مواضيع توثقية متميزة

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 14-12-2017, 04:42 AM الصفحة الرئيسية

مواضيع توثقية متميزة
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق

23-05-2009, 08:06 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق

    أســـئلة
    قادت شباب الشيعة
    إلى الحــق

    إعداد وجمـع
    سليمان بن صالح الخراشي

    1427هـ

    http://www.saaid.net/
    http://www.alkashf.net/
    مقدمــة

    الحمد لله القائل: ﴿ وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ﴾ [الأنعام: 153]، والصلاة والسلام على رسوله خاتم الأنبياء القائل «إن بني إسرائيل افترقوا على إحدى وسبعين ملة، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة؛ كلها في النار إلا واحدة»، فقيل: يا رسول الله، ما الواحدة؟ قال: «ما أنا عليه اليوم وأصحابي»( ).
    هكذا كانت مقدمة الكتاب الرائع الذي خطّه الشيخ /سليمان بن صالح الخراشي -حفظه الله-

    والكتاب موضوعه :طرح أسئلة بأساليب عقلية,منطقية,لاستخلاص الحقائق والعقائد التي بنى عليها أهل السنة مسلّماتهم ..وليس الهدف من السؤال التعجيز أو السخرية..بل الهدف منه شحذ

    العقل ,وحضّ الفكر على الإستنباط للوصول إلى الحقيقة...

    نترككم مع مادة الكتاب لتتذوقوها..ثم تحكموا عليها ..فليس من( قرأ )كمن سمع...ولقد هدى الله بهذا الكتاب شبابا كثيرا من الشيعة الباحثين عن الحقيقة...نعرضه لذات الهدف...وكذلك للإطلاع العام

    والتسليح بالعلم والحجة...فليس أخو عالمٍ كمن هو جاهل...فحيّهلا:
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2009, 08:14 PM

ALazhary2
<aALazhary2
تاريخ التسجيل: 06-09-2003
مجموع المشاركات: 4966

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-05-2009, 11:20 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: ALazhary2)

    ردود في مجملها أوهى من خيط العنكبوت...سنحاول الرد في شريط آخر على ما يستحق لقوة الشبهة..وكثير منه يُعلَم باطله بالعقل.

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 27-05-2009, 11:21 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2009, 08:17 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    هل يمكن الجمع بين محبة آل البيت ومحبة الصحابة رضي الله عنهم؟ ....نعم ربحت الصحابة...ولم أخسر آل البيت:


    Quote: :أما بعـد:
    فقد أراد الله ـ بإرادته الكونية القدرية ـ أن يتفرق المسلمون إلى شيع وأحزاب ومذاهب شتى، يعادي بعضهم بعضاً، ويكيد بعضهم لبعض؛ مخالفين بذلك أمر الله لهم حال الاختلاف بالرد إلى كتابه وسنة نبيه &#65018;؛ في قوله: &#64831; إِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً &#64830;[النساء: 59].
    ولهذا: كان من الواجب على كل ناصح لأمته، محب لوحدتها واجتماعها أن يسعى ـ ما استطاع ـ في لم شملها «على الحق»، وإعادتها كما كانت في عهده &#65018; (عقيدة وشريعة وأخلاقاً)؛ اتباعاً لقوله تعالى: &#64831; َاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ &#64830; [آل عمران: 103].
    ومن أهم ما يعجل بهذا الأمر: تنوير أبناء الفِرَق المخالفة لدعوة الكتاب والسنة بما هم عليه من تجاوزات وانحرافات تحول بينهم وبين الهدى ولزوم جماعة المسلمين.
    ومن هنا جاء التفكير في جمع هذه الأسئلة والإلزامات الموجهة إلى شباب طائفة الشيعة الاثني عشرية لعلها تساهم في رد العقلاء منهم إلى الحق؛ إذا ما تفكروا في هذه الأسئلة والإلزامات التي لا مجال لدفعها والتخلص منها إلا بلزوم دعوة الكتاب والسنة الخالية من مثل هذه التناقضات.
    وقد أعجبني ـ حقًّا ـ ما قام به أحد الإخوة الشيعة المهتدين إلى الحق( ) عندما تحدث عن تجربته في الانتقال من الضلال إلى الهدى في كتاب اختار له اسماً مناسباً هو:
    «ربحتُ الصحابة.. ولم أخسر آل البيت»!
    وقد وُفِّق ـ ثبَّته الله ـ في هذا الاختيار؛ لأن المسلم الحق لا يجد حرجاً في الجمع بين محبة آل البيت ومحبة الصحابة ـ رضي الله عنهم أجمعين ـ.
    وهو يذكرني بذاك النصراني الذي أسلم؛ فألَّف كتاباً بعنوان: «ربحتُ محمداً.. ولم أخسر عيسى» ـ عليهما السلام ـ.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2009, 08:28 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    التعديل اقتضاه عدم انتظام الصفحة

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 23-05-2009, 08:39 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2009, 08:46 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    يواصل الشيخ الخراشي:

    (((وقد وُفِّق ـ ثبَّته الله ـ في هذا الاختيار؛ لأن المسلم الحق لا يجد حرجاً في الجمع بين محبة آل البيت ومحبة الصحابة ـ رضي الله عنهم أجمعين ـ.
    وهو يذكرني بذاك النصراني الذي أسلم؛ فألَّف كتاباً بعنوان: «ربحتُ محمداً.. ولم أخسر عيسى» ـ عليهما السلام ـ.
    وليُعلم ـ بعد هذا ـ أنني انتقيت معظم هذه الأسئلة والإلزامات من منتديات الشبكة العنكبوتية ـ لاسيما منتدى الدفاع عن السنة ـ، وأضفتُ عليها مجموعة كبيرة من الإلزامات التي اطلعتُ عليها في الكتب التي حاورت الشيعة، ثم قمت بتهذيب ذلك كله، وسبكه في قالب متحد، وبنَفَسٍ واحد؛ فليس لي من هذا العمل إلا الجمع والتهذيب، سائلاً الله أن ينفع به الموفقين من شباب الشيعة، وأن يجعله مفتاح خير لهم، مذكرهم أخيراً بأن مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل، وأن الواحد منهم في حال لزومه السنة، والفرح بها، ونصرتها؛ قد يفوق في أجره ومكانته آلافاً من أهل السنة البطالين، المعرضين عن دينهم، اللاهين في الشهوات، أو الواقعـين في الشـبهات، والله يقـول:
    &#64831; مَن كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلِأَنفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ&#64830; [الروم:44].
    والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.)))

    كتبه/ أبو مصعـب
    [email protected]

    تعليق:

    مرحبا يشباب الشيعة..وعلى رأسهم أزهري2... مرحبا بحوار منطقي بعيدا عن الطعن في صحابتنا الكرام...فمحبتنا لعلي وجميع الصحابة نتقرّب بها إلى الله...شعارنا معكم في الحوار:

    (وإنّا أو إيّاكم لعلى هُدى أو في ضلال مبين)




                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2009, 08:52 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    الإلزامـــــات 1 يعتقد الشيعة أن عليًا رضي الله عنه إمام معصوم، ثم نجده ـ باعترافهم ـ يزوج ابنته أم كلثوم «شقيقة الحسن والحسين» من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه!!( ) فيلزم الشيعة أحد أمرين أحلاهما مر: الأول: أن عليًّا رضي الله عنه غير معصوم؛ لأنه زوج ابنته من كافر!، وهذا ما يناقض أساسات المذهب، بل يترتب عليه أن غيره من الأئمة غير معصومين. والثاني: أن عمر رضي الله عنه مسلمٌ! قد ارتضى علي رضي الله عنه مصاهرته. وهذان جوابان محيّران.

    تعليق:

    تلاحظون -إخوتي وأخواتي- أن الشيخ بدأ بطرح الأسئلة على طريقة الإلزامات المنطقية التي لا تترك للمحاور سبيلا للهروب من المنطق والحق...وإلا وقع في التناقض...وكثير منها أسئلة على سبيل التنزّل للمحاور ...وهى من أحسن أنواع الحوار.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2009, 08:57 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    ثم علّق الشيخ على الهامش:(حتى لا ينكر هذا الزواج أحد من الشيعة..أثبت حقيقة الزواج من كتبهم!!!):


    أثبت هذا الزواج من شيوخ الشيعة: الكليني في الكافي في الفروع (6/115)، والطوسي في تهذيب الأحكام (باب عدد النساء ج8/ص 148) وفي (2/380)، وفي كتابه الاستبصار (3/356)، والمازنداراني في مناقب آل أبي طالب، (3/162)، والعاملي في مسالك الأفهام، (1/كتاب النكاح)، ومرتضى علم الهدى في الشافي، (ص 116)، وابن أبي الحديث في شرح نهج البلاغة، (3/124)، والأردبيلي في حديقة الشيعة، (ص 277)، والشوشتري في مجالس المؤمنين. (ص76، 82)، والمجلسي في بحار الأنوار، (ص621). وانظر للزيادة: رسالة «زواج عمر بن الخطاب من أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب ـ حقيقة لا افتراء» لأبي معاذ الإسماعيلي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2009, 09:01 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    2 يزعم الشيعة أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهم كانا كافرين، ثم نجد أن عليًا رضي الله عنه وهو الإمام المعصوم عند الشيعة قد رضي بخلافتهما وبايعهما الواحد تلو الآخر ولم يخرج عليهما، وهذا يلزم منه أن عليًا غير معصوم، حيث أنه بايع كافرين ناصبَيْن ظالـمَيْن إقراراً منه لهما، وهذا خارم للعصمة وعون للظالم على ظلمه، وهذا لا يقع من معصومٍ قط، أو أن فعله هو عين الصواب!! لأنهما خليفتان مؤمنان صادقان عادلان، فيكون الشيعة قد خالفوا إمامهم في تكفيرهما وسبهما ولعنهما وعدم الرضى بخلافتهما! فنقع في حيرة من أمرنا: إما أن نسلك سبيل أبي الحسن رضوان الله عليه أو نسلك سبيل شيعته العاصين؟!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2009, 09:21 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    3 لقد تزوج علي رضي الله عنه بعد وفاة فاطمة رضي الله عنها عدة نساء، أنجبن له عدداً من الأبناء، منهم : عباس بن علي بن أبي طالب، عبدالله بن علي بن أبي طالب، جعفر بن علي ابن أبي طالب، عثمان بن علي بن أبي طالب. أمهم هي: «أم البنين بنت حزام بن دارم»( ). وأيضاً: عبيد الله بن علي بن أبي طالب، أبو بكر بن علي بن أبي طالب. أمهم هي: «ليلى بنت مسعود الدارمية»( ). وأيضاً: يحيى بن علي بن أبي طالب، محمد الأصغر بن علي ابن أبي طالب، عون بن علي بن أبي طالب. أمهم هي: «أسماء بنت عميس»( ). وأيضاً: رقية بنت علي بن أبي طالب، عمر بن علي بن أبي طالب ـ الذي توفي في الخامسة والثلاثين من عمره ـ. وأمهما هي: «أم حبيب بنت ربيعة»( ). وأيضاً: أم الحسن بنت علي بن أبي طالب، رملة الكبرى بنت علي ابن أبي طالب.

    تعليق:لاحظوا من ضمن أسماء أبناء علي رضي الله عنه أن عليا رضي الله عنه سمى أحد أبنائه(عمر)!!!فالشيعة الآن يطعنون في عمر...وبعضهم يطوف بقير قاتله أبي لؤلؤة الفارسي..أما لعنه وشتمه

    من جانبهم ..فحدّث ...ولا حرج...

    ولا شك أن هذا من أكبر التناقض.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2009, 09:25 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    وأمهما هي: «أم مسعود بنت عروة بن مسعود الثقفى»( ).
    والسؤال : هل يسمي أبٌ فلذة كبده بأعدى أعدائه؟ فكيف إذا كان هذا الأب هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
    فكيف يسمي علي رضي الله عنه أبناءه بأسماء من تزعمون أنهم كانوا أعداء له؟!
    وهل يسمي الإنسان العاقل أحبابه بأسماء أعدائه؟!
    وهل تعلمون أن عليًا أول قرشي يسمي أبا بكر وعمر وعثمان؟

    نواصل ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2009, 09:29 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    !4 يروي صاحب كتاب ( نهج البلاغة ) ـ وهو كتاب معتمد عند الشيعة ـ أن عليًا رضي الله عنه استعفى من الخلافة وقال: «دعوني والتمسوا غيري»!( ) وهذا يدل على بطلان مذهب الشيعة، إذ كيف يستعفي منها، وتنصيبه إمامًا وخليفة أمر فرض من الله لازم ـ عندكم ـ كان يطالب به أبابكر ـ كما تزعمون ـ؟!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2009, 11:22 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    5 يزعم الشيعة أن فاطمة رضي الله عنها بَضْعة المصطفى صلى الله عليه وسلم قد أهينت في زمن أبي بكر رضي الله عنه وكسر ضلعها، وهُمّ بحرق بيتها وإسقاط جنينها الذي أسموه المحسن!
    والسؤال : أين علي رضي الله عنه عن هذا كله؟! وهو ما يأنف منه أقل الرجال شجاعة . فلماذا لم يأخذ بحقها، وهو الشجاع الكرار؟!

    تعليق:

    والواقعة لبس لها أساس أصلا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2009, 03:32 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    رجوع طوائف كثيرة من الشيعة بعد قراءتهم لهذه الأسئلة المنطقية دليل على أهمية الحوار..والتلطف فيه..مع العِلمية والإحاطة التاريخية.

    نشكركم جميعا على المتابعة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2009, 06:50 AM

وليد التلب
<aوليد التلب
تاريخ التسجيل: 22-04-2009
مجموع المشاركات: 3975

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    الاخ / عماد موسي

    لك الود

    ( أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...)

    من العنوان نصل الي نتيجة ان الشيعة ليست علي الحق . مكسب العلي الحق منو ؟ لانو الازهري برضو جاب كلام مضاد ؟ وبقينا عشان نصل نحن للحق لازمنا نعرف الحق في الاول . وكما قال الامام علي عليه السلام لاحد اصحابه عندما قال له انقاتل جيشاً فيه طلحة والزبير وام المؤمنين عائشة ؟ قال له

    ويحك لاتقس الحق بالرجال ...
    ولكن قس الرجال بالحق ...
    اعرف الحق تعرف اهله ...

    عماد الحق مع منو ؟
    وهل الرسول الاعظم عندما قال ( تركتم علي المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك ) كان يقصد انه ترك لنا من ناخذ الدين منه بصورة واضحة ام ماذا ؟ ايهما احق بالتباع حديث ( كتاب الله وسنتي ) ام حديث ( كتاب الله وعترتي ) .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2009, 04:56 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: وليد التلب)

    Quote: الأخ/ عماد موسي

    لك الود

    ( أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...)

    من العنوان نصل الي نتيجة ان الشيعة ليست علي الحق . مكسب العلي الحق منو ؟ لانو الازهري برضو جاب كلام مضاد ؟ وبقينا عشان نصل نحن للحق لازمنا نعرف الحق في الاول . وكما قال الامام علي عليه السلام لاحد اصحابه عندما قال له انقاتل جيشاً فيه طلحة والزبير وام المؤمنين عائشة ؟ قال له

    ويحك لاتقس الحق بالرجال ...
    ولكن قس الرجال بالحق ...
    اعرف الحق تعرف اهله ...

    عماد الحق مع منو ؟
    وهل الرسول الاعظم عندما قال ( تركتم علي المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك ) كان يقصد انه ترك لنا من ناخذ الدين منه بصورة واضحة ام ماذا ؟ ايهما احق بالتباع حديث ( كتاب الله وسنتي ) ام حديث ( كتاب الله وعترتي ) .


    الزميل/وليد

    مرحبا

    الحق مع من معه الدليل الصحيح الموافق للعقل الصريح..ووقائع التاريخ الصحيحة...ثم أليس العترة هم أهل السنة؟! لا تناقض...فقط على من يحس بتناقض أن يحاول أن يتعرف أكثر على الحق..

    بصدر مفتوح دونما أحكام مُسبَقة...العاقل الذي يقرأ للخراشي...ويقرأ لما جلب الأزهري سيميز بين الصحيح وغير الصحيح...فقط نحن نريد من الشيعة أن يقوموا لله مثنى وفرادى...ثم يتفكّروا

    شكرا وليد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 05:52 AM

وليد التلب
<aوليد التلب
تاريخ التسجيل: 22-04-2009
مجموع المشاركات: 3975

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: الزميل/وليد

    مرحبا

    الحق مع من معه الدليل الصحيح الموافق للعقل الصريح..


    الاخ عماد
    لك الود
    جاء في سنن الترمذي
    Quote: ‏ ‏حدثنا ‏ ‏علي بن المنذر الكوفي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن فضيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏عطية ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد ‏ ‏والأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏حبيب بن أبي ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن أرقم ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قالا ‏
    ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف ‏ ‏تخلفوني ‏ ‏فيهما ‏
    ‏ ‏


    وفي صحيح مسلم جاء
    Quote: ‏وأخرجه مسلم من وجه آخر ولفظه : " ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين : أولهما - كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به " فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال " أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي "


    وفي مسند الامام احمد بن حنبل
    Quote: .حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أسود بن عامر أخبرنا أبو اسرائيل يعني اسمعيل بن أبي إسحق الملائي عن عطية عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض.


    وجاء في موطأ الامام مالك
    Quote: جاء مرفوعا الإمام مالك حيث يروي عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : " تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما : كتاب الله وسنة نبيه "


    سالتك عن الحديثين وايهما يعد دليلاً علي اخذ الدين ولم تجبني ففضلت نقل مصادر الحديثين لك وللمتابعين ؟ السؤال الآن لماذا لم نسمع بحديث وعترتي اهل بيتي بالرغم من ان حديث سنتي مرفوع في الموطأ ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2009, 06:50 AM

Mohammed Ibrahim Othman
<aMohammed Ibrahim Othman
تاريخ التسجيل: 21-07-2007
مجموع المشاركات: 3930

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    أخي الحبيب عماد موسى محمد جزاك ربي عنا كل خير أخوي ..
    نتابع ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2009, 04:36 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: Mohammed Ibrahim Othman)

    Quote: أخي الحبيب عماد موسى محمد جزاك ربي عنا كل خير أخوي ..
    نتابع ..


    أخي العزيز/محمد إبراهيم عثمان

    السلام عليكم ورحمة الله

    وجزاك...ومتابعتكم نتشرف بها

    مع خالص مودتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2009, 07:35 AM

وليد التلب
<aوليد التلب
تاريخ التسجيل: 22-04-2009
مجموع المشاركات: 3975

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: يزعم الشيعة أن فاطمة رضي الله عنها بَضْعة المصطفى صلى الله عليه وسلم قد أهينت في زمن أبي بكر رضي الله عنه


    الاخ / عماد

    هذا حال الزهراء فاطمة عليها السلام مع ابوبكر الصديق من اصح كتاب بعد كتاب الله


    صحيح البخاري كتاب المغازي
    باب غزوة خيبر

    حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏
    أن ‏ ‏فاطمة ‏ ‏عليها السلام ‏ ‏بنت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرسلت إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏تسأله ميراثها من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مما ‏ ‏أفاء ‏ ‏الله عليه ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏وفدك ‏ ‏وما بقي من خمس ‏ ‏خيبر ‏ ‏فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل ‏ ‏محمد ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأبى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أن يدفع إلى ‏ ‏فاطمة ‏ ‏منها شيئا فوجدت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها ‏ ‏علي ‏ ‏ليلا ولم يؤذن بها ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏وصلى عليها وكان ‏ ‏لعلي ‏ ‏من الناس وجه حياة ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فلما توفيت استنكر ‏ ‏علي ‏ ‏وجوه الناس فالتمس مصالحة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر فأرسل إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏أن ائتنا ولا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر ‏ ‏عمر ‏ ‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وما ‏ ‏عسيتهم ‏ ‏أن يفعلوا بي والله لآتينهم فدخل عليهم ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فتشهد ‏ ‏علي ‏ ‏فقال إنا قد عرفنا فضلك وما أعطاك الله ولم ‏ ‏ننفس ‏ ‏عليك خيرا ساقه الله إليك ولكنك ‏ ‏استبددت ‏ ‏علينا بالأمر وكنا نرى لقرابتنا من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم .‏ ‏
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2009, 10:02 AM

عمار عبدالله عبدالرحمن
<aعمار عبدالله عبدالرحمن
تاريخ التسجيل: 26-02-2005
مجموع المشاركات: 8663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: وليد التلب)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2009, 03:14 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عمار عبدالله عبدالرحمن)

    كتب الزميل عمار:

    ((((((ما رايك في الضجة التى اثارها القرضاوي وبعض المشايخ عن انتشار التشيع ؟؟

    جميل جدا ان تكون هنالك حرية تسمح للناس اختيار ما يؤمن به ,, شيعي يكون سني الى اخره,,؟؟

    هل ستتحملوا ذلك ,,؟؟
    ام ان مشانقكم جاهز لنا ,,؟؟))))

    مرحبا بعمار..وأسأل الله لنا ولك الهداية,

    */القرضاوي يا عمار كان حبيبكم .ولعشرات السنين كان يعمل مع شيخكم (التسخيري)في تجمع واحد إسمه(تقارب المذاهب)

    والذي حدث أن الرجل اكتشف أخيرا أن (التسخيري) يجند السنيين من خلفه لكي يتشيعوا!!!!!!!!!-يعني مقلب كبير!!فصار (التقريب) جذبا للسنة

    نحو التشيع !!! ومما زاد الرجل قناعة : ما حصل للإخوان المسلمين-عامة-والسنة خاصة- من مذابح في البصرة...وبعقوبة...وسائر أنحاء العراق...ذبح لمجرد أن هذا

    اسمه عمر...وذاك اسمه عثمان.!!!! من يجهز المشانق إذن..؟؟!!..من ذبح مليوني عراقي....ومن ساعد في ذبحهم؟!!!السنة طلبوا من حكومتكم في طهران

    بناء مسجد واحد للسنة...دون جدوى...وحسينياتكم اخترقت الخرطوم...وسُمِع السب والطعن للصحابة في مسجدي(أم دم حاج أحمد)...و(الكربة) في السودان..



    نحن هنا لتحاور ..فمرحبا بحواركم.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2009, 04:12 PM

كمال حامد
<aكمال حامد
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 595

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    الأخ عماد
    السلام عليكم
    قبل يومين فقط تحصلت من الإنترنت على كتاب فريد وحديث جدا ، ألفه داعية مغربي كان إماما لمسجد في كندا
    لا يتحدث في الكتاب ناقدا للتشيع بالطريقة التقليدية المتعارف عليها ، لكنه يتناول وعن تجربة الأساليب والوسائل التي يستخدمها الشيعة في نشر أفكارهم ، وفي رأيه أنهم يقومون بذلك بإخلاص وذكاء كبير
    من أهم هذه الوسائل:
    1) كتاب المراجعات ، هو مشهور وذكره عدد من الشيعة السودانيين في مذكراتهم وكيف تأثروا به.
    ويتناول هذا الداعية الأسلوب والوسائل التي استخدمها الكاتب والتي تنطلي على من ليس له باع في علوم الحديث النبوي
    2) زواج المتعة
    3) ووسائل أخرى
    من يرغب في الحصول على نسخة إلكترونية من الكتاب ، إيميلي : [email protected]
    وأرجو أن يكون التراسل بالإسم الكامل ،
    ولي ملاحظة :
    بناءا على تجربتي فإن الخطأ الذي طالما وقعنا فيه أننا ركزنا على التشيع الإمامي الإثني عشري لأنه مدعوم وله دولة وله نشاط
    وفي تقديري أن الصورة الكاملة لا و لن تكتمل أمام الباحث إلا بدراسة نشأة وتطور التشيع الإسماعيلي والتي سبقت التشيع الإمامي وكانت له دولة هي الدولة الفاطمية المشهورة ، وكذلك نشأة التشيع الإمامي الزيدي ( إمامة البطنين وجواز إمامة المفضول )
    وفي هذا أنصح بالإطلاع على سفر إحسان إلهي ظهير : التشيع الإسماعيلي ، النشأة والمصادر (750 صفحة)
    وتقبلوا شكري
    كمال
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2009, 05:03 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: كمال حامد)

    Quote: الأخ عماد
    السلام عليكم
    قبل يومين فقط تحصلت من الإنترنت على كتاب فريد وحديث جدا ، ألفه داعية مغربي كان إماما لمسجد في كندا
    لا يتحدث في الكتاب ناقدا للتشيع بالطريقة التقليدية المتعارف عليها ، لكنه يتناول وعن تجربة الأساليب والوسائل التي يستخدمها الشيعة في نشر أفكارهم ، وفي رأيه أنهم يقومون بذلك بإخلاص وذكاء كبير
    من أهم هذه الوسائل:
    1) كتاب المراجعات ، هو مشهور وذكره عدد من الشيعة السودانيين في مذكراتهم وكيف تأثروا به.
    ويتناول هذا الداعية الأسلوب والوسائل التي استخدمها الكاتب والتي تنطلي على من ليس له باع في علوم الحديث النبوي
    2) زواج المتعة
    3) ووسائل أخرى
    من يرغب في الحصول على نسخة إلكترونية من الكتاب ، إيميلي : [email protected]
    وأرجو أن يكون التراسل بالإسم الكامل ،
    ولي ملاحظة :
    بناءا على تجربتي فإن الخطأ الذي طالما وقعنا فيه أننا ركزنا على التشيع الإمامي الإثني عشري لأنه مدعوم وله دولة وله نشاط
    وفي تقديري أن الصورة الكاملة لا و لن تكتمل أمام الباحث إلا بدراسة نشأة وتطور التشيع الإسماعيلي والتي سبقت التشيع الإمامي وكانت له دولة هي الدولة الفاطمية المشهورة ، وكذلك نشأة التشيع الإمامي الزيدي ( إمامة البطنين وجواز إمامة المفضول )
    وفي هذا أنصح بالإطلاع على سفر إحسان إلهي ظهير : التشيع الإسماعيلي ، النشأة والمصادر (750 صفحة)
    وتقبلوا شكري
    كمال


    الزميل كمال/

    أشكرك جدا على دعمك البحثي الفكري الرائع..سأبحث عن الكتاب عبر بريدك الإلكتروني-إن شاء الله-...ولا شك أن الشيخ/إحسان إلهي ظهير له

    مباحث متفرّدة..قرأت له قديما ...وأحتاج إلى مزيد من الجرعات ...ففيها نتعرفأكثر على الفكر الشيعي وجذوره.

    كُن قريبا منا

    وجُزيت خيرا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2009, 04:47 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    6/



    Quote:



    . لقد وجدنا كثيراً من سادة الصحابة أصهروا إلى أهل بيت النبي عليه الصلاة والسلام وتزوجوا منهم، والعكس بالعكس، لا سيما الشيخين منهم، كما هو متفقٌ عليه بين أهل التواريخ ونقلة الأخبار سُنة منهم أو شيعة.
    فإنَّ النبي عليه الصلاة والسلام:
    - تزوج عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنه.
    - وتزوج حفصة بنت عمر رضي الله عنه.
    - وزوج ابنتيه ( رقية ثم أم كلثوم ) لثالث الخلفاء الراشدين الجواد الحـيِي عثمان بن عفان رضي الله عنهما، ولذلك لقِّب بذي النورين.
    - ثم ابنه أبان بن عثمان تزوج من أم كلثوم بنت عبدالله بن جعفر بن أبي طالب.
    - ومروان بن أبان بن عثمان كان متزوجاً من أم القاسم ابنة الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب
    - ثم زيد بن عمرو بن عثمان كان متزوجاً من سكينة بنت الحسين.
    - وعبدالله بن عمرو بن عثمان بن عفان كان متزوجاً من فاطمة بنت الحسين بن علي.
    ونكتفي بذكر الخلفاء الثلاثة من الصحابة، دون غيرهم من الصحابة الكرام الذين كانوا أيضاً مصاهرين لأهل البيت؛ لبيان أن أهل اليبت كانوا محبين لهم، ولذلك كانت هذه المصاهرات والوشائج .
    وكذلك وجدنا أن أهل البيت كانوا يسمون أبناءهم بأسماء أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام كما هو متفق عليه بين أهل التواريخ ونقلة الأخبار سُنة منهم أو شيعة.
    فهذا علي رضي الله عنه كما في المصادر الشيعية يسمِّي أحد أبنائه من زوجته ليلى بنت مسعود الحنظلية باسم أبي بكر، وعلي رضي الله عنه أول من سمَّى ابنه بأبي بكر في بني هاشم .
    وكذلك الحسن بن علي سمَّى أبناءه : أبابكر وعبدالرحمن وطلحة وعبيدالله .
    و كذلك الحسن بن الحسن بن علي .
    وموسى الكاظم سمى ابنته عائشة .
    وهناك من كان يكنى بأبي بكر من أهل البيت وليس له بإسم، مثل زين العابدين بن علي ، وعلي بن موسى (الرضا ) .
    أمَّا من سمَّى ابنه باسم عمر رضي الله عنه؛ فمنهم علي رضي الله عنه، سمَّى ابنه عمرَ الأكبر وأمه أم حبيب بنت ربيعة، وقد قتل بالطف مع أخيه الحسين رضي الله عنهم، والآخر عمر الأصغر وأمه الصهباء التغلبية، وهذا الأخير عُمِّرَ بعد إخوته فورثهم .
    وكذلك الحسن بن علي سمَّى ابنه أبا بكر وعمر .
    وكذلك علي بن الحسين بن علي .
    و كذلك علي زين العابدين
    وكذلك موسى الكاظم
    وكذلك الحسين بن زيد بن علي.
    و كذلك إسحاق بن الحسن بن علي بن الحسين.
    وكذلك الحسن بن علي بن الحسن بن الحسين بن الحسن.
    وغيرهم كثير، لكن نكتفي بهذا القدر من المتقدمين من أهل البيت خشية الإطالة .
    أمَّا من سمَّى ابنته بعائشة فمنهم : موسى الكاظم ، وعلي الهادي .
    و نكتفي بالشيخين رحمهم الله وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2009, 05:44 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    التعديل استلزمه عدم انتظام الصفحة

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 24-05-2009, 05:46 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2009, 05:48 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: 7 ذكر الكليني في كتاب الكافي: «أن الأئمة يعلمون متى يموتون، وأنهم لا يموتون إلا باختيار منهم» . ثم يذكر المجلسي في كتابه (بحار الأنوار) حديثاً يقول: «لم يكن إمام إلا مات مقتولاً أو مسموماً» . فإذا كان الإمام يعلم الغيب كما ذكر الكليني والحر العاملي، فسيعلم ما يقدم له من طعام وشراب، فإن كان مسموماً علم ما فيه من سم وتجنبه، فإن لم يتجنبه مات منتحراً؛ لأنه يعلم أن الطعام مسموم! فيكون قاتلا لنفسه، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أن قاتل نفسه في النار! فهل يرضى الشيعة هذا للأئمة؟!

    8 لقد تنازل الحسن بن علي ـ رضي الله عنهما ـ لمعاوية ـ رضي الله عنه ـ وسالمه، في وقت كان يجتمع عنده من الأنصار والجيوش ما يمكنه من مواصلة القتال. وفي المقابل خرج أخوه الحسين ـ رضي الله عنه ـ على يزيد في قلة من أصحابه، في وقت كان يمكنه فيه الموادعة والمسالمة.
    فلا يخلو أن يكون أحدهما على حق، والآخر على باطل؛ لأنه إن كان تنازل الحسن مع تمكنه من الحرب (حقاً) كان خروج الحسين مجرداً من القوة مع تمكنه من المسالمة (باطلاً)، وإن كان خروج الحسين مع ضعفه (حقاً) كان تنازل الحسن مع ( قوته) باطلاً!
    وهذا يضع الشيعة في موقف لا يحسدون عليه؛ لأنهم إن قالوا : إنهما جميعا على حق، جمعوا بين النقيضين، وهذا القول يهدم أصولهم. وإن قالوا ببطلان فعل الحسن لزمهم أن يقولوا ببطلان إمامته، وبطلان إمامته يبطل إمامة أبيه وعصمته؛ لأنه أوصى إليه، والإمام المعصوم لا يوصي إلا إلى إمام معصوم مثله حسب مذهبهم.
    وإن قالوا ببطلان فعل الحسين لزمهم أن يقولوا ببطلان إمامته وعصمته، وبطلان إمامته وعصمته يبطل إمامة وعصمة جميع أبنائه وذريته؛ لأنه أصل إمامتهم وعن طريقه تسلسلت الإمامة، وإذا بطل الأصل بطل ما يتفرع عنه!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2009, 05:54 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    يواصل الخراشي في كتابه الماتع :

    Quote: 9 ذكر الكليني في كتابه الكافي : «حدثنا عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَجَّالِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي أَسْأَلُكَ عَنْ مَسْأَلَةٍ هَاهُنَا أَحَدٌ يَسْمَعُ كَلَامِي، قَالَ فَرَفَعَ أَبُو عَبْدِ اللَّه) (عليه السلام ) سِتْراً بَيْنَهُ وبَيْنَ بَيْتٍ آخَرَ فَاطَّلَعَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ سَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ، قَالَ : قلْتُ :جُعِلْتُ فداك ..... ثُمَّ سَكَتَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ : وإِنَّ عِنْدَنَا لَمُصْحَفَ فَاطِمَةَ ( عليها السلام ) ومَا يُدْرِيهِمْ مَا مُصْحَفُ فَاطِمَةَ ( عليها السلام )، قَالَ: قُلْتُ: ومَا مُصْحَفُ فَاطِمَةَ ( عليها السلام )؟ قَالَ :مُصْحَفٌ فِيهِ مِثْلُ قُرْآنِكُمْ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، واللَّهِ مَا فِيهِ مِنْ قُرْآنِكُمْ حَرْفٌ وَاحِدٌ، قَالَ: قُلْتُ :هَذَا واللَّهِ الْعِلْمُ، قَالَ :إِنَّهُ لَعِلْمٌ ومَا هُوَ بِذَاكَ». انتهى.
    فهل كان الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم يعرف مصحف فاطمة؟! إن كان لا يعرفه، فكيف عرفه آل البيت من دونه وهو رسول الله؟! وإن كان يعرفه فلماذا أخفاه عن الأمة؟! والله يقول: { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ }ـ [المائدة:67-77].


    تعليق: نلاحظ أن الشيخ الخراشي ينقل بالنص من كتب الشيعة..مع قوة في الإلزامات...ورصانة في الحجج المنطقية

    نشكر جميع الأعزة من الإخوة والاخوات على حُسن المتابعة.

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 24-05-2009, 05:56 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2009, 05:59 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    10
    Quote: في الجزء الأول من كتاب الكافي للكليني أسماء الرجال الذين نقلوا للشيعة أحاديث الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، ونقلوا أقوال أهل البيت، ومنها الأسماء التالية : مُفَضَّلِ بْنِ عُمَر، أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْحَلَبِيِّ، عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ، عُمَرَ ابْنِ أُذَيْنَةَ، عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ابْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ، عُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ، مُوسَى بْنِ عُمَرَ، الْعَبَّاسِ بْنِ عُمَرَ والجامع بين هذه الأسماء هو اسم عمر! سواء كان اسم الراوي أو اسم أبيه. فلماذا تسمى هؤلاء باسم عمر؟!
                       |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2009, 06:08 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: 11 يقول سبحانه وتعالى: { وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ * أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ }ـ [البقرة:155-157].
    ويقول-عز وجل-: { وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ } [البقرة:177].
    وذكر في «نهج البلاغة»: «وقال علي رضي الله عنه بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم مخاطبا إياه صلى الله عليه وسلم: لولا أنك نهيت عن الجزع وأمرت بالصبر لأنفدنا عليك ماء الشؤون» .
    وذكر أيضا : «أن علياً عليه السلام قال: من ضرب يده عند مصيبة على فخذه فقد حبط عمله» .
    وقد قال الحسين لأخته زينب في كربلاء كما نقله صاحب «منتهى الآمال» بالفارسية وترجمته بالعربية :
    «يا أختي، أحلفك بالله عليك أن تحافظي على هذا الحلف، إذا قتلت فلا تشقي عليّ الجيب، ولا تخمشي وجهك بأظفارك، ولا تنادي بالويل والثبور على شهادتي».
    ونقل أبو جعفر القمي أن أمير المؤمنين عليه السلام قال فيما علم به أصحابه: «لا تلبسوا سوادا فإنه لباس فرعون» .
    وقد ورد في «تفسير الصافي» في تفسير آية {ـ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ }ـ [الممتحنة:12] أن النبي صلى الله عليه وسلم بايع النساء على أن لا يسوِّدْن ثوباً ولا يشققن جيباً وأن لا ينادين بالويل.
    وفي «فروع الكافي» للكليني أنه صلى الله عليه وسلم وصى فاطمة ـ رضي الله عنها ـ فقال: « إذا أنا مت فلا تخمشي وجهاً ولا ترخي عليّ شعراً ولا تنادي بالويل ولا تقيمي عليَّ نائحة» .
    وهذا شيخ الشيعة محمد بن الحسين بن بابويه القمي الملقب عندهم بالصدوق يقول: «من ألفاظ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم التي لم يسبق إليها:
    « النياحة من عمل الجاهلية» .
    كما يروي علماؤهم المجلسي والنوري والبروجردي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال:«صوتان ملعونان يبغضهما الله:إعوال عند مصيبة، وصوت عند نغمة؛ يعني النوح والغناء»
    والسؤال بعد كل هذه الروايات :
    لماذا يخالف الشيعة ما جاء فيها من حق؟! ومن نصدق: الرسول صلى الله عليه وسلم وأهل البيت أم الملالي؟!

    12 إذا كان التطبير والنواح وضرب الصدور له أجر عظيم كما يدعون ، فلماذا لا يطبر الملالي



    ولا شك أن ما يفعله الشيعة الآن والعامّة من لطم الخدود...والضرب بالأدوات والآلات الحادة على أجسادهم عند بعض المناسبات مخالفة للشرع..وللفطرة...وتعذيب للنفس التي أكرمها الله...وتنفير عن الشرع المطهر.

    هدانا الله وإياهم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2009, 06:16 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    .
    Quote: [ «فروع الكافي» للكليني أنه صلى الله عليه وسلم وصى فاطمة ـ رضي الله عنها ـ فقال: « إذا أنا مت فلا تخمشي وجهاً ولا ترخي عليّ شعراً ولا تنادي بالويل ولا تقيمي عليَّ نائحة» .


    تعليق : في مملكة البحرين وغيرها تنتظرهم سيارات الإسعاف جيئة وذهابا إلى المستشفيات...هذا ضرب راسه بالسيف..!.وذاك جرح ظهره بساطور....إلخ

    وما هو أخطر ...ما يترسب من خلال هذه الأمور البدعية من أحقاد ..ولعنات...وغل...على الصحابة الكرام...

    بينما وصف الله المؤمنين بأنهم يقولون ::(ربنا ولاتجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا )

    (عماد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2009, 07:58 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    كون أن عليا أول رجل من بني هاشم يسمي إبنا له بأبي بكر لدلالة واضحة كالشمس على تلك المودة..وذلك الإخاء..وتلك المحبة والوفاء
    (عماد)

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 24-05-2009, 08:16 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2009, 08:36 PM

ابراهيم قناوي
<aابراهيم قناوي
تاريخ التسجيل: 17-06-2008
مجموع المشاركات: 2087

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    متابعين

    وجزاك الله خيراً

    نسال الله أن يهدينا جميعاً

    لصراطه المستقيم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2009, 09:52 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: ابراهيم قناوي)

    كتب الخلوق د.قناوي:




    متابعين وجزاك الله خيراً نسال الله أن يهدينا جميعاً لصراطه المستقيم

    جزاك الله خيرا....آمين...متابعتكم تُشَرَّرفنا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2009, 08:55 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    أيقونةا الإقتباس عندي لا تعمل !

    فمعذرة...سأحاول وعذرا للكتور قناوي

    حاولت اقتباس كلامه والأيقونة حالها محزن!

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 24-05-2009, 09:45 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2009, 10:04 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    !2 إذا كان التطبير والنواح وضرب الصدور له أجر عظيم كما يدعون ، فلماذا لا يطبر الملالي؟

    13 إذا كانت الشيعة تزعم أن الذين حضروا غدير خم آلاف الصحابة قد سمعوا جميعاً الوصية بالخلافة لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم مباشرة؛ فلماذا لم يأت واحد من آلاف الصحابة ويغضب لعلي ابن أبي طالب ولا حتى عمار بن ياسر ولا المقداد بن عمرو ولا سلمان الفارسي رضي الله عنهم فيقول : يا أبا بكر لماذا تغصب الخلافة من علي وأنت تعرف ماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم في غدير خم؟!

    14 لماذا لم يتكلم علي رضي الله عنه عندما طلب الرسول صلى الله عليه وسلم قبل وفاته أن يكتب لهم كتاباً لن يضلوا بعده أبداً، وهو الشجاع الذي لا يخشى إلا الله؟! وهو يعلم أن الساكت عن الحق شيطان أخرس!!

    تعليق:

    ما أروع الحجةوالجدال بالحسنى....نعم والله ...فلو كانت هناك وصية لعلي -رضي الله عن الجميع- لأعلنها الصحابة مدوية...ولبلّغوا ما سمعوا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2009, 10:14 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    أليست الشيعة تقول بأن معظم روايات الكافي ضعيفة؟! وليس لدينا صحيح إلا القرآن.
    فكيف يدعون بعد هذا ـ كذباً وزوراً ـ أن التفسير الإلهي للقرآن موجود في كتاب معظم رواياته ضعيفة باعترافهم؟!

    16 العبودية لا تكون إلا لله وحده؛ يقول سبحانه وتعالى : { بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ } [الزمر:66]، فلماذا يتسمى الشيعة بعبد الحسين، وعبد علي، وعبد الزهراء، وعبد الإمام؟! ولماذا لم يسم الأئمة أبناءهم بعبد علي وعبدالزهراء؟ وهل يصح أن يكون معنى عبدالحسين (خادم الحسين) بعد استشهاد الحسين رضوان الله عليه؟ وهل يعقل أنه يقدم له الطعام والشراب ويصب له ماء الوضوء في قبره!!! حتى يصير خادماً له..؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 03:35 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    Quote:

    17 إذا كان علي رضي الله عنه يعلم أنه خليفة من الله منصوص عليه، فلماذا بايع أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم؟!
    فان قلتم : إنه كان عاجزًا، فالعاجز لايصلح للإمامة؛ لأنها لا تكون إلا للقادر على أعبائها.
    وإن قلتم : كان مستطيعًا ولكنه لم يفعل، فهذه خيانة.
    والخائن لايصلح إماما! ولا يؤتمن على الرعية.
    ـ وحاشاه من كل ذلك ـ
    فما جوابكم إن كان لكم جواب صحيح..؟

    18 عندما تولى علي رضي الله عنه لم نجده خالف الخلفاء الراشدين قبله؛ فلم يخرج للناس قرآناً غير الذي عندهم، ولم ينكر على أحد منهم شيئاً، بل تواتر قوله على المنبر: «خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر» ولم يشرع المتعة، ولم يرد فدك، ولم يوجب المتعة في الحج على الناس، ولا عمم قول «حي على خير العمل» في الأذان، ولا حذف «الصلاة خير من النوم».
    فلو كان أبوبكر وعمر رضي الله عنهما كافرين، قد غصبا الخلافة منه ـ كما تزعمون ـ فلماذا لم يبين ذلك، والسُلطة كانت بيده؟! بل نجده عكس ذلك، امتدحهما وأثنى عليهما.
    فليسعكم ما وسعه، أو يلزمكم أن تقولوا بأنه خان الأمة ولم يبين لهم الأمر. وحاشاه من ذلك.

    19 يزعم الشيعة أن الخلفاء الراشدين كانوا كفاراً، فكيف أيدهم الله وفتح على أيديهم البلاد، وكان الإسلام عزيزاً مرهوبَ الجانب في عهدهم، حيث لم ير المسلمون عهدًا أعز الله فيه الإسلام أكثر من عهدهم.
    فهل يتوافق هذا مع سنن الله القاضية بخذلان الكفرة والمنافقين؟!
    وفي المقابل:رأينا أنه في عهد المعصوم الذي جعل الله ولايته رحمة للناس ـ كما تقولون ـ تفرقت الأمة وتقاتلت، حتى طمع الأعداء بالإسلام وأهله، فأي رحمة حصلت للأمة من ولاية المعصوم؟! إن كنتم تعقلون..؟!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 06:19 AM

وليد التلب
<aوليد التلب
تاريخ التسجيل: 22-04-2009
مجموع المشاركات: 3975

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    Quote:
    لماذا لم يتكلم علي رضي الله عنه عندما طلب الرسول صلى الله عليه وسلم قبل وفاته أن يكتب لهم كتاباً لن يضلوا بعده أبداً، وهو الشجاع الذي لا يخشى إلا الله؟! وهو يعلم أن الساكت عن الحق شيطان أخرس!!


    صحيح البخاري كتاب العلم
    Quote: حدثنا ‏ ‏يحيى بن سليمان ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏

    ‏" لما اشتد بالنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وجعه قال ‏ ‏ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال ‏ ‏عمر ‏ ‏إن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏غلبه ‏ ‏الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر ‏ ‏اللغط ‏ ‏قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع ‏فخرج ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏يقول ‏ ‏إن ‏ ‏الرزية ‏ ‏كل ‏ ‏الرزية ‏ ‏ما حال بين رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وبين كتابه " . ‏

    صحيح البخاري كتاب الجهاد والسير
    Quote: حدثنا ‏ ‏قبيصة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن عيينة ‏ ‏عن ‏ ‏سليمان الأحول ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏أنه قال ‏ يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكى حتى ‏ ‏خضب ‏ ‏دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وجعه يوم الخميس فقال ‏ ‏ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعوني إليه وأوصى عند موته بثلاث أخرجوا المشركين من ‏ ‏جزيرة العرب ‏ ‏وأجيزوا ‏ ‏الوفد بنحو ما كنت ‏ ‏أجيزهم ‏ ‏ونسيت الثالثة ‏


    السؤال هو هل سكت الرسول الاعظم عن هذا الكتاب ؟ ولماذا منع من كتابته اصلا ؟ وهل هو امر رباني وتشريع الهي ؟ ام امر دنيوي غير مهم ؟ واكيد امر يعصم من الضلالة لهو تشريع لا محالة .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 06:32 AM

وليد التلب
<aوليد التلب
تاريخ التسجيل: 22-04-2009
مجموع المشاركات: 3975

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: وليد التلب)

    Quote: وأوصى عند موته بثلاث أخرجوا المشركين من ‏ ‏جزيرة العرب ‏ ‏وأجيزوا ‏ ‏الوفد بنحو ما كنت ‏ ‏أجيزهم ‏ ‏ونسيت الثالثة


    كلو كوم

    ونسيت الثالثة دي كوم براهو
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 06:59 AM

عبد الرحمن الطقي
<aعبد الرحمن الطقي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 3925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: وليد التلب)

    شكرا أخي عماد
    مرور سريع على أمل العودة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 10:36 AM

Waeil Elsayid Awad
<aWaeil Elsayid Awad
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 2843

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عبد الرحمن الطقي)

    وجزاك الله خيراً

    نسال الله أن يهدينا جميعاً
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 11:42 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: Waeil Elsayid Awad)

    كتب الزميل/وائل السيد:

    Quote:
    جزاك الله خيراً



    نسال الله أن يهدينا جميعاً


    آمين...وجزاك الله خيرا يا وائل ..فقدناك كثيرا..تشرفنا بحضورك...كن قريبا للإثراء..

    زادك الله حرصا وهدى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 11:51 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عبد الرحمن الطقي)

    Quote: شكرا أخي عماد
    مرور سريع على أمل العودة


    أفو أفو ..يا الطقي!!.دحين تجي لا بيتنا..وتقول ماش؟...ومرور سريع !!!

    المرّة الجاية...ضُمة ما نخليك!

    المشاركة ...المشاركة يا شيخ...نعم مع أمل العودة-إن شاء الله-

    مع خاص ودّنا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 11:32 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: وليد التلب)

    Quote: كلو كوم

    ونسيت الثالثة دي كوم براهو


    أها يا وليد..ربنا يحكم بالحكم ...وينسخو.....وهنا الرسول سكت عن شئ صلى الله عليه وسلم...تريد أن تقول إن الرسول أراد أن يوصي لعلي؟؟؟؟

    الأصوليون يقولون:الدليل إذا تطرّق إليه الإحتمال سقط به الإستدلال ...فكيف باحتمالات كثيرة؟!!!!

    شكرا على المشاركة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 12:03 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 12:11 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    20/.
    Quote: يزعم الشيعة أن معاوية ـ رضي الله عنه ـ كان كافرًا، ثم نجد أن الحسن بن علي رضي الله عنه قد تنازل له عن الخلافة ـ وهو الإمام المعصوم ـ، فيلزمهم أن يكون الحسن قد تنازل عن الخلافة لكافر، وهذا مخالف لعصمته! أو أن يكون معاوية مسلمًا!

    21 هل سجد الرسول صلى الله عليه وسلم على التربة الحسينية التي يسجد عليها الشيعة؟!
    إن قالوا: نعم، قلنا: هذا كذب ورب الكعبة.
    وإن قالوا: لم يسجد، قلنا: إذا كان كذلك، فهل أنتم أهدى من الرسول صلى الله عليه وسلم سبيلا؟
    مع العلم أن مروياتهم تذكر أن جبريل أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم بحفنة من تراب كربلاء.


    تعليق:ما أعظم الإفتراء في حق معاوية!حتى السفلة..والمتردية...والنطيحة يتكلم في الصحابي الجليل..(ساء ما يحكمون)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 12:17 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: 20) يدعي الشيعة أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ارتدوا بعد موته صلى الله عليه وسلم، وانقلبوا عليه.
    والسؤال: هل كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ قبل موته ـ «شيعة اثني عشريّة»، ثم انقلبوا بعد موته صلى الله عليه وسلم إلى «أهل سنّة»؟
    أم أنهم كانوا ـ قبل موت النبي صلى الله عليه وسلم ـ «أهل سنّة»، ثم «انقلبوا شيعة اثني عشريّة»؟
    لأن الانقلاب انتقالٌ من حالٍ إلى حال..؟!!


    اللهم اجعلنا من أهل السنة الذين شعارهم مع الصحابة قولك:(((والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفِر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم)))
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 01:44 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    22/
    Quote: يدعي الشيعة أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ارتدوا بعد موته صلى الله عليه وسلم، وانقلبوا عليه.
    والسؤال: هل كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ قبل موته ـ «شيعة اثني عشريّة»، ثم انقلبوا بعد موته صلى الله عليه وسلم إلى «أهل سنّة»؟
    أم أنهم كانوا ـ قبل موت النبي صلى الله عليه وسلم ـ «أهل سنّة»، ثم «انقلبوا شيعة اثني عشريّة»؟
    لأن الانقلاب انتقالٌ من حالٍ إلى حال..؟!!

    /23 من المعلوم أن الحسن رضي الله عنه هو ابن علي، وأمه فاطمة رضي الله عنهما، وهو من أهل الكساء عند الشيعة ، ومن الأئمة المعصومين، شأنه في ذلك شأن أخيه الحسين رضي الله عنه، فلماذا انقطعت الإمامة عن أولاده واستمرت في أولاد الحسين؟!! فأبوهما واحد وأمهما واحدة وكلاهما سيدان، ويزيد الحسن على الحسين بواحدة هي أنه قبله وأكبر منه سناً وهو بكر أبيه؟
    هل من جواب مقنع؟!


    هذا سؤال منطقي...وتنازل( الحسن ) التاريخي لمعاوية رضي الله عنهم -حقنا للدماء- واصلاحا بين طائفتين من المسلمين معلوم ..ويسمى ذلك العام:(عام الجماعة) وقد أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم بهذا الإصلاح الكبير في الحديث الصحيح:(إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين)

    (عماد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 01:54 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    24/ لماذا لم يُصل علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ بالناس صلاة واحدة في أيام مرض النبي صلى الله عليه وسلم الذي مات فيه، مادام هو الإمام من بعده ـ كما تزعمون ـ؟! فالإمامة الصغرى دليل على الإمامة الكُبْرى..؟

    25 أنتم تقولون : إن سبب غيبة إمامكم الثاني عشر في السرداب هو الخوف من الظَلَمة، فلماذا استمرت هذه الغيبة رغم زوال هذا الخطر بقيام بعض الدول الشيعية على مر التاريخ؛ كالعبيديين والبويهيين والصفويين، ومن آخر ذلك دولة إيران المعاصرة؟!فلماذا لا يخرج الآن، والشيعة يستطيعون نصره وحمايته في دولتهم؟! وأعدادهم بالملايين وهم يفْدونه بأرواحهم صباح مساء..!

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 25-05-2009, 01:57 PM)
    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 25-05-2009, 01:59 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 02:03 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    6 2/ اصطحب رسول الله صلى الله عليه وسلم الصديق أبا بكر في هجرته واستبقاه حياً وبالمقابل عرّض علي بن أبي طالب رضي الله عنه للموت والهلاك على فراشه... فلو كان علي إماماً وصياً وخليفة منصوباً فهل يُعَرض للهلاك ويُسْتبقى أبو بكر وهو لو مات فلا ضرر على الإمامة ولا سلسلة الإمامة من موته... وهنا السؤال: أيهما أولى أن يبقى حياً لا تمسه شوكة أو يطرح على فراش الموت والهلاك...؟
    وإن قلتم إنه ـ أي علي ـ يعلم الغيب، فأي فضل له في المبيت؟!.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 02:16 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    27/ إن التقية لا تكون إلا بسبب الخوف.
    والخوف قسمان :
    الأول : الخوف على النفس.
    والثاني : خوف المشقة والإيذاء البدني والسب والشتم وهتك الحرمة.
    أما الخوف على النفس فهو منتف في حق الأئمة لوجهين :
    أحدهما: أن موت الأئمة الاثني عشر الطبيعي يكون باختيارهم ـ حسب زعمكم ـ.
    وثانيهما: أن الأئمة يكون لهم علم بما كان ويكون، فهم يعلمون آجالهم وكيفيات موتهم وأوقاته بالتخصيص ـ كما تزعمون ـ
    فقبل وقت الموت لن يخافوا على أنفسهم، ولا حاجة بهم إلى أن ينافقوا في دينهم ويغروا عوام المؤمنين.
    أما القسم الثاني من الخوف؛ وهو خوف المشقة والإيذاء البدني والسب والشتم وهتك الحرمة فلاشك أن تحمل هذه الأمور والصبر عليها وظيفة العلماء، وأهل البيت النبوي أولى بتحمل ذلك في نصرة دين جدهم صلى الله عليه وسلم.
    فلماذا التقية إذاً؟!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 02:33 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    السلفيون منذ أن ظهرت الثورة الإيرانية حذروا من أصولها..وأنهم قامت مبادؤهم على الطعن في القرآن وسب الصحابة...فهاج فيهم الإخوان المسلمون.آنذاك ..ورموهم بالإتهامات...بل وسارعوا إلى

    إرسال بعض أعضاء الإتحاد العلمي للإخوان الكسلمين...ولأن العقيدة هي الأساس..وعليها يكون المقياس..هاهو التاريخ يعيد نفسه: زعيم من زعماء الحركة الإسلامية يفيق أخيرا ...فلا يستبين

    النصح إلا ضحى الغد...لكن أن ترجع إلى الحق خير من أن تتمادى في الباطل...بعد أن ذبح الشيعة السنة في العراق..وحصل ما حصل في العراق ..من موت بالملايين...اكتشف الشيخ القرضاوي أخيرا...

    بعد كل هذه السنين العجاف من (التقارب) أن الموضوع ليس تقاربا!!لإنما هو تقريبا للسنة مننحو التشيع...فكانت القشة التي قصمت ظهر(التقارب) حيث صرح الشيخ بتفاصيل الخطة الشيعية الإثناعشرية

    لتشييع العالم الإسلامي ,, لقد صرح دون مواربة أن صديقه التسخيري كان يخطط لتشييع السنة في غفلة منه!!

    هذا الخبر هو السكون /الحوار الذي سبق العاصفة!!!-أما فضيحة كشف الكتب الطاعنة في الصحابة في معرض الخرطوم الدولي-فكانت الكاشفة الكبرى(وعسى أن تكرهوا):




    تبث قناة الجزيرة مساء الأربعاء برنامجا حواريا مباشرا يشارك فيه رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الشيخ يوسف القرضاوي ورئيس هيئة تشخيص مصلحة النظام في إيران آية الله علي أكبر هاشمي رفسنجاني. وسيتحدث الضيفان في البرنامج الذي يديره رئيس غرفة الأخبار في قناة الجزيرة أحمد الشيخ, عن أبرز ما تم الاتفاق عليه بين علماء السنة والشيعة لوقف الفتنة الطائفية في العراق والعالم الإسلامي. والبرنامج الذي سيبث من طهران والدوحة, هو محاولة للبحث عن نقاط التشابه بين الطائفتين والابتعاد عن نقاط الخلاف. ويندرج الحوار الذي سيستغرق تسعين دقيقة, في إطار جهود نزع فتيل الفتنة الإسلامية, وتنفيذ ما تم الاتفاق عليه بين السنة والشيعة. ويبث البرنامج في الساعة 19.30 بتوقيت مكة المكرمة (16.30 بتوقيت غرينتش), ويعاد الخميس في الساعة 12.30 بعد الظهر ( 09.30 ت.غ.) والجمعة 04.30 فجرا (01.30 ت.غ.) وقال القرضاوي "سنتحدث عن أشياء تستثير الطرفين مثل سب الصحابة ومحاولة تشييع أهل السنة وتسنين أهل الشيعة، وتهجير الناس من بيوتها في العراق، وإعادة المساجد والحسينيات التي تم الاستيلاء عليها في العراق إلى أصحابها". وانتقد القرضاوي بشدة خلال مؤتمر الدوحة لحوار المذاهب الإسلامية في قطر الشهر الماضي, محاولات "التشييع" الإيرانية في بلدان عربية سنية بالكامل، معتبرا أنها تدفع إلى الفتنة بين الطائفتين. وأعلن في مؤتمر الدوحة إرسال اتحاد علماء المسلمين وفدا إلى إيران لمخاطبة المسؤولين هناك بشأن هذه المسائل. وكان الأمين العام لاتحاد علماء المسلمين المفكر المصري محمد سليم العوا الذي رأس وفد الاتحاد إلى إيران، قال الأسبوع الماضي في الدوحة إن "المهمة كانت إيجابية وسيتم قطف ثمارها قريبا".
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 02:47 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    اهي التقية ؟


    يجيب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في كتابه:((((((منهاج السنة النبوية في الرد على الشيعة)))))))))

    (((((((((((والرافضة تجعل هذا من أصول دينها وتسميه التقية، وتحكى هذا عن أئمة أهل البيت الذين برأهم الله عن ذلك، حتى يحكوا ذلك عن جعفر الصادق أنه قال: التقية ديني ودين آبائي، و قد نزه الله المؤمنين -من أهل البيت وغيرهم- عن ذلك.

    بل كانوا من أعظم الناس صدقًا وتحقيقًا للإيمان، وكان دينهم التقوى لا التقية، وقول الله تعالى: ((لاَ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنونَ الكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِين وَمَنْ يَفْعَل ذَلِكَ فَلَيْسمِنَ اللهِ في شَيء إلاّ أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُم تُقَاه))[آل عمران:28] إنما هو الأمر بالاتقاء من الكفار، لا الأمر بالنفاق والكذب.

    والله تعالى قد أباح لمن أكره على كلمة الكفر أن يتكلم بها إذا كان قلبه مطمئنًا بالإيمان، لكن لم يُكرَه أحد من أهل البيت على شيء من ذلك، حتى أن أبا بكر رضي الله عنه لم يُكرِه أحدًا لا منهم ولا من غيرهم على مبايعته فضلاً على أن يكرههم على مدحه والثناء عليه.

    بل كان علي وغيره من أهل البيت يظهرون ذكر فضائل الصحابة والثناء عليهم والترحم عليهم والدعاء لهم، ولم يكن أحد يكرههم على شيء منه باتفاق الناس.

    وقد كان في زمن بني أمية وبني العباس خلق عظيم دون عليّ وغيره في الإيمان والتقوى يكرهون منهم أشياء ولا يمدحونهم ولا يثنون عليهم، ولا يقربونهم، ومع هذا لم يكن هؤلاء يخافونهم، ولم يكن أولئك يكرهونهم، مع أن الخلفاء الراشدين كانوا باتفاق الخلق أبعد عن قهر الناس وعقوبتهم على طاعتهم من هؤلاء.

    فإذا لم يكن الناس مع هؤلاء مكرهين على أن يقولوا بألسنتهم خلاف ما في قلوبهم، فكيف يكونون مكرهين مع الخلفاء على ذلك، بل على الكذب وشهادة الزور وإظهار الكفر -كما تقوله الرافضة- من غير أن يكرههم أحد على ذلك؟

    فعلم أن ما تتظاهر به الرافضة هو من باب الكذب والنفاق، وأن يقولوا بألسنتهم ما ليس في قلوبهم، لا من باب ما يكره المؤمن عليه من التكلم بالكفر، وهؤلاء أسرى المسلمين في بلاد الكفار غالبهم يظهرون دينهم، والخوارج مع تظاهرهم بتكفير الجمهور وتكفير عثمان وعلي ومن ولاهما يتظاهرون بدينهم.

    وإذا سكنوا بين الجماعة سكنوا على الموافقة والمخالفة، والذي يسكن في مدائن الرافضة فلا يظهر الرفض، وغايته إذا ضعف أن يسكت عن ذكر مذهبه، لا يحتاج أن يتظاهر بسب الخلفاء والصحابة، إلا أن يكونوا قليلاً.

    فكيف يظن بعلي رضي الله عنه وغيره من أهل البيت أنهم كانوا أضعف دينًا وقلوبًا من الأسرى في بلاد الكفر، ومن عوام أهل السنة، ومن النواصب؟ مع أنا قد علمنا بالتواتر أن أحدًا لم يُكرِه عليّا ولا أولاده على ذكر فضائل الخلفاء، والترحم عليهم، بل كانوا يقولون ذلك من غير إكراه، ويقوله أحدهم لخاصته، كما ثبت ذلك بالنقل المتواتر.

    مخُتْصَرُ مِنْهَاجِ السُّنَّة
    لأبي العباس شيخ الإسلام أحمد بن تيمية
    __________________


    حكمة:


    قم في الدجى واتل الكتاب ولا تنم إلا كنومة حائر ولهان

    فلربما تأتي المنية بغتة فتساق من فرش إلى الأكفان

    يا حبذا عينان في غسق الدجى من خشية الرحمن باكيتان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 02:53 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    28/ إنما وجب نصب الإمام المعصوم ـ عند الشيعة ـ لغرض أن يزيل الظلم والشر عن جميع المدن والقرى، ويقيم العدل والقسط.

    والسؤال : هل تقولون : إنه لم يزل في كل مدينة وقرية خلقها الله تعالى معصوم يدفع ظلم الناس أم لا؟‍‍‍!

    إن قلتم : لم يزل في كل مدينة وقرية خلقها الله تعالى معصوم.

    قيل لكم :

    هذه مكابرة ظاهرة، فهل في بلاد الكفار من المشركين وأهل الكتاب معصوم؟ وهل كان في الشام عند معاوية رضي الله عنه معصوم؟‍

    وإن قلتم : بل نقول هو واحد، وله نواب في سائر المدائن والقرى. قيل لكم : له نواب في جميع مدائن الأرض أم في بعضها؟

    إن قلتم : في جميع مدائن الأرض وقراها.

    قيل لكم: هذه مكابرة مثل الأولى!

    وإن قلتم : بل له نواب في بعض المدن والقرى.

    قيل لكم: جميع المدن والقرى حاجتهم إلى المعصوم واحدة، فلماذا فرقتم بينهم؟!‍ إنما وجب نصب الإمام المعصوم ـ عند الشيعة ـ لغرض أن يزيل الظلم والشر عن جميع المدن والقرى، ويقيم العدل

    والقسط. والسؤال : هل تقولون : إنه لم يزل في كل مدينة وقرية خلقها الله تعالى معصوم يدفع ظلم الناس أم لا؟‍‍‍! إن قلتم : لم يزل في كل مدينة وقرية خلقها الله تعالى معصوم. قيل لكم : هذه مكابرة ظاهرة،

    فهل في بلاد الكفار من المشركين وأهل الكتاب معصوم؟ وهل كان في الشام عند معاوية رضي الله عنه معصوم؟‍ وإن قلتم : بل نقول هو واحد، وله نواب في سائر المدائن والقرى. قيل لكم : له نواب في

    جميع مدائن الأرض أم في بعضها؟ إن قلتم : في جميع مدائن الأرض وقراها. قيل لكم: هذه مكابرة مثل الأولى! وإن قلتم : بل له نواب في بعض المدن والقرى. قيل لكم: جميع المدن والقرى حاجتهم إلى

    المعصوم واحدة، فلماذا فرقتم بينهم؟!‍
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 03:21 PM

وليد التلب
<aوليد التلب
تاريخ التسجيل: 22-04-2009
مجموع المشاركات: 3975

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: يدعي الشيعة أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ارتدوا بعد موته صلى الله عليه وسلم، وانقلبوا عليه


    جاء في صحيح البخاري


    Quote: عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم -، يقول: ( أنا فَرطُكُم – أي أتقدمكم - على الحوض فمن ورده شرب منه، ومن شرب منه لم يظمأ بعده أبدا . ليردنَّ علي أقوامٌ أعرفهم ويعرفوني، ثم يحال بيني وبينهم، فأقول: إنهم مني، فيقال: إنك لا تدري ما بدلوا بعدك، فأقول: سحقاً سحقاً لمن بدل بعدي )




    وايضاً
    Quote: عن أنس - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ( ليردن علي ناس من أصحابي الحوض، حتى إذا عرفتهم، اختلجوا دوني، فأقول: أصحابي، فيقال لي: لا تدري ما أحدثوا بعدك ) .




    وايضاً
    Quote: عن اسماء بنت ابي بكر ، قالت : قال النبي صلى الله عليه وآله : اني على الحوض حتى انظر من يرد علي منكم ، وسيؤخذ ناس دوني ، فاقول : يا رب

    مني ومن امتي ؟ فيقال : هل شعرت ما عملوا بعدك ؟ والله ما برحوا يرجعون على اعقابهم ، فكان ابن ابي مليكة يقول : اللهم انا نعوذ بك ان نرجع على اعقابنا أو نفتن عن ديننا .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-05-2009, 11:32 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: وليد التلب)

    يعني في الأدلة السابقة طبّقتَ الأحاديث على الصحابة...وأخرجتهم من الإسلام.. .هذه مشكلتكم!! لا تؤمنون بما تنقلون

    وعندما تنقلون , تنقلون ما يوافق هواكم..والذي يوافق هواكم تنقلونه من كتب السنة دون نقل تفسير الحديث!!(ساء ما يحكمون)

    تصفون السلفيين بالتكفيريين ..وهم براء منها_ما رأيت-والله- أكبر تكفيريين منكم!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 02:47 PM

وليد التلب
<aوليد التلب
تاريخ التسجيل: 22-04-2009
مجموع المشاركات: 3975

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: أها يا وليد..ربنا يحكم بالحكم ...وينسخو.....وهنا الرسول سكت عن شئ صلى الله عليه وسلم...تريد أن تقول إن الرسول أراد أن يوصي لعلي؟؟؟؟


    الاخ / عماد
    لك الود

    عارف انا ماقلت شئ وشغال بالنص بس . النص قال الرسول الاعظم وصي بثلاثة كده وكده ونسيت الثالثة ؟ النسي ده الراوي الصحابي يعني الرسول الاعظم قالها قالها لكن الرواة حفظوا اثنين ونسوا الثالثة بالاتفاق .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 03:09 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: وليد التلب)

    . الاخ / عماد

    لك الود

    عارف انا ماقلت شئ وشغال بالنص بس . النص قال الرسول الاعظم وصي بثلاثة كده وكده ونسيت الثالثة ؟ النسي ده الراوي الصحابي يعني الرسول الاعظم قالها قالها لكن الرواة حفظوا اثنين ونسوا الثالثة بالاتفاق .


    طيب إنت قلت الرسول قالها قالها...لكن الرواة نسوا ...إنت متذكّرها؟!....يعني كنت مع الرواة؟؟؟!!. وإنت الوحيد متذكّر!!..وإذا لم تكن فماذا تفعل؟!... تخمن فقط؟!!نحن قلنا شنو يا وليد؟!!ما قلنا الدليل إذا تطرق إليه الإحتمال سقط به الإستدلال...هل عندك قاعدة أصولية شيعية تُبطِل هذا الكلام؟؟؟؟!!!! جيبا نشوفها...نعرضها على أضواء الشريعة...نحن ما بنمشّي كلام ساكت...بأخوي وأخوك...!!

    نحن في انتظارك!!

    يا وليد صاحبك متوكل مقتنع ببعض الأشياء في مذهبكم...ويزعم أنه غير مقتنع ببعض آخر...هل تؤمن بصبي موجود في سرداب منذ مئات السنين ...ولم يخرج حتى الآن ...يسمى ب ( المهدي)؟!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 03:12 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    يواصل الشيخ الخراشي إلزاماته المنطقية:


    29/بوّب الكليني باباً مستقلاً في الكافي بعنوان (إنّ النساء لا يرثن من العقار شيئا)، روى فيه عن أبي جعفر قوله: «النساء لا يرثن من الأرض ولا من العقار شيئاً» .
    وروى الطوسي في التهذيب عن ميسر قوله: «سألت أبا عبد الله عليه السلام عن النساء ما لهن من الميراث؟ فقال: لهن قيمة الطوب والبناء والخشب والقصب فأما الأرض والعقار فلا ميراث لهن فيهما» وعن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: «النساء لا يرثن من الأرض ولا من العقار شيئاً» وعن عبد الملك بن أعين عن أحدهما عليهما السلام قال: «ليس للنساء من الدور والعقار شيئًا». وليس في هذه الروايات تخصيص أو تقييد لا لفاطمة رضي الله عنها ولا غيرها.
    وعلى هذا فإنه لا حق لفاطمة رضي الله عنها أن تطالب بميراث رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ (حسب روايات المذهب الشيعي). وأيضاً كل ما كان للرسول صلى الله عليه وسلم فهو للإمام، فعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد رفعه، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر (ع) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «خلق الله آدم وأقطعه الدنيا قطيعة، فما كان لآدم (ع ) فلرسول الله صلى الله عليه وسلم وما كان لرسول الله فهو للأئمة من آل محمد» والإمام الأول بعد رسول الله حسب معتقد الشيعة هو علي رضي الله عنه، ولذا فالأحق بالمطالبة بأرض فدك هو علي رضي الله عنه، وليس فاطمة رضي الله عنها، ولم نره فعل ذلك، بل هو القائل: «ولو شئت لاهتديت الطريق إلى مصفى هذا العسل، ولباب هذا القمح، ونسائج هذا القز، ولكن هيهات أن يغلبني هواي وأن يقودني جشعي إلى تخير الأطعمة، ولعل بالحجاز واليمامة من لا طمع له في القرص، ولا عهد له بالشبع» .

    30 لماذا قاتل أبو بكر رضي الله عنه المرتدين، وقال: لو منعوني عقالاً كانوا يؤدونه لرسول الله لقاتلتهم عليه، بينما يقول الشيعة بأن عليًا رضي الله عنه، لم يخرج المصحف الذي كتبه عن الرسول صلى الله عليه وسلم خوفاً من أن يرتد الناس!! وقد كان هو الخليفة، وله من الصفات والتأييد الإلهي كما يدعي الشيعة، ومع هذا يرفض أن يُخرج المصحف خوفاً من ارتداد الناس، ويرضى أن يدع الناس في الضلال، وأبو بكر يقاتل المرتدين على عقال بعير!!

    31 لقد أجمع أهل السنة والجماعة، والشيعة بجميع فرقهم على أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه شجاع لايشق له غبار، وأنه لايخاف في الله لومة لائم. وهذه الشجاعة لم تنقطع لحظة واحدة من بداية حياته حتى قتل على يد ابن ملجم. والشيعة كما هو معلوم يعلنون أن علي بن أبي طالب هو الوصي بعد النبي صلى الله عليه وسلم بلا فصل.
    فهل توقفت شجاعة علي رضي الله عنه بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم حتى بايع أبا بكر الصديق رضي الله عنه؟!
    ثم بايع بعده مباشرة الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه؟!
    ثم بايع بعده مباشرة ذا النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه؟!
    فهل عجز رضي الله عنه ـ وحاشاه من ذلك ـ أن يصعد منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو مرة واحدة في خلافة أحد الثلاثة ويعلنها مدوية بأن الخلافة قد اغتصبت منه؟! وأنه هو الأحق بها لأنه الوصي؟!
    لماذا لم يفعل هذا ويطالب بحقه وهو من هو شجاعة وإقدامًا؟! ومعه كثير من الناصرين المحبين؟!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 03:42 PM

وليد التلب
<aوليد التلب
تاريخ التسجيل: 22-04-2009
مجموع المشاركات: 3975

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: حتى بايع أبا بكر الصديق رضي الله عنه؟!



    بيعة ابوبكر الصديق لم تثبت لا بنص او اجماع ؟


    Quote: أخرج البخاري في صحيحه ، وأحمد في مسنده ، والحميدي والموصلي في الجمع بين الصحيحين وابن أبي شيبة في المصنف وغيرهم عن ابن عباس في حديث طويل أسموه بحديث السقيفة ، قال فيه عمر : إنما كانت بيعة أبي بكر فلتة وتمت ، ألا وإنها قد كانت كذلك ، ولكن الله وقى شرها . . . من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة أن يقتلا ( 1 ) .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 03:54 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: وليد التلب)

    مناظرة ملتهبة على الهواء بين الدكتور عمارة وآية الله التسخيري

    عمارة : أنا مع شيعة الحسين وليس مع شيعة كونداليزا رايس الذين جاءوا على دبابة الاحتلال

    08:07:25 ص
    26/03/2008
    القاهرة :الآن
    جرت الساعة السابعة والنصف اليوم بقناة العالم مناظرة ساخنة جدا بين المفكر الإسلامي الدكتور محمد عمارة وآية الله التسخيري أمين عام المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب ضمن برنامج الحدث بمناسبة أسبوع الوحدة الذي قرره الإمام الخميني من كل عام . وفاجأ الدكتورعمارة آية الله التسخيري بعرض نص من كتاب ' الطهارة للإمام الخميني ' يقول فيه ( عن عائشة أم المؤمنين والزبير وطلحة ومعاوية بأنهم أخبث من الكلاب والخنازير !! ) وتساءل الدكتور عمارة : (( كيف تكون هناك وحدة أو أسبوع للوحدة مع الذي يقول هذا الكلام ؟ )) فرد آية الله التسخيري : بأن هذا كلام سفهاء !! وأن الترجمة مدسوسة على الإمام الخميني !!

    فأجاب عمارة : ( أنا لا أتكلم عن كتب يكتبها السفهاء .. وأنا أعرف أن كثير من السفهاء موجودون في كل المذ1اهب والفرق . وما قلته عن الإمام الخميني مطبوع بإيران بمؤسسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني وليس ترجمة من أحد من السفهاء أو أحد المزورين، وأن الشيخ التسخيري يعلم ما هو موجود في كتب الأصول مثل الكافي للكليني عن تكفير الصحابة وأنهم أكفر من اليهود والنصارى .. فهذا ليس كلام السفهاء وإنما يدرس في الحوزات ويخرج العقليات الفقهية ومن ورائها المقلدون الذين يسيلون الدماء على أرض الواقع في العراق الآن )) . ثم قال عمارة : (( أنا من أول يوم لاحتلال العراق قلت : أنا مع شيعة الحسين وليس مع شيعة كوندليزا رايس الذين جاءوا على دبابة الاحتلال .. ))

    وعرض أيضا الدكتور عمارة لأحدث إصدارات الشيعة هذه الأيام لكتاب ' فصل الخطاب في تاريخ قتل عمر ابن الخطاب ' فقال : ( يقول مؤلفه عن عمر بن الخطاب - الذي جاء بالإسلام لإيران وجاء بالإسلام لمصر ولولاه لكنا نعبد النار أو الصليب حتى الآن – يقول أنه أكبر صنم في تاريخ البشرية !! )) . المثير للدهشة أن الدكتور عمارة حين عرض لهذه الكتب قال آية الله التسخيري للمذيع : ( كنت أود أن لاتطرح هذه الامور ) فرد المذيع قائلا : ( أنا حاولت أن أمنعه كثيرا عن هذه النقاط )) !!
    ومن الجدير بالذكر أن حوارا ساخنا جرى بين التسخيري والدكتورعبد المنعم النمر بأحد المؤتمرات بسلطنة عمان في أبريل سنة 1988م)، مقدمة الطبعة الرابعة لكتابه الشيعة والمهدي والدروز حيث قال للتسخيري حين عاتبه على كلامه أن الشيعة !
    (( قلت له: نعم ذكرت ذلك، معتمداً على ما جاء في كتبكم، وذكرت هذه الكتب، وعلى رأسها كتاب «فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب» الذي ألفه عالمكم الكبير «الشيخ حسين النوري الطبرسي» في آخر القرن الثالث عشر الهجري، وطبع في إيران (سنة 1298هـ)، ونقلت بعض ما جاء في هذا الكتاب بالنص، فكيف أكون قد ظلمتكم وأنا لم أذكر كلمة في ذلك إلا من نص كتبكم، وما قرره علماؤكم، وقد أحطتم مؤلف كتاب «فصل الخطاب» هذا بكل تكريم عند وفاته (سنة1320هـ)، حيث دفن في مشهد الإمام المرتضوي بالنجف أشرف البقاع عندكم.. ))

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 25-05-2009, 04:20 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 04:29 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    يواصل الشيخ الخراشي إلزاماته المنطقية:


    /32> حديث الكساء شمل أربعة أنفس من بيت « علي » ـ رضي الله عنه ـ بالتطهير .
    فما هو الدليل على إدخال غيرهم في التطهير والعصمة؟!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 06:18 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    33/
    Quote: يروى الشيعة عن الإمام جعفر الصادق ـ مؤسس المذهب الجعفري حسب اعتقادهم ـ قوله مفتخراً ( أولدني أبو بكر مرتين) لأن نسبه ينتهي إلى أبي بكر من طريقين :
    الأول : عن طريق والدته فاطمة بنت قاسم بن أبي بكر.
    والثاني : عن طريق جدته لأمه أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر التي هي أم فاطمة بنت قاسم بن محمد بن أبي بكر.
    ثم نجد الشيعة يروون عن الصادق روايات كاذبة في ذم جده أبي بكر رضي الله عنه!
    والسؤال: كيف يفتخر الصادق بجده من جهة ثم يطعن فيه من جهة أخرى؟! إن هذا الكلام قد يصدر من السوقي الجاهل، ولكن ليس من إمام يعتبره الشيعة أفقه وأتقى أهل عصره وزمانه. ولم يُلزمه أحد قط لا بمدحٍ ولا بقدحٍ.

    34 تم تحرير المسجد الأقصى في زمن عمر رضي الله عنه، ثم في زمن القائد السني صلاح الدين الأيوبي رحمه الله.
    فما هي انجازات الشيعة على مدار التاريخ؟!
    وهل فتحوا شبراً من الأرض أو نكأوا عدواً للإسلام والمسلمين؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 06:38 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    35/

    يدعي الشيعة أن عمر ـ رضي الله عنه ـ يبغض عليًا ـ رضي الله عنه ـ ثم نجد عمر يولي عليًا على المدينة عندما خرج لاستلام مفاتيح بيت المقدس؟! علما بأن عليًا رضي الله عنه كان سيصبح خليفة على المسلمين في حال تعرض ـ عمر رضي الله عنه ـ لأية مكروه!
    فأي بغض هذا؟!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 06:47 PM

كمال عكود
<aكمال عكود
تاريخ التسجيل: 07-03-2008
مجموع المشاركات: 541

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: أما إن سلمنا جدلاً أن الزواج قد وقع فعمر ظاهره مسلم وعندنا يجوز تزويج المسلم والزواج في نفسه لا يدل على شيء


    أما الرد على كتاب الخراشي فعجيب!!!!!!!!! في أوائل ما يواجهك العبارة المتقدمة

    فهو يحاول يشكك في زواج سيدنا عمر من أم كلثوم بنت على رضى الله عن الجميع والتشكيك طبعا مضحك لكن الأطم منه مبرر التسليم تنزلا بأن عمر رضى الله عنها تزوجها فما هو المبرر؟؟؟

    المبرر هو أن عمر ظاهره الإسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    سبحان الله ظاهره الإسلام بس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يعني أقل شي أن باطنه لا يدري هذا الراد هل مسلم فيه أم لا ؟؟؟؟؟؟


    لا حول ولا قوة إلا بالله فهل هناك خذلان اكثر من هذا ؟؟؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 07:17 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: كمال عكود)

    كتب الزميل عكود/


    Quote: أما الرد على كتاب الخراشي فعجيب!!!!!!!!! في أوائل ما يواجهك العبارة المتقدمة

    فهو يحاول يشكك في زواج سيدنا عمر من أم كلثوم بنت على رضى الله عن الجميع والتشكيك طبعا مضحك لكن الأطم منه مبرر التسليم تنزلا بأن عمر رضى الله عنها تزوجها فما هو المبرر؟؟؟

    المبرر هو أن عمر ظاهره الإسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    سبحان الله ظاهره الإسلام بس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يعني أقل شي أن باطنه لا يدري هذا الراد هل مسلم فيه أم لا ؟؟؟؟؟؟


    لا حول ولا قوة إلا بالله فهل هناك خذلان اكثر من هذا ؟؟؟؟




    الأخ/كمال عكود:

    جزاك الله خيرا على المرور...والحوار العلمي الرصين...ونرجو رفد الشريط بالمزيد..المزيد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-05-2009, 02:12 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2009, 07:00 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    36/ يرى علماء الشيعة أن أعضاء السجود في الصلاة ثمانية ( الجبهة والأنف والكفين والركبتين والقدمين) وهذه الأعضاء يجب أن تلامس الأرض في حال السجود .
    ثم يقولون بوجوب السجود على ما لا يؤكل ولا يلبس، ولذا يضعون التربة تحت جباههم .
    فلماذا لا يضع الشيعة تربة تحت كل عضو من أعضاء السجود؟!

    37 يزعم الشيعة أن مهديهم إذا ظهر فإنه سيحكم بحكم آل داود!
    فأين شريعة محمد صلى الله عليه وسلم الناسخه للشرائع السابقة؟!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-05-2009, 03:28 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    تعليق:

    وبمناسبة حكمهم بشريعة سيدنا داود عليه الصلاة والسلام...فأُلفِت النظر إلى أن الشيعة لا تعترف-أصلا- مثقال ذرة بكتب الُسنّة

    ككتابي البخاري ومسلم,وكذلك بقية كتب السنة...ولذلك تجدونهم أحيانا كثيرة ينقلون أحاديث منها -ليس إيمانا واقتناعا بها-ولكن لتحقيق الهدف

    المقصود من الرد على من أنكر عليهم!!!ولذلك فمن الطبيعي على من طعن في القرآن أو تشكّك فيه..وطعن في السنة..وكفّر ناقليها

    من الصحابة الأبرار,وأنكر كتب السنة ورواياتها-أن يحكم بشريعة منسوخة,أو مبدّلة..

    وفاقد الشئ لا يعطيه.

    (عماد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-05-2009, 05:45 AM

ابراهيم قناوي
<aابراهيم قناوي
تاريخ التسجيل: 17-06-2008
مجموع المشاركات: 2087

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    كتب الأخ الفاضل وليد التلب



    Quote: الاخ / عماد
    لك الود


    وهذا ما نريده في الحوار

    من الأدب وإحترام الآخر

    شكرا أخي وليد التلب

    شكرا أخي عماد

    فأكاد أجزم أن الفوائد التي خرجت بها من هذا الخيط

    تساوي كل ما إستفده من هذا الموقع منذ عرفته

    في بدايات 2003 م وهذا بلا أدنى مبالغة

    شكرا لكم ولكل المتداخلين

    وواصلوا بالله بنفس هذه الروح الطيبة

    وكنت أتمنى أن يواصل في التداخل

    أخي العزيز الأزهري2 فهو يثري النقاش حتماً

    ________________________

    ومتابعين بإهتمام برغم الزحام
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-05-2009, 05:55 AM

وليد التلب
<aوليد التلب
تاريخ التسجيل: 22-04-2009
مجموع المشاركات: 3975

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: يا وليد صاحبك متوكل مقتنع ببعض الأشياء في مذهبكم...ويزعم أنه غير مقتنع ببعض آخر...هل تؤمن بصبي موجود في سرداب منذ مئات السنين ...ولم يخرج حتى الآن ...يسمى ب ( المهدي)؟!


    خلي بالك فترت ياعماد من نصوص البخاري مسلم الجبتها ليك دي ؟ قلت تقبل علي في تولاتي دي ! وتشوف ايمانياتي شنو ؟ مكسب طن ياعمدة . متوكل راجل فاضل جداً لكن قناعتو دي حاجة خاصة بيهو هو وبيتسأل عنها شخصياً امام ربه .
    نرجع لقصة الايمان بالامام المهدي عليه السلام ، وانا لا اؤمن به وحدي فانت نفسك ان لم تؤمن به فقد انحرفت عن مسار الاسلام ياخوي ؟ الامام المهدي عليه السلام موجود في الفكر السني والشيعي معاً وله علامات ودلائل الفرق بين السنة والشيعة حول مولده من عدمه فقط ولكن لم اري مسلم ينكر وجود المهدي المنتظر عليه السلام . وعليه جوابي علي سؤلك نعم انا اؤمن بوجود الامام المهدي . ففي الاسلام يتكلم الصبي في المهد ونؤمن به ؟ ويعيش الانسان في بطن الحوت ونؤمن به ؟ بل يعرج الانسان الي السماء ونؤمن به . انت عماد تؤمن بدوران الشمس حول الارض وتفاخر بذلك ولم يعترض عليك احد ؟؟؟؟

    المسيخ الدجال في الفكر الاسلامي موجود قبل الامام المهدي بمئات الاعوام في مكان ما في الارض وتؤمن به ؟
    الجساسة موجود وتؤمن به ؟

    الدابة موجودة وتؤمن بها ؟

    يعني جات علي الامام المهدي وعقرت عقيدتك الايمانية بالغيبيات !



                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-05-2009, 00:04 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: وليد التلب)

    */*//*عندما نتكلم عن (تلوّن الشيعة) واستعمالهم للتقية-دون التقوى- لانتكلم من فراغ...فالقوم عندهم تقية مثل (السريحة) لا تُخرِجها إلا بمنقاش!!!

    أنا هنا (نقشتَ)! وليد زايغ من سؤال خطير...اتعمل فيه التقية-وما نفعته-! تأملوا :سألته هن مهديهم-لأن أهل السنة يؤمنون بالمهدي-لكنه ليس في سرداب ..المهم سألته عن مهديهم الذي يعتقدون أنه في سرداب...حتى الآن... فبدلا من أن يأتي بالإجابة على السؤال ..كلمنا وليد عن (قصة)!

    الإيمان بالمهدي!!!- والعاقل يميز-! هذا هو سؤالي:

    وليد صاحبك متوكل مقتنع ببعض الأشياء في مذهبكم...ويزعم أنه غير مقتنع ببعض آخر...هل تؤمن بصبي موجود في سرداب منذ مئات السنين ...ولم يخرج حتى الآن ...يسمى ب ( المهدي)؟!

    وهذه إجابة وليد:


    نرجع لقصة الايمان بالامام المهدي عليه السلام ، وانا لا اؤمن به وحدي فانت نفسك ان لم تؤمن به فقد انحرفت عن مسار الاسلام ياخوي ؟ الامام المهدي عليه السلام موجود في الفكر السني والشيعي معاً وله علامات ودلائل الفرق بين السنة والشيعة حول مولده من عدمه فقط ولكن لم اري مسلم ينكر وجود المهدي المنتظر عليه السلام . وعليه جوابي علي سؤلك نعم انا اؤمن بوجود الامام المهدي . ففي الاسلام يتكلم الصبي في المهد ونؤمن به ؟ ويعيش الانسان في بطن الحوت ونؤمن به ؟ بل يعرج الانسان الي السماء ونؤمن به . انت عماد تؤمن بدوران الشمس حول الارض وتفاخر بذلك ولم يعترض عليك احد ؟؟؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-05-2009, 06:06 AM

كمال حامد
<aكمال حامد
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 595

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    الأخ عماد
    السلام عليكم
    كما توقعت تماما : إختفى الإخوة الشيعة السودانيين بعد مداخلات سريعة ، وفي تصوري أن تكتيكهم مبني على إثارة المعارك في الفضاء السني وباستغلال الأدوات السنية بإسلوب الإستدلال الإستغلالي للنصوص التي تخدم أغراضهم مع الكفر بالنصوص الأخرى التي تهدم مذهبهم وإن كانت في نفس المراجع ، وأنظر على سبيل المثال كيف يحشدون الأسماء في كل مرة : قال البخاري ، وورد في صحيح مسلم ، وقال الحاكم في المستدرك ، وورد في كنز العمال ، وورد في مسند أحمد ، و .... و ....
    علما أن الإستدلال بالنصوص الحديثية علم يتفرغ له الناس سنوات وسنوات من أعمارهم
    ولهذا وفي تقديري أن البوست السابق للأخ حمور زيادة عن معاوية بن ابي سفيان .. و الصحابة .. و مرويات التاريخ الاسلامي عن الجرح والتعديل أثار إنزعاجهم بحق فلاحقوه بالمداخلات حتى أرهق وتوقف.
    شكرا للإخوة الذين راسلوني على الإيميل [email protected]
    للحصول على نسخة من الكتاب المذكور ، وقد أرسلت نسخة للأخ المتوكل محمد علي آمل أن يكون قد إستلمها ، ولو علمت إيميلات عمر عبد الله عبد الرحمن والأزهري2 والمنصور جعفر لأرسلت لهم نسخا أيضا ، فالمسألة ليست تحدي على الإطلاق
    كل ما في الأمر أن لدي إعتقادا جازما أن هؤلاء الأخوة خدعوا في بداية حياتهم العلمية ، وأرجو أن لايشعرهم هذا التصريح بالاستفزاز ، ولكن الحياة مراحل ، ولكما قرأت أكثر كلما تكشف لك أكثر
    وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-05-2009, 07:55 AM

وليد التلب
<aوليد التلب
تاريخ التسجيل: 22-04-2009
مجموع المشاركات: 3975

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: كمال حامد)

    Quote: كما توقعت تماما : إختفى الإخوة الشيعة السودانيين بعد مداخلات سريعة ، وفي تصوري أن تكتيكهم مبني على إثارة المعارك في الفضاء السني وباستغلال الأدوات السنية بإسلوب الإستدلال الإستغلالي للنصوص التي تخدم أغراضهم مع الكفر بالنصوص الأخرى التي تهدم مذهبهم وإن كانت في نفس المراجع ، وأنظر على سبيل المثال كيف يحشدون الأسماء في كل مرة : قال البخاري ، وورد في صحيح مسلم ، وقال الحاكم في المستدرك ، وورد في كنز العمال ، وورد في مسند أحمد ، و .... و ....


    الاخ كمال حامد
    لك الود
    في مجال النقاش الفكري التحاوري لابد من ارضية مشتركة للمتحاورين يستندون اليها ويحتكمون الي نصوصها ، والسجال بين الشيعة والسنة قديم جداً استخدمت في كل الادوات المتاحة فعندما ياتي عماد او الشيخ الطقي بحديث من الكافي فغرضه هو الزام الفرد الشيعي بهذا النص ، وكذلك ان اتي الازهري او متوكل بنص من البخاري ومسلم فهو من باب الالزام ايضاً . مع عدم ايمان الطرفين بكل ماورد عند الطرف الآخر . فلو كان الايمان بالآخر متوفر لما كان هناك فريقان للتحاور من الاصل .

    لن يختفي الاخوة الشيعة من اجل مداخلات سريعة كما اعتقدت ؟ كما لن يتلاشي الفكر السني لمجرد صدور كتاب ككتاب المراجعات ؟ قلت فيما مضي واقولها الآن يجب التعايش بين الطائفتين في حدود الممكن داخل الاطار الاكبر للاسلام . ولن يجدي التكفير والقتل والاقصاء العقائدي شيئاً .

    Quote: علما أن الإستدلال بالنصوص الحديثية علم يتفرغ له الناس سنوات وسنوات من أعمارهم


    هنا تكمن مشكلة بعض معتنقي الفكر السني ! ازدراء الآخر والتقليل من شأنه ، وانهم وحدهم من يمتلكون كل ادوات الفكر السليم وطرق الاستدلال به وسبرهم كل اغواره . والتمسك بقولات مثل ( كلما ورد في البخاري فهو صحيح ) هل تعلم ان تدوين السنة والاحاديث تم في العهد الاموي وتحديداً في خلافة عمر بن عبدالعزيز ؟ وان كتاب البخاري دونت بعض احاديثه من الذاكرة كما صرح هو بذلك ؟ وان به احاديث تتعارض وتخالف صريح القرآن ؟.

    Quote: فالمسألة ليست تحدي على الإطلاق


    قطعاً المسألة ليست تحدي ، وانما هو امر الجنة والنار واذا رأي الاخوة الشيعة من نفس الزواية التي تري منها انت لما وسعهم الا اتباعك ؟ وانت بالمثل اذا رايت الامر من زاوية رؤيتهم لاتبعت امرهم ؟ ليس هناك عاقل يريد دخول النار لمجرد التجربة والعناد . وكنوع من التبادل اطلب من متوكل ارسال كتاب شيعي لك لتتعرف علي الفكر الشيعي من داخله كما بعث له كتاب للتعرف علي الفكر السني من داخله . وكما ذكرت وقال الله تعالي ( إنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين )
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-05-2009, 08:30 AM

وليد التلب
<aوليد التلب
تاريخ التسجيل: 22-04-2009
مجموع المشاركات: 3975

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: وليد التلب)

    Quote:
    الـــبـرمــجــة الـــعــقــلــيــة‏

    أختلف معك

    حين نختلف مع شخص ما في الرأي، يتمسّك كلٌّ منا برأيه الذي كوَّنته خبراته و تجاربه السابقة ..
    حاول أن ترى الصورة الحقيقية .. ليس كل ما تراه هو بالضرورة صحيح ..! لأنَّ ما تراه هو ما تمَّت برمجة عقلك عليه ... ألم تُخطئ منذ قليل في قراءة حرف (في) الزائد ؟ أعد التفكير في كل ما تراه صحيحا بالنسبة لك ..
    اقبل النقاش و أعد النظر في أفكار من يختلفون معك ..
    إنهم – فقط – لم تكن لهم تجاربك السابقة التي تؤهلهم كي يفكروا مثلما تفكر ... لماذا لا تتقبل فكرة أنهم ربما يكونون على شيء من الصواب ؟
    حاول أن تتفهم وجهة نظر الآخرين و لا تتمسك برأيك دائماً لمجرَّد أنَّه رأيك .. أعد النظر في برمجتك السابقة و لا تفترض دائما أنَّ كل ما تراه صوابا

    (منقول من الاميل )


    من بوست للاخ اساسي بعنوان اعضاء البورد المشفرين والمبرمجين ، يخدم فكرة زوايا الرؤية للمتحاورين .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-05-2009, 10:54 AM

عمار عبدالله عبدالرحمن
<aعمار عبدالله عبدالرحمن
تاريخ التسجيل: 26-02-2005
مجموع المشاركات: 8663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: وليد التلب)

    كتب العزيز كمال عكود
    Quote: كما توقعت تماما : إختفى الإخوة الشيعة السودانيين بعد مداخلات سريعة


    عزيزي طرح صاحب البوست عرض لاسئلة متعدده , وليس حوارا ,, كان بامكاننا ان نحرف البوست ونفخخه
    بادراجات في نقطه واحده ,, ولكن ليس من شيمتنا هذا الاسلوب ,,

    لذا تجد مداخلتي الاولى عن حرية الاعتقاد ,,

    اما الحوار فامكم الساحة حرروا موضوع خلافي واحد , وانتظرونا لنغيب ,,,


    تعريجه :- البحاورنا ما بنتجاهل بنتابع الى ان يسترد الله اروحنا لان هدفنا واضح ان ندفعه ليتعرف على التشيع من مصادره ونتركه ليختار ,, وهذا الفرق بيننا ,,
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-05-2009, 12:53 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عمار عبدالله عبدالرحمن)

    في المداخلة أعلاه نسب الزميل عمار كلاما للزميل كمال عكود..وهو حقيقة للزميل كمال حامد...لذا لزم التنبيه

    ويُعذر لتشابه الإسمين الأوّلين..وكلا الكمالان لا يُشق لهما غبار في مباحث الشيعة..

    مع الشكر

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 26-05-2009, 01:30 PM)
    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 26-05-2009, 01:34 PM)
    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 26-05-2009, 01:53 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-05-2009, 01:39 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    كتب الأخ الفاضل وليد التلب



    Quote: الاخ / عماد
    لك الود



    وهذا ما نريده في الحوار

    من الأدب وإحترام الآخر

    شكرا أخي وليد التلب

    شكرا أخي عماد

    فأكاد أجزم أن الفوائد التي خرجت بها من هذا الخيط

    تساوي كل ما إستفده من هذا الموقع منذ عرفته

    في بدايات 2003 م وهذا بلا أدنى مبالغة

    شكرا لكم ولكل المتداخلين

    وواصلوا بالله بنفس هذه الروح الطيبة

    وكنت أتمنى أن يواصل في التداخل

    أخي العزيز الأزهري2 فهو يثري النقاش حتماً

    ________________________

    ومتابعين بإهتمام برغم الزحام
    Quote:

    الأخ د.قناوي:

    شهادتك جدّ مفتخرٌ بها

    جزاك الله خيرا

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 26-05-2009, 01:41 PM)

                       |Articles |News |مقالات |بيانات

26-05-2009, 02:19 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: وليد التلب)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-05-2009, 02:33 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    Quote:

    37 / لماذا إذا خرج مهدي الشيعة صالح اليهود والنصارى وقتل العرب وقريش؟!! أليس محمد صلى الله عليه وسلم من قريش ومن العرب، وكذا الأئمة حسب قولكم؟!
    38 /

    يعتقد الشيعة أن الأئمة تحملهم أمهاتهم في الجنب، ويولدون من الفخذ الأيمن!!( ) أليس محمد صلى الله عليه وسلم هو أفضل الأنبياء وأشرف البشر حمل في بطن أمه وخرج من رحمها؟!



    الزميل وليد/أرجو أن تعلق قليلا على موضوع الولادة بالفخذ الأيمن هذه!

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 26-05-2009, 02:36 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-05-2009, 02:47 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    لأخ عماد
    السلام عليكم
    كما توقعت تماما : إختفى الإخوة الشيعة السودانيين بعد مداخلات سريعة ، وفي تصوري أن تكتيكهم مبني على إثارة المعارك في الفضاء السني وباستغلال الأدوات السنية بإسلوب الإستدلال الإستغلالي للنصوص التي تخدم أغراضهم مع الكفر بالنصوص الأخرى التي تهدم مذهبهم وإن كانت في نفس المراجع ، وأنظر على سبيل المثال كيف يحشدون الأسماء في كل مرة : قال البخاري ، وورد في صحيح مسلم ، وقال الحاكم في المستدرك ، وورد في كنز العمال ، وورد في مسند أحمد ، و .... و ....
    علما أن الإستدلال بالنصوص الحديثية علم يتفرغ له الناس سنوات وسنوات من أعمارهم
    ولهذا وفي تقديري أن البوست السابق للأخ حمور زيادة عن معاوية بن ابي سفيان .. و الصحابة .. و مرويات التاريخ الاسلامي عن الجرح والتعديل أثار إنزعاجهم بحق فلاحقوه بالمداخلات حتى أرهق وتوقف.
    شكرا للإخوة الذين راسلوني على الإيميل [email protected]
    للحصول على نسخة من الكتاب المذكور ، وقد أرسلت نسخة للأخ المتوكل محمد علي آمل أن يكون قد إستلمها ، ولو علمت إيميلات عمر عبد الله عبد الرحمن والأزهري2 والمنصور جعفر لأرسلت لهم نسخا أيضا ، فالمسألة ليست تحدي على الإطلاق
    كل ما في الأمر أن لدي إعتقادا جازما أن هؤلاء الأخوة خدعوا في بداية حياتهم العلمية ، وأرجو أن لايشعرهم هذا التصريح بالاستفزاز ، ولكن الحياة مراحل ، ولكما قرأت أكثر كلما تكشف لك أكثر
    وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين

    الأخ العزيز/كمال حامد

    السلام عليكم
    أي -والله-كلما قرأت أكثر كلما تكشّف لك أكثر..وكما يقال:الرجوع للحق خير من التمادي في الباطل.

    وأشكر لك حرصك على إبلاغ الخير لشباب الشيعة..الذين شعارنا معهم(وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين)

    */*/*/*/*/*/والنقطة الأهم في تقديري التي طرحتها أنت يا كمال:هي استدلال الشيعة بالأدلة من السنة النبوية لتبرير ما يعتقدون

    بينما يطعنون في الأدلة الأخرى في نفس المرجع الذي أخذوا منه...وهذا من الهوى...بينما يأتي السنيون بما كتبه الشيعة في مراجعهم

    -لإلزامهم منطقيا ولإسكات حجتهم -ولم يقل الستيّون إن الكليني أصح كتاب بعد كتاب الله!وإنما قال وليد التلب ذلك..ثم هو-وفي نفس البوست-

    يبرر لنفسه ولغيره الطعن في كتب السنة!!!!!

    وهذا تناقض فاضح...وارتباك فكري قاتل.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-05-2009, 03:20 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    الأخ /كمال حامد
    بمجرد إشارتك لشريط الأخ حمور زيادة..ذهبت إليه فوجدته شريطا ماتعا..رائعا..ناقش فيه بنفَسٍ بارد..وبفكر ثاقب..جزاه الله خيرا ..ومن أروع ما قال ردا على بعض نحاوريه عن فتنة الجمل:


    Quote:
    بما ان الله عافاني من حضور معركة الجمل فانا احب ان ادخل في قول الله عز و جل : وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ
    شفت كيف.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-05-2009, 06:49 PM

كمال عكود
<aكمال عكود
تاريخ التسجيل: 07-03-2008
مجموع المشاركات: 541

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: كتب العزيز كمال عكود

    Quote: كما توقعت تماما : إختفى الإخوة الشيعة السودانيين بعد مداخلات سريعة



    عزيزي طرح صاحب البوست عرض لاسئلة متعدده , وليس حوارا ,, كان بامكاننا ان نحرف البوست ونفخخه
    بادراجات في نقطه واحده ,, ولكن ليس من شيمتنا هذا الاسلوب ,,

    لذا تجد مداخلتي الاولى عن حرية الاعتقاد ,,

    اما الحوار فامكم الساحة حرروا موضوع خلافي واحد , وانتظرونا لنغيب ,,,


    تعريجه :- البحاورنا ما بنتجاهل بنتابع الى ان يسترد الله اروحنا لان هدفنا واضح ان ندفعه ليتعرف على التشيع من مصادره ونتركه ليختار ,, وهذا الفرق بيننا ,,




    الأستاذ عمار عبد الرحمن كيف أمسيت

    أرجو التدقيق شوية في المداخلات وأصحابها هذا الكلام المتقدم الذي نقلته وذكرت أن كاتبه هو العزيز عكود ليس صحيحا فالكاتب هو العزيز كمال حامد

    لأجل ذلك لزم التنويه وشكرا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-05-2009, 02:40 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: كمال عكود)

    الزميل وليد التلب/

    مرحبا بك

    ما أريد طرحه هنا نقطة مهمة تتعلق بمنهجبة الشيعة في ردهم على أهل السنة...فكما ذكر الزميل كمال حامد..وذكر كثير ممن يردون عليكم من العلماء أنكم

    تنقلون من كتب السنة -مع عدم ايمانكم بما ورد فيها من أحاديث .-ولنحدد البخاري خاصة إذ إن أحاديثه كلها صحيحة-فتنقلون لتحقيق ما تظنونه نصرا -ولو ظاهريا-! مثلا تأمّل في كلامك:

    Quote: الاخ / عماد

    هذا حال الزهراء فاطمة عليها السلام مع ابوبكر الصديق من اصح كتاب بعد كتاب الله


    ولا شك أن أصح كتاب بعد كتاب الله هو البخاري...فتأمل كيف نقلت اعتقاد أهل السنة الذي نفهم منه أنه اعتقادك..ولكن بالتأمل في هذه العبارات التي أتيت بها

    وقعنا في حيرة ...هل هذه تُقية من وليد...أم خالص التقوى؟!...أم هو يسخر من أصح كتاب بعد كتاب الله:

    فإن كنت لاتدري فتلك مصيبة*/*/*/*/*/*/وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم

    وهذا هو كلامك الذي أشرتُ إليه-حيث يتعارض تماما مع الإقتباس الأول:


    Quote: هنا تكمن مشكلة بعض معتنقي الفكر السني ! ازدراء الآخر والتقليل من شأنه ، وانهم وحدهم من يمتلكون كل ادوات الفكر السليم وطرق الاستدلال به وسبرهم كل اغواره . والتمسك بقولات مثل ( كلما ورد في البخاري فهو صحيح ) هل تعلم ان تدوين السنة والاحاديث تم في العهد الاموي وتحديداً في خلافة عمر بن عبدالعزيز ؟ وان كتاب البخاري دونت بعض احاديثه من الذاكرة كما صرح هو بذلك ؟ وان به احاديث تتعارض وتخالف صريح القرآن ؟.


    تناقض !!!!!!!!!!!!

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 27-05-2009, 02:43 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-05-2009, 02:48 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    ملحوظة:

    سأحاول-لإن شاء الله- أن أُلّق على بعض ما ورد مما أسماه الشيعة ردودا على كتاب الشيخ الخراشي الذي طرحتُه هاهنا...

    اطلعت على بعض الردود فوجدت حججا واهية...والله أوهى من خيط العنكبوت.!.وعسى الله أن ييسر الرد على بعض ما يستحق الرد عليه من شبهات.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-05-2009, 03:22 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    إضافة:

    كما أرجو من الزميل وليد التلب أن يبين لنا -من صحيح البخاري- الصحيح من الموضوع والمنقول عن طريق رواة الحديث من المنقول بالذاكرة حسبما ذكر!!!

    مع الشكر

    طبعا المشكلة في الحوار مع الشيعة عدم موافقتهم على وجود أرضية مشتركة للنقاش...فهم يقولون نؤمن بالقرآن وهم يطعنون في القرآن وفي الصحابة الذين كتبوا الوحي السماوي!

    وكماوصف وليد البخاري بأنه أصح كتاب بعد كتاب الله...ثم بعد ذلك أرسل عليه قاذفات مطاعن ..!!!!!.كذلك الصحابة ينفي الشيعة أنهم يطعنون فيهم /يكفروهم .

    فتجد كتبهم طافحة بالطعن والتكفير..!!!!.بل مطاعن من أوثق كتبهم..((.ولا يخفى عليكم ما (صرخ) به المفكر محمد عمارة(الذي كان الأكثر عصبية في الدفاع عنهم)

    ..كيف أنه دُهِش لما خطّ كبار القوم!!!!فإذا بالتسخيري-شيخهم- يحتج علىمقدّم البرنامج طرحه لتلك الإشكالية!!!!لأن التقية دينهم ودين آبائهم كما قالوا بأنفسهم...))))

    وعندما تأتي لهم بكتاب يطعن في القرآن ..يقولون لك هناك كتب ردت على هذا الرجل الطاعن!!!والمشكلة أنهم يعتمدون على التقية في هذه الأمور..بمعنى أن الذي ردّ قد يكون

    عمل هذا الرد تقية-وهو عند أهل السنة نفاق- إذن لا أرضية مشتركة ..فحتى كتب الأحاديث ورواتها وغير كتب أهل السنة! وتمتلئ كتبهم بالأحاديث الموضوعة..والتي لا أصل لها...


    .وأضرب لكم مثالا حكاه تلميذ للشيخ الشنقيطي صاحب تفسير أضواء البيان...أنه جاء بعض علماء الشيعة للشيخ بن باز طالبين أن تكون الشيعة مذهبا خامسا تعترف به رابطة العالم الإسلامي

    فأحالهم للشيخ الشنقيطي الذي خاطبهم بكل أدب العلماء بما معناه:

    */كتابنا واحد
    */وورسولنا واحد
    */وقبلتنا واحدة
    */....ونختلف في أمور ..لابد أن تتضح المسائل فيها وتنجلي...فلتأتوا بجماعة منكم ...وجماعة منا ونتحاور فيها ...ثم نلتزم بما نتفق عليه...

    فقام القوم ولم يرجعوااااااااااااا !!! لماذا؟

    لأنهم يعرفون أن الحوار الشرعي والعقلي والمنطقي ليس في صالحهم...يريدون أن تسير الأمور هكذا ...بالعاطفة...سبهللا..::::.أظهِر حبك لآل البيت

    ثم اطعن في القرآن والصحابة..!!!.ثم إغراء دنيوي..من هنا...ثم شبهة تاريخية من هناك فيتكون(بالون)شيعي جاهز للإنفجار....هذه هي المشكلة.....

    ولذلك انتبه فضيلة الشيخ القرضاوي لهذه الإشكالية وصار يتكلّم بحُرقة عن مخادعات الشيعة باعتمادهم على العواطف ...دون الأرضيات المشتركة

    مع خالص شكري للجميع لحُسن المتابعة.

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 27-05-2009, 03:30 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-05-2009, 06:46 AM

وليد التلب
<aوليد التلب
تاريخ التسجيل: 22-04-2009
مجموع المشاركات: 3975

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: سأحاول-لإن شاء الله- أن أُلّق على بعض ما ورد مما أسماه الشيعة ردودا على كتاب الشيخ الخراشي الذي طرحتُه هاهنا...

    اطلعت على بعض الردود فوجدت حججا واهية...والله أوهى من خيط العنكبوت.!.


    الاخ عماد
    لك الود

    هنا ماتحدث عنه انا واشرت اليه بإزدراء الآخر ؟ والتقليل من شأن المخالفين ، وحقيقة البوست جميل ولكن بدأت ترتفع فيه نبرة شاذة من جانبك ، واكيداً ستقابلها ردة فعل من الطرف الآخر فلهم حق الرد واعادة الحجر من حيث اتاهم . ارجو ان تنتبه للعنوان مرة اخري وتهدءة النقاش دون تجريح للطرف المقابل .

    Quote: كما أرجو من الزميل وليد التلب أن يبين لنا -من صحيح البخاري- الصحيح من الموضوع والمنقول عن طريق رواة الحديث من المنقول بالذاكرة حسبما ذكر!!!


    نقلت قول البخاري نفسه فقد قال ( لربما حديث سمعته بمصر كتبته بالشام ) ولن اجازف كاشيخ محمد ناصر الدين الالباني الذي طرد من البلاد لانه قال ان بالبخاري سبعة عشر حديثاً غير صحيحة !!!
    ولكني اوعدك بجلب احاديث تعارض بعضها وتعارض صريح القرآن من البخاري ، وليس لي قول هذا صحيح وهذا غير صحيح فلكل علم رجاله .

    Quote: طبعا المشكلة في الحوار مع الشيعة عدم موافقتهم على وجود أرضية مشتركة للنقاش...فهم يقولون نؤمن بالقرآن وهم يطعنون في القرآن وفي الصحابة الذين كتبوا الوحي السماوي!


    عزيزي عماد ان كنت تقصد وجود روايات تشكك في القرآن لدي الشيعة فمثلها موجود لدي السنة ومن اصح الكتب المعتمدة لدي السنة ( البخاري ومسلم الترمذي والنسائي ومسند احمد والموطأوغيرها ) واليك امثلة علي ذلك :

    حديث السيدة عائشة ( كن عشرة رضعات مشبعات مما يحرمن الرضاعة ، ونسخن بخمسة وتوفي رسول الله وهن فيما يقرأ من القرآن ، وتشاغلنا بموت الرسول فدخل الداجن فاكلهن ) !!!!!!

    حديث عمر بن الخطاب ( اخاف ان طال الامد بالناس يقولوا لم نجد حد الرجم في كتاب الله ؟ فوالله قد نزلت الشيخ والشيخ فارجمهما نكالاً ، فقرأناها ووعيناها) !!!؟؟؟

    وحديث ( عندما سقط الجزء الاولي من سورة براءة وسقطت معه البسملة ) !!!!! ؟؟؟؟





                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-05-2009, 06:55 AM

وليد التلب
<aوليد التلب
تاريخ التسجيل: 22-04-2009
مجموع المشاركات: 3975

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: وليد التلب)

    Quote: حدثنا ‏ ‏أبو سلمة يحيى بن خلف ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الأعلى ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن إسحق ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن أبي بكر ‏ ‏عن ‏ ‏عمرة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏و عن ‏ ‏عبد الرحمن بن القاسم ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
    لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وتشاغلنا بموته دخل ‏ ‏ داجن ‏ ‏فأكلها ‏


    اكلها الداجن وهو الحيوان الذي يربي في البيت كالشاه وغيرها ؟ يعني بعد الوفاة مباشرة فقدت بعض الآيات !! ده كلام ياعماد ! !!!!!!!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-05-2009, 05:54 AM

وليد التلب
<aوليد التلب
تاريخ التسجيل: 22-04-2009
مجموع المشاركات: 3975

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: وقعنا في حيرة ...
    هل هذه تُقية من وليد...
    أم خالص التقوى؟!...
    أم هو يسخر من أصح كتاب بعد كتاب الله:


    الاخ عماد
    لك الود

    جاءت العبارة الاولي في صياغ الاثبات لصحيح البخاري وهو معتقد اهل السنة الخاص بهم داخل دائرة الفكر السني وفيه لن تجد معارض لهذه العبارة . اما الإقتباس الثاني فكان عن دائرة الاسلام والتي تضم فرق اخري لاتؤمن بصحة كل ما جاء في البخاري وعنيت بها ان السنة عندما يتحاورون ليصلوا الي نتيجة مع مخالفيهم فليس عليهم التمسك بمثل هذه العبارات ، فتقديم تنازلات في الحوار للطرف الآخر علي امل هدايته امر جميل ، والا لماذا اتينا بآية ( انا واياكم لعلي هدي او في ضلال مبين ) كتأكيد علي التنازلات . اتمني ان يكون التناقض عن كلامي قد زال .
    اما تمثلك ببيت الشعر :

    فإن كنت لاتدري فتلك مصيبة*/*/*/*/*/*/وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم

    فولله اني ادري وادري انك تدري اني ادري
    فانا آخذ العلم من باب مدينة العلم الامام علي بن ابي طالب عليه السلام لقول الرسول الاعظم ( انا مدينة العلم وعلي بابها ) واستشعر لك ايضاً :

    فيا من تدعي في العلم معرفة ً علمت شيئاً وغابت عنك اشياءٌ

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-05-2009, 07:03 AM

وليد التلب
<aوليد التلب
تاريخ التسجيل: 22-04-2009
مجموع المشاركات: 3975

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: وليد التلب)

    Quote: حدثنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏خلف بن هشام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد بن زيد ‏ ‏عن ‏ ‏عاصم بن بهدلة ‏ ‏عن ‏ ‏زر ‏ ‏قال ‏
    قال لي ‏ ‏أبي بن كعب ‏ ‏كأين تقرأ سورة ‏ ‏الأحزاب ‏ ‏أو كأين تعدها قال قلت له ثلاثا وسبعين آية فقال قط ‏ ‏لقد رأيتها وإنها لتعادل سورة ‏ ‏البقرة ‏ ‏ولقد قرأنا فيها الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما ‏ ‏ البتة ‏ ‏نكالا ‏ ‏من الله والله عليم حكيم ‏


    سورة البقرة ياعماد مائتان وستة وثمانون آية !!!!!!!!!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-05-2009, 12:21 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: وليد التلب)

    كتب وليد التلب:

    ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏خلف بن هشام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد بن زيد ‏ ‏عن ‏ ‏عاصم بن بهدلة ‏ ‏عن ‏ ‏زر قال لي ‏ ‏أبي بن كعب ‏ ‏كأين تقرأ سورة ‏ ‏الأحزاب ‏ ‏أو كأين تعدها قال قلت له ثلاثا وسبعين آية فقال قط ‏ ‏لقد رأيتها وإنها لتعادل سورة ‏ ‏البقرة ‏ ‏ولقد قرأنا فيها الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما ‏ ‏ البتة ‏ ‏نكالا ‏ ‏من الله والله عليم حكيم ‏

    سورة البقرة ياعماد مائتان وستة وثمانون آية !!!!!!!!!!!

    وأقول لوليد:

    من الذي حدّثكم؟؟!أتظن نحن نمشّي حديث كذا ساكت...؟! قل من الذي حدثك ..وإذا عندك الرواية فأرجو ألا تعاملنا وكأننا من عامة الشيعة...نقبل أي كلام تأتون به...قال حدثنا!

    من الراوي؟! من الذي أخرج الحديث؟ما هي درجة الحديث من حيث الصحة والوضع؟! جاي على طووووووووووول بكلام ما معروف,,جايبو من وين...جيب مصادرك ..بعدين نناقشك

    شكرا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-05-2009, 01:40 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    يا وليد.... ذكّرتني بشبهات العلمانيين....!!!-للأسف-
    *يالها من شبهة...ولكن لها دواء!!!! فاسمع مني-هداك الله-:

    عادة كثير من المحدثين أن يرووا الأحاديث بالأسانيد غض النظر عن حكمها من حيث الصحة أو الضعف...وكل ذلك يقومون به من باب النقل

    قياما بأمانة التحديث..فيأتي من لا علم له ..أو له غرض ...أو قد يكون طاعنا في الرواة من الصحابة ..أو بكتب السنة كلها -كالشيعة مثلا- فيستدل به لتحقيق هواه...بينما يرد

    ما يعارض غرضه وهواه...

    وهذا كما قلنا من عمل أهل الريب و الأهواء...(وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين.أفي قلوبهم مرض أم ارتابوا أم يخافون أن يحيف الله عليهم ورسوله بل أولئك هم الظالمون)

    وينطبق هذا العمل على ما فعله وليد ..فإنه نقل-كما ينقل العلمانيون كثيرا,وكما ينقل الأقباط-حتى!!-في مواقعهم مثل هذه الأحاديث للسخرية والضحك(الله بستهزئ بهم ويمدّهم في طغيانهم

    يعمهون)....والحاصل أنهم يستدلون بأدلة ضعيفة للتشكيك والطعن في السنة عموما..وفي القرآن بالأساس -خاصة الأحاديث الضعيفة عن جمع القرآن.

    وعلى هذا الأساس لنتأمل فيما كتب الشيعي وليد:
    ا

    فتوى لأشهر موقع إسلامي على الشبكة الدولية...المسمى بالشبكة الإسلامية: www.islamweb.net

    ما صحه هذا الحديث ... ما صحة حديث عائشة رضي الله عنها التي روت فيه أن الداجن قد أكلت من نسخة القرآن التي كانت معها ؟ بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد ،،، كثيراً ما يستشهد أعداء الإسلام للتشكيك في نقل القرآن بحديث عائشة والذي جاء فيه : (( لقد نزلت آية الرجم ، ورضاعة الكبير عشراً ، ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته ، دخل داجن فأكلها )) والحق أن هذا الحديث لا يصح فإما ذكر الرضاع فيه غلط ، وقد أخرجه ابن ماجه ( رقم : 1944 ) وأبو يعلى ( رقم 4587 ، 4588 ) من طريق محمد بن اسحاق ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن عمرة ، عن عائشة . وعن عبدالرحمن بن القاسم ، عن أبيه عن عائشة ، به . قلت : ابن اسحاق صدوق ، ومن كانت هذه صفته فإن حديثه يكون في درجة الحسن بعد النظر الذي يخلص منه إلى نقائه من الخلل ، كذلك هو رجل مشهور بالتدليس مكثر منه ، يدلس عن المجروحين ، وشرط قبول رواية من هذا حاله أن يذكر سماعه ممن فوقه فإذا قال ( عن ) لم يقبل منه . وابن اسحاق له في هذا الخبر إسنادان كما ترى ، وجمعه الأسانيد بعضها إلى بعض وحمل المتن على جميعها مما عيب عليه ، فربما كان اللفظ عنده بأحد الإسنادين فحمل الآخر عليه ، لأنه حسبه بمعناه ، وقد لا يكون كذلك . قيل لأحمد بن حنبل : ابن اسحاق إذا تفرد بحديث تقبله ؟ قال : (( لا ، والله إني رأيته يحدث عن جماعة بالحديث الواحد ، ولا يفصل كلام ذا من ذا )) ( تهذيب الكمال ( 24 : 422 ) . نعم ربما كان يرويه تارةً فيذكر أحد إسناديه ، كذلك أخرجه أحمد ( 6 : 269 ) وابن الجوزي في نواسخ القرآن ( ص : 118 _ 119 ) من طريق إبراهيم بن سعيد ، عنه قال : حدثني عبدالله بن ابي بكر ، فذكره بإسناده دون إسناد ابن القاسم . وحين رأى بعض الناس تصريح ابن اسحاق بالتحديث في هذه الرواية صححوها ، قالوا اندفعت شبهة تدليسه ، ونقول : فماذا عن شبهة تخليطه ؟ ولنجر الكلام في ظاهر الإسناد الآن في روايته عن ابن قاسم ، هذا على جواز أن يكون ابن اسحاق حفظه بإسناد ابن أبي بكر . والتحقيق أنه لم يحفظه . . . . وببعض ما ذكرت تبطل رواية ابن اسحاق ، وإذا كان جماعة من العلماء الكبار كأحمد بن حنبل والنسائي نصوا على أن ابن اسحاق ليس بحجة في الأحكام ، فهو أحرى أن لا يكون حجة تستعمل للتشكيك في نقل القرآن . قال السرخسي: "حديث عائشة لا يكاد يصحّ ؛ لاَنّ بهذا لا ينعدم حفظه من القلوب، ولا يتعذّر عليهم به إثباته في صحيفة أُخرى، فعرفنا أنّه لاأصل لهذا الحديث . على ان هناك بعض العلماء الافاضل قد بينوا معنى الحديث والمراد منه فقالوا : إن التشريع الإسلامي في حياة النبي صلى الله عليه وسلم مر بمراحل عدة حتى وفاته صلى الله عليه وسلم، وانتقاله إلى الرفيق الأعلى، ومن ذلك وقوع النسخ لبعض الأحكام والآيات، والنسخ عرفه العلماء بأنه: رفع الشارع حكماً منه متقدماً بحكم منه متأخر. ولم يقع خلاف بين الأمم حول النسخ، ولا أنكرته ملة من الملل قط، إنما خالف في ذلك اليهود فأنكروا جواز النسخ عقلاً، وبناء على ذلك جحدوا النبوات بعد موسى عليه السلام، وأثاروا الشبهة، فزعموا أن النسخ محال على الله تعالى لأنه يدل على ظهور رأي بعد أن لم يكن، وكذا استصواب شيء عُلِمَ بعد أن لم يعلم، وهذا محال في حق الله تعالى. والقرآن الكريم رد على هؤلاء وأمثالهم في شأن النسخ رداً صريحاً، لا يقبل نوعاً من أنواع التأويل السائغ لغة وعقلاً، وذلك في قوله تعالى : ( ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير ) [البقرة:106] فبين سبحانه أن مسألة النسخ ناشئة عن مداواة وعلاج مشاكل الناس، لدفع المفاسد عنهم وجلب المصالح لهم، لذلك قال تعالى : ( نأت بخير منها أو مثلها ) ثم عقب فقال: ( ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير * ألم تعلم أن الله له ملك السموات والأرض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير ) والنسخ ثلاثة أقسام: الأول: نسخ التلاوة مع بقاء الحكم، ومثاله آية الرجم وهي( الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة..) فهذا مما نسخ لفظه، وبقي حكمه. الثاني: نسخ الحكم والتلاوة معاً: ومثاله قول عائشة رضي الله عنها: ( كان فيما نزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن، ثم نسخ بخمس معلومات يحرمن ) فالجملة الأولى منسوخة في التلاوة والحكم، أما الجملة الثانية فهي منسوخة في التلاوة فقط، وحكمها باق عند الشافعية. وقولها رضي الله عنها: (ولقد كان………..) أي ذلك القرآن بعد أن نسخ تلاوة ( في صحيفة تحت سريري ) والداجن : الشاة يعلفها الناس من منازلهم، وقد يقع على غير الشاة من كل ما يألف البيوت من الطير وغيرها. قال ابن حزم رحمه الله تعالى: ( فصح نسخ لفظها، وبقيت الصحيفة التي كتبت فيها كما قالت عائشة رضي الله عنها فأكلها الداجن، ولا حاجة إليها.. إلى أن قال: وبرهان هذا أنهم قد حفظوها، فلو كانت مثبتة في القرآن لما منع أكل الداجن للصحيفة من إثباتها في القرآن من حفظهم وبالله التوفيق.) وقال ابن قتيبة: فإن كان العجب من الصحيفة فإن الصحف في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلى ما كتب به القرآن، لأنهم كانوا يكتبونه في الجريد والحجارة والخزف وأشباه هذا. وإن كان العجب من وضعه تحت السرير فإن القوم لم يكونوا ملوكاً فتكون لهم الخزائن والأقفال والصناديق، وكانوا إذا أرادوا إحراز شيء أو صونه وضعوه تحت السرير ليأمنوا عليه من الوطء وعبث الصبي والبهيمة، وكيف يحرز من لم يكن في منزله حرز ولا قفل ولا خزانة، إلا بما يمكنه ويبلغه وجده، ومع النبوة التقلل والبذاذة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرقع ثوبه، ويخصف نعله، ويصلح خفه، ويقول: " إنما أنا عبد آكل كما يأكل العبد " وإن كان العجب من الشاة فإن الشاة أفضل الأنعام، فما يعجب من أكل الشاة تلك الصحيفة، وهذا الفأر شر حشرات الأرض، يقرض المصاحف ويبول عليها، ولو كانت النار أحرقت الصحيفة أو ذهب بها المنافقون كان العجب منهم أقل. وقد أجاب أهل العلم عن هذا الحديث بأجوبة أبسط من هذا يرجع فيها إلى أقوالهم لمن أراد المزيد، وصدق الله تعالى إذ يقول : ( ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذي يستنبطونه منهم ) [النساء:83] فلله الحمد والمنة، فنحن على يقين أنه لا يختلف مسلمان في أن الله تعالى افترض التبليغ على رسول صلى الله عليه وسلم، وأنه عليه الصلاة والسلام قد بلغ كما أمر، قال تعالى: ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته ) [المائدة:67] وقال تعالى : ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون )[الحجر:9] فصح أن الآيات التي ذهبت لو أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبليغها لبلغها، ولو بلغها لحفظت، ولو حفظت ما ضرها موته، كما لم يضر موته عليه السلام كل ما بلغ من القرآن، وإن كان عليه السلام لم يبلغ أو بلغه ولكن لم يأمر أن يكتب في القرآن فهو منسوخ بتبيين من الله تعالى، لا يحل أن يضاف إلى القرآن. ( مركز الفتوى باشراف الدكتور. عبد الله الفقيه ) )))))))))

    يلا وليد ...شوف غيرها...حنستمر في الأسئلة الخراشية!!! وفي تزويد شباب الشيعة لما فيه خيرهم...أصلحنا الله أولا وإياهم....

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 27-05-2009, 01:47 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-05-2009, 01:55 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    وحتى الآن...لا يزال التناقض موجودا من جانب وليد...فهو يقول البخاري أصح كتاب بعد كتاب الله-وهذا حق- بينما يطعن فيه بأنه منقول من الذاكرة..

    وغير ذلك من المطاعن....ثم أثار الغبار بنقولات ضعيفة!!! دي كلها ما بتخارِج يا وليد...سألناك قبل كدة عن المهدي ما قلنا ليك رأيك شنو في أصل

    الإيمان به...سألناك عن مهديكم الذي في السرداب ...هل تؤمن به...فكانت إجابتك مضحكة!!! أنك حدثتنا عن الإيمان بوجود المهدي....!!! يا زول نحنا

    ُشغل اللف والدوران الفكري ما بيعمل عندنا...أجيبلك كلامك ولا ممكن تعترف يا وليد إنك زُغت من موضوع المهدي؟!

    نواصل...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-05-2009, 03:14 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    عندما أنكرنا على وليد تناقضه :مرةً يمدح البخاري...ومرةً أخرى يقدح فيه!!

    فكان هذا الرد الذي يشبه حركة(ود الموية)!!! ما تقدر تقيضو!! تجيه بجاي..يمشي ليك بهناك!!! تأمل في التبرير..الذي يشي بأن الرجل

    مجهز أدلته الملوّنة حسب الحالة! ...تأمل:



    Quote: الاخ عماد
    لك الود

    جاءت العبارة الاولي في صياغ الاثبات لصحيح البخاري وهو معتقد اهل السنة الخاص بهم داخل دائرة الفكر السني وفيه لن تجد معارض لهذه العبارة . اما الإقتباس الثاني فكان عن دائرة الاسلام والتي تضم فرق اخري لاتؤمن بصحة كل ما جاء في البخاري وعنيت بها ان السنة عندما يتحاورون ليصلوا الي نتيجة مع مخالفيهم فليس عليهم التمسك بمثل هذه العبارات ، فتقديم تنازلات في الحوار للطرف الآخر علي امل هدايته امر جميل ،


    أظن أن وليدا يقصد كلمة(...في سياق الإثبات) لأن السياق غير الصياغة.

    وشكرا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-05-2009, 03:48 PM

وليد التلب
<aوليد التلب
تاريخ التسجيل: 22-04-2009
مجموع المشاركات: 3975

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: أظن أن وليدا يقصد كلمة(...في سياق الإثبات) لأن السياق غير الصياغة.

    وشكرا


    لا ياسبويه انا قاصد صياغ الاثبات بمعني تشيكله وقولبته والدليل حرف اللام الموجود بكلمة (لصحيح البخاري ) وان كن اعني (سياق ) لجئت بها علي النحو التالي ( في سياق إثبات ) . يعني ماتحملني جميلة منك ساكت .

    Quote: عندما أنكرنا على وليد تناقضه :مرةً يمدح البخاري...ومرةً أخرى يقدح فيه!!

    فكان هذا الرد الذي يشبه حركة(ود الموية)!!! ما تقدر تقيضو!! تجيه بجاي..يمشي ليك بهناك!!! تأمل في التبرير..الذي يشي بأن الرجل

    مجهز أدلته الملوّنة حسب الحالة!


    اعتقد شرحت ليك ده ماتناقض يابشر !!!

    وبرضو اعتقد انك تقصد تقول ( ماتقدر تقبضو ) وليس ( ماتقدر تقيضو )

    لكن دي تب مافهمتها
    Quote: الذي يشي بأن الرجل


    وشكراً
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-05-2009, 11:17 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: وليد التلب)

    كتب وليد/

    [Uلا ياسبويه انا قاصد صياغ الاثبات بمعني تشيكله وقولبته والدليل حرف اللام الموجود بكلمة (لصحيح البخاري ) وان كن اعني (سياق ) لجئت بها علي النحو التالي ( في سياق إثبات ) . يعني ماتحملني جميلة منك ساكت .

    حتى في اللغة عندكم تُقية؟!!! آسف لو قلت لك إنك تقصد (في سياق...)بدليل موافقتها للسياق.. ثم مجيؤها بعد كلمة(جاءت),.ثم إن كلمة( في صياغ غير ذات معنى هاهنا)...

    ملحوظة جانبية:

    اتهمتني بشخصنة الحوار...وليس هدفي والله شخص وليد ولا شخصنة أي فرد....ولكني أراك تشخصن الحوار بوصفي بسيبويه...ولست بسيبويه....ولّا دي :

    حلال على بلابله الدوح */*/*/*/حرام على الطير من كل جنس؟!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-05-2009, 04:37 PM

وليد التلب
<aوليد التلب
تاريخ التسجيل: 22-04-2009
مجموع المشاركات: 3975

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: يا وليد.... ذكّرتني بشبهات العلمانيين....!!!-للأسف-
    *يالها من شبهة...ولكن لها دواء!!!! فاسمع مني-هداك الله-:


    Quote: وينطبق هذا العمل على ما فعله وليد ..فإنه نقل-كما ينقل العلمانيون كثيرا,وكما ينقل الأقباط-حتى!!-في مواقعهم



    Quote: وعلى هذا الأساس لنتأمل فيما كتب الشيعي وليد:



    Quote: يلا وليد ...شوف غيرها...


    كده ممكن نقول وقف حمار الشيخ في العقبة
    وعاد عماد الي عادته القديمة بشخصنة الحوار ووصف الطرف الطرف الآخر باوصاف إقصائية( علماني قبطي شيعي )

    يازول برضو ماناطيك

    النسخ البتتكلم عنو ده ، مش لازم تكون في آيات نسخت آيات ؟ وللا نسخ ساكت
    Quote: والنسخ ثلاثة أقسام: الأول: نسخ التلاوة مع بقاء الحكم، ومثاله آية الرجم وهي( الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة..) فهذا مما نسخ لفظه، وبقي حكمه..


    نسخ لفظه بي شنو ؟ وين الآية الناسخة !!!!!

    Quote: الثاني: نسخ الحكم والتلاوة معاً: ومثاله قول عائشة رضي الله عنها: ( كان فيما نزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن، ثم نسخ بخمس معلومات يحرمن ) فالجملة الأولى منسوخة في التلاوة والحكم، أما الجملة الثانية فهي منسوخة في التلاوة فقط، وحكمها باق عند الشافعية.


    وين الخمسة النسخت العشرة الاولي ؟ يعني تقصد انو كانت عشرة ونسخوها بي خمسة ونسخو الخمسة ساكت بدون آية ناسخة يعني عندنا آيتين منسوختين بدون آية ناسخة!!!

    Quote: (ولقد كان………..) أي ذلك القرآن بعد أن نسخ تلاوة ( في صحيفة تحت سريري ) والداجن : الشاة يعلفها الناس من منازلهم، وقد يقع على غير الشاة من كل ما يألف البيوت من الطير وغيرها. قال ابن حزم رحمه الله تعالى: ( فصح نسخ لفظها، وبقيت الصحيفة التي كتبت فيها كما قالت عائشة رضي الله عنها فأكلها الداجن، ولا حاجة إليها.. إلى أن قال: وبرهان هذا أنهم قد حفظوها، فلو كانت مثبتة في القرآن لما منع أكل الداجن للصحيفة من إثباتها في القرآن من حفظهم وبالله التوفيق.) وقال ابن قتيبة: فإن كان العجب من الصحيفة فإن الصحف في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلى ما كتب به القرآن، لأنهم كانوا يكتبونه في الجريد والحجارة والخزف وأشباه هذا. وإن كان العجب من وضعه تحت السرير فإن القوم لم يكونوا ملوكاً فتكون لهم الخزائن والأقفال والصناديق، وكانوا إذا أرادوا إحراز شيء أو صونه وضعوه تحت السرير ليأمنوا عليه من الوطء وعبث الصبي والبهيمة، وكيف يحرز من لم يكن في منزله حرز ولا قفل ولا خزانة، إلا بما يمكنه ويبلغه وجده، ومع النبوة التقلل والبذاذة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرقع ثوبه، ويخصف نعله، ويصلح خفه، ويقول: " إنما أنا عبد آكل كما يأكل العبد " وإن كان العجب من الشاة فإن الشاة أفضل الأنعام، فما يعجب من أكل الشاة تلك الصحيفة، وهذا الفأر شر حشرات الأرض، يقرض المصاحف ويبول عليها، ولو كانت النار أحرقت الصحيفة أو ذهب بها المنافقون كان العجب منهم أقل.


    يعني كلامك قبيل عن الحديث ده من وين ودليلك شنو؟ والقال ليك منو ؟ وقايلنا من عوام الشيعة؟ كلو طلع ساكت لانو الناس ديل هنا قاعدين يشرحوا ويبرروا في الحديث ذاتو ؟؟ وبعد نسخ كان موجود تحت السرير ؟ لكن بعكر عليك عبارة ( وهو فيما يقرأ من القرآن ) يعني النسخ جاء بعد وفاة الرسول الاعظم وللا شنو ؟ .

    سؤال ياعماد : متي جمع القرآن الكريم ومن الذي جمعه ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-05-2009, 03:35 PM

وليد التلب
<aوليد التلب
تاريخ التسجيل: 22-04-2009
مجموع المشاركات: 3975

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: من الذي حدّثكم؟؟!أتظن نحن نمشّي حديث كذا ساكت...؟! قل من الذي حدثك ..وإذا عندك الرواية فأرجو ألا تعاملنا وكأننا من عامة الشيعة...نقبل أي كلام تأتون به...قال حدثنا!

    من الراوي؟! من الذي أخرج الحديث؟ما هي درجة الحديث من حيث الصحة والوضع؟! جاي على طووووووووووول بكلام ما معروف,,جايبو من وين...جيب مصادرك ..بعدين نناقشك


    عماد انت زعلت يادكتور وللا شنو !!
    ده من تفسير ابن كثير

    Quote: [ ص: 375 ] تفسير سورة الأحزاب [ وهي ] مدنية . قال [ عبد الله بن ] الإمام أحمد : حدثنا خلف بن هشام ، حدثنا حماد بن زيد ، عن عاصم بن بهدلة ، عن زر قال : قال لي أبي بن كعب : كأين تقرأ سورة الأحزاب ؟ أو كأين تعدها ؟ قال : قلت : ثلاثا وسبعين آية : فقال : قط! لقد رأيتها وإنها لتعادل " سورة البقرة " ، ولقد قرأنا فيها : الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عليم حكيم " .

    ورواه النسائي من وجه آخر ، عن عاصم - وهو ابن أبي النجود ، وهو ابن بهدلة - به . وهذا إسناد حسن



    Quote: قال الهيثمي في مجمع الزوائد ج 5 ص 302 :

    ( وعن أبي موسى الأشعري قال نزلت سورة نحواً من براءة فرفعت فحفظت منها إن الله ليؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم ـ فذكر الحديث . رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح

    Quote: قال السيوطي في الدر المنثور ج 1 ص 105 :

    ( وأخرج أبوعبيد في فضائله وابن الضريس عن أبي موسى الأشعري قال نزلت سورة شديدة نحو براءة في الشدة ثم رفعت وحفظت منها أن الله سيؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم ! ) .



    Quote: وقال الحاكم في المستدرك ج 2 ص 330 :

    ( ... عن الأعمش عن عبدالله بن مرة عن عبدالله بن سلمة عن حذيفة رضي الله عنه قال ما تقرؤون ربعها يعني براءة وإنكم تسمونها سورة التوبة وهي سورة العذاب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه )


    Quote: ( وأخرج ابن أبي شيبة والطبراني في الأوسط وأبوالشيخ والحاكم وابن مردويه عن حذيفة رضي الله عنه قال التي تسمون سورة التوبة هي سورة العذاب والله ما تركت أحداً إلا نالت منه ولا تقرؤون منها مما كنا نقرأ إلا ربعها !! ) انتهى .


    ملاحظة: شكلك نفسك بقي مرة حار وبالطريقة دي بتخرب البوست ده ، نصيحتي الاولي ما اشتغلت بيها
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-05-2009, 00:43 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق...نقاش هادئ ..كتاب وتعليق (Re: وليد التلب)

    نقل وليد كلامي مقتبِسا:

    : من الذي حدّثكم؟؟!أتظن نحن نمشّي حديث كذا ساكت...؟! قل من الذي حدثك ..وإذا عندك الرواية فأرجو ألا تعاملنا وكأننا من عامة الشيعة...نقبل أي كلام تأتون به...قال حدثنا! من الراوي؟! من الذي أخرج الحديث؟ما هي درجة الحديث من حيث الصحة والوضع؟! جاي على طووووووووووول بكلام ما معروف,,جايبو من وين...جيب مصادرك ..بعدين نناقشك

    وردّ :

    عماد انت زعلت يادكتور وللا شنو !! ده من تفسير ابن كثير Quote: [ ص: 375 ] تفسير سورة الأحزاب [ وهي ] مدنية . قال [ عبد الله بن ] الإمام أحمد : حدثنا خلف بن هشام ، حدثنا حماد بن زيد ، عن عاصم بن بهدلة ، عن زر قال : قال لي أبي بن كعب : كأين تقرأ سورة الأحزاب ؟ أو كأين تعدها ؟ قال : قلت : ثلاثا وسبعين آية : فقال : قط! لقد رأيتها وإنها لتعادل " سورة البقرة " ، ولقد قرأنا فيها : الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عليم حكيم " . ورواه النسائي من وجه آخر ، عن عاصم - وهو ابن أبي النجود ، وهو ابن بهدلة - به . وهذا إسناد حسن Quote: قال الهيثمي في مجمع الزوائد ج 5 ص 302 : ( وعن أبي موسى الأشعري قال نزلت سورة نحواً من براءة فرفعت فحفظت منها إن الله ليؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم ـ فذكر الحديث . رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح Quote: قال السيوطي في الدر المنثور ج 1 ص 105 : ( وأخرج أبوعبيد في فضائله وابن الضريس عن أبي موسى الأشعري قال نزلت سورة شديدة نحو براءة في الشدة ثم رفعت وحفظت منها أن الله سيؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم ! ) . Quote: وقال الحاكم في المستدرك ج 2 ص 330 : ( ... عن الأعمش عن عبدالله بن مرة عن عبدالله بن سلمة عن حذيفة رضي الله عنه قال ما تقرؤون ربعها يعني براءة وإنكم تسمونها سورة التوبة وهي سورة العذاب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ) Quote: ( وأخرج ابن أبي شيبة والطبراني في الأوسط وأبوالشيخ والحاكم وابن مردويه عن حذيفة رضي الله عنه قال التي تسمون سورة التوبة هي سورة العذاب والله ما تركت أحداً إلا نالت منه ولا تقرؤون منها مما كنا نقرأ إلا ربعها !! ) انتهى . ملاحظة: شكلك نفسك بقي مرة حار وبالطريقة دي بتخرب البوست ده ، نصيحتي الاولي ما اشتغلت بيها


    */الزميل وليد كما يقول أهل الحديث والسنة(حاطب ليل)! يجمع الحطب مع الثعابين...لا يهمه إلا ما يوافق هواه...يمكن أن يأتي بكلام لابن كثير لكن يبتر

    جزء منه...يأتي بحديث من كتب السنة,ولا يتبع الأمانة العلمية فيتغافل درجة الحديث ...وكلام المحدثين فيه... ثم إن ابن كثير كتاب تفسير وليس كتاب

    حديثي..ولذلك يأتي ابن كثير رحمه الله بالروايات على سبيل البلاغ ولبيس على سبيل أنها صحيحة كلها..فيأتي (المُنتقي)-وليد- لينتقِي منها تُقيةً-ولا يتقي.

    مرة أخرى نقول لك :الأمانة العلمية...الأمانة العلمية...وسآتيك تفصيلا -إن شاء الله-.

    */سؤال برئ: أرجو أن تعطينا قولا واحدا,جامعا,محدّدا,واضحا في البخاري:أهو أصح كتاب بعد كتاب الله-كما ذكرت..أم مطعون فيه بدليل وصفك الطاعن فيه

    بأنه منقول بالذاكرة!

    */يعتقد المسلمون أن من اعتقد أن القرآن نقص وزيد فيه كثير أنه خارج الملة ..فهل تعتقد أنت ذلك...لأن كلامك فيه إشارة إلى ذلك الطعن.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 5:   <<  1 2 3 4 5  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de