراهم والقدامهم للحرب مع القاعدة لا يبلغون الملايين.. نعم قد يصل المؤيدون إلى ملايين.. وهناك فرق بين المؤيدين والمقاتلين.. أنا قلبي على المساكين الذين يتم تضليلهم وسوقهم إلى الموت المجاني بتفجير أنفسهم مثل أولئك الشباب الذين حاولوا تفجير قطارات الأنفاق في لندن.. [تصوري يا بيان لو كانت العملية نجحت وكان من بين الضحاياأصدقاء وأحباب لك].. هل بعد كل هذا تقولين أنك تريدين أن تسمعي شرائطهم وأخبارهم؟؟
قلبي على أمثال هؤلاء
هل تقبلين لأحد أن يجند ابنك أو ابنتك ليكون "استشهاديا" مثل هذا الشاب؟؟ فإذا كنت لا تقبلين ذلك لإبنك أو ابنتك فلماذا تقبلينه لأبناء وبنات الآخرين؟؟ وأنا أدعو زوار البوست والمشاركين لقراءة الوصلة: http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/world_news/newsid_5162000/5162018.stm
Quote: زار اثنان من المفجرين الانتحاريين لتفجيرات لندن في 7 يوليو/تموز معسكر تدريب للقاعدة قبل تنفيذ هجماتهم في العاصمة البريطانية، وذلك حسب الذراع الأيمن لزعيم القاعدة في بيان منسوب له في شريط فيديو. |
هل نقل مثل هذا الشريط لا يُعد مشاركة في الجريمة؟؟
قولك :
Quote: البوستات دي بتتفتح اراديا بس خليها انت ما تفتحها |
دا كلام شنو دا يا دكتورة؟؟!! أظنك قاصدة تقولي "عفويا".. ولكن واجب المثقف الحر هو أن يقول الحقيقة التي يؤمن بها.. وقناعتي هي تنبيه الأخ بكري أبو بكر..
Quote: والا حنعمل بوست لبكري يوقف وصلات الجمهورين المفارقة الملة والاجماع.. ويكون لنا الحق في ذلك.. الحرية لنا ولسوانا |
بإمكانك أن تعملي بوستا بهذا المعنى.. على الأقل يكون فرصة لتنشيط الجمهوريين، وينوبك ثواب.. ولكن تذكري قوانين البورد.. التكفير ممنوع والزعل مرفوع
وتحية ملؤها التقدير والاحترام..
ياسر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: Yasir Elsharif)
|
Quote: الاخ دكتور ياسر سلام
لماذا تمنع نشر اخبار المجاهدين .ز اذا ديل عندك ارهابين عند اخرين ومنهم انا انهم مجاهدون.. ارجو ان تتوقفوا عن الوصايا هل ابدا رفضنا ان تنشروا وصلاتكم وتنشرون فكركم الجمهوري الذي المفارق للجماعة؟
الديمقراطية لنا ولسوانا.. |
الدكتورة بيان
مقاومة الاحتلال حق مشروع لكل الشعوب المحتلة وهو حق يكفله القانون الدولى
لكن ما يقوم به هؤلاء المهاويس من اعضاء القاعدة من تفجير للاسواق واستهداف للعراقيين هو فعل اجرامى ويجب ان يسحل صاحبه فة ميدان عام و الملاحظ ان هجماتهم تستهدف العراقيين اكثر من الامريكان مما قاد البلاد الى حرب اهلية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: ماجد حسون)
|
الأخ ياســر،
أسمـح لى أن أقول لك أن أشـرطـة الفيديو والصـوت ليست محفوظـة فى سيـرفـا بكرى، وإنما كل البوستـات وفرت وصلات فقـط.. وهـا أنت تجمـع هـذه الوصلات وتسهل على الناس لتدمى قلوبهـم وتسـود الدنيـا عليهـم برؤيـة هـذه الفظائـع فى بوست واحـد. انا شخصيـا نسيت هـذه الوصلات، وفى الحقيقـة فات على معظمهـا وسقط فى المنبـر قبل أن أشـاهـده.. ولكن بعثك له الأن بهـذه الطريقـة التجميعيـة الغريبـة للمنكر أحزنتنى حقـا.. وأكـرر لك رجائى بحفذفهـا مثلمـا تطلب أنت حذفهـا بواسطـة بكـرى.. كن مثالا لبكـرى حتى يقتدى بك ويحذف اللنكات من البوستـات التى لا تتحكم فيهـا أنت ولا أنا. الموضـوع كله وصلات، والأذى يأتى من نشـر الوصلـة، والوصلات المبعثـرة أثرهـا أخف من الوصلات المتجمعـة فى بوست واحـد.. والذين يعترضـون على أقتراحك هـذا هم فى الحقيقـة فرحون فى دواخلهـم بنشـرك لهـا مجتمعـة فى بوست واحـد. تأكـد يا اخى العزيـز أن هـذه الأفلام غيـر موجودة فى سيرفـرات سـودانيزأونلاين.. لقـد تحققت من ذلك.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: Abureesh)
|
يا عزيزي أبو الريش لك مني التحايا والشكر قولك:
Quote: أسمـح لى أن أقول لك أن أشـرطـة الفيديو والصـوت ليست محفوظـة فى سيـرفـا بكرى، وإنما كل البوستـات وفرت وصلات فقـط.. |
نعم مثل هذا الفيلم محفوظ في مكان آخر.. ولكن ألا ترى معي أن بكري يستطيع أن يزيله من هذا البوست تماما.. وعندها عندما يضغط إنسان على الوصلة أدناه لا يرى هذا الفيلم.. انصار السنه تعدم 6 سودانين (فيديو)
قولك:
Quote: وهـا أنت تجمـع هـذه الوصلات وتسهل على الناس لتدمى قلوبهـم وتسـود الدنيـا عليهـم برؤيـة هـذه الفظائـع فى بوست واحـد. انا شخصيـا نسيت هـذه الوصلات، وفى الحقيقـة فات على معظمهـا وسقط فى المنبـر قبل أن أشـاهـده.. |
كونك لم تر هذه البوستات في السابق أو أن البوستات ليست في واجهة المنبر لا يعني أنها غير مرئية.. وهي فعلا تدمي القلوب إذا لم تتم إزالتها بواسطة الأخ بكري..
Quote: ولكن بعثك له الأن بهـذه الطريقـة التجميعيـة الغريبـة للمنكر أحزنتنى حقـا.. وأكـرر لك رجائى بحفذفهـا مثلمـا تطلب أنت حذفهـا بواسطـة بكـرى |
أنا آسف جدا أنني لا أستطيع أن ألبي طلبك هذا يا عزيزي محمد وأنا أيضا حزين.. ما معنى أن أمسح أنا الوصلات؟؟ فذلك يضيع معنى البوست.. والكرة في ملعب بكري.. فهو يقوم بشطب بوستات بكاملها أو وضعها في "الخور" مثلما فعل أخيرا مع الأخت سناء خالد.. وهو يقرأ كلامي هذا.. استخدام البورد كواجهة للقاعدة له تأثير أسوأ من تأثير هذه الأفلام على الناس..
Quote: الموضـوع كله وصلات، والأذى يأتى من نشـر الوصلـة، والوصلات المبعثـرة أثرهـا أخف من الوصلات المتجمعـة فى بوست واحـد.. والذين يعترضـون على أقتراحك هـذا هم فى الحقيقـة فرحون فى دواخلهـم بنشـرك لهـا مجتمعـة فى بوست واحـد. تأكـد يا اخى العزيـز أن هـذه الأفلام غيـر موجودة فى سيرفـرات سـودانيزأونلاين.. لقـد تحققت من ذلك. |
حتى الوصلات يستطيع بكري إزالتها، مثلما يستطيع أن يزيل الأفلام من أن تعمل على واجهة البوست مباشرة.. وقد سهلت له الموضوع بوضعها في مكان واحد.. يبدو لي أنك لم تر بعض الوصلات.. فمثلا الفيلم الذي يتحدث فيه الظواهري ويشتم يمين وشمال ليس فيه ذبح أو شيء من هذا القبيل، وحتى القنوات الفضائية لم تقم ببث الفيلم كاملا لأنها يضعها أمام المساءلة القانونية.. وشكرا ياسر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: Yasir Elsharif)
|
أستاذ/ياسر اضم صوتى لك أن لأ لنشر هذه البوردات الوحشيه فى هذا المنبر المحترم والديمقراطى ولديمقرطيته يجب ان تحذف هذه البوردات التى تحتفى بالقتل لاى من كان فالديمقراطيه لم ولن تكن فى يوم من الأيام تعنى القتل او التعذيب أوألأعتداء أنسانية البشر و حقوق الاخرين ,فمن يشجع القتل ويروج له بحجة الديمقراطيه عليه أن يخجل من نفسه بعد ان يسال نفسه هذا السوال:- من هو ذلك الذى سيتمتع بهذه الحريه والديمقراطيه بعد أن يقتل ألابريا ظلما ؟ ام ترى أن الديمقراطيه التى ينادى بها دعاه الإرهاب أولئك هى ديمقراطيه حصريا على القتله والأرهابيين ؟؟ وهذا طبعا بعد يموت كل الابريا !!!! تحياتى ابوبكر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: Yasir Elsharif)
|
عزيزي أبو الريش،
تحية
يبدو لي أنك لم تنقر على الوصلات التي وضعتها أنا.. ليس هناك سوى فيلم واحد يعمل هو فيلم ضرب الرصاص على السائقين السودانيين الستة بواسطة "جيش أنصار السنة في العراق" وشريط الظواهري.. يبدو أنك لم تعمل إسكرول إلى أسفل في بوست الظواهري لو كنت دخلته ووجدت الوصلات.. اعمل اسكرول إلى اسفل وستشاهد الفيلم الذي لا يحتوي على أي صور قتل كما قلت لك.. أغلب بقية الوصلات تمت فيها إزالة المادة من السيرفر..
وحتى الفيلم الوحيد الظاهر فعلى من لا يريد أن يشاهد ألا يضغط على الوصلة..
المحزن هو أن يتجاهل بكري كل هذا الكلام وهو يتفسح يمين وشمال في المنبر.. مؤسف حقا..
ياسر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: kamalabas)
|
الأخ كمال:
حديثك يكتنفه الكثير من الغموض و التعميم. نحن هنا نناقش مسألة فلسفيّة بعيدة الغور. كيف تحكم مثلا،أخي الكريم : كمال، ببراءة أيّ انسان يعيش في أمريكا و يستقوي حكومتها اقتصاديّا و عسكريّا بالمساهمة في نهضتها و دفع ضريبة دخله السنويّ لها أذا لم ترعوي هذه الحكومة التي تمثّله و يعيش في رحابها من التدخّل في شئون الغير بغير حق، فرض قيمها و مثلها الفاجرة المشبوهةعليهم تحت مسمّيات خلآبة، فضفاضة، ضليلة، زرع أو المساعدة علي بقاء دويلة الكيان الصهيوني العنصريّة العادية في وسطهم، بعد تشريد مئات الألوف من أسلافهم أصحاب الأرض الحقيقيين في أنحاء المعمورة و أحلال الأروبيين الغرباء من أ حفاد دولة الخزر اليهوديّة المندرسة محّّلهم ثمّ يكون البند الأساسي في سياستها الخارجيّة الأبقاء و الحفاظ علي أمن هذا الكيان المزروع بشتّي السبل، مهما اقترف من جرائم، مناصرة ظالميهم عليهم و الحفاظ علي عروشهم من غضبة و ثورة الكرماء فيهم، احتلال أراضيهم بدعاوي زائفة و قتل مئات الاّلاف من مواطنيهم عسكريين، ثائرين, و مدنيين في مختلق الفئات العمريّة، خدمة لمصالحهم الاقتصاديّة الضيقة. هل الدماء البريئة و الزائدة عن الزمام لمئات الالوف من الارواح التي أهدرتهاالحكومات البريطانيّة و الامريكيّة المتعاقبة في بلاد المسلمين و العرب لا تعادل أو تصل في قيمتها المعنويّة الي مصاف الدماء الامريكيّة لأرواح مايقارب الثلاثة اّلاف قتيل في حادثة الحاي عشر من شهر تسعة لعام 2001م . ذلكم هو تلخيص من الذاكرة لورقة أحتفط بها كتبها الشيخ اسامة ابن لادن ردّا علي ورقة أكاديميّة قام بتأليفها نخبة من الأكاديميين الأمريكيين المتخصّصين في مجال العلوم السياسيّة ( مجال تخصّصك ، أخي كمال ) عنوانها: لماذا تكرهوننا" ?Why do you hate us "نشرت علي الانترنيتحتّي يتسنّي لأسامة ابن لادن و مناصريه الاطّلاع عليها. كمبدأ عام: خرّية التعبير المسئول مبدأ لا يتجزّأ. و حينما يأتي الحديث عن تنظيم القاعدة علي وجه التحديد، فانّ المواقف حولها تتعدّد طرائق قددا بين التأييد الصريح - مثلما ورد في احد الردود بهذا الخيط السايبيري - و المعارضة السافرة، و بين البين. بجب ألا يضيق صدرنا بالرأي الاّخر. و الا نكون أوصياء علي عقول الاّخرين و نصادر حقّهم في التعبير عن ذواتهم، خاصّة اذا كانت اّراؤهم تعبّر عن مواقف شريحة كبيرة في مجتمعاتنا الكبيرة. لا أعتقد أنّ أحدا أعطاك الحق، أخي الكريم كمال، ليكون رأيك مرجعا روحيّالا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه ز كم ثمّ لا يفتي عليه في المسائل الحياتيّة و الفقهيّة بوجه عام؟
دعني أكون زاضخا معك و قرّاء هذا المنبر الناجح: لست في زمرة الشيخ اسامة ابن لادن و لا رئيس الغفلة، قاتل مئات الالوف من البشر، الفصيحة: جورج و. بووش. أنا انسان مسالم في خياراته القيميّة و الغذائيّة ( نباتي ) أمقت الفهم الأرضي للممارسة السياسيّة و الشئون الحياتيّّة بوجه عام ( راجع كناب: The Seat of The Soul ل Gary Zukav و تحديدا فصلي: Evolution و Power ) أنا أعيش في هذا العالم و لا أعيش فيه. أكتفي بهذا لقدر حتّي لا أنغمس في ضرب من البوح الفلسفي لا شأن لهذا البوست به.
