|
|
 الناجين من حرب الابادة!!؟,الناجين من التعذيب!!؟.ماهوالواجب تجاههم؟؟
|
الناجين من التعذيب .. هم اصدقاء و رفاق .. مثقفون و شجعان كانوا عشاقا .. يحبون الانسان و الحياة و كانوا يموتون بحب البلد و الاهل و الاصدقاء و الرفاق .. كانوا يمرحون في شوارع الاحياء الوديعة و كانوا ينزوون في اركان الجامعات يتهامسون ... و يتحلقون حول طاولات الكتشينة ليس عندهم غير السمر و التعليقات و الكلام الطريف .. لا يتشاجرون عندما تلعب الخمر برؤوسهم .. لا يتشاجرون و لا يفجرون في الكلام!
كانوا يغنون و يتذكرون الرفاق الاخرين ... هناك في مكان ما بعيد او قريب رفاقهم في قلوبهم اهلهم في حدقات عيونهم
الان وضعت بعض الحروب اوزارها و توقف بعض النزيف ... هناك في الغرب الحبيب في دارفور مازالت الجراح مفتوحة و مازال الانين مستمرا و الخراب قائم
تعلمنا هنا في مجادلات(البورد) الخواء و كلام الفشل و السقوط ان نستهتر بتلك الجراح.... يطلع علينا كل يوم كلب جديد بنباح جديد ... الن يتوقف هذا النباح متي ستصمت هذه الكلاب
نتعلم من هوليوود في كل يوم درسا عندما نشاهد تلك الافلام التي تقترح المعالجات لضحايا حرب فيتنام الناجين من اتون الحرب غير القادرين علي الانفلات من ماضيهم و الذين يواجهون المصاعب في الاندماج من جديد في مجتمعاتهم المحلية
ينعزلون و يقتلهم الحزن و تفتك بهم الاسئلة ؟؟؟؟ التي لا تنتهي !!!؟
هل سألنا انفسنا عن واجباتنا تجاه ضحايا التعذيب في عهد نظام الجبهة المجرم في السنوات الماضية هل نوقفنا قليلا لنتذكر الاحباب الذين راحوا هناك في بيوت الاشباح هل توقفنا فليلا لنقول أي نوع من الكلام الجديد .. هل توقفنا قليلا لنتذكر الرفاق الذين تركوا انسانيتهم و كرامتهم هناك خلف القضبان و خرجوا الينا بحزن قاتل و كفر عظيم بوطن الجدود
الذي تحول الي مقبرة !! و في معظم الاحيان تحول الي مهزلة !!؟
هل تذكرنا الامهات و الاباء المكلومين بفقد الاولاد هل توقفنا امام النساء و الرجال الذين فقدوا ازواجهم .. هل امضينا بعض من الوقت نتأمل ذلك النوع من الحزن و طعم تلك المرارات
هل اخذتنا الاقدار يوما امام يافعين لم يروا اباءهم حتي ؟؟ اباءهم ماتوا بدون محاكمة تم اغتيالهم من قبل النظام المجرم ..
انا اعلم انه مهما فعلنا لن نتمكن من ارجاع عجلة التاريخ الي الوراء و الغاء تلك المرحلة .. و سيظل السؤال ما العمل؟؟؟
من لا يستطيع ان يفعل شيئا فليساعدنا بالسكات و الموية الباردة ؟
المطلوب اولا التعامل مع هذه الامور علي طريقة الناس المتحضرين .. يجب ان نأخذ هذه الامور مأخذ الجد و نرتفع بها عن مهاوي السقطات السياسية و الفكرية
لان الضحايا هنا بشر لهم احبابهم و اهلهم و لهم ناسهم و لهم وطن ايضا... هو الان لا يهتم لكنه سيحتاج الي اجيال من الاعذار و طلب المغفرة في مستقبل الايام امام جراحهم الكبيرة
ضحايا التعذيب في كل مكان من الارض لهم support groups و لهم من يهتم باحزانهم و لهم من يتعامل مع لحظات انزواءهم بمعرفة و جمال و يحاول و يحاول معهم الي يعودوا الي جادة السواء
الناجين من حرب الابادة التي نصبت مقاصلها في الجنوب و جبال النوبة و جنوب النيل الازرق .. هل تعرفونهم؟؟ .. من اي اعراق ينحدرون؟؟ و الي اي ثقافات ينتمون؟؟ ... و الان ينضاف اليهم جيش جرار من نساء و اطفال و رجال دارفور .. ادمعوا عيون كل من له قلب من سكان الارض... و مازال بعض البورداب يتشككون و يرجفون الاقوال و يتبنون مواقف ليست لها علاقة بالانسان لا اي من حيوانات الكوكب و حشراته
فليتسع خيالنا و لنتصور الاطفال الجنوبين و الاطفال من جبال النوبة و جنوب النيل الازرق الذين فقدوا اباءهم و اهليهم و احرقت امامهم بيوتهم و دمرت امام ناظريهم ممتلكاتهم .هؤلاء الاطفال و غيرهم ممن استطاعوا النجاة هل تخيلنا كيف تكون دواخلهم و كيف ستكون احزانهم؟؟ ... نقول عنهم احيانا المشردون و في احسن الاحوال ضحايا الحرب و الفقر و التهميش .. هل تخيلنا انهم اناس سودانيين كاملي الاهلية و شديدي الاستحقاق للتضامن و قبل ذلك الاحترام ... هل يفقدون تضامننا فقط لانهم من ذلك العرق او لهم ذلك الدين و يتكلمون تلك اللغة
والان مازال .. نشيد الموت مستمرا و معزوفة الحراب نافذة هناك في دارفور .... ما يتم الان هو نصب الفخحاخ للمستقبل بمزيد من الانقسامات و التمزق
احيانا يتوقع الناس ان نحكي لهم القصص و نقول لهم الروايات في جو من الانس الشبيه بالحوار الاخرس ... هذه هي حكاية كل من وقف في وحه النظام منذ يومه الاول و هذه هي قصة كل من نزح من مواقع القتال في كافة انحاء البلد من جنوب و هناك في جبال النوبة و جنوب النيل الازرق و الان في دارفور ,,, و لا ننسي اهل كجبار و لا ننسي الدكتور محمد جلال هاشم و احبابنا المعتقلين الاخرين
في حديث صباح اليوم مع الاخ مرتضي جعفر الخليفة طه .. ربما يعرفه بعضكم .. مرتضي احد الناجين عن التعذيب في بيوت الاشباح التي نصبها نظام الكلاب و السراق للشرفاء من ابناء الشعب و اذاقهم فيها ويلات العذاب النفسي و البدني
تحدثنا عن البورد
تحدثنا عن بعض الاقلام المأجورة او الاقلام التي هي ليست اكثر من مناقير علي رؤوس طير خاوية
هذه الاقلام التي تحاول تقزيم المعارضة و تقزيم المعارض يعني ابداءها في حجم اصغر من حجمها
اولا مبدأ معارضة النظام هو ما يجعل الانسان كبيرا .. لان هذا النظام ارتبط عند الشعب السوداني بالاتي
تصفية و تعذيب الخصوم السياسيين
