|
الاستاذة نور تاور كافي أبو راس: لماذا ترشحها في الانتخابات القادمة ؟؟
|
سلام للجميع
رغبة في سماع اراء بنات وابناء الوطن؛ وبعد ان تلقينا اشارات واضحة من المواطنين بضرورة ترشيح الاستاذة نور تاور كافي ابو راس : رئيسة المجلس السياسي والمكتب التنفيذي للحزب الديمقراطي الليبرالي الموحد والامينة العامة لمنبر جبال النوبة الديمقراطي في الانتخابات القادمة؛ وعزم الحزب الديمقراطي الليبرالي على خوض الاستحقاق الديمقراطي؛ نحب ان نستطلع - بشكل غير رسمي - اراء الناس في الموقع الذي يجب ان تترشح له الاستاذة نور تاور؛ وما ينبغي ان يكون عليه موقف الحزب الديمقراطي الليبرالي الموحد في استحقاقات الانتخابات القادمة في عدد من الامور ...
التصورات الرئيسية للاختيار هي :
1- مرشحة للبرلمان عن دائرة كادقلي - او عطبرة او كوستي او الابيض- اي عن دائرة جغرافية ؟ 2- مرشحة للبرلمان ضمن القائمة النسوية ؟ 3- مرشحة كوالية لمنطقة جنوب كردفان وجبال النوبة ؟ 4- مرشحة لرئاسة الجمهورية ؟
كذلك نحتاج لرأيكم في التالي (مما له علاقة بالاسئلة السابقة) : 1- هل يجب ان ينزل الحزب في قائمة نسوية منفردة ام يدخل ضمن قائمة نسوية موحدة للقوى الديمقراطية ؟ 2- هل يجب ان ينزل الحزب الانتخابات منفردا ام في قائمة للقوى الديمقراطية ام في قائمة عريضة لاسقاط المؤتمر الوطني ومن يواليه ؟ 3- هل يجب ان يكون للحزب مرشحته لرئاسة الجمهورية ام يجب ان يدعم مرشحا آخر ؟؟
تفسيركم لاختياركم ايضا مهم ...
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة نور تاور كافي أبو راس: لماذا ترشحها في الانتخابات القادمة ؟؟ (Re: نوفل عبد الرحيم حسن)
|
الصديق نوفل تحياتي
Quote: شهادتي فيها مجروحه شخصيه تجبرك علي احترامها قويه . مرتبة الافكار . وآضحة الرؤي تحترمها حتي وان اختلفت معها . لانها تعلم جيدا أدب الاختلاف تحترم الرأي المخالف وتقارعه الحجه بالحجه . بعكس ما يفعل الكثيرين الذين يسيئون الي انفسهم واحزابهم لها التحيه والتجله |
هي كما قلت واكثر شخصية تحترم المؤسسية والرأي الجمعي وتشكل نموذجا لقيادة مختلفة عن سياسيينا الحاليين
اتمنى ان اسمع رأيك في الموقع الذي يجب ن تترشح منه ...
لك الود
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة نور تاور كافي أبو راس: لماذا ترشحها في الانتخابات القادمة ؟؟ (Re: Abdel Aati)
|
استاذ عادل تحياتي .. بما ان المواطنين طلبوا ترشيحها - و هم يعرفونها - فبلا شك انهم نصحوا بما هو خير من كلام مثلي عن الموقع الذي ينبغي ان تترشح له. لكن ان اذنت لي فانا اعتقد ان كان المقصود من الترشيح هو الحصول على موقع رسمي لتنفيذ برنامج و تقديم خدمة فان المكان يقع بين مرشحة برلمان و منصب الوالي . منصب الرئاسة بعيد ما لم يقصد من الترشح له تحقيق اختراق للواقع السياسي الراهن و كسب شهرة للحزب تمهيدا لما بعد ذلك. اما عن البرلمان فاظن ان الترشح ضمن دائرة جغرافية لها بها ارتباط ربما يكون اضمن للفوز رغم ان الترشح ضمن القائمة النسوية أفضل من ناحية أخرى . عليه اعتقد أن على الحزب أن يدرس امكانيات النجاح بدقة في المنصبين ( البرلمان و الولاية ) .. و يقدر مقدرته على الفوز بدقة ثم يختار.
لكن كضربة لازب مني أختار لها بداية : الترشيح للبرلمان عن دائرة كادوقلي.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة نور تاور كافي أبو راس: لماذا ترشحها في الانتخابات القادمة ؟؟ (Re: حمور زيادة)
|
الموضوع شأن داخلي لا دخل لنا فيه فالحزب يقرأ خارطته السياسية حيث تتركز جماهيره ويلعب تاريخه ومعرفته بالمنطقة دورا كبيرا في ترشيح هذا المرشح او ذاك فهنالك ما يعرف بالدوائر المقفولة او المضمونة وهذه الدوائر تترشح فيها الشخصيات المؤثرة في الحزب وهنالك دوائر البناء الحزبي والعمل المستقبلي واستكشاف القواعد وبما ان الليبرالي حزب اسفيري يوجد على فضاء الانترنت لا علاقة له بارض الواقع فان ترشيح تاور من عدمه يظل مثل احلام العصافير والحلم حق مشروع للنائم والغافي وابن السبيل !!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة نور تاور كافي أبو راس: لماذا ترشحها في الانتخابات القادمة ؟؟ (Re: خالد العبيد)
|
صديقي خالد العبيد.. حبابك
أتفق معك في كل ما ذكرت..و لكني اختلف معك في النقطة التالية..و اريد أن اعلق عليها تعليق مقتضب.. انت قلت:
Quote: وبما ان الليبرالي حزب اسفيري يوجد على فضاء الانترنت لا علاقة له بارض الواقع فان ترشيح تاور من عدمه يظل مثل احلام العصافير والحلم حق مشروع للنائم والغافي وابن السبيل !! |
و الصديق عادل عبد العاطي قال في رده على حمور زيادة:
Quote:
رغبة المواطنين في ترشيح الاستاذة نور ؛ بل وطلبهم رسميا ذلك؛ تمت عقب مخاطبة جماهيرية في مدينة كادقلي للاستاذة نور في ديسمبر 2008 ؛ حضرها حوالي 2 الف مواطن؛ جلهم من النساء ؛ وكانت التوصية الرئيسية بعد المخاطبة وفي اللقاء مع وفود المواطنين والنساء هو ضرورة ترشيح الاستاذة نور لنتفسها؛ وان لم يحدد اولئك المواطنون الكرام والمواطنات الموقع الذين يريدون رؤية الاستاذة نور فيه ؛ والامر كله سيخضع للحوار في الحزب .. |
اذا كان هناك حزب سوداني استطاع ان يجمع فقط ربع العدد الذي ذكره الأخ عادل عبد العاطي عن الحضور الذي حضر اللقاء الجماهيري الذي خاطبته الصديقة نور تاور.. صدقني حزب مثل هذا يمكن أن يخوض الإنتخابات..و يحدث نتيجة..ولا اظنه حزبا اسفيريا..
الأحزاب التي لها عمر طويل (ستين سنة و مافوق).. ما بتقدر تجمع ليها تلاثمئة نفر لحضور ندوة في كادقلي..فاذا ناس الحزب الديموقراطي الليبرالي قدروا يعملوا حاجة زي دي.. فهم في النقطة دي فاتو الكبار و قدرهم كمان..و لو قرروا خوض الإنتخابات بناءا على مؤشرات مثل هذه.. فصدقني ديل ناس ممكن نقول عليهم بيخططوا و بيقروا الواقع..و اما اظن بيكونوا بيحلموا ساكت.. الشباب ديل يا صديقي وصلوا عمق الريف..هذه نقطة تحسب لهم..
و دمت..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة نور تاور كافي أبو راس: لماذا ترشحها في الانتخابات القادمة ؟؟ (Re: Kabar)
|
العزيز كبر
تحياتي القلبيية وشكرا على المساهمة "الشحمانة" كما يقول صديقنا اسامة الخواض
بالنسبة لاختيارنا لاعضائنا لخوض الانتخابات؛ فمن المؤكد قبل كل شي اننا سنراعي ان يكونوا مؤهلين لشغل المنصب الذي نرشحهم له؛ وهذا هو المعيار الأول والاساسي؛ فنحن لن ندفع ابدا انسانا غير مؤهل للعمل العام ليخرب حياة الناس ومصالحهم اكثر مما هي خربانة. ثم تأتي بعد ذلك قضايا متعلقة بالكاريزما الشخصية للمرشح وقدرته على توصيل برنامج الحزب للناس ابان فترة الانتخابات الخ الخ من العوامل .
بالنسبة لنا فان الانتخابات القادمة تشكل فرصة لطرح برنامجنا وللبناء والوصول للناس في فترة من فترات النشاط السياسي الدافق؛ ونؤمل طبعا في الفوز ببعض المقاعد حتى نستطيع ايصال صوتنا بصورة مؤسسة ؛ وكذلك لان طريقنا الاستراتيجي للتغيير يعتمد على الخيار الديمقراطي؛ لذا فلن يكون من الجاد اطلاقا ولا من المسؤولية الا نارك في اي انتخابات مهما كانت ظروفها ومهما كانت حظوظنا ومهما كان حجم العمل المبذول.
بالنسبة لنا ذكرته من عوامل عن طبيعة الدوائر فهي ماخوذة في الحسبان؛ وهناك قضية اخرى وهي قضية التحالفات وهي ايضا سنأخذها في الحسبان؛ واكيد سننظر فيما ننظر لما طرحته من ملاحظات مهمة؛ اضافة لما سيطرح في هذا البوست وما يشابهه وما سيتم نقاشه في ورش وحوارات تتعلق بهذا الشأن .
ولك الود كاملا يا صديق
Quote: قبل الترشيح ، دقة الحسابات أولى:
لا ادري الطريقة التي يختار بها حزب سياسي محدد احد اعضاءه لخوض الإنتخابات في دائرة معينة ،و لكني كناخب اتصور ان هناك بعض العناصر التي ترتبط بترشيخ أي عضو/ة في دائرة سياسية سواء كانت جغرافية أو فئوية تختص بعناصر مجموعة معينة في المجتمع..و لكي اوضح بعض من تلك العناصر اسأل نفسي السؤال التالي: لماذا ادلي بصوتي لمرشح/ة بعينه/ا دون الأخرين؟..
للإجابة على هذا السؤال.. هناك ثلاثة عناصر رئيسية:
اولا..قد يكون ذلك لسبب شخصي.. كتأثير شخصية المرشح على الناخب..و التي تحتاج الى كاريزما معينة.. قدرة المرشح على اثارة الإعجاب في نفوس ناخبية.. سواء بطريقة خطابته او خطته في الإقتراب من الناخبين و التأثير عليهم بصورة مباشرة..و قد نسمى هذا العنصر بالعنصر الذاتي..
ثانيا.. قد يكون ذلك بسبب القضايا التي يطرحها المرشح/ة و حزبه/ه..و يتضمن ذلك البرنامج السياسي الواضح الذي يخاطب القضايا التي تهم الناخب بصورة مباشرة و الخطط التي يطرحها في طريقة معالجته لمثل تلك القضايا و قيادة دفة التغيير الإيجابي ..و يمكن أن نسمى هذا السبب بالعنصر الموضوعي..
ثالثا.. قد يكون ذلك بسبب استراتيجية الحزب في بناء نفسه و مؤسساته و محاولة اختبار قدراته على أرض الواقع..و قد يتضمن هذا السبب استراتيجية المرشح و حزبه في بناء تحالفات مع القوى الموجودة في الدائرة..فمثلا قد يدرك الحزب أنه لا يمكن أن يحدث نجاح في دائرة بعينها ..و لكنه يمكن أن يتحالف مع حزب اخر في سبيل افشال مرشح مرشح حزب ثالث..و يمكن أن نسمى هذا السبب بسبب استراتيجي..
اضافة لهذه العناصر الرئيسية.. هناك عناصر ثانوية و لكنها تعلب دور هام في عملية الترشيح و الإقتراع.. منها على سبيل المثال طبيعة الدائرة الجغرافية التي ينوي المرشح النزول فيها..و تاريخها..و عدد سكانها و نوعية السكان من حيث الأعمار و مستوى التعليم..الخ..
اذا وضعنا هذه الإعتبارات في التقدير .. نلاحظ أن حظ الأستاذة نور تاور في أن تفوز في دائرة جغرافية.. يحتاج جهد خارق من حزبها و يكلف الكثير.. فمثلا دوائر جغرافية مثل الدلنج و كادقلي و لقاوة.ز هي تأريخيا دوائر حزب الأمة..و لكن في وقت لاحق دخلت الجبهة الإسلامية كطرف في تلك الدوائر و احدثت خلخلة كبيرة..و الآن هناك عنصر ثالث هو عنصر الحركة الشعبية و التي نتوقع لها أن تحدث خلخلة مثلما احدثت الجبهة الإسلامية في انتخابات 1986..صحيح أن حزب البعث العربي الإشتراكي قد شارك بمرشحين في الدوائر المذكورة في تلك الإنتخابات..و كانت له امكانيات عالية جدا..و لكنه مع ذلك لم يوفق في الفوز في أي دائرة منها..
و هنا التقديرات تعود الى الحزب الديموقراطي الليبرالي.ز فان كان الغرض من ترشيح الأستاذة نور تاور لسبب استراتيجي يختص ببناء الحزب و مؤسساته و الإعلان عن وجوده في دوائر ذات ولاء تقليدي .. فهنا يمكن أن تنزل الأستاذة نور تاور في أي دائرة جغرافيا في جنوب كردفان..و اذا كان الغرض أن الحزب يعول على شخصية نور تاور.. فذلك سيكون أثره محدود للغاية .. لأن الناس في تلك الدوائر لها حسابات معقدة و لن تكفى كاريزما الأستاذة نور تاور في خلخلتها اللهم الإ اذا بذل جهد خارق للغاية..و نفس الأمر ينطبق على برنامج الحزب كعنصر من عناصر الجذب.. ففي مناطق خارجة لتوها من الحرب..و فيها نسبة أمية عالية..و سيادة عقلية الثقافات البطرياركية .. فان التغيير حتما سيكون بطئ للغاية..و مهما حدث فيه فلن يصل للدرجة التي يمكن فيها أن يفوز برنامج الحزب الديموقراطي الليبرالي في مثل تلك الدوائر..
نفس الكلام عن الدائرة الجغرافية يمكن ان ينطبق على مسألة الترشح لرئاسة الجمهورية..و قد يستفيد الحزب استفادة محدودة في الدعاية الإعلامية و السبق في أنه اول حزب سوداني يقدم مرشحة لرئاسة الجمهورية.. غض النظر عن الفوز ام لأ..
منصب والي جنوب كردفان يخضع لحسابات معقدة للغاية.. فان كان المعيار هو اتفاقية نيفاشا فهذه قد حددت الأمر سلفا و هو ان يكون بين شريكي الإتفاقية المؤتمر الوطني و الحركة الشعبية..و لكن قد تحدث خلخلة بطريقة ما..و هي أن يتحالف الحزب مع احد شريكي الإتفاقية و تتم صفقة سياسية بمقتضاها تجئ الأستاذة نور تاور لمنصب والي جنوب كردفان..اما اذا انتهت الشراكة ثم جاءت الإنتخابات.. فلازال مبدأ التحالف هو الخيار الأمثل لنيل هذا المنصب..اما اذا قرر الحزب المنافسة في ذلك المنصب مستقلا .. فان احتمالات فوزه قد تكون ضئيلة للغاية..
لا ادري الطريقة التي توزع بها الدوائر النسوية..و لكن ان كانت توزع على الأقاليم فان حظ الأستاذة نور تاور في الفوز هناك ربما يكون نتيجة محتملة..و ذلك لأسباب عديدة.. منها نضالات الأستاذة نور تاور..في الشأن العام السوداني بصورة عامة.. و قضايا جبال النوبة بصورة خاصة..اضافة الى قيادة الحزب لحملة انتخابية ناجحة و مركزة..اضافة لعنصر الجدة.. حيث تكون الأستاذة نور تاور هي أول امرأة تخوض الإنتخابات كمرشحة في جنوب كردفان..
بالنسبة للحزب بصورة عامة.. فاني أرى انه حزب حديث التجربة..و اذا اصر اهله على خوض الإنتخابات القادمة فان ذلك يحتاج عمل مكثف للغاية..و هنا أري أن التحالف مع الأحزاب التي يرى انها قريبة من خطه أو يعتبرها صديقة هو انسب الخيارات..و بالتالي خيار الحزب في النزول في قوائم منفصلة و خاصة به أو تقديم مرشح خاص به لرئاسة الجمهورية..سيكون هو تبديد للطاقات و المقدرات..
الإنتخابات القادمة ، بالتأكيد ستكون تجربة اختبار حقيقية للحزب الديموقراطي الليبرالي الجديد..و اذا وضع اهل هذا الحزب استراتيجية مبتكرة.. حتما سينفعهم ذلك في تجربة الإنتخابات التالية..
|
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة نور تاور كافي أبو راس: لماذا ترشحها في الانتخابات القادمة ؟؟ (Re: Kabar)
|
كبر سلام وتحياتي كان الاحرى بالاخ عادل ان ينزل لنا نتيجة المناقشات العامة لقواعد حزبه!! حول ترشيح تاور ، بعدين راي الجماهير ساهل وبالله انت وبي قرايتك للوضع السياسي الراهن في السودان مقتنع انو في انتخابات قال أحد الظرفاء أن الشعب الأمريكي غبي وبليد، لأن انتخابات الرئاسة عندهم انتهت قبل شهرين ولم يعرفوا من هو الرئيس المقبل، بينما الشعب السوداني عرف من هو الرئيس الجديد قبل أن تبدأ الانتخابات!
ولي عودة مؤكدة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة نور تاور كافي أبو راس: لماذا ترشحها في الانتخابات القادمة ؟؟ (Re: خالد العبيد)
|
والقضية ليست بالبساطة التي يتخيلها الاخ عادل بجمع الفين شخص تحت راية ولواء نور المعقود على النصر فعلى الليبرالي ان يعيد قراءة التاريخ جيدا في تلك المنطقة وهو تاريخ سياسي مجيد بدأ قبل استقلال السودان حين تكون اتحاد عام جبال النوبة عام 1957م وبدأ هذا الاتحاد مسيرة طويلة من النضال واجه من الاهوال ما واجه في سبيل تخليص انسان جبال النوبة من الفقر والجهل والمرض والابادة المنظمة التي توجت بقوات الجنجويد وجماعة قريش
ولي عودة مؤكده ايضا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة نور تاور كافي أبو راس: لماذا ترشحها في الانتخابات القادمة ؟؟ (Re: خالد العبيد)
|
الاستاذ عادل للاسف فى هذا السودان لا تعنى السيرة الذاتية شئيا ذا اهمية مهما كانت متخمة بالخبرات والمجاهدات فعلية فسيرة الاستاذة نور بالتاكيد تؤهلها لعشرات الوظائف والناصب لكنها لا تساعد الا قليلا فى العمل السياسي فى السودان الحالي * وهذة الالوف المشار اليها التى اجتمعت لتسمع نور فى كادقلى لم تفعل لانها رئيسة الحزب اللبرالي السودانى فقظ لانها نور تاور من العائلة السياسية المعروفة داخل كادقلى اولا وثانيا لموقفها المعلن من الحركة الشعبية والتى تصادف هوي واستحسان كبيرين فى جنوب كردفان نسبة لان هناك مجاميع كبيرة من اهل جنوب كردفان يشاطرونها الراي فى ان الجنوبين قد باعوا قضية النوبة فى نيفاشا لصالحهم * وفى اعتقادي اذا اراد الحزب ان يكون له موقع ما فى الخريطة السياسية فعلية ان يلعب بنفس الادوات التى يستخدمها الخصوم مؤقتا على الاقل *الجهوية والمال * مع استبعاد القوة التى لا يملكها الحزب # لتحتفظوا بلبراليتكم فى دفاتركم لمن يفهمونها وتخرجوا للناس كما يخرج الاخرين #
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة نور تاور كافي أبو راس: لماذا ترشحها في الانتخابات القادمة ؟؟ (Re: عبد الحميد حسين)
|
الاخ الكريم عبد الحميد حسن تحياتي القلبية
Quote: للاسف فى هذا السودان لا تعنى السيرة الذاتية شئيا ذا اهمية مهما كانت متخمة بالخبرات والمجاهدات فعلية فسيرة الاستاذة نور بالتاكيد تؤهلها لعشرات الوظائف والناصب لكنها لا تساعد الا قليلا فى العمل السياسي فى السودان الحالي |
نعم للأسف يتصدر العمل السياسي في بلادنا غير المؤهلون ولكننا حريصون على تقديم الكوادر المؤهلة للعمل العام وربما يساعد هذا في بناء شروط جديدة للعمل السياسي في المستقبل حيث يجب ان يُسأل السياسي عن سيرته وخبرته وانجازاته في الحياة العملية قبل ان يتصدى لتمثيلنا في أمور اخطر .
Quote: وهذة الالوف المشار اليها التى اجتمعت لتسمع نور فى كادقلى لم تفعل لانها رئيسة الحزب اللبرالي السودانى فقظ لانها نور تاور من العائلة السياسية المعروفة داخل كادقلى اولا وثانيا لموقفها المعلن من الحركة الشعبية والتى تصادف هوي واستحسان كبيرين فى جنوب كردفان نسبة لان هناك مجاميع كبيرة من اهل جنوب كردفان يشاطرونها الراي فى ان الجنوبين قد باعوا قضية النوبة فى نيفاشا لصالحهم * |
نعم قد يكون كلامك صحيحا ولكن يبقى الواقع ان استاذة نور لها شعبية كبيرة في مدينة كادوقلي خصوصا وفي كردفان عموما وهي تعرف قضايا تلك المنطقة بصورة لا اجد لها مثيلا وسط سياسيينا وقد اثبتت الايام صحة الكثير من تحليلاتها ورؤيتها ومواقفها ( والتي تتطابق مع مواقف الحزب ) في هذا الصدد و التي تعرضت بسببها لكثير من الهجوم و الالام في الماضي .
Quote: وفى اعتقادي اذا اراد الحزب ان يكون له موقع ما فى الخريطة السياسية فعلية ان يلعب بنفس الادوات التى يستخدمها الخصوم مؤقتا على الاقل *الجهوية والمال * مع استبعاد القوة التى لا يملكها الحزب # لتحتفظوا بلبراليتكم فى دفاتركم لمن يفهمونها وتخرجوا للناس كما يخرج الاخرين |
يحتاج اي حزب للاموال لادارة عمله ولكننا ضد استخدام الاموال لشراء الولاء - اما الجهوية السلبية فنحن ضدها ولكننا مع التعامل الايجابي مع قضايا كل منطقة وان يتبني الحزب ومرشحوه في كل منطقة هموم منطقتهم وهذه نسميها بالوطنية الاقليمية وهذا شي ايجابي بلا شك . اما طرحنا الديمقراطي الليبرالي فهو برنامجنا ولن يكون من المصداقية ولا الشرف اخفائه ونحن نعول على وعي الناس والسير معهم للامام لا التراجع معهم للخلف ونؤمن انهم مع الزمن سيستوعبون برنامجنا ويتبنوه ويدعموه ويطوروه وينفذوه.
لك الود
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة نور تاور كافي أبو راس: لماذا ترشحها في الانتخابات القادمة ؟؟ (Re: خالد العبيد)
|
Quote: والقضية ليست بالبساطة التي يتخيلها الاخ عادل بجمع الفين شخص تحت راية ولواء نور المعقود على النصر فعلى الليبرالي ان يعيد قراءة التاريخ جيدا في تلك المنطقة وهو تاريخ سياسي مجيد بدأ قبل استقلال السودان حين تكون اتحاد عام جبال النوبة عام 1957م وبدأ هذا الاتحاد مسيرة طويلة من النضال واجه من الاهوال ما واجه في سبيل تخليص انسان جبال النوبة من الفقر والجهل والمرض والابادة المنظمة التي توجت بقوات الجنجويد وجماعة قريش |
لا اعتقد ان الامر بسيط ولم اصوره ببساطة واعرف صعوبة المهمة ولكن هل كانت صعوبة المهام في يوم من الايام سببا للتخلي عنها ؟؟ هذا منهج المهزومين نفسيا وهو ليس منهجنا ولن يكون . وتاريخ منطقة كادقلي وجبال النوبة وجنوب كردفان تاريخ سياسي ثر كما تفضلت وقد اضاء الاخ كبر بعضا منه وهناك ملامح اخرى نعرفها ونأخذها في حسابنا؛ والف مراحب بعودتك ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة نور تاور كافي أبو راس: لماذا ترشحها في الانتخابات القادمة ؟؟ (Re: خالد العبيد)
|
الاخ خالد
شكرا لاثراء البوست واسمح لي بالتعليق رغم ان المداخلة موجهة للاخ كبر
Quote: كان الاحرى بالاخ عادل ان ينزل لنا نتيجة المناقشات العامة لقواعد حزبه!! حول ترشيح تاور ، بعدين راي الجماهير ساهل |
في حزبنا هناك قناعة عامة بترشيح استاذة نور؛ ولكننا لم نحسم بعد الرأي حول أي المواقع يجب ان ترشح لها؛ ولو كنا حسمنا الامر لما احتجنا لسؤال الناس عن رأيهم ولما كان للسؤال من معنى؛ ولا شنو ؟؟
Quote: وبالله انت وبي قرايتك للوضع السياسي الراهن في السودان مقتنع انو في انتخابات |
لا اعرف رأي الاستاذ كبر ولكن قناعتي قطعا انه ستكون هناك انتخابات قادمة في السودان ونحن لم نحدد ايها وزمنها وكيفها ولكن طريقنا هو الطريق البرلماني وسنعمل على ان تكون هناك انتخابات وسننزل فيها .
Quote: قال أحد الظرفاء أن الشعب الأمريكي غبي وبليد، لأن انتخابات الرئاسة عندهم انتهت قبل شهرين ولم يعرفوا من هو الرئيس المقبل،بينما الشعب السوداني عرف من هو الرئيس الجديد قبل أن تبدأ الانتخابات! |
لا اعرف من هو الرئيس الجديد في رأي الظريف الذي ينسبه لشعب السودان؛ كما لا اعرف ان الشعب الامريكي بليد وغبي؛ ولكن اذا كنت تظن او يظن الظريف ان الرئيس الجديد هو مرشح المؤتمر الوطني مثلا فهذا مجرد تحبيط وانهزامية وعدم ثقة في شعبنا.. مرشح المؤتمر الوطني عموما والبشير تحديدا لن يفوز باي انتخابات ديمقراطية في السودان.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة نور تاور كافي أبو راس: لماذا ترشحها في الانتخابات القادمة ؟؟ (Re: خالد العبيد)
|
الاخ خالد تحية طيبة
Quote: الموضوع شأن داخلي لا دخل لنا فيه فالحزب يقرأ خارطته السياسية حيث تتركز جماهيره |
اعتقد ان من متطلبات السياسة الحديثة والشفافة محاورة المواطنين في مثل هذه الامور وكذلك سماع رأي المهتمين؛ ولو لاحظت بعض الدول عندها نظام الانتخابات الاولية لتحديد مرشحيها؛ كما ان الموضوع ايضا متعلق بسياسة التحالفات ولذلك معرفة رأي الناس مهم ..
Quote: ويلعب تاريخه ومعرفته بالمنطقة دورا كبيرا في ترشيح هذا المرشح او ذاك فهنالك ما يعرف بالدوائر المقفولة او المضمونة وهذه الدوائر تترشح فيها الشخصيات المؤثرة في الحزب وهنالك دوائر البناء الحزبي والعمل المستقبلي واستكشاف القواعد |
دا كلام صحيح وبالمنسبة لنا كحزب ناشئ ليس لنا دوائر مقفولة وهذه اول مرة ننزل الانتخابات ولكن هناك محاولات لدراسات علمية عن الخرطة السياسية في مختلف المناطق .. المشكلة ان جزءا كبيرا من العملية الانتخابية مرتبط بالقانون الانتخابي؛ والذي له دور مماثل لما تفضلت به.
Quote: وبما ان الليبرالي حزب اسفيري يوجد على فضاء الانترنت لا علاقة له بارض الواقع فان ترشيح تاور من عدمه يظل مثل احلام العصافير والحلم حق مشروع للنائم والغافي وابن السبيل !! |
أظنك تقصد الحزب الديمقراطي الليبرالي فالحزب الليبرالي حل نفسه داخل الحزب الديمقراطي الليبرالي الموحد ولم يعد له وجود .. عموما كوننا حزب افيري هذا رأيك وهو أمر يخصك وكنت اتمنى لو كنا حزبا اسفيريا حقا نتعامل باحدث منتجات تكنلوجيا الاتصالات والدعاية؛ ولكننا للاسف متأخرين في ذلك كما نحن متأخرون في اشياء اخرى؛ ولكن الصغير بيكبر يا زميل .
ترشيح الاستاذة نور في حكم المؤكد وليست هي فقط ولا خيار لنا غير الخيار الديمقراطي ونحن على ثقة ان المستقبل لنا فعندنا برنامج متقدم وقيادات نويهة صلبة والشعب في النهاية يحدد يا صديق؛ ولا كيف ؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة نور تاور كافي أبو راس: لماذا ترشحها في الانتخابات القادمة ؟؟ (Re: Hussein Mallasi)
|
أدعم بلا أي تحفظ ترشح الاستاذة نور تاور نحن في حوجة ماسة لمثقفين صادقين ونور بلا شك صادقة في فكرتها ومواقفها وإن إختلفنا في السبل فأنا أعتقد أن مجرد الترشح هو إنتصار لنضالات المهمشين ونضالات المرأة السودانية عبر الحقب المختلفة ! أتمني أن تفعلها نور وستجد الالاف من أبناء وبنات وطنها خلفها والي جانبها حتي النصر ! شكراً يا عادل
ومعليش لدخولي المتأخر ! وحمدالله الف علي السلامة يا ود ابوك !
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة نور تاور كافي أبو راس: لماذا ترشحها في الانتخابات القادمة ؟؟ (Re: Abdel Aati)
|
صديقي واخي وابن امي وابن اكثر من ابي خضر حسين خليل
تحياتي الوارفة لك يا صديق
Quote: أدعم بلا أي تحفظ ترشح الاستاذة نور تاور نحن في حوجة ماسة لمثقفين صادقين ونور بلا شك صادقة في فكرتها ومواقفها وإن إختلفنا في السبل فأنا أعتقد أن مجرد الترشح هو إنتصار لنضالات المهمشين ونضالات المرأة السودانية عبر الحقب المختلفة ! أتمني أن تفعلها نور وستجد الالاف من أبناء وبنات وطنها خلفها والي جانبها حتي النصر ! |
هذه شهادة كريمة نعتز بها وقلادة شرف ولا يعرف اقدار النساء والرجال الشريفات والشرفاء الا الشرفاء
لك ودي يا صديق
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة نور تاور كافي أبو راس: لماذا ترشحها في الانتخابات القادمة ؟؟ (Re: Abdel Aati)
|
حوارات مع الاستاذة نور تاور
Quote: لقاء مع مجلة ليبرو -ابريل 2007
نور تاور . ناشطة سياسية، مشغولةٌ بالعمل العام حتى النخاع ، ومثقلة بهموم الشعب السوداني / مشاكله / مآسيه / وقضاياه الكبرى. هذه هي نور تاور كما نعرفها ويعرفها الجميع. نود أن نتعرف عليها بصورةٍ أكثر قرباً، فكان هذا اللقاء.
تتواتر الإشاعات هذه الأيام عن عودة قريبة لك إلى ارض الوطن، وذلك بعد أكثر من عقدين من العمل السياسي والمدني والمهني بالخارج. إذا أعطيناك ورقةً وقلما وطلبنا منك كشف حسابٍ لتجربة العمل السياسي والمدني خارج الحدود، فما هو تقييمك لهذه التجربة ؟
كشف الحساب يطول رصده هنا. أما التجربة نفسها فهي أن العمل المتواصل داخل وحول مختلف الكيانات السياسية السودانية في الخارج ولمدة ربع قرن من الزمان تقريبا قد عّمق إدراكي للازمة السودانية عموما، ثم قضية الهوامش تحديدا.
تمكنت أيضا من بلورة مفهومي لحل الأزمة السودانية وهذا سبب مشاركتي في الحزب الليبرالي. السبب هو أنني لاحظت باستمرار أن الفرد السوداني ليس محور الأساس في التنمية السودانية في مختلف مراحل التاريخ السوداني المعاصر ولا يمثل القيمة العالية للنظم السياسية السودانية، بل يتناولونه كرقم وأداة لتمكين السياسيين من السلطة.أرى ذلك خطا مريعا وسبب كل الأزمات السياسية السودانية ويجب أن يغّير هذا الوضع.
ما لاحظته من بعض الشخصيات التي تحتل صدر الأخبار السياسية منذ الاستقلال وحتى تاريخه هو أنهم جميعا يرّكزون على مفهوم السلطة وكيفية تعزيز السلطة كما لو أن المواطن السوداني ليس ذا علاقة بتلك السياسات. فهم ينظرون إليه من علو، ويفكرون في أمره ويتعاملون معه من علو شاهق كما لو أن الأنظمة السياسية السودانية هي وجه أخر لحكم القياصرة.
ينظرون إلى السلطة كغاية فيما ينظر إليها الحزب الليبرالي السوداني كوسيلة فعّالة لخدمة الناس بشكل أفضل. أيضا الأجسام السياسية السودانية قد حصرت الأزمة السودانية في أوضاعها هي التي تضررت من حكم الغير، متجاهلين تماما أنهم أس الأزمة.
وبالرغم من ذلك فقد لاحظت ارتفاعا كبيرا في مستوى استيعاب المشكل السودانيين وسط الكثيرين والكثيرات من السودانيين المخلصين .وهم يحملون الهم السوداني ويفكرون ويحاولون الخروج بالبلد من هذه الورطة التاريخية .
وفى هذا الوضع إحساس بالأمل الذي يوفر إمكانات الحل.
ارتبط اسمك بصورة مباشرة ورئيسية بقضية جبال النوبة، كابنة لجبال النوبة، كرئيسة سابقا لرابطة أبناء جبال النوبة بالخارج (نوب)، وحاليا كالأمينة العامة لمنبر جبال النوبة الديمقراطي. ألا تسبب رئاستك للحزب الليبرالي السوداني، بعض التعارض في الأهداف أو النشاط مع موقعك القيادي في حركة أبناء جبال النوبة ؟
هذا غير وارد، بل وان الحزب الليبرالي السوداني يعبر عن رأيي في حل قضية جبال النوبة. وهو أول حزب سوداني يفرد تحليلا كاملا لازمتنا بوعي ومسئولية كإحدى المشكلات الحادة في البلاد ويطرح رأيه حول الحلول. هذا إضافة إلى فلسفة الحزب الليبرالي حول قيمة الفرد وضرورة تطوير قدراته، وهذا ما لم تنتبه إليه الأجسام السياسية الأخرى.لأننا بالنسبة إليهم مثل الدجاجة التي تبيض ذهبا حتى قرروا ذبح الدجاجة في نهاية الأمر حينما تمكنوا من جميع ثرواتنا! فتحت اتفاقية نيفاشا - بين الحركة الشعبية وحكومة الإنقاذ – كوةً من الضوء، وأعطت الشارع السوداني بصيصا من الأمل في حدوث بعض التغييرات في بنية المشهد السياسي السوداني. ما هو تحليلك لهذه الاتفاقية وحصادها وقدرتها في إحداث التغيير المطلوب ؟
جاءت مبادرة الإيقاد أصلا لعلاج أزمة الجنوب وليس أزمة الحكم في السودان.وقد صمم إعلان مبادئ الإيقاد على هذا الأساس وهى أما تلبية مطالب الجنوب أو فصله. هذا الحل الجزئي أكدته البروتوكولات الستة، وهو أن اتفاقية نيفاشا ما هي إلا تسوية بين طرفين؛ وبروتوكولات قسمة السلطة والثروة تشبه تقسيم الغنائم، ثم تمر الاتفاقية على التحول الديمقراطي مرورا سريعا. إذن أين بقية السودان؟!
جاء بقية السودان كمنتوج ثانوي والتحول الديمقراطي أصلا منتوج ثانوي في الاتفاقية،لان الجسمين الرئيسيين قد حصلا على ما يريدان ولم تبق إلا مراوغة الشعب السوداني ومطالبته بان يجعل من الفسيخ شربات.
لا احمل كثيرا من التفاؤل في كيفية التحول الديمقراطي من هذه النافذة الضيقة . والأمر كما هو واضح إن حكومة الوحدة(الشراكة) الوطنية تستخدم كل إمكانيات البلاد في الفوز في الانتخابات القادمة لأنها سوف تعمل المستحيل للبقاء في السلطة وسحق الأحزاب الأخرى(عن طريق الانتخاب). حينما تنتهي من تحجيمهم بالكامل. التحول الديمقراطي في السودان اليوم ليس بالأمر الهين. والمشوار ما يزال طويلا جدا.
ينذر الموقف المتصلب للمؤتمر الوطني تجاه حل قضية دارفور بعواقب وخيمة، كما تلوح في الأفق بوادر مواجهة حتمية بين حكومة السودان وبين المجتمع الدولي. وكما نعلم فان الحركة الشعبية، وهي جزء أصيل من حكومة السودان، لها موقف مغاير تماما عن موقف المؤتمر الوطني في هذا الأمر. ما هو مدى التأثير المحتمل لهذه الأزمة على الشراكة بين الطرفين ؟ وما هو الحل المناسب لازمة دارفور في تقديرك الشخصي ؟
حينما نقول المجتمع الدولي تتبادر إلى الذهن دول التحالف الغربي وعلى رأسها الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا وفرنسا. هنا يظهر صراع المصالح الدولية في الأمم التي تعانى الخلل في أنظمتها الداخلية مثل السودان.
هذه الدول بينما تعمل للصالح الدولي فإنها تضع مصالحها الشخصية على رأس القائمة.لا اعتقد أن أمريكا جادة في حل الأزمة السودانية ولا بريطانيا. جميعهم مستفيدون من تردى الأوضاع في السودان ويتصارعون عليه كما حدث في العراق وأفغانستان ودول أخرى كثيرة.
ولكن دعني أتفائل بتدخل هذه الدول لصالح شعب دارفور مما سوف يؤثر على الشراكة بين الإنقاذ والحركة الشعبية.
الحركة الشعبية قطعت شوطا بعيدا في فصل الجنوب.فهو دولة لها حدود جغرافية ورئيس وعلم وتمثيل في الخارج إلى أخر شكل الدولة.وهى أصلا في طريق الانفصال ولا تهتم كثيرا لما يمكن أن يحدث للإنقاذ بعد ذلك. وقد قالها سلفا كير(دعهم يأخذون ما يريدون حتى تنتهي فترة الستة سنوات)!
هنا يؤتى دور السودان كوطن ومواطن لأنهم الوحيدون المتضررون من هذا السيناريو العقيم.
كرئيسة للحزب الليبرالي السوداني، ما هو - في نظرك – الشيء المفقود في مسرح السياسة السودانية والذي تعتقدين أن الحزب الليبرالي قادر بصورة خاصة على توفيره لجماهير الشعب السوداني المتطلع إلى التغيير ؟
يتميز الحزب الليبرالي السوداني عما سواه في التحليل الدقيق للازمة السياسية السودانية ثم الطرح العملي للخروج من الأزمة. كما وأننا نعمل على تأكيد أولوية الحرية الفردية دون إن نغفل التركيبة التقليدية لكل السودان. فنحن نطرح فلسفتنا لمصلحة جميع الطبقات دون أن نخص فئات بعينها أو نجنح إلى أحادية الحكم أو نتناول الفرد كمادة تعمل للصالح العام دون أن تتمتع بالحريات الشخصية(الاقتصاد مثلا). نعمل على أن يجد الفرد ويحقق ذاته من خلال المواطنة الحقة ثم نقدم نقدنا للقانون في ضوء إسهامه في تحقيق السعادة العامة.
اخلص إلى أن الفرد والمجتمع هو جوهر فلسفة الحزب الليبرالي السوداني وهو المعنى بالعملية السياسية التي نؤمن بأنها من حقوقه التي يمكن أن ينالها بكفاءاته عن طريق تطوير القدرات الشخصية التي تؤهله لذلك والتي نعمل على أن نوفرها له.
نطرح برامج اقتصادية مفصلة للخروج من الأزمة الاقتصادية الطاحنة إلى رحاب الوفرة والاستقرار الاقتصادي وذلك بتوفير اكبر قدر من الحرية التجارية والتملك الزراعي الذي يخضع للقوانين التي تنظم هذا النشاط وتحمى العمال والموظفين وأصحاب العمل على حد سواء و التحرر من الاستعمار الاقتصادي.
نؤمن على الأهمية القصوى للتعليم كأحد المخارج الواسعة من الورطة التاريخية ثم الحق في العلاج المجاني وكل ما من شانه أن يوفر للمواطن العادي حق العيش الكريم الذي نؤمن بقدرته على المساهمة في تطوير هذا المجتمع بعد أن يتم تطويره.
المفقود في الساحة السياسية والذي نوفره نحن أيضا هو الاعتراف الحقيقي بالمرأة (كانسان) متساوي مع الرجل في الحقوق والواجبات ومن ثم سن القوانين والتشريعات التي يمكن أن تزيل كل العوائق عن طريقها وتوفر لها فرص الحياة الكريمة والمواطنة الحقة وبالتالي الاستفادة من قدراتها في تنمية المجتمع.
لأننا نرى أن المرأة السودانية طاقة مهولة مهدرة على الدوام من قبل الأجسام السياسية الأخرى.وهى تتعرض دائما للقوانين المجحفة التي تشل حركتها وتقيد مجالات الإبداع الذي يمكن أن تقدمه لنفسها ولمجتمعها.كما وان المرأة السودانية هي الأكثر ضررا من الحروب الأهلية ، بل ويتم استخدامها لتصفية حسابات سياسية معينة وإذلال الغير مثلما حدث للنساء في الجنوب وجبال النوبة والنيل الأزرق ويحدث الآن في دارفور. إضافة إلى انه من المستحيل أن تنهض دولة ونصفها معّطل.
كل ما ذكر أعلاه لا يتوفر إلا بالتحرر عن طريق التخلص بقدر الإمكان من سيطرة الدولة التي تعوق حرية الإنسان.من هنا يتضح دورنا في المشاركة في تفكيك النظام الأُحادي عن طريق المؤسسات الديمقراطية. كل ذلك لن يتأتى دون جهد واضح وصبر وتحمل مشاق خاصة إن الليبرالية هي عبارة عن رد فعل عنيف ضد سيادة( الدولة المطلقة) أو بمعنى آخر التحرر عن طريق التخلص بقدر الإمكان من سيطرة الدولة التي تعوق حرية الإنسان كما أسلفت.
يذخر السودان بتنوع هائل في الألسن والسحنات والمعتقدات .. إلى آخره، وقد أدت هذه التركيبة المعقدة إلى تعقيد مماثل في طرق الولاء السياسي والفكري والتنظيمي للجماهير. وكما نعلم فان الحزب الليبرالي حزب يقوم على أسس راسخة من الإيمان بالإنسان الفرد الحر الواعي والمسئول، ولا يعول كثيرا على مراكز القوى التقليدية في المجتمع. على ضوء هذه الحقائق، ما هي فرص نجاح الحزب الليبرالي في السودان ؟
لدينا كل الفرص في هذا المجال، لان القوى التقليدية التي تسلمت السلطة في البلاد منذ الاستقلال لم تطور نفسها ولم تواكب التغيير الذي يحدث في المجتمع السوداني باستمرار. فهي قوى منكفئة حول نفسها كما في حالة حزب الأمة(الأنصار) الاتحادي الديمقراطي(الختمية) المؤتمر الشعبي(الإخوان المسلمين) . جميع هذه القوى اتخذت الدين مدخلا لحكم البلاد ثم استخدمته كأداة لإدارة شئون البلاد.
هذا خطر، لأن الدولة لا تنهض في نظامها استجابة لقوى طبيعية أو قدسية أو أخلاقية عليا.أفعال الدولة لا تقوم وفقا لمبادئ دينية لأنها أي الدولة مخلوق إنساني، خلقته الأغراض الإنسانية وهى التي تعمل على استمراره. كما وان الدين فضاء مطلق وواسع ولا يمكن تفصيله ليواكب طموحات الدولة. من هنا جاءت مناداتنا بعلمانية الدولة.
نؤمن بان الدين سلوك شخصي ويمارس بشكل شخصي وللجميع الحق في عبادة الرحمن بما يرونه هم وليس كما نحدده نحن. هذا إضافة إلى احترامنا التام لكريم المعتقدات ونؤّمن على حرية العبادات. ولكن حكم البلاد على أسس دينية هو احد عوامل الهدم في السياسة السودانية.
هذه ناحية ومن ناحية أخرى فان جميع القوى التقليدية السودانية لم تأت للحكم ببرامج عملية مدروسة ناهيك عن تطويرها.وقد أثبتت فشلها في هذا الأمر مما دفعها بالاتجاه إلى الدين وجذب المواطنين روحيا مما يجعل المواطن تابعا مبهورا بالأسياد وليس شريكا في رسم سياسات البلاد.
ونؤكد على خطورة قوة الجذب الروحي الذي يخضع المواطن للشخصية السياسية باستمرار كزعيم ديني وليس كمسئول سياسي تجب محاسبته وتغييره أو تبديله وبالتالي تمركز السلطة في أيدي القلة الدينية. ومن مخاطر القوى التقليدية السودانية هو أنها أنظمة دكتاتورية في لباس ديمقراطي. فهي تحتكر مراكز السلطة وصنع القرار لنفسها ولأهلها كما لو انه نظام ملكي، ثم تمنح أنصارها فرص العمل أو الازدهار حسب رضاها عنهم وحسب المساحة التي يمنحونها لأنصارهم للتقرب منهم. اى أن الأحزاب الطائفية في حالة دائمة من الاستثمار السياسي للحس الديني وهو حالة شحن الناس بالإحساس الديني بغرض فرض السيطرة السياسية وتكّسب الولاء وتمكين السطوة على المجتمعات.
هذا خطر جدا ويحضرني بالدوائر الانتخابية المغلقة وكيف أن احد كوادر هذه الأحزاب قد فشل فشلا ذريعا في الحصول على أصوات الناخبين في احد الدوائر المغلقة لان السيد قد كان غاضبا منه وأمر بإسقاطه، ثم رضي عنه السيد وسمح بمنحه الأصوات ففاز فوزا ساحقا في الدائرة التالية. هذه ليست سياسة ولكنه رق سياسي.
على الخارطة السياسية السودانية هنالك العديد من الأحزاب والتنظيمات والحركات السياسية التي تؤمن بالفكر الليبرالي، على الأقل من الناحية الفكرية والتنظيرية، ما هي الخطوات التي قمتم بها - أو تنوون القيام بها - للتعاون مع هذه التنظيمات ؟
نعم السودان بحاجة إلى الأجسام السياسية الجديدة التي من شانها أن تساعد في تفكيك النظام الديكتاتوري بمؤسساته القمعية. وأن تثري الحركة الديمقراطية في البلاد. وأن تساهم في توجيه الأحزاب التقليدية (بالطرق المختلفة) التي ساهمت في خلق الأزمة وتعميقها. وان توسع أركان الحوار والنقاش. وأن تقدم مساهماتها للمجتمع. وأن تسهم في التحول الاجتماعي الذي يتوقعه الناس. نحن بحاجة إليهم جميعا.
كما أسلفت الليبرالية هي شكل من إشكال الديمقراطيات تحكمها قيم معّينة، والديمقراطية هي إحدى الميكانيزمات الاجتماعية لحل مشكلة اتخاذ القرارات المجتمعية بين جماعات يسود فيها صراع المصالح. وهى تستند إلى حد أدنى من القوة واعلي درجة ممكنة من الاتفاق.
والنظام الديمقراطي الصحيح يتطلب توافر مصادر الاختلاف حتى يتيسر وجود صراع حول الأوضاع الرئاسية ومعارضة للأحزاب التي لديها السلطة ولكن الصراع وحده لا يكفى وإنما لابد من اتفاق في الديمقراطية ذلك الذي يستمد وجوده من نسق القيمة المحوري الذي يسمح للقوة بأداء دورها في سلام مما يجعل الإفراد يمتثلون للقرارات التي يتخذها القائمون على أمور الحكم والسياسة.
كل ذلك لا يتأتى لحزب واحد أو بعض الأحزاب، ولكن جميع الأحزاب.من هنا يأتى أسلوب تعاوننا مع الأحزاب الأخرى.
ما هو حجم الحزب إذا تحدثنا عن موقعه في السياسة السودانية ؟ و هل تعتقدون بإمكانية منافسته للآخرين في الفترة القادمة خاصة والسودان علي أعتاب تحول انتخابي تشارك فيه عدد من الأحزاب القديمة والقوية مقارنة مع حزبكم ؟
نحن حزب ناشئ. نمتلك كل مقومات النمو السليم، ونتلمس دورنا بهدوء وثبات. وقد لاحظت الإقبال الكبير على عضوية الحزب من الجماعات السودانية التي لم تجد طموحاتها في الأجسام السياسية الأخرى وهذا أمر مشّجع جدا. ولدينا كوادر في الجامعات والمدارس وفى دول العالم المختلفة إضافة إلى الإقبال الكبير من النساء. واستطيع أن أقول إن لنا قاعدة صلبة إذا ما قورنت بتاريخ نشأة الحزب.
الشارع السوداني يتواجد الآن في حالة من الإحباط و السكون التام؛ بسبب من تردي الوضع السياسي والأمني والإحباط المترتب علي فشل تطبيق نيفاشا واستمرار الحرب والأزمة في دارفور . هل باستطاعتكم أن تحركوا الشارع السياسي؛ باتجاه خلق فعالية اكبر للمواطنين في الحياة العامة؟
ميلاد العملية الديمقراطية من رحم الديكتاتوريات أمر صعب للغاية ولكن بلوغ الغايات ممكن. ونؤمن بان الدولة يجب أن تستمد شرعيتها من العلاقة بين الدولة والفرد والحاجات الأساسية للفرد. والدولة التي لا تحكم بالتفاهم أو التنازل ، بل بالانتصار والإبادة دولة ضعيفة الصلة بالفرد ونشكك في قدرتها على الاستمرار. خاصة إذا رجعنا إلى القران الكريم لنقرأ (وشاورهم في الأمر). آل عمران الآية 159
هذه المشورة جاءت للنبي عليه الصلاة والسلام بالرغم من انه لا ينطق عن الهوى وانه يحكم بموجب الوحي الذي يأتيه به الملاك جبريل. فما بالك بالبشر العاديين؟ ثم إن ضعف العلاقة بين الفرد والدولة هو اقصر الطرق إلى زوال النظام القائم. لذلك أقول. العملية الديمقراطية ممكنة في السودان ولكنها أبعد مما نتوقع. لأن الأمر معقد جدا في الوقت الحالي. |
هذا اللقاء تم مع الاستاذة نور قبل اسابيع من عودتها للسودان في نهاية ابريل 2007
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة نور تاور كافي أبو راس: لماذا ترشحها في الانتخابات القادمة ؟؟ (Re: Abdel Aati)
|
سلام يا عادل و شكرا على إشراكنا و قبل ما أضع ما ارتأيته مناسبا من قائمة الخيارات المطروحة للنقاش أحب أذكر الأخ العزيز خالد العبيد بأن الحزب الشيوعي كان قد فتح باب "المناقشة العامة" للجميع في المجلة التي كان قد إختار لها إسم "قضايا سودانية" مع أن 90% من القضايا التي نوقشت تتصف بكونها "قضايا حزبية" و الـ10% دي مجاملة مني ساكت ! .. التوضيح ده عشان كلنا نمشي كويس !.. بالنسبة للخيارت المطروحة فأجد نفسي أميل إلي: * مرشحة للبرلمان عن دائرة كادقلي * ان ينزل الحزب الانتخابات في قائمة للقوى الديمقراطية لاسقاط المؤتمر الوطني ومن يواليه * لرئاسة الجمهورية , يجب ان يدعم مرشحا آخر
عادل إنتو لسة ناس جداد في الساحة و عليها , كذلك الأستاذة نور تاور أعتقد أن جنوب كردفان و تحديدا منطقتها الجغرافية في أمس الحاجة لأناس بمواصفات معرفتها و خبرتها و جهودها .. قف. --------------- بعدين يا بشاشا عبد الخالق لم يرشح نميري للرئاسة , و الرجل غائب عن عالمنا هذا و ده برضو عشان نمشي كويس !
. و أرجو , أرجو ألا أسهم في تشويش موضوع البوست !!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة نور تاور كافي أبو راس: لماذا ترشحها في الانتخابات القادمة ؟؟ (Re: Elmuez)
|
المعز تحياتي وتقديري الذي تعرف
Quote: بالنسبة للخيارت المطروحة فأجد نفسي أميل إلي: * مرشحة للبرلمان عن دائرة كادقلي * ان ينزل الحزب الانتخابات في قائمة للقوى الديمقراطية لاسقاط المؤتمر الوطني ومن يواليه * لرئاسة الجمهورية , يجب ان يدعم مرشحا آخر
عادل إنتو لسة ناس جداد في الساحة و عليها , كذلك الأستاذة نور تاور أعتقد أن جنوب كردفان و تحديدا منطقتها الجغرافية في أمس الحاجة لأناس بمواصفات معرفتها و خبرتها و جهودها .. قف. |
هذا ايضا صوت واضح يحدد الخيارات وان كانت هنا منطلقة من مسائل عملية متعلقة بحجمنا وجدتنا على الساحة
لك الشكر على الرأي يا صديق
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة نور تاور كافي أبو راس: لماذا ترشحها في الانتخابات القادمة ؟؟ (Re: Abdel Aati)
|
صديقي خالد العبيد..حبابك
Quote: وبالله انت وبي قرايتك للوضع السياسي الراهن في السودان مقتنع انو في انتخابات |
ككيف الكلام ده يا صديق؟..و لماذا لا تكون هناك انتخابات؟.. في متابعتنا لأمر البشير مع العدالة الدولية.. كثير من الأحزاب السودانية (خصوصا تلك التي تجاوزت سن الخمسين) كانت تحدثنا بأن أمر محاكمة البشير سيجلب الضرر الكبير للسودان..و أن اول ما يتأثر بذلك ليس هو مواطن السودان الغلبان..و انما عملية التحول الديموقراطي و الإنتخابات القادمة..و طفقت مثل تلك الأحزاب تؤكد لنا ..أن هناك تخوف كبير أن يتراجع نظام عمر البشير عن اقامة الإنتخابات..اذا تعرض للقبض و المطاردة الجادة..و هنا يثور سؤال: هل تلك الأحزاب تضحك على مواطني السودان أم على نفسها؟..و اذا كانت تلك الأحزاب ترى أن التحول الديموقراطي و الإنتخابات هي من اهم الأشياء التي يجب الأ تتضرر ..ألأ يعني ذلك أن هناك انتخابات قادمة؟..و اهم من كل ذلك اذاكانت ليست هناك امكانية اقامة انتخابات.. فلماذا تناور تلك الأحزاب بهذه القضية.. هل يعني ذلك انها تتخذ موقف تكتيكي للحفاظ على سلامة البشير فقط؟..
انت قلت:
Quote: والقضية ليست بالبساطة التي يتخيلها الاخ عادل بجمع الفين شخص تحت راية ولواء نور المعقود على النصر فعلى الليبرالي ان يعيد قراءة التاريخ جيدا في تلك المنطقة وهو تاريخ سياسي مجيد بدأ قبل استقلال السودان حين تكون اتحاد عام جبال النوبة عام 1957م وبدأ هذا الاتحاد مسيرة طويلة من النضال واجه من الاهوال ما واجه في سبيل تخليص انسان جبال النوبة من الفقر والجهل والمرض والابادة المنظمة التي توجت بقوات الجنجويد وجماعة قريش |
مسألة تقديرات الصديق عادل عبد العاطي و الحزب الليبرالي الديموقراطي.. هذه هم أولى من يتحدث عنها..و لكن..!
الظاهر عليك يا صديقي انت لا تدري بالبساطة التي كانت تمارسها الأحزاب (العجوزة) في تلك المنطقة..و هل هناك بساطة أكثر من أن يتجاهل الحزب دوائره و اهلها لسنوات..و يتذكرهم فقط حينما يحتاج اصواتهم للفوز في الإنتخابات؟..و هل هناك بساطة اكثر من كون أن بعض الأحزاب تقيم مؤتمراتها..و تملأ الدنيا ضجيجا باسماء المواطنين و المواطنات الذين لا تعرف عنهم شيئا و لا تريد أن تعرف عنهم؟..و هل هناك بساطة أكثر من أن تتأفف بعض الأحزاب عن مواطن الريف..و تسخدم اسمه فقط كيافطات انيقة تزين بها كلامها هناك في الخرطوم (و ما ابعد الخرطوم من كادقلي يا صديقي)؟
بالنسبة لتأريخ المنطقة..هناك يا صديقي تيار جديد في المنطقة.. يفهمها و يفهم تأريخها أكثر من أي متنطع أو متنطعة في أحزاب الريكة اياها..و نفس التيار استوعب جيدا ادبيات الغش و التجاهل التي مورست على على المنطقة و اهلها تحت مختلف المسميات و الشعارات المرحلية التي تخدم اهلها اكثر من خدمة اهل المنطقة و التعبير عن قضاياهم..و هناك يا صديقي الناس ادركت تماما.. أن السابقين قد أدوا دورهم و قدموا قضايا المنطقة و انسانها للرأي العام السوداني..و ان تعاقب الأدوار اقتضى المواصلة من حيث انتهى السابقين..
الصديقة نور تاور و معها الكثيرين و الكثيرات.. يدركون جيدا المآسي التي واجهت أهل المنطقة بما فيها الإبادة العرقية التي حدثت في جبال النوبة بصورة واضحة و تجاهلتها كثير من احزاب السودان الخمسينية..يا اما من باب التعالي و الإستعلاء على اهل المنطقة..و يا اما من باب المساومات الرخيصة..و انا استغرب يا صديقي لمسألة تذكرك لهذه الإبادة الآن.. فهل تريد أن تقمعنا و تذكرنا بماضي لا علاقة لنا به؟.. أم تريد أن تقول لنا أنك و غيرك تعرفون مصلحة اهل المنطقة أكثر من ابنائها و بناتها؟..
تأريخ الإبادة في جنوب كردفان و الإلمام به.. يحسب لنور تاور و ليس ضدها.. فهي احد القلائل الذين يوضحون للناس أن مثل تلك الأمور تناساها اهل السياسة في السودان..و اصبحت فقط مجرد وسيلة للوصول لمرامي ذاتية ليست لها علاقة بأهل المنطقة و مصالحهم..و لأن نور تاور لم تكن من الذين ساهموا في ارتكاب الإبادة أو التواطؤ عليها..فموقفها واضح و جيد..ولا ادري لماذا اثارة ذلك هنا..؟
المرأة في جنوب كردفان و ماسيها و تجاربها مع الحرب و ما بعد الحرب.. كلها تمثل فائض قيمة في ادبيات كثير من الأحزاب السودانية..و ان كانت هناك احدى بنات المنطقة تعرف تلك المآسي و تستوعب تأريخها .. فلماذا لا تسعى للتغيير؟..
للأمانة و التأريخ يا خالد.. في جنوب كردفان مافي حاجة اسمها جنجويد و قريش..و لكن هناك غش مؤسس مارسته كثير من الأحزاب السودانية تجاه اهل جبال النوبة..
و دمت..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذة نور تاور كافي أبو راس: لماذا ترشحها في الانتخابات القادمة ؟؟ (Re: Kabar)
|
كل الكلام دا يستحق الاقتباس
Quote: ككيف الكلام ده يا صديق؟..و لماذا لا تكون هناك انتخابات؟.. في متابعتنا لأمر البشير مع العدالة الدولية.. كثير من الأحزاب السودانية (خصوصا تلك التي تجاوزت سن الخمسين) كانت تحدثنا بأن أمر محاكمة البشير سيجلب الضرر الكبير للسودان..و أن اول ما يتأثر بذلك ليس هو مواطن السودان الغلبان..و انما عملية التحول الديموقراطي و الإنتخابات القادمة..و طفقت مثل تلك الأحزاب تؤكد لنا ..أن هناك تخوف كبير أن يتراجع نظام عمر البشير عن اقامة الإنتخابات..اذا تعرض للقبض و المطاردة الجادة..و هنا يثور سؤال: هل تلك الأحزاب تضحك على مواطني السودان أم على نفسها؟..و اذا كانت تلك الأحزاب ترى أن التحول الديموقراطي و الإنتخابات هي من اهم الأشياء التي يجب الأ تتضرر ..ألأ يعني ذلك أن هناك انتخابات قادمة؟..و اهم من كل ذلك اذاكانت ليست هناك امكانية اقامة انتخابات.. فلماذا تناور تلك الأحزاب بهذه القضية.. هل يعني ذلك انها تتخذ موقف تكتيكي للحفاظ على سلامة البشير فقط؟..
مسألة تقديرات الصديق عادل عبد العاطي و الحزب الليبرالي الديموقراطي.. هذه هم أولى من يتحدث عنها..و لكن..!
الظاهر عليك يا صديقي انت لا تدري بالبساطة التي كانت تمارسها الأحزاب (العجوزة) في تلك المنطقة..و هل هناك بساطة أكثر من أن يتجاهل الحزب دوائره و اهلها لسنوات..و يتذكرهم فقط حينما يحتاج اصواتهم للفوز في الإنتخابات؟..و هل هناك بساطة اكثر من كون أن بعض الأحزاب تقيم مؤتمراتها..و تملأ الدنيا ضجيجا باسماء المواطنين و المواطنات الذين لا تعرف عنهم شيئا و لا تريد أن تعرف عنهم؟..و هل هناك بساطة أكثر من أن تتأفف بعض الأحزاب عن مواطن الريف..و تسخدم اسمه فقط كيافطات انيقة تزين بها كلامها هناك في الخرطوم (و ما ابعد الخرطوم من كادقلي يا صديقي)؟
بالنسبة لتأريخ المنطقة..هناك يا صديقي تيار جديد في المنطقة.. يفهمها و يفهم تأريخها أكثر من أي متنطع أو متنطعة في أحزاب الريكة اياها..و نفس التيار استوعب جيدا ادبيات الغش و التجاهل التي مورست على على المنطقة و اهلها تحت مختلف المسميات و الشعارات المرحلية التي تخدم اهلها اكثر من خدمة اهل المنطقة و التعبير عن قضاياهم..و هناك يا صديقي الناس ادركت تماما.. أن السابقين قد أدوا دورهم و قدموا قضايا المنطقة و انسانها للرأي العام السوداني..و ان تعاقب الأدوار اقتضى المواصلة من حيث انتهى السابقين..
الصديقة نور تاور و معها الكثيرين و الكثيرات.. يدركون جيدا المآسي التي واجهت أهل المنطقة بما فيها الإبادة العرقية التي حدثت في جبال النوبة بصورة واضحة و تجاهلتها كثير من احزاب السودان الخمسينية..يا اما من باب التعالي و الإستعلاء على اهل المنطقة..و يا اما من باب المساومات الرخيصة..و انا استغرب يا صديقي لمسألة تذكرك لهذه الإبادة الآن.. فهل تريد أن تقمعنا و تذكرنا بماضي لا علاقة لنا به؟.. أم تريد أن تقول لنا أنك و غيرك تعرفون مصلحة اهل المنطقة أكثر من ابنائها و بناتها؟..
تأريخ الإبادة في جنوب كردفان و الإلمام به.. يحسب لنور تاور و ليس ضدها.. فهي احد القلائل الذين يوضحون للناس أن مثل تلك الأمور تناساها اهل السياسة في السودان..و اصبحت فقط مجرد وسيلة للوصول لمرامي ذاتية ليست لها علاقة بأهل المنطقة و مصالحهم..و لأن نور تاور لم تكن من الذين ساهموا في ارتكاب الإبادة أو التواطؤ عليها..فموقفها واضح و جيد..ولا ادري لماذا اثارة ذلك هنا..؟
المرأة في جنوب كردفان و ماسيها و تجاربها مع الحرب و ما بعد الحرب.. كلها تمثل فائض قيمة في ادبيات كثير من الأحزاب السودانية..و ان كانت هناك احدى بنات المنطقة تعرف تلك المآسي و تستوعب تأريخها .. فلماذا لا تسعى للتغيير؟..
للأمانة و التأريخ يا خالد.. في جنوب كردفان مافي حاجة اسمها جنجويد و قريش..و لكن هناك غش مؤسس مارسته كثير من الأحزاب السودانية تجاه اهل جبال النوبة..
و دمت..
|
| |
|
|
|
|
|
|
ا (Re: Abdel Aati)
|
Quote: بالنسبة للخيارت المطروحة فأجد نفسي أميل إلي: * مرشحة للبرلمان عن دائرة كادقلي * ان ينزل الحزب الانتخابات في قائمة للقوى الديمقراطية لاسقاط المؤتمر الوطني ومن يواليه * لرئاسة الجمهورية , يجب ان يدعم مرشحا آخر
|
الاخ عادل ..... سلامات وانا سعيد انك هنا في هذا الوقت العصيب الذي افقد الكثيرين بوصلتهم السياسية. اتفق تماما مع خيارات الاخ المعز من حيث التنسيق مع القوي السياسية الاخري , وان يتم ترشيح مرشحا واحدا لرئاسة الجمهورية وهو بالطبع الذي لديه فرص معقولة للفوز . طرح موضوع الانتخابات في هذا الوقت بالذات موفق وبه حساسية سياسية عالية , حيث ان المؤتمر الوطني استغل قرار المحكمة ليبدا حملتة الانتخابية وتسويق البشير كرمز للبلاد وكمرشح وحيد للرئاسة خاصة بعد التراجعات الكبيرة في مواقف معظم القوي السياسية من البشير كمجرب ومغتصب للسلطة .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: بهاء بكري)
|
Quote: أثمن ترشيح الأخت نور تاور لأي منصب فهي تملك من التاريخ السياسي والمعرفة والفاعلية ما يجعلنا نفخر بها وهي من جهة اخري فخر لحواء السودان في الصراع من أجل إنجازات مهمة للمرأة |
Quote: شخصيه تجبرك علي احترامها قويه . مرتبة الافكار . وآضحة الرؤي.... |
Quote: شخصية تحترم المؤسسية والرأي الجمعي وتشكل نموذجا لقيادة مختلفة عن سياسيينا الحاليين |
Yes To Nour
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: Mohamed Adam)
|
الأخ عبدالعاطى (الذى بوسعه أن يجعل من الفسيخ شربات ) ..مشتاقون ..مشتاقون ..مشتاقون وحمد الله على سلامةالعودة ( يا ود يا لعاب )..
Quote: 4- مرشحة لرئاسة الجمهورية ؟ |
غايتوفى الحالة دى ..انا الا أتخلى عن جنسيتى (السودانية ) وأشوف لى جنسية أخرى ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: AMNA MUKHTAR)
|
سلام للجميع واحترام عميق لكل وجهات النظر عدا مداخلة آمنة مختار
Quote: غايتوفى الحالة دى ..انا الا أتخلى عن جنسيتى (السودانية ) وأشوف لى جنسية أخرى .. |
لماذا يا امنة مختار ؟ دفوعاتك واسبابك ليتسنى لنا حوار مفيد ومثمر !
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: AMNA MUKHTAR)
|
آمنة مختار أزيك ومشتاقين والله انتي وين بتختفي نحن اهو عاد بي اسبابنا ؟؟
Quote: الأخ عبدالعاطى (الذى بوسعه أن يجعل من الفسيخ شربات ) ..مشتاقون ..مشتاقون ..مشتاقون وحمد الله على سلامةالعودة ( يا ود يا لعاب ).. |
يا ستي انتي لسا ما عرفتي انو الفسيخ اصلو ما ممكن يتعمل شربات ؟؟ الا يكون غايتو شربات فسيخ (وجوه ضاحكة)
بعدين يا ريت لو كنتا لعاب؛ كان الي بيكون احسن من كدا.
Quote: - مرشحة لرئاسة الجمهورية ؟
غايتوفى الحالة دى ..انا الا أتخلى عن جنسيتى (السودانية ) وأشوف لى جنسية أخرى .. |
والله بالغتي يا امنة مختار انتي البشير لمن بقا رئيس ما تخليتي عن جنسيتك السودانية وما شفتي واحدة تانية تقومي لمجرد انو استاذة نور ترشحت لرئاسة الجمهورية تكبي الزوقة ؟؟ يا اخي انتظري يمكن ما تفوز ذاتو ( وجوه ضاحكة كتيرة جدا )
عموما يا ستي صوتك يهمنا ويهمنا تخفيف كل الاحتقانات التي لا تؤدي لما يفيد ولسا بيناتنا حوار كتير
لك الاحترا م
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: Mohamed Adam)
|
الاخ الراقي محمد آدم
تحية واحترام لشخصك الكريم
دعمك يسندنا جدا ويقوى من معنوياتنا
لك صادق التحايا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: بهاء بكري)
|
العزيز بهاء بكري
تسلم للترحيب والمكان منور بي وجو يا صديق
Quote: تفق تماما مع خيارات الاخ المعز من حيث التنسيق مع القوي السياسية الاخري , وان يتم ترشيح مرشحا واحدا لرئاسة الجمهورية وهو بالطبع الذي لديه فرص معقولة للفوز . طرح موضوع الانتخابات في هذا الوقت بالذات موفق وبه حساسية سياسية عالية , حيث ان المؤتمر الوطني استغل قرار المحكمة ليبدا حملتة الانتخابية وتسويق البشير كرمز للبلاد وكمرشح وحيد للرئاسة خاصة بعد التراجعات الكبيرة في مواقف معظم القوي السياسية من البشير كمجرب ومغتصب للسلطة . |
تعلم ان موقفنا الاساس هو وحدة القوى الديمقراطية وليس وحدة كل القوى السياسية فهذا محال وعندنا المؤتمر الوطني ومن يواليه هم سواء ؛ لذا اذا تنازلنا عن وجود مرشح/ة لنا لرئاسة الجمهورية - والمرشح الطبيعي هو رئيسة الحزب - فان ذلك لن يتم الا بوجود مرشح واحد للقوى الديمقراطية يلتزم ببرنامج ديمقراطي علماني وحدوي واضح ؛ ويكون ليسمرشحا لحزبه ولكن مرشحا لكل القوى الديمقراطية وحاملا لبرنامجها؛ لانو اصلو ما حندلق مويتنا على الرهاب والقوى القديمة ما بنخت يدنا في يدها وهي على ما هي عليه ابدا .
المؤتمر الوطني فعلا بدأ معركته الانتخابية وذلك منذ زمن ويمكن ان يظن هذا الجهل النشط انهم يمكنهم تسويق البشير؛ ولكنهم يلعبون بالنار ويستفزون شعبنا ولا يعلمون ان السحر يمكن ان ينقلب على الساحر
لك ودي الاكيد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: Abdel Aati)
|
Quote: والقوى القديمة ما بنخت يدنا في يدها وهي على ما هي عليه ابدا . |
سلام يا عادل ارجو ان تحديد هذه القوى القديمة بالاسم .. وماذا تعني بالقديمة ؟ هل تقصد العمر ام البرنامج ام شئ آخر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: خالد العبيد)
|
الاخ خالد تحياتي وتقديري وشكرا للاسئلة
Quote: ارجو ان تحديد هذه القوى القديمة بالاسم .. وماذا تعني بالقديمة ؟ هل تقصد العمر ام البرنامج ام شئ آخر |
القوى القديمة هي القيادات الطائفية والايدلوجية والشمولية الذاهلة عن الواقع السوداني واي احزاب وتحالفات تقودها او تشارك فيها
اذا اردتها بالاسم فهم : الصادق المهدي واسرته ؛ محمد عثمان الميرغني واسرته؛ حسن عبد الله الترابي وشلته؛ ومحمد ابراهيم نقد وشلته والقوميين العرب على اختلافاتهم - نستثنى حزب البعث السوداني لانه حقق نقلات نوعية في القطع مع الايدلوجية العروبية - وبعض الحركات المسلحة المؤدلجة اسلامويا .
المقصود قطعا ليس العمر وانما العقلية والممارسات ووقوفهم مع القديم وضد التغيير ؛ يعني لو الصادق المهدي مثلا مسّك حزب الامة اليوم ولدو الاصغر بنفسالسياسات والممارسات والعقلية دا ما حيغير انو الحزب حيكون قوى قديمة ولو رأسه ابن عشرين او بنت عشرين
بالمقابل نحن على استعداد للتحالف والعمل المشترك مع اي قوى ديمقراطية تنبثق عن تلك الاحزاب وتحقق قطعة نوعية مع المناهج السائدة فيها من طائفية وشمولية وتجاهل لمكونات السودان الواجد ومن دعوة لدولة ثيوقراطية - يعني مثلا لو انبثق حزب يساري ديمقراطي من داخل الحزب الشيوعي وبقيادة جديدة وببرنامج ديمقراطي واضح للتغيير؛ ستجدنا اكثر من حريصين على التعامل معه ؛ كذلك لو خرج مثل هذا الحزب من الامة او الاتحادي .
لك التحايا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: Abdel Aati)
|
خالد العبيد
Quote: وبالله انت وبي قرايتك للوضع السياسي الراهن في السودان مقتنع انو في انتخابات |
كلامك لحد كبير صحيح
علا قول لي يا الزميل
جماعتك قاعدين في البرلمان الصوري على اي اساس؟
و حجتهم انها مقدمة للتحول الديمقراطي سلامات
عادل سلامات
انا مقتنع بالصيغة الكلاسكية القديمة بعد كل إنهيار للانظمة الديكتاتورية و اعني رئاسة الوزراء. على ان تكون السيادة رمزية. حاكمة ولاية في ظل اوضاع مبهمة و سلطة غير منظمة دستوريا و قانونيا و فدرالية حقيقية ح تكون زيها و زي ناس عبد الرسول النور في النهاية.
فتسعى نور لقيادة الحزب الى الفوز البرلماني. و في هذه الحالة كل ما تحتاجه دائرة جغرافية محددة.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: ثروت سوار الدهب)
|
Quote: جماعتك قاعدين في البرلمان الصوري على اي اساس؟ |
بناء على اتفاقية القاهرة التي شرعت مشاركة التجمع الوطني في اجهزة الحكم الانتقالي بمستوياته المختلفة : ـ المفوضية القومية للمراجعة الدستورية ـ مجلس وزراء حكومة الوحدة الوطنية ذات القاعدة العريضة ـ المجلس التشريعي الاتحادي ـ حكومات ومجالس الولايات ـ المعتمدين ـ والمفوضيات القومية.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: خالد العبيد)
|
من ناحية أخرى كانت مفاوضات التجمع الوطني الديموقراطي مع حكومة السودان قد وصلت مراحلها النهائية بعد أربع جولات بالقاهرة: اغسطس 2004م، اكتوبر 2004م، يناير 2005م، أبريل 2005م. أعلن الحزب موقفه التفاوضي وحدد اسبقياته في الآتي:
1- التحول الديمقراطي بدءا برفع حالة الطوارئ.
2- وحدة السودان وضمانة أن لا تندلع حرب أهلية في أي ركن من أركانه.
3- حل مشكلة دارفور والشرق حلا سلميا وديمقراطيا.
4- كفالة الحريات السياسية والنقابية والصحفية للأحزاب السياسية والنقابات الفئوية ومنظمات المجتمع المدني.
5- قرار سياسي بإرجاع المفصولين والمسرحين وتسوية أوضاعهم.
6- تقصي الحقائق حول كل الجرائم والانتهاكات ومساءلة المسؤولين عنها.
7- تلبية مطالب الجماهير المعيشية والحياتية وتنخفيض أسعار ضروريات الحياة.
8- الإصرار على الضمانات الاقليمية والدولية وتحديد آلية التنفيذ.
9- عقد المؤتمر الجامع للانتقال باتفاقية نيفاشا من ثنائية إلى قومية، وكيما يكتسب الدستور طابعه القومي بمشاركة القوى السياسية التي لم تشارك في لجنة الدستور.
10- التقيد بما نصت عليه نيفاشا وما تم الاتفاق عليه في جولة المفاوضات السابقة بين التجمع والحكومة بإجراء الإنتخابات في العام الثالث. وهذا يستدعي إلغاء قرار الشريكين بإجرائها في العام الرابع.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: خالد العبيد)
|
إن مثالاً باكراً للبرلماني الشيوعي أرساه حسن الطاهر زروق الذي كان سهماً تقدمياً في أول برلمان سوداني، فطرح والناس صم قضايا ما تزال حية حاضرة، ومتفجرة: القوميات، الحريات والحقوق الأساسية، والمواد الدستورية والقانونية المعادية للحريات، أو (السلام) و(التحول الديموقراطي).
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: خالد العبيد)
|
وحتى لا نخرج من موضوعنا فقد قدم الشيوعي الفذ زروق درسا قيما ارجو ان تقرأه نور تاور بعين فاحصة قبل دخولها البرلمان بقوله في جلسة 16 اغسطس 1955 (يوم الجلاء): "نحن نعلم أن هناك في المديريات الجنوبية تجمعات قبلية وقومية قهرها الاستعمار وخلفها في وضع متأخر بدائي ظالم فعلينا أن نخلصهم من هذا التأخر والقهر القومي ونعطيهم حقهم في وضع نظمهم المحلية وتنظيم وضعهم الخاص في نطاق وحدة البلاد ومصلحتها العليا.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: خالد العبيد)
|
Quote: وحتى لا نخرج من موضوعنا فقد قدم الشيوعي الفذ زروق درسا قيما ارجو ان تقرأه نور تاور بعين فاحصة قبل دخولها البرلمان بقوله في جلسة 16 اغسطس 1955 (يوم الجلاء): "نحن نعلم أن هناك في المديريات الجنوبية تجمعات قبلية وقومية قهرها الاستعمار وخلفها في وضع متأخر بدائي ظالم فعلينا أن نخلصهم من هذا التأخر والقهر القومي ونعطيهم حقهم في وضع نظمهم المحلية وتنظيم وضعهم الخاص في نطاق وحدة البلاد ومصلحتها العليا. |
يقيني ان استاذة نور في العمل العام تستفيد وتشترشد من كل التجارب الايجابية في الحياة السياسية ؛ وانها لن تستنكف من قراءة تجربة الاستاذ الشهيد حسن الطاهر زروق وغيره من الشرفاء والديمقراطيين الخ؛ فهي قارئة جيدة للتاريخ.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: خالد العبيد)
|
Quote: إن مثالاً باكراً للبرلماني الشيوعي أرساه حسن الطاهر زروق الذي كان سهماً تقدمياً في أول برلمان سوداني، فطرح والناس صم قضايا ما تزال حية حاضرة، ومتفجرة: القوميات، الحريات والحقوق الأساسية، والمواد الدستورية والقانونية المعادية للحريات، أو (السلام) و(التحول الديموقراطي). |
حقيقة كانت تلك تجربة جيدة وكان حسن الطاهر منتخبا لا معينا وثوريا لا تبريريريا
نواب الحزب الشيوعي فيالستينات ايضا كانوا جيدين؛ سواء في جمعية 1965 او عبد الخالق والحاج عبد الرحمن في 1968
اين كل هذا من شهود الزور من ممثلي التجمع ( والحزب الشيوعي ) في برلمان الانقاذ؟
التحية هنا للمناضل علي محمود حسنين
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: خالد العبيد)
|
Quote: من ناحية أخرى كانت مفاوضات التجمع الوطني الديموقراطي مع حكومة السودان قد وصلت مراحلها النهائية بعد أربع جولات بالقاهرة: اغسطس 2004م، اكتوبر 2004م، يناير 2005م، أبريل 2005م. أعلن الحزب موقفه التفاوضي وحدد اسبقياته في الآتي:
1- التحول الديمقراطي بدءا برفع حالة الطوارئ.
2- وحدة السودان وضمانة أن لا تندلع حرب أهلية في أي ركن من أركانه.
3- حل مشكلة دارفور والشرق حلا سلميا وديمقراطيا.
4- كفالة الحريات السياسية والنقابية والصحفية للأحزاب السياسية والنقابات الفئوية ومنظمات المجتمع المدني.
5- قرار سياسي بإرجاع المفصولين والمسرحين وتسوية أوضاعهم.
6- تقصي الحقائق حول كل الجرائم والانتهاكات ومساءلة المسؤولين عنها.
7- تلبية مطالب الجماهير المعيشية والحياتية وتنخفيض أسعار ضروريات الحياة.
8- الإصرار على الضمانات الاقليمية والدولية وتحديد آلية التنفيذ.
9- عقد المؤتمر الجامع للانتقال باتفاقية نيفاشا من ثنائية إلى قومية، وكيما يكتسب الدستور طابعه القومي بمشاركة القوى السياسية التي لم تشارك في لجنة الدستور.
10- التقيد بما نصت عليه نيفاشا وما تم الاتفاق عليه في جولة المفاوضات السابقة بين التجمع والحكومة بإجراء الإنتخابات في العام الثالث. وهذا يستدعي إلغاء قرار الشريكين بإجرائها في العام الرابع.
|
كلام حلو جدا ما كان للحزب الشيوعي ان يشوهه بدخول البرلمان الصوري المعين ولا الانخراط في اجهوة السلطة وانما بالمعارضة المبدئية لها
تعرف يا خالد انا اشفق على كل من يحاول الدفاع عن الحال المايل
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: خالد العبيد)
|
خالد انا يا الزميل باقي الفهلوة و الشطارة الشديدة ما بتنفع معاي
انا لا اتحدث عن ملآت اتفاقية القاهرة التي لن و لم ترى لها الإنقاذ حرمة كغيرها من إتفاقيات و على راسها نيفاشا إخذين في الإعتبار الفرق النوعي بين الحركة الشعبية و قوى التجمع القاهري لماما. و ضخامة و دلالة نيفاشا و طريقة ضبطها دوليا من تلك القاهرية التى انتقدها كمال الجزولي اول من انتقد. انا اتحدث عن إذا كان في تقديرك ليس هناك انتخابات كما تفضلت و تنبات و انا اشراكك التشاءم بالمناسبة. فعلما يجلس قادة الحزب الشيوعي في برلمان صوري مزيف لا يقود لإنتخابات و تمثيل حقيقي؟
في اولى تحدث ضميرك الواعي لكنه اصتدم بواقع حزبك البائس و في الثانية تلبستك روح التبرير التى اوصلتكم لمؤتمر هو الآخر مزيف نسج من مثل فهلوتك الماثلة.
تحاياي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: ثروت سوار الدهب)
|
حسنا ! لندع فهلوتي جانبا !! ونترك المجال ايضا للاستاذ حسن الطاهر زروق ليرد على اسئلتك لترى كم هي ثاقبة وبصيرة عين الشيوعيين في قراءة الواقع السياسي ففي جلسة 31 ديسمبر 1955 لإجازة الدستور المؤقت ارتفع صوت زروق قائلا "لا يمكن أن نقول بوجود حريات إلا إذا أزيلت المواد المعادية للحريات، الأمر الذي لم تقم به الحكومة حتى هذه اللحظة، وأن يُنص على أن يتمتع الناس بالحريات العامة في حدود أحكام الدستور فيتمتع الناس بحرية الاعتقاد السياسي وحرية الكلام والنشر والاجتماع وتنظيم الجمعيات والتنقل وتسيير المواكب والمظاهرات وحقوق الإضراب في حدود أحكام الدستور والآداب العامة والصحة وتقديم الدولة كل التسهيلات لحماية هذه الحقوق. إن القضية الرئيسية الموضوعة أمامنا كنواب للشعب والتي يجب أن نقوم بها بشرف وأمانة لصيانة الديموقراطية وارساء قواعدها المكينة في البلاد هي توفير الحريات العامة والحقوق الديموقراطية لجماهير الشعب."
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: خالد العبيد)
|
خالد لحدي ما يجي ثروت ويرد عليك
Quote: لندع فهلوتي جانبا !! ونترك المجال ايضا للاستاذ حسن الطاهر زروق ليرد على اسئلتك لترى كم هي ثاقبة وبصيرة عين الشيوعيين في قراءة الواقع السياسي ففي جلسة 31 ديسمبر 1955 لإجازة الدستور المؤقت ارتفع صوت زروق قائلا "لا يمكن أن نقول بوجود حريات إلا إذا أزيلت المواد المعادية للحريات، الأمر الذي لم تقم به الحكومة حتى هذه اللحظة، وأن يُنص على أن يتمتع الناس بالحريات العامة في حدود أحكام الدستور فيتمتع الناس بحرية الاعتقاد السياسي وحرية الكلام والنشر والاجتماع وتنظيم الجمعيات والتنقل وتسيير المواكب والمظاهرات وحقوق الإضراب في حدود أحكام الدستور والآداب العامة والصحة وتقديم الدولة كل التسهيلات لحماية هذه الحقوق. إن القضية الرئيسية الموضوعة أمامنا كنواب للشعب والتي يجب أن نقوم بها بشرف وأمانة لصيانة الديموقراطية وارساء قواعدها المكينة في البلاد هي توفير الحريات العامة والحقوق الديموقراطية لجماهير الشعب." |
أقول لك انك للأسف تستخدم منهج غير تاريخي؛ فما علاقة كلام الاستاذ حسن الطاهر زروق بوجود الشيوعيين اليوم ورقة توت على عورة برلمان الانقاذ ؟؟ وما علاقة ذلك الكلام الجميل بالدفاع عن البشير الذي يقوده نقد؛ والتصالح مع الترابي اكبر عدو للديمقراطية؟؟ والانكسار للاحزاب الطائفية؟
قالوا التاجر لمن يفلس بيراجع دفاترو القديمة .. هل افلس الشيوعيون حتى يردوا على قضايا الحاضر الحارقة باقتباس اشياءمن تاريخهم القديم ترجع لعام 1955؟ وهل هذا منهج تاريخي وعلمي ام منهج سلفي انكفائي نصوصي ؟
لك الود
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: خالد العبيد)
|
خالد العبييد سلام تاني
Quote: جماعتك قاعدين في البرلمان الصوري على اي اساس؟
بناء على اتفاقية القاهرة التي شرعت مشاركة التجمع الوطني في اجهزة الحكم الانتقالي بمستوياته المختلفة : . |
نحنا غايتو ما خصانا ولن ندخل اي جهاز تشريعي او تنفيذي دون تفويض شعبي في انتخابات ديمقراطية لان من يعطيك المنصب يستطيع نزعه منك . وخصوصا اذا ملك الاغلبية (52%) وكل اجهزة الاعلام والقمع ومؤسسات الدولة ولم يكن ديمقراطيا كما المؤتمر الوطني
ليك تحية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: ثروت سوار الدهب)
|
ثروت سلامات كتيرة
Quote: انا مقتنع بالصيغة الكلاسكية القديمة بعد كل إنهيار للانظمة الديكتاتورية و اعني رئاسة الوزراء. على ان تكون السيادة رمزية. حاكمة ولاية في ظل اوضاع مبهمة و سلطة غير منظمة دستوريا و قانونيا و فدرالية حقيقية ح تكون زيها و زي ناس عبد الرسول النور في النهاية.
فتسعى نور لقيادة الحزب الى الفوز البرلماني. و في هذه الحالة كل ما تحتاجه دائرة جغرافية محددة. |
وانا ذاتي مقتنع بالصيغة البرلمانية لا الرئاسية وعندما نكسب الانتخابات باغلبية مريحة او يكون لنا نفوذ يكفل ذلك سنعمل على تغيير الدستور في الصيغة التي نراها اكثر تمثيلية وديمقراطية؛ ولكن حتى ذلك الوقت سسنافس في كل ما هو متاح .
تحفظاتك بصدد سلطالت الوالي حقيقية اذا لم يكن النظام كله فيدراليا لا مركزيا وان كان من يأتي بتفويض شعبي ستكون قدراته افضل ممن يأتي معينا؛ كما اننا لا نستطيع ان نغيب ونترك الاخرون ينزلوا الانتخابات الرئاسية والولائية دون وجود مرشح لنا - حتى لو كان مرشح ندعمه وليس شرطا من حزبنا - لأن هذا سيكون تهاونا وسلبية منا .
لك الود
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: خالد العبيد)
|
توضيح ضروري جدا عندي مشكلة في الجهاز في مسألة الاقتباس استند في مداخلاتي هنا على دوريات وكتابات الحزب
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: خالد العبيد)
|
خالد سلامات تاني وانا ايضا اثمن مداخلاتك المهمة وردودك الهادئة واتمنى ان يدوم الحوار الراقي
Quote: كذلك : صاغ الحزب ثلاثة مطالب حيوية لا بد من تلبيتها في أي مشروع للحل السلمي:
1. أن يرسي قواعد سلام شامل وعادل ويوقف الحرب الأهلية ويمنع انبعاثها مرة أخرى في الجنوب أو في أي مكان آخر في السودان، وأن يفتح الطريق بذلك لاقامة سودان موحد ومستقر ومزدهر.
2. أن يحقق تصفية الديكتاتورية واستعادة الديموقراطية، ويفتح بذلك الطريق إلى سودان موحد قائم على احترام التنوع والتعدد العرقي والديني والثقافي، ويتمتع مواطنوه بالمساواة التامة فيما بينهم ويقتسمون السلطة والثروة وفق أسس عادلة وديموقراطية.
3. أن يؤدي إلى تجريد الجبهة الاسلامية من المكاسب الحرام التي حصلت عليها بانقلاب 30 يونيو ونظامه الدموي، ومعاقبة كل من ارتكب جرماً ضد الوطن والمواطنين، واسترداد ما نهب من المال العام أو من الأفراد |
برضو بقول ليك انو كلام حلو جدا ما كان للحزب الشيوعي ان يشوهه بدخول البرلمان الصوري المعين ولا الانخراط في اجهزة السلطة وانما بالمعارضة المبدئية لها.
انت تمسك في كلام مكتوب في الورق يا اخي خالد؛ ونحن يهمنا الممارسة العملية ..
لك الود
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: Abdel Aati)
|
Quote: انت تمسك في كلام مكتوب في الورق يا اخي خالد؛ ونحن يهمنا الممارسة العملية .. |
تتحدث عن الممارسة العمليةيا عادل وانت السياسي لا اظن فات عليك ان نضال جماهير شعبنا اجبر نظام الجبهة القمعي من التخلي عن معظم ثوابته وبرنامجه الشمولي واستعادت جماهير شعبنا جزءا كبيرا من حق التعبير والتنظيم الحزبي والنقابي وكلما وجد كوه صغيرة للضوء نسعى الى توسيعها وفرض حقنا في التعبير وقلم اظافر وحش الانقاذ الكاسر وانيابه المتعطشة للدماء بنسب كبيرة ولا زال النضال يتواصل ومع كل ذلك لا زالت القوانين المقيدة للحريات مسلطة على الرقاب ولا زالت الاجهزة الامنية تواصل تعديها السافر وتواصل القتل والتعذيب وفي نفس الوقت فان القوى الثورية لن تتخلى عن واجبها اليومي في فضح جرائم الانقاذ وكشف نواياهم الخبيثة وبرنامجهم الهادف لتمكين زبانية السلطة من نهب الثروة والثراء الحرام فالنشدد النضال لكسر شوكة الجبهة الاسلامية ولن تعجز الجماهير من ابتداع الوسائل الكفيلة بمحو هذا النظام الفاشي المجرم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: خالد العبيد)
|
القائد المناضل يوسف مكي كوه
Quote: بالطبع، كان الجلابة في كادوقلي يملكون كل الامكانيات. كانوا يستخدمون السيارات بينما لا أملك أنا سوى دراجتي. وهكذا بدأت أتحرك لإخبار الناس بأني نويت أن أخوض الانتخابات، لكن قلت لهم بكل صراحة"أنا لا أملك مالاً وتعلمون أن والدي لا يملك مالاً أيضاً، وأنا لست سوى معلم لكني أعتقد أنني أستطيع أن أقوم بتمثيلكم، وأستطيع أن أتحدث بالنيابة عنكم". واتفقنا على القيام بالآتي: قلت لهم"إذا أتاكم الجلابة لا تردوهم. سيحاولن تكوين لجنة وضمكم لها فوافقوا على ذلك، سيطلبون منكم أن تؤدوا القسم فاقسموا وإذا أقسمتم فعليكم أن تبرّوا بقسمكم وتصوتوا لهم، لكن نحتاج مقابل كل صوت تعطوه لهم أن تكسبوا لنا عشرة أصوات. يجب أن تطلبوا من عشرة أشخاص التصويت لصالحنا مقابل كل صوت يذهب لهم. هذا هو المطلب الأول. ثانياً، سيعطيكم الجلاّبة مالاً، خذوا المال لكن اطلبوا منهم توفير سيارة وإذا أعطوكم السيارة يجب أن تكونوا أنتم من يستخدمها، أو على الأقل واحد منكم. سيضعون رمزهم الانتخابي على السيارة لكن لا تنشغلوا بما يحدث داخل السيارة. وهذا بالضبط ما حدث. كانت السيارات تمتلئ بأفراد الجمهور تحملهم من مناطقهم إلى مراكز الاقتراع. كانت المنافسة ساخنة للغاية. كنا عشرة مرشحين، ثمانية منهم من النوبة رفضوا كل المحاولات بدعوتهم للانسحاب لصالح مرشح واحد، وهكذا تنافس 8 مرشحين من النوبة ومرشحين من الجلابة. لكن المنافسة الحقيقيّة كانت بين ثلاثة مرشحين: إثنان من الجلابة وأنا ثالثهم. وهذه هي بالفعل قصة كيف فزنا في الانتخابات. وكان ذلك الفوز بمثابة صدمة للجلابة. ومنذ ذلك الوقت بدأت مشاعر الإحساس بالثقة تقوى بين شعبنا. واعتقد أن مشكلة الجلاّبة هي أنهم آمنوا بقوّة أموالهم أكثر من أيّ شيء آخر في الوقت الذين كان عليهم أن يستنتجوا أن الأمور لم تعد كما كانت عليه في السابق |
القائد يوسف مكي كوه
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: خالد العبيد)
|
يا خالد العبيد عليك الله كون محدد
Quote: تتحدث عن الممارسة العمليةيا عادل وانت السياسي لا اظن فات عليك ان نضال جماهير شعبنا اجبر نظام الجبهة القمعي من التخلي عن معظم ثوابته وبرنامجه الشمولي واستعادت جماهير شعبنا جزءا كبيرا من حق التعبير والتنظيم الحزبي والنقابي وكلما وجد كوه صغيرة للضوء نسعى الى توسيعها وفرض حقنا في التعبير وقلم اظافر وحش الانقاذ الكاسر وانيابه المتعطشة للدماء بنسب كبيرة ولا زال النضال يتواصل ومع كل ذلك لا زالت القوانين المقيدة للحريات مسلطة على الرقاب ولا زالت الاجهزة الامنية تواصل تعديها السافر وتواصل القتل والتعذيب وفي نفس الوقت فان القوى الثورية لن تتخلى عن واجبها اليومي في فضح جرائم الانقاذ وكشف نواياهم الخبيثة وبرنامجهم الهادف لتمكين زبانية السلطة من نهب الثروة والثراء الحرام فالنشدد النضال لكسر شوكة الجبهة الاسلامية ولن تعجز الجماهير من ابتداع الوسائل الكفيلة بمحو هذا النظام الفاشي المجرم |
ايش علاقة كل هذا الكلام الجميل بوجود اهل التجمع والحزب الشيوعي ورقة توت على عورة برلمان الانقاذ الذي لا يحل ولا يربط ؟؟ لماذا لا تجب حول ادخالكم للترابي للساحة السياسية بالباب بعد ان رماه رفاقه بالشباك ؟؟ ما هو رأيك في تصريحات نقد حول حماية البشير بمقررات قمم الدكتاتوريين الافارقة ؟؟ ووجود المجرم نافع على نافع في صدارة مؤتمر حزبكم ؟؟
تعرف يا خالد؛ هذا البوست ليس مخصصا لفضح التناقض البنيوي الذي يعيش فيه الحزب الشيوعي بين اغلب عضويته المناضلة وقيادته المنهارة؛ لكن براك انتا بتكابس .. مما يزيد قناعتي وقناعة اخرون انك تدافعون عن قيادتكم بالحق وبالباطل ؛ هو امر غير كريم في حقكم وفي حق شعب السودان .
لك التحية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: Abdel Aati)
|
الاستاذ/عادل ...الف مرحب بيك عموما هذا إختراق كبير فى مجمل العمل السياسى السودانى وشفافية مقدجرة للغاية,,وتجدنى أتحسر لعدم إستفادة الاحزاب السودانية من مسوحات الرأى العام فى إستقراء نبض الشارع العام,,,وعموما لى وجهة نظر ترى انه يستحسن التنسيق مع القوى الديمقراطية للإنتخابات,,,وولى وجهة نظر أخرى هى تقديم الاستاذ/مدثر خميس كمرشح للبرلمان عن عن دائرة المجلد,,,أو ترشيحة كوالى فى المنطقة,,مع ان مدثر رغم صغر سنه إلا أنه مؤهل لخوض غمار التجربة وتدعمه فى ذلك مقبولية إجتماعية وكاريزما مؤثرة أما بخصوص الاستاذة/نور تاور فمكانها الطبيعى الترشيح لرئاسة الجمهورية,,فهى للامانة تستحق ذلك عموما أعود لاقول ضرورة التنسيق مع القوى الديمقراطية للإنتخابات القادمة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: خالد خليل محمد بحر)
|
الاستاذة نور تاور ( وبس هذا يكفي )
المقعد الذي تترشح له له الشرف
وانا شخصيا احبذ ان تنال رئاسة جمهريتنا الحبيبة هذا الشرف لاول مرة في تاريخها
ويا ريت لو نسقتوا مع كل احزاب المعارضة ( المعارضة ) بان تكون نور تاور مرشح القوي الديموقراطية لرئاسة الجمهورية
خالص الود
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ا (Re: Yassir Bainwi)
|
العزيز ياسر بيناوي
كيفك يا صديق ومشتاقين
Quote: الاستاذة نور تاور ( وبس هذا يكفي ) المقعد الذي تترشح له له الشرف وانا شخصيا احبذ ان تنال رئاسة جمهريتنا الحبيبة هذا الشرف لاول مرة في تاريخها ويا ريت لو نسقتوا مع كل احزاب المعارضة ( المعارضة ) بان تكون نور تاور مرشح القوي الديموقراطية لرئاسة الجمهورية
ÎÇáÕ ÇáæÏ |
انت تعرف نور جيدا بحيثاني لا احتاج للتعليق على كلامك ولا شكرك ولا تأييدك فانت تنطلق من معرفة عميقة ومن عمل مشترك
والتنسيق سيتم يا ياسر لا تتخوف لان وحدة القوى الديمقراطية من اهم اهدافنا
| |
|
|
|
|
|
|
نور تاور لرئاسة الجمهورية ؟ (Re: خالد خليل محمد بحر)
|
خالد بحر سلامات يا صديق
شكرا ليك للمداخلة المهمة وللثقة والكلمات الطيبة في حق استاذة نور .. واكيد سيتم تنسيق مع القوى الديمقراطية في الانتخابات سواء كانت القوى الديمقراطية في المركز او الهامش وانا واثق من قدرة القةى الديمقراطية على تحقيق اختراقات كبيرة للواقع السياسي اذا ما وثقت في نفسها وقدراتها ووحدت صفوفها. فنحن يا صديقي لا تنقصنا الارادة ولا الصلابة ولا البؤرنامج الجيد ولا الخبرات ولا روح الالتزام تجاه المواطن ؛ وانما تنقصنا الوحدة بالذات .
بالنسبة لاقتراحاتك فلا شك ان الاستاذ مدثر خميس هو من اكثر كواد ر حزبنا صلابة واخلاصا لقضايا اهله وقضايا السودان"؛ واكيد اكيد دائرة المجلد هي واحدة من الدوائر المهمة في خريطة الحزب الديمقراطي الليبرالي ؛ واكشف لك يا اخي اننا لن نعاني اطلاقا في اختيار الكوادر المناسبة لخوض غمار الانتخابات سواء من عضوية حزبنا او من يثق فيهم من القوى الديمقراطية الخ ؛ وفي دائرة كادقلي مثلا غير الاستاذة نور هناك مرشحين اخرين على الاقل يمكن ان يمثلوا الحزب خير تمثيل؛ من بينهم عمنا المناضل استاذ مبارك شيبون؛ وكلهم ناس مرتبطين عميقا بالواقع الاجتماعي في مناطقهم .
انا شخصيا احلم بأمراة رئيسة للسودان؛ ولا ارى افضل من تور تاور مرشحا للرئاسة من طرفنا؛ ولكن واجب التنسيق مع القوى الديمقراطية وسماع راي الناس وحساب الربح والخسارة الخ تجعلنا نفتح هذا الحوار ونستمع لؤراي الناس .
لك ودي العميق
Quote: عموما هذا إختراق كبير فى مجمل العمل السياسى السودانى وشفافية مقدجرة للغاية,,وتجدنى أتحسر لعدم إستفادة الاحزاب السودانية من مسوحات الرأى العام فى إستقراء نبض الشارع العام,,,وعموما لى وجهة نظر ترى انه يستحسن التنسيق مع القوى الديمقراطية للإنتخابات,,,وولى وجهة نظر أخرى هى تقديم الاستاذ/مدثر خميس كمرشح للبرلمان عن عن دائرة المجلد,,,أو ترشيحة كوالى فى المنطقة,,مع ان مدثر رغم صغر سنه إلا أنه مؤهل لخوض غمار التجربة وتدعمه فى ذلك مقبولية إجتماعية وكاريزما مؤثرة أما بخصوص الاستاذة/نور تاور فمكانها الطبيعى الترشيح لرئاسة الجمهورية,,فهى للامانة تستحق ذلك عموما أعود لاقول ضرورة التنسيق مع القوى الديمقراطية للإنتخابات القادمة |
| |
|
|
|
|
|
|
Let us go for change (Re: Abdel Aati)
|
الاخ عادل سلامات وحمد لله على السلامة
رجاء خاص يا خالد ما تجرف البوست وما تنجرف يا عادل هناك طرح محدد من الحزب الديمقراطي اللبرالي الموحد حول عدة قضايا بخصوص العملية الانتخابية القادمة 1Quote: - مرشحة للبرلمان عن دائرة كادقلي - او عطبرة او كوستي او الابيض- اي عن دائرة جغرافية ؟ 2- مرشحة للبرلمان ضمن القائمة النسوية ؟ 3- مرشحة كوالية لمنطقة جنوب كردفان وجبال النوبة ؟ 4- مرشحة لرئاسة الجمهورية ؟
كذلك نحتاج لرأيكم في التالي (مما له علاقة بالاسئلة السابقة) : 1- هل يجب ان ينزل الحزب في قائمة نسوية منفردة ام يدخل ضمن قائمة نسوية موحدة للقوى الديمقراطية ؟ 2- هل يجب ان ينزل الحزب الانتخابات منفردا ام في قائمة للقوى الديمقراطية ام في قائمة عريضة لاسقاط المؤتمر الوطني ومن يواليه ؟ 3- هل يجب ان يكون للحزب مرشحته لرئاسة الجمهورية ام يجب ان يدعم مرشحا آخر ؟؟
تفسيركم لاختياركم ايضا مهم ...
|
راي المتواضع هو ان يحدد الديمقراطي اللبرالي الموحد اولا هدفه من التغير المرتقب هل من اجل اسقاط المؤتمر الوطني وكل الاحزاب القديمة? ام من اجل ارساء دعائم التحول الديمقراطي وتاسيس دولة المواطنة? اذا كانت الاجابة الاولي لا اعتقد بان الرؤية والقراءة صحيحة لعدة اسباب اهمها بان الاحزاب القديمة ما زالت تمثل شرائح عريض من الجماهير رغم سنوات القهر والظلم والابادة والتطهير و ببساطة مازال الوعى مكان سر رغم بروز حركات الهامش والتنوير من اجل حقوق الهمشين وحقوق الانسان واذا كانت الاجابة الثانية وده مربط الفرس وقبل ان يحدد الديمقراطي اللبرالي الموحداسماء مرشحينه عليه ان ينكب فى خوض معركة كبيرة وجبارة من اجل توحيد اكبر قدر ممكن من الاحزاب والتنظيمات قديمها وحديثها يمينها ويسارهالانجاز عملية التحول الديمقراطي وتاسيس دولة المواطنة والحقق والقانون وهذا التحول لا يمكن انجازه فقط بوحدة التيار الديمقراطي وما يخلقه من استقطابات مضادة من الاحزاب القديمة لافراغ عمليةالتحول الديمقراطي خاصة وان هذه الاحزاب تعج بالكثير من الديمقراطيين والمستنيرين و فى حالةتشكيل جبهه عريضة لانقاذ الوطن سوف تدافع جموع الديمقراطيين والمستنيرين فى هذه الاحزاب عن برنامج التحول الديقراطي لانقاذ الوطن من التشرزم والتفتت بل سيكونون سندقويا لمرشحي حزبكم وكل فى موقعه او دائرته اما الجانب الاخر حول ترشيح الاخت نور او اى شخصية اخرى لاي موقع ولا اقول منصب لان الاول اشمل واقوي سواء ان كان تنفيذيا او تشريعياامر سهل وممكن لان التحالف بيتطلب تقديم مرشحين لقيادة الدولة فى كافة المستويات
صدقنى يا عادل السودان محتاج لقديمه وجديده لارساء الدعائم الدستورية وخلق دولة حديثة يتساوى فيه الجميع وبعد ذلك الحشاش يملا شبكتو واى انقسام فى الوقت الحالى او فرز العيش مضر بمستقبل السودان ومشروع التحول الديمقراطي خاصة فى ظل مذكرة التوقيف والاصطفاف الكاذب حول الرئيس مما قد يعطى ناس الانقاذ الانطباع بانهم الاغلبية وفقا لذلك يعطلواىالتحول ويلغوا العملية الانتخابية و فى حالة قيامها لن تكن نزيه وسوف يتم تزويرها نعم يا عادل لجمع الصف الوطن من اجل انسان دارفور وكل السودان وليكن اتفاقكم حول الحد الادنى لتكوين الدولة المدنية الديمقراطية ووضع دستور دائم للبلاد ياسس لدولة القانون والحقوق الديمقراطية والانسانية وبعدىذلك كل قرد يطلع شجرته مرة ثانية حمد لل على السلامة
الصديق عبد المجيد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: Let us go for change (Re: Abdel Aati)
|
Quote: اما الجانب الاخر حول ترشيح الاخت نور او اى شخصية اخرى لاي موقع ولا اقول منصب لان الاول اشمل واقوي سواء ان كان تنفيذيا او تشريعياامر سهل وممكن لان التحالف بيتطلب تقديم مرشحين لقيادة الدولة فى كافة المستويات
|
نعم في حالة كان التحالف تحالفا للقوى الديمقراطية .. وسنعمل كل حهدجنا من اجل ان يقوم وسنقدم كل التنازلات في هذا المجال . اذا لم ننجح في اقامة هذا التحالف بسبب من تعنت الاخرين او قصر نظرهم فسننزل منفردين في كل دائرة لنا فيها ولو اقل الاعضاء والفرص ووسنتقدم لكل موقع يمكن ان يؤثر على حياة شعبنا.
Quote: صدقنى يا عادل السودان محتاج لقديمه وجديده لارساء الدعائم الدستورية وخلق دولة حديثة يتساوى فيه الجميع وبعد ذلك الحشاش يملا شبكتو واى انقسام فى الوقت الحالى او فرز العيش مضر بمستقبل السودان ومشروع التحول الديمقراطي خاصة فى ظل مذكرة التوقيف والاصطفاف الكاذب حول الرئيس مما قد يعطى ناس الانقاذ الانطباع بانهم الاغلبية وفقا لذلك يعطلواىالتحول ويلغوا العملية الانتخابية و فى حالة قيامها لن تكن نزيه وسوف يتم تزويرها نعم يا عادل لجمع الصف الوطن من اجل انسان دارفور وكل السودان وليكن اتفاقكم حول الحد الادنى لتكوين الدولة المدنية الديمقراطية ووضع دستور دائم للبلاد ياسس لدولة القانون والحقوق الديمقراطية والانسانية وبعدىذلك كل قرد يطلع شجرته |
افهم نبل اهدافك لكن اعتقد بعد ما طرحته لك اعلاه من حيثيات يمكن ان تعرف اني لا اتفق معك والاصطفاف حاصل وهذه القوى القديمة تدعم البشير لانه ابنها ورمزها وجلده جلدهم او كما قال الصادق " البشير جلدنا وما بنجر فوقو الشوك " . خلاص نحنا اهل دارفور ومواطني السودان هم جلدنا وما بنقبل البشير يجر فوقهم الشوك والانقسام اصلا حاصل والتعطيل فلا بد لنا ان ننصرف لعملنا وندع الاوهام ونعمل من اجل الدولة الحديثة بجهدنا وجهد مواطنينا لا بالتحالف الخائب مع من خربوا بناء هذه الدولة المرة بعد الاخرى.
Quote: مرة ثانية حمد لل على السلامة |
الله يسلمك والف شكر لك على المساهمة الغنية ..
| |
|
|
|
|
|
|
Let us go for change (Re: Abdel Aati)
|
الاخ عادل سلامات وحمد لله على السلامة
رجاء خاص يا خالد ما تجرف البوست وما تنجرف يا عادل هناك طرح محدد من الحزب الديمقراطي اللبرالي الموحد حول عدة قضايا بخصوص العملية الانتخابية القادمة 1Quote: - مرشحة للبرلمان عن دائرة كادقلي - او عطبرة او كوستي او الابيض- اي عن دائرة جغرافية ؟ 2- مرشحة للبرلمان ضمن القائمة النسوية ؟ 3- مرشحة كوالية لمنطقة جنوب كردفان وجبال النوبة ؟ 4- مرشحة لرئاسة الجمهورية ؟
كذلك نحتاج لرأيكم في التالي (مما له علاقة بالاسئلة السابقة) : 1- هل يجب ان ينزل الحزب في قائمة نسوية منفردة ام يدخل ضمن قائمة نسوية موحدة للقوى الديمقراطية ؟ 2- هل يجب ان ينزل الحزب الانتخابات منفردا ام في قائمة للقوى الديمقراطية ام في قائمة عريضة لاسقاط المؤتمر الوطني ومن يواليه ؟ 3- هل يجب ان يكون للحزب مرشحته لرئاسة الجمهورية ام يجب ان يدعم مرشحا آخر ؟؟
تفسيركم لاختياركم ايضا مهم ...
|
راي المتواضع هو ان يحدد الديمقراطي اللبرالي الموحد اولا هدفه من التغير المرتقب هل من اجل اسقاط المؤتمر الوطني وكل الاحزاب القديمة? ام من اجل ارساء دعائم التحول الديمقراطي وتاسيس دولة المواطنة? اذا كانت الاجابة الاولي لا اعتقد بان الرؤية والقراءة صحيحة لعدة اسباب اهمها بان الاحزاب القديمة ما زالت تمثل شرائح عريض من الجماهير رغم سنوات القهر والظلم والابادة والتطهير و ببساطة مازال الوعى مكان سر رغم بروز حركات الهامش والتنوير من اجل حقوق الهمشين وحقوق الانسان واذا كانت الاجابة الثانية وده مربط الفرس وقبل ان يحدد الديمقراطي اللبرالي الموحداسماء مرشحينه عليه ان ينكب فى خوض معركة كبيرة وجبارة من اجل توحيد اكبر قدر ممكن من الاحزاب والتنظيمات قديمها وحديثها يمينها ويسارهالانجاز عملية التحول الديمقراطي وتاسيس دولة المواطنة والحقق والقانون وهذا التحول لا يمكن انجازه فقط بوحدة التيار الديمقراطي وما يخلقه من استقطابات مضادة من الاحزاب القديمة لافراغ عمليةالتحول الديمقراطي خاصة وان هذه الاحزاب تعج بالكثير من الديمقراطيين والمستنيرين و فى حالةتشكيل جبهه عريضة لانقاذ الوطن سوف تدافع جموع الديمقراطيين والمستنيرين فى هذه الاحزاب عن برنامج التحول الديقراطي لانقاذ الوطن من التشرزم والتفتت بل سيكونون سندقويا لمرشحي حزبكم وكل فى موقعه او دائرته اما الجانب الاخر حول ترشيح الاخت نور او اى شخصية اخرى لاي موقع ولا اقول منصب لان الاول اشمل واقوي سواء ان كان تنفيذيا او تشريعياامر سهل وممكن لان التحالف بيتطلب تقديم مرشحين لقيادة الدولة فى كافة المستويات
صدقنى يا عادل السودان محتاج لقديمه وجديده لارساء الدعائم الدستورية وخلق دولة حديثة يتساوى فيه الجميع وبعد ذلك الحشاش يملا شبكتو واى انقسام فى الوقت الحالى او فرز العيش مضر بمستقبل السودان ومشروع التحول الديمقراطي خاصة فى ظل مذكرة التوقيف والاصطفاف الكاذب حول الرئيس مما قد يعطى ناس الانقاذ الانطباع بانهم الاغلبية وفقا لذلك يعطلواىالتحول ويلغوا العملية الانتخابية و فى حالة قيامها لن تكن نزيه وسوف يتم تزويرها نعم يا عادل لجمع الصف الوطن من اجل انسان دارفور وكل السودان وليكن اتفاقكم حول الحد الادنى لتكوين الدولة المدنية الديمقراطية ووضع دستور دائم للبلاد ياسس لدولة القانون والحقوق الديمقراطية والانسانية وبعدىذلك كل قرد يطلع شجرته مرة ثانية حمد لل على السلامة
الصديق عبد المجيد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: Let us go for change (Re: Elsiddig A. Ahmed)
|
Quote: خالد لحدي ما يجي ثروت ويرد عليك |
ارد اقول شنو بس كدي وريني اقول شنو حسن الطاهر زروق و ماعارف سنة 55 اقول ليه شنو؟ و الله و لا برد لا حاجه رد انت
انا بيجيني ضغط ساي بطريقة دي لا حولا و لا قوة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: Let us go for change (Re: ثروت سوار الدهب)
|
Quote: رغبة في سماع اراء بنات وابناء الوطن؛ وبعد ان تلقينا اشارات واضحة من المواطنين بضرورة ترشيح الاستاذة نور تاور كافي ابو راس : رئيسة المجلس السياسي والمكتب التنفيذي للحزب الديمقراطي الليبرالي الموحد والامينة العامة لمنبر جبال النوبة الديمقراطي في الانتخابات القادمة؛ وعزم الحزب الديمقراطي الليبرالي على خوض الاستحقاق الديمقراطي؛ نحب ان نستطلع - بشكل غير رسمي - اراء الناس في الموقع الذي يجب ان تترشح له الاستاذة نور تاور؛ وما ينبغي ان يكون عليه موقف الحزب الديمقراطي الليبرالي الموحد في استحقاقات الانتخابات القادمة في عدد من الامور ... |
الترشيح من المنطقة الجغرافية دائما افضل فكرة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: Let us go for change (Re: طلعت الطيب)
|
Quote: يعني مثلا لو انبثق حزب يساري ديمقراطي من داخل الحزب الشيوعي وبقيادة جديدة وببرنامج ديمقراطي واضح للتغيير؛ ستجدنا اكثر من حريصين على التعامل معه ؛ كذلك لو خرج مثل هذا الحزب من الامة او الاتحادي . |
جميل جدا ! ده الكلام الانا كايس ليه وعايزك تكتبو بي يدك !! انبثق دي يا سيد عادل مربط الفرس !! يعني ايه انبثق ! قول إنقسم وريح بالك اعداء الحزب امثال عادل لهم امنية غالية لن تتحقق ابدا! ينتظرون حدوث انقسام وشرخ في جسد الحزب ولكن هذا الانتظار سيطول الى ما بعد قيام الساعة!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: Let us go for change (Re: خالد العبيد)
|
الاستاذ عادل هنيئا للمنبر بعودتك
قرات هذا البوست منذ بدايته وتعجبت الا اجد فيه هجوما علي الحزب الشيوعي ، قلت في سري ان عادل جاي بخطة جديدة
ترتكز علي المهم والحيوي بالنسبة لحزبه الليبرالي ، ومايفيد في هذه المرحلة ، وحقيقة وجدت نفسي مقتنع بامكانيات
الاستاذة نور تاور ، في منطقتها ، وهي اصدق من يمثلها ، وارجو ان يكون قد حدث تحول نوعي ، ياتي بامثالها الي
البرلمان ، للناس الواطين الجمرة ويسعون الي التعبير عن قضايا مناطقهم بصدق وتجرد...
وفجاة رجعت حليمة لقديمها...
Quote: اذا اردتها بالاسم فهم : الصادق المهدي واسرته ؛ محمد عثمان الميرغني واسرته؛ حسن عبد الله الترابي وشلته؛ ومحمد ابراهيم نقد وشلته والقوميين العرب على اختلافاتهم - نستثنى حزب البعث السوداني لانه حقق نقلات نوعية في القطع مع الايدلوجية العروبية - وبعض الحركات المسلحة المؤدلجة اسلامويا .
المقصود قطعا ليس العمر وانما العقلية والممارسات ووقوفهم مع القديم وضد التغيير ؛ يعني لو الصادق المهدي مثلا مسّك حزب الامة اليوم ولدو الاصغر بنفسالسياسات والممارسات والعقلية دا ما حيغير انو الحزب حيكون قوى قديمة ولو رأسه ابن عشرين او بنت عشرين
بالمقابل نحن على استعداد للتحالف والعمل المشترك مع اي قوى ديمقراطية تنبثق عن تلك الاحزاب وتحقق قطعة نوعية مع المناهج السائدة فيها من طائفية وشمولية وتجاهل لمكونات السودان الواجد ومن دعوة لدولة ثيوقراطية - يعني مثلا لو انبثق حزب يساري ديمقراطي من داخل الحزب الشيوعي وبقيادة جديدة وببرنامج ديمقراطي واضح للتغيير؛ ستجدنا اكثر من حريصين على التعامل معه ؛ كذلك لو خرج مثل هذا الحزب من الامة او الاتحادي .
|
من يحتاج الي الاخر!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: Let us go for change (Re: عبداللطيف حسن علي)
|
استاذ عبد اللطيف تحياتي
Quote: قرات هذا البوست منذ بدايته وتعجبت الا اجد فيه هجوما علي الحزب الشيوعي ، قلت في سري ان عادل جاي بخطة جديدة ترتكز علي المهم والحيوي بالنسبة لحزبه الليبرالي ، ومايفيد في هذه المرحلة ، وحقيقة وجدت نفسي مقتنع بامكانيات الاستاذة نور تاور ، في منطقتها ، وهي اصدق من يمثلها ، وارجو ان يكون قد حدث تحول نوعي ، ياتي بامثالها الي البرلمان ، للناس الواطين الجمرة ويسعون الي التعبير عن قضايا مناطقهم بصدق وتجرد... |
كلام ممتاز .
Quote: وفجاة رجعت حليمة لقديمها... |
لا ليس فجأة وانما بناءعلى سؤال محدد من اخ خالد العبيد رددت عليه بكل صراحة وشفافية ووضحت فيه اعتراضاتنما وكذلك امكانيات التحالف والعمل المشترك .
Quote: من يحتاج الي الاخر! |
نحن لا نحتاج الى احد ولكن الشعب السوداني يحتاج الى تضافر كل القوى الديمقراطية .
لك التحية .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: Let us go for change (Re: خالد العبيد)
|
Quote: والله خوض نور للانتخابات هو فعلا تتويج لنضال الشعب السوداني وديمقراطييه ومن بينهم نور تاور نفسها. |
دور التجمع في خلخلة النظام لا ينكره الا مكابر ولا ننكر ان له سلبيات عمل على معالجاتها ليحافظ على وجوده وفعاليته اما دور الحركة الشعبية والقائد الخالد جون قرنق فقد كان قاصمة الظهر التي ارعبت النظام وأجلسته صاغرا منكسرا للتفاوض والتوقيع على اتفاقية من نتائجها استرداد الحق الاصيل في الانتخاب والترشيح
| |
|
|
|
|
|
|
Re: Let us go for change (Re: خالد العبيد)
|
Quote: 3- مرشحة كوالية لمنطقة جنوب كردفان وجبال النوبة ؟ |
مهم وضرورى .. تكون نور تاور حاكمة جنوب كردفان
وعلى الحزب وأحباب نور أن يحققوا هذا الأمل .. نور أمل لعودة الحياة إلى جنوب كردفان.
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: Let us go for change (Re: Biraima M Adam)
|
الاخ بريمة تحياتي
Quote: مهم وضرورى .. تكون نور تاور حاكمة جنوب كردفان
وعلى الحزب وأحباب نور أن يحققوا هذا الأمل .. نور أمل لعودة الحياة إلى جنوب كردفان.
|
لنور قبول واسع في جنوب كردفان ليس وسط اهلنا النوبة فحسب وانما بين اهلنا البقارة ايضا وكذلك هناك اهتمام بطروحاتها متزايد وسط شباب اهلنا من دينكا نقوك ... وهي تعرف قضايا تلك المنطقة كما لا يعرفها احد ..
لذا فان فكرة ترشيحها واليا لجنوب كردفان هي ايضا من الافكار المطروحة داخل الحزب
لك الود
| |
|
|
|
|
|
|
Re: Let us go for change (Re: خالد العبيد)
|
سلام يا خالد
Quote: دور التجمع في خلخلة النظام لا ينكره الا مكابر ولا ننكر ان له سلبيات عمل على معالجاتها ليحافظ على وجوده وفعاليته
|
لكل انسان وتيار وحزب تقييمه ونحن تقييمنا سلبي لتجربة التجمع ونعتقد ان سلبياته كانت اكبر من ايجابياته وانه انتهى بسوء الخاتمة .
Quote: اما دور الحركة الشعبية والقائد الخالد جون قرنق فقد كان قاصمة الظهر التي ارعبت النظام وأجلسته صاغرا منكسرا للتفاوض والتوقيع على اتفاقية من نتائجها استرداد الحق الاصيل في الانتخاب والترشيح |
لا ريب ان الحركة الشعبية قد نازلت النظام بقوة واضعفته ولكنها انتهت بتوقيع اتفافية ثناية معه فيها الكثير من الثغرات .
والحق الاصيل في الانتخاب والترشيح وقيام انتخابات حرة لا يزال في حاجة الى استعادة وتوطيد الست انت نفسك المشكك عاليه في قيام الانتخابات ؟؟؟
لك التحايا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: Let us go for change (Re: خالد العبيد)
|
الاخ المحترم خالد تحياتي القلبية
Quote: جميل جدا ! ده الكلام الانا كايس ليه وعايزك تكتبو بي يدك !! انبثق دي يا سيد عادل مربط الفرس !! يعني ايه انبثق ! قول إنقسم وريح بالك
|
انبثق تعني خروج الشي من الشي ولا تعني الانقسام فالزهرة تنبثق عن البتلة والثمرة تنبثق عن الزهرة الخ .
Quote: اعداء الحزب امثال عادل لهم امنية غالية لن تتحقق ابدا! ينتظرون حدوث انقسام وشرخ في جسد الحزب ولكن هذا الانتظار سيطول الى ما بعد قيام الساعة!! |
لست عدوا للحزب الشيوعي وان كنت خصما للشيوعية وخصما لقيادة الحزب الشيوعي اليمنية الانتهازية والحزب الشيوعي قائم على الانقسامات في تاريحه العالمي او تاريخه السوداني واذا لم يتطور سوف يموت ولا شي يبقى الى الابد ناهيك الى ما بعد الابد ؛ وهذا وفقا للنظرية الماركسية نفسها التي تتحدث عن التغير الابدي في الاشياء وان طابع الاشياء هو التغير وان تصارع الاضداد يؤدي الى خروج شي جديد منها اي الى الانبثاق.
لكنك تنطلق من نظرة صنمية ايمانية سلفية طائفية للحزب الشيوعي وقيادته فلا تثريب عليك .
لك الاحترام
| |
|
|
|
|
|
|
Re: Let us go for change (Re: طلعت الطيب)
|
طلعت سلام
Quote: الترشيح من المنطقة الجغرافية دائما افضل فكرة |
هذا في حالة اتفقت القوى الديمقراطية على مرشح موحد للرئاسة وفق برنامج واضح ومحدد غير ذلك غالبا ما سيكون لحزبنا مرشحه للرئاسة وغالبا ما يكون استاذة نور ...
| |
|
|
|
|
|
|
ولنا عودة (Re: Abdel Aati)
|
الاخ عادل لالتحابا
طبعا هناك خلاف كبير بيننا فى التحالفات واتفاق شبه تام حول سلوك وممارسات الطائفية خلينا نبدا بالواقع وتحليله واقع السودان اليوم هو نفس واقع السودان قبل الاستقلال من حيث الجهل والوعي وما زالت الطائفية فى اعلى مراحلها ومؤتمر حزب الامة السابع اصدق دليل والحراك الطائفي فى الجانب الاخر على قدم وساق للملمة اطرافها مما يؤكد بانها ما زالت ترتكز على قاعدة كبيرة من الجماهير وهذه الجماهير نسبة وعيها بقضايا الوطن والمواطن مرتبطة بشكل اكبر بنظرة السيدين وبالتالى هى مغيبة تماما وهذا يقودنا الى ان الطائفية مازالت موجودة والصراع معها موجود ايضا لكن بدرجات متفاوته حسب الظرف وتداعيات المرحلة ولا يمكن تجاوزها باي حال خاصة عندما نتحدث عن عملية التحول الديمقراطي واعادة بناء وهيكلة الوطن نعم للطائفية طموحاتها وبرامجها فى الاستحواز بمقالد الحكم وامر الناس وهى تسعى لذلك عبر الطرق الديمقراطية التى تكفل لها السيطرة الكاملة اختلفنا معها او اتفقنا اما ممارساتها اللااخلاقية فى فترة حكمها هو نتاج طبيعي لغياب الدستور الديمقراطي وتعريف مفهوم الدولة الان الاوضاع شاذة جدا والسودان فى مفترق طرق يكون او لا يكون او بمعنى اخر فى ظل اتفاقيات جهوية وغير منصفه حتى وان لم يقسم ستكون الديمقراطية فيه معلولة ومقسمة جهويا وتختفى معهادور المنظمات والاحزاب القومية وتستبدل باخرى جهويه (يعنى تاني الاستاذة نور تاور لما ترشح نفسها لن تكون قومية تمثل كل السودان بل تدخل ضمن كوتة جبال النوبة والاستاذ عادلعبدالعاطى ضمن كوتة ولاية نهر النيل وقيس على) المبدا هنا هو منع الشكل القديم والاتى حسب الاتفاقيات وارساء دولة المواطنة والمساواة وعندما طرحت عملية التحالف العريض اعلم تماما بان وجه الصراع والاستقطابات الدائرة الان كلها تصب فى خانة الشكل الجديد الاتى لان الحركة الشعبية لن تفرط فى مكتسباتها ولا تحرير السودان ولا ناس الشرق ومن مصلحة المؤتمر الوطنى السعى للتحالف مع مكونات الحكومة الحالية وان اقتصى الامر تقديم التنازلات والتسهيلات لها لضمان استمرار ديمقراطية الاتفاقيات (نيفاشا\ابوجا \ الشرف ) ولو فى طريقة يضموا ناس التراضي ايضا ده شكل الواقع اليوم وعشان تهزم وتغير الواقع لابد من معاول واليات دون اقصاء كل من لديه الاستعداد لاحداث هذا التغير وعندما اطرح جبهة عريضة ده ما معناه التخلى عن الاستراتجيات لصالح التكتيك لان من المفرض ان تكون كل استراتجيات الاحزاب فى هذه المرحلة استعادة الديمقراطية وبناء دولة المواطنة وبدون الديمقراطية ودولة المساواة لن يكن هناك برامج واستراتجيات يعنى كل الفعاليات السياسية تشرب من البحر قضية تاريخ ممارسات الاحزاب القديمة ومعاداتها للجماهير يجب ان لا تغفل عند تشكيل الجبهة العريضة واى جرائم او ممارسات لا اخلاقية لا تسقط بالتقادم بل يجب الاتفاق على تحقيق العدالة فيها ياعادل بناء الوطن يجب ان يسهم فيه الجميع من خلال وثيقة وسياق واضح لان مشاكل البلد ما بقت اقتصادية وتنموية تعداها للعرقية والاثنية والدينية وجهات السودان الاربعة اصبحت غير طايقه بعضها البعض اما موضوع المستنيرين والديمقراطيين فى الاحزاب القديمةلا نملك الحق فى مطالبتهم بالتخلى عن احزابهم حتى تتحالف معهم لكن كل فى موقعه بيساهم فى دفع عجلة التطور والتغير من اجل غد مشرق
ولنا عودة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ولنا عودة (Re: Elsiddig A. Ahmed)
|
صباح
Quote: اين نساء المنبر من دعم نور ومواقفها مشهودة النضالية والثقافية عليكن الله نور دي هسع ما بعشرة زي نجاة حسن خليفة |
أرجوك أن تخرجى من هذه اللغة .. بالذات حين يكون الحديث عن نور تاور ..
أنا بقارى .. وسوف أصوت ضد أى بقارى لصالح نور أن تكون حاكمة جنوب كردفان .. وإن كانت نور والحزب الليبرالى جادين فى خوض المعركة .. سوف يجدون دعم بلا حدود فى جنوب كردفان .. بإذن الله.
أنا شخصياً لا يهمنى حزب لايبرالى أو غيره من المسميات .. نحن أنصار وأبناء أنصار .. وعلى غير رأى الأخ الصادق أحمد، الذى يتحدث عن الطائفية ومساؤها .. ورأى الأخ عادل عبدالعاطى السلبى تجاه الأنصار، فإنه بإمكان الأستاذة نور خلق تحالفات جديده تقود إلى نصرها بإذن الله.
أهم ما فى الأمر لدينا الأن فى جنوب كردفان هو كسر الهيمنه الثنائية جبهة-حركة .. وهذه الثنائية سوف يكسرها حزب الأمة بوقوفه مع الكيانات الوطنية ودعمه لها. مالم يتحقق ووقوف حزب الأمة بجانب نور فى معركتها، ليس هناك حل،سوف تتغلب القوى المعادية للتعايش السلمى فى جنوب كردفان .. وفوز القوى المعادية للتعايش السلمى فى جنوب كردفان .. هو موت لنا .. ليس بالبطئ بل موت أنى.
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ولنا عودة (Re: Biraima M Adam)
|
الاخ العزيز عالد عبد العاطي لك التحية و التقدير و مرحبأ بالعودة مرة اخري بعد غيبة
مستصحبأ معي مداخلة الاخ خضر حسين..
Quote: نحن في حوجة ماسة لمثقفين صادقين ونور بلا شك صادقة في فكرتها ومواقفها وإن إختلفنا في السبل فأنا أعتقد أن مجرد الترشح هو إنتصار لنضالات المهمشين ونضالات المرأة السودانية عبر الحقب المختلفة !
|
و الاخ خالد العبيد
Quote: خوض تاور للانتخابات في حد ذاته ممارسة عملية لنضال شعبنا واحزابه ضد الحكم الشمولي ، وثمره من ثمار نجاح الجماهير في انتزاع حق اصيل الا وهو حق التنظيم وخوض الانتخابات والترشيح للبرلمان او الجمعية التاسيسية. و تتويج لنضال التجمع الوطني الديمقراطي باحزابه القديمة والتاريخية والنضال المسلح الذي قادته الحركة الشعبية لتحرير السودان بقيادة الخالد جون قرنق كل هذه الجهود والنضالات اجبرت حكومة القتل والدمار للانصياع والجلوس والركوع لارادة جماهير شعبنا وحقها في تنظيم احزابها وخوضها للانتخابات .
|
لكني أعتقد و بصورة عامة ان رؤساء الاحزاب يجب ان يكونوا اخر من يتولوا اي مناصب تنفيذية و لذا و رجوعأ الي ما تفضلتم به من مقترحات اري ان المكان المناسب لترشيح الاخت العزيزة نور تاور هو ان تكون داخل قبة البرلمان ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ولنا عودة (Re: حبيب نورة)
|
الاخت المحترمة صباح تحية القلبية
Quote: اين نساء المنبر من دعم نور ومواقفها مشهودة النضالية والثقافية |
أكيد كثير من النساء يؤيدن نور تاور ؛ وفي كادقلي مثلا ليس لنا مشكلة في هذا فنور عندما كانت في الثانوية اسست هناك فرعا للاتحاد النسائي الذي ما لبث ان استقل باسم الاتحاد النسائي لجبال النوبة
هل تصدقي بعد قريب من 36 سنة من تأسيس ذلك التنظيم وبعد اكثر من عشرين سنة من الهجرة عندما رجعت نور لكادقلي التقت بنساء أعلن أنهن ما زلن عضوات بذلك التنظيم ويذكرن مؤسساته ؟ .. ونحن نركز على البسيطات من نساء شعبنا اللائي تعرف نور كيف تتخاطب معهن بأفضل ما يكون وهن منبع الحكمة الكامنة ..
لك الود
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ولنا عودة (Re: Abdel Aati)
|
الاخ الصديق تحياتي
Quote: طبعا هناك خلاف كبير بيننا فى التحالفات واتفاق شبه تام حول سلوك وممارسات الطائفية |
غريبة ان نتفق في المنطلقات ونختلف في النتائج .. ولكن الاختلاف من طبيعة الاشياء والحوار وحده كفيل بتقريب المواقف.
Quote: خلينا نبدا بالواقع وتحليله واقع السودان اليوم هو نفس واقع السودان قبل الاستقلال من حيث الجهل والوعي وما زالت الطائفية فى اعلى مراحلها ومؤتمر حزب الامة السابع اصدق دليل والحراك الطائفي فى الجانب الاخر على قدم وساق للملمة اطرافها |
ما تم في المؤتمر السادس لحزب الامة كان هو هزيمة للطائفية اذ عمدت للتزوير ليفوز مرشحها بعد ان كان يفوز بالاجماع ؛ وصدقني في حياتنا ستشهد هزيمة الطائفية واضمحلالها ولكن الناس يجب ان تكون واثقة من البديل .
Quote: مما يؤكد بانها ما زالت ترتكز على قاعدة كبيرة من الجماهير وهذه الجماهير نسبة وعيها بقضايا الوطن والمواطن مرتبطة بشكل اكبر بنظرة السيدين وبالتالى هى مغيبة تماما وهذا يقودنا الى ان الطائفية مازالت موجودة والصراع معها موجود ايضا لكن بدرجات متفاوته حسب الظرف وتداعيات المرحلة |
الطائفية موجودة بغياب البديل الديمقراطي وقوى الاستنارة والجماهير اوعى من المثقفين المكنهزمين امام الطائفية ولكنهم يفتقدون القيادة والتنظيم والصراع ضد الطائفية السياسية هو احد الملامح الرئيسية للمشروع الديمقراطي الليبرالي التنويري في السودان .
Quote: ولا يمكن تجاوزها باي حال خاصة عندما نتحدث عن عملية التحول الديمقراطي واعادة بناء وهيكلة الوطن |
من يتحدث عن تجاوزها ؟؟ نحن نتحدث عن هزيمتها ...
Quote: نعم للطائفية طموحاتها وبرامجها فى الاستحواز بمقالد الحكم وامر الناس وهى تسعى لذلك عبر الطرق الديمقراطية التى تكفل لها السيطرة الكاملة اختلفنا معها او اتفقنا اما ممارساتها اللااخلاقية فى فترة حكمها هو نتاج طبيعي لغياب الدستور الديمقراطي وتعريف مفهوم الدولة |
اصلا الطائفية ليست ديمقراطية وتعاملها مع الديمقراطية نفعي تماما مثل الكيزان والاحزاب الشمةولية وممارساتها اللا اخلاقية هي جزءاساسيمن بنيتها ونحن لا نتفق معها ونختلف معها على طول الخط . واقول لك يا اخي ان واحدة من المبادي الاساسية والاهداف الرئيسة للحزب الديمقراطية الليبرالي هي مناهضة الطائفية السياسية وكل الانكسار والتبريرات وتجميل وجه الطائفية واعادة تسويقها بأي مبرر لا تقنعنا البتة .
Quote: الان الاوضاع شاذة جدا والسودان فى مفترق طرق يكون او لا يكون او بمعنى اخر فى ظل اتفاقيات جهوية وغير منصفه حتى وان لم يقسم ستكون الديمقراطية فيه معلولة ومقسمة جهويا وتختفى معهادور المنظمات والاحزاب القومية وتستبدل باخرى جهويه (يعنى تاني الاستاذة نور تاور لما ترشح نفسها لن تكون قومية تمثل كل السودان بل تدخل ضمن كوتة جبال النوبة والاستاذ عادلعبدالعاطى ضمن كوتة ولاية نهر النيل وقيس على) |
سنكافح هذا التوجه ونحن ضد مفاهيم الديمقراطية الاثنية والجهوية والدينية فهذا كلام فارغ وهذه ليست ديمقراطيات وانما نحن مع مبدأ المواطنة ومع الدولة الحديثة الفيدرالية وما انشائنا للحزب الديمقراطي الموحد وتوجهنا الوحدوي الا سباحة ضد هذا التيار ولن ندخل في كوتات ولن نجعل الكوتات تدخل فينا .
Quote: لمبدا هنا هو منع الشكل القديم والاتى حسب الاتفاقيات وارساء دولة المواطنة والمساواة وعندما طرحت عملية التحالف العريض اعلم تماما بان وجه الصراع والاستقطابات الدائرة الان كلها تصب فى خانة الشكل الجديد الاتى لان الحركة الشعبية لن تفرط فى مكتسباتها ولا تحرير السودان ولا ناس الشرق |
اعتقد ان الحليف الطبيعي لهذه القوى هو معسكر القوى الديمقراطية ولكن لانه ضعيف ومشتت فهي تتجه للبحث عن تحالفات اخرى وهذا سبب اضافي لتوحيد هذا المعسكر .
Quote: ومن مصلحة المؤتمر الوطنى السعى للتحالف مع مكونات الحكومة الحالية وان اقتصى الامر تقديم التنازلات والتسهيلات لها لضمان استمرار ديمقراطية الاتفاقيات (نيفاشا\ابوجا \ الشرف ) ولو فى طريقة يضموا ناس التراضي ايضا |
نعم ومن مصلحتنا التحالف مع قوى الاقاليم وعزل المؤتمر الوطني وبناء الديمقراطية الدستورية الحقيقية وهذا لن يأتي دون توحيد وبناء معسكر القوى الديمقراطية .
Quote: ده شكل الواقع اليوم وعشان تهزم وتغير الواقع لابد من معاول واليات دون اقصاء كل من لديه الاستعداد لاحداث هذا التغير |
يا عزيزي نحن لا نقصي احدا وانما هم من يقصون الاخرون وهم من يقصون انفسهم عن الصف الوطني والديمقراطي ونحن لن نخدع انفسنا او الاخرين فالطائفية والشمولية ليس لها الرغبة ولا القدرة لتغيير الواقع ولا للمشاركة في التغيير .
Quote: وعندما اطرح جبهة عريضة ده ما معناه التخلى عن الاستراتجيات لصالح التكتيك لان من المفرض ان تكون كل استراتجيات الاحزاب فى هذه المرحلة استعادة الديمقراطية وبناء دولة المواطنة وبدون الديمقراطية ودولة المساواة لن يكن هناك برامج واستراتجيات يعنى كل الفعاليات السياسية تشرب من البحر |
يا عزيزي الواقع شي والمفروض شي اخر وفكرة الجبهة العريضة ادلوجة واطروحة سقطت في الممارسة واثبتت فشلها ونحن درسنا التاريخ والحاضر جيدا ولنا نجاربنا وتحليلنا يقول ان القوى الطائفية والشمولية هي عقبة كاداء في طريق استعادة الديمقراطية وبناء دولة المواطنة ودولة المساواة فكيف يا اخي نتحالف معهم ؟ نحن نفضل أن نعلق على المشانق عن التحالف مع هذه القوى لأن التحالف معها هو انتحار اخلاقي وسياسي وروحي وفكري وخذلان لجماهير شعبنا وخيانة للقيم والاخلاق والوطن لسنا اطلاقا مستعدين للقيام به . اما الاستراتيجية فهي التي تحكم التكتيك والتكتيك الذي يناقض استراتيجية الحزب انما هو محض انتهازية سياسية ولن يؤدي الى شيئ.
Quote: قضية تاريخ ممارسات الاحزاب القديمة ومعاداتها للجماهير يجب ان لا تغفل عند تشكيل الجبهة العريضة واى جرائم او ممارسات لا اخلاقية لا تسقط بالتقادم بل يجب الاتفاق على تحقيق العدالة فيها |
يا اخوي اصلا ما في جبهة عريضة مع هؤلاء حتى تغفل او لا تغفل .. كيف تتحالف وتبني جبهة مع من تعلم انه عدو للجماهير وان تاريحه ملئي بالجرائم والمارسات اللا اخلاقية وكذلك حاضره وكدت اقول مستقبله ؟؟ يا اخوي نحن تركنا الاحزاب التي تبيع الوهم من نوع الجبهة العريضة والانكسار للطائفيين وكلام الطائفية قاعدة وعندها جماهير ومفروض نتعامل معاها لم يقنعنا يوما ولم نشتره للحظة لاننا نرى ان هذه الجماهير ليست جماهيرها وانما جماهيرنا ويجب ان نجاهد معها للتحرر من الطاءفية وكان هذا الفهم واحدا من اهم اسباب انشائنا لحزب جديد فهل نخون ذاتنا وفكرنا وتجربتنا ونرجع لما رفضناه ؟؟؟ هيهات ومحال ودون ذلك خرط القتاد وخوض البحر .
Quote: ياعادل بناء الوطن يجب ان يسهم فيه الجميع من خلال وثيقة وسياق واضح لان مشاكل البلد ما بقت اقتصادية وتنموية تعداها للعرقية والاثنية والدينية وجهات السودان الاربعة اصبحت غير طايقه بعضها البعض |
الانهيار سببه غياب المشروع الديمقراطي النهضوي وغياب البديل الديمقراطي الوحدوي ولا حل الا بعث هذا المشروع وذلك البديل واقناع الناس به وتوحيدهم حوله واي طرح غير هذا نراه خاطئا ولا يفيد .
Quote: اما موضوع المستنيرين والديمقراطيين فى الاحزاب القديمةلا نملك الحق فى مطالبتهم بالتخلى عن احزابهم حتى تتحالف معهم لكن كل فى موقعه بيساهم فى دفع عجلة التطور والتغير من اجل غد مشرق |
يا عزيزي نملك للامانة ان نقول لهم رأينا ولهم حق الاختيار .. من جانبنا ايضا لنا حق اختيار ونحن كديمقراطيين ليبراليين لن نتحالف ابدا مع اي انسان او تيار او مجموعة لا تقطع تماما مع الشمولية والطائفية السياسية لأننا ببساطة لن نثق فيها ولن نعرض مواطنينا لاخطار بيع قضاياهم من قبل مثقفي الشمولية والطائفية .
لك الود
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ولنا عودة (Re: Abdel Aati)
|
Quote: الأستاذة نور تاور كافي: أين ترشحها فى الإنتخابات |
أرشحها للدخول فى قلب كل مواطن سوداني سوي,
شكرا عادل ... بس حبيت أثبت حقي فى الصحفة الأولي, وبعد تأخير لم أقصده, لي عودة وسوف يكون هذا البوست ثمينا بإذنه.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ولنا عودة (Re: HAYDER GASIM)
|
الاستاذة نور تاور لها التقدير والاحترام الشديدين ..
اقترح ترشيحها نائبة بالبرلمان عن جنوب كردفان
يمكنها فعل الكثير لدائرتها من هناك
| |
|
|
|
|
|
| |