|
|
|
 Re: فضائح الدين المنسوب زورا إلى المسيح من محاكم التفتيش إلى فظائع رواندا وأبي غريب (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
قس: بعض تأويلات الكتاب المقدس وظفت استعماريا للابادة الجماعية
القاهرة (رويترز) - يرى قس بريطاني أن بعض تأويلات الكتاب المقدس اكتسبت أبعادا عنصرية حين تم توظيفها استعماريا في ابادة شعوب أخرى بامتداد تاريخي من أمريكا الجنوبية الى فلسطين.
وقال القس مايكل بريور ان ترحيل العرب الفلسطينيين عام 1948 صدر عن تفسير "ساذج" للكتاب المقدس ولهذا السبب يطالب باخضاع أي أفكار تدعو إلى تدمير البشر تحت ذرائع الهية لتحليل أخلاقي.
وأضاف في كتابه "الكتاب المقدس والاستعمار" أن البحث اللاهوتي الغربي رغم تشدده في نقد أنظمة الحكم القمعية حول العالم "يترك مساحة كبيرة للصهيونية في حين يجب رؤية الصراع الحديث من وجهة نظر الضحايا" كما طالب بضرورة قراءة الكتاب المقدس من وجهة نظر الكنعانيين في اطار ما وصفه بالمصداقية الاخلاقية.
لكنه أشار إلى أنه لا يهدف الى الهجوم على الكتاب المقدس أو اليهود أو المسيحيين بل يحاول انقاذ الكتاب المقدس كنص مؤسس من استخدامه كأداة لقمع الشعوب واضطهادها.
وتساءل "أليس الله اله محبة... لماذا يجعلون منه قائدا لحملة تطهير عرقي ويصورونه كأنه يرتدي رداء عسكريا ويشن حرب ابادة ويكره الغرباء..."
وصدر الكتاب الذي ترجمته الجزائرية وفاء بجاوي عن (مكتبة الشروق الدولية) في القاهرة هذا الاسبوع ويقع في 211 صفحة كبيرة القطع.
وقال بريور إن الكتاب المقدس يتمتع بسلطة فريدة لدى اليهود والمسيحيين "فهو كلمة الله. إلا أن الكتاب المقدس يثير مشكلة أخلاقية أساسية بالنسبة لمن يقرأه ظاهريا" مشيرا الى ملاحظة المؤرخ البريطاني المرموق أرنولد توينبي حين قال ان استيلاء اليهود على فلسطين قبل نحو 60 عاما انطلق من "نفس الاعتقاد الذي دفع بني اسرائيل لابادة الكنعانيين بأمر من الرب. هو أيضا الذي دفع بالبريطانيين للاستيلاء على أمريكا الشمالية وايرلندا الشمالية واستراليا ودفع الهولنديين للاستيلاء على جنوب افريقيا والصهاينة للاستيلاء على فلسطين."
وروى بريور قصته مع تأليف هذا الكتاب قائلا إنه قبل حرب يونيو حزيران 1967 لم يكن معنيا باسرائيل رغم اعجابه بقدرة اليهود على انشاء دولة واحياء اللغة العبرية لكنه بعد حرب أكتوبر تشرين الاول 1973 لم يشعر بحماس تجاه إسرائيل.
واستولت إسرائيل في حرب 1967 على هضبة الجولان السورية وقطاع غزة والضفة الغربية بما فيها القدس الشرقية العربية وشبه جزيرة سيناء المصرية التي استعادت مصر قطاعا منها في حرب 1973 ثم استردتها كاملة بشروط بعد معاهدة سلام مع إسرائيل عام 1979 . وانسحبت القوات الاسرائيلية من قطاع غزة في سبتمبر أيلول 2005.
وقال بريور إنه اكتشف في مطلع الثمانينيات أن سياسة الدولة العبرية تهدف إلى "قيام اسرائيل الكبرى التي كانت الهدف النهائي للصهيونية. وبعد ذلك فهمت البعد الديني للصراع حيث كان الصهاينة يربطون بشكل وثيق بين النشاط الاستعماري ونصوص الكتاب المقدس...تراث الكتاب المقدس بشأن الارض يشجع على إبادة السكان الاصليين."
وأضاف أنه شارك عام 1991 في مسيرة دولية من أجل السلام من القدس إلى عمان لكنها لم تكتمل إذ قبض عليه وأودع السجن مرتين وبدأ يتعرف على تاريخ المنطقة وعندما عاد إلى بريطانيا كتب دراسة عنوانها "الكتاب المقدس.. أداة قمع" بالتطبيق على ثلاثة نماذج لما اعتبره ابادة وهي أمريكا اللاتينية وجنوب افريقيا وفلسطين.
ثم بدأ عام 1995 في تأليف هذا الكتاب وانتهى منه خلال فترة اقامته كأستاذ في جامعة بيت لحم وكأستاذ مقيم في المعهد المسكوني للاهوت في الطنطور بالقدس بين عامي 1996 و1997.
وقال ناشر الكتاب عادل المعلم في كلمة على الغلاف الاخير إن كلمة الاستعمار ربما بدت من مصطلحات الماضي حين بسط الاستعمار الغربي نفوذه على كثير من دول الجنوب "قبل ارساء حق التدخل على طريقة المحافظين الجدد الليبرالية" في اشارة إلى اليمين الحاكم في الولايات المتحدة الذي قاد عقب هجمات 11 سبتمبر أيلول 2001 حربا أسقطت نظام طالبان الذي كان يأوي تنظيم القاعدة في أفغانستان. كما شن حربا على العراق وأنهى حكم الرئيس السابق صدام حسين عام 2003 بعد حرب دامت نحو ثلاثة أسابيع تحت ذرائع ثبت عدم صدقها منها أسلحة الدمار الشامل.
وأضاف المعلم أن ترجمة هذا الكتاب تأتي في الوقت المناسب مشيرا إلى ما يتمتع به المؤلف من عقلانية "وما أملته عليه روحه الحرة في وقت نرى فيه الكثيرين يمجدون المجرم ويجرمون الضحية."
وكتب المترجم المصري أحمد الشيخ الذي راجع الكتاب في المقدمة أن المؤلف بريور "ليس مثل رجال الدين الاخرين. انه يمثل بالفعل لحظة شجاعة نادرة لرجل دين فهم بحق معنى العمق الاخلاقي للنصوص المقدسة...نتوقع أن يكون هذا الكتاب الرائد فتحا جديدا في مجال فهم النصوص المقدسة وقراءتها وكذلك الواقع المتأثر بها."
وسجل المؤلف صوت أحد الذين اعتبرهم ضحايا الاستعمار الذي أججته "الامبريالية الدينية" ناقلا عن عالم اللاهوت الفلسطيني نعيم عتيق قوله انه منذ انشاء دولة اسرائيل عام 1948 فسر بعض اليهود والمسيحيين العهد القديم "على أنه نص صهيوني بحت لدرجة أنه أصبح نصا بغيضا بالنسبة للفلسطينيين المسيحيين.
"والسؤال الاساسي الذي يتساءله الفلسطينيون هو.. كيف يمكن النظر الى العهد القديم على أنه كلمة الله من وجهة نظر فلسطيني مسيحي إذا أخذنا بعين الاعتبار الطريقة التي يستخدم بها الكتاب (المقدس) لتبرير السياسة الصهيونية..."
واستعرض بريور في بانوراما تاريخية الطريقة "الاستغلالية" لنصوص الكتاب المقدس في تبرير الغزو بداية من الاستعمار الاسباني والبرتغالي لامريكا اللاتينية مرورا باستعمار البيض لجنوب افريقيا وصولا إلى "غزو الصهاينة لفلسطين" بزعم أن هذه الاعمال التي وصفها بالوحشية مؤيدة الهيا بل أنها أمر من الله.
وشدد على أن أية فكرة تزعم تعاون الله في تدمير البشر يجب أن تخضع لتحليل أخلاقي.
وتساءل "هل الله شوفيني (وطني متعصب) وقومي ولديه هلع مرضي باشعال الحروب..... ان الاعتراف بالعذاب الذي تسبب فيه الاستعمار يلزمنا باعادة دراسة الابعاد الكتابية (من الكتاب المقدس) واللاهوتية والاخلاقية لهذا الموضوع" مشيرا إلى أن هذه المهمة بالنسبة له واجب أخلاقي.
وأصدرت الجمعية العامة للامم المتحدة عام 1975 قرارا باعتبار الصهيونية حركة عنصرية ولكنها ألغت هذا القرار في التسعينيات تحت ضغط امريكي. ثم دعا مؤتمر دربان بجنوب افريقيا في سبتمبر أيلول 2001 الى اعادة تجديد قرار الامم المتحدة لاعتبار الصهيونية حركة عنصرية.
وقارن بريور بين حالة الاوروبيين حين استعمروا أمريكا اللاتينية منذ نهاية القرن الخامس عشر وجنوب افريقيا خلال تطبيق سياسة التمييز العنصري من جهة وبين استيلاء اليهود على فلسطين من جهة أخرى قائلا إنه في الحالة الاولى بذل المستعمرون جهودا كبيرة في جمع حجج الكتاب المقدس التي تجعل الغزو والاستيطان شرعيين أما موقف اليهود فكان أكثر سهولة.
وأضاف أن الكتاب المقدس في حالة الصهيونية لعب دورا مهما إذ "أسفر تطبيق الحق الذي وهبه الله للاسرائيليين وتطبيق النبوءة الكتابية عن معاناة لكل منطقة الشرق الاوسط لا سيما أثناء حروب 1956 و1967 و1973 و1982 وخلال الاعتداءات العسكرية المتكررة على لبنان... (بعضهم) اعتبر غزو اسرائيل للبنان عام 1982 هو التطبيق النهائي لنبوءة الكتاب المقدس."
لكن المؤلف أشار ولو من بعيد إلى أن المسألة فيما يخص فلسطين ذات بعد استعماري لا ديني.
فقال على سبيل المثال ان بعض أبرز قادة الصهيونية كانوا ملحدين ومنهم تيودور هرتزل (1860 - 1904) مؤلف كتاب "الدولة اليهودية" الذي لم يكن متدينا لكنه ذهب الى المعبد اليهودي للصلاة واعترف بأن مفهومي "الشعب المختار" و"العودة الى الارض" عاملان فعالان لحشد الرأي العام اليهودي باتجاه أن حل مشكلة اليهود لن يتحقق بدون "استعادة دولة يهودية".
ورغم التباينات في المواقف بين العلمانيين والمتدينين في اسرائيل فانهم يتفقون على أن قيام الدولة ووجود جيش قوي هما الترجمة العملية لنبوءات الكتاب المقدس.
ويتفق في هذا التصور بن جوريون أول رئيس وزراء لاسرائيل والمتدينون الذين يرون في روايات الكتاب المقدس عن الارض أوامر واجبة التنفيذ.
وعلق المؤلف قائلا "الاكثر ايلاما من الناحية الاخلاقية والدينية أن الاساس الايديولوجي في دعم الامبريالية الصهيوينة والعائق الرئيسي أمام احترام حقوق السكان الفلسطينيين يأتي من الدوائر الدينية."
من سعد القرش
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فضائح الدين المنسوب زورا إلى المسيح من محاكم التفتيش إلى فظائع رواندا وأبي غريب (Re: Deng)
|
الغالي دينق شكرا على هذه التلميحة الذكية :
| Quote: يعني أنت ما شايف البحصل في بلدك السودان؟ |
في مدينة كسلا بالذات جاءت جيوش النصارى من الطليان والإنجليز
واستعمرت البلد واستعبدت الناس !!
ثم جاءت قوات قرنق وقتلت المدنيين
وحصدت أرواح المصلين في صلاة الفجر !!!
في القردود وقعت مذابح مشابهة !!!
في جنوب السودان جرائم جيش الرب المسيحي
لا تخفى عليك يا دينق بما أنك تتبع
المذهب الكاثوليكي المتطرف نفسه !!
أما الاثنين الأسود فحدث ولا حرج
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فضائح الدين المنسوب زورا إلى المسيح من محاكم التفتيش إلى فظائع رواندا وأبي غريب (Re: محمدين محمد اسحق)
|
الاخ محمد اي سليمان ..
Quote: لم يعرف العالم وحشية دين مثل دين النصارى من محاكم التفتيش وما قبلها
إلى ما تم في رواندا من محارق باسم الرب المسيح
وما يجري في العراق باسم عودة المسيح |
حسب معلوماتي عن الابادة التي حدثت في رواندا العام 1994 لم تحدث
باسم الرب المسيح ..
جنون الموت الذي حدث هناك كان محركه الاساسي هو الانتماء القبلي ..
مليشيات الهوتو المتطرفة استهدفت اقلية التوتسي و المعتدلين من الهوتو
ايضأ ..
الاستهداف الاساسي في القتل كان يتم علي حسب الهوية الشخصية ..
بطاقات الهوية كانت هي التي تحدد الضحية و تحدد الناجي كذلك ..
و لم يكن لاسم الرب المسيح صلة بما يحدث ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فضائح الدين المنسوب زورا إلى المسيح من محاكم التفتيش إلى فظائع رواندا وأبي غريب (Re: محمدين محمد اسحق)
|
الأخ محمدين ولك التحية
أتابع كتاباتك العقلانية عن دارفور
ليتك تحرر نفسك قليلا من الخوف من عصا بشاشا
الملوحة على كل قلم يخرج عن بيت الطاعة الفرعوني
الذي شعاره :ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد
التي تجبرك أحيانا على مجافاة الحقائق !!| Quote: في الاسلام ايضأ تجد من جعل الله قائدأ لحملات التطهير العرقي |
ممكن تجيب مثال ؟
إن كان في السودان أرجو أن يكون قبل انشقاق
القصر المنسية أو ( وطني -شعبي) لأن الصراع في
دارفور لا صلة للدين به .....
وإن كان قبل هذا الانشقاق
أرجو أن تبين لنا الأعراق التي تعرضت لحملات التطهير
وتلكم الأعراق الأخرى كافة التي أنجبت أمراء الحملات!!
| Quote: you point three fingers back at yourself |
شفت يا محمدين دي الهرطقة الفارغة والتهم المجانية !!
أنت قايلني عشر وللا خليل وللا علي الحاج ؟
Quote: حسب معلوماتي عن الابادة التي حدثت في رواندا العام 1994 لم تحدث
باسم الرب المسيح .. |
أرجو أن تراجع معلوماتك !!
وقعت محارق شاركت في الكنيسة وراهباتها مباشرة !!
وطلعت الفضائح وجرت محاكمات لراهبات
أحرقن لاجئين في هانقرز
أرجو أن تراجع معلوماتك !!قبل أن تكتب:
| Quote: و لم يكن لاسم الرب المسيح صلة بما يحدث .. |
لك تقديري وشكري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فضائح الدين المنسوب زورا إلى المسيح من محاكم التفتيش إلى فظائع رواندا وأبي غريب (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
الاخ محمد اي سليمان ..لك التحية
Quote: أرجو أن تراجع معلوماتك !!
وقعت محارق شاركت في الكنيسة وراهباتها مباشرة !!وطلعت الفضائح وجرت محاكمات لراهبات
أحرقن لاجئين في هانقرز
أرجو أن تراجع معلوماتك !!قبل أن تكتب: |
Quote: لم يعرف العالم وحشية دين مثل دين النصارى من محاكم التفتيش وما قبلها
إلى ما تم في رواندا من محارق باسم الرب المسيح
وما يجري في العراق باسم عودة المسيح |
وقعت احداث قتل داخل كنائس في رواندا تقدر بحوالي 30 كنيسة..هذه حقيقة ..
شارك بعض القساوسة و الراهبات فيها هذه حقيقة ..
حوكم بعض القساوسة و الراهبات ..سواء في بلجيكا او في
محاكم المصالحة و الحقيقة في رواندا..هذه حقيقة ..
لكن هل حدث ذلك باسم الرب المسيح ...
ارجو الا يجر السؤال السؤال ..
و تبدو الاجابة نفس الاجابة ..
اريد اجابة مباشرة و موثقة بانما ما حدث في رواندا من محارق
كان باسم الرب المسيح ..
انا لا ازال اصر انما حدث في رواندا لا صلة له بالدين ..
هي مذابح عرقية ..هوتو ضد توتسي ..
و سأعود لك مساء ان شاء الله ..