توسيع دائرة الحرب و اعطائها صفة دينية رخيصة و مجرمة
النهب و السلب و السرقة التي هي مجمل سلوك منتسبي اجهزة النظام الحزبية و الادارية و العسكرية و الامنية
فصل و تشريد العاملين في الخدمتين المدنية و العسكرية و الشرطة
تتضيق الخناق الاقتصادي علي كل صاحب عمل لا ينتمي لمؤسسات النظام
مبدأ المعارضة يجعل المرأة انسانا و يجعل الرجل انسانا ... المعارض طالب حق و طالب الحق له الاحترام فقط الاحترام ومن لم يستطع عليه ان يساعدنا بالسكات و المويه الباردة
العبارات مثل .. التجمع ضعيف
و العبارات مثل مناضلي الكيبوردات
المنتفعين من welfare و الاعانات و مال اللاجئين
الاستخفاف بعناصر الحركة الشعبية و الشيوعيين و سيائر الوطنيين من منضالي دارفور
التركيز غير الامين؟؟؟!!؟؟ علي افكار مثل لماذا لم يعقد الحزب الشيوعي مؤتمره؟؟( اتونا بالديمقراطية ووفروا لنا حقوق التجمع و التنظيم ووفروا الامن و السلامة و سيكون المؤتمر))
من لا يحترم مناضلي شعبه و رجاله الافذاذ هو انسان غير محترم او مأجور و منتفع من اموال النظام المحرمة علي الشرفاء من اصحاب الضمير
لماذا يكون السعي لتقزيم المعارضة مرتبطا بامور مثل عدم الاداراك للواجب تجاه ضحايا حروب الابادة و ضحايا و التعذيب و التشكيك حول مصداقية التنظيمات الوطنية و النيل من الرموز الوطنية و شهداء الوطن الشجعان علي رأسهم استاذنتا الذي مازال يعلمنا من برزخه الشهيد محمود محمد طه عليه السلام .. امر واضح لكل انسان ذو عقل
سؤل احد العارفين عن المسلم يعني من هو المسلم؟ ... قال المسلم هو من يدرك واجبه المباشر في اللحظة المعينة .. ادركوا واجبكم المباشر يحسن اسلامكم ان اردتم ؟؟؟؟؟
طه جعفر الخليفة طه
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناجين من حرب الابادة!!؟,الناجين من التعذيب!!؟.ماهوالواجب تجاههم؟؟ (Re: TahaElham)
|
الأخ طه،
تحياتى ،
شكرا لهذا البوست، ودرج سياسيينا على الاعتقاد أنه بإدخال البنادق الى المخازن وصمت صوتها كل شىء على مايرام!!
درج سياسيينا على الاعتقاد ومحاولة تمرير أن كل شىء متعلق بتجارب الانسان مع القهر والحرب فى السودان يحل بمجرد التوقيع على بعض الاوراق يسمونها إتفاقية للسلام!
تجربة الابادة والحرب الطويلة ، وتجربة الاعتقال والتعذيب تترك جروح نفسية عميقة تحتاج الى رؤى عميقة لأنشاء مؤسسات تعليمية وصحية للتعامل مع ماخلفته هذه التجارب من "تراما"
أنت قدام تفكير القائمين على الامر بملايين السنوات الضوئية....
تضامنى مع كل ناجى وناجية من تجربتى التعذيب والابادة وماتسوقه...
تحياتى لك ولصديقى الجميل محمد عبد الخالق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناجين من حرب الابادة!!؟,الناجين من التعذيب!!؟.ماهوالواجب تجاههم؟؟ (Re: TahaElham)
|
كلنا مقصرين في حق أخوتنا تجاه كل الكوارث الطبيعية والحروب التي يصنعها الانسان وهي أكثر فظاعة وفداحة من غضبة الطبيعة. اثار الحرب لا تنتهي بصمت البنادق وأزيز الطائرات فشكل الموت ورائحته وأجواء الرعب تبقي في ذاكرة هؤلاء الضحايا الناجين من الموت إلى الصدمة ما بقيوا أحياء.
لا أحسب أن من العقل أوالمنطق أن يكون للجهات الرسمية دور في تأهيل هؤلاء الناجين ومد يد العون لهم لأن تلك الجهات الرسمية هي أصلاً سبب ما يعانيه هؤلاء الضحايا ، قد تنفرج الأزمة ويقف القتل والدمار المباشر لكن التجارب أثبتت أن أسوأ النكسات هي تلك التي تعقب إنفراج الأزمات فمن الصعب أن ينسي هؤلاء المساكين ما عانوه وعاشوه وشاهدوه من مآسي دون مد يد العون لمساعدتهم من متخصصين ومؤهلين لتجاوز تلك الأزمة فجروح البدن والجسد قد تلتئم وتبرأ لكن الجرح النفسي والمعنوي يصعب تطببيبه.
يمكن للفن أن يعلب دوراً رئيساً في مثل هذه المواقف بأن ترسل الفرق الغنائية والمسرحية إلى مناطق المتأثرين ويتم إحياء حفلات غنائية يعود ريعها لصالح ضحايا الحروب وتقام المباريات والمنافسات الرياضية لذات الغرض.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناجين من حرب الابادة!!؟,الناجين من التعذيب!!؟.ماهوالواجب تجاههم؟؟ (Re: TahaElham)
|
الاخ طه سلامات
شكرا لطرقكم هذا الموضوع الهام نعم ان اكثر ما يؤلم هو نسيان جراحات الذين تم قهرهم فى زمان ما فى عهد ما حقيقة كانت تراودنى فكرة التوثيق لتجارب كل من تم تعذيبه وتهجيره من حاق به ظلم وتبلورت لدى الفكرة وانتجتها فى شكل خطة دعوت لها البعض حتى ترى النور ومن هناك كانت ستكون البداية لانفاذ الخطوات التالية
الاعتراف بماحدث لهؤلاء ثم الاعتذار عنه
محاسبة كل من شارك فى تنفيذ الظلم والتعذيب فى حالة عدم مسامحة الطرف الذى وقع عليه
مشاركة المحامين فى تبنى رفع مثل هذه القضايا
الزام الدولة بتعويض هؤلاء عن ما حاق بهم
تاهيل الضحايا نفسيا
ولكن ولكن ولكن كنت اصرخ وحدى فى الوادى السحيق الان ضربت على دفى الذى احمله فهلا مددت يديك الى لنحول الورق المسطور الى نصب تذكارى يزوره ابناء وطنى ليودعوا دموعهم وحرقة الحشا التى اصابتهم يوما؟
فى انتظار تفعيل الفكرة الهم اعلمك بان هنالك تسمى لجنة ضحايا التعذيب من عضويتها الاستاذالصادق الشامى والاستاذ كمال الجزولى والسيد محمد وداعة والذى طلبت منه ان يحمل مشروع الخطة ومناقشته ثم افادتى بالرأى حولها ولكن ايضا سهى عليه ان يخطو خطوة او خطوات فيهالا ادرى وحتى الان انا فى الانتظار.
نجلاء الماحى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناجين من حرب الابادة!!؟,الناجين من التعذيب!!؟.ماهوالواجب تجاههم؟؟ (Re: TahaElham)
|
في محاولته الجبارة لتثبيب حقوق الامريكان السود المدنية مارتن لوثر كنج
قال ان التاريخ سيسجل كل مساهمات البيض الذين تضامنوا مع السود في معاركهم و سيصفهم كابطال
و التاريخ ايضا سيسجل صمت الطيبيبن الذين كانوا متضامنين و لم يفعلوا شيئا كطيبين و شرفاء و صامتين
لعن الله الشياطين الخرس
لعن الله الصامتين
لعن الله الذين لا يحركون ساكنا
و يجلسون
و يجلسون
و يجلسون و يدمنون الجلوس
و القعود .. حتي اصبحوا مقعدين
طه جعفر الخليفة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناجين من حرب الابادة!!؟,الناجين من التعذيب!!؟.ماهوالواجب تجاههم؟؟ (Re: TahaElham)
|
كيف لنا نقوم بالمبادرة الرامية الي تكوين منظمة تهتم بالناجين من حرب الابادة
التي نصبتها انظمة الخرطوم
عبر التاريخ
في الجنوب
جنوب النيل الازرق