طارق الفزاري
ود زينب
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: Yasir Elsharif)
|
Quote: أما إذا كان بن لادن والظواهري "أبطالك" فهم ليسوا من أبطالي، بل هم مجرمون إرهابيون مطلوبون للعدالة.. |
Will Said Dr.Yassir.
أي حديث عن الحرية لهولاء المجرمين هو تهديد صريح للحرية والديمقراطية, مثل هولاء الحيوانات القتلة لا ينفع معهم سوى المعاملة بالمثل.
أما الدكتورة نجاة محمود الذي تشجع الارهاب. فهذا ليس جديد عليك فأنتي أصلا تحملي نفس تلك الافكار الارهابية. وللأسف الشديد أنتي لم تفهمي شء عن أمريكا سوى ال 6Pak and the Kissing Booth .
Deng
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: Deng)
|
من هم العزل هؤلاء. لماذا تتباكون على قتلي امريكا ولا تتباكون على قتلى المسلمين من الشيوخ والنساء والاطفال في العراق وفلسطين وافغانستان.... امريكا تسببت في قتل الملايين بسياستها الخرقاء عندما ركعت الابراج.. ووجم العالم صرخ جومسكي قائلا على امريكا ان تبحث عن الاسباب في الداخل لا خارجها.. من فيتنام الى العراق تقتل امريكا المدنيين... بدون رافة. فلماذا لا يقتل المسلمون من تقول انهم مدنيين
في بلادنا يفرض علينا الحكم بالدبابة وفي امريكا يقترع الناس فمن اتى ببوش يتحمل مسؤولية ما يعمله بوش.. انتم ترديون ان تحتل بلاد المسلمين دون مقاومة وهذا لن يحدث ابدا... والاخ ياسر اذا ولدي الوحيد يوما اراد الجهاد من اجل الاسلام ساشجعه على ذلك..
الى المسيحي الدجال دينق لا تحشر انفك في شؤون المسلمين..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: bayan)
|
Quote: تقتل امريكا المدنيين... بدون رافة. فلماذا لا يقتل المسلمون من تقول انهم مدنيين |
Dear Nagat
the andswer simply because they are supposed to be Muslims.. Muslims have code of conduct and ethics that do not change, even in the middle of a fierce fight But if you behave like them then yuo are no difference You can not dismantel your values and morals because your enemy doesn't observe any values Just go have a quick refresh about the first battles of Islam
Your reply to Deng is also not approperiate (at least for me) because killing innocent people is, by no means the business of Muslims only.. this is humanity crisis.. you can not kill innocent people in America and then say to the Americans, you non-muslims keep away, this is non of your business
Sorry I am traveling these days and today haev no access to arabic machine.. please reply in Arabic
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: Yasir Elsharif)
|
سلامات
الاولى ان تطالب بكري بعدم السماح بفتح البوستات ذوات الايحاءات الجنسية مثل
Quote: وأخيرا قبل البشير القراري الأممي... ولكن بالكــوندوم!! |
وبما انك تطالب بعدم النشر لما تمسيه بالارهاب
فانا اطالب بعدم نشر اي معلومة تخص امريكا لنفس السبب لان اي معلومة تنشر عنها هي دعم للارهاب
امريكا المنهكة لقانو الامم المتحده وميثاقها في العراق حتى الان امريكا من تعتقل بدون توجيه التهم امريكا من تتجسس على مكالمات وتحاويل مواطنيها
هذا هو الارهاب الذي اعرفه وما تتكلم عنه انت هو معاكس وهو نتاج الاول
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: Bakhaf)
|
سلامات يا عزيزنا Bakhaf ورمضان كريم.. والله فيك الخير.. هذه مناسبة لكي أعلن أني لا أؤيد، وأدين، وأشجب وأستهجن كل البوستات والعبارات مثل التي وضعتها وكثير غيرها من البوستات ذات الأيحاء العنصري.. ولو خصصت كل واحد من هؤلاء ببوست فسيأخذ ذلك كثيرا من زمني.. ولكن ليس فوق القتل والإرهاب شيء.. أي جنحة هي دون القتل والتهديد به.. وشايفك عملت بوصية أخينا أبو الريش في عدم وضع الوصلة مباشرة.. وعلى كل حال البوست موجود في واجهة المنبر في الصفحة الأولى.. وفي تقديري يجب على الأخ بكري أن يتدخل لحجب البوست وتقديم إنذار لصاحبه هشام هباني..
أما بقية مداخلتك فليست تعنيني.. أنا لا أدافع عما تفعله أمريكا وإنما أدينه.. ولكني أيضا أعلم أن فرصة أن تتعلم أمريكا من أخطائها فرصة كبيرة وهناك مثقفون أحرار يكتبون، وقد ذكرت الأخت بيان إسم نعوم شومسكي، وهناك ومواطنون أحرار يتظاهرون في أمريكا من أجل أن تكف أمريكا عن انتهاك حقوق الإنسان..
ولكن أنا "شو بطلع بإيدي" كما يقول اللبنانيون.. أنا أكتب في منبر يقرأه سودانيون ولا أكتب في منبر يقرأه أمريكان.. فما أكتبه هنا إنما هو من أجل السودانيين في المقام الأول.. وأحترم ما يكتبه السودانيون في إدانة الظلم وانتهاك حقوق الإنسان من أمريكا أو من غيرها.. ولكن لا أشجع أحدا على أن ينجر وراء القاعدة في تأييد أعمالها، فهذا يضع الإنسان ضد الشعوب الحرة المحبة للسلام، ويجعل من الإنسان خارجا على القانون في دولة مثل ألمانيا، مثلا، حيث أعيش أنا.. قبل مدة بسيطة أحبطت محاولات تفجير في قطارات هنا في ألمانيا.. فأنا عندما أعارض الإرهاب في ألمانيا وفي هذا المنبر إنما أفعل واجبا تجاه نفسي وأسرتي أولا ثم تجاه هذا الشعب وتجاه هذه الدولة التي منحتني الإقامة الدائمة فيها..
ولك شكري يا سيدي.. ياسر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: البعيو)
|
Quote: حتى إذا أراد أن يفجر نفسه؟؟ ستكون خسارة كبيرة لك ولنا يا دكتورة.. أدعو الله ألا تحدث.. |
اذا لزم الامر عليه ان يفعل ما يمكنه ان يفعله.. ساحزن كثيرا لو مات ولدي ولكن ساكون فخورة به لانه جاهد من اجل الاسلام... الاخ العزيز ابو الريش والاخ كمال سارجع لكم بفتوة من شيخ اسلام. لان ما طلبتوه مني يحتاج لمرجعية.. وليس متوفرة لدي ولا يمكن ان افتي في هذا الامر الى بعد مشاورة لعالم..
بعدين من ادراك ان من قتلوا قتلهم الزرقاوي ولا القاعدة اين الدليل هل تعرضوا لمحاكمات عادلة كل ما يكتب في الغرب من وجهة نظر غربية وكل ما يكتبه اصحاب الاقلام المخصية من العرب فب ترويج ما يكتبه الغرب لا يعول عليه..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: Yasir Elsharif)
|
الاخ ياسر تحياتي كتبت
Quote: الأخ كمال عباس، لقد سعدت جدا بدخولك لهذا البوست وكتابة رأيك في مسألة الإرهاب وهو ما أتفق معك فيه.. ولكنك قلت:
( بعيدا.عن نشر أصدارات القاعدات وحظرها أو.أباحتها ...... ) فقد كنت آمل أن أقرأ رأيك مسألة نشر إصدارات القاعدة في المنبر.. فالذي أعرفه مثلا أن نشر مثل هذه المواد يخالف المادة 17 من قانون المنبر وبصفة خاصة ما وضعت تحته خطاً: |
يا عزيزي ما أقتبسته عني لا يعني أني محائد في مسألة الترويج والتحريض علي العنف والدمار نشراوتشجيعاوقد قلت وماذا عن الكتابات التي تمجد قتل الابرياء والعزل والنساء والاطفال والشيوخ وماذا يمجد القتلة والجزارين.......... ونأتي للحرية التعبير ونسأل هل يعد التشجيع والترو يج للأجرام وأغتيال الابريا ء وتمجيد القتلة حرية تعبير? التحريض علي الاغتيالات والدمار وتمجيد القتلة ليس حرية تعبير وأنما مشاركة في الجرم وأبتزال لقيم حرية التعبير هذه قضية مبدئيةيا أستاذ ياسر ....غرضي من أستبعاد هذه النقطة هو التركيز علي نسف تمجيد الاغتيال والقتلة وأيضاح أن هذه الممارسات لا علاقة بقيم الدين وتعاليمه وأنما هي في الواقع تشويه للاسلام وبالتالي لمجال أعطاءهذه الممارسات مسحة دينية وأكسابها مشروعية طالما كانت تناقض جوهرالدين... كمال
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: kamalabas)
|
Quote: بعيدا.عن نشر أصدارات القاعدات وحظرها أو.أباحتها ...... نسأل هولاء الذين يصفون أمثال بن لادن بالمجاهدين ..... هل يجوز أسلاميا قتل الابرياء والنساء والاطفال والشيوخ بمثل حدث في كينيا وتنزانيا ونيويورك علما بأن في ضحايا مسلمين? وماهو حكم من يغتال مثل هولاء أو يخطط لذلك? وما حكم من يسبغ علي مثل هولاء قتل صفات المجاهدين ويمجدهم? بل ماهو حكم من قتل نفس بريئة من غير حق? ....ماهو حكم الاسلام.في هذا يا دكتور ياسر الشريف? |
لا يجوز شرعا ولا عقلا قتل الابرياء والنساء والاطفال والشيوخ.. ولكن المشكل هو في تعريف الابرياء ونساء من واطفال من وشيوخ من؟ لقد قال الله تعالي فأن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم فهو خير للصابرين.. معلوم ان العدل وهو الحد الادني في المعاملة يقع على اساس المعاملة بالمثل فالاطفال والنساء معصومون الدم الا بحقه.. والقرآن الكريم يدعونا الى قيم عليا وهي الصبر على الاذى لكن حق المعاملة بالمثل يجوز شرعا وعقلا.. فلئن سالت نفسك لماذا استهدف بن لادن هذه الاهداف المدنية والتى ادت الى قتل ابرياء ونساء واطفال ما كان يحق لمسلم ان يلغ في دمائهم..واذا تتبعت الاحداث وهذا ليس دفاعا عن بن لادن فهو ادرى بالدفاع عن نفسه.. ولكن ما من مؤرخ منصف للاحداث الا ويقول ان ما فعله بن لادن كان ردا على ما فعلته الحكومة الامريكية تجاهه وتجاه من يعمل معه..وهو قد حذر الامريكان واعلن عليهم الحرب ومن ثم نفذ وعده واعتبر ان كل امريكا وكل امريكي هدفا عسكريا كما وان امريكا تعتبر كل من له صلة ببن لادن هدفا عسكريا.. واذا كان تحدث عن الارهاب فلا بد من ذكر ارهاب الدول وادانته كما واننا نصرخ باعلى صوتنا بادانةما يسمونه بالارهاب الاسلامي.. كل الذي اعنيه هو عدم الكيل بمكيالين فأن كانت القيم الانسانية المرعية من تحقيق العدل وصيانة دماء الابرياء من الاطفال والعزل والنساء فأن الذين ماتوا في لبنان وفلسطين وافغانستان والعراق بسبب ارهاب الدول هم اضعاف اضعاف من ماتوا او قتلوا على يد من تتسنكرون انهم يجاهدون ويستخدمون كل الوسائل التى يرونها مشروعة في تحقيق اهدافهم واسماع صوتهم لمن يريد الا يسمع الا صوته والا يرى الناس الا ما يراه هو الحق والحق بعينه..وكما قيل ان حالكم يا اهل هذا المنبر حال من يلغ في دماء المسلمين مثلما يلغ الكلب وتسالون عن دم البراغيث.. اي ان الدماء التى سالت في فلسطين ولبنان والعراق وافغانستان دماء ابرياء لا وجيع لهم.. اما دماء من سالت عنهم فهي تستحق كل هذه الجعجعة واقول لك اخيرا انا مع الذين يرون ان الصبر على الاذي قيمة اخلاقية عليا ولكنني لا اتنصل ممن يريد ان ياخذ الحد الادنى من هذه الشريعة السمحاء وهي مقابلة السيئة بسيئة مثلها فهو حق له اقرته الشريعة ويقبله العقل وليس لاحد ان يسلبه هذا الحق او ان يستهجن فعلته ان كانت هي من باب المعاملة بالمثل.. وفوق هذا وذاك ان ما تقوم به مؤسسات الاعلام الغربية من وضع الاسئلة السقيمة في شكل اسئلة صحيحة ومن تضليل عن طريق بث الاغاليط التي يبدو فيها الحق باطلا و بيدو فيها الباطل حقا لا مرية فيه..كلها شوهت معالم الحق وجعلت كثير من البديهيات تبدو غاية في الصعوبة. وتستعصي على الفهم.. ونسال الله الهدايا للجميع وان يسود العالم السلام القائم على العدل..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: kamalabas)
|
أخ د.ياسر تحياتي لك الشكر على هذا البوست الصادق أنا لا أوافقك فقط على ألا يسمح الأخ بكري بذلك بل أقترح أن الذين يؤمنون بمثل هذه الأفعال والأفكار أن يمنعوا من الكتابة في منابر كهذه لماذا؟ بكل بساطة لأن لهم منابر أوسع بكثير مما نتنفس فيه نحن وأقصد التلفزيون السوداني. هذا المنبر صوت من لا صوت له لكنهم لهم أصوات في أجهزة اعلامهم ولا حجر عليهم. أنا لا أحرض . فقط نريد المعاملة بالمثل فالحرية لنا ولسوانا لمن يعتقد ذلك قولا وعملا.
Quote: والاخ كمال سارجع لكم بفتوة من شيخ اسلام. لان ما طلبتوه مني يحتاج لمرجعية..
|
من شيخ الاسلام هذا؟ فالكل له شيخ اسلام حسب ما يعتقد. فإن كنت تعنين إبن تيمية, فهذا شيخ البدع وهو الذي أفتى بما يسميه (بالإنغماس في العدو) وهو ما يعرف الآن بالانتحار.
Quote: بعدين من ادراك ان من قتلوا قتلهم الزرقاوي ولا القاعدة اين الدليل هل تعرضوا لمحاكمات عادلة |
أي محاكمات عادلة تتكلمين عنها؟ ألم تشاهدي على الكاميرات كيف كان هؤلاء (المجاهدين) يحاكمون ضحاياهم. لا فرق بين الزرقاوي والخليفي يا دكتورة بيان. تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: Yasir Elsharif)
|
........ Quote: كتبت الاخت بيان والاخ كمال سارجع لكم بفتوة من شيخ اسلام. لان ما طلبتوه مني يحتاج لمرجعية.. وليس متوفرة لدي ولا يمكن ان افتي في هذا الامر الى بعد مشاورة لعالم.. |
دا كلام كويس ......في الانتظار... وكتبت
Quote: بعدين من ادراك ان من قتلوا قتلهم الزرقاوي ولا القاعدة اين الدليل هل تعرضوا لمحاكمات عادلة كل ما يكتب في الغرب من وجهة نظر غربية وكل ما يكتبه اصحاب الاقلام المخصية من العرب فب ترويج ما يكتبه الغرب لا يعول عليه.. |
أولا فلتكن الادانة للمارسة من حيث المبداء ...... ثانيا ......من قال أن الغرب هو مصدرنا لما تقوم به القاعدة .........مصدرنا هو أصدارات القاعدة والتي تبنت هذه الممارسات الوحشية وتباهو بها........... كمال
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: Yasir Elsharif)
|
كتبت الاخت بيان لاQuote: يجوز شرعا ولا عقلا قتل الابرياء والنساء والاطفال والشيوخ.. ولكن المشكل هو في تعريف الابرياء ونساء من واطفال من وشيوخ من؟ لقد قال الله تعالي فأن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم فهو خير للصابرين.. معلوم ان العدل وهو الحد الادني في المعاملة يقع على اساس المعاملة بالمثل فالاطفال والنساء معصومون الدم الا بحقه.. والقرآن الكريم يدعونا الى قيم عليا وهي الصبر على الاذى لكن حق المعاملة بالمثل يجوز شرعا وعقلا.. |
هذه الاية منتزعة من سياقها وأسباب تنزلها...... لماذا لأن الرسول نهي التمثيل بالقتلي حتي ولو كان تعاملا بالمثل ........ ونهي عن قتل الابرياء والعزل والنساء والاطفال حتي حالة الحرب علما بأن بعض أعداء الاسلام كانوا يفعلون ذلك ومع هذا نهي الرسول عن مجارتهم وسار علي دربه خلفائه الكرام وبداهة نقول أن الرسول وخلفائه أدري بتفسير القران ......... ونعود للسؤال هل يعني فهمك للدين تأييد قتل الابرياء والنساء والاطفال? كمال
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: kamalabas)
|
الاخ كمال الاية واضحة ولغتها واضحة ويستغنى فيها بالتنزيل من التأويل.. والسياق هو ما جاءت به الاية من معنى واضح يجيز المعاملة بالمثل اما اذا كنت تقصد سباق الاية. فهي لم تات بشيئ معارض للمعنى الذي يتبادر من سياق الاية ومفهومها.. وارجوالا تلقي القول على عواهنه وان تحترم قواعد الشريعة الاستدلال. ارجو مخلصة ان تذكر لنا مصادرك في شأن سبب نزول هذه الاية والاحاديث التي ذكرتها..حتى نصل الى النتجية التي وصلت اليها..
Quote: هل يعني فهمك للدين تأييد قتل الابرياء والنساء والاطفال? |
الاجابة على هذا السؤال بالطبع لا.. لكن ان كانت في مقام المعاملة بالمثل فالعقل يجيز ذلك والشرع لا يمنعه..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: Yasir Elsharif)
|
,,,,,,,,, أضافات متفرقة في الحديث الذي رواه أحمد وأبو داود عن رباح بن ربيع قال كنا مع رسول الله في غزوة فرأى الناس مجتمعين على شيء فبعث رجلا فقال ( انظر علام اجتمع هؤلاء ؟ ) فجاء فقال على امرأة قتيل فقال ( ما كانت هذه لتقاتل ) قال وعلى المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال ( قل لخالد لا يقتلن امرأة ولا عسيفا) ..........----------- قال شيخ الإسلام في السياسة الشرعية 132-133 ( وأما من لم يكن من أهل الممانعة والمقاتلة كالنساء والصبيان والراهب ، والشيخ الكبير والأعمى الزّمِن ونحوه: فلا يُقتل عند جمهور العلماء إلا أن يقاتل ......... أيات – (بسم الله الرحمن الرحيم : فلا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ) – (بسم الله الرحمن الرحيم : بسم الله الرحمن الرحيم : من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكانما قتل الناس جميعا ) ----------- شيخ الأزهر : اسامة بن لادن لا يعبر إلا عن نفسه
لا يجوز للدول الإسلامية دخول تحالف إلا لنصرة المظلوم
حدد شيخ الأزهر الدكتور محمد سيد طنطاوي معني الجهاد في سبيل الله لإعلاء راية الدين الإسلامي، مؤكداً أن اسامة بن لادن لا يمثل نموذجاً للمسلمين ، وأن ما يطرحه منمن جهة اخري كان الشيخ طنطاوي قال خلال لقائه مراسلين اجانب في القاهرة اول من امس ان شريعة الاسلام تصون النفس الانسانية وتعتبر من يعتدي عليها بقتلها ظلماً وعدواناً كأنه قتل الناس جميعاً ، واضاف في رد علي سؤال عن موقفه من العمليات التي اعلنت حركة حماس مسؤوليتها عنها: باسم الشريعة نرفض وندين العدوان علي الابرياء من المدنيين، سواء كان العدوان من اي جهة من الجهات او طائفة من الطوائف او دولة من الدول مشيراً الي ان الشريعة تحارب الارهاب الذي تنبذه جميع الاديان السماوية والعقول الانسانية السليمة آراء خصوصاً في شأن مسألة الجهاد لا يعبر إلا عن وجهة نظره . (المواد منقولة أقتصر دوري علي تجمعيها) كمال
(عدل بواسطة kamalabas on 10-16-2006, 06:24 AM)
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: Yasir Elsharif)
|
كتبت الاخت بيان
Quote: الاية واضحة ولغتها واضحة ويستغنى فيها بالتنزيل من التأويل.. والسياق هو ما جاءت به الاية من معنى واضح يجيز المعاملة بالمثل اما اذا كنت تقصد سباق الاية. فهي لم تات بشيئ معارض للمعنى الذي يتبادر من سياق الاية ومفهومها.. |
طيب أذا كان مضمون الاية يعني فهمك هذا فلماذا نهي ا لرسول عن المعاملة بالمثل في التمثيل بالقتلي ? ولماذا نهي خالد بن الوليد عن قتل النساء علي الرغم من العدو كان يفعل ولماذا ألتزم الرسول وخلفائه بعدم قتل النساء والاطفال علي الرغم من أن خصومهم كان يفعلون ذلك? ثانيا ماذنب الابرياءمن المسلمين الذين تبني قتلهم الزرقاوي في الاردن وجلهم مسلمين? وما حكم الدين في قتلهم ? وقتل الابرياء من المواطنين في شرق أفريقيا وفيهم مسلمين أيضا? وماهو حكم الشرع في قتل المسلمين في نيو يورك ? هل تجوز الايةالتي أستدللت بهاقتل هولاء ? كمال
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: Yasir Elsharif)
|
يقول الشيخ الامين الحاج محمد ((الجهاد شرعه الله لإقامة الحق والعدل وللإصلاح بين الناس، فالقتل وإن كان فيه ضرر وفساد، فالكفر فتنته أكبر، وشره مستطير، ولهذا قال تعالى: "وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة"1، وقال: "والفتنة أكبر من القتل"2.
لقد راعى الإسلام العدل والإنصاف حتى مع أعدائه، ونهى عن التعدي وقتل الأبرياء فقال: "وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين".3
فالنهي عن قتل غير المقاتلين من الرهبان، والعجزة، والنساء، والأطفال، يختلف باختلاف الدار والحال.
ã
أولاً: في دار الحرب
ذهب أهل العلم في قتل الرهبان، والعجزة، والنساء، والأطفال في دار الحرب مذاهب هي:
1. لا يقتل من هؤلاء في دار الحرب إلا المعاونين على القتال.
2. يُقتل الجميع لمجرد الكفر، إلا النساء والأطفال.
3. وفرَّق قوم بين الرهبان المحرِّضين على قتال المسلمين، فهؤلاء أولى بالقتل من غيرهم، وبين المنقطعين للعبادة.
ã
الأدلة على النهي عن قتل غير المقاتلين ولا المحرضين والمعينين من هؤلاء
1. قوله تعالى: "وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولاتعتدوا إن الله لا يحب المعتدين" الآية.
2. مرَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه بامرأة مقتولة، فقال: "ما كانت هذه لتقاتل".4
3. وقال صلى الله عليه وسلم لأحد الصحابة: "الحق خالداً فقل له: لا تقتلوا ذرية ولا عسيفاً5".
4. وقال صلى الله عليه وسلم: لا تقتلوا شيخاً فانياً، ولا طفلاً صغيراً، ولا امرأة".
5. وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه موصياً يزيد بن أبي سفيان لما بعثه أميراً لفتح الشام: "وستجدون أقواماً قد حبسوا أنفسهم في الصوامع، فذروهم وما حبسوا أنفسهم له، وستجدون أقواماً قد فحصوا عن أوساط رؤوسهم فاضربوا ما فحصوا عنه بالسيف".
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (وإنما نهى عن قتل هؤلاء، لأنهم قوم منقطعون عن الناس، محبوسون في الصوامع، يسمى أحدهم "حبيساً"، لا يعاونون أهل دينهم على أمر فيه ضرر على المسلمين أصلاً، ولايخالطونهم في دنياهم، ولكن يكتفي أحدهم بقدر ما يتبلغ به، فتنازع العلماء في قتلهم، كتنازعهم في قتل من لا يضر المسلمين بيده ولا بلسانه، كالأعمى، والزَّمِن، والشيخ الكبير، ونحوه كالنساء والصبيان.)))))) ) -------أنتهي ------- نلاحظ أن النهي لا يثتثني أحدا بدعوي المعاملة بالمثل علما بأن الخصوم كانوا يقتلون النساء والاطفال ومع هذا نهي الاسلام عن قتل نسائهم وأطفالهم كمال
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: Yasir Elsharif)
|
Quote: عزيزي بكري، تحية المودة والتقدير يا صديقي أعمل حسابك!!! سودانيز أونلاين منبر محترم ويجب عليك ألا تسمح بأن يستخدمه الإرهابيون أو مؤيدو الإرهاب بإعادة بث أشرطة الإرهابيين مثل جماعة القاعدة مثل هذا البوست: |
الأخ د. ياسر, تحية و رمضان كريم..
أعلاه ملخص رسالتك لبكري(لفتت نظري حكاية منبر محترم دي, يعني هي بقت علي أشرطة الإرهابيين)! ربما نتفق في الموقف من الإرهاب و الإرهابيين و مادة(مواد) أشرطتهم, و أنا أتفهم المغزي من النصح المقدم لبكري, يقيني أنك تنطلق من الرغبة في تضييق فرص البث للإرهاب و وكلائه هنا وهي بلا شك دعوة مصحوبة بمشاعر إنسانية رفيعة, لكن الإرهاب و الإرهاب المضاد أصبحا جزء من حقائق الحياة اليومية للعالم الراهن مما يتطلب النقد الفكري و الحوار المتواصل لتبيان الحقائق و المنطق المهيمن علي عقول هؤلاء الإرهابيين , و دونك الحوار المتولد هنا و داخل هذا البوست حول الموضوع في بعض جوانبه الأساسية, دعواك لبكري تقع في باب الدعوة ل( الحجب ) أو المداراة أو زي ما قالت القلب النابض(مع اختلاف منطلقي هنا معاها) قالت: مقص الرقيب.. و هو ما لا يساعد علي اكتمال عمليتي النقد و اكتمال المعرفة و بالتالي إتخاذ موقف قاطع مع منطق و منهج الإرهابيين( و أذكر- بتشديد الكاف- بأنها أشرطة لعمليات باتت متوقعة بين الحين و الآخر و يمكن مشاهدتها في وسائط إعلامية متنوعة), بعدين مين قال أن الإرهاب و الأعمال الإرهابية( حتي داخل السودان) هي مسائل مؤقتة و تنتهي بنهاية مسببات معينة(العراق و أفقانستان مثلا) ? .. أعتقد بأن تواتر و تطور الأحداث و المتغيرات العالمية( أمهات القضايا) لا تتكهن بنهاية سعيدة لكل أشكال الفوضي العالمية.. في الأفق المرئي, لذلك الموقف من الإرهاب شئ , و كيفية التفاعل و التعامل مع الأحداث الكونية بغية إحتواء تداعياتها شئ تاني , و فكرة الحجب و السيطرة دائما ما تنتجها العقلية القلقة التي لا تثق و لا تضمن ردود الأفعال بداخل عقول الناس, أي لا تحمد عقبي الأشياء , و في ذلك و كما ذكرت فأنا أري العكس تماما , و وراء المشاهدة الحقيقيقية فرصة أوسع نحو اتخاذ موقف من الممارسة قيد النظر فهل هذا تفكير سليم و دقيق? .. أنتظر الإجابة,
| |
|
|
|
|
|
|
Re: 00 00 قضية في غاية الخطورة!!!!!! (Re: kamalabas)
|
Quote: Quote: بعيدا.عن نشر أصدارات القاعدات وحظرها أو.أباحتها ...... نسأل هولاء الذين يصفون أمثال بن لادن بالمجاهدين ..... هل يجوز أسلاميا قتل الابرياء والنساء والاطفال والشيوخ بمثل حدث في كينيا وتنزانيا ونيويورك علما بأن في ضحايا مسلمين? وماهو حكم من يغتال مثل هولاء أو يخطط لذلك? وما حكم من يسبغ علي مثل هولاء قتل صفات المجاهدين ويمجدهم? بل ماهو حكم من قتل نفس بريئة من غير حق? ....ماهو حكم الاسلام.في هذا يا دكتور ياسر الشريف?
لا يجوز شرعا ولا عقلا قتل الابرياء والنساء والاطفال والشيوخ.. ولكن المشكل هو في تعريف الابرياء ونساء من واطفال من وشيوخ من؟ لقد قال الله تعالي فأن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم فهو خير للصابرين.. معلوم ان العدل وهو الحد الادني في المعاملة يقع على اساس المعاملة بالمثل فالاطفال والنساء معصومون الدم الا بحقه.. والقرآن الكريم يدعونا الى قيم عليا وهي الصبر على الاذى لكن حق المعاملة بالمثل يجوز شرعا وعقلا.. فلئن سالت نفسك لماذا استهدف بن لادن هذه الاهداف المدنية والتى ادت الى قتل ابرياء ونساء واطفال ما كان يحق لمسلم ان يلغ في دمائهم..واذا تتبعت الاحداث وهذا ليس دفاعا عن بن لادن فهو ادرى بالدفاع عن نفسه.. ولكن ما من مؤرخ منصف للاحداث الا ويقول ان ما فعله بن لادن كان ردا على ما فعلته الحكومة الامريكية تجاهه وتجاه من يعمل معه..وهو قد حذر الامريكان واعلن عليهم الحرب ومن ثم نفذ وعده واعتبر ان كل امريكا وكل امريكي هدفا عسكريا كما وان امريكا تعتبر كل من له صلة ببن لادن هدفا عسكريا.. واذا كان تحدث عن الارهاب فلا بد من ذكر ارهاب الدول وادانته كما واننا نصرخ باعلى صوتنا بادانةما يسمونه بالارهاب الاسلامي.. كل الذي اعنيه هو عدم الكيل بمكيالين فأن كانت القيم الانسانية المرعية من تحقيق العدل وصيانة دماء الابرياء من الاطفال والعزل والنساء فأن الذين ماتوا في لبنان وفلسطين وافغانستان والعراق بسبب ارهاب الدول هم اضعاف اضعاف من ماتوا او قتلوا على يد من تتسنكرون انهم يجاهدون ويستخدمون كل الوسائل التى يرونها مشروعة في تحقيق اهدافهم واسماع صوتهم لمن يريد الا يسمع الا صوته والا يرى الناس الا ما يراه هو الحق والحق بعينه..وكما قيل ان حالكم يا اهل هذا المنبر حال من يلغ في دماء المسلمين مثلما يلغ الكلب وتسالون عن دم البراغيث.. اي ان الدماء التى سالت في فلسطين ولبنان والعراق وافغانستان دماء ابرياء لا وجيع لهم.. اما دماء من سالت عنهم فهي تستحق كل هذه الجعجعة واقول لك اخيرا انا مع الذين يرون ان الصبر على الاذي قيمة اخلاقية عليا ولكنني لا اتنصل ممن يريد ان ياخذ الحد الادنى من هذه الشريعة السمحاء وهي مقابلة السيئة بسيئة مثلها فهو حق له اقرته الشريعة ويقبله العقل وليس لاحد ان يسلبه هذا الحق او ان يستهجن فعلته ان كانت هي من باب المعاملة بالمثل.. وفوق هذا وذاك ان ما تقوم به مؤسسات الاعلام الغربية من وضع الاسئلة السقيمة في شكل اسئلة صحيحة ومن تضليل عن طريق بث الاغاليط التي يبدو فيها الحق باطلا و بيدو فيها الباطل حقا لا مرية فيه..كلها شوهت معالم الحق وجعلت كثير من البديهيات تبدو غاية في الصعوبة. وتستعصي على الفهم.. ونسال الله الهدايا للجميع وان يسود العالم السلام القائم على العدل |
الأخت بيان،
ما قلتى محتاجـة تسـألى عالم لفتوى فى الموضـوع..
على أى حال،
Quote: لا يجوز شرعا ولا عقلا قتل الابرياء والنساء والاطفال والشيوخ.. ولكن المشكل هو في تعريف الابرياء ونساء من واطفال من وشيوخ من؟ |
الطفل هـو كل من لم يبلغ الحلم.. (لو عندك تعريف أخـر فاتى به) وعندما نهى النبى عن قتل الأطفال كان المقصـود أطفال الأعداء تحديـدا (ومنطقيـا) وليس أطفال المسلمين بطبيعـة الحال!
Quote: لقد قال الله تعالي فأن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم فهو خير للصابرين |
هـذه الأيـة تنهى عن التمثيل بمن حارب المسلمين ومات فى قلب المعركـة.. لأنه قتل مسلمـا ولكنه لم يمثل به، فمثل به المسلمون، فنزلت الأيـة حتى يكون العقاب على مستوى الجريمـة.. تخيلى مشـرك قتل من أعز الناس للنبى، فيقتله المسلمون ويشقون بطنـه، فيعنفهـم القرأن.. لأن ذلك المشـرك لم يمثل بضيتـه.. قارنى هـذا السـلوك الإسلامى بمن تدافعين عنهـم حتى تخرجين الأيات من إطارهـا لتتسق مع جرائمهـم، التى يمثلون فيهـا بمدنيين لم يقتلوا احـدا من المسلمين، بل أطفالا ونسـاء لم يقتلوا أو يمثلوا بمسلمين..
لقـد نسخت حديثك أعلاه حتى أعود اليه فى وقت أوسـع، وهـو حديث لا قيمـة له دينيـا.. يمكن أن يكون حديث قوميين عرب لا يلتزمون بأى أخلاق فى حربهـم بدعوى أن عدوهـم لا يلتزم بهـا.. ولكن أعلمى أن الإسلام هـو عبارة عن من مجموعـة قيـم وأخلاق.. فإذا ذهبت هـذه، تحت أى دعاوى، فقد غاب الإسـلام. الإسـلام ليس طاقيـة وإشـارب يلبسهـا المسلم ثم يعمل أى شئ بدون أخلاق الإسـلام.. أرجو أن تسـألى مفتيكم هل على المسلم أن يتنصل من الأخلاق وتعليمـات الإسلام المحـددة فى الحرب والسـلم، بدعوى أن العدو لم يلتزم بهـذه الأخلاق. إذا لم يهزم المسلمون الحضارة الغربيـة بالأخلاق فلن يهزموهـا بالســلاح، وسـوف يضربون ضربـا مبرحـا، وسـوف يفهمون هـذه مؤخرا.. ولا تغرنك فصـاحـة الشيـخ بن لادن ولغتـه العربيـة، وغليـان الشـارع الإسـلامى.. فإن المسلمون اليوم يعيشـون الجاهليـة.. يعيشـون قشــور الإســلام فقـط.. ولن ينتصـروا على عـدو إلا إذا رجعـوا لقيـم الإسـلام والتزموهـا فى حياتهـم اليوميـة، مثلمـا ما التزمهـا أبوبكـر وعمـر.. وحينهـا سيعلمون أن أمريكـا وإسـرائيل كانت رسـلام لهـم من الله حتى لا يسيـروا فى غيهـم بعيـدا عن الله، وحتى يعودوا له بعـد يأسهـم من الإتكال على أنفسهـم وإدعاء العـزة عند غيـره.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: 00 00 قضية في غاية الخطورة!!!!!! (Re: Abureesh)
|
كتب الاخ أبو الريش ..Quote: هـذه الأيـة تنهى عن التمثيل بمن حارب المسلمين ومات فى قلب المعركـة.. لأنه قتل مسلمـا ولكنه لم يمثل به، فمثل به المسلمون، فنزلت الأيـة حتى يكون العقاب على مستوى الجريمـة.. تخيلى مشـرك قتل من أعز الناس للنبى، فيقتله المسلمون ويشقون بطنـه، فيعنفهـم القرأن.. لأن ذلك المشـرك لم يمثل بضيتـه |
..... نعم وذكر أن الرسول قال (بل نصبر) ثم نهي الرسول بعدها عن التمثيل\ ورد في صحيح مسلم عن بريدة بن الحصيب ـ رضي الله عنه ـ قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا بعث أميرًا على سرية أو جيش أو فـي حاجة نفسه أوصاه فـي خاصـة نفسـه بتقوي الله ـ تعالى ـ وبمن معه من المسلمين خيرا، ثم يقول: (اغزوا بسم الله، في سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله، ولا تغلوا ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليدا).........
| |
|
|
|
|
|
|
Re: 00 00 قضية في غاية الخطورة!!!!!! (Re: kamalabas)
|
تفسير القران [النحل: 126، 127] { وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُواْ بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرينَ }
تفسير القرطبي حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قا ل: ذكر لنا أن هَرِم بن حَيان العَبْدي لما حضره الموت، قيل له: أوص، قال: ما أدري ما أُوصي، ولكن بيعوا درعي، فاقضوا عني ديني، فإن لم تف، فبيعوا فرسي، فإن لم يف فبيعوا غلامي، وأوصيكم بخواتيم سورة النحل { ادْعُ إلى سَبِيلِ رَبِّكَ بالْحِكمَةِ والمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجادِلْهُمْ بالتي هِيَ أحْسَنُ، إنَّ رَبَّكَ هُوَ أعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ، وَهُوَ أعلَمُ بالمُهْتَدِينَ، وَإنْ عاقَبْتُمْ بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ، وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ للصَّابِرِينَ } ذُكر لنا " أن نبيّ الله صلى الله عليه وسلم لما نزلت هذه الآية قال بَلْ نَصْبِرُ ". ..... * تفسير الكشاف/ الزمخشري (ت 538 هـ) مصنف و مدقق
-------------------------------------------------------------------------------- { وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُواْ بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرينَ } * { . روي
(599) أن المشركين مثلوا بالمسلمين يوم أحد: بقروا بطونهم وقطعوا مذاكيرهم، ما تركوا أحداً غير ممثول به إلا حنظلة بن الراهب، فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمزة وقد مثل به، وروي: فرآه مبقور البطن فقال: " أما والذي أحلف به، لئن أظفرني الله بهم لأمثلن بسبعين مكانك " فنزلت، فكفر عن يمينه وكفّ عما أراده، ولا خلاف في تحريم المثلة. وقد وردت الأخبار بالنهي عنها حتى بالكلب العقور. ....... كمال
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: Yasir Elsharif)
|
تحية وشكرا للجميع على مداخلاتهم وتعليقاتهم..
الأخ أنور "البعيو"
Quote: يعنى لو الواحد مشى اخذ جواز امريكى سوف لايؤيد بث الأشرطه.
مجرد ملاحظه.
|
عدم تأييد بث الأشرطة في المنبر لسبب أخلاقي أولا ولأنها مخالفة لقوانين البورد ثانيا.. وبعض من مؤيدي بث هذه الأشرطة يحملون جوازات أمريكية!!!
الأخت بيان: لقد كفاني الأخ كمال عباس والأخ أبو الريش عبء الرد والتعليق على مداخلاتك وأنا أتابع بمزيد من الاهتمام..
عزيزي كمال عباس:
Quote: يا عزيزي ما أقتبسته عني لا يعني أني محائد في مسألة الترويج والتحريض علي العنف والدمار نشراوتشجيعا |
Quote: التحريض علي الاغتيالات والدمار وتمجيد القتلة ليس حرية تعبير وأنما مشاركة في الجرم وأبتزال لقيم حرية التعبير هذه قضية مبدئيةيا أستاذ ياسر .... |
أشكرك جزيل الشكر ولكني كنت أعشم في كلمات مباشرة للأخ بكري من شخص مثلك.. أتابع كتابتك بكثير من الأهتمام وأشيد بصبرك على الحوار وتوخي الدقة والتوثيق والتنصيص..
قولك:
Quote: غرضي من أستبعاد هذه النقطة هو التركيز علي نسف تمجيد الاغتيال والقتلة وأيضاح أن هذه الممارسات لا علاقة بقيم الدين وتعاليمه وأنما هي في الواقع تشويه للاسلام وبالتالي لمجال أعطاءهذه الممارسات مسحة دينية وأكسابها مشروعية طالما كانت تناقض جوهرالدين... |
نعم أنا أفهم هدفك هذا ولكن لا بد من مخاطبة بكري بأن السماح بهذا يعتبر مخالفة لقوانين المنبر..
الأخ عبد الحي علي موسى:
Quote: أخ د.ياسر تحياتي لك الشكر على هذا البوست الصادق أنا لا أوافقك فقط على ألا يسمح الأخ بكري بذلك بل أقترح أن الذين يؤمنون بمثل هذه الأفعال والأفكار أن يمنعوا من الكتابة في منابر كهذه لماذا؟ بكل بساطة لأن لهم منابر أوسع بكثير مما نتنفس فيه نحن وأقصد التلفزيون السوداني. هذا المنبر صوت من لا صوت له لكنهم لهم أصوات في أجهزة اعلامهم ولا حجر عليهم. أنا لا أحرض . فقط نريد المعاملة بالمثل فالحرية لنا ولسوانا لمن يعتقد ذلك قولا وعملا. |
طبعا هذا المنبر منبر حر للجميع بشرط الالتزام بقوانينه ولوائحه..
الأخ الموصلي:
Quote: في بث مثل هذه الاشرطة خدمة كبيرة للارهاب والارهابيين
كما أن تأييد مثل هذه التصرفات الحمقاء لا يدل الا على
اما عدم الادراك بقيمة الانسان أو التجبر |
أشكرك يا أخي الموصلي على ما تفضلت به وأحييك..
الأخ المعز: تحية ورمضان كريم علينا وعليك.. Quote: و أنا أتفهم المغزي من النصح المقدم لبكري, يقيني أنك تنطلق من الرغبة في تضييق فرص البث للإرهاب و وكلائه هنا وهي بلا شك دعوة مصحوبة بمشاعر إنسانية رفيعة |
نعم كلامك مظبوط.. وايضا ملاحظتك الثانية بخصوص التجاوزات الأخرى في النشر هنا في المنبر والتي لم أوردها هنا في الاقتباس أيضا صحيحة.. قولك:
Quote: لكن الإرهاب و الإرهاب المضاد أصبحا جزء من حقائق الحياة اليومية للعالم الراهن مما يتطلب النقد الفكري و الحوار المتواصل لتبيان الحقائق و المنطق المهيمن علي عقول هؤلاء الإرهابيين , و دونك الحوار المتولد هنا و داخل هذا البوست حول الموضوع في بعض جوانبه الأساسية |
طبعا يمكن نقاش تداعيات الإرهاب وقد سعدت جدا بما يجري هنا من نقاش حر سيستفيد منه كثيرون والشكر للأخ كمال عباس الذي رد بمستوى ممتاز على ما أثارته الأخت الدكتورة بيان..
قولك:
Quote: دعواك لبكري تقع في باب الدعوة ل( الحجب ) أو المداراة أو زي ما قالت القلب النابض(مع اختلاف منطلقي هنا معاها) قالت: مقص الرقيب.. و هو ما لا يساعد علي اكتمال عمليتي النقد و اكتمال المعرفة و بالتالي إتخاذ موقف قاطع مع منطق و منهج الإرهابيين( و أذكر- بتشديد الكاف- بأنها أشرطة لعمليات باتت متوقعة بين الحين و الآخر و يمكن مشاهدتها في وسائط إعلامية متنوعة), |
جزء من كلامك صحيح فأنا نصحت الأخ بكري بعدم السماح بنشر مثل هذه الأشرطة ولكن ليس من منطلق "مقص الرقيب" أو "المداراة" ولكن منطلقي هو أنها مخالفة لقوانين في أمريكا تمنع بث مثل هذه الأشرطة في شبكة الإنترنيت ولهذا قلت له في البداية "يا صديقي أعمل حسابك!!".. وفي مداخلة ثانية ذكرته بأن السماح بنشر هذه المواد يتناقض مع المادة 17 من قوانين المنبر، وتركت الأمر له عند هذا الحد..
قولك:
Quote: بعدين مين قال أن الإرهاب و الأعمال الإرهابية( حتي داخل السودان) هي مسائل مؤقتة و تنتهي بنهاية مسببات معينة(العراق و أفقانستان مثلا) ? .. أعتقد بأن تواتر و تطور الأحداث و المتغيرات العالمية( أمهات القضايا) لا تتكهن بنهاية سعيدة لكل أشكال الفوضي العالمية.. في الأفق المرئي, لذلك الموقف من الإرهاب شئ , و كيفية التفاعل و التعامل مع الأحداث الكونية بغية إحتواء تداعياتها شئ تاني , و فكرة الحجب و السيطرة دائما ما تنتجها العقلية القلقة التي لا تثق و لا تضمن ردود الأفعال بداخل عقول الناس, أي لا تحمد عقبي الأشياء , و في ذلك و كما ذكرت فأنا أري العكس تماما , و وراء المشاهدة الحقيقيقية فرصة أوسع نحو اتخاذ موقف من الممارسة قيد النظر فهل هذا تفكير سليم و دقيق? .. أنتظر الإجابة, |
هذا الجزء من مداخلتك ممتع جدا ولدي بعض التعليق عليه.. فالإرهاب لا ينتهي إلا إذا انتهت أسبابه من جذورها.. وهذا لا يتم إلا بأن تتغير العقول والأفكار، ليس في جانب القاعدة ومؤيديها وبقية المسلمين الذين يسيئون فهم الجهاد، وإنما أيضا في جانب الدول التي تحاربهم.. طبعا وسائل التفجير والانتحار ومهاجمة المدنيين أبعد ما يكون عن الجهاد كما أوضح الأخ كمال عباس.. وقولك بأن "فكرة الحجب والسيطرة" تنتج عن "العقلية القلقة التي لا تثق ولا تضمن ردود الأفعال بداخل عقول الناس، أي لا تحمد عقبى الأشياء" قول صحيح طبعا، وهي عقلية ضرورية لحماية المجتمع كما هو في حالة الشرطة الألمانية، مثلا، عندما منعت ترويج مثل هذه الأشرطة وذلك لتأثيرها على عقول بعض الأفراد الذين يمكن أن يتحولوا إلى إرهابيين فعليين.. والشبان البريطانيين من أصل باكستاني الذين فجروا قطارات الأنفاق في لندن العام الماضي كانوا ضحية لهذا النوع من الإعلام والأشرطة.. إذن "الحجب والسيطرة" صحيحان على أن تتبعهما وسائل أخرى لتغيير الأفكار إلى الأحسن.. وقولك بأن "المشاهدة الحقيقية" لمثل هذه المواد يوسع الفرصة "نحو اتخاذ موقف من الممارسة قيد النظر" ليس سببا مقنعا للسماح بها إذا كانت الأضرار أكثر من المصالح، ولعلك توافقني أن الذين يستفيدون إيجابا من رؤية هذه المواد قليلون، وأن كثيرا من الناس لا يحتاجون لرؤيتها حتى يكونوا رأيا.. فأنت مثلا لا تحتاج أن ترى عملية قطع الرأس، أو حتى الخطوات التي تسبقها كالتي تم بثها في الإنترنيت للضحية نيكولاس بيرغ.. وبالمناسبة فإن الإرهابيين في شريط "إعدام السودانيين الستة" لم يبثوا صورة الضحايا أثناء إطلاق الرصاص عليهم، وإنما سمع المشاهد أصوات الرصاص واصوات التكبير..
وشكرا..
ياسر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: Yasir Elsharif)
|
خبر قديم عن الجزبرة .نت!!!!!!الاثنين 5/3/1427 هـ - الموافق3/4/2006 م
Quote: : أنباء عن استبعاد الزرقاوي من قيادة المقاومة بالعراق
عزام أشار إلى أن الزرقاوي ارتكب أخطأ عديدة (رويترز-أرشيف) ذكرت وكالة الصحافة الفرنسية أن نجل عبد الله عزام المرشد الروحي لزعيم تنظيم القاعدة أسامة بن لادن، أكد أن قيادة المقاومة في العراق عينت عراقيا للعمل السياسي بدلا من الأردني أبو مصعب الزرقاوي الذي بات دوره يقتصر على العمل العسكري.
وقال حذيفة عزام للوكالة الفرنسية إن الإقدام على هذه الخطوة جاء بسبب أخطاء عدة ارتكبها الزرقاوي، مما أثر سلبا على صورة المقاومة، مضيفا أن الزرقاوي انصاع للأوامر واستبدل منذ أسبوعين بعراقي هو عبد الله بن راشد البغدادي.
وأوضح عزام أن الزرقاوي ارتكب العديد من الأخطاء السياسية ووجه إليه اللوم من قيادة المقاومة في الداخل والخارج ومن العلماء، على حد تعبيره.
وذكر عزام مثلا من الأخطاء السياسية أن الزرقاوي أنشأ تنظيما خاصا به داخل العراق وتحدث باسم الشعب والمقاومة العراقية، بينما هذا الدور يعود إلى الشعب العراقي وقياداته.
وقال عزام إن "تيار المقاومة الصحيحة والواعية انتصر"، مشيرا إلى "أخطاء سابقة مثل بعض عمليات الخطف وقطع الرؤوس التي قال إنها قد لا تتكرر".وشدد على أن "المقاومة هي ضد المحتل وأنها "شيء طبيعي ومشروع"، مؤكدا أن المقاومة داخل العراق شرعية ورئيسية وقادرة على التأثير.
وقال عزام إن "خمس منظمات رئيسية في المقاومة اتحدت مع الزرقاوي وهي جيش المجاهدين وأنصار الإسلام (أنصار السنة حاليا) والجيش الإسلامي لتحرير العراق وجماعة التوحيد والجهاد وكتائب ثورة العشرين". ....... |
كمال
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: Yasir Elsharif)
|
الشرق الاوسط 05 ربيـع الاول 1427 هـ 3 ابريل 2006 العدد 9988
«القاعدة» تؤكد تعيين عبد الله البغدادي بديلا للزرقاوي على رأس «المقاومة» في العراق
نجل عبد الله عزام: أبو مصعب ارتكب أخطاء وشوه المقاومة وعمليات الخطف .. وقطع الرؤوس لن تتكرر
عمان: «الشرق الأوسط» قال مسؤول بارز في تنظيم القاعدة، الذي يقوده اسامة بن لادن، ان القيادة العليا للتنظيم، عينت عراقيا للعمل السياسي في العراق، بدلا من الاردني ابو مصعب الزرقاوي، الذي بات دوره يقتصر على العمل العسكري، مؤكدا ما اشارت اليه «الشرق الأوسط» اواخر الشهر الماضي. واشار الى ان الزرقاوي ارتكب اخطاء عديدة شوهت سمعة المقاومة، مثل عمليات الخطف وقطع الرؤوس ووعد بعدم تكرارها. وأكد حذيفة عزام، نجل عبد الله عزام في عمان امس، ان «القيادة العليا للمقاومة في العراق طلبت من الزرقاوي ان يتنحى عن دوره السياسي وتم استبداله بعراقي، بسبب عدة اخطاء ارتكبها، مما اثر سلبا على صورة المقاومة». وقال حذيفة عزام، وهو على صلة قريبة من المقاومة، لوكالة الصحافة الفرنسية، ان «دور الزرقاوي اصبح محصورا بالعمل العسكري». وأكد عزام (35 عاما)، الذي كان والده عبد الله عزام الاب الروحي للمجاهدين العرب في افغانستان، وقتل في سيارته مع اثنين من ابنائه في بيشاور (باكستان) في اكتوبر (تشرين الاول) 1989، ان الزرقاوي «انصاع للاوامر واستبدل منذ اسبوعين بعراقي هو عبد الله بن راشد البغدادي».
واضاف ان «المعلومات تصل اليه بشكل مستمر، من مصادر موثوقة، حول المقاومة في العراق». وقال ان «الزرقاوي ارتكب العديد من الاخطاء السياسية ووجه اليه اللوم من قيادة المقاومة في الداخل والخارج ومن العلماء»، موضحا ان المقاومة «طلبت بعد مفاوضات طويلة ان يرضخ الزرقاوي لشروطها وان يتنازل عن موقعه لشخص عراقي».
وذكر عزام مثلا عن الاخطاء السياسية ان الزرقاوي «انشأ تنظيما خاصا به داخل العراق، وتحدث باسم الشعب والمقاومة العراقية، بينما هذا الدور يعود الى الشعب العراقي وقياداته». واوضح عزام ان الزرقاوي «تعهد بعدم استهداف دول مجاورة مثل الاردن، بعد ان دخلت المقاومة بصراع معه حول هذه العمليات التي لا تجوز لا شرعا ولا عقلا».
وتبنى الزرقاوي عدة عمليات ومحاولات ارهابية جرت في الاردن، كان اخطرها، التفجيرات التي استهدفت ثلاثة فنادق في العاصمة الاردنية عمان، في التاسع من نوفمبر (تشرين الثاني) واودت بحياة ستين شخصا. واعتبر عزام ان الزرقاوي «وضع المقاومة العراقية في موقف حرج، خاصة انها كانت على علاقة حسنة مع الاردن». واضاف حذيفة، المقيم في عمان، والذي كان والده يلقب بأمير المجاهدين، ان الزرقاوي «لم يستمع الى النصائح وكان بعيدا كل البعد عن الحكمة وعن فهم الواقع، وافعاله السلبية سببت السمعة السيئة للمقاومة والمجاهدين». وقال عزام ان «تيار المقاومة الصحيحة والواعية انتصر»، مشيرا الى «اخطاء سابقة، مثل بعض عمليات الخطف وقطع الرؤوس التي قال انها قد لا تتكرر».
وردا على سؤال عن عمليات خطف الصحافيين، اكتفى عزام بالقول «ليس جميع الصحافيين ابرياء». وشدد على ان «المقاومة هي ضد المحتل، وانها شيء طبيعي ومشروع». مؤكدا ان المقاومة داخل العراق «شرعية ورئيسية وقادرة على التأثير». واوضح ان اطلاق سراح الصحافية الاميركية جيل كارول سمح بـ«اطلاق سراح نساء بعض المجاهدين». وتابع ان «القوات الاميركية تلجأ احيانا في حال عدم قدرتها على اعتقال المجاهدين الى اعتقال زوجات واخوات رجال المقاومة».
وبعد ان اكد ان المقاومة «عزلت تماما الزرقاوي عن الساحة السياسية»، اكد انها «ارادت ان تستفيد من خبرته العسكرية»، مشددا على ان «للزرقاوي الان زخما وثقلا عسكريا بات اكثر قوة من الماضي بكثير». وقال عزام ان «خمس منظمات رئيسية في المقاومة اتحدت مع الزرقاوي، وهي جيش المجاهدين وانصار الاسلام (انصار السنة حاليا) والجيش الاسلامي لتحرير العراق وجماعة التوحيد والجهاد وكتائب ثورة العشرين».
واكد عزام ان العملية العسكرية التي شنها الجيش الاميركي في منطقة سامراء كانت «تهدف الى ضرب تجمع هذه التنظيمات». وكان الجنرال جون ابي زيد قائد القوات الاميركية في الشرق الاوسط قد اكد «بشكل عام توجد في (...) تلك المنطقة التي تجري فيها العملية، بعض الخلايا القوية للقاعدة وخلايا قوية للمتمردين يجب التعامل معها».
وقرر اسامة بن لادن في 1984 الالتحاق في افغانستان بالفلسطيني عبد الله عزام. وبعد مقتل والده بقي حذيفة عزام ووالدته في افغانستان لفترة. وعبد الله عزام ألف موسوعة حول الجهاد، في خمسة اجزاء، وهي مرجع للعديد من المسلمين. وقد اسس ايضا حركة الاخوان المسلمين في فلسطين. وذكر حذيفة عزام ان والده اعتبر انه «عندما يحتل بلد مسلم فان الشريعة تفرض على كل المسلمين في العالم ان يعملوا على تحرير هذه الارض».
==============نلاحظ .... : وتبنى الزرقاوي عدة عمليات ومحاولات ارهابية جرت في الاردن، كان اخطرها، التفجيرات التي استهدفت ثلاثة فنادق في العاصمة الاردنية عمان، في التاسع من نوفمبر (تشرين الثاني) واودت بحياة ستين شخصا. واعتبر عزام ان الزرقاوي «وضع المقاومة العراقية في موقف حرج، خاصة انها كانت على علاقة حسنة مع الاردن».
وتبنى الزرقاوي عدة عمليات ومحاولات ارهابية جرت في الاردن، كان اخطرها، التفجيرات التي استهدفت ثلاثة فنادق في العاصمة الاردنية عمان، في التاسع من نوفمبر (تشرين الثاني) واودت بحياة ستين شخصا. واعتبر عزام ان الزرقاوي «وضع المقاومة العراقية في موقف حرج،........وتبنى الزرقاوي عدة عمليات ومحاولات ارهابية جرت في الاردن، كان اخطرها، التفجيرات التي استهدفت ثلاثة فنادق في العاصمة الاردنية عمان، في التاسع من نوفمبر (تشرين الثاني) واودت بحياة ستين شخصا. واعتبر عزام ان الزرقاوي «وضع المقاومة العراقية في موقف حرج،......!!!!!! (
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لعناية الاخ ياسر الشريف لغرض التوثيق.......2 (Re: Yasir Elsharif)
|
ومرة أخري يشهد شاهد من أهلها!!!!! عبد الله أنس صهر عبد الله عزام الشرق الاوسط الاثنيـن 01 محـرم 1427 هـ 30 يناير 2006 العدد 9925 صهر عبد الله عزام: راية الزرقاوي غير شرعية ومحاكم «القاعدة» لا مصداقية لها
عبد الله أنس لـ«الشرق الاوسط»: تفجيرات لندن إجرامية
: لندن: محمد الشافعي قال الإسلامي الجزائري عبد الله أنس صهر عبد الله عزام «الأب الروحي» لـ«الأفغان العرب» وأحد أوائل «المجاهدين العرب» وأميرهم في شمال أفغانستان، انه لم يسمع بأبو مصعب الزرقاوي زعيم القاعدة في بلاد الرافدين أيام كان في أفغانستان أو حتى في باكستان. وأعرب أنس عن اعتقاده في لقاء مع صحيفة «الشرق الاوسط» أن الاضواء تركزت على الزرقاوي عقب المكافأة المالية التي وضعها بول بريمر حاكم العراق الاميركي السابق، وحتى قبل أن يبدأ الزرقاوي عملياته في العراق وقدرها خمسة ملايين دولار، قبل ان تزيد بعد ذلك لتتساوى مع المكافأة الموضوعة على راس كل من اسامة بن لادن ونائبه الظواهري وقدرها 25 مليون دولار. وأعرب عن رأيه ان راية الزرقاوي التي يقاتل تحتها في العراق غير شرعية، لأن القتال يجب ان يكون تحت راية اهل البلاد الاصليين، أي العراقيين انفسهم وليس بمعزل عنهم، وهذا ما فعلناه في افغانستان ايام الجهاد.وانتقد محاولة تشبيه ما يدور في العراق اليوم بمشاركة العرب في سنوات الجهاد ضد الروس في افغانستان، لأن المقاتلين العرب عندما ذهبوا الى بيشاور ومنها الى الجبهات داخل أفغانستان، جلال اباد، التي قاتل فيها بن لادن وبانشير، التي كانت في عهدة أسدها أحمد شاه مسعود، كانوا يحاربون تحت راية وإشراف القادة الافغان مثل المهندس احمد شاه مسعود وحكمتيار والبروفسور عبد الرسول سياف والمهندس حبيب الرحمن وغيرهم. ولعبد الله انس اللاجئ السياسي في بريطانيا منذ نحو عشر سنوات، كتاب من 152 صفحة اسمه «ولادة الافغان العرب»، يروي قصة التحاقه بالجهاد في بداية الثمانينات، وتعرّفه الى الشيخ الفلسطيني عبد الله عزام، الأب الروحي للعرب الأفغان، ثم انتقاله الي داخل أفغانستان والتحاقه بأحمد شاه مسعود، أسد بانشير وتحوله الى يد يمنى له. ويروي الاسلامي الجزائري تجربته في سنوات الجهاد ضد الروس في فصول ثمانية من كتابه.
وقال انس لـ«الشرق الاوسط» ان احمد مسعود كان بالنسبة له مثل توأم روحه. ويضيف: مسعود كان يتميز «بكاريزما» خاصة تجذبك اليه وتقربك منه وتجعل الانسان يلتصق به، رغم انه كان لا يتحدث العربية، ولكنه كان يفهمها». وعن محاكم «القاعدة» التي تسمى بالمحاكم الشرعية السريعة مثل «التيك واي» والتي تهدر دم الابرياء من المختطفين العرب والأجانب قال انس: «إنها محاكم لا مصداقية لها وتذكرني بالجماعة الإسلامية المسلحة في الجزائر التي أجرت العديد من مثل هذه المحاكمات، وقضاتها غير معروفين، ولا أعتقد انهم من الثقات الذين يحظون بحب وتقدير الامة». وقال «ان المحاكم الشرعية التي تحكم في الدماء ومصير الانسان، لا يمكن ان تكون سرية، وأن يكون قضاتها في العادة لهم رصيد من الفقه والشريعة وأحكام الاستنباط، وعلى هذا الاساس ل أدري من هم هؤلاء علماء «القاعدة» الذين تصدوا للفتوى، ولا تعرفهم الامة. واخشى اننا امام صورة اخرى مما حدث في الجزائر عند «الجماعة الاسلامية المسلحة» ما بين 1994 و1999، التي قتلت الشيخين عبد الباقي صحراوي، ومحمد سعيد، وهما عضوان مؤسسان للجبهة الاسلامية للانقاذ، وأعدادا لا بأس بها من المواطنين الجزائريين. وبين الامور التي قالوها حينذاك، ان الضباط الشرعيين هم الذين حكموا عليهم». ويمضي عبد الله انس قائلا: «لقد اطلعت على بعض الملفات وشاهدت بعض المحاكمات عبر أشرطة فيديو، وكذلك تعرفت على بعض اسماء هؤلاء الضباط الشرعيين، فوجدت ان بعضهم لا يفرق بين قراءتي (ورش وحفص)، وحكم هؤلاء الضباط الشرعيين على كثير من الابرياء بالقتل والذبح. ومن حقي ان اتساءل اليوم هل محاكم «الزرقاوي» الشرعية، تسير على نفس المنوال». ووصف عبد الله أنس تفجيرات لندن أنها «إجرامية»، وأشاد بالجهود التي بذلها البريطانيون بحكمة وذكاء لاستيعاب الاحداث، واحتواء الموقف، بينما انتقد ردة فعل الاميركيين الغاضبة، بعد هجمات سبتمبر. ........... ........
| |
|
|
|
|
|
|
لعناية الاخ ياسر الشريف لغرض التوثيق....... 3 (Re: Yasir Elsharif)
|
....خطف الابرياء
الجمعـة 30 ذو القعـدة 1426 هـ 30 ديسمبر 2005 العدد 9894 جماعة الزرقاوي تتبنى خطف 5 سودانيين وتمهل الخرطوم 48 ساعة لقطع علاقتها مع بغداد
بيروت تعلن اختطاف مهندس لبناني في العراق.. والألمانية اوستهوف تتحدث عن «دور إسرائيلي» في خطفها
باريس: ميشال أبو نجم كولون (ألمانيا): ماجد الخطيب بيروت ـ لندن: «الشرق الأوسط» اعلن تنظيم «القاعدة» في العراق، الذي يتزعمه المتشدد الاردني ابو مصعب الزرقاوي، في بيان على شبكة الانترنت مسؤوليته عن خطف خمسة سودانيين، بينهم السكرتير الثاني في سفارة السودان في بغداد، وهدد بقتلهم خلال 48 ساعة في حال لم تقطع الخرطوم علاقاتها مع العراق. وارفق البيان على شبكة الانترنت والذي أوردته وكالة الصحافة الفرنسية بشريط فيديو للرجال الخمسة. وكانت السلطات السودانية قد اعلنت الجمعة الماضية ان ستة سودانيين بينهم السكرتير الثاني في السفارة عبد المنعم الدور واربعة موظفين في السفارة خطفوا اليوم نفسه في بغداد. واضاف البيان الذي لم يتسن التحقق من صحته «قررت المحكمة الشرعية في تنظيم القاعدة في بلاد الرافدين إمهال حكومة السودان 48 ساعة لتعلن بصورة واضحة لا لبس فيها قطع علاقاتها بحكومة المنطقة الخضراء واغلاق مقر السفارة في بغداد وسحب كل من يمثلها» لدى الحكومة العراقية «وبعكس ذلك ستتحمل هذه الحكومة تبعة تقديم دبلوماسييها قرابين». من ناحية ثانية وزارة الخارجية اللبنانية أمس ان المهندس اللبناني كميل ناصيف طنوس خطف «خلال الساعات الاخيرة» في العراق، لافتة الى ان السلطات اللبنانية تجري اتصالات لتأمين الافراج عنه. ولم تدل الوزارة بأي معلومات اضافية حول ظروف خطف هذا المهندس الذي يعمل في شركة غربية.
الى ذلك طالب وزير الخارجية الفرنسي فيليب دوست بلازي أمس بالافراج عن الفرنسي المخطوف في العراق برنار بلانش. وقال بلازي في بيان مقتضب: «لا شيء يبرر إبقاء برنار بلانش في الأسر. أدعو الخاطفين مجددا الى إطلاق سراحه بدون تأخير». وفي ما يبدو أنه رد على المطلب الذي تقدم به الخاطفون عبر شريط الفيديو والداعي الى «وضع حد للوجود الفرنسي غير الشرعي» في العراق، وإلا فانهم سيقتلون بلانش، أكد الوزير الفرنسي أن باريس «ليس لها وجود عسكري في العراق وأنها دعت باستمرار الى إعادة تمكين العراق من استعادة سيادته الكاملة».
وفي تطور آخر ذي صلة، حددت عالمة الآثار الألمانية سوزانه اوستهوف هوية خاطفيها في العراق على أنها جماعة «ابو مصعب الزرقاوي». وذكرت اوستهوف في مقابلة مع التلفزيون الألماني أن خبر عودتها للعراق «ملفق تماما»، كما هاجمت الاستخبارات والصحافة الألمانية بسبب تناقلها الأخبار الكاذبة عنها. وحضرت اوستهوف، 43 سنة، إلى المقابلة مع القناة الثانية في التلفزيون الألماني (زدف) مساء أول من أمس ملثمة تماما. وقالت مصادر (زدف) أن المرأة بدت متناقضة، مترددة، وجهت الأسئلة أكثر مما أجابت عليها وتحدثت «بنظريات مؤامرة» لا يمكن أن تصدق. وكانت اوستهوف تنحني لتخرج أشياء من كيس نايلون معها وتعرضها أمام العدسة، وهي حاجات يفترض أن تكون على علاقة بالاختطاف والمناطق التي تنقلت خلالها. وفضل المسؤولون في التلفزيون عدم بث المقابلة، إلا أنهم تراجعوا عن القرار وفضلوا بث أجزاء منها على الانترنت تحت ضغط الجمهور.
وقالت اوستهوف التي اختطفت يوم 29 نوفمبر (تشرين الثاني) قرب بغداد وأطلق سراحها يوم 19 ديسمبر (كانون الأول) أن الخاطفين اوضحوا لها من البداية انهم ينتمون إلى جماعة أبي مصعب الزرقاوي. وقالت إن خبر إصرارها على العودة إلى العراق «ملفق تماما»، ويبدو أن ذلك حصل بسبب خطأ في الترجمة. كما رفضت الحديث عن مشاريعها المستقبلية في العراق، وقالت انها المتصرف الوحيد في حياتها.
ونقلت مجلة «فوكوس» الواسعة الانتشار عن مصادر في «زدف» أن اوستهوف تحدثت بغموض عن «مزايا.. رجال المخابرات اليهودية». كما سمت اوستهوف، في المقابلة التي لم تبث كاملة، عملية اختطافها بالـ«بيع». علما أن «فوكوس» تحدثت في السابق عن اختطاف اوستهوف بسبب شكوك حول عمالتها لأحد أجهزة المخابرات الغربية. من ناحيتها، كتبت صحيفة «فرانكفورتر الجيماينة» أمس أن اوستهوف كانت من العاملين في شبكة العلاقات التي أقامها نظام صدام حسين في السابق. وذكرت أن عالمة الآثار كانت تعيش في فيللا الطبيب الشخصي لصدام حسين، جلال الدليمي. واعتبرت الصحيفة نشاط اوستهوف مع «الجمعية الألمانية ـ العراقية»، المحسوبة على نشاط حكومة صدام حسين في الخارج ، دليلا آخر على تعاونها مع النظام العراقي السابق.
| |
|
|
|
|
|
|
بينما يمجد البعض الارهابين هنا ويروج لهم..تتبراء عنهم عشائرهم!!!!!! (Re: Yasir Elsharif)
|
الشرق الاوسط الاحـد 19 شـوال 1426 هـ 20 نوفمبر 2005 العدد 9854
Quote: عشيرة الزرقاوي تستنكر أعماله تردعلى تهديداته بالوقوف مع الأردن
عمان: سامي محاسنة اعلنت عشيرة زعيم «القاعدة» في العراق، الاردني أبو مصعب الزرقاوي، أمس، استنكارها وادانتها للاعمال الارهابية التي يقوم بها بشكل عام وفي الاردن بشكل خاص. واصدرت العشيرة بيانا بعد ان دعيت إلى مهرجان تضامني مع اهالي ضحايا تفجيرات عمان الاخيرة، اكدت فيه وقوفها «إلى جانب الاردن ملكا وحكومة وشعبا ضد الأعمال الاجرامية التي تقترف باسم الدين الإسلامي وضد المدنيين والابرياء». وجاء هذا البيان عقب التهديدات التي وجهها الزرقاوي بشن مزيد من الاعتداءات في الاردن ووضعه شروطاً لوقفها.
ونظمت عشيرة الزبيدات الخلايلة، احدى عشائر قبيلة بني حسن (اكبر القبائل الأردنية)، مهرجانا تضامنيا مع تفجيرات الاسبوع الماضي، في مدينة الزرقاء (15 كلم شمال شرقي عمان)، اكد فيه المتحدثون من اقرباء أبو مصعب الزرقاوي، وقوفهم إلى جانب الاردن، مؤكدين ان أعمال أبو مصعب الزرقاوي لا تمت لهم بصلة ولا تعبر عن مواقفهم العروبية والاسلامية والوطنية وانما هي مواقف شخصية مدانه من جميع ابناء العشيرة.
إلى ذلك فرضت السلطات الامنية الأردنية طوقا امنيا مشددا على منزل إخوان أبو مصعب الزرقاوي في منطقة الكسارات في عوجان بمحافظة الزرقاء ومنعوا الاقتراب من المنزل تحت أي حجة أو ذريعة، وذلك لحمايتهم من أي اعتداء. ويقع منزل اشقاء الزرقاوي وهم صايل (أبو عمر) ومحمد الخلايلة في منطقة شعبية يقطنها من حوله ابناء عمومته حيث رحلت قبل مدة زمنية زوجة الزرقاوي من منزل اشقائه إلى مدينة اربد، لتسكن مع اهلها يرافقها اولادها محمد (اكبر ابناء الزرقاوي سنا) ومصعب وشقيقتهما |
========= 21 نوفمبر 2005 العدد 9855 ------
: عمان: سامي محاسنة وفارس شرعان ومحمد الدعمه اعلنت عشيرة الخلايلة الاردنية، التي ينتمي اليها المتشدد الاردني زعيم تنظيم القاعدة في بلاد الرافدين ابو مصعب الزرقاوي، رسمياً امس براءتها منه ومن افعاله «الى يوم القيامة»، ونشرت العشيرة اعلاناً في الصحف الاردنية اليومية (امس) على صدر صفحاتها الأولى بهذا الخصوص وقع عليه نحو 60 من وجهاء العشيرة، بينهم شقيقا ابو مصعب الزرقاوي؛ وهما صايل فضيل نزال الخلايلة ومحمد فضيل نزال الخلايلة والنائب موسى الخلايلة، اضافة الى شيوخ ومخاتير العشيرة وابناء عمومته. ويعتبر اعلان البراءة رسالة قوية للزرقاوي بحيث يخرج دمه ونسبه من دم ونسب العشيرة، بسبب تبنيه العملية الارهابية التي أودت بحياة 59 شخصاً وإصابة 102 آخرين. وجاء في اعلان البراءة مدفوع الثمن من قبل عشيرته الخلايلة، احدى عشائر قبيلة بني حسن التي تعد اكبر عشائر الاردن، حيث عاهد الموقعون على الاعلان العاهل الاردني الملك عبد الله الثاني والأردن على الولاء والفداء بالغالي والنفيس بحسب الاعلان. وقالوا «إننا نستنكر بكل وضوح جميع الاعمال والافعال الارهابية التي تبناها المدعو احمد فضيل نزال الخلايلة الملقب ابو مصعب الزرقاوي، واننا نعلنها على رؤوس الاشهاد، اننا نحن ابناء عشائر الخلايلة براء منه ومن كل ما يصدر عنه من فعل او قول او تقرير، وان كل من يتجرأ على هذه الافعال في مملكتنا الابية ليس أردنياً ولا يمت للأردن بصلة ولم يشرب من مائه او يتفيأ ظلاله لأن الاردني لا يرد الرمح الى نحره ونحن منه براء الى يوم القيامة». وقد لقي اعلان البراءة من الزرقاوي ترحيباً شعبياً واسعاً، خاصة من ذوي الضحايا والجرحى، اضافة الى الفعاليات السياسية والحزبية والنقابية. وقال والد احدى المصابات جراء العملية الارهابية على فنادق العاصمة الاردنية عمان، ان هذا الاعلان بالبراءة من دم وأفعال ونسب الارهابي الزرقاوي، هو الحد الادنى المطلوب لأن أعماله لا تمت الى الدين والأخلاق والإنسانية بصلة، مشيراً الى ان هذا العمل الجبان لم يذهب ضحيته اي من اعداء الامتين العربية والاسلامية، بل ذهب ضحيته اشخاص ذهبوا للاحتفال بعرس، فإذا به يفاجئهم بالدم. وقال أحد شيوخ عشائر الاردن ان براءة العشيرة من أي من ابنائها هي براءة من الدم والنسب وأي رابطة اخرى. وأضاف الشيخ محمود جراد بن غانم، إن البراءة قرار تتخذه العشيرة بسبب افعال وأعمال مشينة يقوم بها الشخص ضد الاشخاص او الممتلكات لجهات اخرى، وحين وقوع فعل البراءة فإن العشيرة لا علاقة او صلة لها بالمتبرأ منه حتى لو قتل او تعرض لأي اعتداء. وأوضح بن غانم ان البراءة من اي شخص لا تعني البراءة من أولاده وأسرته، لأنه قد يخرج من هذه الاسرة الشخص الصالح الذي فيه الخير للمجتمع والأمة. وفي نفس الوقت، قالت مصادر اردنية انه تم تكريم ضابط اردني وترقيته من رتبة عقيد الى رتبة عميد تقديراً لدوره في إلقاء القبض على الارهابية العراقية ساجدة الريشاوي لدى لجوئها الى منزل شقيقتها في مدينة السلط «30 كيلومتراً غرب العاصمة الاردنية». وأوضحت المصادر ان والد نضال عربيات زوج شقيقتها الذي قتل في الفلوجة، أبلغ الضابط الاردني بوجودها في منزله بعد التفجيرات، معرباً عن خشيته بأن تقوم بتفجير المنزل من خلال الحزام الناسف الذي ترتديه على وسطها، مشيرة الى ان الضابط اقتحم المنزل ليلاً مشهراً مسدسه عليها وهي نائمة وقام بتفتيشها وانتزاع الحزام الناسف منها. وأشارت المصادر الى ان هناك مخاوف من قبل عائلة عربيات من تعرضها لأعمال انتقامية من جماعة الزرقاوي بعد تسليم ساجدة الريشاوي للسلطات الاردنية. من ناحية اخرى، يعتزم اكاديميون اردنيون اشهار جمعية لمكافحة الارهاب اليوم بعد تفجيرات عمان. وتنادى 23 اكاديمياً الى مؤتمر يعقد اليوم في فندق راديسون ساس، احد الفنادق الـ 3 التي تعرضت لتفجيرات ارهابية للإعلان عن تأسيس الجمعية.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: بينما يمجد البعض الارهابين هنا ويروج لهم..تتبراء عنهم عشائرهم!!!!!! (Re: kamalabas)
|
: الشرق الاوسط الجمعـة 10 شـوال 1426 هـ 11 نوفمبر 2005 العدد 9845 الزرقاوي يتبنى تفجيرات الأردن وعمان تتعرف على أشلاء الانتحاريين
توقيف مشتبهين واحتجاز سيارات والقتلى 59 بينهم سعودي و3 صينيين وأميركي وإندونيسي و5 عراقيين > العاهل الأردني: الأردن لن يخاف
عمان: محمد الدعمة وسامي محاسنة اعلن تنظيم «القاعدة في بلاد الرافدين» الذي يتزعمه الاردني المتطرف ابو مصعب الزرقاوي امس مسؤوليته عن العمليات الانتحارية الثلاث التي وقعت داخل 3 فنادق في عمان، وتوعد بمواصلة الهجمات على الاردن الذي تحول ـ حسب رأيه ـ الى «جدار لحماية» اسرائيل والقوات الاميركية المحتلة في العراق. وحذرت الجماعة العاهل الاردني الملك عبد الله الثاني من ان بلاده اصبحت «في مرمى المجاهدين وغزواتهم». لكن العاهل الاردني اكد امس، في كلمة لشعبه بثها التلفزيون الرسمي، ان «الاردن لا يخاف ولا يقبل الابتزاز، لتغيير مواقفه، ولا يمكن لهذه الاعمال ان تدفعنا الى تغيير مواقفنا او قناعاتنا او التراجع عن دورنا بمحاربة الارهاب بكل اشكاله».
واكد العاهل الاردني ان اجهزة الامن الاردنية تمكنت من احباط العديد من المحاولات الارهابية. وقال «اذا نجح الارهابيون في تنفيذ عملية هنا وهناك فقد احبطنا في السابق ـ والحمد لله ـ العديد من محاولات ومخططات الارهابيين التي استهدفت هذا البلد».
واكد «هذه ليست هي المرة الاولى التي يتعرض فيها الاردن الى مثل هذه الاعمال الارهابية الجبانة، والاردن ليس البلد الوحيد الذي يتعرض لمثل هذه الاعمال، فالكثير من دول المنطقة وكثير من دول العالم تعرضت لمثل هذه الاعمال الارهابية وربما اكثر واكبر منها».
واكد ان الاردن مستهدف لاسباب كثيرة منها «دوره ورسالته في الدفاع عن جوهر الاسلام، دين الاعتدال والتسامح ومحاربة الارهابيين الذين يقتلون الابرياء باسم الاسلام والاسلام منهم بريء». وحث الملك الاردني المواطنين على توخي «المزيد من الحذر والانتباه والتعاون بين المواطن والاجهزة الامنية لإحباط اي محاولة للعبث بأمن هذا البلد او استقراره»، ودعاهم الى ان يكونوا يدا واحدة «في التصدي لهذه المجموعات الارهابية الجبانة التي لا دين لها ولا ضمير». وفي خطاب آخر اكد الملك عبد الله الثاني ان مكافحة الارهاب «يجب ان تطال كل من يبرره او يؤيده». وقال «لا بد من وضع استراتيجية شاملة لفضح اهداف عصابات الارهاب».
وقال نائب رئيس الوزراء الاردني، مروان المعشر، انه تم التعرف على اشلاء منفذي الاعتداءات الثلاثة وان التحقيق جار لمعرفة هوياتهم». وقال ان بلاده لن تطلب مساعدة خارجية في التحقيق حول الاعتداءات. وقد عرضت الولايات المتحدة وبريطانيا تقديم مساعدات في هذا المجال. واوضح المعشر ان «عدد الضحايا وصل الى 59 شخصا بينهم الثلاثة الذين نفذوا العمليات الانتحارية، فيما بلغ عدد الجرحى 102 بينهم حالات حرجة». واشار الى ان «عدد الضحايا الاردنيين بلغ 33 شخصا تم التعرف على جثثهم». وقال المعشر انه «لم يتم تحديد هويات 11 جثة اضافة الى الانتحاريين الثلاثة» مشيرا الى ان «فحوص الحمض النووي جارية لتحديد هوياتها».
ومن بين القتلى خمسة عراقيين، وثلاثة صينيين، وسعودي، و4 فلسطينيين، وأميركي، واندونيسي، وواحد من عرب اسرائيل. وهناك ايضا جرحى من جنسيات مختلفة عربية وآسيوية واوروبية واميركي واحد. وفي بيان نشر على الانترنت، قال تنظيم «القاعدة في بلاد الرافدين» ان «ثلة من اسود خير الكتائب كتيبة البراء بن مالك انطلقت.. في غزوة جديدة لبعض الاوكار التي غرست في ارض المسلمين في عمان». وزعمت الجماعة في البيان الذي نشر على موقع يستخدم عادة لنشر مثل هذه البيانات انه «تم اختيار هذه الفنادق بالذات لاسباب كثيرة منها انها اصبحت المكان المفضل لعمل اجهزة المخابرات وخاصة الاميركية والاسرائيلية وبعض دول اوروبا الغربية حيث تدار المعارك الخفية لما يسمى بالحرب على الارهاب». وتابعت «رغم اجراءات الامن لحماية هذه الاوكار استطاع جند القاعدة الوصول لاهدافهم وتنفيذها». واعلن مصدر في مديرية الامن العام الاردنية عن توقيف عدد من «الاشخاص المشبوهين» وضبط سيارات. ونقلت وكالة الانباء الرسمية (بترا) عن مصدر في الامن العام قوله انه «تم ضبط عدد من الاشخاص المشبوهين وعدد من المركبات على خلفية التفجيرات الارهابية». وقال المصدر ان «التحقيقات لا تزال جارية مع المشبوهين». الا ان المصدر لم يحدد عددهم او مكان توقيفهم موضحا انه «لم ترد اي معلومات قبل وقوع التفجيرات الارهابية».
وتابع المصدر ان «التوقيفات حصلت فور وقوع التفجيرات» موضحا ان «عدد السيارات التي تم ضبطها يبلغ ستا بينها اثنتان تحملان لوحات عراقية والباقي اردنية».
الى ذلك، دعت مديرية الامن العام «جميع المصورين الذين كانوا موجودين في مواقع الانفجارات امس الى المبادرة بتسليم الافلام التي بحوزتهم للاستفادة منها في اجراءات التحقيق».
من جهة اخرى، طلب رئيس الوزراء عدنان بدران «الزام الفنادق والبنوك بتركيب اجهزة تفتيش حديثة للاشخاص والامتعة والسيارات وفقا للمواصفات الفنية العالمية المعتمدة» وفقا لوكالة بترا. وكان بدران قد طلب في سبتبمر (ايلول) الماضي من الجهات المعنية الزام هذه المؤسسات بتركيب اجهزة تفتيش حديثة. وتفقد الملك عبد الله الثاني فور عودته فجر امس من زيارة كازاخستان فندقي «حياة عمان» والـ«راديسون ساس» اللذين تعرضا لعملية اجرامية آثمة الليلة الماضية. وعقد مجلس الوزراء الاردني، جلسة طارئة، عرض فيها وزير الداخلية لتفاصيل العملية الإرهابية، والإجراءات التي اتخذتها الأجهزة الأمنية، وأصدر بيانا دان فيه بشدة العمل الجبان وأعلن تصدي الأردن الرسمي والشعبي للأعمال الإرهابية، متوعدا الجناة بالقصاص والعقاب العاجل.
وأصدر مجلسا الأعيان والنواب بيانين شديدين أكدا فيهما رفض الأردنيين جميعا لهذه الأعمال، وشددا على أن الأردن بسائر أطيافه سيقف سدا منيعا لتفويت الفرصة على مدبري هذه الأعمال الإرهابية من تحقيق مبتغاهم.
وبينما منعت الأجهزة الأمنية أحدا من الاقتراب من فندق «حياة عمان» فقد سمحت للصحافيين ووسائل الإعلام بالوصول إلى موقعي التفجيرين الآخرين والمستشفيات المحيطة بها. وعقب وقوع الانفجارات أغلقت الأجهزة الأمنية المنطقة التي مشطتها تفتيشا وبحثا عن مشبوهين.
وقد أخلت قوات الأمن الفنادق الكبيرة من السياح والمقيمين، ضمن سلسلة من الاحتياطات والإجراءات الأمنية. وتلقت المستشفيات الحكومية والخاصة القتلى والمصابين حيث افاد شهود عيان بان جثث القتلى كانت اشلاء بفعل قوة الانفجارات.
وأعلنت السلطات أنها تطارد سيارة تحمل لوحة عراقية تقل عددا من المشتبه فيهم يرجح أن يكونوا على صلة بالحادث. وبينما أعلنت السلطات إغلاق الحدود البرية شنت حملة اعتقالات واسعة وأغلقت مداخل ومخارج العاصمة عمان، وفرضت طوقا امنيا مشددا حول الفنادق المستهدفة والمواقع الحكومية والسفارات والمناطق الحيوية في عمان وعلى مداخلها. ويأتي هذا الانفجار في ظل انتهاء الموسم السياحي في الأردن وعدم وجود سياح أجانب. وأصدر مجلس الأمن أمس بياناً رئاسياً دان فيه «بأشد العبارات التفجيرات الارهابية التي وقعت في عمان». وأكد المجلس على ضرورة «تقديم مرتكبي هذه الأعمال ومدبريها ومموليها والجهات التي ترعاها الى العدالة» وحث أعضاء المجلس جميع الدول على أن تتعاون مع الحكومة الأردنية في هذا الصدد، وأن تقدم لها الدعم والمساعدة، حسب الاقتضاء، وفقاً لالتزاماتها بموجب القانون الدولي. ورحب مندوب الأردن الدائم لدى الأمم المتحدة، الأمير زيد بن رعد الحسين، بما جاء في البيان الرئاسي، مشيراً الى أن «الاردن هو بلد صغير والضحايا هم اخواننا وأخواتنا» وأن الأشخاص الذين ارتكبوا هذه الجرائم هم «اجراميون وغير انسانيين»، وقال السفير الأردني لـ«الشرق الأوسط» إن البيان الرئاسي الصادر عن مجلس الأمن «يعكس تضامن المجلس مع الحكومة الأردنية في هذه الأوقات الصعبة»، مضيفا أنه لا يزال من المبكر تحديد الخطوات التي ينبغي اتخاذها، مشيراً الى أن عملية التحقيق في التفجيرات لا تزال جارية.
وأكد مندوب الولايات المتحدة الدائم لدى المنظمة الدولية، جون بولتون، في تصريحات للصحافيين، بعد اصدار البيان الرئاسي، ان التفجيرات التي استهدفت ثلاثة فنادق في عمان تدل على «أن الحرب ضد الارهاب تشمل كل الأمم المتخصرة وأن الأعمال الارهابية التي شاهدناها في العراق خلال الفترة الماضية مرتبطة بالأعمال الارهابية في عدد من الدول الأخرى» وشدد بولتون على عزم الولايات المتحدة مكافحة هذه الأعمال.
..........
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: Yasir Elsharif)
|
شكرا د.ياسر علي المحاورة الجيدة, فقط لدي ملاحظة حول الفقرة أدناه:
Quote: هو في حالة الشرطة الألمانية، مثلا، عندما منعت ترويج مثل هذه الأشرطة وذلك لتأثيرها على عقول بعض الأفراد الذين يمكن أن يتحولوا إلى إرهابيين فعليين.. والشبان البريطانيين من أصل باكستاني الذين فجروا قطارات الأنفاق في لندن العام الماضي كانوا ضحية لهذا النوع من الإعلام والأشرطة.. إذن "الحجب والسيطرة" صحيحان على أن تتبعهما وسائل أخرى لتغيير الأفكار إلى الأحسن.. |
نحن نتحدث حول ردود الأفعال , الناجمة عن مشاهدة تلك الأشرطة, في الوسائط الإعلامية المتعلقة بالمسلمين و الناطقة بالعربية.. مثال ذلك منبر سودانيزأونلاين كمنبر أغلبية أعضائه من أبناء و بنات الجزء المسلم من الدولة السودانية, لكن من المؤكد أن دول مثل بريطانيا و ألمانيا و كدول تأتي علي رأس قائمة إستهداف القاعدة(targets) يكون الهم الأكبر عندها هو الناحية الأمنية security purposes باعتبار أن مادة أشرطة القاعدة قد تحفذ مسلمين آخرين داخل تلك الدول للإنضمام لمشروعات الإرهابيين بينما المهم داخل منابر المسلمين هي الفرصة الأوسع للتأمل في طرق تعامل و علاج أهل القاعدة مع القضايا العامة المحلية و الدولية إضافة لنهجهم حول الإسلام كدولة و مجتمع و هي جزء من مسؤولية المسلمين أي البحث المستمر(الإجتهاد) بغية الوصول لأحكام الدين الصحيحة, لك التحايا,
| |
|
|
|
|
|
|
Re: خطاب مفتوح لبكري أبو بكر.. لا تسمح ببث أشرطة القاعدة في هذا المنبر!!!! (Re: Elmuez)
|
عزيزي المعز، تحية وشكرا
Quote: لكن من المؤكد أن دول مثل بريطانيا و ألمانيا و كدول تأتي علي رأس قائمة إستهداف القاعدة(targets) يكون الهم الأكبر عندها هو الناحية الأمنية security purposes باعتبار أن مادة أشرطة القاعدة قد تحفذ مسلمين آخرين داخل تلك الدول للإنضمام لمشروعات الإرهابيين |
منبر سودانيز أونلاين جزء من الشبكة الإلكترونية ويمكن جدا أن الوصول إليه بواسطة المسلمين والعرب الموجودين في ألمانيا وفي أوروبا وفي كل العالم، فالوصول إلى المنبر لا يبعد سوى نقرة على الماوس.. عدد الذين يتصفحون المنبر في كل لحظة من الزوار يصل إلى 400 في بعض المرات.. يمكن بكل بساطة الترويج للمادة في منابر أخرى أو بواسطة رسائل في دوائر بريد إلكترونية أخرى.. وصدقني لو عرفت الشرطة الألمانية بما يدور هنا لقامت بملاحقة من يضع شريط الظواهري مثلا لأنه يحتوي على تحريض على القتل بصورة عجيبة..
ولك سلامي ياسر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: حتي يوسف الكودة يهاجم القاعدة ويقول أنهافعلت كل ما نهى عنه الاسلام!! !!!! (Re: Yasir Elsharif)
|
حتي يوسف الكودة يهاجم القاعدة ويقول أنهافعلت كل ما نهى عنه الاسلام!! ! فماذا تبقي لهاأذا?
Quote: ..أول تصريح لحزب الوسط الإسلامي الكودة: فكر القاعدة ضال وسنقاومه كما قاوم الصحابة الخوارج! «الوطن» مكي المغربي في خطوة مفاجئة أعلن يوسف الكودة القيادي الإسلامي في جماعة أنصار السنة المحمدية عن تأسيسه لحزب يحمل مسمى (حزب الوسط الإسلامي).. وكان الدكتور يوسف الكودة قد سطع نجمه كزعيم في جماعة أنصار السنة وكحليف للانقاذ حافظ على علاقته معها في ظل تردي علاقة الجماعة معها؛ حيث وصفت علاقته بالشيخ علي عثمان حينها بأنه جسر التواصل الوحيد الذي لم تنسفه الخلافات. وقال الكودة في تصريحاته «للوطن» أنه يسعى لإزالة سوء الفهم الذي تسبب فيه الإسلام السياسي الساعي للسلطة، وانه يريد تقديم نموذج جديد ومقنع للعمل الإسلامي الذي بدأ يتراجع بسبب سوء الممارسة، وظهور أفكار مدمرة ومخربة للعلاقة بين الإسلام والعالم كله بما فيه العالم الغربي. وقال الكودة إن حزبه يهتم بالمرأة وبدورها في المجتمع، كما يهتم بشؤون الناس العامة في الصحة والتعليم والخدمات الأساسية. وأضاف د. الكودة أن من أهداف حزبه مكافحة الأفكار الهدّامة مثل فكر القاعدة الذي وصفه بأنه (باطل مركب) وتخريب باسم الدين. وقال إن القاعدة فعلت كل ما نهى عنه الاسلام من قتل الأبرياء النساء والأطفال بدعاوي فارغة مثل (غزوة لندن) و(غزو مانهاتن) وغير ذلك من الأباطيل. وقال إن القاعدة فكرها خارجي (نسبة للخوارج) وسنقاومه مثلما قاومه الصحابة رضوان الله عليهم قبلنا. ونفى د.الكودة أي علاقة لحزبه بجماعة أنصار السنة المحمدية؛ وقال إن كل مؤسسي الحزب لاينتمون للجماعة وأن الحزب مفتوح لكل السودانيين. يذكر أن الكودة كان رئيساً للجنة السياحة والثقافة بالمجلس الوطني. وفصل بسبب الغياب، وسيعقد الكودة مؤتمراً صحفياً في الواحدة من ظهر اليوم بمقر مسجل التنظيمات والأحزاب السياسية ليعلن عن ميلاد الحزب رسمياً. |
المصدر حزب الوسط الإسلامي... دايرين نفهم ؟ المادة المقتبسة أنزلت بواسطة الاخ مكي المغربي. في الرابط المشار اليه
| |
|
|
|
|
|
|
Re: حتي يوسف الكودة يهاجم القاعدة ويقول أنهافعلت كل ما نهى عنه الاسلام!! !!!! (Re: kamalabas)
|
أخى ياسر السلام عليكم
لما كان صلح الحديبة أعترض عليه عدد كبير من المسلمين وقد منعوا من العمرة بعد أن أحرموا وكان رأيهم أن يدخلوا مكة عنوة فأنظر كيف خاطبهم المولى سبحانه وتعالى :
((وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا 24هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَن يَبْلُغَ مَحِلَّهُ وَلَوْلَا رِجَالٌ مُّؤْمِنُونَ وَنِسَاء مُّؤْمِنَاتٌ لَّمْ تَعْلَمُوهُمْ أَن تَطَؤُوهُمْ فَتُصِيبَكُم مِّنْهُم مَّعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَن يَشَاء لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا 25))
سورة الفتح
فانظر أخى يواسيهم سبحانه وتعالى ويقول لهم ان بمكة رجال مسلمين ونساء مسلمات لم يعلنوا اسلامهم ولا تعرفونهم فلو دخلتم مكة لأصابتهم سيوفكم وتصيبكم تبعا لذلك ((منهم معرة)) فاذا أصابتهم معرة فى حرب قائدها الحبيب صلى الله عليهم والشأن هم لا يعلمونهم فكيف بمن تعمد اصابتهم وهو يعلم؟؟؟
ففى أى شريعة يسمى هذا جهادا؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: السؤال هل نشر مواد مثل شريط الظواهري يمثل انتهاكا لقوانين البورد؟؟؟ (Re: Yasir Elsharif)
|
Quote: ]أشكرك وأحييك يا عزيزي ود محجوب على ما تفضلت به.. أتفق معك تماما..
وأرجو مزيدا من المداخلات وبصورة خاصة الإجابة على هذا السؤال:
هل نشر مواد مثل شريط الظواهري يمثل انتهاكا لقوانين البورد في مادته 17؟؟؟
ياسر |
الأخ ياسر تحياتى
لاشك إن المادة 17 واضحة وما ذكرته مخالف لها ولكن لا أعول كثيرا على مواد اللائحة لأنها لا تطبق أصلا أو تطبق بصورة إنتقائية
وكثيرا مما يكتب مخالف لللائحة.
ولكن أخى ياسر ان نشر صور التفجيرات وذبح الناس والاستمتاع بذلك مخالف للفطرة السليمة فليكن للناشر من ضميره وانسانيته رقيب.
| |
|
|
|
|
|
|
|