|
|
 المؤتمر الوطني وكوادر ابناء جبال النوبة بالقاهرة/الاستاذ/ سركيس فانداما ابو زومبا
|
المؤتمر الوطني وكوادر ابناء جبال النوبة بالقاهرة
الحلقة الثالثة
المؤتمر الوطني يستعين بالمخابرات والامن لحكم السودان
جند المؤتمر الوطني جحافله المنتشرين من البصاصين والاستخباراتية والمخابراتية والمبخراتية وناشري البخور والامنجية والتعلمجية ولكل منهم مهامه المحددة واهميته الخاصة وذلك لزرع الفتنة وسط ابناء جبال النوبة وشعوب الهامش لكنهم هذه المرة اخطأوا التصويب فقد صوبوا سهامهم الي القاهرة التي تعلم كل شئ عن الانقاذ (المؤتمر الوطني) هم اللذين خرجوا من الخرطوم بل السودان بافعالها الهمجية واستقلال السلطة لا للحكم بل للبطش ولكتم حرية التعبير واشعال النيران جنوبا وغربا وشرقا ،فالنخبة السودانية استمرت فى ادمان الفشل والصراع حول مقاليد السلطة للوجاهة و الهيمنة السافرة على ثروات الوطن ما ظهر منها وما بطن مع تخصيص المنفعة للقلة المستنفعة ورمي فتاته للشعب، فالحكومة تمارس الهندسة الإجتماعيّة والاضطهاد السياسي" (Social engineering and political repression) فلا يهمه كثيرا اضطهاد شعبه بممارسة البلطجة والارهاب وابراز العضلات عليه وهو اعزل وجائع هرب من وطنه خشية بطشه وطيشه وجبروته .
فتاريخ السودان الحديث لم يشهد التسامح و الاحترام العرقى و الدينى كنتاج طبيعى لسياسات الاسلمة و العروبة والتعريب القسرية، فاستمرت هذه الاقلية المستعربة بفرض ثقافتها على كل اهل السودان مستخدمين منطق التسلط و العنتريات فى محاولة لتذويب التراث السودانى الاصيل فى فنجان العروبة المستوردة و المدثرة بثوب الاسلمة فالتعالي الثقافي والنسب الي العروبة و تهميش البعض الاخر من النخب الحاكمة فى تفتيت الاعراف و الاعراق والملل والنحل و غرز روح التعالي بالنسب الي بني مرة وجهنان وحتي ابو جهل ومسيلمة ولم لا وهو الاعرابي النبيل بنسبه لا باقواله وافعاله وكذبه وكفره، ونشر الكتابات التي تفوح منها التميز العرقى و الدينى فظل من ينادى بالعروبة ضد الافريقية والاسلام ضد المسيحية و اعتبار ثقافة الاقلية المستعربة هى ثقافة اهل كل السودان استخفافا ببقية الشعوب المكونة لشعب دولة السودان (( 2.5مليون كيلو متر مربع)) ، ناشرين الثقافات الرافضة لقبول الاخر و ممارسة القهر ضد كل من لا يحمل دما واسما عربيا ، فالحركة الاسلامية ممثلة في المؤتمر الوطني ينفذ اجندة امنية و يقوم الامن بتنفيذ اجندته الاسلامية فالمؤتمر الوطني يحمل في طياته جملة من نواقص ونواقض الحكم الرشيد ، فحكومة مستشار رئيسها يوما كان يراس جهاز الامن فكيف يفكر الرئيس واحد كوادرالحركة الاسلامية المتشددة في تيار الحركة مستشارا له ،ماذا نتوقع منه سياسيا، كيف يستقيم عقلا ان نصدق كلمة واحدة من حديث الافك السياسي لسياسي المؤتمر الوطني وكيف تتم المساواة في الواجبات والحقوق امام القضاء والقانون وهم الذين يبطئون في تنفيذ المواثيق والعهود والاتفاقات الدولية والاقليمية والالتفاف عليها ») في السلطة أي كل شيء أو لا شيء. فالنظام الشمولي يمارس القمع المطلق ويقصي ويذل خصومه لذلك يخشى الانتقام ويقطع على نفسه إمكانيات التراجع السلمي<<). ان العقل السياسي التسلطي الذي يهيمن علي عقلية النخبة في افق المؤتمر الوطني لا يستحي في دفع الاخرين الي محراب الذل والهوان في تجنيد اعضاء جدد من ابناء جبال النوبة المنتفعين واصحاب الغرض والمصلحة والعطالة المتسكعين في ازقة ((العتبة)) والحواري لمجابهة محنتها القادمة ((الانتخابات النيابية)) .
إعلام دولة وحكومة وشعب لا إعلام الحزب الواحد
الاعلام القومي السياسي من صحافة واذاعة وتلفزيون لا يهتم الا بحكومة المؤتمر الوطني ورموزها مع الغاء تام لشريك الحكومة الرئيسي والشركاء الاخرين في السلطة ، فالاعلام القومي السياسي مازال يصور ان المسيحية خطر علي الاسلام والسودان ككل" شعور الاسلاميين بنقصان أحلامهم في المشروع الحضاري وفي الدولة الدينية الإسلامية الصافية بمعنى غياب أقلية غير مسلمة تكدر صفو النظام المبرأ من كل شوائب" يفعلون افعالا لا يفعلها حتي الشيطان نفسه فلهذا يخشاهم الشيطان لان هناك شياطين الانس منهم ، المؤتمر الوطني يسخر الاعلام لخدمته وبهذا يستولي علي اهم الاجهزة القومية والتي يجب ان يخدم كل اهل السودان وليس حزب واحد يسير ويحكم برؤية شمولية احادية حتي في وجود شركاء له في السلطة و إستغلال أجهزة الإعلام في العمل السياسي لصالح فئة دون أخرى ، فما دام يروج في أجهزته بأن الأفارقة في السودان وثنيين وعبدة ديانات محلية وإفريقية استنادا لما يوديه بعض الأهالي والقرويين من طقوس وعادات وتقاليد وفقاً لموروثات حضارية قديمة آلفوها منذ الأزل، هذا الكلام ( وثنيين وعبدة ديانات إفريقية ) غير صحيح ولكن في الواقع هي إشاعة لطمس الحقائق التاريخية الخاصة بالشعوب السودانية القديمة التواجد على أرض السودان ( الأفارقة ) وكذلك هو عمل يروجه الإعلام المسيس لتشويه صورة الأفارقة المسلمين في السودان أجمالا دون اعتبار لاهل دافور ذات الاغلبية الزنجية والافريقية المسلمة100%.
هناك خلل أساسي في تنظيم المؤتمر الوطني، وهو انه اصبح يخلو من ابناء الهامش مع وجود جزء ضئيل من ابناء الجنوب وشرازم من ابناء دارفور ومنتفعين من ابناء جبال النوبة وليس هذا فحسب بل ان المؤتمر الوطني حتي الان لا يعرف عنه هل هو حزب سياسي؟ ام تنظيم جهادي؟ فالحس الديمقراطي داخل التنظيم وتجاه الآخرين والدليل علي ذلك الصمت الذي أبداه الإسلاميون جميعاً في إدانة تجاوزات وانتهاكات النظام في بدايات حكمهم واخيرا الانتهاكات التي تمت في دارفور فهو لم يتمكن حتي الان من تكيف نفسه للوضع السياسي التحولي فاذا كان حزبا سياسيا لانتقد هذا التصرف الحكومي لانه السلطة الحاكمة من خلال الاجتماعات الدورية والطارئة لتقييم الازمات وكيفية ادارتها، فهناك نقد ذاتي داخلي داخل اي حزب مهما علا شأنه لكنه هادف لتقويم اي اعوجاج في مسار العملية السياسية..
السودان منذ الاستقلال يمر بفترة انتقالية مستمرة
قامت النظم السياسية في السودان في معظمها على أفكار محدودة عاجزة عن صنع الدولة السودانية الكاملة التي تجمع كافة أطرف هذا البلد المترامي والعجز في أنشاء فكر سياسي يأخذ علي عاتقه كافة المجتمعات السودانية، فكانت تلك من العوامل الأساسية التي أوجدت التباعد بين كافة أطراف السودان ومركزه واخفقت تلك النخب السياسية والنظم الحاكمة عن تلبية أقل المطالب المشروعة لتلك الشعوب المضطهدة الأمر الذي جعل الاحتراب مشروعا في حكمه الظرفي واللفظي وكثرتها وطول امدها وعنفها لانها جميعها لا تأتي للحكم بل للوجاهة وحب السلطة وليس في جعبتها برنامجا واحدا للحكم والسلطة حتي تذهب مأسوفة علي ضياع وتبديد اموال وقوت هذا الشعب الطيب وماسوفا علي ضياع زمن ووقت ثمين علي هذا الشعب الابي الذي كان ينتظرالمن والسلوي والامل لكنه لم يجده في خائبي الرجاء من هؤلاء الحكام الفاسدين والمفسدين في الارض.
ماذا يريد المؤتمر الوطني من ابناء جبال النوبة بالقاهرة ؟؟؟
حقيقة ماذا يريد المؤتمر الوطني؟؟ من ابناء جبال النوبة ،فرئيس المؤتمر الوطني وصف عند إنضمام قيادات من حزب ما إلى حزبه بأنه (خير كثير)، ووصف القيادات التي انضمت لحزبه بأنها قيادات (غنية عن التعريف، ونفخر بأنها انضمت إلينا)، ولم تفت الرئيس الإشادة بصاحب المنزل السر الكريل الذي كان قد انضم سابقاً لحزبه.
من هو السر الكريل
كان السر الكريل أحد قادة حزب الأمة خرج منه ضمن المجموعة التي خرجت مع مبارك الفاضل بمسمى حزب الأمة الإصلاح والتجديد، وحين لم يحدث إصلاح أو تجديد وتفرق حزب الأمة جناح مبارك، آثر الكريل البقاء قريباً من مركز النفوذ والثروة وقتها (حزب المؤتمر الوطني)، ومن عجب فإن الكريل تحول لمركز استقطاب لحزب المؤتمر الوطني، فاستضاف منزله في خواتيم يناير الماضي حفل تدشين انتقال قيادات من أحزاب أخرى لحزب المؤتمر الوطني، تحدث في الحفل رئيس المؤتمر الوطني الرئيس عمر البشير، وشهده كل من وزير الدفاع اللواء عبد الرحيم محمد حسين، وأعلن في الحفل إنتماء قيادات بارزة في الحزب الإتحادي الديموقراطي للمؤتمر الوطني أبرزهم عمر الشيخ حضرة، إلي جانب القيادي في حزب المؤتمر الوطني خيري أرباب القديل.
فهل من هؤلاء اللذين يرغبون في الانضمام من ابناء جبال النوبة في قامة السر الكريل ام عمرالشيخ حضرة او خيري ارباب القديل وهل واحد منهم فاز في دائرة انتخابية واحدة ارجو ان يفكروا مليا قبل ان يحملوا هوية المؤتمر الوطني وان يتزكروا الارامل والثكالي واليتامي وفاقدي الاطراف وذوي العاهات المستديمة من جراء الحرب بجبال النوبة بفعل الالغام الارضية وبفعل قوات المؤتمر الوطني التي زرعت الغاما بدون (خرائط الغام) والهدف معروف من وضع الالغام بدون خرائط والنوايا واضحة وضوح الشمس.
هنالك أناس تحركهم المصالح الشخصية، أو الخدمات الآنية التى يمكن أن تقدم لأهلهم وهذا يفسر إنتماءات المجموعات القبلية، والعشائرية للحزب الحاكم، السياسة في السودان مربوطة بالمصلحة الآنية، وحين يرتبط هذا بتدنٍ في الوعي يكثر من يطلبون العاجلة فيلجأون لـ(شراء الذمم)، (مستغلين الفقر المستشري)، وأضيف هنالك سماسرة سياسة ايضا، و(مستهبلين سياسة) مثلهم مثل سماسرة ومستهبلي الأسواق الاستاذ/ فاروق ابو عيسي والذي نحترم اراءه كثيرا ،وصف الإنتقال من الأحزاب التي أطلق عليها الوطنية للمؤتمر الوطني بالغرابة، لأنه لم ير حسب قوله سياسات وأداء تستحق الإنحياز له كحزب، وتساءل أبو عيسى ما الذي يغرى بترك المراكب القديمة واللحاق بمركب الإنقاذ سوى الطمع في السلطة أو المال؟ انه(الفساد السياسي) بعينه باعتبار أن المؤتمر الوطني يستغل مال الدولة في تجنيد الأفراد، وفي الإغراء بتقديم الخدمات للمنتمين الجدد ولمناطقهم ، فقوات الحركة الشعبية حررت الجنوب وجبال النوبة والنيل الازرق بدون ان ينالوا مليما واحدا الا الوطنية وحب تراب الوطن والغيرة والغبن.
نصيحتي للمرة الثانية
نصيحتي للاخوة ابناء جبال النوبة بدول المهجر الكف عن الرد نيابة عن القاهرة حتي لا يتم خلط خيوط اللعبة مرة اخري في ايدي من يملكون بداية ونهاية هذه الخيوط فهم لم يحضروا اجتماعا مفصليا واحدا ولا يملكون اسما اومتابعين ما يحدث عن قرب او عن كثب ولم اشر لاسم بعينه ولم اتناول شيئا عن مواضيع اخري تدور بواشنطن او لندن او بروكسل او الواقواق وحذرت من مغبة الحديث عن المساس بالاسر القبلية لشعوب جبال النوبة لاننا في القاهرة افضل بكثيرمن الاخرين لدينا وحدة نسبية وهي ثمرة جهود مضنية من اخوة امنوا بالوحدة النوبية ووضعوا شعارا ((لا للشتات، لا للفرقة، نعم للوحدةالنوبية)) تجاوزوا به عدة مشكلات وقلما نجد شعارا معمولا به في كافة الروابط المنتشرة او وحدة كتلك التي تماثل رابطة ابناء جبال النوبة العالمية بالقاهرة والذي يجمع ثلاثة عشرة قبيلة في قبة واحدة لمناقشة كافة القضايا المطروحة في الساحة بشفافية وليس من خلال الشقق وعبر الهواتف فقط ، اكرر نصيحتي ايضا للاخوة بعدم اثارة الفتن القبلية وان لايتناولوا شأن القاهرة بالوكالة فقد بذلت جهودا مضنية لثني هاتين القبيلتين عن الرد علي الفتن والتفنن في اثارتها لتفتيت شمل النوبة بدلا من توحيدهم وضبط النفس والاحتكام لصوت العقل لاننا لانريد ان نعود للحرب الغبية بالكلمات الذكيه وفي خلدنا سجالات عديدة دارت بين اخوة الدم فلا نريد ان نعيدها وعدم الرد لن ينتفص من شأننا ولكي لا تنقلب العملية ((NUBA FIGHT NUBA))اما من يهاتفون فيخطئون فلهم حساب اخر ستحاسبهم شعوب جبال النوبة بالرأي السديد لا بالمهاترات الانصرافية لانها القبلية عندما