جبال النوبة
شرق السودان
الان في دار فور
نحتاج افكار جادة لتحويل هذا الحلم الي حقيقة.. الاهداف الحالية هي حصر الناجين وعموم المتضررين من هذه الحروب المجرمة و من بعد التفكير في كيف سيتم التعامل مع الامور الاخري
طه جعفر الخليفة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناجين من حرب الابادة!!؟,الناجين من التعذيب!!؟.ماهوالواجب تجاههم؟؟ (Re: TahaElham)
|
كيف لنا نقوم بالمبادرة الرامية الي تكوين منظمة تهتم بالناجين من حرب الابادة
التي نصبتها انظمة الخرطوم
عبر التاريخ
في الجنوب
جنوب النيل الازرق
جبال النوبة
شرق السودان
الان في دار فور
نحتاج افكار جادة لتحويل هذا الحلم الي حقيقة.. الاهداف الحالية هي حصر الناجين وعموم المتضررين من هذه الحروب المجرمة و من بعد التفكير في كيف سيتم التعامل مع الامور الاخري
طه جعفر الخليفة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناجين من حرب الابادة!!؟,الناجين من التعذيب!!؟.ماهوالواجب تجاههم؟؟ (Re: TahaElham)
|
كل من يهتم بالشأن السياسي لابد و انه قد لاحظ مجهودات المؤتمر الوطني المستمرة لافراغ الاتفاق من محتواه اقصد اتفاقية السلام الشاملة الموقعة بين الحركة و النظام
خاصة فيما يتعلق بالتعديلات المطلوبة في مؤسسات القضاء
لذلك يكون من الامور المهمة جدا الان بناء منظمات غير حكومية تستمد شرعيتها من المؤسسات الدولية لانجاز امور مثل الاهتمام بشئون الناجين من حروب الابادة و التعذيب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناجين من حرب الابادة!!؟,الناجين من التعذيب!!؟.ماهوالواجب تجاههم؟؟ (Re: TahaElham)
|
يعتقد معظم الناس ان التحولات السياسية مثل عملية التحول الديمقراطي الذي ننشده الان في السودان هو عمل رهين بالمواقف السياسية للقوي المؤثرة في الساحة السياسية
مهما يحدث من اجراءات و تصريحات من قبل النافذين سياسيا الان ليس هنالك من حل تجاه انجاز التحجول الديمقراطي غير الاتي
انجاز التعديلات الضرورية في قانون النقابات و الاتحادلت المهنية و العودة للقانو الذي كان نافذا قبل الانقلاب و جري تعديله عن طريق الترابي في بداية عهد السلطة المستبدة المجرمة
تعديل قانون الانتخابات بما ينسجم مع التحولات الكبيرة التي عاشتها القوي السياسية في السودان مع التركي زعلي توفير الفرص للقوي الجديدة التي نشطت في المجال السياسي خلال الفترة الاخيرة لانها في النهاية قوي تعبر عن ضرورات مرحلية مهمة
اصلاح الجهاز القضائي و انجاز التعديلات في بنية القوانين بما ينسجم مع ما نطلبه من تحولات
لقد نجح المؤتمر الوطني بما يمارسه من محاولات غير منقطعة في المراوغة و الاحتيال السياسي صرف انظار الناس عن هذه القضايا الجوهرية
طه جعفر الخليفة طه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناجين من حرب الابادة!!؟,الناجين من التعذيب!!؟.ماهوالواجب تجاههم؟؟ (Re: TahaElham)
|
Thanks again for this important post..
I will come back to this later, I'm still at work!
until then, I want to share with your audience one sick mind that represents many among the NIFers who disgustingly denying that torture or Ghost Houses happened!
See this comment from You Tube regarding the torture documentary: The Party
Quote: all this is fabrication , you are serving western agenda you are the one who sold his country for very cheap price ...i analyis all your senario i found it is just fabricatin please remember what you are saying.while you are talking...
|
Source: http://www.youtube.com/watch?v=M8eDuH1SCQ0
mohamed elgadi
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناجين من حرب الابادة!!؟,الناجين من التعذيب!!؟.ماهوالواجب تجاههم؟؟ (Re: TahaElham)
|
حين ينهد الفضاء و يتصدع المكان
كيف للمكان ان يتصدع ؟ و ما هو حتي ينهار ؟
المكان في علم الديناميكا او فيزياء الاجسام المتحركة له اسم فريد the frame of reference و هنا يكون معناه الاطار او الخليفة التي يتم تحدد المقادير مثل السرعة و الوزن .. اذا كنت في القمر و هذا الان من الامور الممكنة ! فمكانك هو القمر و عندما تنظر في سمائك القمري سيكون لك بدرا كبير جدا منيرا بشكل رهيب في لياليك القمرية الباردة
والمكان في علم الاحياء اسمه the habitat و يعطي احساسا بالسكن و الاستقرار و هو غير ذلك لانه منشعل في الصراع و منهمك به .. للكائن الحي يعني المكان وفرة الغذاء و الشراب و يشترط وجود المفترسات و الكائنات المنافسة اعداد محدودة توفر الحفظ و النماء لكل الانواع و يعني ايصا صلاحية المناخ و اعتدال الطقس
و المكان في اطلاقه العلمي هو the space و هو الحيز من الفضاء الذي يحتلفه الجسم المعين و يمكن ان نسميه الحجم اوthe volume و مع الكتلة هو يعني نصف تعريف المادة
انعدام السكون و غياب الهدوء و الصراع هي اهم ملامح فهمنا للمكان كما نعيه .. من مفهوم الاول الاطار او الخلفية المرجعية تشترط افتراضنا الثبات في خلفية ما لنتعرف علي مدي حركة او سكون شيء اخر العقل هنا يقول للاشياء انت ثابتة ليعترف بحركة الاجسام الاخري .. في مفهوم الحجم النفي او الازاحة هي شرط التحقق لان ليس بمقدور جسمين احتلال نفس الحيز هذا مستحيل .. و المكان الاخير المكان البيلوجي لا يتحقق الوجود الامن الا باتزان مكونات الصراع و اطرافه من كائنات حية و المواد غير الحية
الانسان حاله كحال كل الثديات و طائف كبير من الاحياء الاخري كائن اجتماعي .. و يتخذ المكان عنده شكلا اجتماعيا و يصبح جملة من العلاقات المتناقضة اساسها الصراع بين مجموع السكان .. عند الصراع الاجتماعي يتغير معني المكان الفيزيائي او البيلوجي او المكان المطلق و يرتفع الس مستوي جديد من الصراع و النفي
كيف للمكان ان يتصدع؟ .. باختصار كما يلي!!!!
تمزقت الروح .. صار الجسد اشلاء ..و اختلط الزمان !..... نرحل بالماضي نحو اليوم و نقتحم المستقبل بكل ذلك الماضي المؤلم
من حرب الي حرب اشد و من فشل الي فشل اكثر خزيا هكذا ننتقل من حرب الي حرب و من فشل الي فشل
سقط البلد كاملا في حفرة من الالم و تمزق اشلاء و مات في الجميع حس الحياة
هل نحن سراق و قطاع طرق في درب الحضارة الانسانية التي هي من الواضح لن تأخذ بلادنا الي مآلات الا كما نريد لها من اقدار نحن حددنا ملامحها من البداية
من حرب الي حرب اشد ومن فشل الي فشل اكثر خزيا
كل المنطق و ربما قدر مقدار المعرفة التي اتوفر عليهما قد انسحقا تحت نير التوقعات المفجعة .. و اصبحت كما تطارده اللعنات و قد تصدع المكان من حوله ... ليست لعنة الرب الواحد الذي في السماء انها لعنة كل آلهة اجدادي عبر التاريخ ..كنا نلتقي بصور الالهة و تماثيلهم هناك في معابدنا الفسيحة كانوا ينزلون علينا الرحمة او اللعنات علي حسب ما نستحق في ما يسمح به المكان
غادر الرباب القدماء حياتنا بالفعل بفعل الغزو و ربما هو قدر الناس في ارضهم و مكانهم .. هكذا كاموا يبدلون دياناتهم و تعجبهم ديانات الاغيار الوافدين ديانات نشأت هناك خارج مكاننا عند اهلها حيث يعرف كل رب شعبه .. الا نحن !!!
اربابينا سجناء في احجار الماضي و منعزلين و متروكين نحن تخلينا عنهم .. تغيرت علاقتنا بالمكان عندما تركنا الهتنا لنعظم الهة الاغيار !!!؟ الاغيار الذين جاءوا بالتجارة و السلاح كنا نبيعهم اخوتنا و ذهب ارضنا و غلتنا .. هذه اول اللعنات عندما شرع المكان في تصدعه الاول
احيانا استغرب أي مفخرة نمتلك و أي عز قد تناهي الي ملكيتنا نحن بلا شرف ... هذا تالايخ طويل من الغدر و الحرب والفشل المخزي
كتب الدكتور منصور خالد النخبة السودانية و ادمان الفشل و كتبت الدكتورة فاطمة بابكر عن الرأسمالية السودانية سريعة الانتقال من براساميلها من قطاع الانتاج الذي يلزمه الصبر و الانتظار ليكمل الانتاج دورته مراكما راس المال الراسمالية السودانية سريعة الانتقال الي قطاعات التداول المالي و الخدمات و مستعجلة الي نقل ارباحها الي الخارج
الراسمالية في كل بلاد الارض انتقلت بشعوبها مسافة مهمة في درب الحضارة العظيمة للانسان و مازلت تفعل الا راسماليتنا لا تنتقل الا من خزي الي خزي و فشل الراسمالية في كل بلاد العالم تراكم راسمالها بالانتاج و المزيد من الانتاج و تكوين المستهكين و تساهم في بناء قدرتهم علي الشراء .. الا راسماليتنا التي تستخدم دولة الجباية مراكمة راسمالها بالرسوم و ضرائب الدخل و يكون ذلك هدما لمقدرة الناس علي الشراء و ذهابا بهم الي الي فقر و فقر اشد اهلاكا
هذا تاريخهم احفاد تجار الرقيق و بائعي ذهب البلاد و مصدري غلة ارضه و حرثه الي الاغيار
- باعوا اناث الابل . النوق فسدوا علينا الاسواق التي نبيع فيها الجمال باعوها متهربين من القانون بحماية موظفي دولة الجباية الفاسدين
- باعوا بذور الكركديه .. ليفقدوا اسواقهم بحثا عن الربح الاني الجزيل
- بتهريب الصمغ اصبحت ارتيريا اكبر مصدر للصمغ العربي
- جلود بهائم السودان تصدرها للعالم الشركات الكورية بعد شراء المدابغ
- خيوط الغزل من مصانع النسيج التي ملكتها دولة الجباية للمحاسيب تصدرها الشركات الكورية
- يبيعون اقطاننا لمصر بابخس الاثمان
أي راسمالية تنتمي لشعبنا هم فعلا احفاد تجار الرقيق من سراق و قطاع طرق
احساسنا بالخزي اكبر من توبة الغامدية التي رجمها الرسول لانها مارست الجنس مع احدهم .. هذه هي الديانات التي نترك لها الهتنا الجميلة التي تتوفر علي هيئات مدهشة و ملامح فريدة .. منحتنا الطبيعة تمساح النيل ليكون مرقدا لارواح اسلافنا و عدتنا الهتنا بالخصب و المجد و العز و باركت رحلة ملكنا( بيي )العظيم المشهور ببعانخي في فتح مصر لا اعلم شعبنا نصرا بعد ذلك الا فتوحات اسلاف بعانخي القريبين من روحه الحية .. الا انتصارات الامام المهدي في صد غزو السراق و التجار المغامرين .. ترك الامام المهدي اسلوب العرب في التعامل مع ربهعم الي طريقته الخاصة المهمة جدا حيث كان يأخذ توجيهاته مباشرة من الله و الرسول في المنام و يخرج علي الناس في كل يوم بمنشور و وؤيا و نصر
هل تعرفون في تاريخنا قادة اخرين يشبهون صناع مجد الانسان عن شعوب الارض غير هؤلاء من السودانيين
البقية الباقية من ابطال صاروا ابطالا لانهم صبروا امام عسف جبار و ماتوا ميتة الرجال الذي يستحقون النهر و يستحقهم نهرنا العظيم و نيلنا المقدس
انا اعلم ان شعبنا قد ثار ثورتين و كنس نظامين عسكريين فاشلين و اعلم ان بين الثورتين واحخد و عشرين عام اضاع منها المعتوه جعفر النميري ستة عشر عاما .. و اصابنا ما اصابنا من كفوة الاسلامين السراق منعدمي الاخلاق بزعامة الترابي
هكذا اضاعت علينا ظروف كثيرة تسببنا في خلقها وملابسات ملتسبة ان نجد انفسنا حيث نريد .. كل ما يجب ان يحدث في بلادي لا يتم و اذا تم بعضه فيكون باسلوب كحيان
تابعون في الثقافة
تابعون في الاقتصاد
نحن امة بلا ارادة
يقتل بعضنا بعضا لدرجة اننا لانجاز الامن الذي حياة من غيره نحتاج الي قوات دولية .. لنتفاوض من اجل السلام نحتاج لوساطة الاجنبي.. لا يحترم الواحد منا الاخر الذي يشاطره الهم و يساكنه في البلد و يعتاش معه في نفس المكان .. نحن شعب ينتج الكراهية
و الشكر لمجموعة عقد الجلاد و هي تحفز الهمم و تشحذ العقول عندما تردد متمنية
الناس في بلدي يصنمعون الحب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناجين من حرب الابادة!!؟,الناجين من التعذيب!!؟.ماهوالواجب تجاههم؟؟ (Re: TahaElham)
|
Quote: تنتشر هذه الايام تعبيرات دينية سخيفة جدا ارتبطت عند العارفين بكلاب الجبهة القومية الاسلامية المجرمة
مثل عبارات
احسب انها
لعلها ..
الله اكبر .. في غير محلها ( كما كانت ترددها جماهير المريخ التي صورتها قناة النيل الازرق كانوا يكبرون .. كان انتصار المريخ كان جهادا ضد الكفار .. الم يكن فقط لعبا و ترفيها من نوع فريد و منظم لا اله الا الله .. في غير محلها
التهليل .. التكبير السلام عليكم .. المتكررة .. الفارغة من محتواها الاجتماعي او الايماني
ترديد الايات و الاحاديث بغير لزوم .. و ادعاء الطهر
هنا تتبدي عملية استلاب مفجعة .. حيث يحاول ضحايا القهر الاندماج مع المتسلط و التعبير بلسانه .. ضد انفسهم
هل سرقوا منكم حتي الكلام الثروة عرفناها .. السلطة عرفناها .. الحرية .. و الكرامة كلها اخذت منكم
لا تستخدموا لغتهم انه الاستلاب.. فقط عارضوهم بعدم استخدامكم للغتهم الساقطة و الرخيصة
طه جعفر الخليفة |
Powerful writing...and strong insightful analysis for the coolective impact of the macro oppression
mohamed elgadi
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Khalid Kodi
almulaomar
Deng
أحمد أمين
Mustafa Mahmoud
النذير حجازي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست