تكفير الحزب الشيوعي

Quote: إختار الحزب الشيوعي السوداني ومنذ 30 يونيو 1989 العمل تحت الأرض ونزل إليها بكوادره

Quote: تكفير الحزب الشيوعي

Quote: افراد الحزب الشيوعــى السودانى اغلبهم يؤمنون بالدين كمعتقــد منظم لعلاقة الانسان بالخالق لذلك لا يملك احــد حــق تكفيرهــم ما دامو يشهدون الشهادة ( ان لا اله الا الله ) .

Quote: واجهة للتيار السرورى فى السودان

Quote: الفكر الشيوعـــى يستمــد اســـســه من الفلسفــة المادية وهـــى فلسفة مضــادة للفلسفة المثاليــة ... الفلسفة المادية لا تؤمــن بمــا وراء الطبيعــة ( عالم الغيــب ) ..

Quote: يا بدر الدين اسحاق ايوة يا اخونا الحزب الشيوعى السودانى حزب علمانى يدعو الى فصل الدين عن الدولة، و الحزب يتبنى فلسفة مادية كمنهج لتحليل قضايا الواقع الاجتماعى و السياسى المحيط، و الفلسفة المادية هى الفلسفة التى تتعامل مع الواقع الموضوعى بدون ادنى اضافات (اى لا مكان فيها للغيبيات). و لك ان تعلم يا سيد بدر الدين ان الفلسفة المادية هى فلسفة العلوم بشقيها الطبيعية و الاجتماعية، يعنى العلوم sciences فى كل مكان على هذه الارض تتبنى الفلسفة المادية فى تفسير الظواهر ان كان فى الطبيعة او المجتمع. يعنى الظواهر الطبيعية يمكن تفسيرها بدون الحوجة الى الغيب، و كذلك الظواهر الاجتماعية ( مع كفالة حرية الاعتقاد لاى زول). اقول ليك مثال، الفقر مثلا فى المجتمع السودانى انتو بتقولوا للناس دى اٍبتلاءات من الله، لكن الفقر الحاصل فى البلاد يمكن فهمه على انه نتيجة طبيعة لسياسات الافقار التى اٍعتمدها دولة النشالين الاسلاميين عن طريق الانشطه الاقتصادية الطفيلية فتسببت فى ان جعلت 90 فى المية من الشعب السودانى تحت خط الفقر، 10 فى المية هم ملاك الثروة كانزى الذهب و الفضة فى السودان. يا شيخ بدر الدين نحنا فى دولة يدفع فيها المواطن الكادح و الغلبان تكاليف رفاهية القطط السمان من الاسلاميين المتحكمين فى مصائر البلاد

Quote: ابو بكر ... اذا كنت عضو فى الحزب الشيوعــى السودانى فما تحتــه خط بيجعل كثير من هولاء السلفيين

Quote: يا بدر الدين بطلوا الدجل و الاحتيال باسم الله انتم قوم لا بتختشوا و لا بتخجلوا، حدثتوا الناس عن انكم دايرين تعيدوا للدين مجده و تبنوا دولة على هدى دين الله فى الاخر خرج علينا وزير ماليتكم اخوك فى الله عبد الرحيم حمدى بقصة اقرب الى قصص الخيال عندما صرّح فى الصحف انه بصدد اٍنشاء بنك عشان مصاريف اولاده و كده، بنك يا بنى ادم عشان يخليوه لمعايش عياله، انتو ما بتخجلوا؟؟ هسة فى كفر اكبر من كده، بنك يا مفترين؟. اهو دا محل الصراع الحقيقى بينا فى الحزب الشيوعى و بينكم. الجبهة الاسلامية ولا المؤتمر الوطنى هى رأس الرمح و حامى حمى الرأسمالية الطفيلية السودانية. الرأسمالية الطفيلية هى الرأسمالية "البروس" أى الرأسمالية غير المشاركة فى عمليات الانتاج الحقيقية. على سبيل المثال، خذ قطاع الثروة الحيوانية المنتج الحقيقى للثروة الحيوانية هم المساكين من الرعاة فى اطراف الاقاليم لكن المستفيد الفعلى من تراكم الثروات دى هى عصابات الاسلاميين التى يتحتكر لها تصدير الثروة الحيوانية خارج السودان. المواطن المنتج الحقيقى فى الريف طلعتوا دينوا بالاتاوات و الضرائب التى لا ينوبه منها عائد خدمات (لا تعليم ولا صحة و لا غيرو) لكنه يدفع تكاليف رفاهيتكم عرباتكم الفارهة، مساكنكم المميزه و فواتير تعليم عيالكم فى المدارس الخاصة المميزة و عيال الغلابة فى مدارس السجم و الرماد. دى قضايا الصراع الحقيقى، المصالح الطبقية، دا كلام اكبر من عقول على علماء الحيض و النفاس المتواطئين مع السارقين و النشالين الاسلاميين.

Quote: طبعا يا بدر الدين السلفيين ديل ما بكفروا الحزب عشان التكفير، ولا انحنا بخوفونا بجنس الضلالات و البلاهات حقت السلفيين ديل، هم ديل زاتم ما فاهمين الكلام دا من اصلوا، انا اقول ليك الفسلفة المادية هى فلسفة العلوم -العلوم يا بنى ادم- تقول لى السلفيين يكفروكم؟ طيب معناة العلوم كلها كافرة، الفيزياء، الكيمياء، الاقتصاد، الفلك، و الاجتماع ... الخ كلها علوم كاااااافرة؟. يا سيد هؤلاء السلفيين الذين ينشرون الفتاوى و الضلالات هم فى النهاية جزء من منظومة الصراع الاجتماعى الدائر فى البلاد هم مستفيدين من الاوضاع دى و عايشين على ما ينوبهم من فتات موائد النشالين الكبار اخوانك فى الله، السلفيين هم وكلاء يتخفى خلفهم الغول الكبير، مصاص الدماء.

Quote: هذه الاشياء لا وجود موضوعى مادى لهـــاوفقا لتعريفات العلوم القائمة على الفلسفة المادية ( الشيطان ) ( الجنة ) ( النار ) ( الملائكــة ) ( الله سبحانــه وتعالـــى )

Quote: Quote: 2) تتأسس هذه الرؤية على احترام حزبنا لمقدسات شعبنا وأديانه:_ الإسلام والمسيحية والأديان الإفريقية، باعتبارها مكوناً أساسيا من مكونات وعيه ووجدانه وهويته، وبالتالي نرفض كل دعوة تتلبس موقف حزبنا لتنسخ او تستهين بدور الدين في حياة الفرد والأسرة، وفي تماسك لحمة المجتمع، وحياته الروحية، وقيمه الأخلاقية، وتطلعاته للعدالة الاجتماعية، ونعتبرها دعوة قاصرة وبائنة الخطل.3) فوق ذلك يستلهم حزبنا ارفع القيم والمقاصد لنصرة المستضعفين وشحذ هممهم وحشد قواهم من اجل الديمقراطية والتغيير الاجتماعي وذلك على قاعدة الاحترام والتسامح الديني في بلادنا متعددة الأديان والمعتقدات، كنزوع فطري يتوجب علينا الإعلاء من شأنه، وتطويره، وتخليصه من علل الاستعلاء به، كما وبالثقافة او اللغة او العرق، وما يتولد عن ذلك من مرارات متبادلة بين مكونات شعبنا. 4) يرفض حزبنا أن يصبح الدين أداة نزاع في سياق الصراع الاجتماعي، وان نتخذ لهذا السبب بالذات، موقف المعارضة الفكرية والسياسية الحازمة ضد أي مسعى، من أي قوة اجتماعية، لاستغلاله في تحقيق أي مصالح اقتصادية وسياسية . أما الماركسية فقد أضحت عند ذلك الحزب Quote: يسترشد بالماركسية منهجاً ونظرية في استقرائه واستنتاجاته لمعرفة الواقع وتغييره للأفضل ويهتدي بكل ما توصلت إليه البشرية من معارف لمصلحة السودان وكل ما هو خير من الموروثات المتجذرة فينا كسودانيين وما هو نابع من انتمائنا العربي والأفريقي وفوق كل ذلك مستنداً إلى تجارب الواقع السوداني واضعاً في الاعتبار كل متغيراته وما يحدث من مستجدات في العصر . Quote: / استيعاب ما استجد واستحدث من مقولات ومفاهيم في العلوم الطبيعية و الاجتماعية للوقوف علي مدي أثرها في تطوير او تجاوز استنتاجات الماركسية باعتبار الماركسية نظرية عامة للواقع والكون وليست منظومة مغلقة ومنكفية علي ذاتها

Quote: شايف شيخنا بدر الدين دا اٍتعصر، النقاشات الفلسفية دى عصية على الكيزان

Quote: للتوضيح انا لا اعنى وائل بكلامى بل اعنى من هم في السلطة و يمثلهم هنا بدرالدين.

Quote: الحزب الشيوعي حزب سياسي سياسي لاغير واي محاولة للترويج للأنتماءات الدينية ستودي بحزبنا للمساومة علي قضايا شعبنا وبأسم الدين علي الزملاء عدم التمادي في هذا الخيط ربيع السماني

Quote: الماركسية في جانبها الفلسفى هى مادية و هذا يعنى انها في احد جوانبها الفلسفية الحادية

Quote: التكفير .. غول لا يشبع !! .. بقلم: د. زهير السراج الأربعاء, 26 أغسطس 2009 18:00 مناظير zoheir [ [email protected] هذا البريد الالكتروني محمى من المتطفلين , يجب عليك تفعيل الجافا سكر يبت لرؤيته ] * واهم من يظن ان الفكر التكفيرى سيقف على عتبة الحزب الشيوعى السودانى، بل سيتمدد كل يوم ليشمل حزبا آخر وجماعة أخرى وقطاعات اخرى من المجتمع ولن تسلم منه حتى الاحزاب العقائدية الاسلامية والدولة الاسلامية، بل سينقسم التكفيريون السودانيون أنفسهم الى شيع وطوائف فيما بعد تكفر كل واحدة الاخرى. * التاريخ الاسلامى الحديث والقديم ملئ بالامثلة والعبر، ليس هذا مجال الحديث عنها، ولكن على سبيل المثال لا الحصر .. فرق الخوارج فى عهد الدولة الاسلامية الاولى، وفى العصر الحديث جماعات التكفير والهجرة فى مصر، وما يحدث الان فى العراق وفلسطين من تكفير وتناحر بين الجماعات الاسلامية، والهجمات الارهابية التى تشنها جماعات اسلامية متطرفة من بينها القاعدة على السعودية التى لم يشفع لها المنهج الاسلامى الصارم الذى تطبقه فصارت الهدف المفضل للمتطرفين والتكفيريين!! * وفى السودان فى بداية عهد الانقاذ كان الهدف الاول لهذا الفكر ليس الحزب الشيوعى، وإنما الغناء والفن، وقد دفع المطرب السودانى خوجلى عثمان ( رحمه الله) حياته ثمنا له عندما قتله متطرف بسلاح ابيض داخل دار اتحاد الفنانين بامدرمان إلتقى به صدفة، وكاد ينال من آخرين لاعتقاده ان الفن كفر والفنانين كفار من افكار متطرفة كان يكررها إمام مسجد شاب فى حى ابوروف بامدرمان فى صلاة الجمعة وبعض الصلوات الاخرى!! * وظهرت فيما بعد جماعة لم يسمع بها كثيرون، كانت تستهدف الدولة بفكرها التكفيرى فى اول الامر ولكن ما لبثت أن غيرت استراتيجيتها لتجعل خططها تتجه نحو شخصيات مميزة فى المجتمع، قبل ان تتخلى عن أفكارها نهائيا فيما بعد لعوامل كثيرة من بينها حوار فكرى عميق أداره معها بعض الناشطين والمفكرين خاصة من اهل اليسار حول فكرها التكفيرى وجدوى هذا الفكر فى نشر الافكار التى تدعو لها !! * ثم كان ماكان من أطروحات فكرية تكفيرية أو متطرفة ظهرت فى بداية الألفية ولم يسعفها الحظ لسبب أو لأخر بوضع افكارها موضع التنفيذ حتى كان ما كان من أمر الخلايا التى كشفت عنها السلطات، ثم مقتل الامريكى قرانفل وسائقه السودانى فى ديسمبر عام 2007، واخيرا الهجوم الذى يشن على الحزب الشيوعى الان، والذى سيتمدد حتما ليشمل آخرين، إن لم يسع الجميع وعلى رأسهم العلماء والفقهاء والدولة لمكافحته بالفكر والمنطق السليم وليس بقوة السلاح!! * ما أريد قوله أن من يظن أنه بمأمن عن الفكر التكفيرى فهو ساذج، بما فى ذلك أصحاب هذا الفكر نفسه ومن يهللون علنا أو سرا للهجوم ع لى الحزب الشيوعى .. وهذا ما يقوله التاريخ وليس أنا !! جريدة السودانى، 25 أغسطس، 2009

Quote: ايوة يا اخونا الحزب الشيوعى السودانى حزب علمانى يدعو الى فصل الدين عن الدولة،

Quote: هل العضوية وصــلت الى مرحلة الحجر عليهم لمناقشــة قضايا الاديان التى يؤمنون بها ويمارسون شعائرهــا ( مع تقاطعها مع الفلسفة المادية المنكرة لمجمل الاديان ).. أتيحو لهم حرية القول والحوار ...

(عدل بواسطة كمال عباس on 08-26-2009, 06:37 PM)

Quote: والجهلة

Quote: ثانيا لم تعد الماركسية عقيدة صماء تؤخذ كلها أو ترفض كلها وأنمامنظومة نظرية ترفض بعض إستنتاجاته المتعارضة مع العلم ويطور بعضها ولم تعد مصدرا نظريا للمعرفة عند الشيوعي.... كمال

(عدل بواسطة كمال عباس on 08-27-2009, 11:44 PM)

Quote: ولا غرو فهو شيخ بدرجة دكتوراة حصل عليها من جامعة الخرطوم بعد أن تخرج قبلها في جامعة الملك عبدالعزيز بالمملكة العربية السعودية، ويعمل الآن استاذا مساعدا بجامعة الخرطوم قسم الثقافة الاسلامية،

(عدل بواسطة abubakr salih on 08-27-2009, 09:49 PM)
(عدل بواسطة abubakr salih on 08-27-2009, 09:57 PM)

Quote: اما منزله المجاور للجامع فهو متواضع وجميل في آن واحد، يستقبل الشيخ محمد عبد الكريم ضيوفه في صالون واسع ومفروش بأحدث أطقم الجلوس وبأزهى الألوان، وعلى الجهة الغربية للصالون عُلقت لوحتان بأحداهما آية قرآنية وبالأخرى اسماء الله الحسنى، اما بجهة الحائط الشمالية فهناك لوحة زيتية زاهية لمياه وشلالات ومناظر طبيعية، وعلى جهة الحائط الشرقية لوحة زيتية أخرى من الحجم الكبير رسمت بها سفن وقوارب ومياه .

Quote: والجهلة