تطل برأسها تترك اثارا سالبة في العلاقات البينية وانني مازلت اخفي اسمي لاسباب لا يعلمها من شتم وزاد لكنني سالتزم بمواثيق عديدة ولاني لا اريد ان اوجه سهامي لاخي في النضال عندما لا يفهم مقصدي او هدفي، فهدفي المعلن هو المؤتمر الوطني وابناء جبال النوبة الذين علي وشك الانضمام او انضموا لاسباب نحن السبب فيها بمثل هذه الحروب الكلامية والسجالات التي لا تخدم مصلحة النوبة الآنية فالكلمات النابية أو التجريح هي من شيمة الشعوب المتخلفة فكريا اما عن التنظيمات السياسية التي زكرت والتي تعمل في الخفاء والله لا علم لي بها فكل من دخل رابطة جبال النوبة العالمية بالقاهرة يخلع عمامته الحزبية ويجلس كواحد من افراد هذه الاسرة الكبيرة كفرد يتبع لهذه الرابطة اثنيا وأن التنظيمات تبنى هرميا من قواعد إلى مؤسسات وسطية والى قمة إذ أنه سيكون من الغباء أن تبنى تنظيما من قمة فقط، و إذا ما فعلنا هذا سيكون ما بنيناه كحزب اللمة أو الأمة بلا أنصار المهدي ((تشبيها))، وتنظيم كهذا لن يستطيع إنجاز شي وفقا لما نعلم من صنع القرار وتنفيذه وبسطه علي ارض الواقع، وما لا يعلمه اخي ان بالقاهرة لجنة التنسيق المشتركة للقضايا المصيرية وهي اقوي اللجان في الساحة اذا ما فهم الآخرين اهدافها القوية ومقاصد هذه الاهداف وهو سبق لم ولن يحدث في اي موقع يجمع ابناء جبال النوبة فاتحدوا يا ابناء جبال النوبة خلف راية واحدة وان وحدة الصف والكلمة والمصير لابناء جبال النوبة، وللحفاظ علي هويتهم وارضهم ومكتسباتهم فذلك يجب ان يتم في جو من الصراحة والوضوح والشفافية وترك سياسة التفريق القبلي والتمترس خلف القبيلة الواحدة ومشايخ البيوتات والعشائرية القبلية ، فماعادت ذات نفع وللحفاظ علي تلكم المبادئ النبيلة والاساس المبني علي عدم التفريط في شبر من جبال النوبة الشامخة التي شابها نوع من الفتور لاندساس قلة من ابناءها يعملون علي تفتيت وتفريق النوبة قبليا هؤلاء نوبة الشمال وهؤلاء نوبة الجنوب مثل هذه الشعارات لا تخدم قضية جبال النوبة بل تحمل معها معاول الهدم للنسيج القبلي والاجتماعي وانسحبت تلك الشعارات الي الاحزاب النوبية التي يشتم منها حزب القبيلة الواحدة والعائلة الواحدة والبيت العشائزي الواحد بحثا عن مقاعد السلطة في الاحزاب الديكورية والبروازية والتي لا تملك برنامجا صريحا تجاه انسان وشعب جبال النوبة واتحداهم ان يأتوني ببرنامج واحد، وهذه حقيقة مؤلمة، فقد اعمتها بصيرتها بما يحاك لهم في الخفاء ووراء الكواليس ودهاليزالمؤتمر الوطني فكثرة الانشقاقات والخلافات البينية بالاضافة للذين يبثون سمومها ويروجون لتلك الشعارات قلة ايضا من ضيقي الافق والانفعالين والجدلين الذين ليس لهم تاريخ فعليهم ان يهتدو ا ويثوبوا الي رشدهم والاحتكام لصوت العقل ووزن كلامهم بميزان الحكمة لاننا لانريد ان نعود للحروب الغبية بالكلمات الذكيه وفي خلدنا سجالات عديدة دارت بين اخوة الدم فلا نريد ان نعيدها ولاننا قادريين فقط في ان نتباري علي تعرية بعض وعلي الرد بقوة علي بعض فلا نريد ان نسخر هذه القوة للرد علي اخوة الدم خدمه مجانيه للمؤتمر الوطني الذي دائما ما ينجح في ذلك .فكما ذكرت في السابق يجب توجيه ضرباتنا لاعدائنا فعدونا الحقيقي واضح {عينك في الفيل وتطعن في ظله}وغير مخفي فلماذا نتركه ونتراشق بحماقة ونخطئ اخطاءا تحسب علي تاريخنا، اما من يصبون الزيت في الناروهم كثر فهم الخاسرون لانهم اقرب للمؤتمر الوطني منهجا وعملا وفعلا ، ومهما كانت درجة تحفظنا أو رأينا في طريقة إدارة الانتخابات أو وسائل الحكومة وحزبها السياسي في التعبير عن إرادة الناخب هناك بالمنطقة الا انهم يديرون المعركة بالروموت كونترول ونحن نريد ان نديرها بالتهريج والتباري علي الشتم والتجريح وامتطاء اللون القبلي والعشائري حيث لن نجني الا الهشيم و الحصرم، ونلبس خوذة الجندي الامريكي للاحتماء بها من وابل النيران الصديقة واللدودة، لهذا اخوتي لانني اخفي نفسي ليس خوفا بل حرصا علي اشياء لا يعلمها اخواننا بدول المهجر، وهي تدور امامنا وليس امامهم واخفي نفسي عندما اهاجم المؤتمر الوطني وليس سواه ويهاجمني اخي في النضال بالتجريح والشتم (عش رجبا تري عجبا) فهل هو معنا ام معهم لجرنا لمستنقع سحيق نحن نحاول الابتعاد عنه بالقاهرة وقد نجح الاخوة في ذلك حتي في وجود الجواسيس والخونة اذا ماذا نسمي هؤلا اللذين بين ظهرانينا ويطعنوننا من الخلف ويكشفون امرا يدور بالقاهرة لاخوة بواشنطون لتتكشف تلك الخيوط ولو صبر لعلم هو بعد ان تتضح المعالم.
رأي المحللون السياسيون حول هذه الظاهرة
فإن محللين سياسيين قالوا إن الريح ربما بدت مواتية للمؤتمر الوطني الحاكم حالياً، لكنها يمكن أن تغير اتجاهها في أي وقت، وأن تغيير إتجاهها رهين بتحولات قد تحدث في أحزاب المعارضة الكبيرة بتحالفها معا ضد المؤتمر الوطني او جميعها معا، ورهين بواقع سياسي يعيشه الحزب الغالب، يتمثل في التململ هنا وهناك، والآراء الرافضة لما يحدث الآن وما ترتب على إتفاقية السلام، التي ترى بأن الإتفاقية رغم أنها أعطت حزبهم أغلبية على كل الأحزاب لكنها أغلبية رهينة بمرحلة زمنية قد لا تكون نتائجها مضمونة، وتلك الأخرى التي تنتمي للحزب وترفض إتفاقية السلام جملة وتفصيلاً، والتي خلقت لنفسها منابر مستقلة وعلى رأسها (منبر السلام العادل).
ويرى هؤلاء المحللون أن توفر شروط منافسة متساوية ربما تسهم في ذهاب الأصوات للحزب الآخر (حزب المؤتمر الشعبي) سيما وأنه يقاسم الوطني الأيديولوجيا في حال فقدان الأخير لميزته الإحتكارية وبالتالي تتشتت الاصوات ويقل نجاحه في الفوز منفردا .
لكن المراقبون لم يتفاءلوا كثيراً وقالوا إن في حزب المؤتمر الوطني الكثيرين الذين قد لا تعجبهم الديموقراطية وهذا التحليل هو اصوب تحليل لسير العملية السياسية داخل اروقة المؤتمر الوطني ، ونجزم بان المؤتمر الوطني سيسقط في اول انتخابات قادمة لهذا يبحث عن من فازوا في انتخابات سابقة في دوائرهم ليتخذوا ك{حصان طروادة}{TORIJAN HORSE}اما الذبن هرولوا اليه سيجندون في سلك الاستخبارات والامن ونشرهم بين عشائرهم ليصبحوا بصاصين له هكذا يفكر حزب المؤتمر الوطني وهذه هي استراتيجيته فماذا وجد الذين هللوا وهرولوا اليه ووعدونا بالكثير قي ذلك الاجتماع الشهير فهل وجدوا خيرا كثيرا ام مازالوا يبحثون عن شيئا لزوم المواصلات من الحي العاشربمدينة نصر الي مصر الجديدة {الكوربة}وهل وجدوا مبلغا ليدفعوه لاصحاب الشقق اللذين مازالوا ينتظرونهم لتسديد الايجار الشهري وامتعتهم مازالت بالشقق اخشي ان يتم الاستيلاء عليها من قبل اصحاب الشقق وهم في غمرة انتظار مال المؤتمر الوطني التي وعدوا بها نظير انضمامهم لفيلق بدر.
هل فعلا يخشي المؤتمر الوطني الانتخابات
الاجابة قبل ان ابدأ؟ نعم!!!! فحزب المؤتمر الوطني يتحمل كامل وكل ما سيحدث، ورأينا في طريقة إدارة الانتخابات أو وسائل الحكومة وحزبها السياسي في التعبير عن إرادة الناخب هناك سيختلف عن العهد الذي شهدنا فيه اخر انتخابات ديمقراطية منذ العام 1986، إلا أن ممثل الدائرة في زمان الشرعية الثورية قد جاء ممثلاً للقاعدة السياسية للإنقاذ من حزب الجبهة القومية الإسلامية آنذاك حينما كان الأمر بالتعيين،ثم تدرجت الإنقاذ نحو مربع الانتخابات لتكوين المجلس الوطني وكانت دوائر عديدة وفق الآلية التي اتبعتها الإنقاذ في الانتخابات آنذاك فاتبع الانقاذ سياسة ضم المناطق ودمجها في محلية واحدة ولاية اوتغير الدوائر الجغرافية مستغلا وضعه الحالي في السلطة وفق استراتيجيته بالمراسيم الدستورية (ولاية غرب كردفان)وحسب دراسته لبرامج الاحزاب الكبيرة وغريمه التقليدي والاحزاب الصغيرة واستراتيجياتها والتي تحسب لها خاصة الحزبين الكبيرين واللذين يشكلان له بعبعا بالاضافة للقادم الجديد بقوة الصاروخ من طراز{ياسرمان}وصاحب رؤية {السودان الجديد} والذي يملك رصيد ضخم من العضوية والجماهيرية بجنوب السودان ،جبال النوبة والنيل الازرق وشمال السودان اي السودان الجديد ككل.
نعم يخشي حزب المؤتمر الوطني اذا كان حزبا سياسيا حقيقيا ،دفع مستحقات التحول الديمقراطي وقيام انتخابات نزيهة وعادلة وهو غير مستعد لها بالدرجة التي تجعله يفتعل قضايا هامشية يتكئ فيها علي تباينات الجغرافيا والجهوية والقبلية ليدفع بها لمعتركات الصراع الطبيعي في الإدارة والسياسة فالواقع الاحصائي الدقيق وضح ان حزب المؤتمر الوطني توصل لنتيجة حتمية لواقعه مستقبلا فالايام القادمة حبلي بالكثير.. ولكم العتبي والعزر اخوتي اذا ما اصابت سهامي احدكم دون قصد او علم .
الاستاذ/ سركيس فانداما ابو زومبا
القاهرة 21/2/2007م
|
|
 
|
|
|
|
بكرى ابوبكر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست