أمس تدشين ( العذراء ) أول كنيسة ميسحية في قطر

Quote: خظوة تؤكد بها قطر ديمقراطيتها

Quote: وإنتا إيه رأيك في الخطوة يا أخي البشير؟؟ مع ودي ياسر

Quote: السماح ببناء كنائس في السعودية؟ من ثمار ما سمي بـ ((الزيارة التاريخية)) للعاهل السعودي إلى الفاتيكان: السفير البابوي في الخليج: هناك محادثات للسماح ببناء كنائس في السعودية اعلن ممثل الفاتيكان في الخليج المونسينيور منجد الهاشم ان هناك محادثات جارية للسماح ببناء كنائس في السعودية، مشيرا الى ان مسؤولين خليجيين طرحوا معه فكرة قيام البابا بزيارة الى الخليج. وقال السفير البابوي في الكويت وقطر والكويت والبحرين واليمن المونسينيور الهاشم على هامش افتتاح اول كنيسة في قطر، “المسيحيون في السعودية نحو ثلاثة او اربعة ملايين، وحتما نأمل ان تكون لهم كنائسهم“. [يقصد العمالة الوافدة من غير المسلمين التي أدخلها النظام الحاكم إلى بلاد الحرمين عوضاً عن استقدام مزيد من الكفاءات من الدول الاسلامية]. واضاف في حديث مع الصحافيين “هناك محادثات جارية، لا يمكننا استباق الامور، لكن هناك محادثات (..) والا لماذا اتى الملك عبدالله الى الفاتيكان؟” مشيرا الى زيارة العاهل السعودي التاريخية الى الكرسي الرسولي العام الماضي. كما اعرب الهاشم عن امله في ان تقوم علاقات ديبلوماسية بين الفاتيكان وكل من السعودية وسلطنة عمان، مشيرا الى ان الفاتيكان “يقيم علاقات مع جميع الدول الاسلامية والعربية عدا هاتين الدولتين”. الا انه اكد انه “سيعلن قريبا عن بدء علاقات ديبلوماسية مع سلطنة عمان”. من جهة آخرى، اكد الهاشم انه تم طرح مسألة زيارة البابا بنديكتوس السادس عشر الى الخليج، وقال في هذا السياق “ان موضوع زيارة البابا طرح، اولا من قبل ملك البحرين حمد بن عيسى ال خليفة واليوم من قبل معالي الوزير” في اشارة الى نائب رئيس مجلس الوزراء القطري وزير الطاقة والصناعة عبدالله بن حمد العطية الذي مثل الحكومة القطرية في افتتاح كنيسة الدوحة. واضاف “بصفتي سفيرا سأنقل هذه الرغبة، لكن البابا يقرر”. منقول عن موقع لبنان الآن الاخباري تعليق مشرف المدونة: ((اشتم الرسول وخذ سيفاً ذهبياً أملحاً وفوقه كنائس بالجملة في جزيرة العرب مجاناً))… كأني به كاعلان وقح مدفوع الثمن فادحاً من قبل الأنظمة الخليجية والعربية المستبدة الحاكمة التي تنازلت عن القدس وسائر المقدسات والاسلام وكرامة المسلمين بل وحتى مقام الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ووصيته الخالدة باخراج اليهود والنصارى من جزيرة العرب وألا يجتمع فيها دينان!! هذه المباحثات اليوم إنما هي نتيجة مخالفة وصايا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم تلك… ألا فليرحم الله قلة قليلة ماتت واندثرت من العلماء الذين أنكروا من قبل استقدام العمالة الكافرة وما بدلوا وما غيروا… وقاتل الله أهل النفاق من الذين هللوا وطبلوا لما سمي بالزيارة الملكية إلى الفاتيكان… فلعل هذه المباحثات أولى ثمارها السامة…. انظر كيف فضح الفاتيكان حقيقة ما سمي زوراً وبهاتاناً بـ ((الزيارة التاريخية)) الملكية السعودية وأنها تمحورت في أساسها حول محادثات لانشاء كنائس للصليبيين الجدد في أرض الرسالة وقلب العالم الإسلامي… وتأمل في تأكيد سفير الفاتيكان بقوله: “والا لماذا اتى الملك عبدالله الى الفاتيكان؟“. هكذا صوروا الزيارة وهذا ما كنت أخشاه وأتوجس منه خيفة وقد كان… وأقول: لو كان برنامج الزيارة الملكية أعلن بشكل واضح أنه يتضمن في الأساس دعوة بابا روما لاعتناق الإسلام… إلى كلمة التوحيد.. إلى الاعتراف بنبوته صلى الله عليه وسلم والدخول في حوارات مع المسلمين في هذه المواضيع الأولية والهامة – المشروعة لنا في الحوار مع أهل الكتاب أساساً بنص القرآن الكريم في مواضع عدة وبحيب توجيهات نبوية شريفة ثابتة وصحيحة – أو لو كان هدف الزيارة الرد على تصريحات بابا روما المسيئة في سبتمبر 2006م وتوضيح الأمور له لكنا تفهمنا مقاصد تلك الزيارة وأيدناها وباركناها… لكن لأنها زيارة لم يكن لها داع ولا طعم ولا رائحة طيبة وبلا برنامج شرعي أصيل على ضوء من هدي الكتاب والسنة… فهذه نتيجتها الطبيعية… وإلا فما الذي جعل أكابر مجرمي التنصير يطمعون في هذا التنازل الضخم؟! وما الذي جعل سفير الكرسي البابوي يذهب بعيداً جداً في جعل الملك عبدالله يذهب برجليه الى بابا روما كي يتباحث معه من أجل السماح لهم ببناء كنائس؟ ثم من قال أن الملك يملك هذا الحق أساساً حتى يعطيه؟! واهم من يظن هذا! كيف يطالبون من لا يملك هذا الحق حتى يهبه لمن لا يستحق؟ إني أقولها مدوية لسفير الفاتيكان الحقير: لا تملك حكومة ولا أسرة مالكة ولا حكومات الخليج ولا العالم العربي والاسلامي ولا منظمة المؤتمر الإسلامي حق اعطاء اليهود أو النصارى شبراً واحداُ يتملكونه على أرض ترابنا الطاهر لاقامة معابد أو كنائس أو غيرها في بلاد الحرمين. و واهم من يظن أننا لا نستطيع الانكار على حكومتنا ومحاسبتها وايقافها عند حدها… واهم من يظن أن مسألة افتتاح كنيسة واحدة على تراب بلاد الحرمين ليس بخط أحمر…. واهم من يظن أني سأصمت وأقف متفرجاً. ثم انظر كيف يسمي هذا الصليبي الوغد، منجد الهاشم، الأشياء بغير اسمها فيزعم وجود ثلاثة إلى أربعة ملايين نصراني في المملكة – وبغض النظر عن صحة هذه الأرقام المخيفة – تناسى سفير مافيا الفاتيكان أنهم في حقيقتهم من العمالة الوافدة بعقود عمل وليسوا أسرى ولم يجبروا على القدوم للعمل إلى بلادي مع علمهم المسبق بخلو البلاد من الكنائس والخمارات والمراقص المفتوحة للجمهور. لكن مع الأسف الشديد…ما زالت تأشيرات العمل تذهب لاستقدام الآلاف من الكفار عوضاً عن توفير فرص العمل الكريم بشكل أكبر لأبناء البلد أو جلب المزيد من الكفاءات المسلمة من دول الجوار ومن سائر أرجاء العالم الاسلامي الكبير، مع العمل على تحسين اوضاع هذه العمالة المسلمة في الداخل ورفع الكثير من المظالم الواقعة عليها وعلى أبناء الوطن الساعين لطلب العيش الكريم!! ننتظر الآن رد وزارة الخارجية السعودية على تصريح سفير الفاتيكان فهل تنكر الدولة رسمياً وجود هذه المباحثات وتعلن بشكل قاطع أنه لا نية لدى النظام السعودي في السماح ببناء كنائس وأنه لا يملك هذا الحق على كل تراب بلاد الحرمين الشريفين؟ أم هل تلتزم الحكومة السعودية الصمت بينما تقوم وزارة الداخلية بمزيد من الاعتقالات التعسفية حتى للمدونين والكتاب والاعلاميين من بعد المعارضين السلميين لسياستها الخارجية والداخلية من المطالبين بالاصلاح؟ قليلا من الاحترام لمشاعر الغيورين على دينهم يا حكومتنا… ليس هكذا تكافحون التطرف والارهاب إنما أنتم بهذا الشكل تخدمون دعايته وتثبتون للمغرر بهم مضامين كلام قادة التنظيمات الجهادية المسلحة وكل ما تكلموا به عليكم من حيث تشعرون أو لا تشعرون!! هذا ليس دهاء دبلوماسياً ولكنه انتحار سياسي ودفع للبلد باسرها نحو مزيد من التطرف والارهاب المضاد فمتى تعقلون؟ لكنكم صرتم يا قومنا لا تحبون الناصحين!! وقليلاً من مراعاة مشاعرنا تجاه سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأقل… فكيف يكرم مجرم حقير مثل بابا الفاتيكان بالشكل الذي كرم به في تلك الزيارة الفضيحة؟! كيف تجرى مباحثات ولقاءات وزيارات مع الفاتيكان الذي أوجد منظمة باسم ((مليون ضد محمد)) لينفق عليها المليارات سنوياً؟! صرت لا أرى السيف في العلم السعودي… فتشت عنه فقالوا لي.. أهدوه إلى مجرم روما! فلما تجرأت للسؤال عنه غير مصدق قيل لي: بل هو مسلط على رقاب المستضعفين والكتاب والدعاة والمثقفين في معتقلات التعذيب والحبس الانفرادية… وجاء اليوم الدور على المدونين يا مدون! إني أبرأ إلى الله من تلك الزيارة ومن هذه المباحثات وانكرها وأشجبها ولن أسكت على التطبيع مع التنصير ومع أئمة الكفر الذين يطعنون في ديني ويغمزون ويلمزون في عرض ومقام سيدي وحبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم… إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم! لن انفخ صدري وأمثل أدوار البطولة الكاذبة على أبقار الدنمارك ولن أصارع طواحين الهواء الهولندية… ولكني سأبدأ بـ ((ربا العباس)) فأضعه والأقربون أولى بـ ((المعروف)). هل أطالب اليوم مجلس الشورى بمحاسبة مستشاري الديوان الملكي الذين أشاروا بتلك الزيارة إلى الفاتيكان؟ أم هل أطالب الديوان الملكي بطردهم وفصلهم؟ أم هل أطالب بتنحية وزير العمل والعمال غازي القصيبي عن منصبه؟ أم هل أطالب الحكومة بالعمل على تصحيح الوضع القائم سداً لمنافذ استقدام العمالة الكافرة إلى بلاد الحرمين حتى لا تتخذ ذريعة لايجاد كنائس في أرض لها خصوصيتها الدينية ومكانتها… شاء من شاء وأبى من أبى. إذا كان الفاتيكان ومن ورائه الغرب سيتخذ من هذه العمالة النصرانية الوافة ذريعة للتدخل وللمطالبة بايجاد كنائس ومن ثم المطالبة بحرية التنصير في البلاد فسد هذا الباب أولى فهل ترد الحكومة بوضع خطة منهجية مدروسة للحد من استقدام ((صانعي الخيام)) إلى بلاد الحرمين الشريفين؟ وكما أنه يحق لي أصالة عن نفسي ونيابة عن أبناء بلاد الحرمين الشريفين رفض أية مباحثات رسمية من أساسها حول هذه المسألة ورفض السماح ببناء كنيسة واحدة ولو في صحراء الربع الخالي على تراب الجزيرة العربية فإنني أرفض كذلك السماح للمجرم الصليبي بابا الفاتيكان بزيارة جزيرة العرب كما أرفض السماح لوفود الفاتيكان للقدوم إلى بلادي إلا لغرض الدخول معنا في حوارات معلنة مفتوحة حول الموضوعات التي دعانا الله ورسوله إليها للتحاور معهم أما دون ذلك من مواضيع فهو موضوع شرعاً ولا أصل له في الدين الحنيف عندنا. هذا حقي على وطني وعلى قيادتي وعلى حكومتي أصر عليه وأطالب به ولا تنازل عنه… ويا مهون هون! ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم… حسبنا الله ونعم الوكيل! وختاماً أقول للمنصرين وللحاقدين من نصارى العرب من الخونة والعملاء الذين يحرصون على متابعة هذه المدونة التي صارت تقلقهم حتى باتوا يكتبون عنها في منتدياتهم… افرحوا ما شاء الله لكم أن تفرحوا مع هذه الأخبار المخزية المؤسفة على هامش احتقالاتكم بكنيسة قطر اليوم في جزيرة العرب… فهذا يوم لكم… ولنا بعده أيام إن شاء الله تبارك وتعالى حتى تروا اليوم الذي وعدنا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بفتح روما كما وعدنا بفتح القسطنطينية… ذلك مما كان وسيكون بحول من الله وقوة {يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} [ الصف الآية 8] {وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ} [ يوسف الآية

Quote: وايضا شيخ الطقي حفظه الله ال افدر يقول حاجه ده الامير سيد الحل والعقد اتمني الحال للنصاري بدخول مكه واامدينه واقامة شعائرهم الحجر علي الحريات لا يمكن ان يستمر

Quote: خظوة تؤكد بها قطر ديمقراطيتها وإحترامها لحقوق الإنسان

____
نعم للكنيسة والمسجد ودور العباده
نعم لحق الانسان

Quote: وعقبال الطقي وود القريش يبقوا مسيحين كمان

Quote: البشير دفع الله معك روح المسيح ،ومع اسرتك قول ..امين. وهكذا احتضن الهلال الصليب فى دولة القطر العربية ،فهيا نقول مع القرأن المنزل . ان مع العسر يسرا . ان مع العسر يسرا . أو نقول مع الانجيل بالناس المحبة وفى الارض السلام اكوى مجوك اكوى

Quote: وعقبال الطقي وود القريش يبقوا مسيحين كمان.

Quote: كانت توجد اصلا كنيسة منذ القدم فى منطقة الرميلة بالقرب من القيادة العامة وكانت غير معلومة لكثير من أهل الدوحة ويبدو بعد الطفرة العمرانية الحديثة فى قطر واختفاء احياء سكنية برمتها ومن ضمنها خى الرميلة كان لابد من انشاء هذه الكنيسة فى منطقة اخرى والاعلان عنها فى الأجهزة الإعلامية وهذا هو الجديد فى ذلك0

Quote: فإذا عرفت أن عدد المسيحيين الوافدين إلى المملكة العربية السعودية، من العرب وغيرهم، يفوق هذا العدد بكثير، هل توافق على إنشاء كنائس لهم هناك من أجل منح الحريات واحترام الآخر؟؟ وشكرا ياسر

Quote: الاخ ياسر تحية وتقدير لحدي هنا والكلام ما يدخل الحوش . أسألني ما شئت عن تطبيق أي شئ بالسودان , وسأجيبك بما يفتح الله به علي , ولا بأس أن ( أخرمج ) اذا لزم الأمر . لكل دولة نظامها وقوانينها , وعلى شعبها الموافقة أو الانسياق , أما آراءنا نحن الأجانب فلا تعدو أن تكون الا تطفل وترف ثقافي وفكري . كل الود

معليش.. بس أنا شوفتك فرحت للخبر عندما حدث في قطر وهي طبعا ليست [السودان]..
عقبال نشوفك مبسوط عندما يتم في [السعودية]..

تخريمة: أرجو أن يجيء اليوم الذي يُسمح فيه للمادحين والمنشدين أن يمدحوا المصطفى عليه الصلاة والسلام علنا في السعودية وليس من وراء جدر!! سعدت جدا بجلسات الإنشاد والمديح وسعدت برؤيتكم في ذلك البوست.. هذا أيضا من باب الحريات الدينية..

Quote: الحوار وحرية الأديان في لقاء الملك والبابا عامر سلطان بي بي سي، لندن في بداية لقائهما التاريخي، قبض بابا الفاتيكان بنديكتوس السادس بيديه على يدي الملك عبد الله، عاهل السعودية مرحبا به بحرارة. وفي نهاية اللقاء الذي استمر نصف ساعة في مكتبة البابا، أهداه الملك سيفا مصنوعا من الذهب مرصعا بالمجوهرات، وشجرة مصنوعة من الذهب والفضة، وتمثالا لرجل يركب جملا. وفي المقابل، أهدى البابا الملك لوحة تحمل نقشا للفاتيكان تعود إلى القرن السادس عشر. غير أنه من المؤكد أن البابا والملك لم يتلقيا من أجل تبادل الهدايا. فالأهم هو ما دار في الفترة بين بداية ونهاية اللقاء الذي قال الفاتيكان إنه جرى بناء على طلب العاهل السعودي. فماذا أراد الجانبان من اللقاء،وهو الأول بين ملك ، تمثل بلاده أحد رموز السنة الذين يمثلون الأغلبية الساحقة من المسلمين ، ورأس الفاتيكان، الذي يمثل رمزا لملايين المسيحيين الكاثوليك في العالم؟ قضية أوضاع المسيحيين في السعودية احتلت مساحة من اللقاء . فكثيرا ما أعرب البابا نفسه وغيره من رموز الفاتيكان ومنظمات حقوق الإنسان والهيئات المسيحية في العالم عن احتجاجها على عدم قدرة المسيحيين في المملكة على ممارسة شعائرهم الدينية. ولذا فإن"لاسورفاتوري رومانو"، صحيفة الفاتيكان الرسمية ، طالبت بأن يسفر لقاء بنديكتوس السادس والملك عبد الله عن حوار صريح بين المملكة والفاتيكان حول هذه القضية. وتقول التقديرات أنه يوجد بالمملكة ما بين تسعمائة ألف ومليون مسيحي ، بينهما نصف مليون كاثوليكي والباقي من البروتستانت والأرثوذكس. والاغلبية الساحقة من المسيحيين في المملكة هم من العمالة الآسيوية.ويشكل الأمريكيون أكبر فئة من المواطنين الغربيين بالسعودية ويقدر عددهم بحوالى 30 ألف شخص. شعائر بالخفاء وكان تقرير الحريات الدينية الصادر عن وزارة الخارجية الأمريكية في شهر سبتمبر/ أيلول 2007 قد وجه انتقادات حادة لما وصفه بانتهاك حقوق غير المسلمين في المملكة. واعترف التقرير بأن الكثير من غير المسلمين يمكنهم ممارسة شعائرهم في الخفاء. ولكنه انتقد ما وصفه بالقيود المفروضة على زيارات رجال الدين المسيحي وخاصة من الكاثوليك والأرثوذكس للقاء المسيحيين في السعودية. وبالإضافة إلى ذلك تتعرض الحكومة السعودية للهجوم بسبب رفضها السماح للمسيحيين ببناء كنائس أو ممارسة الشعائر المسيحية في العلن. إلا أن المملكة ترد ،دائما ، بأن القانون لا يفرض أية قيود على حرية الأديان . وفي تصريح لبي بي سي العربية يبرر الدكتور مفلح القحطاني ، نائب رئيس المجلس الوطني لحقوق الإنسان، عدم السماح ببناء كنائس بأنه "لا ضرورة لها لأن كل مواطني المملكة مسلمون". وبناء على ذلك فإن القانون يمنع بناء كنائس. فالجنسية، التي لا تمنحها السعودية لغير أبنائها مهما طال مقامهم في المملكة هي السند الرئيسي لعدم السماح للمقيمين من المسيحيين ببناء دور عبادة. ويشير الدكتور محمد عبد الله آل زلفي ، عضو مجلس الشورى السعودي إلى أن القانون هو الفيصل . ويضيف في تصريح لبي بي سي العربية " بما أنه ليس لدينا مواطنون سعوديون غير مسلمين يتبعون دينا آخر ، فإنه ليس هناك من يرفض القانون الذي يمنع بناء معبد أو كنيسة". ويقول جمال خاشقجي ، المستشار السياسي السابق لسفيري المملكة في لندن وواشنطن في مقابلة مع بي بي سي العربية " ليس لدينا أقلية مسيحية وبالتالي لا حاجة لبناء كنائس". ويحتج المنتقدون بأنه من حق العمال المسيحيين في المملكة أن يكون لهم دور عبادة بغض النظر عن الجنسية. ولكن دور العبادة ليست السبب الوحيد لشكوى الفاتيكان وغيره من جماعات حقوق الإنسان. ويقول بول هيندر أسقف المسيحيين الكاثوليك في منطقة الخليج إنه لا يطالب ببناء كنائس ولكن بحرية المسيحيين في التعبد بأمان. ويذكر أن القانون السعودي يتيح للمسيحيين ممارسة شعائرهم الدينية في بيوتهم وأماكن عملهم مثلا. ولا يتحقق ذلك عمليا بسهولة ، خاصة في ظل نشاط عناصر هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذين يسمون بالمطوعين. ويعترف القحطاني بأن "هناك بعض الاجتهادات الفردية التي تحول دون تمكين المسيحيين من ممارسة شعائرهم الدينية في أماكن العمل". انفتاح كان تقرير الحرية الدينية قد أشار إلى " بعض التحسن في مجالات( دينية) معينة" في السعودية. ويرجع خاشقجي ذلك إلى ما يصفه بقوة كبيرة نحو الانفتاح في السعودية. ويشير إلى ممارسات مثل منع المسيحيين من حمل الشعارات الدينية أو حتى دخول الكتب الدينية والصلبان إلى المملكة. ولكن الواقع يشير إلى أن الشعور بالتضييق يطال أيضا المسلمين غير السنة أو هؤلاء الذين يتبنون تفسيرا للإسلام السني يخالف الفكر الإسلامي الوهابي الذي تتبناه المملكة. ويقر خاشقجي بأن مثل هذه الأمور تتصل بـ" مشكلة تتعلق بالإنغلاق الذي يمارسه البعض ... وهذا محل نقاش وحوار داخل المملكة". وتقول تقارير إن المسلمين الشيعة ، البالغ عددهم 4 ملايين يشكلون حوالى 14 في المائة وفق أكثر التقديرات تحفظا، يعانون أيضا من مشاكل. ويضرب المنتقدون مثلا بالتعليم . ويقولون إن الأساتذة الشيعة بجامعة الأحساء ، شرق السعودية ، يشكلون 2 في المائة فقط في حين أن الغالبية الساحقة من المواطنين السعوديين بالمنطقة هم من الشيعة. وينفي الدكتور القحطاني ذلك. ويقول إن المجلس الوطني لحقوق الإنسان لا يلمس هذا التمييز لأن شغل المناصب يتم وفق الكفاءة ، حسب قوله. حوار الحضارات رغم أهمية قضية حقوق غير المسلمين وخاصة المسيحيين ، التي اتفق على حساسيتها، فإن لقاء عبد الله ببنديكتوس يظل مهما بالنسبة لقضية اوسع تشغل العالمين الإسلامي والمسيحي وهو حوار الحضارات والأديان. وجاء اللقاء بعد أسابيع قليلة من رسالة مفتوحة وجهها أكثر من مائة عالم مسلم إلى بابا الفاتيكان يشرحون فيها نقاط الإلتقاء بين الديانتين ويطالبون بتفعيل الحوار. وكانت هذه الرسالة ردا آخر على خطاب بنديكتوس في شهر سبتمبر/ أيلول عام 2006 الذي أشار فيه إلى ما اعتبره صلة بين الإسلام والعنف. وتتوقع السعودية أن تعطى زيارة عبد الله قوة دفع لمساعى الحوار المشترك الذي يسعى الفاتيكان إلى فتحه مع من يصفهم بالمسلمين المعتدلين. ويرى خاشقجي أن الزيارة "مهمة للغاية لأن الملك عبد الله شخصيا مهتم بالحوار بين الحضارات". ورغم وصفه لموقف بنديكتوس الداعي للحوار مع الإسلام والمسلمين بأنه محافظ نسبيا ، فإن خاشقجي ، يعتقد بأن هذا الموقف يدعو للتواصل أكثر معه. وربما كانت روح الحوار التي حملها عبد الله إلى الفاتيكان، وحرص البابا علة تجنب لمس السيف الذي أهداه له الملك ، أبرز إشارة على حرص التعايش والحوار بالفكر. وهو ما يعلن وجهاء المسلمين والمسيحيين أيمانهم به دائما. لقاء تاريخي جمع بين الزعيمين وصف بالودي بحث اللقاء أوضاع المسيحيين في السعودية

(عدل بواسطة Yasir Elsharif on 03-16-2008, 12:18 PM)

Quote: ولن تكون "العذراء" هي الكنيسة الوحيدة في قطر، إذ من المقرر أن يتبعها 4 كنائس أخرى لباقي الطوائف المسيحية المقيمة في البلاد، بعد أن حصلت بالفعل موافقات أخرى.