انا تهمني الحقيقة هنا جدأ ..لا يهم انا اخطئ في البحث
و لكن تهمني ان تكون الحقائق هي الهدف ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فضائح الدين المنسوب زورا إلى المسيح من محاكم التفتيش إلى فظائع رواندا وأبي غريب (Re: محمدين محمد اسحق)
|
الأخ محمدين التحية مجددا
Quote: انا تهمني الحقيقة هنا جدأ ..لا يهم انا اخطئ في البحث
و لكن تهمني ان تكون الحقائق هي الهدف .. |
حتى لو تعلق الأمر بما كتبت عن الراحل أبي آمنة حامد
استرضاء للأمير بشاشا ؟!!
__________________
نعود لما كتبت:
Quote: وقعت احداث قتل داخل كنائس في رواندا تقدر بحوالي 30 كنيسة..هذه حقيقة ..
شارك بعض القساوسة و الراهبات فيها هذه حقيقة ..
حوكم بعض القساوسة و الراهبات ..سواء في بلجيكا او في
محاكم المصالحة و الحقيقة في رواندا..هذه حقيقة .. |
Quote: انا لا ازال اصر انما حدث في رواندا لا صلة له بالدين ..
هي مذابح عرقية ..هوتو ضد توتسي .. |
أول مرة أعرف أن 30 كنيسة.. بما فيها من القساوسة و الراهبات
لا صلة لها بالدين !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فضائح الدين المنسوب زورا إلى المسيح من محاكم التفتيش إلى فظائع رواندا وأبي غريب (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
الاخ محمد اي سليمان ..لك التحية
Quote: أتابع كتاباتك العقلانية عن دارفور
ليتك تحرر نفسك قليلا من الخوف من عصا بشاشا
الملوحة على كل قلم يخرج عن بيت الطاعة الفرعوني
الذي شعاره :ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد
التي تجبرك أحيانا على مجافاة الحقائق !! |
Quote: حتى لو تعلق الأمر بما كتبت عن الراحل أبي آمنة حامد
استرضاء للأمير بشاشا ؟!! |
لست ادري ما الصلة بين تناقشه في هذا البوست و بينما تمّ نقاشه
في بوستي عن الراحل ابو آمنة حامد ..انا لم اكتب ذلك البوست ليرضي
عني من يرضي او ليسخط عني من يسخط ..ما كتبته هو ذمة كان علي ان اقولها ..
و لست كاذبأ حين كتبت ان ابو آمنة حامد قد كتب عن اهله البجة و مظالمهم علي جريدة الاسبوع في فترة الديمقراطية الثالثة ..ما قلته هو الحقيقة ..
ما بيني و بين بشاشا ليس عصا مرفوعة او مخفوضة ..
اعرف متي اتفق مع بشاشا و متي اختلف معه ..
فهون علي نفسك ووفر الوصية ..
----
عود الي بدء ..
اخي محمد اي سليمان ..
Quote: أول مرة أعرف أن 30 كنيسة.. بما فيها من القساوسة و الراهبات
لا صلة لها بالدين !! |
دعني احسن الظن فيك ..ما قصدته في هذه العبارة هو ما ذكرته
انت
Quote: لم يعرف العالم وحشية دين مثل دين النصارى من محاكم التفتيش وما قبلها
إلى ما تم في رواندا من محارق باسم الرب المسيح
وما يجري في العراق باسم عودة المسيح
|
افهم العاطفة التي تكتب بها لكن صدقني هذه ليست الطريقة التي تخدم
بها هدفك ..الابادة التي حدثت في رواندا لم تكن باسم الرب المسيح
مثلما ذكرت ..انا شخصيأ جلست مع ناجين من تلك المجازر ..تناقشنا
كثيرأ عما حدث و عما جري و مرات عديدة ..و عن الاسباب التي ادت
الي الابادة في رواندا ..كل التفاصيل الكبيرة و الصغيرة اخي محمد نتحادث فيها
حتي فيلم هوتيل رواندا الشهير و محاولة البعض لاستثمار ظهور
قصته في ذلك الفيلم لدواعي انتخابية ..و هكذا ..
ابدأ لم يحدث ان ذكر لي احدهم انه تمّ استهدافهم باسم المسيح الرب ..
هي مجازر عرقية و بامتياز ..القساوسة ..و الرهبان الذين شاركوا
في القتل بصورة مباشرة او غير مباشرة كانت منطلقاتهم عرقية ..و لم
تلك المنطلقات لها صلة بتعاليم المسيحية من قريب او بعيد ..
هناك نقد وجه للكنائس التي سمحت بان تحدث احداث قتل في داخلها
مع ان الملاحظ ايضأ ان الكنائس نفسها لم تسلم من التخريب من مليشيات الهوتو
و تعرضت تماثيل السيدة العذراء للهدم و التشويه في تلك الهجمات ..
اخي محمد هناك مسلمون هوتو شاركوا في هذه المذابح ..
و كانت قيادات مؤثرة مثل الاعلامي حسن نقيزي ..
هل تراه كان يشارك باسم الرب المسيح ايضأ ..
حسن نقيزي لم يكن يتبع الوصايا العشر للكتاب المقدس
بل كان يتبع الوصايا العشر للهوتو ..و كان هذا انجيل
مليشيات الهوتو :
الهوتو لا يتزوج من توتسية ..بنات الهوتو هن الاحسن و الافضل في كل شئ ..
كل التوتسي غير شرفاء ..القطاعات الاستراتيجية في الدولة يجب ان تكون
محصورة علي الهوتو .. اغلبية الهوتو يجب ان تكون سائدة في كل انظمة التعليم
معلمين و طلاب و علماء ..الجيش الرواندي يجب ان يكون حكرأ علي الهوتو ..
علي الهوتو التوقف عن العطف علي التوتسي ..اينما وجدوا الهوتو يجب ان يكونوا
موحدين ..ايدولوجية الهوتو يجب ات تعلم لكل الاجيال ..
هذه ترجمة مختصرة ارجو الا يكون هناك اخلال بالموضوع ..و هنا تتضح لك
ما هي منطلقات الابادة لدي الهوتو ..
http://www.trumanwebdesign.com/~catalina/commandments.htm
حسن نقيزي كان احد اعلام نشر الكراهية و التحريض علي الابادة ضد التوتسي
كان ينشر هذه الوصايا علي صحيفته ..و قورن دوره بدور النازي هنريخ هيلمر
في الابادة ضد اليهود ..
http://www.trial-ch.org/en/trial-watch/profile/db/facts...assan_ngeze_107.html
http://www.trial-ch.org/en/trial-watch/profile/db/legal...assan_ngeze_107.html
قد اعود اليك في نهاية الاسبوع ..فكن بخير ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فضائح الدين المنسوب زورا إلى المسيح من محاكم التفتيش إلى فظائع رواندا وأبي غريب (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
الأخ محمد إي سليمان
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أود أن أعرج على التفرقة العنصرية التي كان ينتهجها الدين المسيحي
في بريطانيا وأمريكا وجنوب أفريقيا وزامبيا في العهد البائد حيث كان
على السود الأفارقة أن يأدوا صلواتهم في كنائس أخرى وأن لا يختلطوا بالبيض
في كنائسهم وهذا دليل على قصر ونقص في الدين الذي يتبعونه واريد أن
أبريء المسيحية التي جاء بها سيدنا عيسى المسيح عليه صلوات الله وسلامه وعلى
نبينا محمد من قبله مما جاء به هؤلاء وصدقوه واعتنقوه.
أبوفتحية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فضائح الدين المنسوب زورا إلى المسيح من محاكم التفتيش إلى فظائع رواندا وأبي غريب (Re: الصادق صديق سلمان)
|
Quote: د أن أعرج على التفرقة العنصرية التي كان ينتهجها الدين المسيحي
في بريطانيا وأمريكا وجنوب أفريقيا وزامبيا في العهد البائد حيث كان
على السود الأفارقة أن يأدوا صلواتهم في كنائس أخرى وأن لا يختلطوا بالبيض
في كنائسهم وهذا دليل على قصر ونقص في الدين الذي يتبعون |
المحترم ابو فتحيه السلام عليكم
ليست هذه الممارسات من المسيحيه في شئ دينهم يقوم علي المحبه المطلقه وهي عصيه علي ا لنفس البشريه الاماره بالسوء اي ان تلك الممارسات ليست نقصا في دينهم بل نقصا في من يعتنقونه . ويمكن ان يقال نفس الشئ علي الاسلام بانه دين كامل وان فرق وقتل واضطهد يقع النقص علي معتنقيه وليست رسالته .
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Mohamed E. Seliaman
HOPEFUL
Deng
محمدين محمد اسحق
الصادق صديق سلمان
doma
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست