دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
|
 كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور !
|
الاخ الكريم
او في تعبير آخر "مكفولي" في البورد
كمال بشاشا ..
تحياتي الطيبة ..
يا اخي باعتباري انا ورجاء العباسي كفيلاك في البورد؛ اسمح لي ان اقول لك انك تمارس تجنيا فاضحا على الاستاذة نور تاور؛ وتسيئ اليها اساءات بالغة؛ دون مبرر غير فش الغبينة والفجور في الخصومة وما يمكن ان يكون في عقلك الباطن من ثقافة الاستعلاء والعنصرية؛ وهو أمر نرفضه لك قبل ان نرفضه لنور تاور.
انت يا اخي تطلق على الناس اتهامات مجانية ودون اى دليل؛ وتحاول ان تهدم شخصياتهم وتسئ الى اشخاصهم بشكل فظ وفظيع لا يقل في شئ عن ممارسات الشموليين والانقاذيين؛ وقد اصبح هذا علامة تجارية لك؛ فحق للناس ان يتساءلوا اى مصالح تخدم؛ وخصوصا ان الكثير ممن تسئ لهم هم من كوادر المعارضة والتغيير في السودان؛ مثل الاستاذة نور تاور؛ لاني استكثر عليك حقا ان تكون منطلقا في ذلك كله فقط من جهالة وفسق وفجور في الخصومة.( الاشارة هنا الى الاية ايها الناس اذا جائكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة).
انت يا بشاشه في كل هذا لا تسيئ للاستاذة نور تاور؛ فنور تاور يعرفها كل من عرفها واحتك بهاولو قليلا ؛ ولو ردحت فيها دهرا؛ فلن يغير هذا من قيمتها ومعناها شيئا؛ ولن تسقط شعرة واحدة من رأسها. ولكنك بما تقول وتفعل يا بشاشا تسيئ الى نفسك قبل كل شئ؛ والى قضيتك اذا كان لك قضية على الاطلاق؛ وتشحن الصدور ضدك بالبغضاء والحقد؛ وتترك الناس تتسائل عما تخدم من مصالح؛حيث ان كل ما تقوله بجهالة وفسق وفجور عن نور وعن غير نور؛ من كوزنة وخدمة للانقاذ؛ يمكن ببساطة ان يرتد اليك.
ارجو يا بشاشا ان تعتذر للاستاذة نور تاور على كل ما فعلته في الاسابيع السابقة وقبلها؛ على وصفها بانها اقل من انسان وخادم ومسترقة وغيره من هابط القول مما لا استطيع حتى ترديده؛ وعلى اتهاماتك الكاذبة والمرجفة لها بانها كوزة وانقاذية وغيرها من التهريج ومحاولات اغتيال الشخصية؛ فبهذا الشكل تثبت فعلا ان لا شيئ شخصي؛ وانك تحترم المرأة السودانية وانك لا تنطلق من نظرات عنصرية بغيضة؛ وعندها يمكن ان ينفتح الباب امام حوار حضاري معك ..
مع التحية ..
عادل
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
الاخ العزيز عادل عبدالعاطي
تحية طيبة
مرحب بعودة عصافير الخريف للبورد
في موسم التحول الديموقراطي والدولة المدنية الغائبة ليس على مستوى السودان فقط بل على مستوى البورد
ونتمنى ان تستمر في دعم نشر ثقافة المجتمع المدني وعد نحقير الناس ومكافحة العنصرية في البورد
وانا متضامن تماما مع كل القضايا التي فيها انصاف ونتمنى ان تكون هناك محكمة عدل بوردية لمحاكمة الاعضاء غير الملتزمين بالدستور
واعلن تضامني مع نور تاور ومع كل اللذين يتعرضون للتمييز في البورد سواء اثني او بسبب الجنس/النوع
واتمنى عودة رواية ورجاء العباسي
وكم من امل مر الخداع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: هشام مدنى)
|
الاخ العزيزهشام مدني
تحياتي وكيف حال الابن محمد
اتمنى ان يكون تماثل لكامل الصحة ..
نعم على كمال بشاشا الاعتذار الواضح الصريح
دون تبرير ولا تفسير ولا محاولة للالتفاف على الكلام
لانه فحش وفجر وتجاوز كل الحدود مع نور ..
اعتقد انه سيعتذر وسيعترف بالخطأ
لان كل انسان يخطيئ
فقط الجاهل والمتبطر والصغير في نفسه؛
هو من لا يعترف بخطئه ولا يعتذر .
لك الود ..
عادل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: هشام مدنى)
|
الأخ عادل عبد العاطي
تحية وسلام
ومرحبا بك مرة أخرى بالبورد ..نحن لم ندركك وانت فعال بالمنبر ذلك من سوء حظنا طبعا..واستبشرنا خيرا بأوبتك إليه وذاك من حسن الحظ.. وحسب ما رأيت من عبارات ترحيب زملائك وتهليلهم بعودتك ، شعرت بأن لك شاننا بينهم وشاننا لدى مرتادي المنبر بشكل عام ، ولم يخب ظني ..فبأفتراعك لهذا البوست اكدت لي داعي طربهم بعودتك..
سيدي ،
عندما ارتدنا هذا المنبر وكنا قبل ذلك (نتاوق من الشباك) كنا نتامل في أن يكون نافذة نجد فيها الفكر والسياسة والتحليل والرصد الذكي والأدب والسياحة والشعر والونسة والصحبة والخل الوفي... لكن الممارسات التي وجدناها -ولا أعرف تاريخ بدايتها- والشتائم والتحقير وقتل الشخصية مثلما تفضلت، أوجدت وولدت نوعا من الرهاب الحقيقي لدى الجميع..فآثر غير قليل من أعضائه الانسحاب منه قبل ان تطالهم سلاطة الألسن وتجلدهم الكيبوردات..
وقد تخصص البعض تخصصا في هذه الممارسات لدرجة تجعل التساؤل عن المصالح التي يخدمونها أكثر من مشروع ...فلا ينفكون من (قبقبة) أحدهم حتى تجدهم قابضين بتلابيب الآخر...ولو كان الأمر جدلا أو اختلاف فكريا أو حتى سياسي محض لما كان لدينا مانع كقراء أولا وأعضاء ثانيا، على الرغم من أن للأختلاف الفكري وكذا السياسي آداب وأخلاق وحدود...لكن الاختلاف هنا انطلق من عقاله وأصبح حرا طليقا بلا قيود ولا حدود بل تحول إلى إثارة للبغضاء والكراهية والعنصرية والهدم والإرهاب والقتل المعنوي..
أنا لا أعرف الأخت نور تاور ولم اتشرف بالتداخل معها في مواضيعها المنشورة بهذا المنبر لكنني اطلعت على الكيفية التي عوملت بها وهي تشبه الكيفية التي عومل بها العديدين ...والحق يقال واجب على الأخ كمال بشاشا وغيره أن يعتذر لها عما بدر منه تجاهها وتجاه غيرها...وكلنا نقرأ ولهذا المنبر ذاكرة لا تنسى كما قال أحدهم..
هذه ليست دعوة لتكميم الأفواه أو تقييد حرية التعبير...لكنها دعوة للتواضع على حد ادنى من الإحترام في الاختلاف على وزن الوحدة في التنوع...
فمرحبا بك صوتا للعقل وداعيا للتعقل إن كان لك على من ذكرت سلطان ...وإن لم يكن ، فنحن معك ندعو للهدوء والاحترام والمجادلة بالتي هي احسن بدلا عن التنابز و(مماسكة الحزز) ولنختلف ما شاء الله لنا ان نختلف على أن نحفظ لمن خالفناهم كرامتهم وعزتهم دون أن ننال منها لكسب مؤقت ينتهي بمجرد نزول البوست إلى (سوكرة) بكري ومعه أكبر عييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
الصديق عادل
سلامات
نريد لهذا المنبر أن تكون الأصل فيه الحرية
والفاصل بين الحرية والتعدي هو ما إذا كان وجهة نظر أم مجرد إساءة شخصية
ووجهة النظر معيارها مدي حقيقة ما يكتب وليس الأسلوب
نهج بشاشا الخطابي معروف بل متداول علميا
وهو كشف المستور إجلاء للحقيقة بتقمص شخصية الخصم وقراءة أفكاره من داخل عقله الباطن
مثله مثل دور الفنان أو الممثل المسرحي الذي يهدف إلي عكس الصورة في شكل درامي
كشفا لأوراق الغابن وفضحا لسريرته وإستفزاز المغبون في نفس الوقت حتي يصحي من غفوته ويزيل عنه حمار نومه
هذا الأسلوب مستعمل حتي في القرأن حينما يريد الله فضح نوايا الظلمة والمنافقين
وبشاشا يتناول المسكوت عنه بشجاعة وصدق من دون رتوش وهو يحاول الآخرون إخفاءه بكل الطرق
وهذا سر تكالب طيورالرهو الطائفية علي بشاشا!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Adrob abubakr)
|
اولا عادل حمدالله على سلامة العودة من السودان اولا وثانيا لقلمك
اخى عادل انت فكرت ان تكون حمامة سلامة فى موضع غير موضعة نعم نور تستحق الف اعتذار بل وسم على صدرها وان جاز لى اطلقت عليها نبى الصدق والموضوعية
اما هذا البشاشا
نرجو منه ان يعتذر لنفسه اولا بعدين نور هينه
ويسال نفسه هو تابع ام اصل
لكى اخى عادل والفاضلة نور الف تحية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Adrob abubakr)
|
الاخ العزيز ادروب بابكر
تحياتي القلبية ..
يا اخي لا اعلم ما هي علاقة العلم بمنهج بشاشا الاستفزازي الاقصائي واكاد اقول العنصري ..
بشاشا يزعم انه يفضح العقلية الجلابية؛ وهو انما يفضح عقليته هو ؛ عندما يصف الاستاذة نور بكل تلك الاوصاف القبيحة التي وصفها بها ؛ واستمراره في هذا الطريق العقيم ..
هل يمكن ان تقول لي كيف ان نور تاور كوزة؛ كيف تمسحت بالجلابة؛ متى اسائت الى قضية جبال النوبة وقضية السودان؛ ماذا يعرف بشاشا عن نور تاور وتاريخها وعلاقاتها ومع من تمشي ومع من لا تمشي؛ حتى يصفها بكل تلك الالفاظ الجارحة؛ دون دليل ودون احترام؛ وهو الذي دعا لميثاق شرف لعدم مهاجمة النساء ومطاردتهن في المنبر..
ما علاقة نور تاور بعقلية الجلابة وجرائم الجلابة - اذا استخدمنا هذه التعابير المعممة والفضفاضة - حتى يستخدم بشاشا معها هذه اللغة الجارحة والفظة ؛ وقبل كل شي ليتهجم عليها ويبهتها ويحاول حرق شخصيتها بهذا الاسلوب غير الكريم ..
نور تاور يا اخي كانت عضوة قيادية في الحزب القومي السوداني؛ ومن اكثر المخلصات للعم فيليب عباس غبوش؛ رائد القومية النوبية في السودان؛ قبل ان نسمع بكمال بشاشا - الذي لم ينضم حتى الان لا للحركة الشعبية ولا لحركات دارفور؛ ولم يصوت للجبهة الوطنية الافريقية اثناء كل سنن دراسته بجامعة الخرطوم؛ ولم يخرج في مظاهرة واحدة ضد انظمة الجلابة وضد حروبهم الخ؛ حرصا على سلامته الشخصية.
نور تاور كانت ولا تزال قيادية برابطة جبال النوبة العالمية؛ وهي الأمينة العامة لمنبر جبال النوبة الديمقراطي؛ وهذه التنظيمات من اكثر التنظيمات شفافية ووضوحا في موقفها من النظام؛ وقد فعلت لقضية جبال النوبة مالن يفعله بشاشا طول عمره؛ ولو خُلد في الدنيا ؛ فكيف له ان يشتم احدي قياداتها بهذا الشكل دون دليل ودون عقل؛ وهل اعضاء تلك التنظيمات النوبية المتقدمة لا عقل لهم؛ ليضعوا نور في قيادة تنظيماتهم؛ حتى يأتي بشاشا ليقول لهم اليوم انها فرخة ومسترقة ومبيوعة وخادم ومستلبة الى اخره من اقط القول الذي يؤلمني مجرد ترديده.
بشاشا يقصد الحط من قدر نور تاور بهذه الشتائم لا شك؛ ولا تؤيد نور تاور النظام ولم تخن قضية النوبة حتى يجعل منها بشاشا هدفا له؛ وجاز لنا السؤال ما هو اسهام بشاشه الوطني؛ حتى يعطي نفسه الحق في مخاطبة مناضلة اصيلة مثل نور تاور بهذا الشكل.
يقول بشاشا :
| Quote: الي هذا التاريخ امثال نور مستعبدين عديل كده في الشمال بالاف! |
بشاشا يكذب في هذا؛ حيث لا مسترق اليوم في الشمال؛ ناهيك عن ان يكونوا بالالاف؛ الا ان يكون هؤلاء المسترقين في بيت بشاشا كما اعترف من قبل؛ ولن نغالطه في قضايا بيته؛ لكن نسأله ماذا فعل اذن مع أهله الذين يسترقون البشر؛ قبل ان يأتي لشتم نور تاور وغيرها من الكرام.؛ وان كان بشاشا صادقا في زعمه اعلاه؛ فماذا يعني ب"أمثال نور تاور"؛ واين هي العنصرية اذا لم تكن في اقوال بشاشا ؛ الا تراها تنضح في هذه الجملة؛ ام ان الغرض يعمي ؟؟
كمال بشاشا يعتقد ان السودان وافريقيا مجتمع كاستي - من كلمة CAST - اى قائم على التراتب بين سادة وعبيد الخ؛ وانه كان هكذا من اول التاريخ؛ وهو الان هكذا وسيكون.. وعندما سالناه اى طريق يقترحه للخروج من براثن هذا المجتمع الكاستي المزعوم؛ قال انه لا يعرف .. بشاشا هو من يعتقد ان الناس في السودان سادة وعبيد؛ وليس الجلابة المزعومون.
تحليل خالد كودي لاقوال بشاشا صحيح؛ وتقريع شمس الدين السنوسي لبشاشا صحيح؛ وتحليلات نور عن عنصرية بشاشا صحيحة .. وقد انتبه لعنصرية بشاشا المضمرة من قبل معروف سعد؛ حينما كان بشاشا يتحدث بتلذذ عن صورته ومفأجاتها؛ وقد انتبه لها كُبر؛ وغيرهم كثيرين .. وهؤلاء الناس على الاقل لا يمكن وصفهم بالانحياز لعقلية الجلابة الحقيقية او المزعومة؛ الا اذا حولتوهم بقدرة قادر - او قدرة بشاشا الى ذلك - فكيف انت لا ترى كل ذلك؛ ام لان بشاشا لم يشتمك بشتائم عنصرية حتى الآن؟
يا اخي الحق واضح والباطل واضح .. بشاشا وفقا لتحليلي لا قضية له - او على الاقل لا قضية واضحة له - ؛ وهو في حقل العمل العام RENAGED حيث هرب من كل التزام؛ وهو عندما يموت الناس بالالاف؛ ولا تنوم نور تاور ولا امثالها؛ يشخر وينام مرتاح البال؛ فلا تخلق له تبريرات من العدم؛ وانصحه بترك ما يفعل؛ فهذا يضره ويضر قضيته - ان كانت هناك مثل هكذا قضية - وهذا هو نصر الاخ والرفيق الحقيقي ؛ وليس بالتبرير الفج الذي لا يجوز حتى على الاطفال ..
مع ودي الاكيد ..
عادل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
الأستاذ عادل عبدالعاطي
حمدلله على السلامة و الجابك يجيب عثمان محمد صالح
اتمنى صادقا ان يصدق ظنك و يكذب ظن الكثيرين
و كما ذكرت يجب أن لا نفقد الأمل في إنسان (سوي)
و لو أن لبشاشا هذا ذرة من ذكاء و شفافية
لتلقف هذه الفرصة من كفيله قبل أن يرتد طرف أحد.
_________
يا ادروب
Quote: نهج بشاشا الخطابي معروف بل متداول علميا
وهو كشف المستور إجلاء للحقيقة بتقمص شخصية الخصم
وقراءة أفكاره من داخل عقله الباطن |
و أنا خصم لبشاشا.. هل لي أن انتهج خطابه
العالمي هذا و اتقمص شخصيته و عقله الباطن ثم
اصفه بال((شاذ)) مثلا!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Yassir Tayfour)
|
سلام ياسر طيفور
يا اخي شكرا للرجوع؛ واسمح لي هنا ان اعاتبك على الكلام لذي قلته عن الشلاليف والترمس الخ ؛ وخصوصا ما جاء في حق السلطان على دينار؛ وهو أحد عظماء السودان عبر تاريخه ؛ ولا يجب ان يدفعك الاستفزاز لقول ما قلت؛ واتمنى ان تعتذر للقراء ولمن خاطبتهم عما قلت؛ واترك للقراء ان يحكموا على ما قالوه ..
لا اعرف ان كان هناك اجدا يحرك بشاشا؛ ولا اعتقد ان هناك من يحركه؛ وهو في كل الاحوال مسؤول عن اقواله؛ وليس اى شخص آخر؛ لذا وجب ان يعتذر هو عما اتى به من شتم فظيع واوصاف عنصرية واتهامات عشوائية لنور تاور؛ ولا يهمنا ان كان قد قالها مقتنعا؛ او دفعه اليها احد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: saadeldin abdelrahman)
|
الاخوة / الكرام
بالرغم من انى جديدة بالمنبر
وليس لى المام كافى بالمشاكل
التى تدور بين الاعضاء ، ولكن الذى
يجرى لاختنا نور تاور شئ مخجل
للغاية و ليس من شيم الكرام
اين عاداتنا السودانية السمحاء ؟؟
هل غمرها جليد الغربة ؟؟ وهل يقبل
اى رجل شهم ان تتعرض اخته
لمثل هذه الالفاظ التى تتعرض
لها اختنا نور تاور ؟؟
سندة :-
الله يسترنى من لسانم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: حواء سليمان ابراهيم)
|
الاخت الكريمة حواء ابراهيم
تحياتي لك ومرحبا بك في المنبر ..
المؤسف يا اختي ان من يفعل كل هذا؛ قد دعا يوما لميثاق شرف لعدم مهاجمة النساء في البورد؛ ليأتى الان ويتجاوز كل الحدود؛ في فجوره في الخصومة والفحش والخطاب العنصري الذي يقول انه يعاديه (!!!!) ..
اتمنى الا يغلط عليك احد في المنبر؛ ولو تجني عليك أحد ستجدينا بجانبك ..
لك ودي ..
عادل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: saadeldin abdelrahman)
|
الاخ سعد الدين
نعم غياب عثمان فقد كبير .. له التحية اينما كان ..
اتمنى لبشاشا ان يسمع صوت العقل والحق؛ وليس صوت الباطل؛ ولن ايئس منه؛ الا ان يقدم الدليل القاطع على انه لا يسمع لغير نفسه؛ والنفس امارة بالسوء؛ ولقد اسئت انا لبعض الناس من قبل؛ واساء كثيرون؛ لكن لم نتكبر على الحق؛ واعتذرنا دائما وسنعتذر؛ فلنعط بشاشا هذه الفرصة ..
مع ودي ..
م.
الاخ ادروب نفسه لا اعتقده مقتنع بهذه التبريرات التي يقدمها؛ ولكنه يحاول ان ينصر بشاشا؛ ولا نصر لبشاشا الا ن ينتصر على نفسه؛ ويعتذر لنور وغيرها؛ ويعيد النظر فيما يقول ويفعل ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
الأخ الأستاذ عادل عبد العاطي
ســلامات وألف مرحب بعودتك للمنبر
شكرا جزيلا على هذه الدعوة الكريمة لكي يعتذر الأخ بشاشا للأستاذة نور تاور، وآمل مخلصا أن يستجيب الأخ بشاشا.
لا للفجور في الخصومة.
لا للإقصاء.
لا لإغتيال الشخصية.
من أجل هذا المنبر الذي يجمعنا كأسرة واحدة ينبغي أن يستقر في أذهان ووعي الجميع أنه لا بديل عن الحوار منهجا والتسامح السياسي عنوانا وقيمة والتعايش بين المختلفين غاية.
مع تحياتي وفائق احترامي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Gaafar Ismail)
|
الاخ عادل
سعادتى لاتوصف بعودتك
كم كان المنبر محتاج لمثل هذا الوضوح
بشاشا يخوض حربه ضد تاور بالوكاله
فمتى ما امر بالاعتذار سيعتذر
بشاشا شكلك بقى مضحك
ولا مخارجة لك سوى اعتذار واضح لتاور وبقية خلق الله
واتمنى ان تعود بشاشا الموجب لا المسلوب الاراده
ادروب
عدت بنفس نزعاتك التبريريه
متى تستحى يا رجل ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: osly2)
|
الاخ عادل عبد العاطي
مرحبا بعودتك مرة آخرى.
تأكد لو اخطأ بشاشا في نورتاور في شخصها
لكنت انا وادروب وغيرنا ممن تعتبروننا مجموعة بشاشا اول من نطالبه بالاعتذار.
المؤسف ان هذا خطاب بشاشا منذ ان قدما لهنا,والحمد لله وصل قبلنا
لمن يفتروا عليه ويدعوا بأنه يخصوض حروبا بالوكاله.
لماذا لم تطالب بشاشا
بالاعتذار لكل اهل الشمال و الوسط؟؟؟؟
اذا كان هذا رايك في خطابه؟؟
لماذا نورتاور؟؟؟؟
بشاشا قبل كم يوم كتب الكثير جدا لمنى خوجلي
رغم انهم جيران
وكتب لها ان اخواتي وزوجتي يحملن نفس افكارك فلا الومك عليها
لانها تنشئه,وانما بوعيك اطالبك ان تتخلي عنها.
بشاشا تتفق معه او تختلف هو رجل واضح ولا يشتم نورتاور في شخصها
بل انا اعرفه سيقصف بنفس الحده اي انسان يتعرض لها في شخصها.
بشاشا ينتقد فهمها لقضيتها
يرغب لها في اسلوب مختلف
يعتقد انه يريد لها طريقا آخر للنضال.
هذا كل ما في الامر.
لمصلحة من كل هذه الحروب ضد بشاشا؟؟؟؟
يمكنك ان تنتقد اسلوبه وتقول له :يابشاشا اسلوب الصدمه هذا جارح
وغير مجدي ويجرح الآخرين الذين تعتقد انك تود مساعدتهم
لكن ان نشكك في دوافعه ونقول هو يشتم نورتاور فلا والف لا.
هذا الرجل نذر نفسه لناس الهامش وقضاياهم,
لا يعيبه انه لم ينضم لتنظيم ,فربما ينشأ تنظيمه لوحده
تكفينا صلابته ووضوحه وعدم مهادنته.
ولا تعتقد بأنك اشجع من شمس الدين السنوسي ولا طالب حمدان تيه ولا عبد الغني بريش
ايا من هؤلاء يملك قلما امضى ,وكما قال شمس الدين لخالد كودي
انا مثل هذه التعابير العنصريه اشمها مهما غلفت!
أذن هي شهاده لبشاشا.
واذا حاولتوا ان تعزفوا على اوتار اختلاف المعسكرات لنفس هؤلاء النوبه
اي الادعاء ان طالب حمدان او عبد الغني بريش
يمكن ان يقبلوا شتيمة نورتاور لاختلاف معسكراتهم السياسيه,بتبقوا غلطانين
ففي مواضيع العنصريه يتوحد الجميع وان لم يفعلوا فهم من يفقد مصداقيته.
اقول اذا افترضنا ذلك جدلا فليس اكثر من شمس الدين السنوسي وهو يعتبر
قريب سياسيا من نورتاور,ورأيه في الحركه الشعبيه قد يكون قريبا منها.
فهل تعتقد شمس الدين السنوسي يقبل في نورتاور؟؟؟؟
يا جماعه اتقول الله.
بشاشا لم يشتم نورتاور ولن يشتمها,الرجل انبل من ذلك.
شهادتي لله ان بشاشا لا يقبل حتى باستخدام كلمة جنوبي
والتي لم اعرف لها بديلا للآن,فمثلا يمكن ان اقول له قالت لي صديقتي (ابنج )الجنوبيه
فيصححني في الحال ويقول لي يا تراجي كيف تستخدمي عبارات الجلابه هذه؟؟؟؟
اقول له انا لا اراها شتيمه ويقو ل لي لا بل هي....
قولي بت فلان قولي بت الدينكا ,بت النوير بت الشلك..بت اويل بت واو
بت الحركه الشعبيه لكن لا تقولي جنوبيه!!!
فاذا كان هذا البشاشا يصححني حتى في لحظات الكلام بايجابيه عن بعض الاخوة الجنوبين؟؟
وانا التي يدافع عني ويعتقد بصدقي في رفضي للعنصريه,هل تعتقد يشتم نور تاور
على اساس عرقي؟؟؟؟؟
لا والف لا.
لكن للاسف ان يوضع عظيم النوبه في مثل هذه الموقف
وهو الذي لا يملك سوى حلمه ان يعيش في وطن لا اضطهاد فيه بناء على العرق
او اللون او الدين,سبحان الله ان يتحول منقذنا لمجرم!!!
يظل بشاشا قامة لا نصل لربع عطائه وصدقه ونبل مقصده.
ويابشاشا لو عندي لك كلمه:
كما نصحتني في بوست كمال عفيفي رغم عدم اتفاقي معك ,اقول لك
اذا تضررت نورتاور من نمط صدماتك واعتبرته تجني شخصي عليها
فلا تناقشها وانساها.
وواصل رسالتك ,بلا اسماء واكتب لكل شرفاء الهامش
نوبتهم ,ودارفوريهم ودينكتهم وشلكهم ونويرهم وادروباتهم وغيرهم
جميعا يقرأون لك ,وبالله خت تلفونك في البروفايل
لاني تعتبت من الذين يتصلون بي من ابناء الهامش ليطلبوا الحديث معك
فشكرا لك لكل ما قدمته لهم
وشكرا لك وقد زرعت الثورة بقلوبهم
وشكرا لك لقد اعدت لهم الثقة بانفسهم,وبأن السودان لازال بخير.
وكل ما تعرضت له من اضطهاد وغيره وسب لاسرتك ونسبك وفبركة
قصص عن طفولتك وغيرها من الاساليب القذره,كله نقدر لك تحمله لاجلنا
ونقدر لك صمودك وحدك في اغلب الاحيان.
ونقول لك سنصلي لاجل ان يحفظك لنا الله.
ونصلي ان يجعل الله البركه في ذريتك الصالحه بأذنه تعالى,ويوفقك.
ونصلي ان يكثر شرفاء الوسط و الشمال ممن هم مثلك قادرين على قول الحق
ورفض الظلم التاريخي الذي وقع على جماعات بعينها.
ونصلي ان ينصر الله صوتك ببلادنا
فانت كما نعلمك لا تحمل الا الخير لشعبك.
وما تصديك لاهلك واخوت (اهل الشمال و الوسط) الا لرغبتك ان يتطهروا
من معتقداتهم العقيمه عن الآخر
وان يستمتعوا براحة البال التي تنعم بها انت,والتي لن تتحقق الا بالتكفير عن ذنوب
من اغترف الظلم من اهلنا.
وشكرا لك وانت تنصرني شخصيا على كل مكامن الضعف البشري
وشكرا لك وانت تعلمني بكتاباتك الكثير.
وشكرا لك وان تعلمني ان اصمد اكثر واتحمل اكثر والا اخذ الامور بشكلا شخصيا اكثر.
وشكرا لك وانت تدعونا دوما للوحده وللتسامح و المغفره.
وليتني اكون قد وعيت ربع ما تعلمنا اياه من كتاباتك.
شكرا لك لانك اصيل زياده عن اللزوم.
لا تقلق...فقد تكاتفت جهود الباطل
ولن يزيدنا هذا الا ايمانا باننا على الطريق الصحيح.
فماهم الا باقي عروبيه جرحناهم بصداقتنا ومحبتنا لشعوب العالم
وماهم الا اسلاميويه ووهابيه تصدينا لهم بعلمانيتنا الاصيله
وماهم الا فلول باش بوذق وبواقي خدويه هززنا عرشهم بقوة.
وماهم الا باقي طبقيه وصفويه سحبنا البساط من تحت ارجلهم
وماهم الا بواقي ادارة اهليه خائفين على امتيازاتهم التي لن تعود بوجود من هم مثلنا.
وماهم الا بواقي منظراتيه ومتفلسفين علمناهم ان اهلنا لا الغبش لا يقرأون ترهاتهم.
وماهم الا بواقي سدنةمايويه وباوقي انظمه فاسده.
ومهم الا انتهازية الهامش ومن يحلمون بعروش مشيده من جماجم الموتى.
وما...وما ..وما هي الامراكز قوى دمرناها تماما فلله درنا من كوكبه
اجتمعت على الحق,ولن يهزمنا هؤلاء بأذن الله.
Quote: الاخ عادل
سعادتى لاتوصف بعودتك
كم كان المنبر محتاج لمثل هذا الوضوح |
يا بختنا بوضوح عادل عبد العاطي بخصوص نورتاور!1
لكننا انتشينا من قبله بوضوح طالب حمدان تيه ,ولانحتاج لشهادت عادل عبد العاطي حول نورتاور
عندما تآتي الشهادت ممن هم اكثر اطلاعا منه بشأن جبال النوبه
ورغم قرابتهم الاسريه لم يخفوا الحق,وتناقشوا بشفافيه هنا وامام الجميع ودونك الارشيف.
Quote: بشاشا يخوض حربه ضد تاور بالوكاله
فمتى ما امر بالاعتذار سيعتذر |
حاشا رجلا مثل بشاشا ان يكون بوقا للاخرين وانت ادرى بالابواق هنا من هم!!
Quote: ادروب
عدت بنفس نزعاتك التبريريه
متى تستحى يا رجل ؟ |
والله الاستحوا ماتوا فعلا يا اوسلي2
ابوبكر ادروب
تحياتي لك
اوعك تنسى اصلك يا اصيل
نحن لن يتم تدجيننا هنا مثل الآخرين.
التحيه لك وفخورة بك يا اخي
وانت تسطر كلماتك بكل هذه الشجاعه.
هذا هو الادروب الاصيل فعلا ,لايخاف ولا يداهن.
ويابشاشا ويا ادروب ومحمد سليمان بلدا انتم رجالها ما بجيها عوجه تب.
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Tragie Mustafa)
|
السيدة المحترمة تراجي مصطفي
تحية طيبة وشكرا على الترحيب مرة اخرى ...
كتبت:
Quote: تأكد لو اخطأ بشاشا في نورتاور في شخصها
لكنت انا وادروب وغيرنا ممن تعتبروننا مجموعة بشاشا اول من نطالبه بالاعتذار. |
لم أفهم من تقصدي بعبارة من تعتبروننا ؛ وحسب علمي فانا بشخصي المفرد هو من كتب هذا البوست؛ وليس هناك طريقة للكتابية الجماعية؛ فمن تقصدي بالضبط بصيغة الجمع هذه ؛ وكيف عرفت اني انتمي لهذه المجموعة؛ وهلا اوضحت لي اين قلت انا اني ممن يعتبروك من مجموعة بشاشا؟؟ الرجاء افادتي بالرابط حرصا على الدقة في الكلام ..
كتبت :
Quote: المؤسف ان هذا خطاب بشاشا منذ ان قدما لهنا,والحمد لله وصل قبلنا
لمن يفتروا عليه ويدعوا بأنه يخصوض حروبا بالوكاله. |
لم افهم ما هو المقصود بالمؤسف؛ هل ان خطاب بشاشا هكذا ؟؟ اذن يجب ان تطالبيه بالاعتذار اذا كان خطابه مؤسفا؛ أم ان المؤسف هو خطابه كان هكذا قبل ان تأتوا؛ ام ان المؤسف هو ان البعض يفتري عليه ويدعي انه يخوض حربا بالوكالة ؟؟ هنا ايضا الدقة مطلوبة ..
على كل حال انا قد نفيت عنه انه يخوض حربا بالوكالة؛ واعتبرت ان هذا موضوع غير اساسي؛ لذلك لا اعرف لماذا اتيت بهذا الأمر في مخاطبتك لي؛ وكان أولى ان تخاطبي به من قال به .. وانا اعيد لك مرة أخرى ما قد قلت للتذكير فربما فات عليك:
لا اعرف ان كان هناك اجدا يحرك بشاشا؛ ولا اعتقد ان هناك من يحركه؛ وهو في كل الاحوال مسؤول عن اقواله؛ وليس اى شخص آخر؛ لذا وجب ان يعتذر هو عما اتى به من شتم فظيع واوصاف عنصرية واتهامات عشوائية لنور تاور؛ ولا يهمنا ان كان قد قالها مقتنعا؛ او دفعه اليها احد.
كتبت:
Quote: لماذا لم تطالب بشاشابالاعتذار لكل اهل الشمال و الوسط؟؟؟؟
اذا كان هذا رايك في خطابه؟؟لماذا نورتاور؟؟؟؟ |
انا طالبت بشاشا ان يعتذر لنور ولكل من اساء اليهم؛ ولا اطالبه بالاعتذار لكل اهل الشمال والوسط؛ لاني لا اعرف ان كان قد اساء لكل أهل الشمال والوسط؛ فهل تعرفين شيئا من ذلك ؟؟ أرجو تنويرنافي هذه الحالة؛ حتى نطالبه بالاعتذار لهم .. أما مطالبتي له بالاعتذار لنور تاور فلأنه فجر في الخصومة معها وافحش وتجاوز كل الحدود؛ لذا كان الطلب ..
كتبت :
Quote: بشاشا قبل كم يوم كتب الكثير جدا لمنى خوجلي رغم انهم جيران
وكتب لها ان اخواتي وزوجتي يحملن نفس افكارك فلا الومك عليها
لانها تنشئه,وانما بوعيك اطالبك ان تتخلي عنها. |
للأسف لم أقرأ ما كتب بشاشا لمنى خوجلي؛ ولذلك لا استطيع التعليق عليه .. السؤال هنا لماذا يتحدث بشاشا بهذا الاسلوب المحترم مع منى خوجلي؛ ويخاطب نور بالكوزة والخادم والمسترقة والمستعبدة؛ ان لم يكن ينطلق من عنصرية كامنة في عقله الباطن؛ او فجور كاسح في الخصومة؛ أو فحش مستفحل ؟؟
هل يحق لنا ان نخاطب الناس عموما بما يكرهوا؛ كما يفعل بشاشا؛ وما الذي فعلته نور بالضبط حتى استحقت هذا الخطاب الفاجر في الخصومة والعنصري المريض من بشاشا ؟؟
كتبت:
Quote: بشاشا تتفق معه او تختلف هو رجل واضح ولا يشتم نورتاور في شخصها
بل انا اعرفه سيقصف بنفس الحده اي انسان يتعرض لها في شخصها. |
فيم اذن يشتمها؛ اذا لم يكن يشتمها في شخصها ؟؟
هو قد تعرض لها في شخصها؛ لذا لا اصدق انه سيقصف من سيتعرض لها في شخصها..
ولا اعتقد ان هناك انسانا قد اساء او سيسيئ لنور تاور؛ مثل اساءات بشاشا ..
كتبت:
Quote: بشاشا ينتقد فهمها لقضيتهايرغب لها في اسلوب مختلف
يعتقد انه يريد لها طريقا آخر للنضال.
هذا كل ما في الامر. |
يا ستي انا اختلف مع فهمك لقضيتك؛ فهل يجوز لي اذن ان اشتمك واجرّّحك؛ واصفك بالاوصاف العنصرية وأرميك بالاتهامات العشوائية وأصفك بالكوزنة والاستلاب والاستعباد للغير الخ ؟؟ لا .. لا يجوز لي ذلك ولا يحق لي ..
إختلاف الأراء من طبيعة الأشياء؛ وكما لبشاشا ارائه وافكاره وفهمه لمختلف القضايا؛ فلنور فهمها لقضيتها او لمختلف القضايا؛ فلماذا التجريح اذن والفحش والفجور في الخصومة؛ ولماذا التسميات العنصرية والكذب والبهتان؛ ولماذا التدخل في خصوصياتها ومع من تريد ان تمشي ومع من لا تريد ان تقدل ؟؟
انت شخصيا قد جُُرٍب هذا الاسلوب ضدك؛ ولم تقبليه ولم نقبله لك؛ فلماذا تقبليه الآن من بشاشا ؟؟
كتبت:
Quote: لمصلحة من كل هذه الحروب ضد بشاشا؟؟؟؟
يمكنك ان تنتقد اسلوبه وتقول له :يابشاشا اسلوب الصدمه هذا جارح
وغير مجدي ويجرح الآخرين الذين تعتقد انك تود مساعدتهم
لكن ان نشكك في دوافعه ونقول هو يشتم نورتاور فلا والف لا. |
والله اذا انت تعتقدي ان هناك حربا ضد بشاشا؛ فهذا تقديرك ..
أنا اعتقد ان اكبر اعداء بشاشا؛ هو بشاشا نفسه واسلوبه الفظ والفظيع ...
لقد انتقد الكثيرون اسلوب بشاشا؛ وهو مصر عليه؛ وانا اعتقد انه قد سقط في فحش وفجور وشتائم؛ ولذا اطالبه بالاعتذار؛ وهو حر ان يعتذر او لا ؛ ولكن موقفه سيقول شيئا كثيرا عنه؛ في الحالتين.
دوافع بشاشا لا نعلمها؛ ولكن نعلم رأيه عن النظام الكاستي في السودان؛ ونعلم قوله ان اهله يمتلكون عبيدا ورقيقا في دنقلا؛ ونقرأ قوله لنور يا مستعبدة ويا مسترقة الخ؛ وهذا ما يجعلنا نقول انه ينطلق من عنصرية مضمرة؛ فوق ذلك ان شتائمه واضحة وجارحة؛ فاذا لم يكن كل هذا شتما؛ فما هو الشتم في نظرك ؟
Quote: هذا الرجل نذر نفسه لناس الهامش وقضاياهم,
لا يعيبه انه لم ينضم لتنظيم ,فربما ينشأ تنظيمه لوحده
تكفينا صلابته ووضوحه وعدم مهادنته. |
اولا لماذا يعتقد بشاشا ان اهل الهامش نفسهم؛ غير قادرين على حل قضاياهم وخوض نضالهم؛ حتى ينذر هو "الجلابي" الذي تمتلك اسرته الرقيق في دنقلا كما قال بنفسه؛ حياته لهم ولقضاياهم ؟؟
ثانيا أي هامش تتحدثي عنه يا سيدة تراجي؛ نذر بشاشا نفسه له ؟؟ ماذا فعل بشاشا عمليا لقضية الجنوب او دارفور او جبال النوبة او شرق السودان او غيرها من مناطق الهامش؛ غير حديثه الفظ وغير العلمي والمنفر وتطبيله للحرب ودعواته للكراهية؟؟
بشاشا ليس فقط لم ينضم لتنظيم؛ وهذا من حقه طبعا؛ بل هو لم يخرج في مظاهرة واحدة ضد الظلم الواقع على اهل الهامش ؛ ولم يصوت للANF طوال سنين دراسته بالجامعة؛ مع انه كان يمكن ان يصوت لمرشحيهم فقط؛ ولا يصوت للباقين في القائمة .. ولذلك لا اعتقد ان بشاشا حريص حقاعلى دعم الهامش؛ بقدر ما هو حريص على ترديد ارائه المفارقة؛ ولا ارى لبشاشا مواقفا؛ حتى اعرف صلابته وعدم مهادنته؛ بل ارى له فجورا في الخصومة لا حد له ؛ وتجريحا للبشر لا مثيل له؛ في حين يسكت تماما عن ممارسات النظام الفاشي؛ وعن شركاء النظام وفسادهم؛ وعن من تسبب في خراب السودان من قوى قديمة وجديدة؛ فاين هي هذه الصلابة وعدم المهادنة ؟؟
ان كانت في الشتم والردحي والفجور في الخصومة .. فسوف نقر بهذا ...
Quote: ولا تعتقد بأنك اشجع من شمس الدين السنوسي ولا طالب حمدان تيه ولا عبد الغني بريش
ايا من هؤلاء يملك قلما امضى ,وكما قال شمس الدين لخالد كودي
انا مثل هذه التعابير العنصريه اشمها مهما غلفت!
أذن هي شهاده لبشاشا. |
اين قلت انا يا سيدة تراجي اني اشجع من فلان او علان ؛ ومن اين لك اني اعتقد ذلك؛ حتى تنفيه عني ؟؟
يا ستي لم ازعم اني اشجع من شخص؛ ولم اقل كذلك ان قلمي أمضى من اقلام هؤلاء او غيرهم؛ ولسنا هنا في ساحة للمنافسة حول من هو الأشجع ومن صاحب القلم الأمضى .. فهذه صبيانات لا ترقى لمقام العمل العام ..
شمس الدين السنوسي قال رأيه؛ وأنا احترمه؛ ويمكن ان يكون لي راى آخر؛ فهل تسمحي لي ان يكون لي هذا الرأى ؛ وان اخاطب بشاشا به؛ أم لا ؟؟
Quote: واذا حاولتوا ان تعزفوا على اوتار اختلاف المعسكرات لنفس هؤلاء النوبه
اي الادعاء ان طالب حمدان او عبد الغني بريش
يمكن ان يقبلوا شتيمة نورتاور لاختلاف معسكراتهم السياسيه,بتبقوا غلطانين
ففي مواضيع العنصريه يتوحد الجميع وان لم يفعلوا فهم من يفقد مصداقيته. |
أراك مرة اخرى تتحدثي بلغة الجمع؛ فهل تكرمت وشرحت لي من تعنين بجملة " واذا حاولتوا ان تعزفوا.. الخ .. فانا هنا اتحدث باسمي؛ ولا اتعامل بعقلية القطيع وعقلية انتم ونحن؛ والتي يبدو انك تتعاملي بها ..
لا اعرف ما هو رأى من ذكرت من اساتذة افاضل في الشتم والتجريح الذي يكيله بشاشا لنور تاور؛ وللخطاب العنصري الكامن فيه .. ومهما يكن رأيهم؛ فسيكون هذا رأيهم؛ ويمكن ان يكون لي رأى مخالف .. وعلى كل انا مقتنع ان خطاب بشاشا عنصري؛ وكل انسان حر في قرائته وموقفه؛ والقارئ يحدد من هو صاحب المصداقية؛ ومن لا يملك ذرة منها ..
Quote: اقول اذا افترضنا ذلك جدلا فليس اكثر من شمس الدين السنوسي وهو يعتبر
قريب سياسيا من نورتاور,ورأيه في الحركه الشعبيه قد يكون قريبا منها.
فهل تعتقد شمس الدين السنوسي يقبل في نورتاور؟؟؟؟ |
والله يا سيدة تراجي لست على علم بموقف الاستاذ شمس الدين السنوسي من الحركة الشعبية؛ ولا اعلم ما علاقة موقف شمس الدين السنوسي من بشاشا؛ بموقفي من بشاشا؛ وهل تعتقدي ان الناس يصيغوا مواقفهم بناء على البعد والقرب الجغرافي او الفكري او القرابة او الجيرة ؟؟ انا لا اعتقد ذلك؛ بل اظن ان الناس يبنوا مواقفهم حسب نظام قيمهم وفكرهم وسلمهم الاخلاقي؛ واعتز باراء الاستاذ شمس الدين السنوسي؛ والذي هو عندي انسان مهذب ومتزن؛ لكنها ليست المعيار لي لاقيم ما يكتب بشاشا او ما يكتب الناس.
| Quote: يا جماعه اتقول الله. |
مرة اخرى ماذا تقصدين بكلمة يا جماعة؛ وانت تخاطبي فردا ؟؟ وما دخل اتقاء الله بما نحن فيه من نقاش ؟؟ وهل طلبت من بشاشا ان يتقى الله قبل ان يرمي باراجيفه وشتمه وتجريحه لنور تاور؟؟
| Quote: بشاشا لم يشتم نورتاور ولن يشتمها,الرجل انبل من ذلك. |
هذا رأيك .. هو في نظري وفي نظر الكثيرين شتمها ويشتهما؛ ولم يقل أحد في هذا البوست غيرك وغير الاخ ادروب انه لم يشتمها .. ولا اعلم شيئا عن نبله غير ما يُقرأ من كتاباته؛ ولا نبل في تلك الكتابات.. أما اذا اتفق اغلب الناس على انه شتمها؛ فأعتقد ان عليه الاعتذار؛ وبهذا يمكن ان يثبت نبله او العكس.
Quote: شهادتي لله ان بشاشا لا يقبل حتى باستخدام كلمة جنوبي
والتي لم اعرف لها بديلا للآن,فمثلا يمكن ان اقول له قالت لي صديقتي (ابنج )الجنوبيه
فيصححني في الحال ويقول لي يا تراجي كيف تستخدمي عبارات الجلابه هذه؟؟؟؟
اقول له انا لا اراها شتيمه ويقو ل لي لا بل هي....
قولي بت فلان قولي بت الدينكا ,بت النوير بت الشلك..بت اويل بت واو
بت الحركه الشعبيه لكن لا تقولي جنوبيه!!!
فاذا كان هذا البشاشا يصححني حتى في لحظات الكلام بايجابيه عن بعض الاخوة الجنوبين؟؟
وانا التي يدافع عني ويعتقد بصدقي في رفضي للعنصريه,هل تعتقد يشتم نور تاور
على اساس عرقي؟؟؟؟؟
لا والف لا. |
والله انا اصدق شهادتك؛ وان كنت لا اعرف ما هو وجه الغلط في كلمة جنوبية؛ وهي صفة جغرافية؛ ولا يرى الجنوبيون نفسهم فيها شتما؛ بل يسموا حكومتهم حكومة جنوب السودان ..
بالمقابل يرى بشاشا الناس - حسب قولك - حسب انتمائهم القبلي او المدينة او الحزب؛ وهذا من حقه؛ رغم اني ارى ان تقسيم الجنوبيون قبليا هو عقلية عنصريي الجلابة الحقيقين؛ والذين لا يريدون ان يعترفوا بوجود جامع قومي بين الجنوبيين يوحدهم؛ ويحاولوا ان يحصروهم في الاطار القبلي او المدينة التي ينتمون اليها.
على كل حال؛ بشاشا يرى في كلمة جنوبية شتما؛ ويقول لنور انت اقل من انسان؛ وانت مسترقة ومبيوعة ومستلبة وخادم الخ ؛ فهل لا يرى هو ولا ترى أنت في هذا شتما ؟؟
عجيب والله ..
Quote: لكن للاسف ان يوضع عظيم النوبه في مثل هذه الموقف
وهو الذي لا يملك سوى حلمه ان يعيش في وطن لا اضطهاد فيه بناء على العرق
او اللون او الدين,سبحان الله ان يتحول منقذنا لمجرم!!!
يظل بشاشا قامة لا نصل لربع عطائه وصدقه ونبل مقصده. |
اولا انا لا اعتقد ان بشاشا عظيم النوبة؛ ولا اعتقد انه أمير كوشي ولا غيره؛ فالعظيم والأمير لا يفعل مثل فعاله؛ ولا يقول مثل اقواله.
ثانيا بشاشا هو من وضع نفسه في مثل هذا الموقف؛ ولم يضعه فيه أحد؛ ولم يضربه أحد على يده؛ ليفجر في الخصومة ويفحش ويمارس البهتان؛ ويستخدم الخطاب العنصري اسؤا استخدام .. وبشاشا وحده يملك ان يخرج نفسه من هذا الموقف؛ باعتذار واضح صريح لنور تاور؛ ولكل من اساء اليه بمثل هذا الخطاب.
ثالثا لا اعرف ماذا يملك بشاشا او لا يملك؛ لكن لا اظن ان بشاشا يملك حلما ان يعيش في وطن لا اضطهاد فيه بناء على العرق او اللون او الدين؛ بل اظن انه يحمل لنا كابوسا؛ طالما هو يهين الناس على اساس اللون والعرق؛ باستخدام مفردات خادم وفرخة ومستعبدة ومستلبة الخ ..
رابعا لا اعرف ماذا تقصدين بصيغة الجمع في كلمة منقذنا؛ وذا جاز لي السؤال لسألتك من ماذا انقذكم؛ ومتى انقذكم؛ لانه حسب علمي لم ينقذ أحدا؛ ولا نفسه.
أما قولك ان بشاشا قامة لا نصل لربع عطائه وصدقه ونبل مقصده؛ فهذا رأيك؛ وان كنت لا اعلم ما هو المقصود بصيغة الجمع في "لا نصل"؛ هل تقصدين نفسك والاخ ادروب؛ ام مجموعة اخرى اتفقت على هذا الرأى ؟؟ أرجو تنويرنا لانني لا ارى ما ترين في بشاشا؛ ولا ارى له اى قامة يصل اليها الناس او لا يصلوا؛ ما دام مصرا على مخاطبة الناس بهذا الاسلوب العنصري والفظ والجارح ..
(عدل بواسطة Abdel Aati on 02-21-2007, 06:55 PM)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Gaafar Ismail)
|
أخي العزيز جعفر اسماعيل
دعني ابصم على اقوالك :
Quote: لا للفجور في الخصومة.
لا للإقصاء.
لا لإغتيال الشخصية.
من أجل هذا المنبر الذي يجمعنا كأسرة واحدة ينبغي أن يستقر في أذهان ووعي الجميع أنه لا بديل عن الحوار منهجا والتسامح السياسي عنوانا وقيمة والتعايش بين المختلفين غاية. |
معك اتمنى للاخ بشاشا ان ينتصر للحق على نفسه ..
عادل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
العزيز عادل
أعتقد الكل يعلم مثلما قيل في خالد كودي "عبدن حبشي" وما قاله أيضا في نور تاور لا يعبر عن رأي بشاشا الشخصي فيها إنما ينقل لها ما يدور حقيقة في أذهان الجلابة عنها وأمثالها وبسبب هذه العقلية وليس شيئا آخر صارت الحروب ومذابح التطهير في الجبال والجنوب والغرب
بمعني أن ما يصرح به بشاشا هو بالضبط ما يستهجنه ويسعي لمحاربته بفضح عنصرية الجلابة ونشر سلاح الوعي لدي المهمشين وتمليكهم الحقيقة حتي يكونو صاحين للون!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Adrob abubakr)
|
Quote: وما قاله أيضا في نور تاور لا يعبر عن رأي بشاشا
الشخصي فيها إنما ينقل لها ما يدور حقيقة في أذهان الجلابة
عنها وأمثالها وبسبب هذه العقلية وليس شيئا آخر صارت
الحروب ومذابح التطهير في الجبال والجنوب والغرب |
طيب يا سعادة الافوكاتو أدروب
ممكن أفضح عقلية الجلابة و أدعوك - مثلا - بال(خاساوي)
من هنا و صاعدا??!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
بشاشا مطالب بالاعتذار لها وآخرين، لم ينكر أحد وجود
العنصرية بالسودان لكن يبدو أنه يريد أن يجعل من نفسه
بطلاً بتبني هذا الأمر،
أمر آخر: لو افترضنا أن بشاشا يتحدث عن عنصرية "بعض"
الشماليين، لماذا إذا يتهم كل من يخالفه الرأي ممن يسميهم
بالجلابة هنا بالعنصرية؟
كتب لي:| Quote: هو بالله راي امثالك الجلابة في نور ك"فريخة" هل هو شتيمة؟ |
وهو هنا يكذب كذباً صريحاً وأطالبه أيضاً بالاعتذار لي لأنه يتعمد
تشويه صورتي لمجرد أني أعترض -وسأظل أعترض- على أسلوبه
الممعـِـن في التواضع.
كتب صاحبنا بشاشا ذات مرة إنه يسارع بالاعتذار لخصمه إذا
"تأذى" من كلماته، وأنا أقول له: لقد ساءني هذا الوصف
على لساني، ولنرَ إن كان سيعتذر فعلاً أم أن كلماته تلك مجرد
إيهام للقارئين؟ عليه الاعتذار ومسح كل ما كتب مما تأذى منه
غيره.
شكراً يا عادل لإنصاف السيدة المحترمة نور تاور، ومرحب بك
بين إخوانك في المنبر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
Quote: ممكن أفضح عقلية الجلابة و أدعوك - مثلا - بال(خاساوي)
من هنا و صاعدا??!! |
والله يا سعد الدين أضكتني
ممكن طبعا لكن أنا بس ما خاساوي ده إذا كانت هناك بالفعل جماعة تسمي خاسة
وهذا ليس تقليل من شأن الخاسة!
علي أي حال كشف المستور يعد بلا شك زيادة معلومة!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Adrob abubakr)
|
الأسـتاذ عبد العـاطي ..
تحياتي وتقديري ..
| Quote: قبل ان نسمع بكمال بشاشا - الذي لم ينضم حتى الان لا للحركة الشعبية ولا لحركات دارفور؛ ولم يصوت للجبهة الوطنية الافريقية اثناء كل سنن دراسته بجامعة الخرطوم؛ ولم يخرج في مظاهرة واحدة ضد انظمة الجلابة وضد حروبهم الخ؛ حرصا على سلامته الشخصية. |
طيب قلة الأدب فوق أم كم ؟؟
زول أجبن من أن يخرج في مظاهرة ضد الذين همشوه
وظلموه وطلعو عينه ، فالق راسنا مالو ؟؟
هذه المعلومة ذكرها بشاشا عن نفسه ذات يوم
ومن ذلك اليوم أصبحت لا أهتم بما يكتب على الاطلاق
لأنه وكما ذكرت أنت يفضل حياة الدعة والترطيب
والكي بورد على المظاهرات ..
رجل أجبن من أن يخرج على الناس شاهرا سيفه
دفاعا عما يعتقد ، لا يستحق أن نفرد له كل هذه
المساحة ..
لتسير الأستاذة المحترمة نور في نور طريقها
ولتدع الموتورين والحاقدين والمأجورين خلفها ..
ولكم السلام .. ولنا السلام .. في زمن البحث عن السلام .. حتى مجئ السلام .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Adrob abubakr)
|
ادروب
Quote: ممكن طبعا لكن أنا بس ما خاساوي ده إذا كانت هناك بالفعل جماعة تسمي خاسة
وهذا ليس تقليل من شأن الخاسة! |
لكني -و احمد الله كثيرا- لست بشاشا
و ليس للمرء المدعو أو العنصري الحق
في استخدام أو قبول نداء عنصري - يسئ لمجموعة و ليس لشخص فحسب -
ايا كانت الدوافع و من يفعل ذلك يسمى عنصري ليس الا!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
الاخ عادل من العنوان فقط:
انا كمال بشاشا اعتذر وبشدة للعزيزة نور تاور وليس في مفردة العزيزة هذه تملق من اي نوع، وانما هذا حقيقة مااحسه به، رغم كل ماقلته علي لسان اقلية الجلابة، وهذه ليست المرة الاولي.
اعتذارنا هنا لي مشاعر نور وليس لاننا قلنا ماقلنا بحق نور لانو دي نظرتنا ليها.
ياداب حاقرا كلامك ياعادل وارد، وهذا الاعتذار ابدا لحسن النية، قبل الدخول في الموضوع الذي اشكرك لفتحو مقدما اومن دون مااقرا حرف بخلاف العنوان.
بسط؟
مرحب تاني.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: nour tawir)
|
العزيز عادل
متابع وبترقب
ما قادر أوزن الأمور ومنتظر ردة الفعل
والتعليق أصبح لا يجدى بعد أن وضعت الأمور وبتحديد واضح وغريب
أنا دائمآ ضد الإختلاف من أجل الإختلاف
رغم أحيانآ أتبناه وجهة نظر أخرى للإثراء
عمومآ (الله يجيب العواقب سليمة) ويكضب قولة ود حبوبة
الأخطاء هنا كثيرة لكن فى موضوع النقاش لا أثتثنى نور تاور
لجلبهم سويآ نور وتراجى وبشاشا الخاص فى العام
دخلت هنا من مداخلة لأدروب
Quote: نهج بشاشا الخطابي معروف بل متداول علميا
وهو كشف المستور إجلاء للحقيقة بتقمص شخصية الخصم وقراءة أفكاره من داخل عقله الباطن
مثله مثل دور الفنان أو الممثل المسرحي الذي يهدف إلي عكس الصورة في شكل درامي
كشفا لأوراق الغابن وفضحا لسريرته وإستفزاز المغبون في نفس الوقت حتي يصحي من غفوته ويزيل عنه حمار نومه
هذا الأسلوب مستعمل حتي في القرأن حينما يريد الله فضح نوايا الظلمة والمنافقين |
ده تفسير غريب وما ليه أى معنى . فالمخاطبة هنا واضحة وبندية . ولكن تبنى نظريات مثل هذه لتعليم البشر وعلاجهم تجنى على حجمهم وتعالى بتنصيب النفس معالج للغير .
إذا لم تعطى محدثك هنا فرصة التكافؤ فهو تعالى وهذا أسوأ من العنصرية التى تنادوا بمحاربتها .
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: رأفت ميلاد)
|
الأخ رأفت
سلامات
| Quote: إذا لم تعطى محدثك هنا فرصة التكافؤ فهو تعالى وهذا أسوأ من العنصرية التى تنادوا بمحاربتها |
محاربة داء العنصرية يتطلب المكاشفة وعرضها بأسلوب يعرض بشاعتها بطريقة تستفز الحاسي بالإستعلاء والدونية علي حد سواء
والخطاب في كلا الحالتين ليس لشخص بعينه وإنما للشخصية الإعتبارية المرسومة في الذهن لكليهما!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Bashasha)
|
الاخ العزيز بشاشا
تحية طيبة
| Quote: انا كمال بشاشا اعتذر وبشدة للعزيزة نور تاور وليس في مفردة العزيزة هذه تملق من اي نوع، وانما هذا حقيقة مااحسه به، رغم كل ماقلته علي لسان اقلية الجلابة، وهذه ليست المرة الاولي. |
والله هذه بداية موفقة جدا ؛ وقد اثلجت صدري ..
| Quote: اعتذارنا هنا لي مشاعر نور وليس لاننا قلنا ماقلنا بحق نور لانو دي نظرتنا ليها. |
لا انت هنا اخدت باليمين ما اعطيته باليسار؛ فلماذا تعتذر اذا كانت هذه نظرتك؛ وما هي نظرتك اليها؛ انها خادم وفرخة ومستعبدة ومسترقة وكوزة وsub-human ؟
لا اعتقد ان اعتذارك هذا مقبول يا بشاشا؛ بل اقول انه اسؤا من الاعتذار ؛ لانك تثبت اقوالك كلها؛ ثم فقط تعتذر عشان مشاعر نور؛ وكانك تريد ان تطبق المثل : الغشيم دقوا واعتذر ليهو ..
الا ان نور ليست غشيمة ..
أرجو اعادة صياغة الاعتذار مرة اخرى يا بشاشا ...
عادل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
تحياتي يا عادل وألف مرحب بعودتك ..
ما يحدث هنا لشي مؤسف حقيقةً من تراشق وإتهامات وحضورنا في المنبر أصبح قليل لذلك لا نطلع على كثير من المواضيع فيه ونتمنى إعتذار من الاخ بشاشا فنور تاور لا تستحق كل هذا الهجوم الغير مبرر ومن هنا ننقل لها تحياتنا ..
ونتمنى معك أن نرى حواراً جاداً لا شخصنة فيه ..
محبتي ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
| Quote: انت يا اخي تطلق على الناس اتهامات مجانية ودون اى دليل؛ وتحاول ان تهدم شخصياتهم وتسئ الى اشخاصهم بشكل فظ وفظيع لا يقل في شئ عن ممارسات الشموليين والانقاذيين؛ |
قبل ماابدا نقطة نظام لوسمحت:
كمال بشاشا لايطلق اي اتهامات سوي مجانية ام غيرا.
ثم ماذكرناهو ما اتهامات، وانما واقع معاش بل عايشتو ياعادل انت زاتك في حياتك الخاصة، والان كلنا كشعب نعايش بل والعالم كله يعايش، الثمار المرة لما تحاول اختزاله في شكل مجرد اتهامات من بشاشا لاوجود لها تهدف الي اغتيال الشخصية.
لاابد:
تاريخ بشاشا المدون في اضابير هذا الفضاء، اومعاركو الشرسة في هذا النادي الشمالي، او نموذج سلوكو في حياته الخاصة بعيدا عن المنبر، ياعادل يقف شاهد ان هذه ليست اتهامات بشاشا لنور، وانما هي نظرة وواقع وضعية امثال نور في دولة الاقلية.
بشاشا باستمرار يذكر القارئ انو شاهد ملك اقسم ان يروي ماعايشه بنفسه كشمالي في المجتمع الشمالي وقد بدا في ذلك باهل بيته، وقد عراهم هنا في المنبر، وهذه للمرة الاولي ربما من شمالي هنا او في اي جهاز اعلامي..اخر!
خلينا نناقش النقطة دي اوبعد داك كلو سينجلي او علي الاقل سننطلق من ارضية مشتركة في نقاشنا للموضوع بغض النظر عن الاختلاف والاتفاق.
سابد بعرض لشرح الاستاذ ادروب حقيقة خلاق ومعبر اكثر مني، يصف ماحاول بشاشا فعله او التعبير عنه:
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Bashasha)
|
| Quote: كمال بشاشا لايطلق اي اتهامات سوي مجانية ام غيرا. |
نعم يا بشاشا انت لا تطلق اتهامات؛ انت تقذف باحكام فطيرة؛ اذ تجاوزت مرحلة الاتهخامالت؛ ونصبت نفسك بوليسا يفتش الضمائر ويتهم بالظن؛ ووكيل نيابة لا يحقق في شي؛ وقاضيا ينطق بالحكم عن الهوى.. فاين الاتهامات هنا .. هنا احكام عشوائية ما انزل العقل بها من سلطان؛ من نوع نور تاور يا كوزة؛ وعلينا نحن ان نكذب عقلنا ومعلوماتنا وان نصدق بشاشا رجل البوليس وووكيل النيابة والقاضي في آن.
| Quote: ثم ماذكرناهو ما اتهامات، وانما واقع معاش بل عايشتو ياعادل انت زاتك في حياتك الخاصة، والان كلنا كشعب نعايش بل والعالم كله يعايش، الثمار المرة لما تحاول اختزاله في شكل مجرد اتهامات من بشاشا لاوجود لها تهدف الي اغتيال الشخصية. |
لا والله يا بشاشا ؛ انا لم اشهد في حياتي واقع ان نور تاور كوزة ومستلبة ومسترقة ومستعبدة واقل من الانسان؛ بل شهدت واشهد ان نور تاور مناضلة وحرة ومالكة لارادتها كما لم يملكها بشر وغائصة جذورها في الارض وفروعها في السماء؛ وانها تشكل تجسيدا كاملا للانسانية؛ ولولا خوفي من المبالغة لقلت لك انها الانسان الكامل الذي تحدث عنه الجيلي وابن عربي ومحمود .. رأيك شنو ؟؟
| Quote: تاريخ بشاشا المدون في اضابير هذا الفضاء، اومعاركو الشرسة في هذا النادي الشمالي، او نموذج سلوكو في حياته الخاصة بعيدا عن المنبر، ياعادل يقف شاهد ان هذه ليست اتهامات بشاشا لنور، وانما هي نظرة وواقع وضعية امثال نور في دولة الاقلية. |
تاني يا بشاشا تقول أمثال نور ؟؟ أمثال نور يعني شنو ؟؟
يا بشاشا لا تحاول ان تدير القط من ذنبه؛ لانك لن تنجح .. انت شتمت نور تاور بكل هذه الصفات؛ فلا تأت لتقول لنا انك تريد ان تشرح لنا نظرة وواقع ووضعية (أمثال نور تاور) في دولة الأقلية ..
أما اذا اصررت على اسلوبك التعليمي هذا؛ اقترح ان تطبقه وتلصق هذه الصفات بمن يؤيدوك من ابناء الهامش؛ مثل الاستاذ ادروب مثلا؛ فهو لا يرى باسا من مثل هذه التمارين العنصرية؛ واعتذر لنور تاور وخالد كودي وغيرهم؛ حيث ليسوا هم فئران تجارب او ارانب معمل او سبورة شرح للاستاذ بشاشا ..
| Quote: بشاشا باستمرار يذكر القارئ انو شاهد ملك اقسم ان يروي ماعايشه بنفسه كشمالي في المجتمع الشمالي وقد بدا في ذلك باهل بيته، وقد عراهم هنا في المنبر، وهذه للمرة الاولي ربما من شمالي هنا او في اي جهاز اعلامي..اخر! |
يا بشاشا لو الناس فكوها فيك؛ ما تفكها في نفسك؛ او على الاقل ما تفكها فينا؛ سمح ؟
يا اخي عايز تكون شاهد ملك اشهد زي ما عايز؛ على نفسك وعلى اسرتك الخ؛ نور تاور دخلها شنو بي شهادة ملكك دي ؟؟ انت يا بشاشا تزعم انك شاهد ملكك؛ وتصف الناس الذين تختلف معهم باسؤا الالقاب العنصرية الكامنة في الثقافة الشمالية وغير الشمالية؛ فشهادتك دي مع منو وضد منو ؟؟ وهل انت شاهد لصالح المهمشين ام ضدهم؛ وكيف تستخدم الخطاب الجلابي العنصري في اول خلاف لك مع شخص من الهامش لا يتفق مع ميولك او افكارك؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ميزان الحق المايل.. (Re: Abdel Aati)
|
العزيز عادل..
سلام ومحبة..
أولا حمد لله على الطلة..
وددت عزيزي ان يكون مدخلك لإصلاح الحال في المنبر "منهجيا" وليس "شخصيا".. فالقضية تحولت من فكرية إلى شخصية بقدرة قادر بعد أن علت "الكتاحات" وتوافد ناس "المديدة حرقتني" وتصفية الحسابات والهتيفة.
إبتعاد "المعظم" عن الأفكار وتركيزهم على "الشخوص".. سحب المنبر إلى عهد شبيه بعهد "إنحطاط الشعر العربي" (هسع يجيني بشاشة ويقول لي يا جلابية لإشارتي للشعر العربي الذي أحبه). أيام الخل والزيت..
اللغة في هذا المكان صارت مبتذلة مبتذلة. وأصبح من السهل جدا أن تقول لأي زول في اي بوست يا "عبد، شين بي شلاليف، أم ريشيرش، هناية، وشنو ما عارف وغيرها من مفردات. ومافي اي زول رفع صوته وقال لزول فيهم يعتذر ولا حتى إنت جبت سيرة لتلك الشتائم. وهم ما زالوا سادرون في غيهم ويفتحون البوستات التي تحمل ختم المطاعنات. ودونك الصفحة الأولى
أطالب معك العزيز بشاشة بالإعتذار عن اللغة العنيفة التي أشرت لها كثيرا.. كما أطالب أن يعتذر كل من تجنى على زميل بهابط القول. بداية من هنا و إتهام بشاشة بالحديث وكالة عن غيره. لأنه حسب المتابعات تراجي يمكنها جيدا الحديث عن نفسها وخوض معاركها.
حديثي هذا ليس لأني صاحبة بشاشة أو كفيلته المنبرية، حسب ما سيفهم ضيقي/ات الأفق، أو أن لي عداء لا سمح الله بالأستاذة العزيزة نور تاور. لا.. ولكني مثل رأفت ميلاد وغيرنا كثر رأوا أن الميزان مائلا..
ودي للجميع..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
| Quote: الا ان يكون هؤلاء المسترقين في بيت بشاشا كما اعترف من قبل؛ |
اراك ياعادل تعود لذات سيرتك القديمة في الخصومة، لتستغل كلام محدد ذكره بشاشا عن اهل بيته كنموذج لما هو هناك في كل بيت شمالي، لتستخدمو ضد بشاشا، بي صورة مريضة بحق!
شوف ياعادل برضو ماحاجريك، لاني عارف نفسياتك اوبالذات لما تغضب بتتطشش مرة واحدة، او انت ياداب جيت بعد غياب سنين، وانا ماشي بعد بكرة.
لهذا اولاني باستمرار اسعي للاستقامة والخصومة بشرف، فلن اجاريك مع اني قادر علي الرد المؤلم بحق او ارشيف دواسنا موجود اوشاهد.
خلينا نبعد الاسر نتفق علي نقطة محددة او نوصل راينا للقراء.
كلامك بتاع مافي رق في الشمال الا في بيت ناس بشاشا، لايحتاج حتي الرد عليهو.
اقتراحي ليك، نبدا بي انو هل ده راي بشاشا الشخصي في نور باعتبار بشاشا استعلائي تماما كبقية مستعلواتية هذا الفضاء ام هناك واقع في السودان فيه قهر لامثال نور وبشاشا يشهد هنا عن ما عايشه، ويتحدث بلغة عشيرته الشمالية معبرا عن هذا الواقع كما اوضح لك الاستاذ ادروب.
هل هناك في السودان مفاهيم سادة اوعبيد ام لا؟
احرار او فروخ، فرخات، فيران، او عرق، ام لا؟
هل عادل عبدالعاطي نفسه عاني من هذا في حياتو ام لا؟
اذا اتفقنا علي وجود قهر اجتماعي في السودان ادي الي محارق تطهير بالملايين ليصبح السودان موقع اكبر مجزرة بشرية علي سطح الارض الان، ممكن نجي لي بشاشا او عنصريتو.
مافي شئ اصلا بخليني زاتو اناقش علي اساس كهذا اصلا، ولكن لامانع اكراما لك ومساعدة للقارئ للوصول للحقيقة.
بشاشا اوعادل افراد، دعنا في الاول نناقش الخلفية الاجتماعية البنحدر منها بشاشا اوعادل، لنري لوفي عنصرية في البيئة النشا فيها بشاشا اوعادل ثم نتاول بالتقييم سلوك بشاشا في المنبر ده، ثم نستنتج معا لوبشاشا بناءا علي الtrak record بتاعو فعلا عنصري وبالتالي مارس عنصرية ضد نور.
لانو ماممكن بي بساطة شديدة تحصر ماتسميه عنصرية واسميه استعلاء في بشاشا او اسرتو عشان فقط تسدا لي نور كمثل اعلي بالنسبة ليك!
هذا لايعقل.
بالنسبة لي كدي فهو لامصداقية له، لانو موقفو ده، مدفوع بي حسابات تصفية حساباتو مع بشاشا بي سبب الموقف من الفلسطينين.
وهو زيك بالضبط، فقط لمان اختلف مع بشاشا، ابتدا يجرد مواقف بشاشا بي اثر رجعي!
كلامك عن اسرة بشاشا فقط حشرتو كموضوع ضد بشاشا، لمان حصلت المفاصلة بينا وليس قبل ذلك.
اتمني تهدئ اعصابك او تناقشني بي هدوء اكثر، علي غير عادة بشاشا الذي كقاعدة يداوس فقط.
عندي رغبة اناقشك فقط، اوماعندي اي ترسبات من دواسنا المشهود في الماضي، كعادة بشاشا، دوما.
بشاشا لايحقد او يحمل ضغائن او غبائن خالص.
اما اذا اصيرت علي اسلوبك اعلاه، فبشاشا في حل وسيعاملك بالمثل يرد الصاع صاعات.
لااتمني ذلك.
في انتظارك.
مع الود.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
| Quote: ده تفسير غريب وما ليه أى معنى |
رافت ميلاد:
فقط لانو التفسير غريب، يبقي غلط؟
خلينا في المهم:
انت ماعامل بتحترم تراجي.
وين موقفك الواضح من ذي غطرسة امثال احمد الشايقي، وسفاهة تربية المواخير ياسر طيفور والشايقي احمد عبدالله؟
ولا جريت واطي عشان خاطر "بنات الاصول" مني اوماجدة عوض الفاتحين بوستات حدادي مدادي كلو مطاعنة اوضرب من الخلف عفن او تامر؟
ولا عشان تراجي مابت اصول شرفها يستباح هكذا بواسطة هؤلاء المنحلين اخلاقيا؟
بطل استهبال انت الاخر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Bashasha)
|
يا خوى يا بشـاشا
بصراحة ردى عليك عشان أنا دخلت نفسى هنا براى . وده من إحترامى لعادل وومداخلة لأدروب : لكن معاك حق الموضوع بخصوصك برضو . تداخلت معاك فى بوست محاربة جنس أو محاربة لون أوثقافة هو إسـتبدال عنصرية بعنصرية وتأكدت هناك بأن الجدال بيننا حلقة مفرغة ولذا تجنبته لأنه مضيعة للوقت فلن تقنعنى ولن أقنعك ولن تكون هناك فائدة إختلاف
ما أريد ألفت نظرك له بأن النظرية التى ناقشتها مع أدروب ليست بشاشا وهى نظرية إنتقدتها فلا تبنى الأشياء وتخلق منها عداء فأنت لست طرفآ . ورد علي أدروب بمنتهى الإحترام وحقيقة لم أجاريه فقط لكى لا نخرج من مجرى البوسـت :
ولا أريد أجاريك فى الطريق الذى سلكته فى تأجيج الفتن لكى لاأكون من جماعة (المديدة حرقتنى) كما قالت رجاء ولكن من قال لك تراجى ليست بنت أصول ?
أنا أعتز بمعرفة تراجى وأيضآ منى وماجدة . ولكن لست وصى على أحد . وأعتقد كل من حمل قلم وكتب عليه أن يدافع عنه . نحن هنا نتفق ونختلف بسياسة الحوار و ضد شخصنة الأمور . والذى يفعل مثلك يكون فقط ظل وليس له معالم .
وحدث أن أختلفت مع بعض الزملاء عن وفى موضوع تراجى فى أسلوب الحوار الخارج . ولكن ما يحدث بين ماجدة وتراجى يخصهما وإنتقادى له عن بعد مثلى مثل كل الزملاء . ولكن ثق بأنى لن أسئ لتراجى من أجل ماجدة ولن أسيئ لماجدة من أجل تراجى . وأتمنى لهما أن يتفقا فى الحوار ويختلفا فى المبادئ الى ما لا نهاية . وأيضآ لن أتدخل ولا حتى بالحسنى مع صديقى أحمد الشايقى وللأسف كل الطرق فى الحوار للتآلف مع كل الأطراف قد قطعتها أنت بأسـلوبك الفاجر فى الخصومة .
أتمنى أن لا ترد على مداخلتى لأنى لن أتجاوب معك وليس تعالى ولا خصومة ولكن لن نصل الى إتفاق حتى على الخصومة .
مع إحترامى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
عادل سلامي،
ياخي انا مغادر قريب والباقين قاعدين وهذا البوست موجه لي فياريت لوتاجل باقي المداخلات او تسرع في كلامي ليك.
بالنسبة للاعتذار وريتك انو بشاشا لم يفعل اكثر من الادلاء بشهادته بما عرف، فكيف الشاهد يعتذر عن ماشاهد؟
ثم ده كلامي حتي قبل مااسجل.
فهل شهادة بشاشا هذه زور ولا حق؟
ده الموضوع بالنسبة لي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Bashasha)
|
كمال بشاشا زيادة على اعتذارك للأستاذة نور تاور ...
واجب عليك الأعتذار هنا
| Quote: ثم وريتك كلامي ده خاص بي نماذج المنحل اخلاقيا، تربية ازقة الرزيلة طيفور والاخر الاسمو احمد عبدالله، |
والله الكلام ده عيب عليك ما كده يأخي....
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Bashasha)
|
بشاشا سلامات
يا زول انتا قاعد تمشي وين؛ كل مرة شابكنا بشاشا كسح بشاشا ماشي؛ ما يكون كلام الناس ديل صح؛ انك لمن تنزنق قاعد تفحط ؟؟
بالنسبة للاعتذار يا زول انت عارف ثقافة الاعتذار يعني شنو ؟؟ فاهم انو ما في اعتذارات مشروطة؛ ولا مليانة تبريرات؟؟ وفاهم انو الزول الاعتذرو ليهو مفروض يقبل الاعتذار؛ وواضح انو نور ما قبلت؛ ولا انا كشاهد ما قبلت؛ لانو اعتذارك دي ما اعتذار ولا حاجة؛ وانما مجرد سخرية في الناس؛ وكدت ان اقول مسخرة ..
اما شهادتك عما رأيت؛ فوضح لينا وين رايت انو نور كوزة؛ وانها مستعبدة ؛ ومسترقة؛ ومستلبة؛ وتبيع اهلا عشان تتمسح في الجلابة وتقدل معاهم؛ في حلم ولا في علم؛ في الحقيقة ام في الشاشه الغشاشة ..
ولا نزال ننتظر منك اعتذار مكرب؛
وارجو الا تأخذك العزة بالإثم ..
عادل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
يدعي صاحبنا بشاشا أنه ينقل لنور تاور كيف ينظر لها -ولأمثالها-
الجلابة! هذه فرية لا أظنه هو نفسه يصدقها، كيف -بالله عليكم-
يدعي الحرص عليها وهو يصفها بالمستعبدة والمسترقة والغبية
والساذجة وعبدة الجلابة؟!
ماذا يريد بشاشا من الأستاذة نور تاور إذاً؟ هل يريدها أن
تقطع صلاتها الطيبة بأبناء الشمال؟ أم تراه يريدها أن تنزل
فيهم شتماً وسباً؟ هل يريد منها أن تكون مثله في الظلم والتعميم
المخل؟ هل يريد منها أن ترفض الكلمات الطيبات التي تنهال عليها
من كل حدب وصوب ممن أحبوا فيها أدبها الرفيع وأسلوبها الحسن؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
كتب بشاشا لنور تاور التي يدعي الحرص عليها:
Quote: يضحكو عليكي اوياكلو بي عقلك حلاوة علي قول غزاتنا المصريين،
انتي تصدقي، مقهية من الفرح الطفولي، مامصدقة روحك قادلة كيف
بين الجلابة والجلابيات!
الوضع ده، بريحك شديد يانور مش كده؟
فيهو معاوضة لمركب النقص الجواكي يانور، مش كده؟ |
هو هنا يتهمها ب"السذاجة"، و"الفرح الطفولي بصداقة الجلابة" ثم
يرميها بأنها تعاني من "مركب نقص" لم يبين لنا ما كنهه!
ده كلو عشان قالت لأحمد الشايقي "الأخ بحق" رداً على وصفه لها
ب"الأستاذة بحق"!!
وبعد الإساءات الشخصية دي كلها يجي يقول إنو ما بيعتذر لأنو
شاهد ملك!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
كتب بشاشا لنور تاور بكل وقاحة:
Quote: نوعك ده، مفروض يحاكم، لانو هو المسؤول من الحصل والبحصل للبؤساء
معذبي الارض، في جبال النوبة، لانك عميلة جلابة، ماعندك مانع تبيعي
روحك عشان ماتقشري بي صحبة الجلابة والجلابيات، لانك فعلا لا قولا،
مستعبدة مبهورة ومنبهرة بصحبة الشماليات، والشماليين |
هذه أتركها بلا تعليق، وأهديها للمدافعين عن أسلوب بشاشا "العلمي"!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
| Quote: ولا أريد أجاريك فى الطريق الذى سلكته فى تأجيج الفتن لكى لاأكون من جماعة (المديدة حرقتنى) كما قالت رجاء ولكن من قال لك تراجى ليست بنت أصول ? |
رافت ميلاد،
كيف واجهناك او كشفنا زيفك، ده يبقي فتنة؟
هي ياداب جاية تبقي فتننة بعد الحصل والحاصل للان؟
مابحللك.
زمتك اتخربت اومصداقيتك اتحرقت!
درتا تتخارج، موكدي؟
دي ما الحلة، دي ساحة حرب، وليس بعد الحرب فتنة!
غايتو هذا ديدننا الحقيقة بنقولا ولو علي رقابنا، بعد داك التنطبق السما بالارض، لوجاي تضاري وشك وراء ذريعة الفتنة!
الفيك اتعرفت!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
كتب بشاشا لنور تاور:
Quote: الملفوظة نور تاور،
صدقيني مهما ترقدي لي سيادك الجلابة، او تتمسحي بيهم،
مقامك في عيون امثال بيان، اساسي وليد500 او احمد
الريح ماحيتخطي ولو بي ملي واحد افق "خادم"!
حيستخدموكي ذي "الكلنكس" البنضفو بيهو النخرين،
اويرموكي في التراش! |
لم أكن أعلم أن سوء الأسلوب قد وصل لهذا الدرك الأسفل
حتى قرأت هذه الكلمات المتواضعة!!
معليش يا أستاذة نور لإعادتي عرض هذه الكلمات، لكن
صدقيني، كل إساءة وجهها لك بشاشا تزيد من احترام القارئين
لك وتظهر حقيقة أفكاره المضطربة وتواضعه الشديد.
ويبقى بشاشا مطالباً بالكشف عن دوافعه الحقيقية وراء
ملاحقته للمحترمة نور بهذه الوقاحة، عشان واضح جداً إنو
الموضوع ما مجرد نقل لما في مخيلة الجلابة عنها كما يدعي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Ahmed Alrayah)
|
حتى رأفت ميلاد دخلتو الفورمة يا بشاشا
يازول انت ماك نصيح
انت هسع القاعد تشاكل في المهمشين والاقليات
موش نور تاور دي نباوية ومهمشة ما رحمتها
وهسع ميلاد ده موش قبطى من الاقلية
برضو اضفته للفورمة
طيب انت بتحارب عشان منو ؟
وكت بتحارب في الاقليات والمهمشين ذاتهم
ياخ انت زول عجيب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
Quote: الأخ عادل عبد العاطي
تحية وسلام
ومرحبا بك مرة أخرى بالبورد ..نحن لم ندركك وانت فعال بالمنبر ذلك من سوء حظنا طبعا..واستبشرنا خيرا بأوبتك إليه وذاك من حسن الحظ.. وحسب ما رأيت من عبارات ترحيب زملائك وتهليلهم بعودتك ، شعرت بأن لك شاننا بينهم وشاننا لدى مرتادي المنبر بشكل عام ، ولم يخب ظني ..فبأفتراعك لهذا البوست اكدت لي داعي طربهم بعودتك..
سيدي ،
عندما ارتدنا هذا المنبر وكنا قبل ذلك (نتاوق من الشباك) كنا نتامل في أن يكون نافذة نجد فيها الفكر والسياسة والتحليل والرصد الذكي والأدب والسياحة والشعر والونسة والصحبة والخل الوفي... لكن الممارسات التي وجدناها -ولا أعرف تاريخ بدايتها- والشتائم والتحقير وقتل الشخصية مثلما تفضلت، أوجدت وولدت نوعا من الرهاب الحقيقي لدى الجميع..فآثر غير قليل من أعضائه الانسحاب منه قبل ان تطالهم سلاطة الألسن وتجلدهم الكيبوردات..
وقد تخصص البعض تخصصا في هذه الممارسات لدرجة تجعل التساؤل عن المصالح التي يخدمونها أكثر من مشروع ...فلا ينفكون من (قبقبة) أحدهم حتى تجدهم قابضين بتلابيب الآخر...ولو كان الأمر جدلا أو اختلاف فكريا أو حتى سياسي محض لما كان لدينا مانع كقراء أولا وأعضاء ثانيا، على الرغم من أن للأختلاف الفكري وكذا السياسي آداب وأخلاق وحدود...لكن الاختلاف هنا انطلق من عقاله وأصبح حرا طليقا بلا قيود ولا حدود بل تحول إلى إثارة للبغضاء والكراهية والعنصرية والهدم والإرهاب والقتل المعنوي..
أنا لا أعرف الأخت نور تاور ولم اتشرف بالتداخل معها في مواضيعها المنشورة بهذا المنبر لكنني اطلعت على الكيفية التي عوملت بها وهي تشبه الكيفية التي عومل بها العديدين ...والحق يقال واجب على الأخ كمال بشاشا وغيره أن يعتذر لها عما بدر منه تجاهها وتجاه غيرها...وكلنا نقرأ ولهذا المنبر ذاكرة لا تنسى كما قال أحدهم..
هذه ليست دعوة لتكميم الأفواه أو تقييد حرية التعبير...لكنها دعوة للتواضع على حد ادنى من الإحترام في الاختلاف على وزن الوحدة في التنوع...
فمرحبا بك صوتا للعقل وداعيا للتعقل إن كان لك على من ذكرت سلطان ...وإن لم يكن ، فنحن معك ندعو للهدوء والاحترام والمجادلة بالتي هي احسن بدلا عن التنابز و(مماسكة الحزز) ولنختلف ما شاء الله لنا ان نختلف على أن نحفظ لمن خالفناهم كرامتهم وعزتهم دون أن ننال منها لكسب مؤقت ينتهي بمجرد نزول البوست إلى (سوكرة) بكري ومعه أكبر عييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييك |
تحياتي الاخ عادل عبد العاطي اوردت مقدمة الاستاذ ابو حريرة ولا اعرف هل هو الدكتور ابو حريرة ام تشابه الاسماء لقد فات عليك التعليق ربما بكثرة الرواد لعضو مقامه عالي بين الجميع وتشكر في ازالة الغبن العالق بين كثير من الاعضاء واتمني ان يحذو الجميع
لمثل هذا التصافي وسلام لك ولكل من معك لم نلتقي لكن بيننا اصحاب كثر قدامي وجدد من علي تروس الي ابو الجلاجل والنوراني وعادل فيصل واخرون
لك السلام
ولبشاشا ونور تاور بدايات مليئة بالحب والحياة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Sabri Elshareef)
|
الأخ العزيز صبري الشريف
تحياتي القلبية وشكرا على المساهمات وعلى التذكير بالاصدقاء الحلوين؛ وقد تأخرت ليوم واحد عن الظفر بابو الجلاجل في زيارتي الاخيرة للسوداان؛ حيث سافر الى تندلتي قبل وصولي بيوم..
فعلا لم ار بوست ألاخ أحمد ابو حريرة؛ الا في مداخلتك هذه؛ لك وله مني كل الشكر ..
اقول للاخ أحمد اني لا املك سلطان لا على نور ولا على بشاشا .. نور صديقتي وزميلتي واختي؛ وبشاشا صديق واخ كريم؛ كنت من ضمن المتسببين في دخوله للبورد؛ ويهمني امره؛ واعتقد ان امري وقولي يهمه.
لهذا كانت هذه المحاولة لارجاع بشاشا الى الحق ..والكرة في ملعبه ..
عادل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
Quote: لم أكن أعلم أن سوء الأسلوب قد وصل لهذا الدرك الأسفل
حتى قرأت هذه الكلمات المتواضعة!!
معليش يا أستاذة نور لإعادتي عرض هذه الكلمات، لكن
صدقيني، كل إساءة وجهها لك بشاشا تزيد من احترام القارئين
لك وتظهر حقيقة أفكاره المضطربة وتواضعه الشديد.
ويبقى بشاشا مطالباً بالكشف عن دوافعه الحقيقية وراء
ملاحقته للمحترمة نور بهذه الوقاحة، عشان واضح جداً إنو
الموضوع ما مجرد نقل لما في مخيلة الجلابة عنها كما يدعي. |
أحمد الريح.
أنت أخر أنسان تتحدث عن سؤ أسلوب.
هل نسيت تهديداتك ووعيدك بهذا البورد؟
أحمد الريح إذا كنت قد تمكنت من مسح بعض كتاباتك السابقة بهذا البورد فلن تتمكن من مسحها بعقوللنا وزاكراتنا.
أنت من أسواء الذين يكتبون بهذا البورد يا أحمد الريح. بلاش نفاق معاك.
دينق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
Quote: الأعزاء والعزيرات المتداخلون والمتداخلات ..
الف معذرة على عدم الرد التفصيلي
الفردي او الجماعي ..
فالزمن يحاصرني بضغطه من كل جانب
ولذا ارجو المعذرة ..
لكم ودي وعميق شكري على كل مداخلة ..
عادل |
لقد اتي ردك بعد ان كتبت تعليقي
وانا ذطرت ان المشغولية وكثرت المرحبين والمعلقين
لم تسعفك بالرد التفصيلي لك العذر استاذ عادل والي لقاء اخر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
سلامات يا صبري الشريف،
يا سيدي مع احترامي الكامل لرأيك في ضرورة السعي لإصلاح
ذات البين بين نور تاور من جهة وبشاشا من جهة أخرى،
فإني أرى ان الوحيد الذي من حقه قبول محاولات رأب الصدع
هذه هو الأستاذة نور تاور لأنها هي المجني عليها كما واضح،
وقد قصدت عرض فقرات من كلمات خطها بشاشا في حق نور
حتى أثبت أن مطالبته بالاعتذار لها مطالبة مشروعة.
ليس لبشاشا إلا الإذعان لمساعي "الصلح" هذه لأنه عجز عن
تبرير هجومه المتكرر وبألفاظ غير مسبوقة على الأستاذة نور.
أخطأ بشاشا، عليه إذاً الاعتذار، ومن حق نور من بعد ذلك
أن تقبل اعتذاره إن شاءت أو لا تقبله.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
الملفوظة نور تاور،
Quote: صدقيني مهما ترقدي لي سيادك الجلابة، او تتمسحي بيهم،
مقامك في عيون امثال بيان، اساسي وليد500 او احمد
الريح ماحيتخطي ولو بي ملي واحد افق "خادم"!
حيستخدموكي ذي "الكلنكس" البنضفو بيهو النخرين،
اويرموكي في التراش! |
احمد الريح،
لو انت نسيت تهديدك وتحريضك لقتل مثلية مسلمة فانا مانسيت.
انت بالذات اطلع منها برة:
نجي للكلام الفوق ده كنموذج كيف بشاشا يتحدث بلسان حال نظرة الجلابة لامثال نور وليس هذا بجديد علي الاطلاق والارشيف موجود:
نعم في نظر غلاة الجلابة امثال الكوز احمد الريح، امثال نور تاور ملفوظات.
السؤال هل الكلام ده صحيح ولا ما صحيح؟
قبل كده، هل الرواية والسرد لواقع معاش، اساءة؟
كلامي واضح:
في عيون امثال احمد الريح وضعية امثال نور لايتخطي افق "خادم" بي ملي واحد.
وين الاساءة هنا؟
هل هذا واقع معاش ام لا؟
اذا مسئ هل هذه مسؤولية بشاشا كشاهد؟
ام مسؤولية من ينظر مثل هذه النظرة لنور من امثال احمد الريح وهؤلاء يمثلون اكثر من 99.99999999% من الجلابة.
جاوب يااحمد الريح.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
يا أستاذ بشاشا،
حكاية إنك شاهد ملك أو إنك بنتقل رأي الجلابة في نور تاور
ديل طلعوا حكايات من النوع "الما بجيب دخل"! عارف ليه؟ لأنو
أنا نقلت كلمات كتبتها إنت فيها هجوم شخصي على المحترمة نور
تاور، لو ما شفتو أعيدو ليك تاني:
Quote: نوعك ده، مفروض يحاكم، لانو هو المسؤول من الحصل والبحصل للبؤساء
معذبي الارض، في جبال النوبة، لانك عميلة جلابة، ماعندك مانع تبيعي
روحك عشان ماتقشري بي صحبة الجلابة والجلابيات، لانك فعلا لا قولا،
مستعبدة مبهورة ومنبهرة بصحبة الشماليات، والشماليين |
لوافترضنا إنو أنا وأساسي -وآخرون- ننظر لنور كما تقول ، كلامك
الفوق ده علاقتو شنو بالشهادة على عنصرية الجلابة؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
احمد الريح،
كالعادة،
يزنقوك في نقطة، تنط لي نقطة جديدة. خلينا في الاولي اوجاوب علي اسئلتي:
السؤال هل الكلام ده صحيح ولا ما صحيح؟
قبل كده، هل الرواية والسرد لواقع معاش، اساءة؟
كلامي واضح:
في عيون امثال احمد الريح وضعية امثال نور لايتخطي افق "خادم" بي ملي واحد.
وين الاساءة هنا؟
هل هذا واقع معاش ام لا؟
اذا مسئ هل هذه مسؤولية بشاشا كشاهد؟
ام مسؤولية من ينظر مثل هذه النظرة لنور من امثال احمد الريح وهؤلاء يمثلون اكثر من 99.99999999% من الجلابة.
جاوب يااحمد الريح.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
Quote: في عيون امثال احمد الريح وضعية امثال نور لايتخطي
افق "خادم" بي ملي واحد وين الاساءة هنا؟ |
يا أستاذ بشاشا،
بالأخذ في الاعتبار هجومك المتكرر على الأستاذة نور
تاور يبقى من حقي -وغيري- إننا نعتبر إيرادك لهذه
المفردات بقصد " إيجاع " الأستاذة نور، أما الإساءة
فهي لكل من تدعي -دون وجه حق- إنه يزدري الاستاذة
نور لكونها من جبال النوبة!
كتير قلت ليك إنو العنصرية في السودان موجودة، لكن
برضو قلت ليك إنك ما الوحيد البيستنكر الحاجة دي،
وما من حقك تتهم غيرك بالعنصرية لمجرد اعتراض هذا
الغير على أسلوبك المتواضع،
لاحظ يا أستاذ أنا عدت للأرشيف وعدت بأدلة واضحة على
تهجمك الشخصي على الأستاذة نور، وعشان ما تقول إنك
بتعكس وجهة نظر الجلابة جبت نموذج لاتهامك ليها بالعمالة
للجلابة و"التمسح" بهم والسذاجة والغباء وإنها تعاني
من مركب نقص!
أما حكاية النسبة الذكرتها هنا "99.99%" فلا تصلح للجدل
لأنها نسبة مفترضة ولا سبيل للتأكد من صحتها، والسودان
عموماً بلد تنقصه الإحصاءات الموثوقة في شتى المجالات.
إنت كتبت إنك لا تطلق الاتهامات، رغم إنك اتهمتني وغيري
-صراحة- بازدراء الأستاذة نور، ممكن -لو سمحت يعني- تثبت
صحة اتهامك أو تعتذر عنو؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Ahmed Alrayah)
|
| Quote: ياخي والله العظيم وكتابه الكريم لم اشتم نور |
Quote: نوعك ده، مفروض يحاكم، لانو هو المسؤول من الحصل والبحصل للبؤساء
معذبي الارض، في جبال النوبة، لانك عميلة جلابة، ماعندك مانع تبيعي
روحك عشان ماتقشري بي صحبة الجلابة والجلابيات، لانك فعلا لا قولا،
مستعبدة مبهورة ومنبهرة بصحبة الشماليات، والشماليين |
| Quote: سنواصل تعرية طريقة تفكير هذه المستلبة، المتمسحة بالجلابة |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
| Quote: برضو قلت ليك إنك ما الوحيد البيستنكر الحاجة دي، |
احمد الريح
كوني الوحيد ولا لا ماالموضوع ولا مهم، اقلاهو الان.
نخش في الموضوع:
لوبتعترف بوجود عنصرية في السودان من مواهيم العروبة الجلابة اوضد غير العرب امثال نور، يبقي بتعترف انو القالو بشاشا حاصل!
لو حاصل او انت عارف بشاشا يستنكر الحاصل يبقي بشاشا لم يرتكب اي جرم بشهادتك.
وين الاساءة لنور هنا؟
باقي لي الموضوع وضح تماما!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Bashasha)
|
هذه هي الاساءات يا بشاشة
غيض من فيض ..
هذه بعض من الشتائم والاتهامات التي كالها كمال بشاشا لنور تاور
والان ينكرها مقسما بالله :
Quote: اولا يا جرقاس الجلابة ماغريبة، في نور تاور تشوف روحك يامستعبد ياملفوظ.
زيها بالضبط، برضك فيك مركب نقص تجاه اسيادك، تحاكي فيهم، عامل فيها كوز، to fit in.
عرفت to fit in معناها شنو؟ |
Quote: حصان طروادة الجلابة، نور،
اها، قتي لي بريحك شديد، تروحي قادلة مع "بنات الاصول" الجلابيات، تضحكي سن سن، مش كده؟
مركب النقص، سلطة امرة، ناهية، بحق وحقيقة!
عشان كده تكرهي امثال تراجي بالذات نوع جسارتا، اوعزة النفس!
عشان كده، لمان تقيفي قدام المرايا، بتكرهي روحك، من نظرات الزويلة البتعاين ليك ديك، في انكسار شديد، مكسوفة من مزلتك او لي قبولك بالهوان، مش؟ ياحليلك يانور!
بياكلن بي عقلك حلاوة؟
يالبؤسك! |
[Quote: U]المجولبة نور،صراحة استهبال الجلابة ده، جديد عليكي!
البخلي ادروب من دون خلق الله يمثل اقليم بحالو، وهو فرد شنو؟ ليه نفس المعيار ده مامطبق في الجلابة، قياسا بي بشاشا مثلا؟
ادروب ليس بجهوي زي مابتحاكي في اسيادك الجهويين. كل شبر في السودان، عكس اوباش الجلابة، وطنو، وليس الشرق لوحدو. ماعندنا، كقوي سودان بديل لي سودان الجلابة، كلام ذي البتسوي فيهو ده! |
عزQuote: يزي القارئ،
وبما انو المجولب A الدقم، القمناهو حجرا، قطع الحركة، حنقبل علي كبيرة المجولبين بالمنبر الكارهة لسلسفيل زاتا كذنجية، الممتمسحة بالجلابة، الكوزة نور تاور، من الان وحتي اشعار اخر:
خليكي ياالمجلوبة انتي، سيادك الجلابة، مجتمعين عن بكرة ابيهم علي بشاشا، اوبرضو مالاقين ليهو صرفة، لانو كاشف اوراق اللعبة كلها!
علي العموم، حنعمل حسابنا، ماتمرقيها في التجاني الماحي! |
| Quote: جرذان ديدان او صراصير هذه الاقلية، من امثال ياسر ماخور، فيصل نوبي، اومن لف لفهم، قرون استشعارا، لقطت اشارة خطر الزلزال القادم، كمامجسد في الوعي النوعي الجديد المختلف المتحرر من نموذج استلاب الخانعين القانعين، من امثال نور والدقم، الطابور الخامس، والذي سيدك عروش طغاة هذه الاقلية اللتي اجرمت بحق وطن وثقافة عريقة عراقة هذا الكوكب. |
Quote: واضح انو مشكلة السودان كلها في زي فهم هذه المجولبة، العلاجا لاضطهاد امثالا، هو دفن الراس في الرمال، ثم التودد والتمسح بالجلاد الجلابي، وبذلك تعيش نور في سلام اويا دارما دخلك شر!
او لو محارق التطهير تواصلت بي سبب استسلام امثال نور، زعامات ضحايا التطهير العرقي في الجبال، فده مااشكال بالنسبة لي نور، لانو المبدا هو الجهر بالعبارات الفيها مساس بي ادمية امثال نور، البستفيدو برفع اسهمم بارتفاع معدل الضحايا بعيد هناك في الجبال، من نور، المستمتعة بي تحويل ده كلو الي علاقات وصداقات مع علية القوم في اوساط الجلابة، وهذه المكانة الشكلية بدورها، ترفد وترفع من مكانة نور في اوساط البسطاء، بالذات انها، اصلا مستمدة وضعيتا من علاقة اقطاع كبت سلاطين، طبعا في الجبال مش في اوساط الجلابة، المابفرقو مابين نوباوي سلطان اونوباوي رعية، بل كلهم "نوبة عبيد" والسلام!
واضح من طريقة تفكير هذه المستلبة، الماساة كلها، من الجانب الاخر، ابتدت معالما تتضح بجلاء..
سنواصل تعرية طريقة تفكير هذه المستلبة، المتمسحة بالجلابة، وانعكاس ذلك علي واقع معذبي الارض من اهلنا في الجبال..يتبع.. |
Quote: نواصل تعليقنا علي خطرفات المجولبة نور،
لانها فعلا، خطيرة، باعتبارا من زعامات اهلنا المنكوبين في الجبال، بحصين طروادة الاقلية المهيمنة امثال نور هذه. قنا نور عندها الحل هو عدم جهر الجلابة بي نظرتم المحتقرة او منتقصة لادمية نور، اوطول ما النظرة دي الجلابي لايعبر عنها علنا امام نور، فنور بتفتكر المشكلة اتحلت!
تخيلو مثل هذه السذاجة، من احدي الزعامات، او كيف ياما ماتو ابرياء بي سبب نظرة قاصرة ساذجة كهذه، تدل بوضوح مدي تجذر مركب النقص في اعماق اعماق هذه المستلبة! |
| Quote: طرش الكلام، المجولبة نور، العقدتا الجلابة، مادايرا زول يسمعا زيك كده بالضبط! |
| Quote: ولكنك زي ماقالت المسترقة نور، طول ماسيدك مابقول رايو فيك ك"عب" او "فرخة" في حالة نور، فانت ماعندك مشكلة علي الاطلاق، ولكن مشكلتكم مع بشاشا، البتبرع بي توصيل الكلام البجنن "بوبي" الجلابة زي الدقم، لانو بي زي كلام بشاشا ده فجاة السما زاتا، بتجي مطربقة فوق النافوخ الراح نايم، ساديها دي بي طينة، او دي بي عجينة! |
Quote: خليك من اقصي الشمال، في الخرطوم دي "النوباويات" امثال نور، في المناسبات، البغسلن العدة، برمو ليهم باقي الاكل الفي الصينية، تماما زي البرمو لي كلاب الحلة! نعم كثيرات من ربات البيوت الذي بيان دي، وقسما عظما، ساكت في صحن واحد ماتاكل مع امثال نور! عن بعض الجلابة هذا من المحرمات!
بعد ده كلو، عبيد الجلابة ديل، يشيلو او يمسحو غضب ده كلو في بشاشا المسكين، ولكن هذا قدرنا ولن نتزحزح ملي واحد عن فضح مايحدث داخل بيوت الجلابة، مهما استعدو علينا كلاب الحراسة هذه! |
| Quote: عودة للمستعبدة نور تاور، |
| Quote: عشان كده قنا عليكي عميلة للجلابة، صنيعة جلابة، ارجوزة جلابة، حصان طروادة جلابة! |
| Quote: كلام زي ده ماحتسمعي في المنبر ده الا من واحد زي بشاشا، ولهذا ياغبية هم ملمومين هنا عشان مايسكتو بشاشا، انتي بي بساطة برضك معاهم دايري تخرسي صوت بشاشا! |
Quote: تضحي بي اهلك او تبيعي ادميتم، فقط عشان تقدلي مع الجلابيات، الما بوروكو ذي البوري فيهو ليكي، بشاشا ده؟
اوبعد ده كلو، اوهم بستخدمو فيكي ككلب حراسة لتهاجمي بشاشا، دايرني اجر واطي ادنقر راسي وافوت بي دربي عشان مااجرح مشاعرك؟
تلقيها عند الغافل يانور، لانو نوعك هو سبب ماسي البسطاء الغبش الاباؤم ماسلاطين في جبال النوبة! |
| Quote: اها، هو بالله راي امثالك الجلابة في نور ك"فريخة" هل هو شتيمة؟ |
| Quote: انا سلفا راصد تحركات مجموعة قبلية محددة تتبع للحزب الاتحادي، تستخدم كعادة الجلابة نور تاور كمخلب قط لتصقية حساباتا مع بشاشا. |
Quote: احمد الريح
جيب كود فيهو بشاشا قال الدقم يحتقر نور؟
ثم مالجديد في احتقار امثال نور؟ الغريب شنو هنا؟
الي هذا التاريخ امثال نور مستعبدين عديل كده في الشمال بالاف!هسي فجاة المجرم بقي بشاشا؟ |
Quote: يضحكو عليكي اوياكلو بي عقلك حلاوة علي قول غزاتنا المصريين، انتي تصدقي، مقهية من الفرح الطفولي، مامصدقة روحك قادلة كيف بين الجلابة والجلابيات!
الوضع ده، بريحك شديد يانور مش كده؟
فيهو معاوضة لمركب النقص الجواكي يانور، مش كده؟ |
Quote: ياداب اليوم وجعك كلام بشاشا عن نظرة البتتمسحي بيهم،
كsub-humaan دون؟ |
Quote: نوعك ده، مفروض يحاكم، لانو هو المسؤول من الحصل والبحصل للبؤساء
معذبي الارض، في جبال النوبة، لانك عميلة جلابة، ماعندك مانع تبيعي
روحك عشان ماتقشري بي صحبة الجلابة والجلابيات، لانك فعلا لا قولا،
مستعبدة مبهورة ومنبهرة بصحبة الشماليات، والشماليين |
Quote: الملفوظة نور تاور،
صدقيني مهما ترقدي لي سيادك الجلابة، او تتمسحي بيهم،
مقامك في عيون امثال بيان، اساسي وليد500 او احمد
الريح ماحيتخطي ولو بي ملي واحد افق "خادم"!
حيستخدموكي ذي "الكلنكس" البنضفو بيهو النخرين،
اويرموكي في التراش! |
قال ما شتّم !!
لا والله احسن تشتم ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
Quote: لوبتعترف بوجود عنصرية في السودان من مواهيم العروبة
الجلابة اوضد غير العرب امثال نور، يبقي بتعترف انو
القالو بشاشا حاصل |
وأنا متين قلت ما حاصل يا أستاذ؟! أنا بتكلم عن
إساءتك للأستاذة نور تاور وملاحقتك ليها تحت شعار
" تبصـِـرتها " بعنصرية الجلابة باعتبارك شاهد ملك،
الإساءة دي حاولت تنفيها وما قدرت، والغريب إنك
لسه بتسألني " وين الإساءة لنور "!!
إنت يا أستاذ لو ما شايف اتهامها بالتمسح بالجلابة
إساءة تبقى دي مشكلة فعلاً عشان إنت بتدعي الوعي
والقيادة، ولو ما شايف كلامك عن انبهارها بصحبة
الشماليين والشماليات إساءة تبقى مشكلة برضو!
أما وصفك ليها بالغباء والسذاجة ف -لو عاوز- ممكن
أعتبرهم آراء خاصة بيك، لكن لو ما اعتبرتهم إساءة
منك لنور فبالتأكيد ممكن أجيبهم دليل على إنك ما بتحترم
نور ولا بتعزها زي ما إنت بتقول، مقعولة بس زول يصف
زول قدام الناس كلهم بالسذاجة والغباء ويجي يقول
أنا بعزو وبحترمو!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
| Quote: كن مسؤولا عن كلامك واعتذر كما الرجال .. |
بقيت ذكوري ياعادل؟
ميزة نوع الرجال شنو عشان الرجل لمجرد انو ذكر يكون معيار للفضيلة؟
ماتعرفك كل ماليك ماشي ورا ياعادل.
احمد الريح ماتغير الموضوع:
خلينا في الموضوع الاول:
Quote: لوبتعترف بوجود عنصرية في السودان من مواهيم العروبة الجلابة اوضد غير العرب امثال نور، يبقي بتعترف انو القالو بشاشا حاصل!
لو حاصل او انت عارف بشاشا يستنكر الحاصل يبقي بشاشا لم يرتكب اي جرم بشهادتك.
وين الاساءة لنور هنا؟
باقي لي الموضوع وضح تماما |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Bashasha)
|
Quote: بقيت ذكوري ياعادل؟
ميزة نوع الرجال شنو عشان الرجل لمجرد انو ذكر يكون معيار للفضيلة؟
ماتعرفك كل ماليك ماشي ورا ياعادل. |
بشاشا والله كنت مفتكرك راجل عشان كده قلت ليك اعتذر كما الرجال
لو كنت امراة كنت قلت ليك اعتذر كما النساء ..
وين قلت انا انو الرجل لمجرد انو ذكر هو معيار للفضيلة ؟؟
ام هو التزييف الذي اصبح فيك طبعا ثانيا او اولا ..
اها متين حتعتذر عن شتائمك العنصرية لنور ..
والتي ذكرناها لك اعلاه بعد ان نكرتها في طبع لا يشبه طبع الرجال
(ولا طبع النساء نزيد عشان ما تجي تزيف تاني )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
| Quote: خلينا في الموضوع الاول |
إنت يا أستاذ ما بتقرا؟! أنا كتبت ليك "بالأخذ في الاعتبار
هجومك المتكرر على الأستاذة نور تاور يبقى من حقي -وغيري-
إننا نعتبر إيرادك لهذه المفردات بقصد " إيجاع " الأستاذة
نور". وجبت ليك نماذج من إساءتك المباشرة ليها عشان الصورة
تكون واضحة.
Quote: في عيون امثال احمد الريح وضعية امثال نور لايتخطي
افق "خادم" بي ملي واحد |
بعدين يا أستاذ إنت ليه بتتهمني بهذه التهمة الشنيعة؟ من واقع
ما أكتبه عن الاستاذة نور تاور وما تكتبه أنت أفتكر "عزيزك
القارئ" عارف كويس البيحترمها منو والبيضمر ليها الشر منو!
لو قلت لي إني أضمر خلاف ما أبطن حا أقول ليك كفاية ظنون
يا أستاذ، إنت لا بتعرفني لا أنا بعرفك، بخلاف ما نكتبه هنا،
تقدر تجيب لي حاجة كتبتها أنا بتوحي -ولو من بعيد- إنو أنا
عنصري؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كمال بشاشا .. آن أوان اعتذارك لنور تاور ! (Re: Abdel Aati)
|
لو كانت في فايدة واحدة للإساءات التي وجهت لأستاذة
نور، فهي إنها أبانت حجم الاحترام والتقدير الكبيرين
الذين تحظى بهما في هذا المنبر، دي مكتسبات نالتها نور
باحترامها لنفسها وللآخرين ومثابرتها على عرض ما تؤمن
به بأسلوبٍ يقتدى به،
أوصيها بضرورة الثبات على مبادئها -أكتر من الاول- عشان
بالتأكيد بتكون في عيون كتيرة ترصد كتاباتها بعين السخط التي
تبدي المساويا، ومعروف أن الآلة الإعلامية ل"البشاشيين" ذات
ضجيج عالي وقدرة فائقة على نصب المشانق في ساحة المنبر العام،
هذا على الرغم من أنها آلة تفتقر للنباهة الكافية و المصداقية ولا
تعرف أن الرجوع للحق فضيلة.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Abdel Aati
adil amin
Faisal Al Zubeir
bayan
saif massad ali
Ahmed Yousif Abu Harira
ود محجوب
doma
صلاح الدين عبدالله محمد
saadeldin abdelrahman
Yassir Tayfour
حواء سليمان ابراهيم
Gaafar Ismail
osly2
Tragie Mustafa
حسين يوسف احمد
Bashasha
nour tawir
رأفت ميلاد
معتصم دفع الله
Raja
تاج الدين عبدالله آدم
Deng
A.Razek Althalib
munswor almophtah
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست