مخازى ال المهدى مع عبيدهم من الانصار...لا توجد وثائق

Quote: صاحبتك وصاحبتي حاتجي ناطة لي في حلقي لكن كان لابد من الترحيب بك

يا عاطف محي الدين رجل حقاني ولن تنجح حركات التدجين بتاعتكم دي معاه.
خلي الراجل يقول الجواه الشيئ بالشيئ يذكر.

(عدل بواسطة abubakr salih on 03-17-2008, 00:38 AM)

Quote: لكن فى تقديرى ان التوقيت صحيح جدا

Quote: اعصابى مضبوطة خالص فى البوست دة وبكرى كدة كدة حيذفو بحجة الارشفة لانو ملاحظ شغفه بحفظ التوازنات مندى واهلها وغيرهم واحدة من المخازى برضو, لكن سمح القول من خشم سيدو, نقرا منهم احسن. شكرا ليك

Quote: بارك الله فيك اخى محى الدين واكثر من امثالك ان كل من يحارب جهالات الطائفية المستعبدة للبشر انه انسان يستحق منا كل تقدير فلا تاسفن على الذين يخاصمونك فى الطائفية لانهم جاهلون فاعذر ذوى القربى بجهلهم ولا تخشى فى الطائفيين لومة لائم واعلم اخى ان ما بدءت به سردك واكثر هو حادث فى الشرق من عملاء الخديوية .... اصدقك اخى انا شخصيا كلما اقراء لانسان ينعتق من ظلمات الطائفية الى رحاب اعمال العقل وافراد الله الواحد بالعبادة بدل رؤوس الجهل هذه اكاد اطير من الفرح انتم اهل النيل الابيض والدارفوريين وكذلك اهلى فى كردفان مكانتكم عندنا كبيرة ونعلم ان ظلام الطائفية الدامس يغطى الكثير من اجزاء هذه الاقاليم نسال الله ان يكثر من امثالك حتى يعم النور كل ارجاء الوطن ... واعلم اخى ان لكم اخوة فى شرق السودان وشماله ايضا تحت ظلام الطائفية واستعباد البشر ومعا ان شاء الله سوف نبدد هذه الظلمات ..

Quote: ان المذكرة التي أشار اليها د. خالد المبارك ، رفعها السيد علي الميرغني ، والسيد عبد الرحمن المهدي ، والسيد الشريف الهندي ، رحمهم الله ، للحاكم العام البريطاني يطلبون منه اعادة النظر في قرار تحرير العبيد .. ولما كان زعماء الطائفية ، اصحاب اقطاعيات كبيرة ، فقد ذكروا في تلك المذكرة ، أن تحرير العبيد ، قد يؤدي الى فقدان العمال الزراعيين ، ونقص المواد الغذائية!! هؤلاء اقطاعيون يدافعون عن مصلحتهم الإقتصادية والسياسية ، وهم اصدقاء للإنجليز يتوددون اليهم بما يطيل بقاءهم ، ويعود عليهم بألقاب "الشرف" التي منحها لهم المستعمر .. فهل يمكن لرجل عاقل ، أمين ، أن يقارن هؤلاء برجل واجه المستعمر فسُجن ، ثم حين أطلق سراحه ، انتقد المستعمر مرة اخرى ، وقاد ثورة استهدفت كسر هيبة الاستعمار ، بمعارضة قوانينه ، وتوضيح أسباب مقاومتها ، وهو في ذلك يستهدف حد سلطان الاستعمار من ان يتدخل في اخلاق الشعب وعاداته ؟!

وطبعا هذه الوثيقة اهديها لاحمد عبدالله وودمحجوب وكمال عباس واخونا هشام مدنى
بعدين الكلام النقلو ابوبكر مش من عندى ولو قناعتى بيهو قبل ما اقراه والعندو شئ احيلو لموقع الفكر عشان تجيكم الفكرة
شكرا لصاحب الدار وشكرا لاخونا عادل عبد العاطى الذى حرك هذه المياه الراكضة كان الواحد يبقى لبرالى زاتو لانى بحب الناس الببشتنو الطائفية

Quote: ملحوظة: مطلوب حضور كل من الاخ صالح ضرار و الاخ آدم صيام و مراقبة هذا البوست لو امكن

Quote: لا اطلب منك عفوا, سفاهتك قراتها فى ردك على زميل هنا وشتمك المقذع لاسرته, امه وابيه, وفى هذه الحال ان لم تكن سفيها, فماذا تكون؟

Quote: سافرت لابا من امدرمان بالدواب وكان فى صحبتى قليل من الانصار وفى ابا اخذت انظف الأرض من الاشجار والحشائش كى اعدها للذراعة فأعترضنى بعض الاهالى القاطنين هناك كما وقف فى صفى اخرون واشتد النزاع الى ان رفع المعترضون قضية امام مفتش كوستى المستر لايل وقال لى المفتش اننى لا اعترف لك بأن هذه الارض ورثة آل المهدى ولكن القانون يسمح لك بأن تمتلك الارض التى تعمرهاوليس لشخص ان يعترضك ولما علم الانصار بوجودى فى ابا وفد علي عدد كبير منهم وكان فى مقدمة الوافدين قبيلة المهادية التى تسكن الفونج وبعد 1916 اخذ الانصار يفدون على ابا من غرب السودان ومن الجهات الاخرى وجاءت التسوية عام 1920 وكنت انذاك عمرت اغلب ابا وحسب القانون سجلت لي الارض التى عمرتها ثم أعطيت الأرض المعمرة للانصار لزرعها دون مقابل.

Quote: كنا ومجموعات من طالبات الجامعات بالسودان ننور السيدات اللائي يزرن قبة الإمام المهدي و يحملن تراب زوارة ونحثهن على أن يقرأوا الفاتحة على روحه لا التمسح بالضريح وأعتقد أن إقناع الناس بترك بعض الممارسات الخاطئة يحتاج لوقت و لجهد

Quote: اشكرك ان قررت الكتابه عن واقع عشته وجكيت عنه بمراره مرات عديده ولكن لي طلب لديك العزيز محي الدين ان لا تستجيب الى مهاتره وان لا تستخدم اي عنف لفظي ضد اي شخص في هذا البوست انا لا اقول ذلك لاني وصي عليك ولكن هناك من بداء في التلفظ بشكل غير لائق ... سماحة لفظك ستوصل طرحك وقضيتك ...

Quote: ابو خضرة, كريكرة, النعيم, وام هانى غرب كوستى وغيرهم, لكن فى اخر الامر استولى ال البيت النورانى على منزله, عنوة نورانية كدة.

(عدل بواسطة abubakr salih on 03-17-2008, 06:39 PM)

Quote: سافرت لابا من امدرمان بالدواب وكان فى صحبتى قليل من الانصار وفى ابا اخذت انظف الأرض من الاشجار والحشائش كى اعدها للذراعة فأعترضنى بعض الاهالى القاطنين هناك كما وقف فى صفى اخرون واشتد النزاع الى ان رفع المعترضون قضية امام مفتش كوستى المستر لايل وقال لى المفتش اننى لا اعترف لك بأن هذه الارض ورثة آل المهدى ولكن القانون يسمح لك بأن تمتلك الارض التى تعمرهاوليس لشخص ان يعترضك ولما علم الانصار بوجودى فى ابا وفد علي عدد كبير منهم وكان فى مقدمة الوافدين قبيلة المهادية التى تسكن الفونج وبعد 1916 اخذ الانصار يفدون على ابا من غرب السودان ومن الجهات الاخرى وجاءت التسوية عام 1920 وكنت انذاك عمرت اغلب ابا وحسب القانون سجلت لي الارض التى عمرتها ثم أعطيت الأرض المعمرة للانصار لزرعها دون مقابل.

(عدل بواسطة abubakr salih on 03-17-2008, 07:17 PM)

Quote: وجميل جدا ان تسوق الناس تجاربا ومظالما التاريخية وننصح ونتناصح ونرد الحقوق لاهلها فقط المطلوب هو ( الاثبات ) ..

Quote: وكنت انذاك عمرت اغلب ابا وحسب القانون سجلت لي الارض التى عمرتها ثم أعطيت الأرض المعمرة للانصار لزرعها دون مقابل.