غريب أمر دهاقنة قريش و كبراء ذلك الزمان فقد عرفوا أخلاق{محمد بن عبد الله} قبل بعثته بالحق صلى الله عليه وسلم و لقبوه بالصادق الأمين و كان البنك المركزي لقريتهم تلك يودعون لديه أماناتهم بلا فوائد و هم غاية الإطمئنان لصدقه و أمانته. و يوم إختلفوا و تعالت أصواتهم بدعاوى الجاهلية و شرف الأنساب و أن من سيتولى وضع الحجر الأسود في مكانه إرتضوا تحكيمه صلى الله عليه وسلم و كان أن أرضى تفكيرهم ببسط ردائه و إعطاء طرف منه لكل أهل بيت, فهذا هو محمد الذي يعرفون فلماذا كذبوا بالحق لما جاءهم؟ تجيبنا الآية التي أترك نصها للحفظة و القراء و أورد معناها و هو أن مشركي مكة {لايكذبونك و لكن الظالمين بآيات الله يجحدون} و الخطاب في الأية الكريمة التي أوردت معناها موجهآ لنبينا صلى الله عليه وسلم, فأهل قريش لا يكذبونك بدليل تاريخ التعامل الإنساني الطويل و باقي الآية يجرم هؤلاء الزعماء بأنهم إنما إختاروا رفض الآيات البينات فجحدوا بها واستيقنتها نفوسهم. أليس من السهل إدانة هؤلاء القوم؟ لا يكذبونك و لكن الظالمين بآيات الله يجحدون!
02-20-2004, 07:37 AM
خالد الأيوبي خالد الأيوبي
تاريخ التسجيل: 01-17-2004
مجموع المشاركات: 751
ولكن أخي الطيب كانت خديجة أعظم منهم و أصدق مع نفسها حينما جرأت بالقول الحق
قالت خديجة - رضوان الله عليها - للمصطفي صلي الله عليه حينما جاءه الوحي لأول مرة، يوم أن رجع إليها مضطربا وقائلا: دثروني، دثروني، وبعد هأن أخبرها بما جرى له فقالت له:
أبشر فو الله ما يخذيك الله أبداً ، فوا الله إنك لتصل الرحم ، وتصدق الحديث ، وتحمل الكل وتكسب المعدوم ، وتقري الضيف ، وتعين على نوائب الحق .
صلي الله عليه وسلم
02-20-2004, 07:55 AM
الطيب بشير الطيب بشير
تاريخ التسجيل: 12-06-2003
مجموع المشاركات: 5766
كذلك أبوبكر الصديق يا خالد, جاءه المشركون و قد كذبوا أن يكون الرسول صلى الله عليه وسلم قد أسري به و حدثوا أبابكر بكثير تهكم فما زاد على أن قال لهم: إن كان قال فقد صدق وانظر للمقابلة في {إن كان قال} أي أن حديثهم يحتمل التكذيب بقدر ما يحتمل التصديق أما إن ثبت لأبي بكر أن الرواية عن حبيبه صحيحة فالإحتمال في حق النبي صلى الله عليه وسلم واحد, و هو بالطبع التصديق المطلق و لذا سمي أبو بكر بالصديق رضي الله عنه و أرضاه.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
الطيب بشير
خالد الأيوبي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست