دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
|
 كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!!
|
كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!!
*سؤال مشروع أطرحه للتداول و لا أدعي أن عندي إجابة شافية, و لا نتحدث بتعميم مخل, بل إنطلاقآ من عينات إحصائية تمثل ذلك المجتمع تمثيلآ صادقآ... و في ذات الآن خلت من مثلها سائر الأحزاب الأخرى!! و الحديث بالطبع على المستوى القيادي فلا أحد يعرف ممارسات الأفراد, لكن قدر القادة أن يكونوا معروفين و أشهد الله أنني لم أسمع كلامآ قريبآ أو تشكيك في {رجالة} أو شذوذ جنسي لدى ... ختمي أو أنصاري أو شيوعي أو قومي _عربي/إفريقي_ لا و لا قائد نقابي محنك أو زعيم طلابي أو حتى ألفا!
* كل القادة عندنا مهابين و عيونهم حمر و أقرب لأن يكونوا حقارين -حين كان التعدي على الآخر رجالة- لكن حاشا ما سار الركبان أبدآ بأن منهم من كان يميل لفعل قوم لوط أو يتعامل بشيء من الليونة المثيرة للتساؤل...وليس في الأمر خصومة سياسية أو يحزنون الأمر ببساطة أن وجود الشذوذ الجنسي معدوم تمامآ عند قادة أحزابنا الأخرى التي تمثل كلها -على إختلافها- الشخصية السودانية البالغة التعقيد بإرثها الثقافي المتنوع و كلنا يحرص بل يتباهى به بغناء وطني لا حصر له.
*حتى جاءنا من بدأ بخلخلة قناعاتنا... و شرع في إحلال غير منطقي لشخصية طبختها على نار هادئة حضارات آلاف السنين و أرادوا إحلالها في ثلاث سنة هي عمر البرنامج الثلاثي للإنقاذ الإقتصادي, فجاءت أول صرخة إستنكار
-من أين جاء هؤلاء؟
-و معها أسئلة مشروعة عن حليب أمهات إطمئن لنتائج راضعيه كاتبنا الكبير و أديب العصر الأستاذ الطيب صالح, و راج سؤاله الذكي ليؤرق مضجع الذين جاؤوا بليل, و سر قلقهم من السؤال أنه شكل قراءة مبكرة لا لرفضهم كحزب سياسي بل لإنكار سودانيتهم من الأساس فأي نبوءة و أي بعد نظر.
*جرت العادة أن نحاسب الوعاء السياسي بما ينضح, لذا فقد برع المعارضون في حصر نتن الجبهجية الذين بدأوا بقتل المعارضين جهرآ, و أحيي شهداءنا في رمضان و غيره, و لكن سرعان ما أثبتت الأيام أن هناك شيئآ اهم من الإخفاق السياسي و هو أن دعوة التخلي عن السودانوية و إدعاء أن مسلمي أفغانستان و الصومال إخوة أقرب من ملوال و تية و سائر هرطقات التطرف قادت للتنازل عن الشخصية السودانية التي توصي على {الرجالة} حتى لمن تربى وسط بنات و لا يعيبه شيء تلسعه قصيدة ود بادي
هوي آآ وليد
يا دلوعة يا مرنوعة
أعدل إيدك المفدوعة
و اتلحلح
واقيف دوغري
و...واس ..سدرك مع سدري
ــــ
طبيبنا الحبيب ود بادي لم يلمح إطلاقآ إلى أن {الوليد} يفعل السوء, لكنه إستنكر عليه مجرد {السحسحة} و طالبه بالرجوع للقيم السودانية التي حصرت القصيدة بعضها و أوردت بعاليه جزء يسير منها و بالطبع لا يستطيع شاعر أن يكتب كل هذه القيم.
*تخلى صبية الترابي عن الشخصية السودانية بطريقة -جحدوا بها واستيقنتها نفوسهم- فكانوا أول جماعة سياسية سودانية ينتشر الفساد الأخلاقي بين قادتها! لا و أي فساد, ممارسة اللواط و لا نتحدث هنا إلا عن الوقائع المثبتة رسميآ كحادثة التجاني بالأمس القريب و حادثة إمام مسجد كلية الشرطة و البلاغ المفتوح فيها و عن أعضاء المنبر الذين سألهم رسالي شهير أن يفعلوا به فعل قوم لوط!! و أختم بفكرة تصدير {الثورة} و هاهو الطبيب المؤتمن على مريض بعقله-يشفيه الله- هاهو الرسالي القيادي يقوم بتصدير ما تميزوا فيه للدول الأخرى, و أي دولة {معقل الكفر و الإلحاد و رأس الشيطان}.
*الفضائح الأخلاقية للقياديين الترابيين....و النقلة {النوعية} ما بين عثمان خالد مضوي و الدكتور التجاني المشرف! و ما بينهما من أسماء لها إيقاع و أجساد خبيثة أرواحها طيبة و الذي إستخف قومه فأطاعوه.
كلهم تحت المجهر...كشف طبي و... كشف حال.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: الطيب بشير)
|
أخى الطيب لك ودى
سبحان الله لدى موضوع عبارة عن خواطر استوحيتها من مباراة كرة القدم بين الهلال والمريخ وربطها بالواقع السياسى ، تساءلت فيها عن لماذا يوضع الشخص الغير مناسب فى المكان الغير مناسب.
تساءلت لكن ليس هل هذا النحو من الجرأة والوضوح ، لماذا نحكم باصحاب الغقد والمشاكل النفسية الخاصة.
وكنت أنتظر أنزاله بعد أن تكتفى قبيبلتى الهلالابيه من ايام الفرح
فهذا الموضوع لا هلال فيه ولا مريخ.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: waleedi399)
|
الاخ الطيب بشير
تحياتي
الا تتفق معي ان كل الشواذ جنسيا في كل العالم "المثليين" هم مرضي نفسيين في المقام الاول بغض
النظر عن عرقهم او لونهم السياسي ؟؟؟؟
اتفق معك ان ما فعلة التجاني مشرف هو فعل مشين وجريمة نكراء لا تجد منا سوي الادانة والتنديد
اؤيد ان يتم تسليمه او ارجاعه الي هنا علي الاقل سيجد من يحاول معالجته اثناء فترة سجنه.
لا يحز في نفسي سوي اطفاله وزوجته كان الله في عونهم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: ASAAD IBRAHIM)
|
| Quote: الا تتفق معي ان كل الشواذ جنسيا في كل العالم "المثليين" هم مرضي نفسيين في المقام الاول |
لا يا أسعد
لا أتفق معك على هكذا تعميم
هنا في أمريكا مثلآ, الشواذ لهم وجود إجتماعي و يحميهم القانون و يحتفلون بالناجح منهم على الهواء! سواء أكان أكاديميآ أو مهنيآ و مجتمعهم يقبلهم لدرجة الإشتراط على مرشح الرئاسة إبداء رأيه حولهم...هذا في الغرب.
لكن الحال يختلف في السودان..بالطبع
كما أنه يختلف عند المسلمين بعامة
-فما بال من تصدى للقيادة و الزعامة لهؤلاء المسلمين
-لا و من عاب على الغير شرب الخمر و الإختلاط و أشياء أخرى تبدو يسيرة مقارنة بفظائع القادة المشائخ!!
عوووووع
أعوذ بالله من الخبث و الخبائث و النجس و النجائس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: الطيب بشير)
|
الاخ الطيب بشير
لا اود ان يكون الموضوع سجالا بيننا ولكن دعنا نركز علي ما فعله التجاني المشرف
اولا ما فعله الرجل يبدو لي ان دافعه الاساسي ليس ممارسة الجنس وانما هي رغبة شيطانية ،
والعياذ بالله، هي التي تدفعه لفعل ما فعله؟؟؟
كيف تفسر لي اقدامه علي فعلته هذه وهو في بلاد كل شئ فيها مباح برضي الطرفين؟؟؟
التجاني مشرف مريض ومريض جدا ، ولا اقول هذا لتخفيف حدة ما فعله ، فهو قد اتي منكرا كبيرا
ولكن تظل الحقيقة ان التجاني المشرف ليس رجلا سويا وما اغترفته يداه يؤكد ذلك
ولك الود
اخووووووووووووووووووووك اسعد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: waleedi399)
|
أخي الوليد
جزاك إتت زااتك يا خوي
| Quote: انما اردت ان اقول علينا ان نبعد انفسنا من مثل هذه المهاترات التي لا تنفع وأن نتوجه جميعاً إلى ما يستفيد منه الغير في هذا المنبر وبالله التوفيق، |
*و هل ينفع الناس شيء مثل {التنوير}؟
نحن نريد أن نناقش {خطر} هؤلاء الذين لا يحفظون حرمة الطفولة و من إبتلاهم الله بغياب العقل و من لم يرع إلآ و لا ذمة في هؤلاء يجب أن تتم تعريته و يعرف الناس سوءه.
*قراءة متأنية كشفت لي أنهم ينتمون لطائفة سياسية بعينها بصفات قيادية!! و هي جهة سيادينية و هذا خذلان كبير يجب الوقوف عنده, كذلك إقتضت الأمانة الإشارة لخلو سجل قادة الأحزاب الأخرى من هكذا مرض, و هذا حق...ففيهم من ضرب الكوتات و منهم من إشترى لفوزه الأصوات و بينهم من قتل الخصم و ما إليه, لكن سجل القادة السودانيين خلا من فضائح الشذوذ...و كثرت الوقائع المثبتة علىالكيزااااان
Beyond reasonable doubt
و كلها تشير لصبية الترابي
شذوذ أخلاقي على مستوى القيادات
و {أدب} الحركة يميل ل{تأصيل} غير سوداني, فهل وجدوا هذه الممارسات في طرشمانسيتان أو غيرها حيث ينتمون
لأنو البيسووا فيهو دة ما حقنا يا وليد
و أنا مثلك
لا سياسي
و لا بحب السياسة
بس ما بحب الشاذين جنسيآ
إنت موش برضو بتكرههم؟
طيب تعال ما نخليهم يبقوا قادة
كيف؟
ما نسكت...نقول طوالي إنو دة عيب.. و لييه كتير عند ناس ديل بس؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: Hisham Amin)
|
و بعدين يا أخ هشام لاحظ نماذج الجرائم
| Quote: اليس لنا ان نناقش ظاهرة الزواج العرفى ؟ اليس لنا ان نناقش ظاهرة الرشوة التى تفشت فى نفس مجتمعنا |
*
-الزواج العرفى, تفشى لصعوبة الزواج و غلاء المهور -مثلآ-.
-ظاهرة الرشوة, لخلل في شروط التخديم, و تعاسة الرواتب.
- ترى من يستطيع -بإيجاز مخـل- كما فعلت أنا أعلاه, أن يبرر السقوط الأخلاقي للظاهرة التي نحن بصددها!
-هل ظلمتهم أنا بأن تساءلت ملء الرغبة في المعرفة؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: Hisham Amin)
|
الاخ الصديق الطيب بشير
في تقديري أنه ربما أراد الله الانتقام للمساكين من سواد أهل السودان بفضح هذه الفئة التي أمعنت في البغي على هذا المدي العالمي وبهذه الشنيعة الأقبح على الإطلاق
ردا على صديقي أسعد ماذا تقول في أن الله فرض عقوبة بدنية فادحة على مثل هذه الأفعال المنافية للطبيعة قبل منافاتها للمثل العليا ؟؟؟ هل تعتقد أن الله يرضى بمعاقبة المرضى النفسيين والمجانين ؟؟ أتمنى أن تسحب هذا الاعتراض (أخي اسعد)غير الموفق
وعلى الرغم من أن الموضوع يبدو مقززا إلا أن تناوله من هذه الزاوية التأملية التحليلية (سياسيا) مهم وأرى أنك (الطيب)قد تجاوزت أهم التحفظات على تناول الموضوع استباقيا بذكاء لا يستغرب في مثلك
ربما كان هذا أهم بوست لهذا العام على الإطلاق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: فتحي البحيري)
|
We know that this phenomenon is wide spread among the disturbed, troubled and tarnished individuals, and in some instants families, who try to hide their corrupted behavior by practicing the abnormality, be it a phonetic religion, hoping that will protect them from societal law. They are still practicing what they know well and this sickening incidence and many others in the past have shown us just that. What a sham!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: الطيب بشير)
|
أخي الطيب ، يا بن مايكي الأثيري الآسر ..
لك الود و كامل الحب ..
عندما يصل الفرد منا إلى قمة ( الغثيان ) ، لا يكون أمامه سوى ( الطراش ) ، عووووووووووووووووع ..
أتمنى أن نغلق باب تجاني المشرف و من سار سيره ..
و لنا - كمسلمين - حق ستر من انتمى للعقيدة ، حتى و لو كان الانتماء - كيزانيا - .. فلنا الأصول ، و للآخرين ما يذهيون إليه من فقه ( ضروره) !! . و للأمريكان أسياد ( الكيزان ) رؤى أخرى في الأمر !!!
و أعوذ بالله من الخبث و الخبائث .. و الكيزان ، و الجرادل ، و الفناطيس ، و الأمريكان ، و اليهود من آل ( التراب ) !!!
و سيبقى الدين صحيحاً ما بقي في الدنيا كبدٌ رطب !!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: الطيب بشير)
|
يا بن مايكي الأثيري الآسر ..
يا أيها الطيبُ المنحدر عن طيِّب ..
حبي - أبداً - يغشاكم ( متحكراً ) فينا و فيكم ، يا أيها الطيب بن البشير الطيبي الطابوي و ليس ( الطوباوي ) .. يا بن طابت التي مازال طيبها يدثرُ صباحاتنا و الوطن ، و مساءات مديح سيد الرسل و الأنبياء ، ذكراً للخالق الواحد الأحد ، غاضباً على فعل ( أكواب )اليهود أبناء بوش ، هؤلاء ( المواعسن ) الملاعين !!! .
رسالتك وصلت ، و الله المستعان .
كمنوت ، ليس لي سوى الفخر بمعرفتكم و صحبتكم يا بن الأكرمين خيوطِ التواصل بين الأزوال و هم يسعون نحو التحرر من ربقةِ الظلام !!!
و لنا تماسكُ الأرضِ و تاريخُ الرياح .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: الطيب بشير)
|
اعلم تماما وتعلم انت كذلك بان كل القاده المتواجدين
على راس الحكم فى بلدى هم كيزان ولو ما كانو مهابين ما كانو وصلو الى ما وصلو ولو ما كانت عيونهم حمره ما كانو جعلوك انت ومن شابهك
تهيم على وجهك فى برارى تلك الدول التى نزعت من وجوهكم الحياء وجعلتكم تكتبون كلام يخجل الواحد ان يسرده مع نفسه مش يبثه امام جمع فيه الاخت وفيه الام وفيه الخاله والعمه حتى فيه الاجنبى الذى يكن كل الاحترام للشخصيه السودانيه التى صارت تمرمطم من افعالكم اين
تلك الليونه التى تتكلم عنها اخى الكريم انسيت انهم منحدرين من عرين الاسود من مصانع الرجال اتمنا ان تقارن نفسك بهم شكلك بشكلهم صدقنى بتجد كل الكلام راجع ليك... اعلم بانك بتتكلم فى منبر حر لكن الحريه ما كده يا عزيزى
الحريه لمن تصل الى ما وصلت ليه بتتوقف اتمنا ان تصخى ضميرك شويه وان تكتب شى تستفيد منو ويستفاد به شى موسف ان نصل الى ما وصلت اليه من انحطاط وعدم مبالاه وقلة احترام لنفسك ولللجمع الموجود هنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: waleed500)
|
الحبيب الطيب سلام
ما هكذا شيمة واخلاق ابناء الجزيرة أهل العوض ياأبن طابت بلد الذكر والقرآن كنت أتمنى أن أجد عنوانا يحكى عن الفن الصحفي أو محاورة فنية مع فنان او موسيقار او حتى جلسة تلفزيونية تسردها لنا هنا ولكن ان اجد وانت شخصيا تكتب هذا العنوان الغير موفق ـ هذه من وجهة نظري الخاصة جداً ـ هذا لعيب، وكنت أتمنى أن لا تنزلق الى هذا الدرب برغم اختلافنا التام مع هؤلاء الشرزمة والفئة الضالة تجار الدين
واتمنى ان يختفي هذا البوست الذي لا يشبه اخلاق وأعراف السودانييين الشرفاء الأصائل أو ينزوي داخلاً، لأن هذا المنبر يطلع عليه كثير من أبناء الجنسيات الاخرى التي تريد أن تعرف ما هو السودان ومن هم ابناء السودان العلماء المفكرين الشعراء الادباء الفنانين ولكن ان يجدوا هذا الحديث فقطعا سوف يولون الدبر بدون رجعة حتى لمعرفة اية شيء آخر عن السودان أتمنى ان نكون سودانيييييييين بحق وحقيقة ولا يغرينا الاختلاف للنيل مما نختلف معهم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: ebrahim_ali)
|
ياخوانا ما تفهموا الزول دا غلط
الأمر يختلف
بين أن تاخد راحتك في الكلام المقزز بغير ما سبب
وبين أن تضطر لذكر المخازي بهدف المعرفة
(كان أصحاب رسول الله يسألونه عن الخير وكنت أسأله عن الشر ... الخ)
والا
لما كان رب الكون والحياء والحق والفضيلة جاب سيرة قوم النبي فلان صلى الله عليه وعلى جميع الأنبياء وسلم
ولا امرأة العزيز
... فمالكم كيف تحكمون ؟؟؟؟؟
وعلمياً فإن تكرار تجاور أي حادثين عددا من المرات يضعنا امام احتمال قوي لعلاقة سببية بينهما
.... ولا شنو؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: waleed500)
|
"ان نكون سودانيييييييين بحق وحقيقة "
الأخ إبراهيم
لكي نكون سودانيين بحق وحقيقة لابد من فضح وتعرية من يسيئون لسمعتنا كسودانيين واالتبرؤ منهم. لا أن نسكت عن السلوك الشائن عملا بمقولة (خلوها مستورة).
الأخ وليد
د. بادي قال
هوي يا وليد (بكسر الميم مش بفتحها)
ثم لدي سؤال إذا كان مجرد ذكر مثل هذه الأفعال يسيء إلى مسامع القراء ويجعلهم يشعرون بالإشممئزاز والقرف ، فكيف يكون وقع ممارستها على المجتمع وعلى المعتدى عليه وعلى أسرته.
تخيل أن ذلك الفعل الشنيع مورس مع إبنك (والعياذ بالله) ماذا أنت فاعل؟؟؟؟
وماذا هو فاعل وماذا سيكون مستقبله.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: shammashi)
|
الأخ الكريم شماشي
لو لاحظت النقاش مع وليد500 ما مقصود بيهو التوصل لقيمة حوارية لالالالا
زي وليد دة بيهيج الدنيا كدة متعود على نهاية درامية زي تكبير تهليل تهريج و ما إليه....الفكرة ليست أسئلة عصية
| Quote: إذا كان مجرد ذكر مثل هذه الأفعال يسيء إلى مسامع القراء ويجعلهم يشعرون بالإشممئزاز والقرف ، فكيف يكون وقع ممارستها على المجتمع وعلى المعتدى عليه وعلى أسرته. |
أو كالذي يليه أو أي شيء يقود لواحد زايدواحد لالالالالا
القصة خمة
و تباهي بتشريد الناس!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: Abo Amna)
|
الأخ العزيز أبو آمنة
| Quote: الحوار تم اغلاقه والطيب لا يستطيع الرد |
*إلا على الذين هدى الله.
أستطيع الرد لا لشكرك و حسب, بل للتأكيد على قراءتك للواقع بصورة أقرب للتقوى من المغرضين.
*الموضوع أزعجهم لفكرة الربط بين الظاهرة و قيادات الجماعة, و هذا نهج علمي ترجى نتائجه و يخشى ذامه.
*أنظر مداخلة وليد500 و كيف أنه يتباهى بتشريد السودانيين كأحد أهم إنجازات التجاني و الترابي و إمام مسجد الشرطة و سائر أحفاد القوم الخاسئين.
*لقد وعدت أستاذي منوت بالتوقف...لكن إن عادوا أعوووووود.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: ebrahim_ali)
|
الأخ إبراهيم علي
لقد قمت أنت بفتح بوست لإدانتي فور فتحي لهذا البوست و كتبت
| Quote: حتى نحى بعض الأخوة منحاً آخر بأن يعمم هذه الظاهرة على الجبجهية حتى فتح احد الأخوة بوستا غريباً عن العرف والتقليد ويختار له عنوانا أغرب وهو عن اللواط . |
*فما الذي منعك من حواري وقتها و أقنعك به الآن؟
-أما الجلسات الفنية و ما إليه فقد كتبنا فيها, لكننا الآن نمر بمرحلة عصيبة لا يجدي معها الغناء!
-رأيك في البوست قارنه برأي البورداب و لا تفرضه هكذا.
*شكرآ لك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: الطيب بشير)
|
العزيز الطيب بشير تحياتي
اولاً أريد أن أثبت لك حقيقة إنني لم أدينك وليس لدي الحق في إدانتك فلتعلم أنني عندما فتحت ذلك البوست لم اتطرق لحديثك سوى أنني ذكرت ان بعض الأخوة فتحت بوستا يتحدث عن ظاهرة اللواط لدى الكيزان ولم اتطرق لما حواه موضوعك وانزلت موضوعا مختلفا تماما عن ما انزلته انت
اما ما منعي من فتح حواري معك وفتحه كما تعتقد الآن انا اصلا لم امتنع من الحوار في تلك اللحظات واحببت ان اجد فيك نوعا من مراجعة النفس وسحب او اعتذار عما تم نشره وعرفت من بعض الاخوة انك لن تعود للنقاش في هذا الموضوع ولكن كان بعد ان انزلت انا بوستي في موضوعك
عليه انا اعتذر بشدة وارى انك تمر بمرحلة عصيبة كما ذكرت واتمنى ان نتجاوز هذه المرحلة وان ناخذ الدورس والعبر من هذه المرحلة العصيبة
وانا لم افرض رائي ياخي الطيب بل كان وجهة نظر بحتة ولك الحق وللاعضاء في قبولها او رفضها لانها ليست ملزمة لاحد
مع خالص حبي وتقديري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: الطيب بشير)
|
الحبيب الطيب سلام مرة اخرى
هذا الحديث انت الذي ذكرته وانا اقتبسته وفهمت ان البورد يمر بحالة عصيبة كما سميتها وانا هنا لم اتي بها ما عندي فقد ذكرت  أما الجلسات الفنية و ما إليه فقد كتبنا فيها, لكننا الآن نمر بمرحلة عصيبة لا يجدي معها الغناء!) هذا حديثك اخي الطيب
واستنجت من هذا الحديث ان البورد او الوطن عموما يمر بهذه المرحلة التي تتطلب تكاتفا ووحدة حتى تنجلي هذه الحالة العصيبة التي لم اتمنى ان تبادر بشرحها ياخي الفاضل
مرة أخرى شكرا لك على سرعة الردود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: waleed500)
|
وليد500
فعلآ نقاشك ذكرني الكيزان
الزوغان من الموضوع الأساسي و تهييج الركن
دقيقة دقيقة
واحدة واحدة
إنت الجزء المزعلك بالتحديد ياتو
-التجاني و لا إمام الجامع؟ خليك من باقي القادة دورهم لسة ما جا و كثير من المتداخلين وعد بذلك و لـــــــــن نكتب هنا شيئآ بغير دليل.
_إنت موافق على البيعملوهو دة؟ يعني شايفو من حقهم أو طبيعي ؟ ولا نخليهم يعملوا و يكون فعلهم ما عيب, و لما نكتب عن سوءاتهم تتباكى و تفاخرنا بأنهم شردونا؟
| Quote: تلك الليونه التى تتكلم عنها اخى الكريم انسيت انهم منحدرين من عرين الاسود من مصانع الرجال |
*أشهد الله أني أتحفظ على أخوتك فلست بكوز, و دع عنك كرمي فليس هو محل النقاش.
*لم يرد كلام عن الضباط, العراجين المقصودين سبق التأكيد على أنهم صبية الترابي!! و الضباط المغشوشين مجرمين ستتم محاسبتهم, لكن أمثال من تدافع عن شذوذهم الجنسي من -زملائك- هم المعنيين بكل كلمة في هذا البوست, ملعونين أينما ثقفوا...
- من غير لف و دوران الوقائع مثبتة...هل أخطأوا أم أن فقه ضرورة ما يبيح -لكم- ذلك...بس!
*ملحوظة أخيرة...راجع الأخطاء الإملائية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: ود العجمى)
|
Quote: بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد:
قضية تفشت للاسف في مجتمعنا وبلكاد لا تجد منطقة خالية من هذه الظاهرة الدخيلة على مجتمعنا المحافظ ، شباب يعانون من هذه الغريزة ويدفعون الغالي والنفيس لاشباع تلك الغريزة، (أبو الصبيان ) مصطلح شعبي اطلقه شباب المجتمع على اؤلئك الفئة الظالة من الشباب وحتى شياب المجتمع ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
والله يا اخوان بعض هؤلاء الناس يذهب معظم راتبهم لارضاء الصبيان وشراء كل ما يطلبونه من ملابس وهواتف والعطور ،،،،،،،،
سالت احدهم لماااااذا كل هذا ؟
قال احس بالراحة عندما أجلس بجانب ولد جميل (صبي )
وسالت اخر ليش تخسر فلوسك حال الصبيان ؟
قال عشان ما يروحوا يبحثوا عن ابو صبيان غيري يريشهم اكثر عني
نااااااااااااس مرضى ... فاين الدواء
يقول احدهم :
دائي ودوائي ولاد صغار
اقول لهؤلاء الذين ابتلوا بهذه الغريزة ....ارجعوا الى صوابكم ....اين رجولتكم ....فطركم الله على حب النساء .....لماذا فطرتم انفسكم على غير ذلك ....
ستسمع ان ناديت حيا .........ولكن لا حياة لمن تنادي
واسمحولي ان ابين لكم حقيقة ..ويعلم الله ان لا اقصد بها تشويه سمعة اصحاب الدين (المطاوعه)
هي ان معظم هؤلاء الفئة يظهرون للناس بمظهر الصلاح والاستقامة ... ويدعون بانهم عندما يخرجوا مع اؤلئك الصبيان لغرض النصح والوعظ ....
فيا ايها الملتزمون لماذا لا تتطهروا انفسكم وتطردوا اؤلئك الذين يشوهون سمعتكم وتشعروهم بانكم في غنى عنهم وتنصحوهم ....نقحوا انفسكم من اولئك الفئة الضالة ....
لم اصرح هذا الموضوع كذبا وبهتانا وزرا على مجتمعي ..... +++++++++++..... نحن الذين بايعوا محمدا ...على الجهاد ما بقينا ابدا
فحيى على الجهاد ضد هؤلاء الفئة الضالة ......
|
هذا الموضوع منقول عن احد منتديات الحوار العربيه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: Ahmed Alrayah)
|
الأخ أحمد الريح
-لم أفهم تكرار لصق المساهمة مرتين في رد واحد!
-كتبت
| Quote: أمّا الحديث عن خلوّ هذه الظاهرة من أنصار سائر الأحزاب الأخرى |
و أنا أسألك بالله الواحد أن تبحث لنفسك عن لقب يناسبك و أنت تنسب لي ما لم أقل!!!!!!
لا أريد أن أقول بأنك كوز و أن الحكومة تدفع لك لتشويه سمعتي و أن........لالالالالالا نظرية المؤامرة ليست أسلوبي و لا إحساسي بذاتي متضخم أبدآ, لكن بذات الروح الباحثة التي تحدثت عنها إرجع لقولي و صحح ما تقولته أنت بحقي و الفرق كبير.
*أما مسألة إخرجي من ملة المخاصم الأمين فهذا رأيك, و قد رأى غيرك عكس ذلك و لك أن تراجع ذات البوست للتثبت, لك أن تستنكر و لغيرك أن يحبذ...هذا هو الأصل بتقديري, لكن لا تبتسر الأشياء بإخلال مثل قولك
| Quote: هذه النوعيّـة من الأفكار هي وحدها المسئولة عن بقاء (الكيزان) على سدّة الحكم ردحا من الزمان، |
إلتمس لبقائهم أسباب موضوعية كثيرة متداخلة و أكثر تعقيدآ من الذي تفضلت به.
-لإثبات أنك محايد...كنت أتوقع أن تعلق على {خطايا} أكبر في هذا البوست مثل مفاخرة وليد500 بأن الكيزان شردونا و ذاك دليل رجالتهم!! على الأقل دة بيوضح إنك مهتم بمحض الحق.
-أنا يا أحمد الريح لا أجد ما يحملني على تقييم أي زول في الدنيا أو إخراجه من الملة, أنا أتعلم كل يوم شيئآ جديدآ مفيدآ و على إستعداد لتركه فور ثبات خطله و أسمي هذا النهج بحثآ...لا يمكن لي أن أتجاوز تكرار ظاهرة الفحشاء و المنكر و البغي لدى قادة جماعة سياسية بعينها{إسلامية}... دون القادة الآخرين!! و لم أتناول غير ما أثبتته المحاكم بالحمض النووي -وإنت سيد العارفين-...تساءلت عن سر الإرتباط...هل هو رفضهم للشخصية السودانية؟؟و الموضوع للنقاش لا للتكفير و الإخراج من هذي الملة أو تلك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: الطيب بشير)
|
الطيب عنوانك دا بعوق عديل كده
تعرف يا الطيب نحنا السودانين ديل عندنا مشكلة كبيرة مع تسمية الاشياء بالعربية يعني مثلا اذا
كتبنا عبارة فلان شاذ أو جنس ثالث بتكون مبلوعة لكن اول ما نقول فلان لوطي -و اعتذر ان خدشت
حياء اي منكم- طوالي تلقي الناس قامت و قعدت و كيف يا الطيب بشير تحيا و تعيش و تكتب كلمة زي
دي.
كما لاحظت ان معشر المثقفين ايضا يلجأون الي مصطلحات باردة علي اللسان حين يناقشون قضايا الجنس و
المثلية فيتفنن كثير منهم في فن الاستلاف من لغة الملكة فلا يجدون ادني حرج بقولهم فلان gay و فلان
is having sexual intercourses في حين ان السادة المستلفون الكرام يناقشون نفس القضايا بس من
وراء حجاب لغوي.
ما أود قوله ان كل الاخوة المنفعلون هنا انما تنقصهم مقدرة علي مواجهة لغة ينطق بها لساننا -
نعمل شنو كان لغتنا محرجة؟-
الطيب بشير
لو مثلا كتبت العنوان دا بالانجليزي -يا مرسي- صدقني كان جوك ناس كتار نظروا ليك عن الظاهرة.
....................................
بعدين انت طبعا عاوز زول يناقشك نقاش مفيد صاح؟طيب خليني انبري ليك.
اولا بالتبادي
العلماء بيتفقوا في انو (الظاهرة) اولا يشترط فيها تحقيق مسماها و هو الظهور -القابل للدراسة-
فموضوع اللواط دا لم يرق لمستوي الظاهرة بعد في السودان و ان كان قد وصل لذلك في اماكن اخري من
العالم.
يعني عنوانك دا لو كان كدة
هل الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم؟
كان حا يكون العنوان دعوة للنقاش لكن بيني و بينك دعوة محرجة شديد :-)
طبعا نحنا في السودان نعتمد من الظواهر ما نحب ان نسمع فقط اما مر الظواهر -بضم الميم- فلا نحب ان
نسمع او نناقش و الامثلة كثيرة.
اتفق معك -الي ان تزهج- فيما كتبت عن ان الغتغتة لا تفيد الجرح انما يفيده الكشف و المداواة.
طلب اخير
عليك الله عناوينك دي اصلك ما تغطيها خلينا نقدر نتكلم براحتنا لانو نحنا عندنا كلام كتير عاصرنا
و خايفين نقولوا يقوموا يقولوا ديل قليلي أدب.
عمر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: omer ibrahim)
|
الأخ الكريم عموري ود البروف
*العنوان ما بيشيل كل الكلام..لكن أنا قصدت إنوالقادة السياسيين في السودان محترمين و بالنسبة ليك إنت شوف الإتحاديين البيتغدوا في بيتكم يوم الجمعة
بدء بخالك عمر الشيخ إدريس حضرة
و مرورآ بالمحامي الكلس سيد أحمد الحسين
و انتهاء بالميرغني و لا الهندي
مع إعتذاري لإيرادهم مثلآ في هكذا موقف
هل سمعت بأحدهم قرب شبهة؟
عنك أجيب...لالالالا
هذا هو مستوى القيادات الذي نتطلع إليه من حيث الوضع الأخلاقي, أن يكتب عنهم خصومهم السياسيون -كحالي مع الآباء المذكورين- أن هؤلاء القادة فوق مستوى الشبهات...أقولها يا عمر و أنا مطمئن, عليها أحيا و عليها أموت و عليها ألقى الله.
*سؤالي سبب المحن
ليس على إطلاق ظاهرة اللواط
لكن تكرار إتيان الذكران من قادة الترابيين..ألا يستحق التفكير و النقاش في منبر كهذا؟ هل أستطيع أن أتحدث بإحترام و مهابة عن التجاني المشرف و إمام الشرطة مثلما تحدثت عن كرام الرجال في المثال أعلاه؟
الأسئلة العصية وحدها-صديقي عمر- هي التي تستحق إجهاد الفكرة و عصف الأدمغةbrain storming, و طريقة خلوها مستورة تناسب شياطينهم الخرس و لا تناسبنا. أشكرك على تثبيت أهمية فتح الجرح لا غتغتته و أحلف للجميع أنك آخر من يستحق لقب قليل أدب...و سااااااعدوني بتثوير اللغة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: الطيب بشير)
|
أخي الطيّب
أعتذر عن تكرار المساهمة بالخطأ وقد عدّلت المشاركة أعلاه.
صدّقني أجد صعوبة في فهم بوستك هذا وأنت من ظلّ يسهم في ذكر الرسول صلى الله عليه وسلّم هنا وآخر ذلك الإسهام المشاركة الطيّبة في ذكرى مولده (ص)، كما أنّي لم أنسب لك ما لم تقله، لقد ذكرت أنت أنّ سائر الأحزاب الأخرى تخلو من هذه الظاهرة، وهذا ما كتبته...
| Quote: سؤال مشروع أطرحه للتداول و لا أدعي أن عندي إجابة شافية، و لا نتحدث بتعميم مخل، بل إنطلاقآ من عينات إحصائية تمثل ذلك المجتمع تمثيلآ صادقآ... و في ذات الآن خلت من مثلها سائر الأحزاب الأخرى!! و الحديث بالطبع على المستوى القيادي فلا أحد يعرف ممارسات الأفراد |
أضفت أنا -دون قصد- كلمة (أنصار) التي لم تقلها أنت فأوقعتني في أخطاء الإسهاب ومطّ العبارات بلا معنى! وطبعا الملّة التي ذكرتها أنا لم أعنِ بها (الدين) وانت برضو سيّـد العارفين !
أحمد الريّـح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: Ahmed Alrayah)
|
أخي أحمد الريح
بيني و بين الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
شوق عمر
لانام و لا مدو انحسر
-كتبت أنا في ذلك الأسبوع أن الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم حين فتح مكة أكرم أهلها...لكن الكوز وليد500 فاخرنا بأن الكيزان شردونا من السودان! فهل لمثل هذا تشحذ قلمك و ترهقه صعودا؟
| Quote: و الحديث بالطبع على المستوى القيادي فلا أحد يعرف ممارسات الأفراد |
*كانت واضحة يا أحمد موش؟
*سأساهم ما حييت في إقامة أسابيع محبة الرسول صلى الله عليه وسلم...و سأقيم بوردات بحالها لفضح الممارسات الأخلاقية عند قادة الترابيين, سأجمع البينات من المحاكم بالداخل و الخارج و أوثق بالشهود و أنا ضابط شرطة سابق و ما ينبئك مثل خبير...سأقعد لهم كل مرصد, ليس لإسقاط الحكومة لالالا فقط لإقناعهم أن هؤلاء بناتي هن أطهر لهم إن كانوا فاعلين و أرجوك أن تساهم معي في إبعاد أولاد الناس و المرضى النفسيين-نسأل الله لهم العافية- من طريق الخطر بإتاحة التوعية و إشاعة المعرفة و عدم الخوف من الوضوح.
و الله من وراء القصد و هو يهدي سواء السبيل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: الطيب بشير)
|
الاخ الطيب البشير
اتفق معك فى ما اثرته من موضوع هام ارتبط بهولاء (الكيزان ) كما اهنئك على ردود على المداخلات بكل شفافية وادب حوار وافساح مساحة للراى الاخر شكرا على هذا البوست
وبالرجوع الى منتديات الكيزان فى الجامعات والمعاهد العليا وفى الاحياء بل حتى فى مرحلة استدارة الطين وتشكيله ليكون (كوز) واعنى المرحلة الثانوية ارتبط اللواط بذالك.
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ماهذا يا أحمد الريح؟؟؟ (Re: الطيب بشير)
|
يقول الأخ أحمد الريح
| Quote: أمّا الحديث عن خلوّ هذه الظاهرة من أنصار سائر الأحزاب الأخرى فأترك ضعف هذه المقولة لفطنة القارئ العالم بما يحدث فعلا في السودان! |
الأخ الطيب يتحدث عن تفشي ما أسماه ظاهرة.... وسط
قيادات حزب بعينه .... وتأتي أنت وفي أطار دفاعك
عن ذلك الحزب لتدلق هذه التهمة علي أنصار بقية
الأحزاب وتعتبر أن ذلك في حكم المعلومة المتيسرة للقارئ
الفطن..هكذا تشهر تعميما بأحزابنا السياسية من
دون أبراز دليل مادي أو شرعي ـ هل لديك دليل شرعي
علي هذه التهم أما أن الأمر لايعدوا أن يكون قذفا
؟؟ عموما نرجو سحب تلك العبارة أن لم تسندها بدليل
وختاما نقول أن للكيزان أخطاء أستراتيجية
علي المستوي النظري والعملي وتناقض الشعار مع
الممارسة العملية.. وفي القمع والارهاب والتشريد
والدمار والفساد ومن هنا نرجوا أن نصارعهم في هذه
الجوانب وأن ننأي عن محاربتهم بنفس أسلحتهم أو نلجاء
لنبش الاعراض والحديث عن سلوكهم الشخصي فلهم من
الأخطاء ما يغنينا عن الخوض في مثل هذه الأشياء..
من هنا أرجوا أن نركز علي الصراع الفكري السياسي
ونبعد عن ما يجرح القارئ
وشكرا
كمال عباس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماهذا يا أحمد الريح؟؟؟ (Re: kamalabas)
|
الأخ الكريم كمال عباس
عن نفسي
توقفت البارحة بعد إيحاء الأخ منوت لي بالتوقف
ونحن من قوم يكرمون الأجاويد
عاد ثمة كوز ليقول إن رجالتهم تمثلت في تشريدنا من الوطن
تباهى بذلك مثلما تباهى التجاني المشرف بغزوته
أوافقك في قفل البوست
و أكرر تأكيد إمكانية العودة المشروطة بإن.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماهذا يا أحمد الريح؟؟؟ (Re: kamalabas)
|
أخي الكريم كمال عبّـاس
لم اتّهم أحدا بهذه التهمة البغيضة وما عنيته بما ذكرت هو انّها ليست قاصرة على فئة بعينها أو حزب بعينه بل هي منتشرة في المجتمع السوداني باختلاف ألوانه ، إعتذر إن مسّكم حديثي بسوء -غير مقصود- ولا أرى داعيا لسحب العبارة بعد توضيحي هذا.
وأجدني أتفق مع ما ذكرته من تركيز على الصراع الفكريّ فهو أفيد وهذا عين ما أدعو له من نبذ للتشهير وذكر مساوئ الآخرين.
مع فائق احترامي
أحمد الريّـح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماهذا يا أحمد الريح؟؟؟ (Re: Shinteer)
|
Dear Shinteer
The Satan is living with us, and I tried to show some of his deeds
.I did quit this post
and I thank you for what you think about my topics
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: الطيب بشير)
|
dear fat7iiiiiiiiiiiii
i applied for the sudanese online membership...
but i'm still waiting for a reply...
u don't know me personally...
but u r the only one who has an e-mail address...
sorry for any inconvience may i have caused...
i'm sudanese and i'm frustrated by dr. almosharaf act...
i wrote this contribution and i will be very happy if u agreed to publish it for me...
my paltalk nickname is suksuk50...
i prefer if u used my nickname suksuk50
Sharaf Almosharaf Help !!!
I never come across in my whole long life a more complex and ambiguous character than the Sudanese one. It makes no difference what your religious beliefs, academic background, affiliations, marital status or sexual preference, as far as you are Sudanese. You can easily live with all these complexities happily ever after. Nowadays, apparently it will not be of a conflicting nature; who you are, what you do, how u does it, when and where. It seams everything is all right!!!
If we assume that Mr. Almosharaf is a sane man, it will be very difficult for me to accept him as an honorable Sudanese, reputable medic, a Muslim and a political leader. His wondering around claiming normality, practicing medicine and having contact with his innocent children must not viewed as acceptable. He should be convicted of mal-practice, striped off his parental rights and the so called Muslim Government of Khartoum should hang him for his homosexual tendencies and abuse of trust if they really care about their Islamic Laws.
The phenomenon of Almosharaf can not be ignored and we must not forget and forgive anymore. It is high time for the honorable Sudanese to stop these character disorder personalities from becoming the norms. Although it is very obvious the contradictions between his belief and his act, it does not matter to me whether he is a Muslim Brother or what his sexual preference is. What really makes me mad is his sexual violent act. Sexual assault is not about ####### it is about exercising power over your victim; the weaker the victim the greater the thrill.
Why Mr. Almosharaf did not choose a mate with similar sexuality instead of assaulting a mental patient? Maybe he thought he can get away with it. This is how disorderly Sudanese think; they are above the law and any code of morality. Maybe we, Sudanese are too easy, too kind or too lazy to remember, and we will suffer from a chronic memory losses.
If we assume that the doctor is insane, measures have to be taken to institutionalize him as soon as possible. We must ensure that, he does not present a threat to himself or to others. In this case he must be stopped from practicing medicine and striped of all his party titles and his parental rights until he recovered. We cannot allow him to work at Al-daiat Hospital and deliver our new Sudanese babies as if nothing happened.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: الطيب بشير)
|
ومن الذي أشار للقتل يا الطيّـب حمانا الله وإيّاكم...
قصدت من السؤال:
كيف تواجه عند عودتك للسودان من وصفتهم بهذه التهمة الشنيعة وفيهم بعض أصدقائك وزملاءك السابقين؟! أرجو أن لا تتبع منهج الاستكانة التبريريّة وتصفني بالكوز!
لا أدري لم خطر ببالي وأنا أقرأ هذا البوست الصحفي الأردني -على ما أظنّ- أسامة فوزي !
أخي الطيّب...
لا زلت مصرّا على أنّ هذا البوست لا علاقة له بطابت التي طاب أهلها!
أحمد الريّـح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: Ahmed Alrayah)
|
| Quote: وفيهم بعض أصدقائك وزملاءك السابقين؟! |
حاشا لله
لم أصادق غير {الصادق} في قوله مع الله و الناس ...و هذا لا ينطبق على الكيزان...أنا قلت القادة ظهرت فيهم ريحة عفنة البيزعل القاعدة شنو؟....
*أحمد الريح دع طابت و لا تشتت جهود فضح قادة العمل الإسلامي فالدين يهمنا نحن ناس طابت أتذكر؟
-و أسامة فوزي يشتم الجميع...أنا أتساءل عن العلاقة بين قادة الكيزان و العفن الوسخ الهووووووووووع
عندك فكرة؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: الطيب بشير)
|
الإبن الطيب...
| Quote: هل تعلم قادتهم الشذوذ في الحركة {الإسلامية}؟ |
أتقي الله يا جنابو ودقق فيما تكتب ولا تجعل النزعة "الكرازية" تلقي بك في هاوية جهنم، فخصومتك مع الخلق ليس مبرر لتجعلها مع الخالق (ألهم إلا إن كانت أصلا قائمة).
وأتمنى أن تتوقف هذه المهاترات ولا داعي للنبش وأعتقد أنه البيته مبني من الزجاج لا يلقي الأخرين بالحجارة، وكلنا بيتونا بالزجاج، مع أختلاف سماكة الجدار، فأنت اليوم ترمي وتقذف وبالتأكيد لست بملاك فقد يسلط الله عليك شيطاناً أنسياً (فلست وحدك) وينبش لك ما أخفته الأيام والسنون.
وقد قال السيد المسيح: من كان منكم بلا خطيئة ليرمها بحجر.
بالله عليك من منا بلا خطيئة؟؟؟
من منا المعصوم؟؟؟
وما دليلك على كل ما قلت ، والله الذي لا إله إلا هو لو عقدت لك محكمة شرعية وأتو بما كتبت طالبوك إثبات براءتك أن تأتي بدليل على جملة واحدة مما كتبت لأنعقد لسانك وإعتدلت يمناك!
______________
ألهم نجنا مما تجنية علينا ألسنتنا وأقلامنا...
______________
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: Al-Shaygi)
|
يا الشايقي يا كثير الظن
إتق الله الذي تذكرني به
| Quote: جهنم، فخصومتك مع الخلق ليس مبرر لتجعلها مع الخالق (ألهم إلا إن كانت أصلا قائمة). |
بالأمس ذكرتك بإثمك و أنت تكثر الفرضيات بهذه الطريقة الظنية في بوست قطرة العيون بتاع إيهاب الطيب و لا أحب تكرار المواعظ فعد لذاك البوست.
*أما مسألة نبش الماضي فليس لدي ما أخاف/أخجل منه و لو سلط الله علي كاذب/ة فسيقول الناس إن الطيب بشير سيء!!فقط, إنسان واحد من غمار الناس طلع زول كعب فلست قياديآ بحزب يدعو للفضيلة و الحق و يتاجر باسم الدين!
-لسة..بتسأل من الدليل؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: الطيب بشير)
|
الطيب بشير
ود القبائل
والله ده ما موضوع يشبهك وما كان حقو تكتبه كاه كللللللللله
كم يوم وأنا عايز أفتح البوست ومتقزز ـ من العنوان ساكت
يا أخى أنا بشوف عندك مواضيع ةكلها مفيدة فمالك ومال مثل هذه المواضيع
دى يمكن الواحد يناقشها بين اصحابه وناسه وبرضه يكون متحسس
لو تلقى طريقة تشطب البوست أحسن
فأنت أنبل من إيراد مثل هذه الألفاظ والمواضيع
أنا ضد فكرة ولوجك فى مثل هذا الشىء الذى لا يشبهك بتاتا
سأأأأمع كلامى ؟ وفاهمه ؟ ياللا
أخوك صديق
وماعايز أتم الإسم لأنه مختشى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: siddieg derar)
|
أخي الكريم صديق ضرار
منو مننا في الدنيا دي داير الشين؟
هسي التجاني مقشرن دة لو ما عمل عمليتو الزي وشو دي مش كنا هسي نكون بنناقش في حاجة أهم؟...بعدين يا حبوب العيب النقاش و لا العملية في رقبتها؟
-أنا أشكر لك حسن ظنك و أسلوبك الهاديء...و قد قفلت الموضوع دة مرتين لكن الكيزان فتحوا علي هجوم فقط لأني تحدثت بحقيقتهم...و المرة الجاية سأسحب كلمة لواط المزعلاك دي عشان خاطرك لكن سأواصل في نشر وثائق فضائحهم واحدة واحدة و بس المثبت منها.
-شكرآ ليك تاني يا حبوب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إحذر أن تلعنك قلوب الصالحين فى السر وأنت لا تعلم (Re: siddieg derar)
|
الأخ الطيب
أنت تريد أن تناقش هذة الظاهرة القبيحة والتى هى موجودة فى كل مجتمع !!! وأسألك ما هو الحل ؟
إذا أرجعت ذاكرتك وطفت بها فى حيكم فسوف تجدها وهكذا الحال فى كل حى !!! أرى الحل فى أننا نبذل الجهد لمعالجة من أبتلى بهذا الجرم القبيح وإذا إستفحل الأمر فعلينا أن نلجأ للقضاء ولا ننسى أن نأتى بالبينة حتى لا نتعرض لأعراض الناس بالأذى
أما تتبع أعراض الناس بالهتك فلن يقودنا إلا للفضيحة من قبل الله سبحانه وتعالى
من تتبع عورات الناس تتبع الله عورته وفضحه ولو فى عقر داره
علينا أن ننكر المنكر ونأمر بالمعروف حتى لا يصدق علينا القول فيدمرنا الله تدميرا, وفى هذه الحالة يمكنك أن تتحدث بصورة عامة عن اللواط وإنتشاره ووجوبية محاربته أما تحديد أناس بعينهم فتلزمك البينة ولا أظنها لديك
الأفضل لك أن تعود لسانك وقلمك العفة, فأنت فى فسحة فى دينك ما تتعرض لإعراض الناس بكلام لا تستطيع إثباته
اللهم تب علينا جميعا
فارقت الذكر قربت لحولى
كيفن النجاة يا أخوانى قولولى
والسلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إحذر أن تلعنك قلوب الصالحين فى السر وأنت لا تعلم (Re: EXORCIST7)
|
الأخ EXORCIST7
لا نتتبع عورات أحد....الفضيحة مكتوبة في الجرايد و قلنا يجب خلو القائد الإسلامي منها و ما أظننا قد طالبنا بكثير, ليس كل الخلائق فقط القادة لا سيما من يدعي الإلتزام....و لو فعلوها ما يستنكروا على الناس عيوب أخف ضررآ منها زي الطيب مصطفى -قريب البشير- قال : لو دايرين تكرموا المبدعين ممكن لكن زول بيبسكر ما تجيبوهو لينا هنا!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: الطيب بشير)
|
لست في حاجة لابداء الراي حول ما كتب في هذا البوست . لان كل انسان يعرف جيدا ماذا يريد و ما يستهدف بكتابته من تعامل مع ظواهر المجتمع و الطبيعة. و لست من المقتنعين بان هناك خطوط حمراء يجب الا نتخطاها لان الكتابة هي نوع من دعوة الناس للتفكير .
لقد كان للانسانية جمعاء درس و فائدة عطيمة قدمها الحزب الديمقراطي ابان حكم الرئيس الامريكي السابق كلنتون الذي تروج شائعة حول انه لقيط و معلوم كيف ادار هذا الرجل العظيم معركته مع المتدربة مونيكا لوينسكي . لقد اعترف السيد كلنتون بالجرم و دخل ابواب التاريخ الرحبة كانسان يعترف بالخطأ و لا يحارب الديمقراطية .
ربما احس البعض بان الاستاذ الطيب البشير قد اقترف جرما بهذا التساؤل . و لقد الذهب البعض بالتهديد بالنبيشة في تاريخه الشخصي . و قال اخرون ان الموضوع انصرافي و هناك ماهو اهم منه . و ولقد نفي البعض الموضوعية عن عن البوست .
لقد اندلق الماء و لا يمكن استرجاعه للكوب ثانية و لقد اندلعت النار و لا يمكن ايقافها الا بعد ان تأتي علي بعض الوقود .
تعلمت من هذا البوست ان لا امر يمكن ان يترك بلا نقاش خاصة عندما يتعلق الموضوع بالكيزان لان المعركة ضدهم معركة استئصال و اول الاستئصال كان المرسوم الدستوري ال17 تم التوالي و الانقسام الداوي و من بعد الذهاب للمفاوضات مع الحركة و التوقيع مع التجمع علي الاتفاقيات . و الان ياتي الحساب العسير حول كل النهب و الاسلاب التي اكتسي بها الكيزان من الاموال العامة و الاموال التي تخص الناس . و ربما يكون ايضا حساب علي بعص الخوصوصيات مثل العلاقات الجنسية الشاذ منها و الطبيعي . و اهلنا قالوا التور ان وقع كترت سكاكينو فكيف يجد الكيزان هذه الطعنة النجلاء افيدونا افادكم الله . ربما اعتقد الكيزان انهم يخادعون الناس و الان يجدون انهم كانوا يخدعون انفسهم. اللهم انه لا شماتة.
طه جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: TahaElham)
|
الأخ الكريم طه/إلهام
شكرآ و تحية
كما تعلم مجتمعنا السوداني محافظ لدرجة بعيدة إستغلها الكيزان الذين سقطوا لتخليهم عن قيمنا و بحثوا عن إعادة صياغة الإنسان السوداني ساخرين من قيم تدعوا لسترهم اليوم!!هم من تبنى أخوة الباكستانيين و {الصواميل} و الأفغان و عداهم على حساب إخوة الوطن-كما تعلم- و كثير مما تفضلت بذكره أعجبني لكن تبقى الحكمة في قولك
| Quote: فكيف يجد الكيزان هذه الطعنة النجلاء افيدونا افادكم الله |
هذه هي المصيبة...لذا سيبحثون عن {جر شكل} يشتتوا به أنظارنا بعيدآ عن القضية الأساسية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: الطيب بشير)
|
أه كده ممكن نتفق في مواضيع يمكن مناقشتها او نفض غبار الكتمان عليها بالمناسبة كان حري بالاخوان سرد جزء مما كتبه طه محمد احمد الكاتب الأخواني الكبير في حق الشيخ عندما قال علي لسان احد معارضي الديمقراطية الثانية بأنهم لن يسيروا عند (مؤخرة الترابي) تلك المقولة التي كانت ربما كلفته حياته .انها ظاهرة لايقرها الأسلام ولكن يأتي بها مدعوي الأسلام السياسي مدارة لامراضهم العضالة . ليس العيب في فتح بوستا بنفس العنوان بل من العيب حقا ان تكون مثل تلك الممارسات واحدة من سمات الجبهة القومية الاسلامية كنظام سياسي وليس كل التنظيمات الاسلامية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: الطيب بشير)
|
سلام ياطيب
كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {...؟؟!!} دون سواهم...؟؟!!
اللواطُ أمراً معروفاً قبل الرساله المحمديه وفي زمانها وبعدهاولكن عدم وجود رأي ثابت فيه قد أعطى العذر للمسلمين في ممارسته، ولذلك لم يجد المسلمون عامتهم، وحكامهم، وخلفاؤهم، وفقهاؤهم، حرجاً في ممارسته، لا بل تغنى به بعضهم .
من فقهاء المسلمين المعروفين بولعهم في اللواط، يحيى ابن أكثم الأسيدي، "وكان متقدماً في الفقه وأدب القضاء حسن المعشر عذب اللسان، وافر الحظ من الجدّ، ولاّه المأمون قضاء القضاة وأمر بألاّ يحجب عنه ليلاً ولا نهاراً وأفضى إليه بأسراره وشاوره في مهماته. وكان يحيى ألوطَ من ثغرٍ ومن قوم لوطٍ وكان إذا رأى غلاماً يستشرطه وقعت عليه الرعدة وسال لعابه وبرق بصره. وكان لا يستخدم في داره إلا المرد الملاح ويقول: قد اكرم الله تعالى أهل جنته بأن أطاف عليهم الغلمان في حال رضاه عنهم لفضلهم على الجواري فما بالي لا أطلب هذه الزلفى والكرامة في دار الدنيا معهم!.. ويُقالُ أنه هو الذي زيّن للمأمون اللواط وحبب إليه الولدان وغرس في قلبه فضائلهم ومحاسنهم وخصائصهم وقال: إنهم بالليل عرائسُ وبالنهار فوارسُ وهم للفراشِ والهراشِ وللسفرِ والحضر، فصدر المأمون عن رأيه وجرى في طريقه، واقتدى به المعتصم حتى استهتر بهم وملكَ ثمانية آلاف منهم!.."
(من كتاب ثمار القلوب في المضاف والمنسوب للثعالبي)
شقرور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: esam gabralla)
|
الأخ الطيب ود بشير .. يا أخي ماذا تريد وراء هذا البوست؟ طلب منك كثيرون هنا الابتعاد عن هذا الغثاء .. وقد استجبت جزئياً لطلب الأخ منوت .. ثم استجبت لطلبي الذي جاء بعده .. فلماذا العودة مرة أخرى للمواصلة في الموضوع؟
في ردك على الأخ صديق ضرار/درار قلت إن الآخرين فتحوا الباب بعد أن أغلقته أنت!! هذا كلام غريب يا الطيب .. لأنك إن كنت فعلاً لبّيت طلب الأخ منوت وطلبي لما عدت إلى هذا البوست أصلاً مهما رُفع إلى أعلى. وقد كان اقتراحي عليك أن تتجاهله تماماً كأن لم يكن .. وألا تفتحه لقراءة مداخلات الآخرين .. لكني أراك تتابعة وتتابع تطوراته وتتفاعل معها. يا سيدي .. من السهولة تجاهل صاحب البوست لما كتب .. فقط ابتعد عنه وأترك من يريد أن يكتب بداخله ما يكتب.
صراحة يا الطيب .. لا العنوان ولا الموضوع جديرين باهتمامك .. أم تراني أضخم من اهتماماتك؟.
على كل حال .. العفو .. ولو كنت صادقاً في ابداء استعدادك للتخلي عن هذا البوست الكريه .. فابتعد عنه .. كأنك لم تكتبه وكأنه لا يعنيك في شيء. ولو كنت تملك اي علم بكيفية إحراقه فاحرقه الآن .. امسحه من الوجود.
والعفو تاني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: الطيب بشير)
|
أخي الطيب
بقدر ما ( سعدتُ ) باستجابتك لإغلاق باب النقاش في هذا الموضوع - عبر النيت - ، بقدر ما صار حزني ( عتيّاً ) على المواصلة فيه ، و تطويله و تشعيبه !!
و لولا ( معزّةً ) أكنها لك و( حبّ ) أشملك به ، و ( معرفة ) لشخصك و تاريخك و مواهبك أفخر بها ، لما طلبت منك التوقف عن مواصلة هذا البوست !!
فيا أخي ، يا بن مايكي الأثيري الآسر ، و يا بن ( طابت ) دار المشايخ و الصلاح و الترفع عن الصغائر ، بالله عليك ( توقّف ) و لا تأبه لما يقولون . و ها أنذا - مرةً أخرى - أضم صوتي لصوت الأخ ( شانتير ) و آخرين و أدعوك ، بل من حقي أن آمرك بالتوقف عن الخوض في هذا الأمر .
و لك مودتي
و تقبل إعتذاري على هذا التدخل المنوتي ، الأثيري ، الأخوي الطابوي . .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: منوت)
|
عزيزي منوت
أذوب أسفآ لأنهم إستغلوا موافقتي لطلبك و تفننوا في فتح البوستات المسيئة ...لك العتبى و للعزيز شانتير و الحبيب صديق ضرار, ها أنذا أعتذر أخرى للمشاركين و أشكر مداخلاتهم.
منوت
لو كانت الدنيا كلها ليمونية...و لو كان الخلاف كله شنتيريآ لوفرنا الكثير من الوقت...و أنا ماشي الويك إند دة كلو في زيارة إلى ولاية تانية...أرجو أن أعود الإتنين التلاتا و ألقا ليمونك مدور على الجميع, مع عميق الوداد.
*
سماح يا حبوب
ليمونة أخيرة عشان أمشي.....تحياتي لحسن الحسن صديقي الممعن في السمح حتى تخشى عليه...و صادق معزتي لشنتير عبر منوت بوستجي المودة و لا عودة أخرى...وعـدآ علي حقآ.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كـيف و لماذا أصـبح الـلـواط ظـاهرة عنـد {الكيزان} دون سواهم...؟؟!! (Re: منوت)
|
مع احترامي الشاهق لك ياعزيزي منوت ولكل من يرى إيقاف النقاش في هذا الموضوع
إلى أنني أطالبك الان صديقي الطيب واخي طه وكل الذين لديهم دلاء طيبة يدلون بها في هذا الموضوع أن يفعلوا
سواء سكت الذين يسوءهم ذلك أم لم يسكتوا
هل القضية هنا أننا نتتبع عورات (مستورة)؟؟؟ وهل ارعوى وتاب المخطيء حتى نسكت عنه؟؟ إننا هنا إزاء فئة قتلها الغرور وأعماها الصلف وظنت انها فوق النقد ، فوق المساءلة ، فوق الأخلاق ، وفوق الدين الذي يتبجحون به نفسه
فهل يكون سبر هذه النفسيات وتحليلها ونقاشها أمرا جديرا بالسكوت عنه
ثم أن صلة الموضوع بمراراتنا السياسية الماثلة يزيد من أهميته وأنا شخصيا لا أجد غضاضة من هذا الربط غير المفتعل
فلم لا نحقق انتصارا للسودانيين المقهورين بهؤلاء الساقطين بهذا
وبغيره
ولعمري انني لأشعر أنها بداية سقوطهم المدوي وانجرافهم العظيم إلى العدم
| |
|
|
|
|
|
|
| |
الطيب بشير
HOPEFUL
waleedi399
elmahasy
Hisham Amin
فتحي البحيري
Kostawi
منوت
waleed500
ebrahim_ali
Abo Amna
ود العجمى
بلدى يا حبوب
kamalabas
Shinteer
Al-Shaygi
EXORCIST7
mo
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست