مولانا الطقي....بالله عليك ما رايك في حاكمنا عمر البشير !؟

Quote: الأخ / هشام هباني نظام الإنقاذ ، فيه سلبيات و إيجابيات ، و الناس يختلفون حولها ، و لمعارضيه طرقهم التي توافق السياسة الشرعية أو تخالفها ، و الواجب على من يستطيع تغيير المنكر أن يغيره بما لا يؤدي إلى منكر أكبر ، و رفع الظلم لمن يقدر عليه من الواجبات الدينية . اختلافي مع نظام الإنقاذ قديم ، و قد وقع علي منه مظالم كثيرة ، و منها اعتقالي في إحدى زنازين ( بيوت الأشباح ) ، و آخرها منعي الدخول بسيارتي كإفراج مؤقت في أغسطس 2007م - و ربما أتناول هذا الموضوع لاحقاً باعتباره إحدى المظالم التي تقع على المغتربين - ، و كان لنا مواقف مع حكومة الإنقاذ ، ضمن جماعة أنصار السنة المحمدية ، وأنا أقدم النصح و أسجل اعتراضي في حدود ما أقتنع به ، و لمن أستطيع الوصول إليه كالوزراء و المسؤولين الذين يحضرون لقطر ، و كانت لي مناقشات علنية مع عبد الباسط سبدرات و د. عصام البشير و غيرهما . بل و سلمت الرئيس البشير نصيحة مكتوبة يداً بيد بسفارة السودان بقطر سنة 2000م . (أسأل الله القبول ) . و لكن المنهج الشرعي الذي أحسب أني أنتهجه له ضوابط في التعامل مع الحكام ، لا أجردهم من كل خير ، و كأنهم لا يوجد رجس غيرهم ،لا كمنهج كثير من المتخبطين الذين يفسدون أكثر مما يصلحون ، بل و يعلقون كل فساد و خطر و فشل على النظام، أنا لا أفجر في الخصومة فهي من صفات المنافقين ، و نظام الإنقاذ ليس إيماناً يمتحن عليه المسلم ، فإما أن يجاهر الداعية بعداوته له ، و استغلال كل مناسبة - بل وبغير مناسبة - للهجوم غير المنضبط و أحياناً غير المبرر على الحكومة و سياساتها و مسؤوليها ، و إما أن يكون شيطاناً أخرس !!! ، كأن الحق الذي يجب الكلام فيه مقصوراً على الحكومة وحدها! . عبد الرحمن الطقي ،،،

Quote: مواقف للشيخين الهدية و ( أبو زيد ) الرئيس البشير: لما اشتدت المواجهة بين الحكومة و جماعة أنصار السنة توسط بعض الإنقاذيين مثل المقدم يونس محمود للإصلاح و لم المشكلة فوافق الطرفان ، و حضرت ضمن وفد أنصار السنة بمنزل الرئيس بالقيادة العامة ، و افتتحتُ الجلسة بآيات من سورة آل عمران فيها تذكير للحكام أصر الشيخ الهدية على قراءتها تحديداً ، و كانت المواجهة عنيفة من الشيخ الهدية رحمه الله خاصة لعبد الرحيم محمد حسين وزير الداخلية ، أذكر موقفاً يبين منهج أنصار السنة من حيث العموم : قال البشير للهدية : ياشيخ الهدية خليك من الكلام البجيبوه ناس الأمن ، أنا مرة صليت معاك الجمعة و أنا قاعد تحتك و إنت بتقول إنه الحكومة دي حكومة ظالمة ، و فصلت خمسين ألف موظف من عملهم، و عملت و علملت ، فقال الشيخ الهدية : يا سعادة الفريق إنت عارف إنو في موضوع كلفتني بيهو و جيت أقابلك لكن سنة كاملة ناسك ديل ما خلوني أقابلك ، و بكري حسن صالح دا قال لينا لو عاوزين تقابلونا في مكاتبنا ، عشرة سنين ما حتقدروا تقابلونا ، فلما قفلتوا أبوابكم في وجوهنا نصحناكم من المنابر كما كان يُنصح عمر بن الخطاب ! ، فأعلن البشير عن فتح أبوابه في أي وقت لملاحظات الجماعة و نصحهم ، و قد قدم له الشيخ الهدية و غيره نصائح مهمة عدة مرات ، و نفذ بعضها . و لكن عندما جاءه ممثلون لحزب ما للمشاركة في انقلاب عسكري رفض ذلك الشيخ الهدية ذلك انطلاقاً من منهج أنصار السنة الذي لا يرى التغيير عن طريق الانقلابات العسكرية ، و لكنه في نفس الوقت لم يبلغ الجهات الأمنية عن هذه المحاولة التي اعتقل فيها الأستاذ محمد أبوزيد ( الوزير الحالي ) عدة أشهر . و حضرت خطبة للشيخ ( أبو زيد ) بعد إطلاق سراحه من حبسه الانفرادي بشهور فجاء الئيس البشير من غير إخطار للشيخ ، فما كان من الشيخ أبي زي إلا أن ترك موضوعه ، و حول الخطبة لتوجيهات للبشير و حكومته ، فعقب البشير بعد الصلاة معلناً قبول النصيحة ، و علمت أنه فيما بعد اجتم بالشيخ و أعطاه هاتفه الخاص ليتصل به في أي وقت و في أي موضوع يود النصيحة فيه . و للدكتور يوسف الكودة مواقف مشهودة مع د. نافع علي نافع وغيره ، و مع الكتور حسن الترابي عندما كان رئيس البرلمان و الكودة رئيس لجنة به ، لدرجة أن الترابي كان يقول له : ( الكودة .. هُس !! )، و واصل هو و البرلمانيون القلة من أنصار السنة معارضاتهم لكثير من السياسات الحكومية ، مما أدى إلى استقالة ( أو إقالة الكودة ) . عبد الرحمن الطقي

Quote: و لقيت من هذا النظام ما لقيت من النقل التعسفي و عدم الترقية والملاحقة ، لما قدمت لقطر سنة95 كان راتبي معلقاً لم أصرفه لعامين كاملين !

Quote: ما رايك في حاكمنا عمر البشير !؟ x أخي / هجو الأقرع شكراً ليك الناس ديل حاقرين بأهل القرآن قايلنهم دراويش ساكت ، و الحق يعلو و لا يعلى عليه ، و والله شافع من أهل الحق يمكن يوقف أكبر راس فيهم في النقعة . نحن ما ناس عنتريات و فشخرة و بوبار ، و نسأل الله أن يجعلنا من المتواضعين ، ( و ما أوتيتم من العلم إلا قليلاً ) ، و نحترم عقول الناس و تخصصاتهم ، و لكن لا نجاملهم في ثوابتنا و عقيدتنا و أئمتنا و علمائنا . و لكل مقام مقال . أخوك / الطقي ،،،

Quote: شيخنا عبدالرحمن الطقى ، الناس ديل ما هن ناس منطق ، طوالى قالو ليك دا كان زمان ، ومجاهدات قديمة ، انت عارف إلا تمشى تقلب الحكومة( وتسليمها) لهم وبرضو يقولو ليك عنز وان طأرات فى الهواء ، ما تتعب نفسك شديد .

Quote: منهج أنصار السنة الذي لا يرى التغيير عن طريق الانقلابات العسكرية ،

Quote: إلى كمال عباس الأسئلة التي ظللت تستعرض بها ، من قبيل التحدي ، و قد قبلت هذا التحدي و لكن أنا الذي يختار المكان و الزمان ، و هي موضوعات لا يمكن الرد عليها باقتضاب . و لكل مقام مقال . الطقي ،،،

Quote: بارك الله فيك شيخنا الطقى لانك اثلجت صدرى بهذا الرد المبارك ان شاء الله وقلت عنى ماكنت اود قوله الرجل ليس له غير الاستعراض بهذه الاسئلة المكررة التى يلاحق بها كل موحد ويتلو اسئلته ليل نهار كاوراد الختمية والرجل يقف ضد كل من يقل اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئا والرجل تزعم او يبحث عن تسنم العلمانيين فى حين انه مع المشروع الطائفى المذل المهين لانسان السودان وكل من يتبع رؤوس الجهل الطائفية لا تعير اسئلته اهتماما ان كان يريد ردا فى وجد الردود قبل اعوام ولكنه يريد ان يشعر بعض الذين يصفقون له بانه موجود وان رايت مداخلاته يدافع عن الحلاج والذين يقولون بزوج الله ( تعالى الله عما يقول الجاهلون) ويدافع عن المرغنى الختم الذى يدعى انه كلم الله سبحانه وتعالى ويدعى الرجل معارضته للنظام فى حين ان حزبه الطائفى المريض يشارك فى السلطة والرجل يلعب على حبلين معارض ومشارك وايضا يغنى لمن ايدوا بقاء السودان تحت التاج المصرى فلذلك لا تهتم باوراده واتركه يستعرض بها امام الذين يحسبونه ماء فسيعلموا كما علموا سابقا بانها سراب

Quote: الأخ كمال أسلوب الأسئلة هذا أسلوب مقبول في النقاش. لكن ألا ترى معي أنك تبالغ في استعماله أحيانا؟ أرى أن بعض الأسئلة للشيخ الطقي غير ذات صلة فلا أظن أن جماعة أنصار السنة تخطط لاستلام السلطة في المستقبل المنظور. و هي تركز في هذه المرحلة على الدعوة و الإصلاح حسب منظورها فلا يلزم أن توجه جهودها في هذه المرحلة للإجابة على أسئلة من شاكلة

(عدل بواسطة عبد الرحمن الطقي on 12-08-2007, 03:12 PM)

Quote: الاخ هشام هبانى الاخ عبدالرحمن الطقى الاخوة المتداخلين والزوار مواقف عبدالرحمن الطقى ومواقف قيادات جماعة انصار السنة المحمدية ضد نظام الانقاذ بدات مع حرب الخليج التانية واحتلال صدام حسين للكويت والعداء السافر الذى اظهره النظام ضد المملكة العربية السعودية بواسطة بوق النظام انذاك الرائد يونس محمود, وفى تلك الفترة حوربت الجماعة حربا شعواء من قبل النظام فى مساجدهم ومتاجرهم وسجنوا وعذبوا بسبب موقف الجماعة من الاحتلال ومناصرتهم للسعودية , لكن بمجرد فتح الانقاذ لصفحة جديدة مع دول الجوار وخاصة المملكة العربية السعودية , عادت المياه الى مجاريها واصبحت جماعة انصار السنة مع الانقاذ سمن على عسل , لهذا السبب الاخ الطقى يحدثكم عن مواقف الماضى لانهم لا موقف لهم ضد الانقاذ غير الماضى وحتى موقف الماضى ما كان من اجل الوطن والمواطن , بل من اجل دول وحكومات يعتبرونها حلفاء استراتيجين لهم او اكثر من ذلك!!

Quote: الاستاذ عبدالرحمن الطقى مرحب .... بك فى المنبر ونتمنى ان يقود وجودكم هنا لحوار يصب فى ارثاء دعائم الحرية واحترام الراى الآخر... فلي سؤال.. لك ماهو رايكم الشخصى.... فى اعدام الاستاذ محمود محمد طه مع خالص ودى وتقديرى سيف جبريل

Quote: الاخ كمال عباس ، كم تمنيت من مدة طويلة ، ان اجد لك بوست خاص بك تدافع فيه عن فكرك ، اما ان تشيل عدتك وتحوم بيها من بوست الى بوست فهذا امر مؤسف انت زول مترصد وبس ، بالله عليك كم مرة سالتنى ان ادين ظلم الانقاذ ، يا اخى انت الظاهر لسع فى ( الروضة السياسية ) الناس كلها قالو ليك خلى السلبطة فى البوستات والتفلسف الفاضى .... كدى مرة بالغلط افتح بوست عشان نجى نناقشك فيهو ولله تدخل عليك تراجى ..... اها لو ادينا ليك الانقاذ عقدتك بتنحل .... والله وانت على مقاعد الدراسة ، عملنا ما تنادى به .... بس مرة واحده افتح لى بوست عشان نجيك بى هناك .