|
|
 المؤتمر الوطنى وسياسة التنمية التدميرية فى الهامش/ جنوب كردفان نموذج بقلم أمين زكريا إسماعيل
|
التنمية التدميرية كمفهوم و ممارسة:
التنمية التدميرية كمفهوم و ممارسة:
التنمية مفهوم كبير ورغم التخصص الدقيق فى مجال التنمية إلا انه يمكن القول أنها عملية ديناميكية نحو الافضل لصالح المجتمع تشارك فيها الاسرة و مؤسسات التعليم والدولة والمؤسسات الخاصة، ويتفق علماء التنيمة الى تكامل كل التخصصات والاختراعات الايجابية لتحقيق مفهوم التنمية، ولكن جوهر التنمية يجب أن تصب محصلته النهائية لاسعاد المجتمعات، وهو ما يميز علماء الاجتماع وعلوم أخرى عن غيرها فى تحليل النتائج النهائية المبذولة من الجميع لفائدة المجتمع ، وعكسها التخلف التنموى او التدمير التنموى الذى يكون بسب نقص الموارد او سوء استخدامها ونهبها او الحروبات والكوارث والارهاب ...الخ ولكن التخلف او القصور او التعثر التنموى يزول بزوال المسببات، ولقد إتجهت دول كثيرة للتنمية البشرية للاستفادة من عقول البشر من أجل الابداع والابتكار لتلافى قلة الموارد او المواد الخام، وإتجهت دول أخرى للاستفادة من خبرات دول اخرى للاستفادة من ثرواتها لتحقيق التنمية الاقتصادية للاسراع بالتنمية البشرية، وإتجهت دول أخرى للتنمية التى تذهب فى الاتجاهين أى البشرية والمادية حتى لا يحدث ما يسميه علماء الاجتماع بالهوة الثقافية وهو الفارق بين التطور المادى السريع وتخلف العقلية البشرية وهو ما حدث فى كثير من الدول العربية بفضل البترول، فلقد أصطحب بعض البدو ابلهم معهم فى العمارات الشاهقة نسبة لارتباطهم النفسى والوجدانى والثقافى بها
وما نقصده فى هذا المقال ليس التدمير التنموى كمصطلح وهو ما يتم بفعل عوامل أشرنا الى بعضها، ولكن قصدنا مفهوم التنمية التدميرية أى تطوير وسائل وأساليب التدمير اجتماعيا و اقتصاديا وسياسيا التى إيتدعها المؤتمر الوطنى فى السودان بصورة عامة و الهامش بصورة خاصة، بمعنى أن النظام من خلال سياساته الاقصائية والانتقائية قد طور كل وسائل التدمير لدرجة أن شك كثير من العلماء والكتاب والسياسيين بإنتماء هؤلاء للسودان الذى عرف بقيم قل ما تجدها فى هؤلاء، و قد نعتهم كاتب و أديب كبير بمقال عنوانه من أين أتى هؤلاء؟ وسماهم أحد وزراءهم السابقين بالنازيين السمر، و فضحهم الكتاب الاسود بعد مفاصلة حدثت بينهم، وكتب آخر يتساءل هل هؤلاء أولاد حلال؟ ولقد قال الشهيد يوسف كوه مكى أن السودان دولة مريضة علاجها الموت ( ويقصد النظام)، وكان الشهيد د. جون قرنق يردد مقولات عن حقائق هذا النظام كانت سببا فى تدمير المكائد له و إغتياله ومنها أنك إذا أردت أن تقتل الثعبان ( النظام) فعليك ان تضربه فى رأسه ويقول أن الرأس المعفن هو الخرطوم( أى مركزية النظام)، لان النظام يمارس سادية التلذذ بضرر الشعب السودانى طالما أن هذا الضرربعيدا عن الخرطوم وينفذه عملاء النظام فى بنى جلدتهم، كما كان لفسلفة الشهيد قرنق نقل المدينة الى الريف فى معناها الكبير هو نقد وتطوير فى آن واحد لنظرية
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المؤتمر الوطنى وسياسة التنمية التدميرية فى الهامش/ جنوب كردفان نموذج بقلم أمين زكريا إسماع (Re: shahto)
|
المتصل الريفى الحضرى
المتصل الريفى الحضرى
The Rural Urban Continuum
بفهم أكثر تقدما وعمقا ولا يقف عند حد ادخال الكهرباء والخدمات والطرق وتقصير الظل الادارى فحسب بل يتعداه الى تنمية وتطوير البشر والموارد، لان هذا الريف هو الدينمو المغذى للمدن رغم وسائل انتاجه التقليدية وبالتالى بتطور وتنمية البشر يذداد وعى البشر بحقوقهم وواجباتهم واستخدام الوسائل الكفيلة بإنتزاع حقوقهم بوعى و من ثم صياغة وصناعة القرارات الخاصة بجميع نواحى حياتهم، إلا أن الكثيريين من دعاة المركزية يرون فى تطور الريف سد لطريق الخم السياسى، كما أن المصانع والمزارع والمشاريع والتشييد والبناء وغيرها التى تدر لهم أرباحا هائلة سوف لن تجد الايدى العاملة الرخيصة لتدويرها، لذلك كانوا يرفضون مبدأ تنمية وتطوير الريف وواجوهوه بحروبات وسياسة المناطق المحروقة وصوروا صورته جحيما لاهله الذين هجروا منه عنوة واستقروا فى أطراف المدن بصورة يرثى لها حينما يقارن علماء الاقتصاد بين السكان والموارد فى السودان رقميا حيث يشيرون الى مستوى الرفاهية الذى سيتحقق اذا كان هنالك استخداما وتطويرا افضل للموارد والبشر، فاستمرارية بقاء هؤلاء فى اطراف المدن ودون تحقيق تنمية وامن حقيقى فى اريافهم وقراهم قصدت منها الانظمة المركزية بجانب استخدامهم كعمالة رخيصة هو اخلاء مناطقهم و إبدالهم سكانيا ومسخههم ثقافيا وادخالهم فى واقع اجتماعى وثقافى ونفسى واقتصادى معقد والاستفادة من ثروات تلك المناطق التى يمتلكون خرطها الجيولوجية لوحدهم دون تعويض ساكنيها لذلك يماطلون فى برنامج العودة الطوعية و تشغيل ابناء المنطقة فى مناطق انتاج البترول ..الخ. وهذا المد التدميرى إمتد فى كل الاطراف بدون إستثناء وخاصة فى جبال النوبة/ جنوب كردفان وجنوب السودان ودارفور وشرق السودان ولم تنجو حتى المناصير ولا النوبيين فى الشمال من خلال السدود وغيرها وحتى دوائر التهميش فى اطراف الخرطوم وصلتها العدوى ومناطق البطاحين فى شرق النيل وما حدث فيها من إنتزاع لاراضيهم قبل ثلاثة اسابيع لخير مثال
لذلك كان الشهيد د. قرنق يردد ان هذا النظام وصل مرحلة من البشاعة يصعب اصلاحه لا اجتماعيا ولا اقتصاديا ولا سياسيا وقد عبر عن ذلك بالقول:
This Regime is too deformed to be reformed.
ورغم الاتفاق والتنازلات الكثيرة المقدمة هنا وهناك إلا أن عقلية النظام لم تتغير، وما نشاهده يوميا من إهمال مقصود فى كل الاطراف و منشاءات تشمل طرق ومطارت ومستشفيات وجامعات وغيرها تقام فى أجزاء محددة من مثلث حمدى لا يتجاوز عدد سكانها 5% من اجمالى السكان، ما هو الا استفادة من موارد وثروات الاطراف لخلق تنمية فى مناطق معينة، واستحداث كافة الاساليب والمعدات والآليات التدميرية للهامش، وهو أحد اسباب استهداف الشهيد قرنق الذى كان يسعى لخلق تنمية متوازنة فى كل انحاء السودان مع اهتمام خاص بكل الارياف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المؤتمر الوطنى وسياسة التنمية التدميرية فى الهامش/ جنوب كردفان نموذج بقلم أمين زكريا إسماع (Re: shahto)
|
والتدمير الذى نتحدث عنه لن تنجو منه القيم والاخلاق النبيلة وهو التدمير الاجتماعى بجانب التمكين الاقتصادى من خلال افقار الاغلبية المهمشة والتدمير السياسى من خلال سيطرة عقلية شمولية دكتاتورية قاهرة
والتدمير الذى نتحدث عنه لن تنجو منه القيم والاخلاق النبيلة وهو التدمير الاجتماعى بجانب التمكين الاقتصادى من خلال افقار الاغلبية المهمشة والتدمير السياسى من خلال سيطرة عقلية شمولية دكتاتورية قاهرة
ويرى علماء الاجتماع أن التدمير الاقتصادى والسياسى يمكن اصلاحه بعد تغيرات جذرية للانظمة الحاكمة وقد لا يأخذ ذلك زمنا طويلا اذا جاءت حكومة ديمقراطية وطنية مخلصة للبلد، ولكن تدمير القيم والاخلاق يأخذ زمنا طويلا للاصلاح لان تغييره مرتبط بالبشر وعقليتهم وبالتالى يحتاج الى تغيرات فى التنشئة الاجتماعية الرسمية وغير الرسمية والمناهج والاعلام والمؤسسات الاخرى وهو ما يعطل الى حد ما التغيير الاقتصادى والسياسى الكلى الى فترة غير قصيرة. فسياسات تدميرية ايتدعها المؤتمر الوطنى ساهمت بصورة كبيرة فى تدمير هذا الوطن، فسياسة التمكين كانت تعنى نهب مال الشعب والدولة وسياسة الجهاد كانت تعنى قتل الأبرياء و ابناء الوطن الواحد وسياسة الافقار والتشريد تعنى القهر والازلال والشحذة وقتل المرؤة والتفسخ والانحلال الاجتماعى وتفشى الجريمة، وسياسة التنمية المنتقاة تعنى تخلف مناطق اخرى ومن ثم الغبن الاجتماعى ضد مناطق اخرى لانه سيتم تطور مناطق من موارد وعلى حساب مناطق اخرى، وعقلية سلم التراتبية الاجتماعية تعنى التمييز خلقيا وعلى اساس المواطنة، وسياسة الفتن القبلية واستخدام الدين فى الاطراف تعنى تدمير النسيج الاجتماعى، والسياسات التعليمية والاعلامية تعنى السيطرة الثقافية والصحفية وتجاهل الآخرين هذا بجانب تجاهل الصحة والطرق .....الخ
وهذه السياسات التدميرية قد نفذها المؤتمر الوطنى بعناية فائقة فى الهامش، وهو ما يتطلب من كل القوى السياسية والثورية المحبة للسودان أن تفطن لهذا الواقع المرير لانه حتى فى حالة تغيير النظام سياسيا وبناء خطط اقتصادية فيظل البعد الاجتماعى والاخلاقى عائقا فى احداث نقلات كبيرة تصب لصالح الشعب السودانى المهمش مما يساهم فى اعادة انتاج الازمة والحروب
فمن عمل واقعيا على إحداث هذا التدمير ونعنى المؤتمر الوطنى فلا يمكن أن يركن اليه لاحداث التغيير. فالعلماء يرون أن الاصلاح الاجتماعى الكلى يبدأ بإصلاح الذات، فإن لم تكن القيادات فى نفسها قويمة فلا يتوقع منها احداث نقلات فى المناهج والخدمات والنقابات والحريات .....الخ. وهو ما يحتاج لوقفات ومراجعات من كل السياسيين، والا فالحرب القادمة ستكون حرب مواجهة بين الفقراء والاغنياء من مال الشعب، وقد ذكر أحد فلاسفة التنمية انه اذا اراد الاغنياء ولصوص الدولة ان يسعدوا بغناهم فعليهم العمل الجاد على اسعاد الفقراء والا فان الثورة هى طريقهم الوحيد
وما نتابعة من رصد وتحليل ما تقوم به قيادات بالمؤتمر الوطنى يدعو للتساؤل هل هؤلاء بشر؟ فما يقوم به وزير الداخلية من تصرفات عنترية يدعو الى أن يراجع الرجل نفسه اذا ما كان به خلل اجتماعى او عقد نفسيه حول هويته وانتمائه لهذا الوطن، فيكاد يكون الوزير الوحيد الذى يرتدى العمة والجلابية فى مجلس الوزراء كانه يريد أن يثبت سودانيته دون غيره، وهو ما دعى الكثيرين الى التساؤل من اين جئ بهذا، ويقول البعض ان اصوله غير سودانية واذا صح ذلك فستكون هذه ام الجرائم لانه المسئول عن استخراج الجنسيات وهذا ما يتطلب دراسة تحليلية نفسية وتاريخية وانثربولوجية لشخصه لان ما يقوم به من عنجهية وافتراء كفيل بدمار بلد جميل كالسودان وهو ما ينطبق عليه القول الذى يردده احد الاصدقاء نقلا عن عالم ( ان الافكار الهادئة التى تأتى من منضدة أستاذ جامعى كفيلة ببناء حضارة او تدميرها)، فالبرفسور وزير الداخلية يجب ان توقف افكاره الهدامة عبر مؤسسات الدولة وجماهيرا واعلاميا، لان ما يقوم به هو محاولة لسوق الشعب السودانى الى هاوية، وحينها فهو لديه خيارات الهروب والعيش فى بقاع اخرى حين يحمى الوطيس، وهو ما لا يتوفر عند عامة الشعب السودانى المهمش فى شماله وجنوبه وشرقه وغربه ووسطه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المؤتمر الوطنى وسياسة التنمية التدميرية فى الهامش/ جنوب كردفان نموذج بقلم أمين زكريا إسماع (Re: shahto)
|
جنوب كردفان/ جبال النوبة والتنمية التدميرية المبرمجة ( المحالج كنموذج)
إن استهداف النظام منذ بدايته للبنيات التحتية فى جبال النوبة/ جنوب كردفان كان جزء من الخطط المدروسة لتوسيع هوة التدمير التنموى الممرحلة التى شملت كل المواقع والمجموعات الاثنية بدون استثناء، ولكن كان النوبة هم الاكثر ضررا. وبالتالى كان التدمير التنموى الاقتصادى والسياسى والاجتماعى يسير بوتائر مدروسة يمكن الاشارة اليها فى شكل خطوط عريضة على النحو الاتى:
1- عمل النظام امنيا وسياسيا بكل ما يملك وعبر حملات منتظمة للقهر والاسكات والتشريد الجماهيرى وتصفية رموز المجتمع والمثقفين، ومنع اى تجمعات سياسية خارج اطاره، وانعدمت تماما اى ارضية للحريات، وحتى سماع بعض الاذاعات كان جريمة تؤدى الى القتل
2- حل النظام مؤسسة جبال النوبة الزراعية رغم وضعيتها المميزة بين عدد من المؤسسات التى ابقيت فى ذاك الوقت، وكانت المؤسسة ومحالجها التى تنتج القطن المطرى قصير التيلة قد ساهم مساهمات كبيرة فى الصادر السودانى والذى حسب قول الخبراء ان كل 8 بالة من طويل التيلة زائدا بالتين من قصير التيلة كانت شرط السودان للدول المستوردة للقطن. ولكن الواقع ان المؤسسة والقطن كسلعة نقدية قد احدثتا نوع من الاستقرار الاقتصادى للمزارعين على الرغم من استخدامهم وسائل انتاج تقليدية، مما يعنى تطور المجتمع الريفى بصورة عامة، هذا بجانب المؤسسة نفسها التى كانت تمتلك مشاريع تستخدم فيها الآليات الحديثة مما جعلها تحدث نقلات فى حياة المواطن من خلال تقديم الخدمات من عيادات ومدارس وترحيل مجانى وخاصة فى زمن الخريف بجانب دعم الرياضة والطلاب ...الخ. وبحل المؤسسة بمجئ الانقاذ ( الافطاس) إختفت المئات من الجررات والمعدات الزراعية والسيارات وشردت الالاف من الاسر بسبب الفاقة وهجر عدد من المواطنيين.
3- مركز الابحاث الزراعية الموجود بمنطقة السرف جنوب كادقلى كان يعد واحد من أكبر و أفضل مراكز الابحاث الزراعية فى افريقيا من حيث المعدات والخبراء المحليين والاجانب وتأهيل المبانى، ولقد حولت معظم الياته ومعداته البحثية ووسائل الحركة للابيض واختفى جزء كبير منها تحت ظروف غامضة، بل أصبح المركز بمبانيه الطابقية الجميلة مقرا لجيش النظام، بجانب مبانى النقل المكانيكى التى استولى عليها جيش النظام.
4- مشروع التتنمية الريفية الذى أنشأ فى بداية الثمنينات بتمويل وخبراء من السوق الاروبية المشتركة، عمل بصورة ملحوظة على رفع الكفاءة الانتاجية والارشاد والتثقيف الزراعى المنظم لساكنى الريف بالاقليم، عبر ادخال تقنية وسيطة وانشاء مراكز فى عدد من المواقع بالاقليم، مما ساهم فى إحداث نقلات حقيقية فى حياتهم، هذا بجانب فرص العمالة الكبيرة والبعثات المنتظمة التى وجدها ابناء الاقليم العاملين فى الحقل الزراعى لكورسات ودراسات عليا فى أروبا وغيرها. وما أن جاءت الانقاذ ومن خلال شعاراتها غير المنطقية والتدميرية فاول خطة للتدمير هو طرد السوق الاروبية والخبراء وتحويل المشروع الى مشروع سودانى ومن ثم ادارة امنية باسم السلام ساهمت فى تشريد ابناء الاقليم وبعدها تحول المشروع لثكنات لضباط جيش النظام، وقد اختفت المئات من معدات واصول المشروع الذى كان معدا بصورة نموذجية
5- شركة خدمات الاليات الزراعية التى بنيت بطريقة نموذجية وبدعم من عدد من صناديق التنتمية، الا انه فى منتصف التسعينيات حلت بقررارات مركزية واختفت اصولها من معدات زراعية وسيارات و أموال فى ظروف غامضة وشرد العاملين بها
6- مدرسة تلو الثانوية العريقة المشهورة فى احداث نقلات كبيرة فى كل الاقليم ، استهدفت فى اطار حملة التجهيل وحولت الى اكبر معسكر للدفاع الشعبى، ولم يعاد فتحهها الا فى الفترة الحالية التى آلت فيها وزارة التربية للحركة الشعبية بعد توقيع الاتفاق
أما رئاسة الدفاع الشعبى فهو منزل انتزع من أحد المواطنيين، كما أن منازل الحكومة التابعة لوزارات وإدارات يسكنها حتى الان ضباط للدفاع الشعبى والشرطة الشعبية
7- مبنى التأهيل التربوى للمعلمين أثناء الخدمة تم تحويله الى رئاسة للشرطة الشعبية.
8- مركز الشباب التابع لوزارة الشباب والرياضة والثقافة والاعلام تم استخدامه كمقر لاتحاد الشباب الوطنى احد ازرع المؤتمر الوطنى كتنظيم سياسى
9- مصنع نسيج كادقلى ومصنع ألبان بابنوسة تم ايقافهما وشردت عدد من الاسر العاملة بهما، وهما فى طريقهما للخصصة
| |
|
|
|
|
|
|
| |
shahto
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست