|
|
 البيان رقم (1)إعلان قيام جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور
|
البيان رقم (1)
إعلان قيام جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور
بعد دراسة مستفيضة للواقع السياسي الراهن، وتحليل عميق للمشكلة السودانية وتداعياتها علي شعب دارفور خاصة وبقية الشعوب السودانية بصورة عامة، وبعد مشاورات واسعة وسبر لاتجاهات الرأي العام، وتقييم شامل لكل نضالات شعبنا الدارفورى عبر العقود الماضية وصلنا إلى نتيجة مفادها إن تقرير المصير هو الحل الوحيد العملي لوضع الحد النهائي لمشكلة دارفور، وأن ممارسة هذا الحق يمثل ضمانا ذاتيا قويا لديمومة أي حل شامل و يشكل الوسيلة الفاعلة والوحيدة والسريعة لتمكين شعبنا في دارفور من حكم نفسه بنفسه ولنفسه في مجتمع خال من القهر والظلم والاضطهاد، في مجتمع يسوده العدل والمساواة والوحدة والإخاء والحرية والديمقراطية. وقد لخصنا الأسباب الرئيسية لانتزاع حق تقرير المصير في الاتى:
1. فشل جميع المحاولات السابقة لحل مشكلة دارفور في إطار الدولة السودانية.
2. المطالب الحالية لمؤيدي ابوجا ورافضيها ولو تحققت في ظل الخلل البنيوي للدولة السودانية سوف لن تغير الواقع لأنها ستكون مجرد إجراءات ترقيعية وتنازلات شكلية.
3. إستحالة البقاء في دولة الوحدة القسرية التي اختلقها المستعمر الأنجليزي-المصري وسلمها للمستعمر الشمالي النيلي (الجلابة الشماليين).
4. السودان دولة فاشلة تنطبق عليها جميع مؤشرات الدولة الفاشلة واستمرارها سيشكل كارثة فلذا يجب تفكيكها لمصلحة الجميع.
5. دارفور منفصلة عن السودان النيلي سياسيا واقتصاديا ونفسيا ووجدانيا بسبب الظلم والتهميش والاستعلاء والاقصاء.
6. دارفور تستند على القانون الدولي ومبادئ السياسة الدولية كأساس لانتزاع حقوقها المتمثلة في: حق تقرير المصير، وحق استرداد السيادة التاريخية وسلامة الإقليم القومي، وحق إنهاء كافة أشكال الاستعمار ومظاهره.
7. دارفور كانت دولة مستقلة لها نظامها السياسي الفدرالي وعملتها واقتصادها وعلاقاتها الخارجية ويجب أن تستعيد سيادتها لأنها لا تزال تتمتع بجميع مقومات الدولة المستقلة والناجحة.
والتزاما منا بقضايا شعبنا قررنا نحن الحركات الثورية، والتنظيم الثوري لأبناء دارفور بالقوات النظامية، والتنظيمات السياسية الدارفورية، واتحاد طلاب دارفور، واتحاد المراة الدارفورية وروابط أبناء دارفور بالخارج وتحالف زعماء الإدارات الأهلية وتجمع النازحين واللاجئين عن قيام جبهة استقلال دارفور وجناحها العسكري جيش استقلال دارفور وهدفها الأساسي هو العمل بكل الوسائل الضرورية لتحقيق حق تقرير المصير لشعب دارفور وإعادة السيادة لدولة دارفور الفدرالية باعتباره الحل الوحيد لجميع المشاكل التي ظل يعانى منها شعب دارفور بمختلف مكوناته. وستعمل الجبهة علي تأسيس أجهزة ومؤسسات ديمقراطية تضمن كفالة حقوق الإنسان الأساسية والحرية والتعبير عن الهويات الدارفورية المتعددة تمكينا للشعب الدارفورى من حكم نفسه بنفسه ولنفسه.
ولقد تم لهذا الهدف تكوين لجنة تسيير من قادة الحركات الثورية والتنظيم الثوري لأبناء دارفور بالقوات
النظامية والتنظيمات السياسية الدارفورية واتحاد طلاب دارفور واتحاد المرأة الدارفورية وروابط أبناء دارفور بالخارج وتحالف زعماء الإدارات الأهلية وتجمع النازحين واللاجئين ولا تزال المشاورات جارية مع جميع مكونات المجتمع الدارفورى لإعلان الهيكل السياسي والعسكري للجبهة وسيتم الإعلان عنه قريبا بعد اكتمال المشاورات والترتيبات الداخلية. وكذلك الاتصالات جارية مع أصدقاء دارفور في المجتمع الدولي لدعم حق تقرير المصير لشعب دارفور وقد أبدى عدد كبير منهم دعهم المطلق لهذا الحق.
وتعلن لجنة التسيير بأن باب العضوية مفتوحة لكل من يؤمن ويعمل من اجل حق تقرير المصير لشعب دارفور ليحكم نفسه بنفسه ولنفسه وإعادة السيادة لدولة دارفور الفدرالية.
وندعو جميع أفراد شعبنا الدارفورى والى جميع عضوية منظماته السياسية والاجتماعية والقبلية إلي الالتفاف حول جبهتهم الدارفورية وجيشهم الدارفورى لانتزاع حقهم ولتقرير مصيرهم وليحكموا أنفسهم بأنفسهم ولأنفسهم وليؤسسوا دولتهم المستقلة دولة دارفور الفدرالية.
كما نناشد الإخوة المناضلين المجتمعين الآن في أروشا بتبني حق تقرير المصير لشعب دار فور كحد أدنى للوصول لأي اتفاق سلام.
ونناشد الشعب السوداني بكل فئاته وأحزابه السياسية ومنظماته بدعم شعب دارفور في ممارسة حق تقرير المصير.
كما نناشد المجتمع الدولي بمختلف تشكيلاته من دول ومنظمات دولية وإقليمية، ومختلف منظمات حقوق الإنسان والمجتمع المدني ومحبي الحرية والعدالة والسلام في جميع أرجاء المعمورة دعم شعب دارفور لممارسة حقه في تقرير المصير.
وعاش الشعب الدارفوري حرا مستقلا
القائد إدريس إبراهيم ازرق
مسؤل الاتصال وعضو لجنة تسيير جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور
ورئيس حركة العدل والمساواة السودانية
الجمعة 3 أغسطس 2007
للاتصال والاستفسار:
[email protected]
هولندا 0031624563138 أو 0031645464305
بريطانية 00447904834678
الخليج 00971503170175
الميدان العسكري 008821621361681 أو 008821655582394
ليبيا 00218927072996
مصر 0020103853368
إثيوبيا 00251911985268
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: البيان رقم (1)إعلان قيام جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور (Re: إسماعيل وراق)
|
| Quote: من تفتقت عبقريته بأن حل مشكلة دار فور يكمن في تقرير المصير أوالإنفصال فهو شخص غير ملم بتاريخ وجغرافية دار فور. |
الأخ الاستاذ اسماعيل ..
الا تتفق معي أن هناك من يقرأون تاريخ وجغرافية دارفور من مصادر أخرى .. ثم من قال لك ان العبقري يريد حلا لمشكلة دارفور .. ارجو أن تنظر اى الامر بصورة اكثر استراتيجية مستصحباً معك التحولات والتطورات الدولية اقتصاديا وهذه توقف عندها كثيرا ثم سياسياً ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: البيان رقم (1)إعلان قيام جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور (Re: إسماعيل وراق)
|
هو الياس اخي اسماعيل من امكانية انتزاع الحقوق الشرعية من المجموعة الحاكمة ما دفع الاستاذ ادريس ابراهيم للمطالبة بحق تقرير المصير..ولك ان تعلم اخي بان حركة تحرير السودان الموقعة على اتفاقية ابوجا تعاني ما تعاني من تلاعب مجموعة المؤتمر الوطني وتجاهلها لها كحركة ارتضت السير في طريق السلام...
ليس هنالك من سبيل لحل كل قضايا الوطن سوى بعمل يبعد مجموعة المؤتمر الوطني تماما عن السلطة..سواء بتنسيق تحالف عريض بين كل القوى السياسية والديمقراطية والحركات المسلحة..أوباعلان السودان كله منطقة حرب من جميع القوى السياسية تمهيدا للمعركة الاخيرة مع اللصوص وسارقي قوت الشعب..ولندع الخوف من الخراب والفوضى جانبا..فليس هنالك فوضى أكثر مما يمارس الان في بلادنا..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: البيان رقم (1)إعلان قيام جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور (Re: Adil Osman)
|
| Quote: بعد دراسة مستفيضة للواقع السياسي الراهن، وتحليل عميق للمشكلة السودانية وتداعياتها علي شعب دارفور خاصة وبقية الشعوب السودانية بصورة عامة، وبعد مشاورات واسعة وسبر لاتجاهات الرأي العام، وتقييم شامل لكل نضالات شعبنا الدارفورى عبر العقود الماضية وصلنا إلى نتيجة مفادها إن تقرير المصير هو الحل الوحيد العملي لوضع الحد النهائي لمشكلة دارفور، |
لغة لا تشبه نضالات أهل دارفور المستميتة من أجل تحقيق العدالة والمساواة والمحاسبة ضمن إطار الوطن الواحد.
وهي لغة تخرج نصاً وروحا عن نضالات أهل السودان ضد الكيزان من أجل السودان الموحد:
أنظر للفقرة الأولى فقط التي تدل على:-
1- الإدعاء غير المؤسس "بالدراسة المستفيضة" و"التحليل العميق".
2- الإدعاء بسبر "اتجاهات الرأي العام".
3- استخدام مصطلحات غريبة مثل (بقية "الشعوب" السودانية).
4- القفز إلى خيار "تقرير المصير" دون تأسيس منطقي.
5- القفز فوق الوقائع الحالية لأزمة دارفور وخاصة قرار الأمم المتحدة الأخير تحت الفصل السابع.
6- استخدام عنوان غير مؤسس ومستفذ، فكيف تنادي جبهة "لتقرير المصير" وهي قد اختارت مسبقاً "استقلال دارفور"!
ننتظر رأي الأخوة في قلب أحداث دارفور.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: البيان رقم (1)إعلان قيام جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور (Re: بكرى ابوبكر)
|
ازمات السودان كالسلسلة
لم نتعلم من مشكلة الجنوب، خلال حرب الخمسين عاما لم يتفهم الشمال
مطلقا حق الجنوبيين في وطنهم.
مشكلة دارفور لم تبدأ مع الانقاذ ولكن المؤتمر الوطني (كمل الناقصة وزاد عليها)
لا استبعد ابدا ظهور دعوات لفصل دارفور ... فالظلم والتهميش والقتل
الذي مارسته الانقاذ عمدا وبتخطيط قد اولد الكثير من الضغائن. كما ان دور
باقي السودان تجاه معالجة الازمة كان سالبا بل كأنه في موازرة ابادة اهل دارفور.
حسب ظني فان فكرة الاستقلال لا تزال محدودة القبول، مثلما كانت فكرة
الاستقلال لدي الجنوبيين ولكن قبول الفكرة ربما يرتكز على ما ستمارسه الدولة السودانية تجاه دارفور بعد قدوم القوات الاممية. فاذا استمر النهج الحالي فسيجد دعاة تقرير المصير والاستقلال فرصتهم
اما اذا اتجهت الدولة للتعاون مع الحركات والقوات الاممية ومعالجة الخلل الذي احدثته في النسيج الاجتماعي وتفكيك مليشيات الموت والاتجاه للتنمية الحقيقة التي سيحس المواطن بمردودها فستنحسر الدعوة.
لا يمكن ان نحمل المواطن الجنوبي البسيط مسئولية تفكيك الدولة السودانية التي لم يجد منها ما يشعره بحق المواطنة .... كذلك اذا يئس اهل دارفور يوما ما من وحدة بلاد تقبض يدها عن تنميتهم وتطلقها لقتلهم فانهم بلا شك لا يلامون.
لا تزال هنالك فرصة كبيرة لتنتهى مثل هذه البيانات اذا تحمل المركز مسئولياته.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: البيان رقم (1)إعلان قيام جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور (Re: Zoal Wahid)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
زول واحد تحياتى وأشواقى لقد قلت :
لا تزال هنالك فرصة كبيرة لتنتهى مثل هذه البيانات اذا تحمل المركز مسئولياته.
ونحن نقول لقد مر السودان بمراحل عديدة وتجارب مريرة ولدات مرارات وضغائن
وصارت الجهوية والفبلية عرف سائد لذلك ينبغى أن تتبدل المفاهيم بمعنى وطن
واحد شعب واحد سواسية كأسنان المشط في الحقوق والواجبات بحيث اليوم مهما تعمل
فيها ذكى هنالك الأذكى منك الموضوعية والمصداقية فى الحوار تولدالقناعة وانا
أتساءل لماذا بعض من أبناء السودان لا يريون له يعيش في سلام ماءه وفير وخير كثير
وارضه واسعة تسع الجميع لزوم إذن لزوم ( التحكم والعنصرة والتعالى ) شنو ؟
لماذا لا نعيش في سلام السودانى سودانى لو كان مولده حلفا وموطنه نملي !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: البيان رقم (1)إعلان قيام جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور (Re: أيمن جبارة الله الخضر)
|
سلام
خطوه اتت متاخره جدا
good luck
حتي وان حدث لا قدر الله الانفصال
we hope to be a good neighbour
you who decide to your self
to stay in a Sudan respect all of us
south crisis been solved
2011 will be the year for southern pepole to decide
I hope you have the right to decide your fate soon
but dont take advantage in peace talk by right to have independent
to have independent is your right
hope to see all of you in one body to help decide
for your suffering kids and pepole
what you want
you devided like hell
لا تستطيععو ان تقرروا لانفسكم ولا لشعبكم
قبل ان تحسموا شانكم الداخلي
توحدوا
ملعون ابو الوزاره والقصر والدولار
الراحل د جون قرنق كان يمثل طموح شعب الجنوب وما خزلهم
قاتل الي ان انتزع سلام يرضي كل اهل الجنوب
وزهب وكل الجنوب يتحسر عليه
فانتم كتجار الشنطه
وتبيعون الماء في حاره السقايين؟
توحدوا واطلبو
لئلا تكون الدعوه قسمه الكعكه
وشكرا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: البيان رقم (1)إعلان قيام جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور (Re: عبد المنعم عبدالله)
|
| Quote: الراحل د جون قرنق كان يمثل طموح شعب الجنوب وما خزلهم |
الراحل د جون قرنق كان يمثل طموح شعب السودان وما خزلهم!
ولهذا كان اهل السودان اكثر احتفاءا به وهنا يكمن الفرق بينه وبين قادة الحركات الدارفورية الانشطارية الذين جل همهم المناصب!
انا شخصيا اشك فى ان كثير من الحركات الدارفورية من صنع الانقاذ وجهات خارجية بسبب هشاشة وقلة خبرة وثقافة قيادييها!
على العموم حق تقرير المصير حق اصيل ويجب ان يكون مكفولا لكل السودانيين لانهم على الأقل لا يستحقون وطنا بحجم قارة!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: البيان رقم (1)إعلان قيام جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور (Re: jini)
|
Quote:
الحركات المسلحة في دارفور تواصل مشاوراتها في أروشا .. وحركة جديدة تعلن عن نفسها بالدعوة لاستقلال الأقليم
مسؤول متمرد يبرر مقاطعته للمفاوضات بأنها تكرار فقط لأخطاء أبوجا
جانب من مفاوضات حركات دارفور برعاية الأمم المتحدة والاتحاد الافريقي في أروشا بشمال تنزانيا امس (أ. ف. ب)
لندن: مصطفى سري
أعلنت الحركات الرافضة لاتفاق ابوجا والمجتمعة في اروشا التنزانية منذ يومين، عن اتجاهها للوحدة والتنسيق في ما بينها، معتبرة أن وحدتها رسالة لأهل دارفور في معسكرات النازحين، مطالبة الحكومة السودانية بالإقلاع عن فرض الحلول الأمنية، في وقت أعلنت فيه حركة جديدة عن قيام جبهة جديدة تحت مسمى «جبهة استقلال دارفور» تدعو إلى تقرير مصير الإقليم، مناشدة المجتمعين في اروشا إلى تبني هذا الحق كحد أدنى للوصول إلى اتفاق سلام مع الخرطوم. وعلمت «الشرق الأوسط»، أن القائدين سليمان مرجان وجار النبي من حركة تحرير السودان بزعامة عبد الواحد نور، وصلا إلى اروشا للمشاركة في الاجتماعات.
وكان نور قد برر مقاطعته للمفاوضات في اروشا، معتبرا ان الوضع الأمني «غير ملائم» في هذا الاجتماع. وقال نور في اتصال هاتفي مع وكالة الصحافة الفرنسية من باريس إن «مفاوضات السلام تتطلب مناخا ملائما، لكن حكومة السودان تواصل قتل الناس ولا يزال الآلاف مشردين».
واعتبر أن «حكومة السودان مارست سياسة (فرق تسد)»، لافتا إلى أن «إنفاق أموال المجتمع الدولي لاستضافة هذه الفصائل لن يؤمن السلام لسكان دارفور». وأكد نور أن «الاعتراف بفصائل جديدة لن يؤدي إلى شيء، فالمتمردون سيزدادون انقساما وسنشهد (نشوء) مزيد من الحركات».
وتابع نور ان «عقد هذه المفاوضات (في اروشا) هو فقط تكرار لأخطاء ابوجا.. السلام يعني كسب ثقة الناس، وما سيتوصلون إليه في اروشا لن يعدو كونه حبرا على ورق». ومن المقرر ان يوجه وسطاء الأمم المتحدة والاتحاد الأفريقي، في نهاية أغسطس (آب) دعوات إلى المرحلة النهائية من المفاوضات مع حكومة الخرطوم.
ومن جهته، قال الناطق باسم حركة العدل والمساواة المشاركة في لقاءات اروشا احمد حسين لـ«الشرق الأوسط»، في اتصال هاتفي، إن الحركات المجتمعة دخلت في مشاورات في ما بينها حول القضايا الرئيسية المتعلقة بزمان ومكان المفاوضات المزمعة مع الحكومة السودانية، من دون أن يخوض في التفاصيل، وقال إنهم سيلتقون الوسطاء الدوليين اليوم لإطلاعهم على ما ستتمخض عنه نتائج اجتماعاتهم، وأضاف «نريد أن نرسل رسالة ايجابية لأهل دارفور بان مواقفنا موحدة»، مشيراً إلى أن الكرة الآن في ملعب الحركات لتحديد مكان وزمان المفاوضات مع الحكومة، وقال إن المعايير الأساسية لاختيار الدولة التي ستستضيف المفاوضات يجب ان تكون محايدة ولديها الرغبة والعلاقات القوية مع قضية دارفور.
وقال حسين إن لقاءات اروشا ذات مستويين للحركات فيما بينها واخرى مع الوساطة من الأمم المتحدة والاتحاد الافريقي، واصفاً الأجواء السائدة في الاجتماعات بالايجابية، وأضاف «هناك مجموعة من الخيارات أمامنا ندرسها مع شركائنا حول منهجية المفاوضات القادمة ومرجعيتها»، داعياً الحكومة السودانية الى الإقلاع عن الحلول الأمنية والعسكرية والاتجاه نحو الحل السلمي الشامل والابتعاد عن تجزئة الحلول.
من جهته طالب مستشار الرئيس السوداني عبد الله علي مسار تمثيل القبائل العربية في أية مفاوضات قادمة لحل قضية دارفور، وقال إن على المجتمع الدولي الا يحصر نفسه بوجود رئيس حركة تحرير السودان عبد الواحد محمد نور في لقاءات اروشا من عدمه، واضاف ان قرار مجلس الأمن الدولي الأخير 1769 والمتعلق بنشر قوات مختلطة في الاقليم سيخلق لاعبين جددا بعد عودة النازحين إلى مناطقهم، وقال «لن يجد نور ما يستند اليه اذا تم اخلاء المعسكرات ودفعت لهم التعويضات»، معتبراً ان العالم أصابه الملل من قضية دارفور، وقال هناك فصائل اخرى لم تحضر اروشا وان الخطوة التالية اشراك القبائل العربية في المفاوضات المقبلة مع الخرطوم.
من جهة اخرى، أعلنت جبهة استقلال دارفور عن نفسها تحت مسمى (جبهة استقلال دارفور ـ جيش استقلال دارفور)، مطالبة بحق تقرير مصير الاقليم، باعتباره الحل الوحيد العملي لوضع حد نهائي لمشكلة دارفور، وأشارت إلى أنها أجرت مشاورات واسعة وتوصلت إلى تلك النتيجة.
وحددت الجبهة في بيان لها بتوقيع مسؤول الاتصال وعضو لجنة تسيير الجبهة القائد إدريس إبراهيم ازرق ـ وهو منشق سابق عن حركة العدل والمساواة السودانية ـ أسباب دعوتها لحق تقرير المصير في ما سمته فشل كل المحاولات السابقة لحل مشكلة دارفور، وان الوصول إلى اتفاق في ظل الخلل البنيوي للدولة السودانية لن يغير الواقع، وأنها ستصبح مجرد توقيعات وتنازلات شكلية، وأضاف البيان أن «السودان دولة فاشلة واستمراره يمثل كارثة، ولذا يجب تفكيكه لمصلحة الجميع». وتابع «دارفور منفصلة عن السودان النيلي سياسياً واقتصادياً ووجدانياً بسبب الظلم والتهميش والاستعلاء والاقصاء»، وطالبت الجبهة بحق تقرير المصير واسترداد حق السيادة التاريخية وسلامة الإقليم القومي وإنهاء ما أسمته كافة اشكال الاستعمار.
وقال البيان إن الجبهة تشكلت في شقيها السياسي والعسكري من الحركات الثورية والتنظيميات السياسية والتنظيم الثوري داخل الجيش السوداني والقوات النظامية الأخرى من أبناء الإقليم والاتحادات الطلابية وروابط أبناء دارفور خارج السودان وتحالف الزعامات الأهلية وتجمع النازحين واللاجئين، وان الهدف الأساسي العمل بكل الوسائل الضرورية لتحقيق تقرير المصير، وان الجبهة تعمل الآن على تأسيس أجهزتها ومؤسساتها وانها ستعلن هيكلها السياسي والعسكري قريباً بعد اكتمال المشاورات والترتيبات الداخلية.
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: البيان رقم (1)إعلان قيام جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور (Re: بكرى ابوبكر)
|
لست ادرى ما الضير فى ان تنفصل دارفور لا سيما وانها كانت أصلا دولة ذات سيادة عبر التاريخ وان ينفصل جنوب السودان ؟؟؟؟
الدول لا تقاس بحجمها الكبير ومساحاتها الشاسعة بل بانسانها المنتج الذى يعى معنى الدولة ...
من الافضل ان تكون الدولة صغيرة ويوفر لانسانها المطالب الاساسية من أمن وعلاج وتعليم واستقرار يساعد الجميع على الانتاج والنهوض بها فامامنا دول صغيرة المساحة ولكنها كبيرة بقيمها وقيمتها وسط دول العالم ....
لماذا الانفعال والغضب من تصريحات مثل هذه ؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: البيان رقم (1)إعلان قيام جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور (Re: قرشـــو)
|
Quote: لست ادرى ما الضير فى ان تنفصل دارفور لا سيما وانها كانت أصلا دولة ذات سيادة عبر التاريخ وان ينفصل جنوب السودان ؟؟؟؟
الدول لا تقاس بحجمها الكبير ومساحاتها الشاسعة بل بانسانها المنتج الذى يعى معنى الدولة ...
من الافضل ان تكون الدولة صغيرة ويوفر لانسانها المطالب الاساسية من أمن وعلاج وتعليم واستقرار يساعد الجميع على الانتاج والنهوض بها فامامنا دول صغيرة المساحة ولكنها كبيرة بقيمها وقيمتها وسط دول العالم ....
لماذا الانفعال والغضب من تصريحات مثل هذه ؟؟؟؟ |
اوافق الاخ قرشو تماما
فلو كان الاستقلال هو خيار اهل دارفور فليفعلوا
ولو كان الانفصال خيار اهل الجنوب فليفعلوا
ولو احب الاخرين الانفصال ايضا فليفعلوا .. وفضوها سيره
فالمليون ميل مربع فيها كفايه للجميع
وكل واحد يسوى ليهو جيش وشرطه واتحاد كرة قدم لحاله
ومريخ السودان يلعب مع موردة الابيض فى كأس الكونفدراليه الافريقيه
وهلال السودان يلعب مع الغزاله جاوزت جوبا فى ابطال افريقيا
هذا لانو السودان فى النهايه سيبقى الخرطوم وبس !!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: البيان رقم (1)إعلان قيام جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور (Re: على محمد على بشير)
|
Quote: وافق الاخ قرشو تماما
فلو كان الاستقلال هو خيار اهل دارفور فليفعلوا
ولو كان الانفصال خيار اهل الجنوب فليفعلوا
ولو احب الاخرين الانفصال ايضا فليفعلوا .. وفضوها سيره
فالمليون ميل مربع فيها كفايه للجميع
وكل واحد يسوى ليهو جيش وشرطه واتحاد كرة قدم لحاله
ومريخ السودان يلعب مع موردة الابيض فى كأس الكونفدراليه الافريقيه
وهلال السودان يلعب مع الغزاله جاوزت جوبا فى ابطال افريقيا
هذا لانو السودان فى النهايه سيبقى الخرطوم وبس !!!!! |
وانا معكم على الاقل افضل من الابتزاز الرخيص!
يا اخ انفصل اصل دارفور دى ساسكتشوان!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: البيان رقم (1)إعلان قيام جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور (Re: على محمد على بشير)
|
Quote: ولو احب الاخرين الانفصال ايضا فليفعلوا .. وفضوها سيره
فالمليون ميل مربع فيها كفايه للجميع
وكل واحد يسوى ليهو جيش وشرطه واتحاد كرة قدم لحاله
ومريخ السودان يلعب مع موردة الابيض فى كأس الكونفدراليه الافريقيه
وهلال السودان يلعب مع الغزاله جاوزت جوبا فى ابطال افريقيا
هذا لانو السودان فى النهايه سيبقى الخرطوم وبس !!!!! |
وبعد انفصال الجنوب واستقلال دارفور سيبقى الباقي أنحنا النوبيين وبعض من العرب الذين دخلوا السودان بعد ظهور الاسلام اي عمرهم لا يزيد عن 1428 سنة في السودان. ولما كنا اصحاب حضارة السودان وبوابة العلم فببساطة سنتمكن من محو اللغة العربية ونعيش في سلام مع اهلنا الدارفوريين لانه تربطنا بهم الجغرافية الطبيعية حيت ان مياه النيل عند السد العالي قد تسرب الى باطن الارض وكونت ما يسمى ببحيرة الضخرة النوبية التي تم اكتشافها اخيرا في دارفور.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: البيان رقم (1)إعلان قيام جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور (Re: Zomrawi Alweli)
|
من يقرا هذا البيان يحس بان كاتبه فرد او مجموعة قليلة من الافراد لها قصد محدد من مثل هذا البيان وفى هذا الوقت بالذات والذى يتزامن مع اجتماع اروشا وهو الاجتماع الذى سوف يحدد مسار المحادثات القادمة من اجل انهاء مشكلة دارفور ..
لو كان هذا البيان وهذا الراى الاخير بالمطالبة بحق تقرير المصير انطلق مع بداية الشرارة الاولى لتورة ابناء دارفور لوجد من يسانده فى ذلك الوقت ولوجد صدى اعلاميا مبالغا فيه اما الان وبعد موافقة الحكومة على وجود قوات دولية بموجب قرارات الامم المتحدة ومجلس الامن فان المطالبة بحق تقرير المصير جاءت متاخرة وبلهاء ..
مجتمع دارفور مجتمع متعدد الاثنيات والقبائل ولها علاقات مصاهرة وانسجام مع كافة انحاء السودان والمطالبة بحق تقرير المصير لايمكن ان يجد ارضا صلبة او يكتب له النجاح فى مثل ظروف دارفور والسودان الحالية ..
اشك كثيرا فى توافق الجهات التى تم ذكرها فى البيان وقيل انها توافقت على ما فى هذا البيان لاننى اتصلت باحد من ذكر اسمهم او رقم تلفونه فقال لى انه بيان متسرع ولا يتفق على ما فيه وخاصة خطوة حق تقرير المصير ..
اذن البيان معزول ولا يشكل اى اهمية لابناء دارفور الوطنيين الذين يناضلون من اجل وطن واحد حر ديموقراطى ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: البيان رقم (1)إعلان قيام جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور (Re: الكيك)
|
Quote: الأخ الاستاذ اسماعيل ..
الا تتفق معي أن هناك من يقرأون تاريخ وجغرافية دارفور من مصادر أخرى .. ثم من قال لك ان العبقري يريد حلا لمشكلة دارفور .. ارجو أن تنظر اى الامر بصورة اكثر استراتيجية مستصحباً معك التحولات والتطورات الدولية اقتصاديا وهذه توقف عندها كثيرا ثم سياسياً .. |
الأخ العزيز نستا
تحياتي
ليس من مصلحة دار فور الإنفصال، ثم لك أن تضع بعين الإعتبار وضع دار فور الإجتماعي والجغرافي ولا أعتقد أن اللاعب الدولي يريد لدار فور الإنفصال.. هذه قراءتي ربما أكون مخطئ.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: البيان رقم (1)إعلان قيام جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور (Re: إسماعيل وراق)
|
| Quote: وبعد انفصال الجنوب واستقلال دارفور سيبقى الباقي أنحنا النوبيين وبعض من العرب الذين دخلوا السودان بعد ظهور الاسلام اي عمرهم لا يزيد عن 1428 سنة في السودان. ولما كنا اصحاب حضارة السودان وبوابة العلم فببساطة سنتمكن من محو اللغة العربية ونعيش في سلام مع اهلنا الدارفوريين لانه تربطنا بهم الجغرافية الطبيعية حيت ان مياه النيل عند السد العالي قد تسرب الى باطن الارض وكونت ما يسمى ببحيرة الضخرة النوبية التي تم اكتشافها اخيرا في دارفور. |
يا زمراوى
خلاص من اسع طالبوا حكومة الجلابه بتقرير مصير للمناطق النوبيه
لتحديد هل تبقى مناطق النوبه مع السودان القديم
ام يصوت النوبيين للانفصال والتوحد مع دولة دارفور الكبرى
| Quote: ولما كنا اصحاب حضارة السودان وبوابة العلم فببساطة سنتمكن من محو اللغة العربية ونعيش في سلام مع اهلنا الدارفوريين |
طيب يا زمراوى
انتوا واهل دارفور ح تتفاهموا مع بعض كيف ؟
طالما انكم ستلغون اللغه المشتركه بينكم وهى العربيه
فمبلغ علمى انكم لكم لهجنكم المحليه الخاصه
وان اهل دارفور لهم لهجتهم المحليه الخاصه
خلاص افتحوا معهد لتعليم اهلكم ( طريقة برايل )
غايتو يازمراوى الفيكم اتعرفت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: البيان رقم (1)إعلان قيام جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور (Re: jini)
|
تحياتي للاخ د. ادريس ازرق
لي تعليق وسؤال .
شخصي الضعيف كان متابع لحركتكم (التصحيحية ) في داخل حركة العدل والمساواة ؛ وتابعت - عبر الاخ المناضل نصر الدين حسين دفع الله التحضيرات لمؤتمركم في اديس اببا؛ واستحسنت ان مكاتبكم القيادية قد شملت اعضاء من كل مناطق وجهات السودان ؛ مما اوضح الطابع القومي لتنظيمكم.
الان افاجا بان تنظيمكم اصبح راس الرمح في جبهة استقلال دارفور حاليا؛ وحسب علمي فحضرتك هو الاسم الوحيد المعلن لقيادة هذه الجبهة الجديدة؛ فكيف يكون الحال بتنظيمكم القومي السابق - ورئيسه يصبح رئيسا لتنظيم يدعو لاستقلال اقليم بعينه ؟؟ وهل استغنيتم عن (خدمات) اخوانكم واخواتكم من بقية الاقاليم الذين انضموا الي حركتكم ؟؟ وهل هذا هو الاصلاح والقومية الذي طرحتام شعاراته وشققتم حركة العدل والمساواة من اجله؟؟
اثبت هنا اني لا انفي حقك في تغيير مواقفك؛ فهذا حق طبيعي للانسان؛ لكن الم يكن من الاصح ما دام قد اخترت النضال من اجل استقلال دارفور؛ ان تستقيل من التنظيم (القومي) الذي تتزعمه؛ وتترك القيادة لشخص آخر وتدعو لاستقلال دارفور دون ان تحرج بقية اعضاء تنظيمك (القومي) المنحدرين من اقاليم اخرى ؟؟
لك الود.
اخوك
عادل عبد العاطي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: البيان رقم (1)إعلان قيام جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور (Re: Mohamed Suleiman)
|
جني :
Quote:
خمسن سنة مشكلة الجنوب وتانى خمسين سنة مشكلة مشكلة دارفور اصلو العمر فيهو كم خمسين!!!!!
|
حيلك ....
نحن في عصر الإنترنت و السرعة ...
مشكلة دارفور فقط في خمسة سنوات هبلت بيكم يا الجلابة ...
متين في حرب الجنوب مدي الخمسين سنة سمعت رئيس جلابي يحلف و يقسم و يطلق و يتجوعل .... و في الآخر ينبطح أما العالم ؟؟
متين و لأول مرة يشعر فيها الجلابة أنهم فقدوا السيطرة علي الحكم في السودان ؟؟
متين و لأول مرة تنهمر قرارات الأمم المتحدة علي دولة الجلابة كما ينهمر المطر .... فيذل و يهان مناديب الجلابة في كل محفل ؟؟؟
متين و لأول مرة يخطر رئيس دولة الجلابة : إما أن توافق و إما أن نقصف كل ما تعتز به و تتباهي به و في النهاية سنقودك ذليلا الي لاهاي كما فعلنا مع ميلوسوفتش وتيلور لأن بحوزتنا أدلة أكثر إدانة من تلك التي تدين ميلوسوفتش و تيلور ؟؟!!
متين و لأول مرة يحس فيها الجلابي أن وقت الحساب قد دني و عليه دفع فاتورة خمسين سنة غرورا و غطرسة و عنجهية ... كعنجهيتك يا جني ؟؟؟
متين و لأول مرة يشعر فيها الجلابي أن مصيره بات في يد دارفوريين يلهث وراءهم من أبوجا الي أديس أبابا الي أسمرة الي أروشا ليتجنب العصا الغليظة ( 26 الفا شداد غلاظ ) ؟؟؟
إنت عارف يا جني ..... أنا لا أؤيد الإنفصال ....
لكن صدقني .... سنجعلكم تتمنون إنفصال دارفور .... و لا سبيل لكم ....
لأن عذابكم سيكون في دولة فيها يتساوي كل أبناء الوطن ...
لا واسطة و لا محسوبية و لا تفرقة ... و القانون فوق الجميع ...
طبعا ليس القانون الذي تضعونه بإستهبالكم ...
7 ألف شرطي دولي هم بداية الإصلاح القضائي في السودان ...
و الجلابي سيكون زيو و زي ..... الناس .
لا إنفصال .... و لا هيمنة للجلابي ....
.
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: البيان رقم (1)إعلان قيام جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور (Re: وليد محمد المبارك)
|
وانت قايلنى مقتنع بى كلامى دا!
محمد سليمان بدينى فارغة وانا بديهو مقدودة!
واحد يقولو ليك يا جلابى نحن ما دايرين ننفصل لانو يا جلابى عذابك فى دولة يتساوى فيها الجميع ونحن حنجبرك على اختيار الانفصال تقول ليهو شنو!
طوالى تقول ليهو انت ما داير انفصال عشان تخش السينما فى الخرطوم!
مضى قطار العمر يا عادل عشنا عمرنا فى ظل دكتاتوريتين من اتفه الدكتاوريات فى تاريخ البشرية نميرى والبشير شربنا المر فى مشكلة الجنوب وهسة بدت دارفور!
يا اخى اتفرتق الاتحاد السوفيتى السوبر بور النووى بواسطة قونزاليزا والسى اي ايه ما يتفرتق السودان وقونزاليزا والسي اي ايه اقوى من زمان!
جنى المحبط!
انا كشحتها انتو اقعدو احلمو!
الشفع الشفتهم فى اروشا وكل واحد شايل ليهو لاب توب ديل خرتمية تنظيم وعبد الواحد قاعد ليهو فى قهوة فى الحى اللاتينى وكل نضالهم يحشدوا قوات اجنبية وناس دارفور مشردين ملايين فى مصر وتشاد فقدوا اعوام دراسية وديل مرطبين ولا على بالهم لان الاتفاق فى غير مصالحهم الشخصية!
يا عادل لا تشكيلى احسن ابكيلك!
انت رئيس حزب قطعا خطابك سيختلف عن خطابى!
لكن انا كشحته شبعت من الاسنافيك انا ورق زى دا مابلعب بيهو!!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: البيان رقم (1)إعلان قيام جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور (Re: jini)
|
الاخ جني ..
انت واحد من الناس الذين احترمهم في هذا المنبر؛ لأنك واضح وصريح .
مع ذلك الاحظ انك في الفترة الاخيرة قد انزلقت الى الاحباط فعلا.
نحن دولة في طور التشكل وامة في طور النمو؛ هذا جهد ابتداه علي عبد اللطيف حينما اسس جمعية اتحاد القبائل السودانية ثم طورها في اتلاتحاد السوداني واللواء الابيض فيما بعد؛ محققا مأثرة تاريخية تتجاوز زمنها وزمنا.
ما فعله طفابيع الانقاذ هو محاولة تفكيك ما يربط السودانيين وتشديد عوامل الانقسام؛ وما الدعةوات اعلاه الا دعوات هزيمة وهرب الى الامام؛ وساكتب في الايام القادمة محللا دعوة اخونا ادريس ازرق هذه والتي اعتقد انها ستعزل تياره تماما؛ وان كانت ستدخل الازمة الدارفورية في اطار جديد؛ لانها خرقت تابو كان مسيطرا لفترة طويلة.
لا مانع عندي ان تطرح انت او يطرح غيرك خيار الانفصال كخيار سهل تظنوا انه يكفي المؤمنين شر القتال؛ ولكن الانفصال في الاتحاد السوفيتي وي يوغسلافيا لم يوقف الحروب ولا التفكك الداخلي للدول التي نشأت عنه؛ كما ان قيام صومالي لاند لم يحسم مشاكل الصومال.
كل ما ارجوه هو تهدئة الخطاب بحيث لا نصب مزيدا من الزيت على النار الملتهبة اصلا؛ وخطاب الاخ محمد سليمان خطاب مقصود ومدروس ومثابر في طرحه؛ فارجو ان ترد عليه بخطاب مقصود ومدروس يعبر عنك حقا .
لك الود.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: البيان رقم (1)إعلان قيام جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور (Re: Abdel Aati)
|
Quote: كل ما ارجوه هو تهدئة الخطاب بحيث لا نصب مزيدا من الزيت على النار الملتهبة اصلا؛ وخطاب الاخ محمد سليمان خطاب مقصود ومدروس ومثابر في طرحه؛ فارجو ان ترد عليه بخطاب مقصود ومدروس يعبر عنك حقا .
|
انت شايف كدة!
والله طرح مجمد سليمان طرح عنصرى متخم بالعنصرية والدعوة الى الانتقام هو بقدر يكتب 3 سطور بدون ان يقول عرب وجلابة !
لماذا احب الكثيرون قرنق فى ححين فشل قادة دارفور ان يقدموا قائدا ينال الاعجاب بالكاد الناس تعرف اسم واحد منهم!
انا شخصيا صرت مقتنع تماما ان ما يجمع جنوب السودان بشماله ووسطه اكثر مما يجمع باهل دارفور مرارة خمسن سنة من الاقتتال بين الشمال والجنوب لم تخلق فى نفوسهم ماثل ما يعتمل فى نفوس القادة الدارفوريين!
النئ للنار وستثبت الايام فهذه هى قمة جبل الجليد!
يا محمد سليمان واحد بحارب اربعة سنوات جاى فى اروشا بى لبس الميدان لابس ليهو 10 امتار فوق راسو وهو قادم للنقاش مع رصفاؤه الدارفوريين تقول الواد فى البولساريو ليهو اربعين سنة!
طيب لو داير يفاوض الجلابة يجى شايل ليهو ار بى جى فوق كتفو!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: البيان رقم (1)إعلان قيام جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور (Re: Mohamed Suleiman)
|
محمد سليمان تحياتي
Quote: نظرية المؤامرة من واحد يدعي الليبرالية !!!!
المقصود و المدروس هو تبييت النية علي الغدر بأهل دارفور و تنفيذ خطة الإبادة بإصرار حتي تدخلت القوي الدولية فألجمت الجلابة ( مثقفيها و مستنيريها و ظلامييها ) .
الآن أنت تمارس السياسة ك business as usual
مجهز نفسك و حزبك للإنتخابات ...
و هناك الملايين من أهل دارفور مشردون و محصورون في معسكرات صممت لعزلهم و نزع حقوقهم كمواطنين ...
أقولها لك يا ليبرالي : لا تحلم بأي إنتخابات و هناك نازح دارفوري واحد يقبع في معسكر بعيدا عن بيته الآمن ...
لا ... سوف لن ندعكم تستمرون في لعب هذه المسرحية البايخة فتقررون أنتم من يحكم السودان و من يقصف بالانتونوف ...
مصير السودان سيقرره هذه المرة أولئك الذين القيتم بهم في معسكرات الموت و بصورة مقصودة و مدروسة ...
أولئك الذين سيقولون للمجتمع الدولي : لا إنتخابات قبل أن نعود الي ديارنا و نستعيد كل ممتلكاتنا و نستلم تعويضات مجزية و يعاقب كل مجرم أسهم في معاناتنا ... في قتل أطفالنا و حرق بيوتنا و إغتصاب نسائنا .... و لا يهمنا إن تأخرت الإنتخابات عشرة سنين أو إنفصل الجنوب أو إنهارت دولة الجلابة ..... الآن دورنا لنقرر مصير الجلابة الجناة الذين أرادوا بناء دولتهم علي أشلائنا .
قال مقصود و مدروس قال
المقصود و المدروس هو التهميش لأكثر من نصف قرن .....تتخلله ملهاة الإنتخابات ليظل المهيمن هو هو تحت عدة مسميات ... |
يا اخي ظننت ان خطابك مقصود ومدروس وانك مثابر عليه
فهل افهم من كلامك يا اخي ان كلامك غير مقصود وانما ياتي ساي وانك لم تدرسه وانك متقلب فيه ؟؟
بعدين وين وجدت لي حديثا عن الانتخابات كالية للتغيير ؟؟ وهل لم تقرأ ما اكتبه عن ضرورة الانتفاضة الشعبية وتصفية هذا النظام ؟؟
اات لي يا محمد سليمان بحديث يفهم منه اني اعد للانتخابات او احلم بها والا فانت تتخذلني وتثبت ان كلامك كلام ساكت .
بعدين يا اخي كان الحزب الليبرالي اول من طالب بالتعويض لاهل دارفور واكثر من وقف مع محاكمة القتلة وايد تدخل المجتمع الدولي لحماية اهل دارفور .
وهو الحزب الذي طرح بمثابرة ان حل كل قضايا السودان وقضية دارفور لا ضمان لها الا بذهاب هذ النظام .
مارس التزييف كما تشاء فهذا يدلل عليك !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: البيان رقم (1)إعلان قيام جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور (Re: Mohammed Haroun)
|
الي الأخ إبراهيم إدريس أزرق
لنضع الأشياء أولا بأول
First things first
لا يمكن أن تدعو الي إنفصال دارفور و تترك قطعة عزيزة من دارفور لدولة الجلابة .... تلك القطعة التي سرقها الجلابة و ضموها للشمالية ...
إستعدل شعار منظمتك ليظهر الخريطة الأساسية لدارفور 1956
لابد من إرجاع تلك القطعة الي أرض دارفور .... و معاقبة الجلابة الحرامية في المحكمة الدولية و غرامتهم بقدر أعوام نهبهم لتلك الأرض ببلايين الدولارات عن كل سنة .
أصلو الجلابة ديل ناوين نتلتلهم و نجرجرهم في المحاكم ..... و محكمة المدمرة كول ستكون نزهة لهم .
.
حيندمو علي اليوم الذي إعتدوا فيه علي دارفور و أهل دارفور ...
بس إنتو ضعوا الحقائق في مواعينها الصحيحة .
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: البيان رقم (1)إعلان قيام جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور (Re: Mohamed Suleiman)
|
الاخ محمد سليمان
تحية طيبة ..
Quote: الإنتخابات هي الطريقة المثلي للتغيير .
الإنتفاضة و تصفية النظام ليستا الضمان للتغيير المنشود ...
السودان تاريخه كله إنتفاضات و تصفية أنظمة ....
كأننا نحارب تنينا بمئة رأس ...
لأن هناك من يظن أن الإنجليز سلمه الحكم ليظل محتكرا إثنيا و جهويا و عرقيا ...
طيب ... إنت لما ما مقتنع بالإنتخابات كآلية للتغيير .... هل كونت الحزب الليبرالي ليكون جمعية أدبية ؟؟!!! |
طبعا الانتخابات هي افضل آلية لتبادل السلطة ؛ لكن الانتخابات الديمقراطية لها شروطها؛ ومن بين شروطها توفر الامن والحرية ونزاهة العملية الانتخابية .
لا اظنك تختلف معي انه تحت هذا النظام لا تتوفر ايا من هذه الشروط؛ لذلك فان الانتخابات تحت النظام الحالي وفق توازن القوى الحالي لن تكون الا مهزلة ؛ ولن تؤدي الى الا شرعنة حكم الانقاذ وتأبيد حكم المؤتمر الوطني.
هذا نظام لا يحترم لا التزاماته الداخلية وزلا الخارجية؛ فهل يؤتمن على انتخابات حرة ونزيهة ؟
وكيف ينافس المؤتمر الوطني غيره من الاحزاب وهو الذي يضع قانون الاحزاب وقانون الانتخابات ويتحكم في جهاز الدولة ؟؟ اي هو الخصم والحكم في آن .
الراي اعلاه يعبر عني شخصيا؛ ولا يعبر بالضرورة عن الحزب الليبرالي؛ وذلك لاننا في الحزب الليبرالي لم نحسم موقفنا تماما من هذه القضية؛ وان كانت وثائقنا العامة تدعو الى تصفية النظام كشرط ضروري بقيام انتخابات ديمقراطية او نظام ديمقراطي؛ وذلك بعد فترة انتقالية تعالج فيها القضايا الملحة المتعلقة بامن وحياة المواطنين . (راجع مشروع البرنامج العام لحزبنا) ؛ الا ان هذا البرنامج لم يجاز؛ كما اننا في مؤتمرنا الاول لم نناقش قضايا التكتيكات؛ وانما اجزنا فقط الاعلان السياسي والنظام الاساسي؛ اما مؤتمرنا الثاني فسيناقش بالضبط قضايا التكتيكات .
ثق وقتها اننا اذا اخترنا خيار الانخراط في عملية نيفاشا واخواتها واخترنا خوض الانتخابات سنعلن ذلك ؛ واذا رأينا ان الانتخابات لا تتوفر شروطها واردنا تكتيكا اخر سنعلن ذلك ايضا .
ملحوظة:
فتحت بوستا عن موقف الحزب الليبرالي من قضية دارفور؛ ولكن نسبة للارهاق لن استطع ان اكمله اليوم؛ ساكمله غدا .
اتوقع منك المساهمة فيه .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
تقرير المصير الحل الوحيد لدارفور 1/4 (Re: بكرى ابوبكر)
|
تقرير المصير الحل الوحيد لدارفور 1/4
القائد ادريس ابراهيم ازرق والمهندس ابراهيم يوسف بنج
جبهة استقلال دارفور وجيش استقلال دارفور
[email protected]
[email protected]
المقدمة:
بعد دراسة مستفيضة للواقع السياسي الراهن، وتحليل عميق لازمة دارفور وتداعياتها علي شعب دارفور خاصة وبقية الشعوب السودانية بصورة عامة، وبعد مشاورات واسعة وسبر لاتجاهات الرأي العام، وتقييم شامل لكل نضالات شعبنا الدارفورى عبر العقود الماضية وصلنا إلى نتيجة مفادها أن الدولة السودانية لايمكن لها الاستمرار بصورتها الحالية وأن تقرير المصير هو الحل الوحيد والعملي لوضع الحل النهائي لمشكلة دارفور، وأن ممارسة هذا الحق يمثل ضمانا ذاتيا قويا لديمومة أي حل شامل و يشكل الوسيلة الفاعلة والوحيدة والسريعة لتمكين شعبنا في دارفور من حكم نفسه بنفسه ولنفسه في مجتمع خال من القهر والظلم والاضطهاد، في مجتمع يسوده العدل والمساواة والوحدة والإخاء والحرية والديمقراطية.
وسنتناول في استقصائنا وتمحيصنا لهذه القضية في سلسلة من المقالات وعلى محاور عدة تشمل الدواعي والاسباب الرئيسية و الضرورات الدافعة التي توجب على أهل دارفور ممارسة حقهم في تقرير المصير، و الاسس القانونية لحق تقرير المصير لدارفور حسب القانون الدولي ومبادئ السياسة الدولية، ثم توضيح لما يتمتع بها دارفور من مقومات لتكون دولة مستقلة وناجحة يتبعه مقترح للمبادئ والأهداف الرئيسية لدولة دارفور المستقلة ويعقب المقترح تعريف موجز بجبهة إستقلال دارفور/جيش إستقلال دارفور والمكونات الأساسية لهذه الجبهة لنترك خاتمة إستعراضنا لندائنا للشعب الدارفوري ولمناشدة للشعب السوداني اجمع والمجتمع الدولي.
الحلقة الأولى-الأسباب الرئيسية التي تستدعي دارفور لممارسة حق تقرير المصير
تتلخص الأسباب الرئيسية التي تستدعي دارفور لممارسة حق تقرير المصير في الاتى: فشل جميع المحاولات السابقة لحل مشكلة دارفور في إطار الدولة السودانية؛ المطالب الحالية لمؤيدي اتقاقية ابوجا ورافضيها ولو تحققت في ظل الخلل البنيوي للدولة السودانية سوف لن تغير الواقع لأنها ستكون مجرد إجراءات ترقيعية وتنازلات شكلية؛ إستحالة البقاء في دولة الوحدة القسرية التي اختلقها المستعمر الأنجليزي-المصري وسلمها للمستعمر الشمالي النيلي (الجلابة الشماليين)؛ السودان دولة فاشلة تنطبق عليها جميع مؤشرات الدولة الفاشلة واستمرارها سيشكل كارثة فلذا يجب تفكيكها لمصلحة الجميع؛ دارفور منفصلة عن السودان النيلي سياسيا واقتصاديا ونفسيا ووجدانيا بسبب الظلم والتهميش والاستعلاء والاقصاء؛ دارفور تستند على القانون الدولي ومبادئ السياسة الدولية كأساس لانتزاع حقوقها المتمثلة في: حق تقرير المصير، وحق استرداد السيادة التاريخية وسلامة الإقليم القومي، وحق إنهاء كافة أشكال الاستعمار ومظاهره؛ دارفور كانت دولة مستقلة لها نظامها السياسي الفدرالي وعملتها واقتصادها وعلاقاتها الخارجية ويجب أن تستعيد سيادتها لأنها لا تزال تتمتع بجميع مقومات الدولة المستقلة والناجحة.
1. إستحالة البقاء في دولة الوحدة القسرية
إن وجود شعب دارفور في دولة الوحدة القسرية اي دولة السودان الحالية لم يتم بالتقاء إرادات شعوبها بل تم فرضها قسرا باسلحة السلطة الاستعمارية التي جمعت مختلف الاقاليم والشعوب السودانية في دولة مركزية قاهرة تم تسليمها لابناء الشمال النيلي وقت خروجها لاسباب تخصهما. و كان يمكن اصلاح هذا الخطأ التاريخي في بداية ما يسمي بمرحلة الاستقلال وتصفية الاستعمار اما بمشاركة المكونات السودانية في الحكم و ادارة البلاد باقتسام عادل للسلطة و الثروة وعلي المشاركة بالتراضي و إقامة وحدة علي اسس جديدة تلتقي فيها مختلف الارادات السودانية لخلق صيغة جديدة للحكم تستوعب الجميع او بإعطاء مختلف الاقاليم الخيار في العودة الي اوضاعهم السابقة للحكم الاستعماري ، ولكن شيئا من هذا القبيل لم يحدث لان النخبة التي ورثت الاستعمار رأت الاستئثار وابعاد غير الشماليين. ان دارفور وبقية الاقاليم المهمشة لم تجني من هذه الوحدة القسرية التى فرضها الاستعمار واورثها لنخبة الجلابة غير الموت والدمار والتخلف والذل والحقارة والمهانة بشتى صنوفها. ففي خلال العقود الخمس الماضية كلف البقاء في اطار الوحدة القسرية دارفور كل غال ونفيس ولكنها ظلت صابرة تارة تطالب فقط بالتنمية المتوازنة والتوزيع العادل للسلطة والثروة وتارة أخري مطالبة بحكم فدالي حقيقي لإدارة شأنها ولكن سفهت احلام اهلها واتهمت بالعنصرية والجهوية ومجابهة ابنائها بالسجن والتشريد والقتل والاستعباد والكشات وبلغت اسوأ درجات المعاملة والاستحقار لاهل دارفور في حكم الانقاذ الذي ارتكب جرائم التطهير العرقي والابادة الجماعية والاغتصاب. لقد تأكد جليا لشعب دارفور ان استمراره في دولة الوحدة القسرية لايجلب له الا الدمار والتخلف وانه لاخيار له للخروج من عذابات العقود الماضية وصيانة كرامته الا بممارسة حق تقرير المصير والخروج من مأزق الوحدة الزائفة. وبعد ان تعدت تصرفات ابناء الشمالية جميع الخطوط الحمراء من اباد جماعية وتطهير عرقي واغتصاب وزرع الفتن بين شعب دارفور لم يعد ممكنا لشعب دارفور القبول بالخيارات الترقيعية وانصاف الحلول مثل الحكم الذاتي والوحدة الفدرالية او حتى الكونفدرالية تلك الحلول التي كنا نقبل بها في مرحلة من مراحل صراعنا مع المركز. و لصيانة كرامته وحماية نفسه من تكرار تجربة الإبادة الجماعية المريرة في ظل الوحدة القسرية لم يعد لشعب دارفور خيار الا ممارسة حق تقرير المصير لمداه الاقصى لاعلان دولته المستقلة. ان صيغة الوحدة الراهنة في السودان استيعاب قهري واستعباد واستحمار لبقية الشعوب التي لاتنتمي للشمال النيلي فلايمكن القبول بها والرضوخ اليها ابدا. ان الوحدة الحقة لها جدلياتها القائمة على الرغبة الأصيلة النابعة من الاطراف المختلفة لخلق الشراكة والندية والمساواة ولايمكن ان تأتي بصورتها الصحيحة الا بتوازن القوي ووعي جميع الأطراف بأهمية كل منهما للاخر. فلا فائدة إذا في وحدة يرفض نخبة الشمال النيلي دفع مستحقاتها ويطلبون من الاخرين الرضوخ لهم والقبول بها بلا مقابل. علمتنا تجارب العقود الخمسة الماضية ان اية رغبة في الاستمرار في ظل الوحدة القائمة على اساس القهر رغبة غير سوية لا يرتضي لنفسه الا ماسوشي يتلذذ من سادية نخبة الشمال وان اية محاولة لاصلاح العطب في الاطار القديم دون ممارسة حق تقرير المصير ستكون إطالة لأمد المعاناة وتبديدا للوقت وجريا وراء السراب وإنها باطل وقبض ريح.
2. المطالب الحالية لمؤيدي اتفاقية ابوجا ورافضيها ولو تحققت سوف لن تغير الواقع!!
إن المطالب الحالية لمؤيدي اتفاقية ابوجا ورافضيها والمتمثلة فى منصب نائب رئيس الجمهورية؛ ان تكون دارفور اقليما واحدا؛ التعويضات؛ اعادة حواكير(أرض) القبائل؛ تقسيم السلطة والثروة والترتيبات الامنية ولو تحققت جميعها سوف لن تغير الواقع كما سنوضح أدناه:
• منصب نائب الرئيس الجمهورية
ان المحاولات التي اجريت لحل المشكلة بالاحتفاظ علي بنية السلطة الحالية وتركيبة الدولة السودانية الراهنة عبر توزيع المناصب والرتب قد عجزت وسوف تعجز عن حل اسباب المشكلة ولن يغير من حياة الشعوب المقهورة شيئا ولن يجني الناس من ثمرة كفاحهم الطويل وبذلهم الأرواح الكثيرة غير تصعيد بضعة قيادات من الحركات الثائرة والمتمردة الي منصب نائب الدكتاتور او مساعده ليضعنا بعد مرور بضعة شهور أمام خيارين لاثالث لهما اما الرضوخ للرئيس الشمالي والبقاء في منصب شكلي والاستمرار في تقلد منصب مفروغ من صلاحياته كما حصل من قبل لجوزيف لاقو وابيل الير عقب اتفاقية أديس ابابا او كما يحصل في التعيينات العادية لعبد الماجد حامد خليل وجورج كونقور أروب وأمامنا اليوم تجربة مني اركو مناوي مساعد رئيس الجمهورية الذي اعترف امام ملأ من الصحفيين بأنه" في النهاية لا أبوجا ستنفع ولا غيرها وقال بأن المخرج يكمن في بلورة حل اطاري عام ينطلق بمبادئه" لاندري حتى متي نسعى لبلورة الحلول الإطارية والشعب الدارفوري يموت جوعا وكمدا ان الحل الناجع ليس في الحلول الاطارية ولكنه في تقرير المصير والخروج من الاطر القديمة، فالامر لم يعد فقط مستحيلا لمساعد رئيس الجمهورية الذي عجزحتى عن اصدار اوامره لضابط صغير من عسكر الشمال لوقف قتل منسوبي حركته ولكنه يتعسر أيضا للحركة الشعبية و النائب الاول سلفا كير الذي لم يفلح في تغيير مدماكا واحدا من تركيبة دولة الجلابة لصالح الشعب ولكن عزاءه والضمان الوحيد في عدم استمرارية عجزه امام تمترس نخبة الجلابة في دواوين الدولة وفي اجهزتها المختلفة هو تضمين حق تقرير المصير في اتفاقية السلام الشامل واعطاء الخيار لشعب الجنوب ليقرر حقه وإقامة دولته المستقلة للتحرر من استعباد الجلابة, ان اهم انجاز لاتفاقية السلام الشامل التي انجزتها عبقرية الحركة الشعبية وصمود شعب الجنوب والمهمشين في جبال النوبة وجنوب النيل الأزرق ليس في وصول احد الجنوبيين الي منصب نائب الدكتاتور ولكنه يكمن في اعطاء الشعب الجنوبي القدرة علي اتخاذ القرار الحاسم لانهاء مناورات نخبة الشمال النيلي واصرارها الاستمرار في مسلسل التمادي في نقض العهود، ان الضمان الوحيد الذي جاء به إتفاقيات نيفاشا لعدم العودة الي الحروب واللعبات القديمة هو ممارسة حق تقرير المصير وليس منصب نائب الرئيس.
كذلك إن تحديد طموح أهل دارفور الذي يمثل اكثر من 25% من سكان السودان في المطالبة بنائب الرئيس لهو حقا تكريس للدونية وفقدان للثقة بالنفس فما الذي يمنع الحركات المطالبة بتسنم احد الدارفورين قمة السلطة في الوقت الذي تسيطر مجموعة صغيرة من الشمال النيلي لا تتعدي 5% من سكان السودان على رئاسة الدولة لاكثر من خمسين سنة.
• ان تكون دارفور اقليما واحدا
إن المناداة بوحدة الاقليم كمطلب رئيسي في التفاوض لهو انغماس في جزئيات لا فائدة منها لانه في التركيبة الحالية للدولة السودانية القائمة على مركزية الشمال النيلي لايمكن حل مشكلة دارفور بتوحيد الاقليم او تقسيمه الي عدة ولايات لقد كان الاقليم موحدا من قبل ولم يستطع اهل الاقليم التحرر من قبضة الشماليين ففي عهد النميري كان دارفورا موحدا في إقليم واحد وعجز أهل دارفور وحاكم الاقليم الموحد حينذاك السيد احمد ابراهيم دريح إنتزاع حقوقهم من ابناء الشمال مما دفع بالحاكم أحمد إبراهيم دريج الى ترك منصبه و مغادرة البلاد ولم يعد اليه الي يومنا هذ وفي السنوات الاولى من عهد الانقاذ كان الاقليم موحدا ولكن هل افلح اهل دارفور إنتزاع حقوقهم؟. الاجابة الحاسمة في ظل التركيبة القائمة على هيمنة ابناء الشمال لايجدي توحيد الاقليم اوتقسيمه فباستطاعتهم توحيده مثلما قاموا بتقسيمه وتشتيت أهله شذر مذر دون الرجوع اليهم، إن المخرج الوحيد لاهل دارفور من هيمنة الشمال النيلي هو تقرير المصير وامتلاك ارادتهم في كيفية إدارة وطنهم وليست في الترقيعات التى ترسخ تقنين مزيد من هيمنة الشمال باسم الفدرالية والحكم اللامركزي والوحدة.
• التعويضات لضحايا الحرب
ان الظلم الذي مارسته نخبة الشمال النيلى في السنوات الخمسين الماضية علي الاقاليم المهمشة قد خلقت بينهم وبين الاقاليم الاخري فارقا كبيرة وهوة شاسعة لا يمكن ردمه الا إذا خرجنا من الاطار القديم ومن الحلول المسكنة كالتمييز الايجابي والتعويضات ...الخ. إن حرمان أهل دارفور من التنمية والمشاركة في العلاقات الدولية وبعد الذي تم لهم من قتل وإبادة جماعية و إغتصاب لايمكن تعويضهم بحفنة من الدولارات ومن عطايا المركز ولا فقط بإعادة بناء قراهم المحروقة التي كانت من القش والعيدان ولا باستعادة ممتلكاتهم المنهوبة ان التعويض الوحيد والحقيقي الذي يجزي معاناة شعب دارفور هو ممارسته لحق تقرير المصير وإقامة دولته المستقلة ليحكم نفسه بنفسه ولنفسه.
• حواكير القبائل (ملكية الارض)
في ظل الدولة الحالية التي تقوم جميع سياساتها العملية على ان الارض ملك للدولة والدولة ملك لابناء الشمالية لايمكن حل مشكلة الارض وملكيتها الا بكسر الطوق والخروج من اسر هذه السياسات بتمليك أهل دارفور لارض دارفور وذلك بإقامة كيانهم الحر المستقل الذي يتعامل مع جميع شعب دارفور باعتبارهم مواطنيين درجة اولى لهم الحق في امتلاك الارض واستخدامها مع مراعاة بعض الحقوق التاريخية وبان يتم تخطيطها تخطيطا حديثا بالاستفادة من تجارب الشعوب الاخري ووضع سياسات شاملة لادارتها بامثل السبل التي تحقق المنفعة القصوي للجميع ،إن دارفور بامكاناتها الكامنة ومواردها المتعددة قادرة على إستيعاب 300 مليون نسمة للعيش فيها في رغد ورفاهية تامة وتحقيق الرقي إذا احسنت إدارتها بدلا من التصارع علي الاوهام التي سببت البؤس والوضع المزري التى اضرت بالجميع. إن الصراعات الدائرة حول الارض والموارد في اساسها نابعة عن غياب الدولة التى عجزت حتى عن تقديم الخدمات الأساسية وتخصصت في زرع الاوهام والفتن وإثارة المخاوف بين المكونات الاجتماعية في دارفور، وإن حل مشكلة الأرض في دارفور لا تتحقق جذريا الا بتقرير المصير وبإدارة شعب دارفور نفسه بنفسه ولنفسه من دون وصاية وتدخل الأخرين.
• قسمة السلطة:
ان مايحدث في السودان خلل بنيوي ترسخت خلال نصف قرن كامل ولايمكن إعادة هيكلتها واحداث التوازن باحداث ترقيعات وعمليات تجميلية بتفريغ بعض المناصب العليا و ملئها بقيادات من المناطق المهمشة لان الهوة التي حدثت إبان السودنة الكاذبة حينما سطا ابناء الاقليم الشمالي في اخر ليلة من ديسمبر 1955 علي 788 منصبا مفتاحيا من 800 ولم يتركوا لبقية الاقاليم الا 12 منصبا 6 منها للإقليم الجنوبي و6 لبقية أقاليم السودان وخرج دارفور والاقليم الشرقي من السودنة صفر اليدين . ان فلسفة الترقيع مهما استخدمت من اساليب سوف لن تردم الهوة ابدا وان سرعة اللحاق الوحيدة التي تمكن شعب دارفور من تجاور الفارق الهائل هو تقرير المصير واقامة دولة دارفور المستقلة لتمارس سيادته الكاملة ببعديها الداخلي والخارجي . إن قسمة المناصب في ظل الدولة الحالية لا معنى لها أبدا، لقد تقلدت من قبل كثير من ابناء الهامش بعض المناصب العليا ذات المضامين الشكلية فما الذي استطاعوا تقديمه للشعب؟ لقد كان من قبل عبد الماجد حامد خليل (الكردفاني), والفريق إبراهيم سليمان والفريق شقف وادم صالح موسى و عبدالله صافي النور وكثير من ارباب السعادات والنياشين او من حملة الشهادات العليا هل افلحوا في تقديم شئ لاهل دارفور؟. إن مؤسسة الجلابة مؤسسة متمرسة في إفراغ المناصب من مضامينها ومتمترسة في التمادي في نقض العهود والمواثيق ودونكم اليوم الملهاة التي ابكت الجميع تجربة لام اكول في وزارة الخارجية حيث وضعوه في كماشة افكاكها مصطفى إسماعيل من عل كمستشار لرئيس الجمهورية وعلي الكرتي والسماني الوسيلة وزيرين للدولة للخارجية للتغول على جميع سلطاته حيث تركوه بوقا للتصريحات المعادية فقط. ان قسمة السلطة في ظل الاختلال البنيوي الراهن وهم وجري وراء السراب لا يحقق الا ديمومة هيمنة الشمال علي أهل دارفور وبقية الاقاليم المهمشة فالقسمة الحقة للسلطة لا تأتي الا بتقرير المصير وإدارة الشعب نفسه بنفسه ولنفسه .
• توزيع الثروة
منذ الاستقلال تم تصميم نشاط الدولة لخدمة فئة محدودة من الشمال النيلي ولكن منذ بدء مرحلة الانقاذ يتم تحريك معظم الانشطة الاقتصادية للدولة السودانية خارج نطاق المؤسسات الرسمية حيث تم تحويل جل ممتلكات الدولة تحت شعار الخصخصة الي شركات خاصة ومتلكات لابناء الشمالية، وحتى الموارد الظاهرة مثل البترول يتم المراوغة حولها وسرقتها بدس واخفاء الكمية الحقيقية للإنتاج فالمعلومات الحقيقية تؤكد ان ما يتم تصديره من حجم البترول اكثر من مليون برميل يوميا ولكن الحكومة تعلن في بياناتها عن نصف الكمية فقط ويرفض اعطاء الشعب المعلومات الحقيقية وحتى الحركة الشعبية الشريك الرئيسي تعجز عن معرفة الكمية الحقيقي للبترول المستخرج من ارض السودان واما الذهب والحديد واليورانيوم...الخ لايدري عنه احد لقد اختفت جبال من الذهب واليورانيوم في جنوب النيل الازرق وجبال النوبة دون ان يدري احد اين ذهبت تلك الاكوام المعدنية. و كم كشفت لنا بكاء البشير وسيلان لعابه لبترول دارفور ومياهها الجوفية ومعادنها المتنوعة ان نخبة الجلابة تطمع فقط في ارض دارفور وموارده دون سكانه الذي تريد التخلص من مختلف مكوناته بالاقتتال البينى وببث الفتن العرقية والاوهام باسم العرب والزرقة وفيما بين العرب أنفسهم وفيما بين الزرقة. لايمكن لشعب دارفور ان تكون مطية لتقنيين عمليات نهب لثرواته باتفاقيات لا تساوي الحبر الذي كتبت به، ان الضمان الوحيد للحفاظ على ثروة دارفور ولمصلحة شعبها هو تقرير المصير واعلان دولته المستقلة والسيطرة علي ثرواته وتوزيعه بالعدل بنفسه ولنفسه. ان قسمة الثروة لا يمكن تحقيقها في ظل غياب الشفافية لاننا لانعرف حتى ما يجب اقتسامها ان المخرج الوحيد من المراوغة و سرقة ممتلكات الدولة بواجهات شمالية يكمن في تقرير المصير والتحرر من هيمنة الشمال النيلي والافقار المنظم الذى ظلت تمارسه الدولة ضد أهل دارفور.
• الترتيبات الامنية
إن المطالبة باستيعاب مقاتلي الحركات في الجيش السوداني لايجدي ولايقوى على حراسة الحقوق إن وجود ابناء الهامش في الجيش السوداني يفوق عدد الشماليين فيه ولكن المسألة لاتكمن في العددية ولكن في سيطرة ابناء الشمال علي المناصب الحساسة والهيمنة علي المواقع المفصلية والتي تراكمت عبر عقود طويلة منذ الفجوة التي حصلت في عملية السودنة الكاذبة. ان العملية ليست بتلك البساطة كما يصورها مؤيدي ابوجا ومعارضيها فكم من أبناء دارفور واقاليم الهامش تم تقليدهم الرتب العليا من قبل الشماليين ثم انتزعت منهم ولنا في تجربة الاستيعاب التي أعقبت إتفاقية أديس أبابا الذي لم يمنع المركز من التلاعب بمكتسبات الجنوب والغاء الاتفاقية والعودة الي الحرب عام 1983 وفي الاتفاقيات التي أعقبتها في الخرطوم وفشودة في التسعينات عبرة بالغة، ان الترتيبات الامنية التي قبلت بها مؤيدي ابوجا اوتلك التي يطالب بها رافضي ابوجا في ظل التركيبة الحالية لا محالة تؤدي الي عودة الحرب و لا يجدي ، إن الترتيبات الامنية الحقة تلك التي ترتب على اساس ممارسة حق تقرير المصير، و ان الصيغة المثلي للحركات المسلحة وابناء دارفورفي القوات المسلحة لحماية اهلهم والدفاع عن مكتسباتهم ليست في استيعابهم في قوات جيش دولة الجلابة ولكن في إقامة دولتهم المستقلة التي تصون كرامتهم و تحمي اهلهم .
3. فشل جميع المحاولات السابقة لحل مشكلة دارفور فى اطار وحدة السودان
منذ إن تم غزو دارفور عام 1916 لم يستسلم شعب دارفور الي السلطة الاستعمارية بل بذلت كل غال ونفيس واستمرت في مقاومة المستعمر وكان سقوط دار مساليت عام 1923 اخر معقل للمقاومة و انهاء لاستقلال شعب دارفور المستقلة ،وفي طوال الحكم الاستعماري قاوم اهل دارفور الهيمنة بشراسة في ثورات متعددة منها ثورة السحيني وانتفاضة الفاشر في الخمسينات الي ان تحقق رحيل الاستعمار ولكن ما تم في ما يسمي بالاستقلال كان خدعة كبري وصفقة تمت بين السلطة الاستعمارية ونخبة الجلابة من الشمال النيلي التي كانت متواضعة مع الاستعمار حيث تمت السودنة الكاذبة التي استبدلت مستعمرا اوربيا باخر شمالي (جعلي،شايقي،دنقلاوي) ولم يمضي من المؤامرة شهور إلا وقد اكتشف شعب دارفور حجم التهميش والاستتباع الذي قامت عليهما فلسفة دولة حكام الشمال الوليدة باسم الاستقلال. فنهضت حركات عدة لاصلاح الخطأ الاستعماري منها جبهة نهضة دارفور التي برزت في الستينات عقب إنتفاضة اكتوبر الشعبية وتبعتها منظمات عدة مطالبة بالمشاركة والتنمية المتوازنة وازالة التهميش ولكن لاحياة لمن تنادي فقد أصرت المركزية الشمالية المضي في غيها ورفضت مطالب الهامش وتعاملت معها بعنجهية ناعتة لكل ذي مطلب بالعنصرية والجهوية مركزة جهدها في إصطياد بعض النخب الدارفورية بغية ترويضهم بالايديلوجية والقومية لاستعادة شعب دارفور الي بيت الطاعة ، ولكن الوعي الراسخ لدى اهل دارفور عن كينونهم التاريخية وذاتيتهم لم يخمد يوما في روحه مما شكل تمرده خطرا علي استدامة وهيمنة المركزية الشمالية علي شعوب السودان وخير مثال على ذلك المشاركة الفاعلة لابناء دارفور في مختلف التنظيمات السياسية والعسكرية العاملة على إعادة التوازن للدولة السودانية . وقد عمل اهل دارفور في جميع الظروف من اجل المساهمة علي حل المشكلة في اطار الوحدة وتصحيح الوضع و الوصول الي حلول في اطار الوحدة كما تجلى ذلك في مطالب حركة نهضة دارفور التي اوقفت عبث الاحزاب التقليدية وتصديرها لنواب شماليين الي دارفور وانتهاء بالحركات التي شاركت في الانقلابات وحملت السلاح ومرورا بحركة سوني واللهيب الاحمر وانتهاءا بحركة داؤد يحيي بولاد وقد استطاعت جميع هذه الحركات الانتقال بالوعي السياسي الي افق جديد في التعامل مع القاهرين واثبتت لنا ان المركزية الشمالية تعاني حقا من مفارقة تصل الي درجة الازدواجية والانفصام وانها لا تؤمن بالمساواة ابدا، وقد تساوت مختلف الحكومات المدنية منها والعسكرية في نظرتها الي مطالب اهل الهامش ولم تأبه ابدا الي رغبة اهل الاقاليم للتنمية والمساواة والمشاركة في إدارة البلاد في إطار الوحدة وبعد هذه التجارب المريرة تستدعي الظروف الراهنة وطول امد المعاناة الحركات الثائرة الي التأمل و إعادة التفكير في المسلمات والاطر القديمة ويجب عدم إضاعة الوقت والفرص الثمينة لشعبنا لكي يقرر مصيره بدلا عن محاولات إعادة اكتشافات العجلة من جديد ، فلا قدسية للدولة الا في مدى صيانتها لكرامة الشعب وحفظها لامنه وحياته كما ان صيغة الوحدة التي الحقنا فيها قسريا قد اثبتت فشلها وصبرنا عليها خمسين سنة فلم نجني منها الا القتل والتشريد.
اذا كانت جميع هذه المآسي من المجاعات والتخلف والتشريد والكشات والقتل والسحل في الحزام الاخضر والاجبار علي السكن في الكنابي وشرب المياه الملوثة والحرمان من التعليم والصحة والعزل العرقي في الاحياء العشوائية التى اطلقت عليها افندية الجلابة بالحزام الاسود لم تدفعنا الي عدم جدوي التمسك بالوحدة القسرية و العيش مع الشماليين في دولة واحدة فان الابادة الجماعية والتطهير العرقي واغتصاب النساء لكفيل بخدش كبريائنا وحيائنا للاندفاع بحثا عن الخلاص ولا خلاص الا بتقرير المصير واقامة الدولة المستقلة لوقف تكرار المأسي من جديد.
4. دارفور عمليا منفصل عن السودان النيلي
ان احدي الاسباب التي تدعوا الي ضرورة الاسراع لتقرير مصير دارفور وتقنين وضعه ، انه خلال 50 سنة الماضية التى أعقبت عملية السودنة الكاذبة لم يحصل بين دارفور والسودان النيلي اي اندماج حقيقي سواء في المجال السياسي او الاقتصادي او الاجتماعي، سياسيا عملت الاحزاب السياسية المتمركزة شماليا اصطياد بعض ابناء دارفور الي عضويتها باسم القومية ولكن سياسة الاسقف الزجاجية التى تتبعها هذه الاحزاب والتنظيمات منعت أبناء الهامش من الوصول الى مواقع صناعة القرار لبناء مؤسسات سياسية مشتركة تستوعب جميع ابناء الوطن ، ان العمل السياسي المشترك بين أهل دارفور والشمال النيلي قد فشل في خلق اندماج سياسي حتي على مستوي العمل الحزبي الضيق. ان فلسفة الفهلوة والتذاكي التي تتبعها مؤسسة الجلابة سواء في مستوى العمل الحزبي او في مؤسسات الدولة بالقفز على ذكاء الاخرين قد بلغت مداها بعد عقود من التجريب والانتظار ونتجت عن حالة مد وجزر في داخل الاحزاب والتنظيمات التي تم استخدامها كمجرد ادوات لاصطياد وتدجين ابناء الهامش باسم القومية، وان درجة الاصطراع الداخلي قد وصلت الي مرحلة الاصطفاف علي اسس اقليمية كما يحدث اليوم في حزب الامة وفي الحركة الإسلامية وفى القوات المسلحة. أما اقتصاديا و اجتماعيا هنالك شرخ واضح تزداد يوميا وما يتم اليوم بين دارفور و السودان النيلي ليست شراكة ولكنه استغلال واستثمار من طرف واحد ، ان آلة الدولة الراهنة محجمة لدور اهل دارفور وتلعب دورا كبيرا لتعويق انشطتهم الاقتصادية وفرض العزلة علي الاقليم وحرمانه من طرق ووسائل الاتصال بالعالم الخارجي ودول الجوار وتبادل المنافع معها كما حدث بقطع الطريق الصحراوي بين دارفور وليبيا وتحويل جمارك مليط الي دنقلا ومنع سكان دارفورمن تصدير ثروتهم الحيوانية عبر درب الاربعين التاريخي الي مصر وتعويق التجارة البينية مع تشاد و افريقيا الوسطى، وداخليا ما حدث في سوق ليبيا خير دليل على تصفية ارباب الاعمال الصغيرة من اهل الدارفور في المجال التجاري لافقارهم واجبارهم علي مغادرة السوق حيث قامت الدولة باحلالهم بمجموعات قبلية ينتمي إليها الرئيس ونائبه الثاني بعد تزويدهم بقروض ميسرة من خزينة الدولة. إن الامعان في قهر اهل دارفور وتجفيف مصادر رزقهم قد خلقت فجوة وإنفصالا بين دارفور والسودان النيلي جغرافيا، واقتصاديا واجتماعيا وثقافيا ولا يجمعهما غير الاستتباع والإلحاق و القهر والاستغلال وتتسع الفجوة اكثر فأكثر خاصة بعد ان قامت الدولة خلال العام الجاري فقط طرد اكثر من 30 الف من ابناء دارفور وكردفان من القوات المسلحة تمهيدا لتصفية جميع ابناء الهامش من الجيش. ان دارفور تعيش حالة انفصال حقيقي وقد آن الآن لمواجهة الحقائق المريرة و بصراحة لان دولة الالحاق القسري مع الشمال النيلي قد اضرت بنا و حبستنا بلا مقابل فلا هي تركتنا نبني انفسنا في دولة مستقلة ولاتركتنا نبني وطنا واحد في شراكة حقيقية وعلى التراضي.
سنواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: البيان رقم (1)إعلان قيام جبهة استقلال دارفور/ جيش استقلال دارفور (Re: بكرى ابوبكر)
|
تحياتي لجميع جهابزة هذا المنتدى في أولى مشاركاتي ...
لست هنا بصدد رفض هذا البيان أو تأييده ...
ترى هل سيستمر كاتب هذا البيان في عضوية هذا المنبر و الذي يحمل ضمناً فخر الإنتماء لهذه البقعة العزيزة من العالم بعد أن أعلن إنفصاله مسبقاً أو طالب بأن يخير بين البقاء ضمن إطار سودان واحد موحد و بين أن يستقل بكيان دارفوري منفصل ...
أنا مقتنع بأن الممارسات العنصرية لكثير من أبناء الشمال ( و الوسط ) لعبت دوراً في خلق الأحقاد و الكراهية لدى ( البعض ) من أبناء دارفور السودانية ... و مع ذلك فأنا أعتقد أن هذه الأحقاد لا يمكن أن تؤسس لقيام دولة منفصلة قوامها الوحيد هو الكراهية لأفراد شعب شارك أغلب أبنائه أهل دارفور المعاناة و الفقر و الجوع ...
لم يدفع هؤلاء المنادون بإستقلال دارفور إلى دعوتهم سوى إحباطهم من أن يجدوا نصيباً كافياً من كعكة الإتفاقيات و الذي أنهكت السودان في ظل فوضى الحركات و الحركات المنشقة ...
لأهل دارفور قضية لا يجب أن ننكرها و لكن الحل ليس هو الإنفصال في ظل عصر العولمة و توحيد الكيانات الإقتصادية و الجغرافية ... بل الحل هو في علاج المشكلة من جذورها في ظل دولة تعتبر أن حق المواطن على الوطن أن يتساوى الجميع في الحقوق و الواجبات و إقتسام خيرات هذا الوطن و خدمته ... تظل مصداقية الحلول و إخلاص النواياهي المحك ...
إن من ينادون بإنفصال دارفور ليس لديهم إدراك لمعنى أن تؤسس دولة من الصفر ... ستكون عرضة للأكل في زمن الشره لإلتهام الضعفاء و لا تصدق أن من يساندون الحركات الدارفورية الآن هم من يسعون لإزالة العنصرية و الظلم الواقع على أهل دارفور ...إنهم يحلمون بما في باطن الأرض ...
السودان عرف العديد من أبناء دارفور من السياسيين و الأكاديميين الذين قدموا لوطنهم الكثير و إستحقوا أن يشار إليهم بالبنان ...
أما الإنفصال فساذج من يراه حلاً لمشكلة دارفور و أما تقرير المصير فهو حق للجميع ...
| |
|
|
|
|
|
|
| |
بكرى ابوبكر
إسماعيل وراق
فتحي الصديق
Adil Osman
Elawad Eltayeb
Zomrawi Alweli
ادم الهلباوى
jini
قرشـــو
على محمد على بشير
Abdel Aati
Mohamed Suleiman
Mohammed Haroun
Tragie Mustafa
أشرف البنا
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست