البيدوفيل عبد الرحمن الطقي ..

Quote: البيدوفيليا والشذوذ الجنسي كثيرا ما يخلط الناس بين الممارسات الجنسية الشاذة والمثلية الجنسية، حيث صارت كلمة شذوذ مرادفة للمثلية الجنسية قي اذهان الكثير من الناس، بينما نجد ان علم النفس الحديث قد حذف المثلية من قائمة الممارسات الجنسية الشاذة – من اواخر الدول الغربية التي حذفت المثلية الجنسية من قائمة الامراض النفسية الولايات المتحدة الامريكية وذلك عام 1980 – حيث برهن الاطباء النفسيون وعلماء البايولوجيا ان المثلية الجنسية ليست شيئا اختياريا حتي يحاسب عليه المرء، بل هي امر متعلق بتكوين جيني وراثي لا يستطيع الانسان التحكم به. بل ان علماء البايولوجيا وجدوا ان معظم الحيوانات الثدية تمارس المثلية الجنسية بصورة تقارب نسبة المثليين من البشر، والامر لا يتوقف عند الحيوانات الثدية فقط، بل يتعدها الي انواع كثيرة من الزواحف والطيور والاسماك بل حتي الحشرات وجد من بينها حشرات مثلية !!! المصدر: Bagemihl, Bruce (1999). Biological Exuberance: Animal Homosexuality and Natural Diversity. St. Martin's Press ISBN 0-312-19239-8 طالما ان المثلية الجنسية ليست شذوذا ولا تمثل انحرافا عن طبيعة الكائنات الحية فما هو الشذوذ الجنسي؟ لقد عرف العلماء المختصون بعلم النفس والبايولوجيا عدد من الممارسات الجنسية الشاذة منها ممارسة الجنس مع الموتي او مايعرف بالنيكروفيليا وممارسة الجنس مع الحيوانات او مايعرف بالزوفيليا وممارسة الجنس مع الاطفال وهو ما يعرف بالبيدوفيليا ومن الواضح ان البيدوفيليا هي اخطر انواع االانحرافات الجنسية لأن المنحرف في كل انواع الانحرافات الاخري يضر نفسه غالبا فقط ولا يؤذي انسان اخر. لذا ستكون البيدوفيلية هي الموضوع الرئيسي لمقالي هذا. يؤكد الدكتور هاني السبكي استشاري الطب النفسي الذي يقول تتملك المتحرش جنسيا رغبة في اختراق أو انتهاك جسد الطفل حيث يشعره ذلك بلذة تفوق المتعة الجنسية نتيجة لنفسه المعذبة بالحرمان منذ الطفوله واحساس دفين بالهامشية وعدم الاهمية واحتقار الذات، ولهذا يسيطر عليه الاحساس بالخوف من الاخرين التي تنعكس في سلوك العنف الجنسي مع الاطفال. لذا فإن البيدوفيلي هو في الغالب شخص مضطهد في طفولته تمت تربيته بشكل غير سليم، يفرغ عقده النفسية وتشوهاته في اجساد الاطفال الابرياء مما يعرضهم لمخاطر نفسية وتعقيدات جسمانية جمة وفي الغالب ان الطفل الذي يوقعه حظه العاثر مع بيدوفيلي يتعرض لصدمة نفسية عنيفة قد تصاحبه اثارها طوال حياته وقد تحوله هو نفسه الي بيدوفيلي. يقول الدكتور خليل فاضل استشاري الطب النفسي لقد قمت باجراء دراسة بحثية عن التحرش الجنسي ضد الاطفال في كلية طب سان جورج بانجلترا في منتصف التسعينات وخرجت منها بعدة نتائج اهمها ان هناك ابعاداً نفسية للرجال المصابون بهذا المرض وانهم يلجأون في العادة الى التنكر لما يقومون به من سلوك مشينة كما انهم قريبون من الضحية في اغلب الاوقات بحيث لا يثير تواجدهم معهم أي شبهة لدى الاهل، مثل العامل أو الحارس أو الخادمة في المنزل، أو احد الاقارب وفي الغالب يتبعون طريق اغراء الطفل الضحية بالهدايا أو الحلوى لجذب انتباهه واغرائه بالبقاء معهم وهؤلاء المتحرشون هم في الغالب نتاج بيئة منحرفة سلوكيا ونفسيا فمنهم من تعرض للاغتصاب أو التحرش أو الحياة في بيئة مفككة اسريا ولهذا يشبوا وهم مشوهون نفسيا وجنسيا ويحاولون الانتقام لكيانهم المجروح بالعبث في اجساد الاخرين وبخاصة الاطفال. ويؤكد الدكتور خليل ان احد المتحرشين جنسيا قال له انه بعد تعرضه لمحاولة اغتصاب صار يكره البشر اجمعين وانه يسعى للانتقام منهم جميعا بشتى الطرق طالما اتيحت له فرصة الاختلاء باحدهم بصرف النظر عن جنسه أو سنه. الطفل الذي يتعرض الي مثل هذه التجربة البشعة يجب عرضه للطبيب النفسي فورا وبدون ابطاء حتي يتم علاجه، ولان تجربة الاعتداء الجنسي علي الاطفال قد تتعدي الصدمة النفسية الوقتية الي عقدة نفسية دائمة، فيجب مواصلة العلاج بشكل دائم مالم يوصي الطبيب بغير ذلك. المصادر 1- مواقع انترنت 2- American Psychiatric Association (2000). Diagnostic and statistical manual of mental disorders: DSM-IV (4th ed., text revision). Pp. 566-567

Quote: كلنا نختلف مع الفكر الوهابى والذى اعتبره فكرا منكفأ ولكن الا ترى وصف الاخ الطقى بالبيدفيل (منتهك حقوق الاطفال جنسيا) بالوصف القاسى....لماذا يااخى تنحدر بالحوار الى هذه الدرجه !!!! لكل كل الحق ان تختلف مع الاخ الطقى ولكن وصفه بهذه التهمه تجنى كبير فى حقه وحق كل من يختلف معك واعتبر هذا الاسلوب ارهابا فكريا وكما ذكر احد الاخوه من ولايه نيوهامشر الامريكيه فقانون تلك الولايه يسمح بزواج البنت اذا كانت بين 13 الى 16 بعد موافقه اؤلياء امورها وهو ماكان يحدث فى اماكن كثيره بالسودان. الرجاء ترك هذا الاسلوب لانك تملك من لغه ومنطق ماتستطيع ان توصل به افكارك للاخ الطقى والقارئ من غير ان تحتاج لاتهام الناس بهذه التهم الكبيره

Quote: دعنى أختلف معك فى ما ذهبت أليه بوصف الأخ الطقى بأنه بيدوفيل لانك بذلك تفترض أنه يمارسها أو يدعو أليها و حتى فى معرض حديثه قال: Quote: و أنا على الصعيد الشخصي قد لا أرى مثل هذه السن مناسبة للزواج فهذا على صعيده الشخصى و قد يرى خلال علمه الشرعى أن المسأله مثار الجدل فى ذلك البوست تجوز شرعا, أذن يمكنك أن تقارعه الحجه فى هذه النقطه لا أن تمضى فى القدح فى شخصه و تتهمه بأشياء لا تخدمنا نحن معشر القراء و لا تدع مجالا غير سيركما متوازيين بلا نقطه ألتقاء. ليس دفاعا عن الأخ الطقى فهو أقدر على ذلك منى ولا أعرف أحدكما الأ من خلال ما تجود به أقلامكم. عهدناك مقارعا للحجه فى كثير من القضايا فى هذا المنبر و هذا ما يقود كثيرين لقراءه ما تكتب فأتمنى أن لا تحيد عن خطك.

Quote: اعذرني يا عادل عن الغياب عن هذه البوستات الهامه ولكن بكري ابوبكر طمم بطننا بتوطأه على هذه الجرائم وحذفه للبوستات.

Quote: هل سينجح كمال عباس وعادل عبد العاطى وصبرى فى اغتيال الشيخ الطقى

Quote: ( فسيكفيكهم الله و هو السميع العليم ) لو كل كلب عوى ألقمته حجراً *** لأصبح الصخر مثقالاً بدينار !! سأستخدم الأسلوب الذي يقصم ظهرك تماماً فترقبه !!

Quote: لكن الحرامي في راسو في ريشه؛ فقد نسبها الرجل لنفسه؛ بل هو اثبتها عليه بكل قوله ودفاعه عن هذه الممارسة المريضة؛ فمن يدافع عن البيدوفيليا بهذه الشراسة؛ لا بد ان يكون من ممارسي هذه العادة المرذولة

Quote: مهندس إغتيال الشخصيات بالبورد عادل عبدالعاطي أسلوبك هذا لن يفيد مع الشيخ الطقي فالجميع يعلمون مدى علم وأخلاق الرجل لاتحرف حديث الرجل لتطعنه به في ظهره ولعمري هذا الأسلوب من أسوء وأحقر أساليب إغتيال الشخصيه . سر ياشيخ الطقي في طريقك ولاتعبه بهؤلاء

Quote: ممكن بس إقتباس من البوست الذي قال فيه الطقي هذا الكلام

Quote: كفانا اتهامات وجدلا لاطائل منه نريد نقاشا فكريا لعل الجميع يستفيد منه اما اتهامات مثل هذا النوع فلا والف لا لمصلحة من ننشر الغسيل النتن هذا اخوتي انها ثنايئات تتكرر لم هذه العداوات وفي اي معركة نحن