دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: Deng)
|
شكراً لك أخى العزيز جورج وشكراً لك بان جعلتنى أعيش لحظات طربٍ روحى رغم معاناتى لآثار حادث الحركه المشؤوم وشكراً بأن جعلتنى أستعيد ذكريات طيبه وأنا أستمع الى أحاديث ومدائح الشيخ محمد عثمان عبده الرهانى عندما كنت أتردد الى مجالسه الطاهره العامره بصحبة إبنه وخليفته , أخى وصديقى وزميلى فى العمل ببنك السودان فى ذلك الحين , الشيخ إبراهيم الشيخ محمد عثمان عبده البرهانى. فهى من الذكريات الطيبه الى نفسى.
عموما كانت شربةً روحيه فى وقتها وفى لحظاتٍ كنت فى أشد الحوجه إليها. تحياتى لك يا حبيب.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
دينق البائس قاتل أطفال العراق تريد أن "تولّع" النيران بعد موضوع حرق القبة في العيلفون؟ "ألا في الفتنة سقطوا" مسكين ...راحت عليك..الحمد لله منهج أنصار السنّة والسلفيين معرووف..: رفق..وحمة..مخالطة للصوفية..هداية وقفات إنسانية..إلخ "موتوا بغيظكم" تشهد عليهم العيلفون نفسها وأم ضوا بان.. حتى"الخليفة" الصوفي في العيلفون لم يتهم أحدا ولا التحقيقات اتهمت أحدا وبالمناسبة نقل لنا الإخوة هنالك أن هناك همسا وتساؤلا وتشكيكا -حتى بين الصوفية..ان هذا الفعل من داخل المتصوفة..وهذا المسلك تكرر كثيرا مرة في العيلفون ومرة في سوباوتفسيره: مزيد من حرق القباب لمزيد من الدعم الحكومي ببناء قباب جديدة.. فأين الإنصاف والذكاء في التحليل يا "ديمقراطي" إنت؟!! هل تتصور أن يقوم سلفي بحرق قبة قديمة لتبني الحكومة للصوفية قبة جديدة؟؟؟؟؟!!! هذا التصرف معناه أن الصوفية البالية وسدنتها لم يجدوا "سوقا" فغامروا بهذا الفعل لاستدرار العطف عليهم كمنهج صوفي وللطعن في السلفيين.. بعدين..إنت-الغير مسلم-الدخّلك شنو؟ و يا مسكين الشيخ أبوزيد عندما طُلب منه -في عهد نميري- نبش قبر"أبو البتول" لبناء قاعة الصداقة، طلب خطابا رسميا من السلطات وعددا من رجال الشرطة حتى لايحصل تعدّي وتشويش من بعض الجهلة وكذلك فعل في "قصر الشباب والأطفال"لماذا فعل ذلك؟لأننا لانغيّر مثل هذه المنكرات بأخذ القانون بأيدينا، بل بالحكمة وتحت إشراف المسئولين وموافقتهم. فماذا تنقمون؟ *** دينق: نحن أخلاقنا ليست كإخوانك هؤلاء الذين يعتبرون أهل العيلفون وكل العرب من الجنس البشري :
http://www.google.com.qa/url?sa=t&rct=j&q=%D9...DVZo9BCOx_BcEdrhhsQA
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: عماد موسى محمد)
|
Quote: تريد أن "تولّع" النيران بعد موضوع حرق القبة في العيلفون؟ "ألا في الفتنة سقطوا" مسكين ...راحت عليك |
ده مُرادو فعلاً.. أعملو حِسابكم.. دينق ده حيعمل المُسْتحيل علشان النيران تبِق في الشِمال [البشير سوا.. المُتشددين حرقو.. داك سرق.. ده قتل] وما بتكلم أبدًا في/عن مدينتو الفاضِلة "جنوب السودان" دينق مُتفرِغ تمامًا وبِأجندة واااضحة.. هسِع عاوِز يِولِع بين المُسلمين كمان وباكِر بين مسلمين ومسيحِيين الشِمال.. ده تفريغ لأحقاد مُترسِبة مِن زمااااان.. كدي أسألو روحكُم، دينق ده بعد ما الجنوب إنفصل -بحمد الله و رحمتو- البخليهو يناضِم في مشاكِل الشِمال شنو، ولاحظو أصلو ما بشكِر ليهو شيتًا في الشِمال.. يا دينق إخْتشي والله إنت لو ما محمي في المنبر ده أكان وريتك مقامك (كتبت قبل شوية مُداخلة وإتْشطبت)
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: عماد موسى محمد)
|
اخونا عماد سلام...
ياخي ما ممكن تطالب كل من اتهم انصار السنة بالدليل وفي نفس الوقت تاتي انت وتروج لشائعات اقل ما يقال عنها انها فطيرة وتتهم الصوفية بانهم من قام بحرق قبتهم بانفسهم لتبني لهم الحكومة قبة جديدة
اولا من قال لك ان القباب تبنيها الحكومة؟؟
بالمنطق كدا الصوفية الذين يعتقدون في اولياءهم يقومون بحرق قبابهم ولا الذين يرون انها معتقدات فاسدة وبالية كما تفضلت؟
لم نرى او نسمع يوما ان دعا احد شيوخ الصوفية بفساد عقيدة انصار السنة ولا حثوا اتباعهم بهدم مساجدهم لكنا نرى ونسمع
كل يوم بمهاجمة انصار السنة للصوفية المتصوفة وبوجوب هدم القباب والاضرحة لانها مفسدة في الارض ؟؟ وان اتت بطرق ملتوية
بان يتم الهدم عن طريق الحكام...
ماذا عن شبابكم المتحمس الذي يسمع مثل هذه الاحاديث من شيوخكم ؟ من يسيطر عليهم؟
انا يا عماد رائيت بام عيني شباب من انصار السنة يتهجمون على خيم بعض الطرق في المولد النبوي الشريف بالسجانة
وكيف عرفت انهم انصار سنة ... لان الشباب يعرفونه بالاسم لانهم ابناء حي واحد...
واعتقد قد بدات المشادات عندما نصب انصار السنة لهم خيمة في المولد ووجهوهوا مكرفوناتهم تجاه خيم الطرق الصوفية
وكانت خيمتهم خاوية الا من عدد قليل ...وبدا بعضا منهم في التجوال والسخرية من حضرات الصوفية...
ورائيت تهجم شاب مهووس ذو لحية وجلباب قصير وهو يحاول تمزيف خيمة البرهانية ببحري..
السؤال هو هل لكم ان تسيرون على نهج لهم دينهم ولي دين .... ام انكم تعتقدون انه منوط بكم ابعاد الناس عما تروه منكرا
باي وسيلة حتى ولو تم ذلك بتنزيل قناعاتكم بايديكم؟
سلام..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: محمد جلال عبدالله)
|
كتب عزّام حسن فرح عن البائس دينق:
Quote: ده مُرادو فعلاً.. أعملو حِسابكم.. دينق ده حيعمل المُسْتحيل علشان النيران تبِق في الشِمال [البشير سوا.. المُتشددين حرقو.. داك سرق.. ده قتل] وما بتكلم أبدًا في/عن مدينتو الفاضِلة "جنوب السودان" دينق مُتفرِغ تمامًا وبِأجندة واااضحة.. هسِع عاوِز يِولِع بين المُسلمين كمان وباكِر بين مسلمين ومسيحِيين الشِمال.. ده تفريغ لأحقاد مُترسِبة مِن زمااااان.. كدي أسألو روحكُم، دينق ده بعد ما الجنوب إنفصل -بحمد الله و رحمتو- البخليهو يناضِم في مشاكِل الشِمال شنو، ولاحظو أصلو ما بشكِر ليهو شيتًا في الشِمال.. يا دينق إخْتشي والله إنت لو ما محمي في المنبر ده أكان وريتك مقامك (كتبت قبل شوية مُداخلة وإتْشطبت) |
عزام..قتلت الرجل تحليلا!! فهذه -فعلا-صفاته ولقد كشف الرجل نفسه تماما في هذا الخيط.. عملتها"شينة" يادينق أل تستحي؟! والله صحي!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: Deng)
|
الوهابي المتطرف عماد موسى محمد.
أعصابك يا راجل أعصابك.
أول حاجة أنت رجل تدعي"التدين" ولكنك سقطت في أقرب أختبار. أنت تتهمني بأتهامات باطلة ولا أساس لها يا "المتدين" أنت. عن أي فتنة تتحدث والفيديو أمامك! جماعتكم يضحكون ويتلززون بهدم القبب. فمن المسئول عن الفتن؟ قلت لي "رفق ورحمة" يازول أنت بتتحدث عن نفس الجماعة التي يعرفها الجميع في السودان ولا دي جماعة جديدة كمان؟ نعم لم يتهموكم مباشرة لأنهم أمينين مع أنفسهم لأنه لا يوجد لديهم شهود عيان، وهم ليس مثلك يرمون الناس بالباطل. ولكن جميع أصابع الأتهام تشير الى الجماعات المتطرفة وأنتم من ضمن تلك الجماعات. يا عماد موسى لو سمحت حاول أن تحترم عقول الناس شوية. منذ متى كانت الطرق الصوفية المعروفة بالتسامح تقوم بمثل هذه الأفعال أصلا؟ يا راجل أنت في كامل وعيك؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: Deng)
|
Quote: الاستاذ عبد الله مولانا.
شكرا لمرورك على هذا البوست الذي يفضح التطرف وعدم الأعتراف بالأخر. ألف حمد الله على السلامة. |
شكراً لك أخى العزيز جورج على مؤازرتك ومساندتك معنوياً وروحيِاً فقد وجدت فى هذا البوست دفعه روحيه عاليه وكما قيل :- ( الأرواح جنودٌ مجنَده من تعارف منها إئتلف ومن تناكر منها إختلف. ) لك ودى مرةً أخرى.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: فايزودالقاضي)
|
دينق: سلام
جماعة انصار السنة, وافدة للسودان من الفكر الوهابي الذي انتج محمد عطا وجماعته, التي مايزال العالم الاسلامي يعاني من نتاج مغامرتهم البائسة لليوم. جماعة تتحذ من طلاب الاساس, محج للاستقطاب والتجنيد, ودغدغة مشاعر لمراهقيين وصبية, وهذا مجاف للقييم والاخلاق. نبتوا وتمددوا في ظل نظام البؤس هذا, والادهي يا دينق يكتنزون الذهب والفضة ويحبونهما حبا جما, ولاينفقونها في سبيل الله والافتصاد.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: Elawad)
|
لك التحية أخي دينق، وإن متابعتك اللصيقة لما يحدث في بلدك شمال السودان ورغبتك في أن لا تسوده قوى الهوس والإرهاب وسفك الدماء يشهد بأن روابط الدم والتاريخ والمصير التي تربط بين شطري الوطن أقوى من كل ما يفرق بين أبنائه.
وحقيقة تعجبت من الردود التي رد بها على الأخ دينق من ينسبون أنفسهم إلى الدعوة الإسلامية، أهكذا تدعون إلى الله باللعن والطعن؟ لماذا لا تنظرون إلى أخيكم في الدم دينق بعين المحبة لخلق الله وترجون له الهداية وتخاطبونه بالحكمة والموعظة الحسنة؟ أهكذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم يخاطب الناس؟ هل أنتم غاضبون لله أم لأنفسكم؟ هل أنتم تنتصرون لله أم للنفس التي هي الأمارة بالسوء؟ هل تتبعون النور الإلهي أم تتبعون أهواء أنفسكم؟ هلا نظرتم لحقيقة أن خالق الكون رحم من لم يؤمن به بل وعاداه فلم يبطش به وأمهله، فأين أنتم من ذلك؟ أنا أقيم في بلد متعدد الديانات وأتعرض باستمرار لتبشير أهل الملل الأخرى من نصارى وهندوس، وحين يعرض علي أحد عقيدته فأنا أشعر بالتقدير له لأنه أحب أن يعرض علي الدخول في أسمى ما يملكه وهو دينه وأنه رآني أهلا لأن يدعوني لأسمى شئ في حياته لذلك فرد فعلي لا يكون الغضب بل الشكر والتقدير والأدب!
هذا من ناحية، ، وأعود لموضوع الشريط أنا شخصيا اندهشت مما قاله الشيخ أبو زيد في هذا الشريط، فالرجل على قدر كبير من التهذيب والاحترام ولو سار الوهابية بمثل هذه السيرة وجعلوا هدفهم تصحيح العقيدة وتنقيتها من الشوائب، والرجوع بالتصوف لأصله الصحيح الذي لاينكره مذهبهم والذي هو التوحيد الخالص والتوجه الروحي الخالص الذي يرى الدنيا زائلة ويجتهد ليتخلص من الشرك الخفي الذي منه عبادة المال والجاه وخوف الفقر وليس عبادة البشر والقبور فحسب، متذكرين طيلة الوقت أنهم يخاطبون أناس يشهدون ألا إله إلا الله أناس يعلمون أن هؤلاء المشايخ كانوا يأكلون الطعام ويمشون في الأسواق ويخشون الله، لكان في ذلك كل الخير للأمة المحمدية وتهذيبا للدعوة الإصلاحية مما لحق بها من تكفير وقتل وسلب ونهب وسبي، وربما كان شيخ أبو زيد يمثل التهذيب السوداني لهذا الفكر، فياليته كان ربى تلاميذه بمثل ما يربي به مشايخ الصوفية تلاميذهم ليبعدوا عن الهوى والغضب لأنفسهم وإذن لما كنا وصلنا لما وصلنا إليه اليوم ولما أفرخ هذا التيار تيارات أشد منه تطرفا: تكفير وهجرة ثم تكفير تكفير ثم تكفير تكفير تكفير وتستمر السلسلة!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: محمد عثمان الحاج)
|
Quote: فياليته كان ربى تلاميذه بمثل ما يربي به مشايخ الصوفية تلاميذهم |
ويا ليت الذين "فكوا الخط" يا محمد عثمان الحاج قرأوا علما نافعا يكفيهم شرور الإنغلاق والجهل المركب وفكر العصور الوسطى والعنصرية البغيضة والعداء الأعمى! شكرا يا دينق...داء السلفية والتطرف لا يقل خطرا عن بلاء المتأسلمين الذين ساموا الملايين سوء العذاب منذ 30 يوينو 1989 وحتى الآن. واعتقد ان داء السلفية والتطرف أكثر خطرا، فالمتأسلمون أتباع نظام الإنقاذ، لصوص السلطة والمال العام وجرائم الإبادة، ستتم ملاحقتهم ومحاكمتهم، وسيسترد السودان، عنوة واقتدارا، ما نهبوا وسرقوا، وسيحاسبهم ويقتص منهم جزاء على من قتلوا وسحلوا...ولكن أصحاب مشاعر العنصرية والكراهية المتأصلة وأتباع الفكر السلفي وتخلف العصور السحيقة يحتاجون إلى إعادة تأهيل rehabilitation وإعداد لاستيعابهم في المجتمع، وهذا ربما يستغرق بعض الوقت، لكنه أمر لا بد منه، لكي يلحقوا بركاب البشرية.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: Adil Ali)
|
الوهابية ليس لها ما تقدمه الا العنف
انظر لردود بعض اعضائها الكرام
لقد نشروا الكراهية والبغضاء بين الناس
سيدي ادريس ود الارباب نشر الاسلام من قبل ان يظهر المنهج الوهابي
نشره بالسماحة والاخلاق
اهل الهوس هذا ما عندهم التكفير والحرق والقتل والشتيمة
وهي لغة من لا يملك ما يقدمه للناس
انظر لبعض الردود التي تقال لدينق الذي يفضح في سلوك مجموعة ارهابية اسلامية ؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: Kamal Karrar)
|
Quote: اخونا عماد سلام...
ياخي ما ممكن تطالب كل من اتهم انصار السنة بالدليل وفي نفس الوقت تاتي انت وتروج لشائعات اقل ما يقال عنها انها فطيرة وتتهم الصوفية بانهم من قام بحرق قبتهم بانفسهم لتبني لهم الحكومة قبة جديدة
اولا من قال لك ان القباب تبنيها الحكومة؟؟
بالمنطق كدا الصوفية الذين يعتقدون في اولياءهم يقومون بحرق قبابهم ولا الذين يرون انها معتقدات فاسدة وبالية كما تفضلت؟
لم نرى او نسمع يوما ان دعا احد شيوخ الصوفية بفساد عقيدة انصار السنة ولا حثوا اتباعهم بهدم مساجدهم لكنا نرى ونسمع
كل يوم بمهاجمة انصار السنة للصوفية المتصوفة وبوجوب هدم القباب والاضرحة لانها مفسدة في الارض ؟؟ وان اتت بطرق ملتوية
بان يتم الهدم عن طريق الحكام...
ماذا عن شبابكم المتحمس الذي يسمع مثل هذه الاحاديث من شيوخكم ؟ من يسيطر عليهم؟
انا يا عماد رائيت بام عيني شباب من انصار السنة يتهجمون على خيم بعض الطرق في المولد النبوي الشريف بالسجانة
وكيف عرفت انهم انصار سنة ... لان الشباب يعرفونه بالاسم لانهم ابناء حي واحد...
واعتقد قد بدات المشادات عندما نصب انصار السنة لهم خيمة في المولد ووجهوهوا مكرفوناتهم تجاه خيم الطرق الصوفية
وكانت خيمتهم خاوية الا من عدد قليل ...وبدا بعضا منهم في التجوال والسخرية من حضرات الصوفية...
ورائيت تهجم شاب مهووس ذو لحية وجلباب قصير وهو يحاول تمزيف خيمة البرهانية ببحري..
السؤال هو هل لكم ان تسيرون على نهج لهم دينهم ولي دين .... ام انكم تعتقدون انه منوط بكم ابعاد الناس عما تروه منكرا
باي وسيلة حتى ولو تم ذلك بتنزيل قناعاتكم بايديكم؟
سلام.. |
أخي وقريبي حسين ... مسكاقمي أنا لاحظت إنك كررت قصة هجوم أنصار السنة عل خيمة الصوفية في المولد مرتين ولأنك من الناس الذين استأنس برأيهم كثيراً حبيت أوضح ليك الجزئية دي أولاً: من المستحيل أن يعتدي أفراد أنصار السنة على أحد وذلك لأنه خلاف معتقدهم فهم دائماً المعتدَى عليهم وأنا القدامك دة حاضر إحراق خيمة أنصار السنة في مولد بحري وهو على مرمى حجر من منزلنا بنفسي ولولا لطف الله لراح فيها الغفير حرقاً وهكذا الحال دائماً أنصار السنة هم المعتدَى عليهم لأنهم يدعون في المساجد والأسواق ومواقف المواصلات فدائماً ما يتعرضوا لمضايقات غلاة المتصوفة. ثانياً: حكاية اللحية والجلابية القصيرة دي بقت ما علامة لأنصار السنة فهناك الكثير من الجماعات تتسم بنفس الزي وعلى رأسهم التكفيريين وغيرهم من الجامعات السلفية وبعضها ينتهج منهج العنف لكن جماعة أنصار السنة موجودة منذ الأربعينات ولم تتهجم على قبة ولا صاحب بدعة. وختاماً نسأل الله أن يبارك في الشيخ أبو زيد ويقويه في دعوته للتوحيد والسلام
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: ابراهيم قناوي)
|
أبوزيد حمزة وأمثاله من جماعة محمد ابن عبد الوهاب ضالمين مضللين للامة الاسلامية يوجد علي النت موضوع كامل عن ضلالات الوهابية أردت أن يطلع عليه الجميع ........
بسم الله الرحمن الرحيم , الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ...
الوهابية هي فرقة تتبع رجلا يسمى محمد بن عبد الوهاب الذي خرج من نجد الحجاز من حيث قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم "وبها يطلع قرن الشيطان". رواه البخاري
محمد بن عبد الوهاب لا يرى مسلما على وجه الأرض غير جمعته وكل من خالفه يرسل له من يغتاله في فراشه لانه يقول بتكفير المسلمين ويستحل دمائهم انظروا في كتاب "السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة" طبع في الرياض مكتبة الإمام أحمد -ثم الوهابية اعادوا طبع الكتاب وحذفوا الذم الذي ذكره صاحب كتاب "السحب الوابلة" من الطبعة الثانية عند ترجمة والد محمد بن عبد الوهاب -صحيفة 276 وحاشية رد المحتار على الدر المختار لإبن عابدين الحنفيّ ج4/262 وغيرهما علماء عصره حذروا من محمد عبد الوهاب حتى ابوه الشيخ عبد الوهاب واخوه سليمان ,وألّف أخوه رسالتين في الرد عليه
الأولى:" فصل الخطاب في الرد على محمد بن عبد الوهاب " الثانية:"الصواعق الالهية في الرد على الوهابية" وكذلك حذر منه مشايخه كالشيخ محمد بن سليمان الكردي في كتابه الفتاوى
الوهابية تردّد دائما كلمة البدعة .
ما هي البدعة؟؟؟ البدعة لُغةً ما أُحدثَ على غير مثال سابق ,وشرعًا المُحدَثُ الذي لم ينصّ عليه القرءان ولا الحديث.
البدعة قسمان: 1_بدعة حسنة 2- بدعة سيّئة البدعة الحسنة توافق القرءان والسنّة. أما البدعة السيئة تخالف القرءان والسنّة.
والدليل على انّ البدعة قسمان حديث جرير بن عبد الله البجليّ قال : قال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم :"من سنّ في الإسلام سنّةً حسنة فله أجرها وأجر من عمِلَ بها من غير أن ينقُصَ من أجورهم شيء , ومن سنّ في الإسلام سُنّةً سيّئة كان عليه وِزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء". رواه مسلم.
الوهابية لديهم كتاب سموه "التحذير من البدع " ومؤلف الكتاب اسمه عبد العزيز بن عبد الله بن باز ويقول مؤلف الكتاب انه لا يجوز الاحتفال بالمولد الشريف
ها نحن نردّ عليه قائلين : انّ الاحتفال بالمولد الشريف أحدثه الملك المظفّر في أوائل السّتمائة للهجرة وكان عالمًا تقيًا شجاعًا ووافقه على ذلك العلماء والصّوفية الصّادقون في مشارق الأرض ومغاربها منهم الحافظ أحمد بن حجر العسقلانيّ وتلميذه الحافظ السّخاوي وكذلك الحافظ السيوطيّ . استدل أهل السنة والجماعة على جواز الزيارة بأحاديث جمعها الحافظ السبكي في رسالته التي رد بها على ابن تيمية في هذه المسألة.
من هذه الأحاديث "من زار قبري وجبت له شفاعتي".
وهذا الحديث حكم عليه مجموعة من حفاظ الأمة ومحدثيها بالقوة يقول الإمام السيوطي قي ((زيادة الجامع الصغير، والدرر المنتثرة)) ما نصه:
(حديث) "مَنْ زَارَ قَبْرِي وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِي" ابن أبي الدنيا والطبراني والدارقطني وابن عدي من طرق عن ابن عمر.
قال الذهبي: ((طرقه كلها لينة يقوى بعضها بعضا، لأن ما في رواتها متهم بالكذب. قال: ومن أجودها إسناد حديث حاطب: "مَنْ زَارَنِي بَعْدَ مَوْتِي فَكَأَنَمَا زَارَنِي فِي حَيَاتِي" أخرجه ابن عساكر وغيره)).
وقد ذكر الإمام العسقلاني في (فتح الباري شرح صحيح البخاري) عن تحريم ابن تيمية لشد الرحال لزيارة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ما يلي:
"وهي من أبشع المسائل المنقولة عن ابن تيمية".
الوهابية يقولون أنّ الله جالس على العرش ويُجلس معه محمدا يوم القيامة ,والعياذ بالله من الكفر كما في كتاب الفتاوى لإبن تيمية الحرّاني -حبيب الوهابية- ج 4/374وبدائع الفؤاد ج4 /40
الوهابية يقولون :الله تعالى له فم والعياذ بالله تعالى من الكفر كما في كتابهم المسمى :السُنّة صحيفة 77
الوهابية يقولون :امة محمد مشركة وشركها اشد من شرك عباد الاوثان كما في كتابهم مجموعة التوحيد صحيفة 266 و 281
يُتبع مع الرد عليهم إن شاء الله
الوهابية يطعنون بسيدنا عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه فيقولون الغبار الذي دخل انف فرس معاوية افضل من عمر بن عبد العزيز بألف مرة . انظر كتابهم إطلاق الأعنة ص16 و مجلتهم نداء الإسلام العدد الخامس جمادى الآخرة 1415
الوهابية يقولون عن عقيدة الأزهر انها عقيدة شركيه و الأزهر يخرج عاهات كما في مجلتهم الذكرى و شريط مسجل بصوتهم
الوهابية يطالبون بالصلح الدائم مع اليهود بلا قيد و لا شرط انظر جريدة التلغراف العدد 2754 في 23/كانون الأول /1994
قاتل الله الوهابية ومن لف لفهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: Deng)
|
Quote: شكراً يادينق على الفيديو الجميل ...
شيخ ابوزيد راجل طرفة واسلوبه الدعوى بسيط ومقنع نسأل الله له العافية والثبات ..
القباب يادينق في دينا الاسلامي ماتجوز ومافي زول بعرف فلان ده ولى ولا ماولى .. وانصار السنة كما اعرفهم من الجماعات الملتزمة بالدعوة الاسلامية دون تطرف واى زول يقول غير كده اقول ليه كذاب .. انا واحد من الناس اتمنى ان تزال كل القباب من السودان ... يادينق لايجوز تعليم القبور بمباني وجعلها مزار للناس وده اظنك انت المامسلم بترفضه ..الميت هو اكثر حوجة للحى وليس العكس .. اذا مات ابن آدم انقطع عمله الا من ثلاث ( صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو ) .. انا من ابناء كسلا وزرت ضريح الختمية مع جدتي - الله يرحمها - وكنت بشوف النسوان والرجال من الجهلاء يتبركوا بقبر السيد الحسن ويطلبوا منه مالايطلب الا من الله سبحانه وتعالي...رغم صغر سني لكن والله كنت بستغرب كيف الناس دي تطلب الحاجات دي من زول ميت وحتى لو هو حي مابقدر يعملها ده جهل وسببه امثال هذه الطرق التى استغلت جهل الناس وخربت عقيدتهم بالشعوذة .. مافي ميت يقدر يعمل لزول حاجة ..واصلوا لو بقدر يعمل حاجة كان حمى نفسه من الموت .. وانصار السنة حاربوا الشعوذة دي وبيدعوا الناس لعبادة الله بالطريقة الصحيحة .. فهل ده عمل خطأ ؟!! هل الزول البقول ماتتوكلوا على زول ميت ولا تتوسلوا بيهو يبقى زول متطرف ؟!! هل الطريقة البتربط الناس بالله دون وسيط طريقة غير صحيحة؟!! ..
نسال الله لك ولنا الهداية يادينق ..
تحياتي ،، |
شكراً فايز القاضي
بينت العقيدة الصحيحة.. نسأل الله ان يحشرك عليها
____________________________
حكمة الفرات لا يتضرر ببول الـكلاـب فيه
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: عزام حسن فرح)
|
Quote: الجزيرة الإنجليزية .... فلم خطير عن الفساد في دولة جنوب السودان !! اليوم الأحد 10 يوليو 2011م بعد أقل من 24 ساعة على إعلان انفصال دولة جنوب السودان بثت فضائية الجزيرة الإنجليزية فلما وثائقيا خطيرا عن الفساد بدولة الجنوب ، فماذا كان فحوى الفلم ؟ تحدث الفلم في حوارات مع عدد من المثقفين الجنوبيين عن مظاهر الفساد ، منهم صحفي في جريدة سيتيزن تحدث عن مظاهر التضييق عليهم ، ورجل آخر تحدث مستنكرا العربات اللاندكروزر الفارهة لوزراء حكومة الجنوب وتسائل : هل الأولوية لشراء هذه السيارات الباهظة الثمن بهذه الأعداد الكبير أم الواجب صرف أثمانها في أولويات كثيرة تحتاجها الدولة الجديدة ، وتحدث جوزيف لاقو مستنكرا أن تحدث في الدولة الجديدة العديد من المظاهر التي تمردوا بسببها ضد الشمال سابقا. تعرض البرنامج للزيادة الضخمة في عدد سكان مدينة جوبا من 160 ألفا سنة 2005م عند حدوث كارثة نيفاشا واليوم 500 ألف نسمة جاءوا إلى جوبا هربا من الفقر في الأرياف فغاصوا في الفقر وبيوت الصفيح والكرتون في مدينة سيطر على أعمالها اليوغنديون والكينيون والأثيوبيون. سكان بيوت الصفيح والكرتون في جوبا لم نشاهدهم أبدا من قبل في قنواتنا البائسة الضعيفة الخيال والتي تكتفي من الإبداع بتلوين الشاشة باستخدام تقنيات الكمبيوتر بدلا من تصوير حقائق الواقع خارج الأستديوهات ، سكان بيوت الصفيح هؤلاء في جوبا تطاردهم السلطات من مكان إلى آخر حتى وصلوا لدرجة السكن في المقابر لأن الأرض تباع في كل مرة لشركات استثمارية أجنبية ، وأجنبية هذه أكدها أحد الجنوبيين الذين قابلهم مقدم البرنامج قائلا أن كل المشاريع تذهب لشركات أجنبية ولا يوجد من بينها شركة سودانية واحدة ، ومثل هذه الإخلاءات للسكان العشوائيين عندما كانت تحدث في سابقا في الخرطوم كانت تنبري لها قيادات الحركة الشعبية بالخرطوم مستنكرة ومدافعة عن حقوق المهمشين لكننا الآن نعلم أن التهميش الذي كان حراما في الخرطوم كان وما زال حلالا في جوبا. أخطر ما في البرنامج أنه كشف وأكد حقيقة بيع مساحات من أرض دولة الجنوب تعادل مساحة جمهورية رواندا !!! هكذا قالها مراسلة البرنامج وهو يعرض لنا صور الأرض المباعة خضراء على مد البصر، تخيلوا كيف أنهم وجدوا هذه الجمهورية التي تكاد تكون خالية من السكان بمقاييس الجيران الأفارقة فبدءوا في نهب الغنائم ، فرواندا سكانها 30 مليونا من البشر وكذلك بوروندي ، ويوغندا 30 مليون وكينيا 35 مليون ، ودولة جنوب السودان اليتيمة في مأدبة اللئام أكبر في مساحتها من هذه الدول مجتمعة وسكانها 8 مليون لا أكثر، وقال المراسل أن بعض هذه الأراضي اشترتها شركات لتقيم عليها استثمارات زراعية وبعضها الآخر اشترتها شركات لأغراض لا يعرفها أحد ، ويا لها من تباشير للشفافية في الدولة الوليدة. |
http://www.sudaninet.net/forums/showthread.ph...88%D8%AF%D8%A7%D9%86!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: عزام حسن فرح)
|
Quote: محيط ـ منار صالح
واشنطن: ذكرت صحيفة "لوس انجلوس تايمز" الأحد ان "جمهورية جنوب السودان" الوليدة تواجه الكثير من الصعوبات والمشاكل اهمها الفقر والفساد وصعوبة تحقيق الاستقرار والأمن.
وقال مراسل الصحيفة الذي حضر الاحتفالات الرسمية بقيام دولة جنوب السودان انه ساد جوبا جو من البهجة والفرح بعد اعلان الاستقلال رسميا عن الشمال.
وتجمع عشرات من رؤساء الدول امام ضريح د.جون قرنق زعيم الحركة الشعبية لتحرير السودان والنائب الأول لرئيس الجمهورية في السودان ورئيس حكومة جنوب السودان فى حفل ضخم ضم عشرات الجنود وجموع من السودانيين فى موكب غنائي.
وأضافت الصحيفة ان رئيس حكومة جنوب السودان الجديد أدى اليمين الدستوري امام رئيس حكومة شمال السودان عمر حسن احمد البشير ،الذى ابدى موافقته على الاستقلال ولكن على مضض ،وهومطلوب من قبل المحكمة الجنائية الدولية بتهمة ارتكاب جرائم حرب فى اقليم دارفور غرب السودان .
وتبلغ مساحة جنوب السودان مساحة فرنسا، وهي دولة غنية بمواردها الطبيعية من نفط ومعادن اخرى وأرضٍ خصبة، لكنها دولة مغلقة ليس لها منفذ بحري.
واعتبرت الصحيفة وجهة النظر التى تقول ان الدولة قد تبدأ من الصفر اى انها ستبدأ فى سن التشريعات والقوانين بأنها وجهة نظر خاطئة لانه تم بالفعل وضع القواعد الأساسية لحكومة فاعلة منذ توقيع اتفاقية السلام عام2005 الذى جعلت من جنوب السودان دولة مستقلة ولكن لم يتم الاعتراف بها رسميا نظرا لحدوث مشكلات عميقة لايحمد عقباها حينها.
وأعربت الصحيفة عن قلقها إيذاء تلك الدولة ،فحسب تقرير الامم المتحدة فإن نصف سكان الدولة يعيشون تحت خط الفقر، كما ان 70 % منهم اميون، و80 % منهم لا يحصلون على تسهيلات صحية، جميع هذه العوامل من شأنها ان ترشح الدولة الجديدة للانضمام الى نادي الأمم الفقيرة.
من الناحية السياسية أيضا فإن امام جنوب السودان معضلات سياسية كبيرة ينبغي معالجتها، ففي الوقت الحالي تقع الدولة الجديدة تحت حكم وسيطرة الحركة الشعبية لتحرير السودان التي كانت في السابق تقود التمرد ضد الحكومة الشمالية، كما ان المعارضة الجنوبية محدودة للغاية ولا تتمتع بأي قوة او نفوذ.
من ناحية ثانية، يعتمد الاقتصاد بالكامل على النفط المستخرج وهو الوضع الذي قد يفرز الفساد ويعطل موارد اقتصادية اخرى مثل الزراعة، ويعتمد الشعب الجنوبي على شمال السودان في طعامه ووقوده، واذا ما توترت العلاقة بين الدولتين فستتوقف التجارة وتنتج عن ذلك ندرة في المواد المختلفة، وارتفاع في اسعار السلع ونقص في الوقود.
من الناحية الأخرى تنوي الحكومة طباعة اوراق نقدية جديدة في الشهور القليلة المقبلة، مع عدم وجود أي خطة واضحة عن احتياط كافٍ من الأموال النقدية التي تغطي قيمة هذه الأوراق، كل هذه العوامل من شأنها ان توجد عدم استقرار اقتصادي للدولة الوليدة.
جدير بالذكر ان بعض المحللين يعتقد ان نجاح الحكومة في تحقيق الاستقرار والأمن في أرجاء الدولة، ليس سوى ضرب من المعجزات، ويدللون على ذلك بأن شعب جنوب السودان لا يتمتع بأدنى حس من الوطنية، اذ يتكون جنوب السودان من اكثر من 100 مجموعة إثنية تتحدث لغات مختلفة لها ثقافات مختلفة لا يجمع بينها سوى الاستقلال عن حكم شمال السودان، كما انه لا يوجد سوى عدد قليل من الخبراء الذين في استطاعتهم ادارة الدولة ووزاراتها. وان معظم المجموعة الحاكمة، التي تتكون من جبهة تحرير السودان، من قبيلة الدينكا اكبر قبائل جنوب السودان واكثرها نفوذاً، ولا يوجد سوى حفنة من الخريجين الجامعين، ولا تثق الحركة الشعبية الحاكمة بهذه الصفوة المتعلمة لأنها لم تكن من قبل مقاتلة في صفوفها. وآثر بعض قادة الحركة التمرد عليها وصاروا يتلقون الأسلحة من الشمال لمحاربة حكومة الجنوب.
|
http://www.moheet.com/2011/07/10/%D8%B5%D8%AD...%D8%B1-%D9%88%D8%A7/
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: علي جلاس)
|
Quote: ده جهل وسببه امثال هذه الطرق التى استغلت جهل الناس وخربت عقيدتهم بالشعوذة .. مافي ميت يقدر يعمل لزول حاجة ..واصلوا لو بقدر يعمل حاجة كان حمى نفسه من الموت .. وانصار السنة حاربوا الشعوذة دي وبيدعوا الناس لعبادة الله بالطريقة الصحيحة .. فهل ده عمل خطأ ؟!! |
كلام جميل يا فايز ودالقاضي .. لكن .. ادينا رايك بصراحة في التناقض الواضح لشيوخ هذه الجماعة ومنسوبيها .. مثلاً أنصار السنة بيخطبوا في الجوامع بمحاربة الديمقراطية وانو التشريع مع الله كفر واهو قدامك شيخهم طلع من مؤسسي البرلمان السوداني .! قالوا المزيكة حرام السينما حرام المسرح حرام وطلع شيخهم من مؤسسي قصر الشباب والأطفال .. عندهم شيخ كبير برضو اسمو (أبو زيد) اصبح وزير لي وزارة الشباب والرياضة (تشتمل على الموسيقى والمسرح) ووزارة السياحة (المعابد الأثرية وغيرها) مع العلم انهم طالبوا في مساجدهم قبال كده بتحطيم المعابد الأثرية مثل معبد البركل وغيرها . اي زول ما معاهم بيعتبروا انو منهجو منحرف وعقيدتو ضالة ، مع العلم انو الإسلام لا داير ليهو تجمعات لا حاجة ممكن الزول يكون فرد مسلم والسلام .! بيهاجموا الصوفية بأسلوب جارح كلو استهزاء ######رية وعندك شيخهم (محمد مصطفى عبدالقادر) ، اسمع واحكم بي نفسك وحجتهم في الأسلوب البغيض ده (محاربة الإنحراف في العقيدة) مع العلم انو هم نفسهم عندهم انحرافات عقدية وأديك مثال : واحد قبال كده شايل ليهو كتاب مطبوع في السعودية وبيناقش فيني بإني مفترض اقتنع انو ربنا عز وجل عندو (عَينين اثنتين حقيقيتين) .. والله يا جماعة قلت ليهو مافي زول بينكر صفات ربنا لكن (اثنتين) دي جبتوها من وين ؟؟ ولغاية اللحظة دي ما وصلنا لي حاجة .. طبعاً هو شايف انو عقيدتي منحرفة لأني رفضت اقتنع بقصة (اثنتين) دي فالناس ديل ما عايزين منهم شئ غير انو (يقعدوا في الواطة) زيهم وزي باقي الناس ويخلوا الناس في حاله ووجهة نظري الشخصية من ناحية (الأخلاق) .. والله الصوفية يتفوقون عليهم بملايين السنين الضوئية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: عزام حسن فرح)
|
يا محمد عبدالله مختار وآخرين <إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ...> 15 الحجرات وعماد ده مؤمِن، وربنا قال <وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ...> 120 البقرة ودينق ما قلبو على الصوفِية والسنة، دينق مسيحي حاقد وعاوِز يِوقِع بين الصوفِية والسنة <مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلاَ الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ...> 105 البقرة
التحاور في أمر الصوفِية والتصوف والسلفِيين ما فوقو حاجة، بل مطلوب، لكِن لامِن يِولع بين الصوفِية والسلفِيين ويجِلب واحِد مسيحي فيديو بدعم بيهو تطرُف جانِب أو الجانِبين، بِكون خط أحمر، وعلى الأقل ما تشاركوهو ضِد أخوكم المؤمِن، لأن دينق بسْتخدمكُم وبسْتغِل سذاجتكُم، أيوه والله سذاجتكُم، لأنو بِبساطة لو قلبو على الإسلام، ليه هو ما أسلم؟!
بِالمُناسبة نوعكُم ده (محمد عبدالله مختار وآخرين) مُصيبتنا فيهم كبيرة، بس يِحمِسو ليكُم الدلوكة تجو مُقلِعين، ويِقنِب المِتِل دينق يتفرج ويضحك في سذاجتكُم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: عزام حسن فرح)
|
Quote: يا محمد عبدالله مختار وآخرين <إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ...> 15 الحجرات وعماد ده مؤمِن، وربنا قال <وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ...> 120 البقرة ودينق ما قلبو على الصوفِية والسنة، دينق مسيحي حاقد وعاوِز يِوقِع بين الصوفِية والسنة <مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلاَ الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ...> 105 البقرة
التحاور في أمر الصوفِية والتصوف والسلفِيين ما فوقو حاجة، بل مطلوب، لكِن لامِن يِولع بين الصوفِية والسلفِيين ويجِلب واحِد مسيحي فيديو بدعم بيهو تطرُف جانِب أو الجانِبين، بِكون خط أحمر، وعلى الأقل ما تشاركوهو ضِد أخوكم المؤمِن، لأن دينق بسْتخدمكُم وبسْتغِل سذاجتكُم، أيوه والله سذاجتكُم، لأنو بِبساطة لو قلبو على الإسلام، ليه هو ما أسلم؟!
بِالمُناسبة نوعكُم ده (محمد عبدالله مختار وآخرين) مُصيبتنا فيهم كبيرة، بس يِحمِسو ليكُم الدلوكة تجو مُقلِعين، ويِقنِب المِتِل دينق يتفرج ويضحك في سذاجتكُم |
للأسف يا عزام محمد عبدالله مختار وقع في الفخ ويا ليته أنصف في كلامه
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: محمد عبدالله مختار)
|
Quote: مذكرة احتجاجية من شباب وطلاب انصار السنة ضد وزير السياحة والآثار .. الخرطوم : الهادي محمد الامين
كشفت مصادر مطلعة ان مجموعة من شباب وطلاب ودعاة جماعة أنصار السنة بصدد رفع مذكرة احتجاجية للرئيس العام للجماعة الدكتور اسماعيل عثمان وقع عليها عدد من القيادات الشبابية وأئمة المساجد تطالب بتوضيح موقف المركز العام للجماعة من القرار الرئاسي القاضي بتوزير محمد أبوزيد مصطفي بوزراة السياحة والآثار (المعنية برعاية التماثيل والاصنام والانصاب والازلام) بحسب نص المذكرة بجانب استجلاء موقف المركز العام من قضية ترشيح ودخول النائبة البرلمانة التي تنتمي للمركز العا م (بلقيس التيجاني) وترشحها ضمن القائمة الحزبية للمؤتمر الوطني في الكوتة النسائية جنبا إلي حنب مع الدكتورة سعاد الفاتح البدوي وبدرية سليمان وعائشة الغبشاوي وطبقا لسؤال طرحه (سودانيز أون لاين) لهؤلاء الشباب فان المذكرة التي تعترض علي هاتين القضيتين سيتم إرسالها لشيوخ المملكة العربية السعودية وعرضها علي هيئة كبار العلماء بالرياض لاصدار فتوي شرعية تبين الرؤية الفقهية حول الموضوعين اللذين آثارا جدلا ونقاشا لا زال متواصلا في الاوساط السلفية |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: محمد عبدالله مختار)
|
مقتطف من حوار مع الشيخ الوزير (محمد أبوزيد المصطفى) :
Quote: هل تقتني شرائط (كاسيت) في سيارتك؟ - في سيارتي لا توجد أشرطة غنائية أو خلافها إطلاقاً.. أنا استمعت لأغان بمحض الصدفة. الأغنية في الأصل كلمة وأداء ولحن، والكلمة هي شعر، والشعر حسنه حسن وقبيحه قبيح، والناس دائماً يحمّلون الفنان الوزر وحده في الغناء الهابط مع أن الشاعر أيضا مسؤول..! والكلمة إذا كان فيها قبح فإثمها أكبر، أمّا اللحن فهو مطلوب لقول الرسول (صلى الله عليه وسلّم): «زيّنوا القرآن بأصواتكم»، وقد شهدت حفلة بالمصادفة فاستقبحتها لما فيها من غناء هابط ورقص مختلط جارح للمشاعر. { اتهمك البعض بأنك قبلت بوزارة ترعى الأصنام والتماثيل؟ - ما ورد من اعتراضات على ما يسمّى بالأصنام، فهي ليست كلّها أصناماً. الآثار عبارة عن حضارة وتاريخ، فيها فن معماري ومقتنيات متعلقة بتقاليد الأكل والشرب والزواج ونظم الحكم وكافة التقاليد المجتمعية في العصر المعين، ومن ضمنها أيضاً الطقوس الدينية، وأغلبها يعود إلى عهد ما قبل الإسلام، وفي الغالب الذين يهتمون بالآثار هم من غير المسلمين، وهؤلاء لا يأتون للعبادة أو التبرك بتلك الآثار، وإنما يأتون فقط للدراسات والكشف والتوثيق للتاريخ والحضارات وغيرها. |
المصدر : صحيفة الأهرام http://www.alahramsd.com/ah_news/23947.html
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: محمد عبدالله مختار)
|
الأخ محمد عبد الله مختار
Quote: مثلاً أنصار السنة بيخطبوا في الجوامع بمحاربة الديمقراطية وانو التشريع مع الله كفر واهو قدامك شيخهم طلع من مؤسسي البرلمان السوداني .! قالوا المزيكة حرام السينما حرام المسرح حرام وطلع شيخهم من مؤسسي قصر الشباب والأطفال ..
|
أنا في الحقيقة لست أنصار سنة بل ومثلك تماما لا أنتمي لأي جماعة لكن القول بأن الشيخ أبوزيد من مؤسسي البرلمان السوداني ومن مؤسسي قصر الشباب والأطفال .. قول ينطوي على ظلم أولا: يا أخي الشيخ أبو زيد عندما هدم القبتين لم يكن يعلم أنها ستنشأ فيها هذه المباني، وقد ذكر ذلك في الفيديو أعلاه وقال ما معناه: لو كنت عارف حيبنوا فيها الحاجات دي .. كنت خليتها وحتى هذه الجملة ( كنت خليتها ) لا أعنقد أنه يقصدها حرفيا وإنما كلمة جاءت في السياق ليوضح أنه ليس راضيا عن ما بني فيها
ثانيا: لعلك تعلم أن المعاصي أهون من الشرك والبدع فكون أن تهدم صروح - دون ان تؤدي إلى فتنة - كان الناس يحجون إليها ويعبدون الأموات من دون الله .. أهون من المعاصي مهما كانت لأن الأولى فساد في المعتقد وإشراك بالله والثانية فساد في الأخلاق يمكن أن يتوب الشخص منه أو ان يغفر الله له
أما موضوع البرلمان الذي يحكم بغير ما أنزل الله فكما قلت لك أن الشيخ ذكر في الفيديو أنه لم يكن يعلم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: محمد جلال عبدالله)
|
شكراً عزام حسن فرح على توضيح (سذاجتنا) لكن خليك عارف انو هذا البورد اتعمل للنقاش وأنا ناضج بما فيه الكفاية لأتغاضى عن الإساءة التي أتيت بها . عفواً أستاذ محمد جلال ما قلته غير دقيق .. يعني هو ما عارف البرلمان بعملو فيهو شنو ؟؟ أكيد كلام ما منطقي .. البرلمان هو مجلس تشريعي ولا يمكن أن يجهل أبوزيد هذا الأمر .. والتشريع مع الله يتعلق بالعقيدة وأنت تعرف هذا جيداً وليس هو من صغائر الذنوب أبوزيد زعيم جماعة أنصار السنة صلى صلاة الغائب على (بن لادن) الذي أعتقد جازماً أنه أساء للإسلام كثيراً فقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن قتل المدنيين في أشد حالات الحرب خاصة النساء والأطفال والعمال وحتى الرهبان في دورهم لا يجوز قتلهم لم يكتفي أبوزيد بجمع الناس لأداء صلاة الغائب بل انظر ماذا قال حينما خطب الناس :
Quote: تدافع آلاف المصلين عصر أمس لأداء صلاة الغائب على روح الشهيد أسامة بن لادن زعيم تنظيم القاعدة الذي قتلته الولايات المتحدة الأمريكية الإثنين الماضي في مدينة آبوت أباد الباكستانية، ودعا لصلاة الغائب حزب منبر السلام العادل بحضور عدد كبير من مشائخ وعلماء السودان تقدمهم الداعية الإسلامي الدكتور عبد الحي يوسف وزعيم أنصار السنة المحمدية والشيخ أبوزيد محمد حمزة وعدد من المشائخ والدعاة. ووسط هتافات أطلقها المصلون منددين فيها باغتيال الشهيد ومعلنين عودة الجهاد وإعلاء كلمة الله. ونصح زعيم أنصار السنة المحمدية الشيخ أبوزيد محمد حمزة الذي أمّ المصلين أمريكا بأن تنسحب من الدول الإسلامية وتترك العالم الإسلامي في حال سبيله وتمنى أبوزيد أن يكون حكام المسلمين مثل أسامة بن لادن ولكنه استدرك حديثه قائلا هناك المئات أمثال بن لادن فهو لم يمت ففكرته مازالت حيّة |
هذه رسالة واضحة وتحريض على العنف الذي يتم انكاره نهاراً جهاراً من منسوبي هذه الجماعة في هذا البورد ، أنا لا أتهم أنصار السنة بأحداث العيلفون لكن توجد تحريضات للعنف من قياداتهم (خلافاً للكتاب والسنة) ودونك المقتبس أعلاه .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: محمد جلال عبدالله)
|
Quote: أخي وقريبي حسين ... مسكاقمي أنا لاحظت إنك كررت قصة هجوم أنصار السنة عل خيمة الصوفية في المولد مرتين ولأنك من الناس الذين استأنس برأيهم كثيراً حبيت أوضح ليك الجزئية دي أولاً: من المستحيل أن يعتدي أفراد أنصار السنة على أحد وذلك لأنه خلاف معتقدهم فهم دائماً المعتدَى عليهم وأنا القدامك دة حاضر إحراق خيمة أنصار السنة في مولد بحري وهو على مرمى حجر من منزلنا بنفسي ولولا لطف الله لراح فيها الغفير حرقاً وهكذا الحال دائماً أنصار السنة هم المعتدَى عليهم لأنهم يدعون في المساجد والأسواق ومواقف المواصلات فدائماً ما يتعرضوا لمضايقات غلاة المتصوفة. ثانياً: حكاية اللحية والجلابية القصيرة دي بقت ما علامة لأنصار السنة فهناك الكثير من الجماعات تتسم بنفس الزي وعلى رأسهم التكفيريين وغيرهم من الجامعات السلفية وبعضها ينتهج منهج العنف لكن جماعة أنصار السنة موجودة منذ الأربعينات ولم تتهجم على قبة ولا صاحب بدعة. وختاماً نسأل الله أن يبارك في الشيخ أبو زيد ويقويه في دعوته للتوحيد والسلام |
الرجل الخيّر بن الخيرين دكتور قناوي سلام..
لا اظن انني من الجهل بمكان ان اضع كل انصار السنة في قالب واحد ولا حتى الصوفية في قالب واحد ولكني تحدثت عن حادثتين رائتهما بام عيني ولو تلاحظ انني لم احدد مذهب الرجل الذي حاول تمزيق خيمة البرهانية ببحري لكني وصفته كما رائيته...اما ما تم في السجانة فكان من شباب انصار السنة معروفين لدى الشباب الذي اشتبكوا معهم ... وفي النهاية تم فض النزاع من ابناء حيهم .... وفي مداخلتي الاولي في بوست اخونا طه لم اذكر اسم انصار السنة بتاتا..
اما هنا فكان ردي للاخ عماد الذي حاول اتهام بعض الصوفية بانهم من قام بحرق القبة في محاولة لدفع التهمة عن انصار السنة في تحامل واضح وتناقض مع المنطق البسيط فكان ان عرضت له مقارنة من ثنايا كلامه عارضا ما رئيت دون القاء التهم جزافا كما فعل هو... وارى انك لم تعلق على اتهامة المنافي للمنطق والعقل السليم...
يا قريبي انصار السنة ليسو كائنات فضائية قراءنا عنها في الكتب والاسفار بل هم نفر من عائلاتنا شاركناهم ونشاركهم في المساكن والاسواق والمساجد وبالتاكيد هم ليسو على قلب رجل واحد فرائنا منهم المتسامحون الذين يدعون الناس بالحسنى ويجذبون الناس بطيب كلامهم وحسن خلقهم وسيرهم العطرة بين الناس وفي الجانب الاخر رائنا المتشددون الذين ياخذون الامور بايدهم , احاديثهم ملئ بالسخرية والصلف والازدراء عن التصوف والصوفية.. منهم من منع بناتهم من المدارس بعد ان اكملوا الابتدائية بدعوى ان الاناث بعد بلوغ سن الرشد يخرجون من بيوتهم مرتين مرة من بيت الاب لبيت الزوج والاخرى من بيت الزوج لمثواها الاخير فعلوا الاسوار واسدلوا الستار ومنعوا التلفاز واوصدوا المنافذ ومنعوهن حتى من زيارة ذوي القربى او بالعكس.. ومنهم من كان اكثر "تحررا" واقعدوهن من الجامعات بدعوى الاختلاط وخلافه... وغيره كثير من صنوف التعنت والغلو..
فيا عزيزي انا كانسان سوداني بسيط غير متفقه في الدين وغير منتمي لا لانصار السنة ولا للصوفية احمل الثقافة السودانية العفوية اجد نفسي اقرب لثقافة الصوفية والتى والحق اقول لم اجد فيها مغلاة بل متسع من السماح والتسامح والاعتدال يتسع لثقافتي السودانية دون بالضرورة الاعتقاد في شعائرهم استمع لمدائحهم فاطرب لها واجالسهم فيطيب لي الجلوس اناقشهم فلا يرهبوني او يسّفهون ارائي او يحذروني من فئة او جماعة في تسجيد حي لـ "لا اكراه في الدين"..
لك مني فائق المودة والاحترام..
------------
الشكر كل الشكر لك اخي دينق لفتح هذه النافذة والتى نشجع فيها النقاش الهادف بكل احترام بعيدا عن التجريح والتجريم...
وتحياتي لمولانا عبدالله عبدالله مع تمنياتنا له بعاجل الشفاء ...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: Mohamed Yassin Khalifa)
|
Quote: هذا الرجل إعترف بلسانه بأنه عرض (تبرع) بهدم قباب أخرى! إذاً هو لديه نية مبيتة لهدم هذة القباب بغير وجه حق ولنستمع لسخريته وسوء قصده عند قوله: "متل قشر البيض!"
نعم هناك ممارسات خاطئة.. فهل نحاربها بهدم هذة القباب؟ وهل يتحمل من دُفِنوا داخل هذة القباب المسؤلية؟
يطلب حماية الشرطة.. أتراه يستطيع بها الإقتراب من قبة المهدي؟ |
محمد يسن الخليفة أمرك عجيب! لو أن أنصار السنة غيّروا بيدهم taking the law into own hands لقلتم إرهابيون ومتطرفون! ولو أنهم لم يأخذوا القانون بأيديهم، وغيّروا المنكر-ولهم الحق-تحت بصر الحاكم وطلبه لقلتم قصدهم سيئ ..إلخ!!! والله لم يسلم حتى الرسل عليهم الصلاة والسلام أما اعترافك بالممارسات الخاطئة يا محمد فأنت تعلم ان علاجها بدوائها وهو الشريعة-لا العلمانية- حيث جاءت الشريعة بالحكمة والرحمة..ولو كان منهجنا بس هدم دون فقه لما علم الناس هذه الدعوة ولنفر الناس من دين الرحمة.. لكن الهدم له رجاله من أهل القضاء والحسبة والحكام -ولله الحمد- الدعوة بفضل الله تحقق نجاحات باااهرة وهاهي تدخل متسللة بالحكمة-كضوء صباح-إلى أم ضوا بان والعيلفون فاختار نساؤها وشبابها الدعوة بينمااختار بعض سدنتها حرق قبابهم للطعن في الدعوة وللتشويش. أما أمثال دينق..فهذا لافي العير..ولا في النفير
ق
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: حسين نوباتيا)
|
Quote: اما هنا فكان ردي للاخ عماد الذي حاول اتهام بعض الصوفية بانهم من قام بحرق القبة في محاولة لدفع التهمة عن انصار السنة في تحامل واضح وتناقض مع المنطق البسيط فكان ان عرضت له مقارنة من ثنايا كلامه عارضا ما رئيت دون القاء التهم جزافا كما فعل هو... وارى انك لم تعلق على اتهامة المنافي للمنطق والعقل السليم...
يا قريبي انصار السنة ليسو كائنات فضائية قراءنا عنها في الكتب والاسفار بل هم نفر من عائلاتنا شاركناهم ونشاركهم في المساكن والاسواق والمساجد وبالتاكيد هم ليسو على قلب رجل واحد فرائنا منهم المتسامحون الذين يدعون الناس بالحسنى ويجذبون الناس بطيب كلامهم وحسن خلقهم وسيرهم العطرة بين الناس وفي الجانب الاخر رائنا المتشددون الذين ياخذون الامور بايدهم , احاديثهم ملئ بالسخرية والصلف والازدراء عن التصوف والصوفية.. منهم من منع بناتهم من المدارس بعد ان اكملوا الابتدائية بدعوى ان الاناث بعد بلوغ سن الرشد يخرجون من بيوتهم مرتين مرة من بيت الاب لبيت الزوج والاخرى من بيت الزوج لمثواها الاخير فعلوا الاسوار واسدلوا الستار ومنعوا التلفاز واوصدوا المنافذ ومنعوهن حتى من زيارة ذوي القربى او بالعكس.. ومنهم من كان اكثر "تحررا" واقعدوهن من الجامعات بدعوى الاختلاط وخلافه... وغيره كثير من صنوف التعنت والغلو..
فيا عزيزي انا كانسان سوداني بسيط غير متفقه في الدين وغير منتمي لا لانصار السنة ولا للصوفية احمل الثقافة السودانية العفوية اجد نفسي اقرب لثقافة الصوفية والتى والحق اقول لم اجد فيها مغلاة بل متسع من السماح والتسامح والاعتدال يتسع لثقافتي السودانية دون بالضرورة الاعتقاد في شعائرهم استمع لمدائحهم فاطرب لها واجالسهم فيطيب لي الجلوس اناقشهم فلا يرهبوني او يسّفهون ارائي او يحذروني من فئة او جماعة في تسجيد حي لـ "لا اكراه في الدين"..
لك مني فائق المودة والاحترام..
------------
الشكر كل الشكر لك اخي دينق لفتح هذه النافذة والتى نشجع فيها النقاش الهادف بكل احترام بعيدا عن التجريح والتجريم...
وتحياتي لمولانا عبدالله عبدالله مع تمنياتنا له بعاجل الشفاء ... |
أخى العزيز حسين نوباتيا شكراً لك يا حبيب , على كل هذه الكلمات الطيِبات وواضح بأنها نابعه من دواخلك النيِره وفقك الله وأنت تدافع عن أهل الحق الطيبين الأخيار.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: محمد عبدالله مختار)
|
محمد عبدالله مختار كتب:
Quote: قالوا المزيكة حرام السينما حرام المسرح حرام وطلع شيخهم من مؤسسي قصر الشباب والأطفال .. عندهم شيخ كبير برضو اسمو (أبو زيد) اصبح وزير لي وزارة الشباب والرياضة (تشتمل على الموسيقى والمسرح) ووزارة السياحة (المعابد الأثرية وغيرها) مع العلم انهم طالبوا في مساجدهم قبال كده بتحطيم المعابد الأثرية مثل معبد البركل وغيرها . اي زول ما معاهم بيعتبروا انو منهجو منحرف وعقيدتو ضالة ، مع العلم انو الإسلام لا داير ليهو تجمعات لا حاجة ممكن الزول يكون فرد مسلم والسلام .! بيهاجموا الصوفية بأسلوب جارح كلو استهزاء ######رية وعندك شيخهم (محمد مصطفى عبدالقادر) ، اسمع واحكم بي نفسك وحجتهم في الأسلوب البغيض ده (محاربة الإنحراف في العقيدة) مع العلم انو هم نفسهم عندهم انحرافات عقدية وأديك مثال : واحد قبال كده شايل ليهو كتاب مطبوع في السعودية وبيناقش فيني بإني مفترض اقتنع انو ربنا عز وجل عندو (عَينين اثنتين حقيقيتين) .. والله يا جماعة قلت ليهو مافي زول بينكر صفات ربنا لكن (اثنتين) دي جبتوها من وين ؟؟ ولغاية اللحظة دي ما وصلنا لي حاجة .. طبعاً هو شايف انو عقيدتي منحرفة لأني رفضت اقتنع بقصة (اثنتين) دي فالناس ديل ما عايزين منهم شئ غير انو (يقعدوا في الواطة) زيهم وزي باقي الناس ويخلوا الناس في حاله |
يا محمد عبدالله: قبل أن تهاجم الدعوة السلفية بغير حقّ، يبدو أنك تحتاج لأن تقرا عن الدعوة السلفية وعن أهمية الإنصاف، والعدل والقول بعلم-لابجهل- يعني حتى بعض تعليقاتك انطوت على سذاجة وجهل ..على سبيل المثال وصف السلفيين بأنهم عندهم انحرافات عقدية! لأنك-واحسرتاه- لم تقرأ عن أهل السنة وعقيدتهم في اسماء الله وصفاته، فهم -استنادا على الادلة الشرعية- يؤمنون بكل ما وصف الله به نفسه أو وصفه رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تشبيه الله بصفات خلقه أو تأويلها أو تعطيلها. هذه -يا محمد عبدالله-عقيدة الصحابة والتابعين وتابعيهم والأئمة الأربعة..إلخ وأنت-بهذا-تطعن في عقيدة السلف- أكرر:هذه عقيدة الصحابة والتابعين وتابعيهم والأئمة الأربعة.. وعندنا أن من شبّه الله بخلقه فقد كفر، فماهو منهجك في اسماء الله وصفاته؟ ماذا تعرف عن قول إمامنا مالك رحمه الله عن الإستواء، وكلام الإمام أحمد والشافعي وأبي حنيفة؟ فأرجو أن تتكلم بحجج وأدلة وليس إلقاء للقول على عواهنه .
Quote: عندهم شيخ كبير برضو اسمو (أبو زيد) اصبح وزير لي وزارة الشباب والرياضة (تشتمل على الموسيقى والمسرح) ووزارة السياحة (المعابد الأثرية وغيرها) |
حتى إسمه لاتعرفه؟!! للمعلومية-فقط- إسمه محمد أبوزيد مصطفى- وهذا الرجل دعا الإخوة السلفيين للذوبان في المؤتمر الوطني فأحرجوه وردوا عليه ورفضوا دعوته فركب رأسه وذهب بنفسه، واختار هذا الطريق سواء كان الوزارة السابقة أو اللاحقة..فلماذا معاملة الجميع بجريرة رجل واحد؟ ألم تقرأ قوله تعالى: "ولاتزر وازرة وزر اخرى" والغريب أنك أتيت باقتباس عن اعتراض طائفة من شباب الدعوة على تصرف الرجل وعزمهم رفع الأمر لكبار العلماء -فأين الإنصاف-؟ ولماذا الإصرار وكأنهم راضون عن هذا؟ كما أنني أنشأت في هذا المنبر خيطا كااملا للرد على الوزير والتحذير من سبيله..فلماذا تحاسبنا على شئ نحن عليه معترضين وله رافضين؟ فالإنصاف الإنصاف يا محمد عبدالله http://www.google.com.qa/url?sa=t&rct=j&q=%D8...Okfg9sAHeQu6d9EIUGbA
Quote: قالوا المزيكة حرام السينما حرام المسرح حرام وطلع شيخهم من مؤسسي قصر الشباب والأطفال .. |
!!!!! من مؤسسي قصر الشباب؟!! يا رجل اتق الله..لاتعرف من الذي أسسه؟ إذا لم تولد ذلك الوقت..على الأقل إقرا التاريخ، وهل أنت ترى جواز المزيكة والسينما..؟
Quote: مع العلم انهم طالبوا في مساجدهم قبال كده بتحطيم المعابد الأثرية مثل معبد البركل وغيرها .
|
أنت ما رأيك في المعابد الأثرية؟ مع محمد أبوزيد في تبريره..أم مع العامة في ان هذه مجرد آثار؟ أم مع العلماء القائلين بأن هذه معابد وثنية؟
Quote: مع العلم انو الإسلام لا داير ليهو تجمعات لا حاجة ممكن الزول يكون فرد مسلم والسلام .! |
وهل سمعت أحدا من السلفيين قال لك خلاف ذلك؟ ، وياليتك تكون فردا مسلما ومنصفا وعادلا
Quote: بيهاجموا الصوفية بأسلوب جارح لاحظوا "واو الجماعة"!!: والتعميم الضار: "بيهاجموا" مواصلة منك في التعميم وعدم العدل
!!!!
Quote: مع العلم انهم طالبوا في مساجدهم قبال كده |
Quote: اي زول ما معاهم بيعتبروا انو منهجو منحرف وعقيدتو ضالة |
Quote: ،بيهاجموا الصوفية بأسلوب جارح كلو استهزاء ######رية وعندك شيخهم (محمد مصطفى عبدالقادر) ، |
كلام-كسابق- دون دليل..ولن تستطيع أن تأتي بدليل لدعم هذه الفرية..ومحمد مصطفى شدّته ليست سنّة نبوية يسير الناس عليها والتعميم بأن هذا منهجنا قبيح منك وعدم إنصاف..لو كنت منصفا إقرأ رد الشيخ الدكتور عارف الركابي عليه في الانتباهة. فالتعميم ضار ضار يا ود مختار وعدم الإنصاف يهبط بك يا ود مختار شكري
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: عماد موسى محمد)
|
Quote: الرجل الخيّر بن الخيرين دكتور قناوي سلام..
لا اظن انني من الجهل بمكان ان اضع كل انصار السنة في قالب واحد ولا حتى الصوفية في قالب واحد ولكني تحدثت عن حادثتين رائتهما بام عيني ولو تلاحظ انني لم احدد مذهب الرجل الذي حاول تمزيق خيمة البرهانية ببحري لكني وصفته كما رائيته...اما ما تم في السجانة فكان من شباب انصار السنة معروفين لدى الشباب الذي اشتبكوا معهم ... وفي النهاية تم فض النزاع من ابناء حيهم .... وفي مداخلتي الاولي في بوست اخونا طه لم اذكر اسم انصار السنة بتاتا..
اما هنا فكان ردي للاخ عماد الذي حاول اتهام بعض الصوفية بانهم من قام بحرق القبة في محاولة لدفع التهمة عن انصار السنة في تحامل واضح وتناقض مع المنطق البسيط فكان ان عرضت له مقارنة من ثنايا كلامه عارضا ما رئيت دون القاء التهم جزافا كما فعل هو... وارى انك لم تعلق على اتهامة المنافي للمنطق والعقل السليم...
يا قريبي انصار السنة ليسو كائنات فضائية قراءنا عنها في الكتب والاسفار بل هم نفر من عائلاتنا شاركناهم ونشاركهم في المساكن والاسواق والمساجد وبالتاكيد هم ليسو على قلب رجل واحد فرائنا منهم المتسامحون الذين يدعون الناس بالحسنى ويجذبون الناس بطيب كلامهم وحسن خلقهم وسيرهم العطرة بين الناس وفي الجانب الاخر رائنا المتشددون الذين ياخذون الامور بايدهم , احاديثهم ملئ بالسخرية والصلف والازدراء عن التصوف والصوفية.. منهم من منع بناتهم من المدارس بعد ان اكملوا الابتدائية بدعوى ان الاناث بعد بلوغ سن الرشد يخرجون من بيوتهم مرتين مرة من بيت الاب لبيت الزوج والاخرى من بيت الزوج لمثواها الاخير فعلوا الاسوار واسدلوا الستار ومنعوا التلفاز واوصدوا المنافذ ومنعوهن حتى من زيارة ذوي القربى او بالعكس.. ومنهم من كان اكثر "تحررا" واقعدوهن من الجامعات بدعوى الاختلاط وخلافه... وغيره كثير من صنوف التعنت والغلو..
فيا عزيزي انا كانسان سوداني بسيط غير متفقه في الدين وغير منتمي لا لانصار السنة ولا للصوفية احمل الثقافة السودانية العفوية اجد نفسي اقرب لثقافة الصوفية والتى والحق اقول لم اجد فيها مغلاة بل متسع من السماح والتسامح والاعتدال يتسع لثقافتي السودانية دون بالضرورة الاعتقاد في شعائرهم استمع لمدائحهم فاطرب لها واجالسهم فيطيب لي الجلوس اناقشهم فلا يرهبوني او يسّفهون ارائي او يحذروني من فئة او جماعة في تسجيد حي لـ "لا اكراه في الدين"..
لك مني فائق المودة والاحترام..
|
قريبي العزيز حسين نوباتيا سلامي وشوقي واحترامي أتفق معك تماماً يا عزيزي فيما ذكرت ونسأل الله أن يهدينا جميعاً سبيل الرشاد تحياتي لك وللأسرة الكريمة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: محمد عبدالله مختار)
|
ياحافظ ياحفيظ
القبب يافايز يااخوي مابتزول ان شاءالله وسيدي الحسن بنتبرك فيهو والصوفيه بنحبهم والقباب بنتبرك فيها واهلها قادرين ع حمايتها الميتين والحيييييييين ويااخوي نصيحه مني ليك كدي اتفرق شويه وامش لي اهلك الصوفيه ديل واقعد معاهم واتبرك وعاين ليهم من بعيد وشوف البيعملو فيهوللفقراء ده وناس ناس كسلا الساده البيعملو فيهو للمريدين ديل والله نحبهم ونتبرك فيهم ويااخوي الله يهديك وتسلم يادينق
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: محمد عثمان الحاج)
|
Quote: لك التحية أخي دينق، وإن متابعتك اللصيقة لما يحدث في بلدك شمال السودان ورغبتك في أن لا تسوده قوى الهوس والإرهاب وسفك الدماء يشهد بأن روابط الدم والتاريخ والمصير التي تربط بين شطري الوطن أقوى من كل ما يفرق بين أبنائه.
وحقيقة تعجبت من الردود التي رد بها على الأخ دينق من ينسبون أنفسهم إلى الدعوة الإسلامية، أهكذا تدعون إلى الله باللعن والطعن؟ لماذا لا تنظرون إلى أخيكم في الدم دينق بعين المحبة لخلق الله وترجون له الهداية وتخاطبونه بالحكمة والموعظة الحسنة؟ أهكذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم يخاطب الناس؟ هل أنتم غاضبون لله أم لأنفسكم؟ هل أنتم تنتصرون لله أم للنفس التي هي الأمارة بالسوء؟ هل تتبعون النور الإلهي أم تتبعون أهواء أنفسكم؟ هلا نظرتم لحقيقة أن خالق الكون رحم من لم يؤمن به بل وعاداه فلم يبطش به وأمهله، فأين أنتم من ذلك؟ أنا أقيم في بلد متعدد الديانات وأتعرض باستمرار لتبشير أهل الملل الأخرى من نصارى وهندوس، وحين يعرض علي أحد عقيدته فأنا أشعر بالتقدير له لأنه أحب أن يعرض علي الدخول في أسمى ما يملكه وهو دينه وأنه رآني أهلا لأن يدعوني لأسمى شئ في حياته لذلك فرد فعلي لا يكون الغضب بل الشكر والتقدير والأدب!
هذا من ناحية، ، وأعود لموضوع الشريط أنا شخصيا اندهشت مما قاله الشيخ أبو زيد في هذا الشريط، فالرجل على قدر كبير من التهذيب والاحترام ولو سار الوهابية بمثل هذه السيرة وجعلوا هدفهم تصحيح العقيدة وتنقيتها من الشوائب، والرجوع بالتصوف لأصله الصحيح الذي لاينكره مذهبهم والذي هو التوحيد الخالص والتوجه الروحي الخالص الذي يرى الدنيا زائلة ويجتهد ليتخلص من الشرك الخفي الذي منه عبادة المال والجاه وخوف الفقر وليس عبادة البشر والقبور فحسب، متذكرين طيلة الوقت أنهم يخاطبون أناس يشهدون ألا إله إلا الله أناس يعلمون أن هؤلاء المشايخ كانوا يأكلون الطعام ويمشون في الأسواق ويخشون الله، لكان في ذلك كل الخير للأمة المحمدية وتهذيبا للدعوة الإصلاحية مما لحق بها من تكفير وقتل وسلب ونهب وسبي، وربما كان شيخ أبو زيد يمثل التهذيب السوداني لهذا الفكر، فياليته كان ربى تلاميذه بمثل ما يربي به مشايخ الصوفية تلاميذهم ليبعدوا عن الهوى والغضب لأنفسهم وإذن لما كنا وصلنا لما وصلنا إليه اليوم ولما أفرخ هذا التيار تيارات أشد منه تطرفا: تكفير وهجرة ثم تكفير تكفير ثم تكفير تكفير تكفير وتستمر السلسلة!
|
شكراً لك أخي محمد عثمان الحاج وكأنك قرأت أفكاري فما خطه يراعك هو الذي كان يدور بخلدي ... فلك التحية والتقدير ... وتحية للأخ : دينق
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: محمد الزبير محمود)
|
الأخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله دعوني هنا أحيي الجميع من يؤيد من يسمى دينغ او يعارضه وكما قال أخي عزام فليس بمستبعد على مثله ان يحاول بذر الفتة بين المسلمين ، ولكن ماذا سيفعل عندما يمر بالقرب من القبة ويجدهم يتلون قوله تعالى لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَآلُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللّهِ شَيْئاً إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الأَرْضِ جَمِيعاً وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [المائدة : 17] هل سيصدقهم ويؤمن بالله ، وهذا خير ام سينتفض ويطالب بهدم القبة وعلى رؤوس اصحابها وينهق طالبا النجدة والعدل والمساواة من باقان وعرمان وعلمان ؟؟؟ دعوه ينقل ويفعل ما يشاء فهو متروك ويغرد خارج السرب وخارج الوطن وخارج الملة القباب ليست مقصودة في ذاتها ، منها ما هو متروك ولا يطوف حولها إلا النمل والحشرات ، ومنها ما تطوف حوله الحسان ويجد فيه أعداء الإسلام ضالتهم . كنت اسكن امدرمان في الثمانينات من القرن الماضي ، كنت اتردد كثيرا على ضريح حمد النيل ( رحمه الله ) رأيت بعيني لفيف من الدراويش يتراقصون ويطيرون ، شعورهم سوداء من كثرة ما عليها من القمل والذباب وملابسهم لم ترى الماء منذ ان لبسوها ، روائحهم تجلب السكتة القلبية وجدت معهم لفيف من الغربيين يصورون هذا بأنه الإسلام ويسمونه Dervish dancing شهدت بعيني فتيات في عمر الزهور يمرغن ضفائرهن بالتراب حول الضريح ويتمرغن فيه طلبا للعريس وسمعت بأذني يا حمد النيل جيب لى عريس ، هل هذا من الدين وهل يقبل بذلك أحد ، وسؤالي مخصص للعلمانيين هنا ؟؟؟ كنت كثير التردد على ضريح ابو جنزير وسط الخرطوم ، جالست حارس الضريح وسألته عن كرامات الشيخ ابو جنزير فقال يأتي الشيخ ويخرج من قبره كل ليلية ويجلس تحت هذ الشجرة ويقضي حوائج الناس ، وبينما انا معه أتت مجموعة من النساء ووضعن مبلغا من المال في الصندوق وسألن الشيخ (المتوفى رحمه الله ) ان يفعل لهن كذا وكذا ، ووعدهم الحارس بأن الشيخ سيخرج ليلا لقضاء حوائجهن !!! سألت الحارس عن شجرة عند الضريح فقال ان هذه الشجرة حرس للضريح ومن اخذ منها شيئا اتاه الشيخ ليلا وإقتص منه . عاودت الزيارة مرات ومرات فتأكدت مما ارى ، حينها وعندما قررت المفارقة نصحت الحارس وبطريقة تناسب عقله وتعليمه بأن النافع والضار هو الله وحده وان دعاء الرجل الصالح قد يفيد في حياته وليس بعد موته ، وحينها يحتاج هو لدعائنا ، اخذت قطعة من غصن الشجرة ووعدته بزيارة بعد حين ليعلم ان الشيخ لم ولن يقتص مني وفعلت ذلك . في الجملة ليست المشكلة في الأضرحة وقيامها في حد ذاتها فقط بل المشكلة في مآلات ذلك ، في قريتنا قبة لا يزورها احد ولا يفكر احد في هدمها وكل عام تزداد تقلصا ويعلم من تحتها الله وحده ، وربما تكون مثل قبة الفكي الصيني . أعجبت جدا من فعلين للسيد محمد عثمان الميرغني ، الاول عندما طبعت النسخ الأخيرة من كتاب النور البراق بإشرافه فحذف منها الكثير مما يتناقض مع العقيدة السليمة بل والفطرة والعقل ، وهذا موقف منه نبيل يستحق الشكر وفقه الله وجعله في ميزان حسناته. الأمر الآخر ما حكاه لي صديق رحمه الله وتقبله بقبول حسن ، قال كنت في أحدى مجالس الميرغني فدخل عليه احد الأحباب وبشره بانه زار ضريح ابونا فلان وطلب منه الدعاء ، فساله الميرغني هل طلبت له الدعاء ام طلبت منه الدعاء فقال الرجل بل طلبت منه الدعاء ، فقال السيد محمد عثمان الميت لا يدعو لك وإنما انت تدعو له . ان صدق من قال فهذه محمدة وتصحيح وتنقيح ومراجعة لما لحق بالدين من عقائد تتنافى مع التوحيد . وأقول للمدافعين عن القباب وبالطبع صاحب البوست خارج المعادلة لأنه خارج الملة . هل ترضون ان تتمسح فتاة بتراب الضريح وتسأل صاحب الضريح الزوج والطفل والصحة ؟؟؟ والله تعالى يقول وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ [البقرة : 186] إذا كان الشيخ ابو زيد يريد هدم القباب خلسة لفعلها ولكن الواقع يشهد بغير ذلك فلم يهدم الشيخ حفظه الله قبة واحدة خلسة في حياته وهو يعارك القباب ما يزيد عن خمسين عاما . أليس من الإجحاف والظلم ان نغض الطرف عن واقع الشيخ ونحاسبه بفعل قام به وبطلب من السلطة وللمصلحة العامة وهدفه هدم العقائد قبل الحجارة ، هدم الشيخ للقبة هدم العقيدة وطردها من عقول الملايين ومنهم بعض المسؤولين في الدولة ، أليس هذا من البلاغ المبين وابلغ من الف خطبة ودرس ووعظ ؟؟؟ لو كان شيخ ابو زيد يريد ان يهدم القباب خلسة لفعلها وفي السودان مئات القرى تحولت عن بكرة ابيها وتركت القباب التي ما زالت شاهقة لا يعيرها احد إهتماما. الأصنام كانت اسماء لرجال صالحين ولكنها تحولت لى آلهه بسبب الطواف حولها ودعائها من دون الله !!! أنصار السنة والصوفية متصالحون في ارض الواقع والصوفية كانوا اول من عزى وواسى في حوادث العنف والإرهاب التى تعرض لها انصار السنة في الثورة ومدني والجرافة . بينهم الحوار والعراك العلمي وقد يتطرف احد الطرفين ويسب ويضرب ولكن العلاقة ظلت على مدى سنين واعوام وكما يقول الشيخ ابوزيد نحن لا نكره الأولياء. شكرا لمن جلب الفيديو الذي أثبت سماحة الشيخ ابوزيد التى إعترف بها المنصفون ممن يخالفونه . وأهمس لصاحب البوست وأمثاله من العلمانيين ان الصوفية يبغضونكم وإنتخابات العالم الإسلامي من تركيا والمغرب وتونس ومصر تحكي بوار سوقكم وهوانكم على الجميع فأرفقوا بأنفسكم من حمل أثقال من الحجارة لا يشتريها أحد. تحياتي للجميع
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: محمد الزبير محمود)
|
Quote: يعني حتى بعض تعليقاتك انطوت على سذاجة وجهل |
ده كلو عشان قلنا شيخكم هدم القبة لتأسيس البرلمان السوداني .؟ ما ده كلامو زعلان مالك ؟ هذه هي أخلاقكم التي تحاولون انكارها ، شتم الناس والإتهامات وبعد ده بتدعوا انكم بتنصروا سنة الرسول صلى الله عليه وسلم والسنة والله منكم براء فلا هذه أخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا هذه سنته أما وصف (السلفيين) ففي مليون طائفة في الدنيا بيدّعوا انهم سلفيين فما تجمع لأنو في طوائف كتيرة قاعدين ينكروكم حطب بعدين تعال هنا منو الاداكم حق انكم تسموا نفسكم سلفيين براكم والباقين ما سلفيين ، علمانيين أو جهلانيين أو أي حاجة؟ ما نحنا بفضل الله بنتبع سلف الأمة الصالحين .! مشكلتكم الرئيسية بتزكوا أنفسكم وشايفين الناس دي كلهم جاهلين إلا انتو ، وبتعايتنو للناس من فوق بي تكبر وتجهم عجيب ، أخلاق ما عندكم بالحبة بعدين انحراف عقيدتكم ده ما داير اتنين تلاته ، وعليك الله ما تلحم سلكك مع الصحابة والتابعين عشان تجي تقول لي انا بطعن في عقيدتهم لأني قريت العقيدة كويس بفضل الله ومؤمن بصفات الله عز وجل من غير تكييف لكن أنا بطالبك هسي تجيب لي دليل صحيح (كتاب - سنة) بيقول انو ربنا عيونو بالعدد (اتنين) ..! ده غير انو صفات ربنا أعظم من أن يحيط بها بشر (ليس كمثله شئ) فما ممكن نستدل بالآية دي ونجي نثبت (جارحه) للرب عز وجل عليك الله تجيب لي الكلام ده ورد وين لأنو لغاية هسي زولكم ما قدر يجيب لي دليل واتصل تلفون لي شيخ قاعد يستدل لي بأقوال علماء في السعودية فما دام انت عالم كبير وجهبذ فممكن تجيب النجيضة وتدينا (اثنتين) دي وردت وين (الكتاب- السنة) ومنو من الصحابة والتابعين كان بيعتقد كده عليك الله ما تعمل رايح أنا راجيك .. أخيراً .. رايك شنو في كلام شيخكم أبوزيد القال بيتمنى كل الحكام العرب يكونوا زي بن لادن ، وبن لادن ما مات لأنو فكرو موجود .! بالله بالمرة تعال ورينا فكر المجرم بن لادن علاقتو شنو بالسنة يا أنصار السنة .!
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: محمد الزبير محمود)
|
محمد عبدالله مختار:
Quote: أما وصف (السلفيين) ففي مليون طائفة في الدنيا بيدّعوا انهم سلفيين فما تجمع لأنو في طوائف كتيرة قاعدين ينكروكم حطب بعدين تعال هنا منو الاداكم حق انكم تسموا نفسكم سلفيين براكم والباقين ما سلفيين ، علمانيين أو جهلانيين أو أي حاجة؟ ما نحنا بفضل الله بنتبع سلف الأمة الصالحين .! مشكلتكم الرئيسية بتزكوا أنفسكم وشايفين الناس دي كلهم جاهلين إلا انتو ، وبتعايتنو للناس من فوق بي تكبر وتجهم عجيب ، أخلاق ما عندكم بالحبة بعدين انحراف عقيدتكم ده ما داير اتنين تلاته ، وعليك الله ما تلحم سلكك مع الصحابة والتابعين عشان تجي تقول لي انا بطعن في عقيدتهم لأني قريت العقيدة كويس بفضل الله ومؤمن بصفات الله عز وجل من غير تكييف لكن أنا بطالبك هسي تجيب لي دليل صحيح (كتاب - سنة) بيقول انو ربنا عيونو بالعدد (اتنين) ..! ده غير انو صفات ربنا أعظم من أن يحيط بها بشر (ليس كمثله شئ) فما ممكن نستدل بالآية دي ونجي نثبت (جارحه) للرب عز وجل عليك الله تجيب لي الكلام ده ورد وين لأنو لغاية هسي زولكم ما قدر يجيب لي دليل واتصل تلفون لي شيخ قاعد يستدل لي بأقوال علماء في السعودية |
يا رجل لاتثرثر..أنت زعمت اننا عقيدتنا منحرفة أنت المطالب بالدليل
Quote: أثبت هنا أننا نشبّه الله بصفات خلقه ده غير انو صفات ربنا أعظم من أن يحيط بها بشر (ليس كمثله شئ) فما ممكن نستدل بالآية دي ونجي نثبت (جارحه) للرب عز وجل |
هذه عقيدتنا..ولكننا نكمل الآية-لانقطعهامثلك -ونقرأ"ليس كمثله شئ وهو السميع البصير" فكما أن صفاته واسمائه ليس مثله شئ فيها..لكن له صفات واسماء لاتشبه صفات المخلوقين بدليل "وهو السميع البصير"..أها..هل ستقول السمع له جارحة وهي الأذن..يعني أننا شبّهنا الله بخلقه؟!! وكذلك نقول في سائر الصفات : الاستواء على العرش، الغضب، الرضا...وكل ما جاء فيه دليل أدخلت نفسك يا محمد عبدالله في حفرة كبيرة..واتهمت دون دليل والآن تحاول أن تخرج منها بس نحن ننتظر دليلك-: إئت لنا بكلام واااضح لأننا نشبّه الله بصفات خلقه
Quote: لأني قريت العقيدة كويس بفضل الله ومؤمن بصفات الله عز وجل من غير تكييف |
ونسيت "من غير تشبيه" لأن التشبيه غير التكييف..و"من غير تأويل"..و"من غير تعطيل.." دي إنت وين منها؟ إذن ألحق.. راجع عقيدة السلف إذن أنت قراتها من غير تكييف بس ما قريت كويس أمش أقرا وتعال يا شاطر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: عماد موسى محمد)
|
عماد موسى .. من غير تكييف أو تعطيل والله عز وجل هو السميع البصير .. أها كده كيف ؟ انت يا عماد مفتكر نفسك براك البتؤمن بإنو الله عز وجل هو السميع البصير؟ لكن ليس غريباً عليكم تزكية أنفسكم وسوء الظن بالناس فهذا منهجكم بعدين موضوع الحفرة الكبيرة البتقول انو انا وقعت فيها فيا مسكين الحفرة دي انتو غاتسين فيها من زمان وأنا بفضل الله المسألة أوضح عندي من الشمس
Quote: مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين » عقيدة أهل السنة و الجماعة » الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره ( الجزء رقم : 3 ) - -ص 229 - ونؤمن بأن لله تعالى عينين اثنتين حقيقيتين لقوله تعالى: وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا . وقال النبي، صلى الله عليه وسلم: حجابه النور لو كشفه ( الجزء رقم : 3)- -ص 235- لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه .وأجمع أهل السنة على أن العينين اثنتان، ويؤيده قول النبي، صلى الله عليه وسلم، في الدجال : إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور . |
يلا يا فالح اجري شوف لينا حل للموضوع ده .. جيب دليل من الكتاب والسنة انو ربنا عز وجل عندو عينين (اثنتين) .. ركز لي بالله في (اثنتين) وما تعمل رايح وبرضو بالله ما تنسى تجيب لينا إجماع أهل السنة انو ربنا عز وجل عندو عينين (اثنتين) ..! في انتظارك أيها العالم الجهبذ واوع تزوغ لأنو والله لو زغتا بفتح ليك بوست راسو عديل
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: محمد عبدالله مختار)
|
Quote: تحياتي يا دينق ما شايف المشكلة وين شيخ أبو زيد ربنا يحفظه اتصرف تصرف حضاري جدا بناءً على طلب السلطات في ذلك الزمان و من حقه أن يفاخر بما فعله و ليس فيه ما يتبرأ منه أحد. لمعرفتي بالإخوة في جماعة أنصار السنة المحمدية و أسلوبهم في الدعوة أنا واثق تماما أن من قام بحرق القبة في العيلفون ليس منهم و لم يفعل ما فعله بعلمهم أو تحريضهم. |
العوض.
الشيخ أبوزيد لم يكتفي فقط بما تبرع به (خدمة هدم القبب) للسلطة في حديثه، ولكنه كان يضحك و يتلزز في فعله وكان يضحك معه أتباعه من الحاضرين. ولقد تبرع وقال بأنه مستعد أن يهدم جميع القبب في السودان. أرجوا مراجعة الفيديو.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: محمد عبدالله مختار)
|
Quote: يلا يا فالح اجري شوف لينا حل للموضوع ده .. جيب دليل من الكتاب والسنة انو ربنا عز وجل عندو عينين (اثنتين) .. ركز لي بالله في (اثنتين) وما تعمل رايح وبرضو بالله ما تنسى تجيب لينا إجماع أهل السنة انو ربنا عز وجل عندو عينين (اثنتين) ..! في انتظارك أيها العالم الجهبذ واوع تزوغ لأنو والله لو زغتا بفتح ليك بوست راسو عديل |
أعجب ل"الماقرا"!المحتار: محمد ود مختار!! أنت عشت في قطر وتدّعي أنك قاري"كويس"!! ولاتعرف أن السلف واتباعهم يؤمنون بأسماء الله وصفاته دون تشبيه ولاتعطيل ولا تأويل ولاتمثيل ومن شبّه الله وصفاته بصفات خلقه فقد كفر تأتي بكلام وتترك بقيته هل أنت من الذين يشبّهون الله بخلقه؟ أم من الذين ينفون الصفات؟ إذا كنت لست من المشبهين ولا من النافين فأنت مثلنا وإذا كنت من المشبّهين فهذا ليس منهج المسلمين وإذا كنت من المتأولين فانت من المبتدعين فاختر وأنت البادئ بالتهام بأننا منحرفي العقيدة والبادئ أظلم.
نحن نؤمن بالصفات كما جاءت من غير تشبيه ولاتأويل ولاتعطيل ولاتمثيل؟ إنت كيف؟ ثم أنت المطالَب بأن تأت لنا بدليل يُثبت بان اعتقادنا يخالف السلف من الصحابة والتابعين وتابعيهم والأئمة الأربعة، لأن القاعدة تقول: البيّنة على المدّعي ..هات برهانك إن كنت من الصادقين سأمهلك عامين-إن أحيانا الله- لتأتي لقراء المنبر والمتابعين بما يثبت أن عقيدتنا خلاف السلف يلا شاطر..أفصح لنا عن منهجك في أسماء الله وصفاته الاستواء..السمع..البصر..العلم..إلخ سألناك ولم تُجب كانت عنك كلمة جميلة-لكن ناقصة!!-أنك قريت "كويس" عن العقيدة وأنك تؤمن بصفات الله من غير تكييف!! حسنا..مادمت آمنت بها كما جاءت من غير تكييف، فنحن زدنا عليك بأن آمنا بها من غير أن نكيّفها..ومن غير تأويل ولاتعطيل ولاتمثيل وأتحداك داك الدرب..أفتح شريط حدّادي مدّادي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: عماد موسى محمد)
|
عزّام ماعليك أمر دينق "الفتنة" "قزقز بيهو" إلى أن آتيه إن شاء الله بعد غد حيث اكتب الآن بعيدا عن البيت وتم قطع الشبكة-الانترنت- في البيت أما محمد عبدالله محتار فسأنتظر منه بيااااان عقيدته بكل وضوووح في الأسماء والصفات..قال من دون تكييف وسكت!! منتظرين الباقي!! بعدين نسأله: هل يرى كُفر من يدخل البرلمانات؟ لأنو شايفو زعلان شديد إنو الشيخ أبوزيد هدم القبة..ثم بُني عليها البرلمان وهل يرى أن من يدخل البرلمان كفار؟ وننتظر موقفه -تفصيلا-من استواء الله على عرشه..وبقية اسماء الله وصفاته ألم تتهمنا بانحراف العقيدة؟! أفصح لنا عن عقيدتك لنهتدي بها!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: عماد موسى محمد)
|
Quote: تدافع آلاف المصلين عصر أمس لأداء صلاة الغائب على روح الشهيد أسامة بن لادن زعيم تنظيم القاعدة الذي قتلته الولايات المتحدة الأمريكية الإثنين الماضي في مدينة آبوت أباد الباكستانية، ودعا لصلاة الغائب حزب منبر السلام العادل بحضور عدد كبير من مشائخ وعلماء السودان تقدمهم الداعية الإسلامي الدكتور عبد الحي يوسف وزعيم أنصار السنة المحمدية والشيخ أبوزيد محمد حمزة وعدد من المشائخ والدعاة. ووسط هتافات أطلقها المصلون منددين فيها باغتيال الشهيد ومعلنين عودة الجهاد وإعلاء كلمة الله. ونصح زعيم أنصار السنة المحمدية الشيخ أبوزيد محمد حمزة الذي أمّ المصلين أمريكا بأن تنسحب من الدول الإسلامية وتترك العالم الإسلامي في حال سبيله وتمنى أبوزيد أن يكون حكام المسلمين مثل أسامة بن لادن ولكنه استدرك حديثه قائلا هناك المئات أمثال بن لادن فهو لم يمت ففكرته مازالت حيّة |
كمان طلع إرهابي يشجع على قتل الأبرياء؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: Deng)
|
Quote: توصيات مؤتمر الخرطوم عام 1989م الذي عقدته الجماعة بالسودان ما يلي: 1ـ الديمقراطية نظام كافر لأنها تعطي الإنسان حق التشريع، وهو حق خالص لا يكون إلا الله تعالى، قال تعالى: (إن الحكم إلا لله). 2ـ الانتخابات بالترشيح وبالتصويت وسائل جائزة في حد ذاتها. 3ـ التنظيم (*) النقابي للعاملين وغيرهم وكذلك الاتحادات الطلابية: تنظيمات هيئية وطلابية لا شأن لها بالتشريع، والمشاركة فيها تتوقف على المصالح والمفاسد على ضوء الضوابط الشرعية لذلك. 4ـ مزاحمة أهل الديمقراطية لتقليل شرهم في الانتخابات العامة وغيرها أمر جائز مع مراعاة الضوابط الشرعية، إذا ترجحت المصالح على المفاسد. • وفي مجال أصول الدعوة: ترى الجماعة شرعية العمل الجماعي ولا تقر التحزب لغير السنة والجماعة (*)، وتقر التنظيم بالضوابط الشرعية. • وتعتمد التربية والتزكية المستمدة من منهج (*) السلف الصالح على أساس من تصفية الإسلام من البدع (*) والانحرافات العقدية والسلوكية، والتعبدية، وتصفية الأحاديث من الموضوعات وتربية الأمة على ذلك. الجذور الفكرية والعقدية: • عقيدة ومنهج (*) أهل السنة والجماعة سواء في النظر والاستدلال أو في العبادات والمعاملات والسلوك. • مصنفات علماء السلف المتقدمين في الاعتقاد والأصول. • مصنفات شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم ومحمد بن عبد الوهاب وعلماء الدعوة في الجزيرة العربية والشوكاني والصنعاني والألباني وغيرهم من علماء الدعوة السلفية (*). الانتشار ومواقع النفوذ: • تتركز جماعات أنصار السنة المحمدية في مصر حيث أصبح لها في مصر قرابة المائة من الفروع والألف من المساجد، كما تتركز في السودان وإريتريا وليبيريا وتشاد وإثيوبيا وجنوب أفريقيا وبعض الدول الأفريقية، وكذلك بعض الدول الآسيوية مثل: تايلاند وسيرلانكا، وفي كل دولة تقريباً يوجد للجماعة مركز تتبعه فروع موزعة على المناطق والأقاليم إلا أنه لكل جماعة قيادة مستقلة في كل دولة مع أنه يجمعهم جميعاً منهج (*) واحد. • كما أن للجماعة علاقات وطيدة بجماعات الدعوة السلفية (*) في مصر وعلماء الدعوة بالسعودية وبجمعية إحياء التراث الإسلامي بالكويت ودار البر بالإمارات العربية، وجمعية التربية الإسلامية بالبحرين، وجمعية أهل الحديث في شبه القارة الهندية والجمعية المحمدية في جنوب شرق آسيا وبالعديد من الجمعيات والاتحادات السلفية في أوروبا وأمريكا والجمعيات السلفية في أفريقيا. يتضح مما سبق: • إن جماعة أنصار السنة المحمدية أحد الأعمال الجماعية المنظمة التي تقوم على العقيدة السلفية للتصدي لغلاة المتصوفة ومحاربة البدع (*) بكافة أشكالها، وبيان التوحيد والحض على إتباع السنة، مما كان لها الأثر الإيجابي في انحسار تيار التصوف في مصر في بيئات محدودة، وكذلك في السودان كان لها تأثير بالغ في قطاع واسع من الشباب رغم تجذر الطوائف والطرق الصوفية هناك. • يحمد للجماعة السعي للتعاون مع الدعوات السلفية (*) والإصلاحية الأخرى في بعث كتب السلف ومناهجهم مما كان لذلك الأثر الإيجابي في تبني تيار الصحوة الإسلامية لمنهج (*) أهل السنة والجماعة (*) بشكل عام، وعودة الحجاب ومقاومة التغريب في المجتمعات الإسلامية بوجه خاص. • يتصف علماء الجماعة بقلة التأليف والبعد عن الشهرة حيث تغلب الدعوة إلى المنهج عن الدعوة إلى الجماعة وهذا يفسر قلة كتاباتهم عن الجماعة وجهودها مما ممكن منافسيهم من التحقير من شأنهم. • للجماعة الحظ الأوفر في وضع لبنات النهضة العلمية بالمملكة العربية السعودية من خلال تأسيس المعاهد والجامعات الشرعية ووضع المناهج لها مما أثار أعداء دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب ضدهم وتسميتهم بالوهابية. • وترى الجماعة أن تحقيق التوحيد الخالص والمتابعة الصادقة هما أساسا توحيد كلمة الأمة كما هما شرطا تحقيق وعد الله تعالى بالنصر والتمكين وعودة الخلافة (*). ويقول الدكتور المراكبي في كتابه الخلافة الإسلامية بين نظم الحكم المعاصرة: وباستعراض حالات الخروج التي شهدتها الساحة الإسلامية منذ نشأة الدولة الإسلامية وإلى يومنا هذا، لم نرَ حالة واحدة تبشر بالخير، بل إنها جميعاً لم تؤت ثمارها المرجوة، فهي غالباً ما تفشل ولا ينتج عنها إلا اتساع دائرة الفتن.. وعلى العكس من ذلك فإن كل حركات الإصلاح التي شهدتها الدولة الإسلامية لم تتخذ الخروج والقتال سبيلاً لها.." ثم يدلل على ذلك بما حققه عمر بن عبد العزيز من إصلاح، وكيف تصدى أحمد بن حنبل للفتنة بدون سيف ولا رجال مع قدرتهما على ذلك، ولأن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرع لأمته إيجاب إنكار المنكر ليحصل بإنكاره من المعروف ما يحبه الله ورسوله، ولكن إذا طرأ على الحاكم الكفر البواح الذي فيه من الله البرهان فيجب الخروج عليه مع مراعاة ترجيح المصالح على المفاسد بعد تحقق القدرة والاستطاعة. مراجع للتوسع: ـ مقاصد الجماعة ـ جماعة أنصار السنة المحمدية بمصر. ـ المؤتمر العام لجامعة أنصار السنة ـ محمد حسين هاشم. ـ لائحة الجماعة ـ جماعة أنصار السنة المحمدية. ـ المفهوم السلفي للعمل السياسي ـ مصطفى أبو زيد. ـ الخلافة الإسلامية بين نظم الحكم المعاصرة ـ د. جمال المراكبي. ـ رسالة إلى شيخ مشايخ الطرق الصوفية، الشيخ/ عبد الرحمن الوكيل. ـ هذه هي الصوفية ـ الشيخ عبد الرحمن الوكيل. ـ الصوفية الوجه الآخر ـ د. محمد جميل غازي. ـ البهائية الشيخ عبد الرحمن الوكيل. ـ دعوة الحق ـ الشيخ عبد الرحمن الوكيل. ـ بيان جماعة أنصار السنة بالسودان عن حجية السنة بتاريخ 18 يونيو 1988م. ـ جماعة أنصار السنة المحمدية نشأتها وأهدافها ورجالها ـ فتحي أمين عثمان. ـ مباحث في عقيدة أهل السنة والجماعة وموقف الحركات الإسلامية المعاصرة منها ـ د. ناصر عبد الكريم العقل. ـ الجماعات الإسلامية في ضوء الكتاب والسنة ـ سليم الهلالي وزياد الدبيج. ـ الطريق إلى جماعة المسلمين ـ حسين بن محسن بن علي جابر. ـ شرح القصيدة النونية لابن القيم ـ د. محمد خليل هراس. ـ شرح العقيدة الواسطية ـ لشيخ الإسلام ابن تيمية ـ د. محمد خليل هراس. ـ دعوة التوحيد والأطوار التاريخية التي مرت بها ـ د. محمد خليل هراس. ـ ابن تيمية السلفي ـ د. محمد خليل هراس. ـ مذكرة التوحيد ـ الشيخ عبد الرزاق عفيفي. ـ الصفات الإلهية بين السلف والخلف ـ الشيخ عبد الرحمن الوكيل. ـ زندقة الجيلي ـ الشيخ عبد الرحمن الوكيل. ـ الأصول العلمية للدعوة السلفية ـ الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق. ـ الإسلام والروحية ـ الشيخ أبو الوفا محمد درويش. ـ خواطر في الدين والاجتماع ـ الشيخ أبو الوفا محمد درويش. ـ التوراة والإنجيل ومدى التزام المسلمين بالإيمان بهما ـ الشيخ مصطفى درويش. ـ رسالة إلى البابا شنودة: مذكرة دفاع ـ الشيخ مصطفى درويش. ـ وصية المسيح ـ شرح وتحليل ـ الشيخ مصطفى درويش. ـ الولايات الإسلامية المتحدة: الخلافة الإسلامية ـ الشيخ مصطفى درويش. ـ مجلة الهدي النبوي ـ كانت تصدرها الجماعة بمصر. ـ مجلة التوحيد ـ ما زالت تصدر باسم الجماعة بمصر. ـ مجلة الاستجابة ـ تصدرها الجماعة بالسودان.
|
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: معاوية عبيد الصائم)
|
اعتذر عن بث الشريط ...
Quote: شاهد شريط ذبح الأكراد الثلاثه على يد أنصار السنه والرهينة الامركية الاولى بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، ناصر عباده المؤمنين على القوم الكافرين والصلاة والسلام على المبعوث بالسيف بين يدي الساعة رحمة للعالمين وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد: يقول الله سبحانه وتعالى في محكم تنزيله (إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ) الأنفال الآية 12 الى إخواننا المجاهدين اينما كانوا: إن من طبيعة أهل الكفر أنهم ملة واحدة مهما اختلفت أجناسهم وألوانهم فهم قد أعلنوا حربهم على الإسلام والمسلمين وأرادوا أن يطفئوا نور الله بأفواههم القذرة ولكن هيهات هيهات والله متم نورة ولو كره الكافرون، وها هم الأحزاب الكردية العميلة المتمثلة بالحزب الديمقراطي الكردستاني بزعامة ربيب اليهود مسعود البرزاني، والاتحاد الوطني الكردستاني بزعامة خادم اليهود والنصارى جلال الطالباني قد أعلنوا ولائهم للصليبيين وحاربوا وما زالوا يحاربون الإسلام وأهله، حيث ملئوا سجونهم بمئات الشباب ولطخوا أياديهم بدماء ألاف منهم وما كل هذا إلا إرضاءً لأسيادهم الأمريكيين، واليوم وبعد مرور أكثر من سنة على دخول القوات الأمريكية الصليبية لأرض العراق حيث رأوا المذلة والخزي والهزيمة وما حسبوها هكذا ولكن الله سبحانه وتعالى كان لهم بالمرصاد، وبعد هذه الهزيمة للقوات الصليبية على أرض الرافدين والتي بإذن الله تعالى تكون بها النهاية لهم يحاول أذيالهم أن يقوموا مقامهم ويحفظوا بعضً من قوتهم للخروج بماء الوجه فأرسلوا لأجل ذلك حثالة من المرتدين ليحاربوا جنود الله، وها هي ألويتهم المهزومة منتشرة في مدينة سامراء ومعسكر التاجي وغيرها. ومن اجل تعريفهم بحقيقتهم وتلقينهم دروساً لن ينسوها بإذن الله قامت مفرزة من المجاهدين الأبطال بنصب كمين محكم لإحدى شاحنات النقل وهي من نوع (فولفو) كانت تسير على الطريق السريع قرب التاجي وكانت محملة بسيارات عسكرية من نوع زيل الى معسكر التاجي والذي تنتشر فيه قواتهم العميلة وكان بداخلها ثلاثة من المرتدين العسكريين التابعين للحزب الديمقراطي الكردستاني العميل وهم من أهالي مدينة زاخو الحدودية القريبة من تركيا حيث أنقض عليهم المجاهدون انقضاض الأسود وتمكنوا من أسرهم، علماً أن هذه القوات المنتشرة في مناطق مختلفة من العراق مهمتها هي: 1. في الدرجة الأساس حماية القوات الأمريكية الصليبية المحتلة المنتشرة في العراق من كل النواحي. 2. قوات تدخل سريع تعمل جنباً الى جنب مع القوات الأمريكية في كل المناطق التي يحاول المجاهدون السيطرة عليها، وقد كان ذلك واضحاً جداً عندما تدخلت هذه القوات وبأعداد كبيرة جداً في محاربة المجاهدين الأبطال في الفلوجة وغيرها كثير. 3. عمل سيطرات ونشر طاقم كامل للمخابرات والجواسيس للبحث والتقصي عن المجاهدين ومحاولة إمساكهم لتسليمهم الى أسيادهم الأمريكان. وبعد أخذ إفادتهم والتحقق معهم تم بعون الله تنفيذ حكم الشرع فيهم بالقتل ذبحاً ومن ثم ترك جثثهم كما هي على قارعة الطريق المؤدي الى مدينة الموصل ليكونوا عبرة لغيرهم ولنثأر لنسائنا وأطفالنا وشيخونا الذين يموتون يومياً بالغارات الأمريكية. وليعلم أعداء الله أننا بإذن الله ماضون على هذا الدرب مادام فينا عرق ينبض، وسنظل بإذنه تعالى لكم بالمرصاد فتوبوا وارجعوا الى الله وإلا سيكون مصيركم مصير هؤلاء الثلاثة.
|
Quote: معاوية عبيد قرأت لك وصفك للسلفيين بانهم رواد العصر الحجري هل يُعقل أن يحوز رواد العصر الحجري على قلوب الناس في السودان-بشهادة المنصفين عن ازدهار الدعوة-
|
اها يا شيخنا فى عصر حجرى اكتر من كـــــــــــدى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: Deng)
|
العالم الكبير الجهبذ الخطير عماد موسى محمد لكن لقيتك حريف كبّت اللفة وزغت من السؤال لكن كان عشمك أخليك ده يبقا عشم ابليس في الجنة
Quote: نحن نؤمن بالصفات كما جاءت من غير تشبيه ولاتأويل ولاتعطيل ولاتمثيل؟ إنت كيف؟
|
أنا أؤمن بالصفات كما جاءت في الكتاب والسنة (فقط) وليس كما يقوله شيوخ آخر الزمان أؤمن بها من غير تشبيه ولا تعطيل ولا تأويل ولا تمثيل (ليس كمثله شئ وهو السميع البصير) .. أها كده كيف معاك؟
Quote: ثم أنت المطالَب بأن تأت لنا بدليل يُثبت بان اعتقادنا يخالف السلف من الصحابة والتابعين وتابعيهم والأئمة الأربعة، لأن القاعدة تقول: البيّنة على المدّعي ..هات برهانك إن كنت من الصادقين سأمهلك عامين-إن أحيانا الله- |
يا عماد والله أمرك غريب ..! شنو تمهلني عامين عشان أجيب الدليل انو اعتقادكم مخالف للسلف الصالح ما جبتو ليك عديل مالك ما بتعرف تقرا ولا عميت ؟ لكن على العموم أجيبو ليك للمرة التانية ..
Quote: مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين » عقيدة أهل السنة و الجماعة » الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره ( الجزء رقم : 3 ) - -ص 234 - ونؤمن بأن لله تعالى عينين اثنتين حقيقيتين لقوله تعالى: وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا |
أها يا عماد .. دي عقيدتكم ولا عندك راي ؟ أخد راحتك في الموضوع ده .. فتش في الكتاب والسنة لو لقيت انو مذكور ربنا عز وجل عندو عينين (اثنتين) يبقا بعد داك أنا زول جاهل وبرضو ما تنسى قالوا المسألة دي (اثنتين) بالإجماع .. بالله ما تنسى تنقل لينا الإجماع ده جبتوهو من وين في كتب السلف الصالح ولو ما لقيت الكلام ده فبالله عليك سيب التكبر الانت عايش فيهو ده واتعلم ربنا يهدينا ويهديك وفي الأخير أنا ما عندي شئ شخصي معاك ، المسألة مسألة عقيدة ، الصاح صاح والغلط غلط .
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: محمد الزبير محمود)
|
قناعتي الشخصية انه بناء القباب غير صحيح واي شي يطلب من غير الله لا يجوز شرعا... الطرق الصوفية عبادتها لله عبادة فطرية لا تتاسس علي منهجية علمية متينة ومرجعية سنية واعية. ليس من حق جماعة انصار هدم اي من القباب عملا بمبدأ ( لكم دينكم ولي دين) واحسن طريقة يجب ان يتعامل بها انصار السنة في هذا الشأن هي التوعية.... توعية الناس لخطورة الممارسات التي تتم بداخل هذه القباب والمتمثلة في طلب الاحياء من الاموات ان يقوموا بفعل اي شي لهم..... لكن ليس من حقهم اطلاقا هدم اي قبة فهم ليسو بسلطة تنفيذية منوط بها الاصلاح الديني عن طريق استعمال القوة.... (وجادلهم بالتي هي احسن).
هسي انصار السنة ديل لو كان في بلدنا السودان دا في شيعة كان الدم يكون للركب ههههههههه
يا اخوانا والله الموضوع الانطرح دا موضوع جيد وهام ونرجو اننا نهدي من روعنا ونناقشة بنفس بارد من غير اساءة ولا تجريح .... ولكم احترامي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: الخير محمد عوض)
|
Quote: Quote: أتعجب لبعض ما أقرأه للإسلامويين!
تدخل الأجانب؟ يازول إنت بي جدك؟ إنت عارف العقليات البتتعامل مع العالم الإسلامي دي قدر شنو؟ إذا كان الجماعة العملوا فيزياء الكم والسوبر كمبيوتر هم بعض ما في ذكاء الحضارة الغربية، فالعقليات التي تصنع السياسة وتضمن سيادة هذه الحضارة على العالم أكبر وأقوى، وهي عقليات تنظر عشرات السنين للأمام وتخطط منذ اليوم لما سيحدث بعد مائة سنة وهي عقليات خطط أسلافها لما يحدث اليوم قبل مئات السنين! |
الأخ محمد عثمان
خليك من قضية أجنبي دي.. أحصر نفسك في جملة "غير المسلمين" يا محمد
أو خليني اقول ليك عديل.. هسع الزول النصراني ده، حـ يحكم كيف على قضية القباب؟!
شنو المنطلق الذي ينطلق منه؟!!!
هل يعتمد على التصوف ام على دينه الذي يجعل الله ثلاثة في واحد، أم ماذا؟!!
لأننا في الأصل نرى أنه لا يتفق معنا في ديننا، وأنت نفسك - كمتصوف - تراه كافر ومن أهل النار، إلا أن يؤمن بالله رباً وبالإسلام ديناً!!!..
وللا مو كدة يا محمد؟!!!
إذن.. مع هذه اللخبطة... كيف يسوغ لـ "المدعو دينق" أن يحكم على امر يخص ديننا، وهو أصلاً لا يملك أرضية مشتركة ينطلق منها.. اللهم إلا إن كان باغياً للتفرج على نقاشنا معكم كمتصوفة ويسعده هذا الأمر
حقو النصراني ده يمشي يشوف الناس البيعبدو الكجور، والناس اللافين ساي، وماعندهم دين، والذين يطفح بهم بلده الجديد
قال شنو.. كافر وداير يناقش في موضوع القبب؟!!!
قادر الله.. ياها زاتا قصة العفنتو ترمي الغنماية، وشايل الصابونة يغسل للناس |
Re: تدخل الأجانب غير المسلمين في خصوصيات ديننا وشؤون بلادنا .. رأيكم!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: محمد الزبير محمود)
|
يفتخر بماذا هو نفسه غير راض لما صار اليه المكان الذي هدم القبة التي كانت عليه...كما في آخر كلامه الله عز وجل ارسل طير ابابيل لاصحاب الفيل جيش ابرهة ذلك لأن حينها المعتدين من غير المسلمين ... ولكن حينما اعتدى القرامطة على الكعبة المشرفة وأخذوا الحجر الأسعد ... وقتلوا الحجاج حول الكعبة لم يصبهم أذى... فلا يفرح\ من يعتدى على الحرمات ويظن انه على حق فقط لانه سلم... فقد يمد الله للبعض مداً ويعد لهم العذاب عداً. ألا تلاحظ انه لم يقدم على ما فعل إلا بحماية الشرطة على الرغم انهم مئة او أكثر من الشباب كما قال هو ؟!.. هم الأن ينتظرون حتى تأتيهم سلطة تؤمن لهم الحماية لممارسة كل ما يريدون وهو حينها حقق رغبة السلطة والحكومة وشارك في اغتصاب ملك خاص فلابد أن القبة كانت في ملك آل المتوفى.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: عماد حسين)
|
انا زماااااااااااااااااااااااااااان لمن كنت صغير بتذكر امى العزيزه ربنا يخليها لينا ومعاها نساوين تانين قالوا ماشين يزورونا قبة سيدى المهدى اها قلعوا لينا نعلاتنا من خشم باب الحوش البتذكرو كويس شالو رمله من اركان القبه وفى كوز مويه وسقونا ليها عشان نتبرك بيها طعمها تراب تراب غايتو استفرغت لامن الله غفر لى اليوم داك وقعدت بره الحوش لحدى ما خلصوا زيارتهم ولا تؤاخذونى فقد كنت صغير لذا كان السب واللعن من نصيب الخفير لانه هو النهرنى وانا ارفض ان اشرب مويه التراب وكانت اول واخر مرة امشى فيها لى قبة ولو دايرين يكتلونى
انتو قبة المهدى دى مافى زول جايب سيرتها ليه؟؟؟ خط احمر يعنى ولا الفلاحه بس فى قبب الناس التانيين؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: محمد زكريا)
|
Quote: شيخ ابوزيد راجل طرفة واسلوبه الدعوى بسيط ومقنع نسأل الله له العافية والثبات ..
القباب يادينق في دينا الاسلامي ماتجوز ومافي زول بعرف فلان ده ولى ولا ماولى .. وانصار السنة كما اعرفهم من الجماعات الملتزمة بالدعوة الاسلامية دون تطرف واى زول يقول غير كده اقول ليه كذاب .. انا واحد من الناس اتمنى ان تزال كل القباب من السودان ... يادينق لايجوز تعليم القبور بمباني وجعلها مزار للناس وده اظنك انت المامسلم بترفضه ..الميت هو اكثر حوجة للحى وليس العكس .. اذا مات ابن آدم انقطع عمله الا من ثلاث ( صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو ) .. انا من ابناء كسلا وزرت ضريح الختمية مع جدتي - الله يرحمها - وكنت بشوف النسوان والرجال من الجهلاء يتبركوا بقبر السيد الحسن ويطلبوا منه مالايطلب الا من الله سبحانه وتعالي...رغم صغر سني لكن والله كنت بستغرب كيف الناس دي تطلب الحاجات دي من زول ميت وحتى لو هو حي مابقدر يعملها ده جهل وسببه امثال هذه الطرق التى استغلت جهل الناس وخربت عقيدتهم بالشعوذة .. مافي ميت يقدر يعمل لزول حاجة ..واصلوا لو بقدر يعمل حاجة كان حمى نفسه من الموت .. وانصار السنة حاربوا الشعوذة دي وبيدعوا الناس لعبادة الله بالطريقة الصحيحة .. فهل ده عمل خطأ ؟!! هل الزول البقول ماتتوكلوا على زول ميت ولا تتوسلوا بيهو يبقى زول متطرف ؟!! هل الطريقة البتربط الناس بالله دون وسيط طريقة غير صحيحة؟!! ..
|
شكرا ود القاضي ولك التحية مداخلتك أجمل مداخلة في البوست فقد كفيت ووفيت .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: Deng)
|
Quote: انا زماااااااااااااااااااااااااااان لمن كنت صغير بتذكر امى العزيزه ربنا يخليها لينا ومعاها نساوين تانين قالوا ماشين يزورونا قبة سيدى المهدى اها قلعوا لينا نعلاتنا من خشم باب الحوش البتذكرو كويس شالو رمله من اركان القبه وفى كوز مويه وسقونا ليها عشان نتبرك بيها طعمها تراب تراب غايتو استفرغت لامن الله غفر لى اليوم داك وقعدت بره الحوش لحدى ما خلصوا زيارتهم ولا تؤاخذونى فقد كنت صغير لذا كان السب واللعن من نصيب الخفير لانه هو النهرنى وانا ارفض ان اشرب مويه التراب وكانت اول واخر مرة امشى فيها لى قبة ولو دايرين يكتلونى
انتو قبة المهدى دى مافى زول جايب سيرتها ليه؟؟؟ خط احمر يعنى ولا الفلاحه بس فى قبب الناس التانيين؟؟ |
شكراً يا محمد زكريا
للاسف.. ما ذكرته أعلاه من الممارسات يمارسها كثير من اصحاب الكارفتات والمهندمين.. ودونك هذا البوست الذي أطلعنا على كمية من المتخلفين، الذين لا زالوا يؤمنون بحول الموتى وقوتهم
تشوف شكل الواحد وملابسه وكلامه عن الحريات، وتقول ليس بعده أحجد في الفهم والرقي.. وهو في واقع الأمر مجرد همبول... فعند معاملته لرب العالمين تجده أجهل من حمار أهله.. يترك الحي القيوم، لينادي ويطلب النفع ممن يأكل ويبول وبمرض وينام
وصدق من قال: القلم ما بزيل بلم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: Deng)
|
Quote: واضح جدا أن جماعة أنصار السنة حار بها الدليل وصاروا يصوبون أسلحتهم في جميع الجهات. دفاعكم على شيخكم هذا من أجل الدفاع عنه فقط لن يغير الواقع ولن يغير تصريحات شيخكم الغير مسئولة. |
النصراني دينق
انت شن عرفك بالدين؟!!!
وهو انت زاتك اصلاً عندك دين يراعي حرمة الله، عشان تجي تتكلم عن حرمة الموتى والقباب؟!!!
كتابكم المقدس يقول إن نبي الله يعقوب صارع الله، وربنا قعد يصارع في يعقوب حتى الفجر
أعوذ بالله من الكفر.. ده الدليل من كتبكم:
22 ثُمَّ قَامَ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ وَأَخَذَ امْرَأَتَيْهِ وَجَارِيَتَيْهِ وَأَوْلاَدَهُ الأَحَدَ عَشَرَ وَعَبَرَ مَخَاضَةَ يَبُّوقَ. 23 أَخَذَهُمْ وَأَجَازَهُمُ الْوَادِيَ، وَأَجَازَ مَا كَانَ لَهُ. 24 فَبَقِيَ يَعْقُوبُ وَحْدَهُ، وَصَارَعَهُ إِنْسَانٌ حَتَّى طُلُوعِ الْفَجْرِ. 25 وَلَمَّا رَأَى أَنَّهُ لاَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ، ضَرَبَ حُقَّ فَخْذِهِ، فَانْخَلَعَ حُقُّ فَخْذِ يَعْقُوبَ فِي مُصَارَعَتِهِ مَعَهُ. 26 وَقَالَ: «أَطْلِقْنِي، لأَنَّهُ قَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ». فَقَالَ: «لاَ أُطْلِقُكَ إِنْ لَمْ تُبَارِكْنِي». 27 فَقَالَ لَهُ: «مَا اسْمُكَ؟» فَقَالَ: «يَعْقُوبُ». 28 فَقَالَ: «لاَ يُدْعَى اسْمُكَ فِي مَا بَعْدُ يَعْقُوبَ بَلْ إِسْرَائِيلَ، لأَنَّكَ جَاهَدْتَ مَعَ اللهِ وَالنَّاسِ وَقَدَرْتَ». 29 وَسَأَلَ يَعْقُوبُ وَقَالَ: «أَخْبِرْنِي بِاسْمِكَ». فَقَالَ: «لِمَاذَا تَسْأَلُ عَنِ اسْمِي؟» وَبَارَكَهُ هُنَاكَ. 30 فَدَعَا يَعْقُوبُ اسْمَ الْمَكَانِ «فَنِيئِيلَ» قَائِلاً: «لأَنِّي نَظَرْتُ اللهَ وَجْهًا لِوَجْهٍ، وَنُجِّيَتْ نَفْسِي». 31 وَأَشْرَقَتْ لَهُ الشَّمْسُ إِذْ عَبَرَ فَنُوئِيلَ وَهُوَ يَخْمَعُ عَلَى فَخْذِهِ. 32 لِذلِكَ لاَ يَأْكُلُ بَنُو إِسْرَائِيلَ عِرْقَ النَّسَا الَّذِي عَلَى حُقِّ الْفَخِذِ إِلَى هذَا الْيَوْمِ، لأَنَّهُ ضَرَبَ حُقَّ فَخْذِ يَعْقُوبَ عَلَى عِرْقِ النَّسَا.
المرجع: سفر التكوين، الإصحاح رقم 32، الأعداد 22- 32
وفي هذه الصفحة تجد النص صراع يعقوب مع الله
والله وقعتك شينة خلاص..
هسع دين شنو ده.. وده رب شنو البيصارع البني آدم وما يقدر يغلبوا
يا ربي.. تكونوا بتعبدوا (جون سينا) ونحن ما عارفين؟!!!
هههههههههههههههههههههه
غايتو حظك كعب يا جورج بن بوك النصراني
يوم التدخل نفسك في مشكلة، تقوم تقع مع السلفيين؟!!!
ماسك ليك في دين كلو خروم، وشايل ابرتك داير ترقع للناس؟!
دينك يحمل من عفن الاعتقادات ما يحمل، وبعد ده داير تغسل للناس وتنسى نفسك؟!!!
هههههههههههههه
غايتو صابونتك الداير تغسل بيها للناس دي، حنخليك تلمها وتغسل بيها صنانتك البترمي الغنماية
غايتو أركز
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: عماد حسين)
|
Quote: واضح جدا أن جماعة أنصار السنة حار بها الدليل وصاروا يصوبون أسلحتهم في جميع الجهات. دفاعكم على شيخكم هذا من أجل الدفاع عنه فقط لن يغير الواقع ولن يغير تصريحات شيخكم الغير مسئولة |
الزميل دينق سلام على من اتبع الهدى
إنت قايل السلفيين ما عارفين دينهم ولا عاوز تقنع عبد الله عبد الله ومن دار في فلكه ؟! دين الإسلام يحرم البناء على القبور وتشييدها .. واتخاذها مساجداً وده واحد من أوامر رسول الإسلام محمد عليه الصلاة والسلام الذي نتمنى أن تؤمن به في يوم ما قبل أن تغرغر عَنْ أَبِى الْهَيَّاجِ الأَسَدِىِّ قَالَ قَالَ لِى عَلِىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ أَلاَّ أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنْ لاَ تَدَعَ تِمْثَالاً إِلاَّ طَمَسْتَهُ وَلاَ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلاَّ سَوَّيْتَهُ.رواه مسلم وغيره يعني الرسول محمد عليه الصلاة والسلام أمر بذلك وفتاوى الأئمة الأربعة وخاصة إمام مذهب أهل السودان تأمر بذلك اتباعاً لأمر النبي وذلك كما يعرفه القاصي والداني يكون بأمر الحاكم وولي الأمر .. والسلفيون كلامهم واضح في ذلك وبتفاصيله
عليه : فإن ما فعله الشيخ ومن معه من طلابه من تكسير تلك القبور بأمر الحاكم هو عمل جليل ليس لأن الشيخ فعله ولكن لأن ذلك أمر الدين الإسلامي الذي ختم الله به الأديان ، هذا بالنسبة للتكسير والتسوية وأما النبش فهو أمر نسبي يرجع للمصالح والمفاسد التي يقدرها الحاكم وأهل العلم وقوله أنا مستعد لأن أهدم أي قبة يريدون هدمها هو من العلم بأوامر الرسول عليه الصلاة والسلام طالما كان ذلك لولي الأمر وبأمره اما فعل ذلك خلسة أو ليلا أو دون إذن ولي الأمر فهو ما هو مقرر عند السلفيين ويعرفه الصغار قبل الكبار بأنه ليس هدي النبي وقد عاش النبي عليه الصلاة والسلام في مكة والأصنام موجودة ومعه صحابة ولم يأت إليها ليلا ويكسرها وحتى لما جاء معتمراً لم يفعل بشأنها شيئا لكن يوم فتح مكة كان أول ما بدأ به أن هدم 360 صنما حول الكعبة وهو يقرأ وقل جاء الحق وما يبدي الباطل وما يعيد
عشان كده ما تتعب في ترداد عبارة جِرسة .. أو أو أو من عباراتك المكررة التي لم تغير مما هو مشاهد هنا شيئا بل بالعكس أنا عن نفسي أشكرك لأنك نشرت هذا الفيديو الذي يحكي واقعة مهمة وفيها يتبين أن مقولة الولي بينفخ أو بيتصرف أو أو باطلة وألعوبة تستخدم لغش السذج !!
وليس لدينا شيخ معصوم أو لا داعية و عالم يخطئ لكن موضوع شريطك ده ، الشيخ مسدد وموفق وبأدلته وبمنهج تجاه إذن الحاكم والحمد لله على البصيرة
فائدة أخرى من شريطك ده ، إنك حا تناقش أفكار .. ونحن عشمانين وجودك في المنبر ده تجيب لينا على بعض الأسئلة التي لم يجب عليها زكريا ولا البينو ولا محب ولا عمك العجوز بجيبها ليك بمهلة ، طالما عندك نقاش فكري .. استعد وأركز معانا زي ما بتقول
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ أبوزيد محمد حمزة يفتخر بهدم القبب في السودان(يوجد فيديو) (Re: عماد حسين)
|
Quote: النصراني دينق
انت شن عرفك بالدين؟!!!
وهو انت زاتك اصلاً عندك دين يراعي حرمة الله، عشان تجي تتكلم عن حرمة الموتى والقباب؟!!!
كتابكم المقدس يقول إن نبي الله يعقوب صارع الله، وربنا قعد يصارع في يعقوب حتى الفجر
أعوذ بالله من الكفر.. ده الدليل من كتبكم:
22 ثُمَّ قَامَ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ وَأَخَذَ امْرَأَتَيْهِ وَجَارِيَتَيْهِ وَأَوْلاَدَهُ الأَحَدَ عَشَرَ وَعَبَرَ مَخَاضَةَ يَبُّوقَ. 23 أَخَذَهُمْ وَأَجَازَهُمُ الْوَادِيَ، وَأَجَازَ مَا كَانَ لَهُ. 24 فَبَقِيَ يَعْقُوبُ وَحْدَهُ، وَصَارَعَهُ إِنْسَانٌ حَتَّى طُلُوعِ الْفَجْرِ. 25 وَلَمَّا رَأَى أَنَّهُ لاَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ، ضَرَبَ حُقَّ فَخْذِهِ، فَانْخَلَعَ حُقُّ فَخْذِ يَعْقُوبَ فِي مُصَارَعَتِهِ مَعَهُ. 26 وَقَالَ: «أَطْلِقْنِي، لأَنَّهُ قَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ». فَقَالَ: «لاَ أُطْلِقُكَ إِنْ لَمْ تُبَارِكْنِي». 27 فَقَالَ لَهُ: «مَا اسْمُكَ؟» فَقَالَ: «يَعْقُوبُ». 28 فَقَالَ: «لاَ يُدْعَى اسْمُكَ فِي مَا بَعْدُ يَعْقُوبَ بَلْ إِسْرَائِيلَ، لأَنَّكَ جَاهَدْتَ مَعَ اللهِ وَالنَّاسِ وَقَدَرْتَ». 29 وَسَأَلَ يَعْقُوبُ وَقَالَ: «أَخْبِرْنِي بِاسْمِكَ». فَقَالَ: «لِمَاذَا تَسْأَلُ عَنِ اسْمِي؟» وَبَارَكَهُ هُنَاكَ. 30 فَدَعَا يَعْقُوبُ اسْمَ الْمَكَانِ «فَنِيئِيلَ» قَائِلاً: «لأَنِّي نَظَرْتُ اللهَ وَجْهًا لِوَجْهٍ، وَنُجِّيَتْ نَفْسِي». 31 وَأَشْرَقَتْ لَهُ الشَّمْسُ إِذْ عَبَرَ فَنُوئِيلَ وَهُوَ يَخْمَعُ عَلَى فَخْذِهِ. 32 لِذلِكَ لاَ يَأْكُلُ بَنُو إِسْرَائِيلَ عِرْقَ النَّسَا الَّذِي عَلَى حُقِّ الْفَخِذِ إِلَى هذَا الْيَوْمِ، لأَنَّهُ ضَرَبَ حُقَّ فَخْذِ يَعْقُوبَ عَلَى عِرْقِ النَّسَا.
المرجع: سفر التكوين، الإصحاح رقم 32، الأعداد 22- 32
وفي هذه الصفحة تجد النص صراع يعقوب مع الله
والله وقعتك شينة خلاص..
هسع دين شنو ده.. وده رب شنو البيصارع البني آدم وما يقدر يغلبوا
يا ربي.. تكونوا بتعبدوا (جون سينا) ونحن ما عارفين؟!!!
هههههههههههههههههههههه
غايتو حظك كعب يا جورج بن بوك النصراني
يوم التدخل نفسك في مشكلة، تقوم تقع مع السلفيين؟!!!
ماسك ليك في دين كلو خروم، وشايل ابرتك داير ترقع للناس؟!
دينك يحمل من عفن الاعتقادات ما يحمل، وبعد ده داير تغسل للناس وتنسى نفسك؟!!!
هههههههههههههه
غايتو صابونتك الداير تغسل بيها للناس دي، حنخليك تلمها وتغسل بيها صنانتك البترمي الغنماية
غايتو أركز |
تعال يا عماد شوف جنس الكتابة دي؟ موش دي الموعظة الحسنة البتدعو ليها! بئس الخطاب... ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
| |
|
|
|
|
|
|
|
| |