|
|
 لماذا غاب الكبار.. الصادق/الترابي/ نقد .. عن احزان الذكري الأولي لرحيل القائد قرنق
|
لقد صدمني عنوان عمود الطاهر ساتي بالصحافة اليوم
فقد كنت اعتقد ان الجميع حضور.. ولكن
انها السياسة .. وهذا هو التحالف الجديد
اليكم
للغائب عذره يا جماهير الحركة ...!!
الطاهر ساتي
[email protected]
* ما يميز أهل السودان عن الآخرين أنهم يتقاسمون احزان بعضهم رغم ما بينهم من صراعات ويفرحون بافراح بعضهم رغم ما بينهم من اختلافات ، ولهذا تمتد ايام العزاء او التهانى في بيوتاتنا اسابيعَ او شهرا ونيف ليحظى كل الاهل و الاصدقاء والمعارف بالمشاركة ، وتلك المشاركة هى " النخوة السودانية " التى تميزنا عن العالمين ...!!
* و " النخوة السودانية " المتأصلة في وجدان مجتمعنا هى تلك " النخوة " المفقودة فى ارواح القوى السياسية التى أبت نفوس زعمائها - ترفعا وتعاليا او تجاهلا متعمدا - مشاركة قيادة وقواعد الحركة الشعبية في أحزان الذكرى الأولى لفقد زعيمها و احد صناع السلام بالبلاد ...!!
* غاب الصادق المهدى عن موقع التأبين الذي لايبعد عن بيته و دار حزبه الا امتارا معدودة ، و لو استرق السمع قليلا وهو فى بيته لسمع هتافات الجماهير ، و لو مد البصر قليلا لشاهد ضوء شموع الامل و المحبة والتسامح والسلام ، و لكنه لم يفعل ذلك ، و ربما الخوف من صدق " الهتافات و الشموع " هو الذي حال بين " السيد " و البسطاء ...!!
* و غاب حسن الترابي عن موقع الذكرى الحزينة ، و كأن مذكرة التفاهم التى جاور فيها قلم المحبوب عبد السلام قلم فاقان اموم لم تكن سوى " مصيدة " لافتراس الحركة الشعبية و " مكيدة " لاغضاب المؤتمر الوطنى ، و لم تكن النوايا صادقة آنذاك لخلق " مصير مشترك " على ارضية التآخى و التآلف و نسيان ما كان في الماضي حربا كانت او صراعاً .. ولأن النوايا في " مذكرة التفاهم " كانت سياسية فقط ، عجزت نوايا " الشيخ " عن معانقة نوايا الكادحين باستاد المريخ ...!!
* و غاب محمد ابراهيم نقد عن مشاطرة قيادة وقواعد الحركة احزان الفقد ، غاب كغياب حزبه - منذ ربع قرن - عن حياة الناس و ذاكرتهم ، بعد ان كان يدعى مناصرة البسطاء و الكادحين في آمالهم وآلامهم ، صار حزبا لافراد يبكون ماضيهم و يستحون منه في ذات الوقت ، يبكون على جماهير صدقت شعاراته حينا من الدهر ،و حين اكتشفت زيفها فرت منها فرار" المعافى" من " المجزوم " .. و لهذا ا ستحى " الرفيق " من رؤية البسطاء تحت أضواء الأستاد الباهرة .. !!
* و ايضا غاب المواطن السودانى - المغترب بدولة ارتريا- محمد عثمان الميرغني ، فلم .. ولن يفقده احد ، فالذين امتلأت بطموحاتهم المدرجات توصلوا لقناعة راسخة ان قراءة " الفاتحة " ما لم تسبقها النوايا الصادقة لاتجلب الخير للبلاد والعباد ، وكذلك توصلوا - بعد نصف قرن من الاستقلال - ان التقوقع في ركن " السجادة " والرهان على " الدوائر المقفولة " بفتات " الفتة " نوع من الاستعمار .. ولذا يتفادى " مولانا " بذكائه القديم الاحتكاك المباشر بثورات الغبش الطالعة من بيوت الطين و " الرواكيب " و " القطاطي " ... ويؤثر السلامة على نفسه باجتناب الوطن و اللجوء الى الفنادق والقصور الخارجية ...!!
* وهكذا ... غياب من كانوا كبارا - في سودان ماقبل السلام - لم يكن وقعه محزنا على قلوب تلك الجماهير ، و لم يشعر بغيابهم أحدهم ، و لو حضروا جميعا لما شعر بهم احد ، لأن لسان حال تلك " البحيرة البشرية " كان حين يهتف لحركته يرجع صدى الهتاف سيلا جارفا لاطلال " المتاحف القديمة " بكل افكارها .. مع الاعتذار لمفردة " الأفكار " ...فليس من الفكر أن يكون مسئول ملف الجنوب بحزب الأمة هو " عبد الرسول النور " .. هذا فقط نموذج لتوضيح طرائق التفكير في " سودان ما قبل السلام " ... !!
* لهذا .. أوجدنا لهم عذر الغياب ... فاعذروهم
نعود للقراءة الثانية
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لماذا غاب الكبار.. الصادق/الترابي/ نقد .. عن احزان الذكري الأولي لرحيل القائد قرنق (Re: ahmed haneen)
|
العزيز أحمد حنين تحياتي
لقد كانت الحركة الشعبية وزعيمها الدكتور الراحل جون قرنق محطة هامه جداً في مسيرة السودان السسياسية وبالتالي لن نستطيع أن نسقط من ذاكراتنا هذا الكيان وعلية فإن التعامل معة بمستحقاتة المعروفة يظل مفروضاً لتسير الحياة في السودان نحو المراقي حيث بدأ واضحاً بأن الحركة الشعبية بأدبياتها وتشكيلاتها المختلفة تمثل طيف واسع من أبناء السودان بذات القدر الذي نقول فية بتمثيل أحزابنا التقليدية والحديثة لقواعد كبيرة من جماهير الشعب السوداني وأشواقة المختلفة . ولذا فإن حدث كهذا كان من المفروض أن نشارك الحركة الشعبية بكافة قوانا ومنظوماتنا السياسية والمجتمع المدني . وقد آلمني جداً حتي جهاز التلفزيون الرسمي عندنا أن تكون سهرتة في ذات الليلة التي أضاءت الشموع نفوس الجميع قبل المكان بأمل أن يكون السودان موحداً تجد جهازنا الرسمي يحتفل بذكري رجل غني لهذه الوحدة الفنان أتيم دينق في رائعة خليل فرح عازة في هواك بينما أحتفل في ذات الأمسية علي إستاد المريخ بذكري رحيل رجل كان مؤملاً أن يلعب دوراً كبيراً في هذه الوحدة خاصةً وحركتة السياسية شريك أساسي في صناعة هذه الوحده من بعدة.
بحيراوي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لماذا غاب الكبار.. الصادق/الترابي/ نقد .. عن احزان الذكري الأولي لرحيل القائد قرنق (Re: البحيراوي)
|
الأخ بحيراوي
لك التحية يا رجل
دوما اجد مداخلاتك واضحة ومفيدة .. ومنك نتعلم الكثير
| Quote: لقد كانت الحركة الشعبية وزعيمها الدكتور الراحل جون قرنق محطة هامه جداً في مسيرة السودان السسياسية وبالتالي لن نستطيع أن نسقط من ذاكراتنا هذا الكيان وعلية فإن التعامل معة بمستحقاتة المعروفة يظل مفروضاً لتسير الحياة في السودان نحو المراقي حيث بدأ واضحاً بأن الحركة الشعبية بأدبياتها وتشكيلاتها المختلفة تمثل طيف واسع من أبناء السودان |
وعشان كدا
وعشان الرجل القامة كنا عاوزين الكبار يحضرو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا غاب الكبار.. الصادق/الترابي/ نقد .. عن احزان الذكري الأولي لرحيل القائد قرنق (Re: lana mahdi)
|
الأستاذة لنا مهدي
Quote: عودة لموضوع البوست: لا أدري أكان (السيد)(الإمام)الصادق في السودان أم خارجه
لنا |
في السودان و إستمعت إلى حديثه الهاتفي مع قناة الجزيرة الفضائية صباح اليوم حول أحداث لبنان
التحالف ليس ظاهرة منبرية و آراك تحلطين الأوراق ببعضها بغية الهجوم على رسومات الأستاذ خالد كودي التي تناول فيها موقف الميرغني من القوات الدولية. و هل يعني إنتقاد الميرغني نسف التحالف معه، أم التحالف يعني غض الأنظار عن أخطاء الحلفاء. أم هل حقيقة رسومات الفنان خالد كودي هي نسف لأي تحالف ما بين جهة ما، مع جهة ما أخرى؟ ببساطة لا.
يظل السؤال:
| Quote: لماذا غاب الكبار.. الصادق/الترابي/ نقد .. عن احزان الذكري الأولي لرحيل القائد قرنق |
؟
مطروحا
مرتضى جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا غاب الكبار.. الصادق/الترابي/ نقد .. عن احزان الذكري الأولي لرحيل القائد قرنق (Re: Murtada Gafar)
|
| Quote: التحالف ليس ظاهرة منبرية و آراك تحلطين الأوراق ببعضها بغية الهجوم على رسومات الأستاذ خالد كودي التي تناول فيها موقف الميرغني من القوات الدولية. و هل يعني إنتقاد الميرغني نسف التحالف معه، أم التحالف يعني غض الأنظار عن أخطاء الحلفاء. أم هل حقيقة رسومات الفنان خالد كودي هي نسف لأي تحالف ما بين جهة ما، مع جهة ما أخرى؟ ببساطة لا. |
أراك يا أخي غدوت ملكياً أكثر من الملك
ولكن تذكر
أن اختلاف وجهات النظر لا ينبغي أن يفسد للود قضية
عودة لتعليقك على مداخلتي الزعلتك
من زمان يصنف هذا الناس المنبر على أن به تحالفات و لوبيهات
لماذا جيّرت كلامي (الآن) على أنني أقصد رسومات كودي؟؟؟!!!!لماذا (تفتيش النوايا) هذا؟؟
بالمناسبة لو راجعت كل مداخلاتي لوجدتني مع حق كودي في التعبير ومتحفظة على أسلوبه في التعبير
لكن يبدو أن قصة لوحات كودي أضحت مسرح استقطابات و توتر و تجريم للمخالفين في الرؤى و استنفار (ما معانا معناتا ضدنا)وهذا ما لا قبل لي به يا أخي الحبيب
أرجو أن تراجع من يخلط الأوراق و أي أوراق يتم خلطها هنا!
هوا احنا بقينا أعداء وللا إيه يا جدعان(50 وش ضاحك)
لنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا غاب الكبار.. الصادق/الترابي/ نقد .. عن احزان الذكري الأولي لرحيل القائد قرنق (Re: Murtada Gafar)
|
Quote: Quote: Quote: يعني نفهم يا (حنين)إن (السياسة) و (التحالفات الجديدة) ما ظاهرة منبرية بس؟؟؟؟
ولا حلال على بلابله الدوح حرام للطير من كل جنس
؟؟؟؟!! |
يظل هذا التعليق يحتاج إلى توضيح أكثر، فلربما فهمته بصورة خاطئة. عندها لن أتوانى عن سحب تعليقي ذاك. الود محفوظ أستاذة لنا.
مرتضى جعفر |
أبداً ما محتاج لتوضيح
لأن قصدي من تعليقي لحنين الحاجة الإنتا فهمتها و كتبتها بالضبط
إعتراضي على أن التوتر السائد بخلينا نفسر النوايا مش نحلل صاح
يعني أختك العبدة لله إنتقدت كودي و لم أهاجمه
وكنت (ضد) أسلوبه في التعبير بريشته و (مع) حقه في التعبير بريشته
لكن سيادتك يا أخي الكبير عددت أن كل المعترضين على كودي (كوم)
وأعلنتا علينا الجهاد
ولا أنا غلطانة؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا غاب الكبار.. الصادق/الترابي/ نقد .. عن احزان الذكري الأولي لرحيل القائد قرنق (Re: Adil Osman)
|
الأستاذة شروق علي فضل
سلام و تحية
أنا لا تعني لي مشاركة الميرغني و المهدي و نقد-مع حفظ الألقاب- أي شئ في هذا الحزن الشعبي الكبير، فقط يكفيني أن مآئة ألف ألهمتهم فكرة السودان الجديد كلهم جاءوا يحملون شموعهم، كما حملت الملايين أحلامها يوم وصل الدكتور جون قرنق إلى الخرطوم في ثورة 9 يوليو 2005 المجيدة.
فقط تداخلت حتى أبين للأستاذة لنا مهدي أن السيد الصادق المهدي موجود في الخرطوم، و سؤال الأخ حنين يظل موجودا. هذا كل ما فعلته.
مرتضى جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا غاب الكبار.. الصادق/الترابي/ نقد .. عن احزان الذكري الأولي لرحيل القائد قرنق (Re: Deng)
|
إن الصلاه على الميت من فروض الكفايات إذا قام يها البعض سقطت عن الباقين...وإن الإحتفاء بمرور عام على فاة قرنق ليس بحوليه يدعى لها الناس فيأتى من ياتى ويغيب من لا يسعفه ظرفه...ولكنى أحسب ذلك لإحتفاء أحد شموع الوهج السياسى الذى يجذب ذوى الأشواق للحركه الشعبيه وبعض المؤلفه قلوبهم إليها...فليس بالضروره أن ياتى باقان أموم لحولية السيد على أو الشريف الهندى ولا أحد سيلومه على ذلك...إن خلط الأوراق عند كل منحنى سيعمق الهوه يين الأطراف وسيضيق الفرصه ليطل علينا سودانا جديد... فبالنظر إلى ماقدمه الناس وما فعلوه ليكون جون قرنق جون قرنق تحدد ملامح الرجال وملاحمهم...ولا نبخسهم لعدم أداء نافلة وطنيه وهم يؤدون الفروض ويقومون الليل خشية لله فى الوطن..ولست بمدافع عن شخص بعينه ولكنى داعيا بالخروج من كهوف التحوصل إلى براح التلاقح الفكرى والسياسى والإجتماعى الصادق دون أدنى درجه من العتوه تعيدنا إلى مسلسل المآسى الهلامى....
مع عظيم ودى وسلامى
منصور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا غاب الكبار.. الصادق/الترابي/ نقد .. عن احزان الذكري الأولي لرحيل القائد قرنق (Re: عمر ادريس محمد)
|
هذه ليست الـمرة الأولي التى يقراء فيها كبارنا التأريخ بـمنظور خطأ..فالـمرة الأولي كانت بالقاهرة[1997]..في أول زيارة لجون قرنق لـ[مصر]إذ كانت زيارة رتبت لـما بعدها من إحداث..إذ ترقبتها كل دوائر إتخاذ القرار.. ولـما ضاقت قاعة الإستقبال بالجـماهير .أفردت لها السلطات الـمصرية أرض الـملاعب بـمدينة نصر..فإحتشدت القاعة بالجميع..سفراء..قيادات حزبية وجماهير..وكنا نحسب ان السيدان سيجلسان على الـمنصة بجانب قرنق...ولكن تغيبا عن الحضور ..وإبتعثا[صلاح جلال]عن حزب الامه جالسا شـمال قرنق..و[احمد السنجك] عن الاتحادى جالسا في اليمين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا غاب الكبار.. الصادق/الترابي/ نقد .. عن احزان الذكري الأولي لرحيل القائد قرنق (Re: ahmed haneen)
|
الاخ العزيز احمد حنين
تحية طيبة
اذا كانو كبار فعلا لحضروا
ولكن الشعب السوداني شعب عملاق يتقدمه الاقزام(مقولة الاستاذ)
1- الامام وصهره بعد ان فشلا داخليا في السودان يتنافسان وفي تسويق نفسيهما عربيا عبر البث المباشر لفضائية الجزيرة المازومة ويركبان حصان حزبالله الاعرج...
2- مولانا محمد عثمان الميرغني دفن نفسه حي...بااحاطت نفسه باتحاديين فاشلين فكريا وسياسيا واعلاميا...وولكنه يظل افضل صديق للراحل..كان ممكن نشر مقابلة معه في صحيفة او مجلة مصرية بالمناسبة ولكن العاطلين عن المواهب في المكتب الاعلامي للاتحادي الديموقراطي وصحفهم..اعجز ما يكونو مستوعبين للمرحلة..ولا زلنا في انتظار فضائيتهم المزعومة ومشروعهم السياسي للست سنوات القادمة..عبر اتفاقية نيفاشا...
وعموما ناس الجبهة الوطنية 2006 الامام وصهره+يسار البائس...لا يتوقع منهم عمل اخلاقي رفيع المستوى يتعلق بالراحل قرنق...لان البرانويا داء عضال... ولازال السودان القديم مستمرا وعيا وسلوكا...
***********
اصالة عن نفسي ونيابة عن كل المهمشين في العالم ارثي الراحل بقصيدة الدكتورة سعاد الصباح (السيموفنيا الرمادية) واهديها لكل سوادني حر فقط...
كان بودي أن أسمعكم
هذي الليلة شيئا من أشعار الحب
فالمرأة في كل الأعمار
ومن كل الأجناس
ومن كل الألوان
تدوخ أمام كلام الحب
كان بودي أن أسرقكم بضع ثوان
من مملكة الرمل إلى مملكة الشعب
***********
يا أحبابى
كان بودي أن سامعكم
شيئا من موسيقى القلب
لكنا في عصر عربي
فيه توقف نبض القلب
**********
كيف بوسعي
أن أتجاهل هذا الوطن الواقع في
أنياب الرعب
أن أتجاوز هذا الإفلاس الروحي
وهذا الإحباط القومي
وهذا القحط وهذا الجدب
***********
يا أحبابى
كان بودي أن أدخلكم زمن الشعر
لكن العالم..وآسفاه.. تحول وحشا مجنونا
يفترس الشعر
*************
يا أحبابى
أرجو أن أتعلم منكم
كيف يغنى للحرية من هو في أعماق البئر
أرجو أن أتعلم منكم
كيف الوردة تنمو من أشجار القهر
أرجو أن أتعلم منكم
كيف يقول الشاعر شعرا
وهو يقلب مثل الفرحة
فوق الجمر
*************
لا هذا عصر الشعر ولا عصر الشعراء
هل ينبت قمح من أجساد الفقراء؟
هل ينبت ورد من مشنقة؟
أم هل تطلع من أحداق الموتى
أزهار حمراء؟
هل تطلع من تاريخ القتل
قصيدة شعر؟
أم هل تخرج من ذاكرة المعدن
يوما قطرة ماء؟
تتشابه كالرز الصيني...تقاطيع القتلة
مقتولا يبكى مقتولا
جمجمة ترثى جمجمة
وحذاء يدفن قرب حذاء
لا احد يعرف شيئا عن قبر الحلاج
فنصف القتلى في تاريخ الفكر
بلا أسماء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا غاب الكبار.. الصادق/الترابي/ نقد .. عن احزان الذكري الأولي لرحيل القائد قرنق (Re: adil amin)
|
Quote: لقد صدمني عنوان عمود الطاهر ساتي بالصحافة اليوم
فقد كنت اعتقد ان الجميع حضور.. ولكن
انها السياسة .. وهذا هو التحالف الجديد |
اصلو عمود كهرباء ؟؟؟
شكلو بعد ( التحالفات الجديدة ) وانصهار الحركة الشعبية في الانقاذ تضاءلت هموم المقاتل احمد حنين ( لتصتدم ) باعمدة الصحافة السودانية واقلام المؤتمر الوطني
كان سكون الجميع حاضرا لو كان احياء الذكرى السنوية بتحقيق طموحات الشعب السوداني في الديموقراطية والسلام والحرية والامن والطمانينة والمشرب والكلا والهواء
صدمني وصدمتو والله محن يا حنين
ناس السودان الجديد مالهم اليومين دي
واحدين عراة وواحدين مصدومين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
قراءة فطسطرية (Re: ahmed haneen)
|
الغريبة العالم دي بتقرأ التاريخ و الأحداث قراءة (فطسطرية)(حقوق الإصطلاح محفوظة للخواض وفق قانون الملكية الفكرية البوردية)
زماااااان قبل نيفاشا و ال(هلُمّة) الحسة دي البقو يقسمو الناس وفقها لوطنيين ولا وطنيين
السيد الصادق قابل قرنق وقت أن رفض قرنق يقابله بوصفه رئيس وزراء و أصر على أن يقابله بوصفه رئيس حزب الأمة
يعني و الله آفة الأحزاب و التنظيمات السياسية ليست ناسها ال(جد)ولكن الما ليهم لا (في الطور)ولا(في الطحين)!!
المنبر دة يا عالم ما السودان ولا الحركة السياسية و لكن جزء منهما
الحاجات جوة مختلفة وليتكم تصدقون
لنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قراءة فطسطرية (Re: lana mahdi)
|
لنا
تحياتي
الجماعة ديل عملوا صراع من مافي
الموضوع هسي ماذا بعد رجوع الحركة السودان نحنا عايزين نعرف ح توقفوا الكيزان ديل في حدهم ولا لا
ما في زول بختلف انو جون قرن كان رجل وطني وعظيم وقوي لكن عايزين نعرف ماذا سيفعل الخلف
نحنا خلاص قلنا روب من عمايل الكيزان عايزينكم وتقفوا السحف حقهم ولا ما تجو تعملوا صراع مع المهدي والميرغني ونقد من مافي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قراءة فطسطرية (Re: شروق على فضل)
|
| Quote: و غاب محمد ابراهيم نقد عن مشاطرة قيادة وقواعد الحركة احزان الفقد ، غاب كغياب حزبه - منذ ربع قرن - عن حياة الناس و ذاكرتهم ، بعد ان كان يدعى مناصرة البسطاء و الكادحين في آمالهم وآلامهم ، صار حزبا لافراد يبكون ماضيهم و يستحون منه في ذات الوقت ، يبكون على جماهير صدقت شعاراته حينا من الدهر ،و حين اكتشفت زيفها فرت منها فرار" المعافى" من " المجزوم " .. و لهذا ا ستحى " الرفيق " من رؤية البسطاء تحت أضواء الأستاد الباهرة |
ياخونا الطاهر ساتي دا دائما بيكتب خزعبلات و تحاليل عشوائية لا تستند لاي
منطق. طيب يا الطاهر ساتي لو نقد حزبة مغيب ناس دكتور عمر النجيب و
الامين ابراهيم عضوـالحزب الشيوعي الذي اعتقل موخرا في طابت وعذب
ديل يطلعوا منو ? مدام حزب مافي حسب قولك بترجفوا منو مالكم ? يا راجل
لما تجي تكتب شوف حوالينك وبعدين اكتب.ذكرتني بمقالك التحليلي في موضوع
اللغة النوبية بان الطالب النوبي لا ينيل درجات عالية لانة لم يفهم السؤال
المكتوب بالعربي علي ورقة الامتحان في حين انة استوعب المادة التي جاء
شرحها بالعربي الهي نفس لغة ورقة الامتحان فكانت بالنسبة قلوتية كمقال
هذا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قراءة فطسطرية (Re: فيصل محمد خليل)
|
احمد حنين سلام
رغم اختلاف البعض انه عدم الحضور ليس معناه عدم التقدير
وليس كما قال منصور المفتاح انه تأبين قرنق الاول هو مثل حولية السيد علي!!!!!
الذي لا اعرف مات سنة كم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فمنذ وعيت العالم وانا اسمع بشيئ اسمه الحوليه معناه ميت من زمان...
هذا جرحا لسه نازف داخلنا.....
لا اعرف اسباب من غابوا....
ولكن هنالك ..تحدي كبير...ووضع مؤلم جدا انت تجبر على اتأبين مع القتله.....
شراكة المؤتمر الوطني مع الحركه الشعبيه.....اجبرت المعارضه للجلوس مع هؤلاء السفله....
وقد يستنكر البعض قولي كيف اجزم ان ناس المؤتمر الوطني هم القتله....رغم عدم تجرأ
ناس الحركه الشعبيه نفسهم على قول ذلك!!!!!!
اقول....
القتله هم من يمارسون القتل كل يوم لمشروع السودان الجديد.....
والقتله هم من يمزقون الوطن بايدي مدركه تماما لما تفعل....
والقتله....هم من يجعلون السنوات الست حنظلا للاخوة الجنوبين....
والقتله هم المكنكشين في وزارة الماليه و البترول حتى لو انقسم السودان 100 حته....
وقديما ومن كتب اجاثا كريستي...ناهيك عن القانون...ان المستفيد من الموت
هو اول من تشك به ,ولا ارى احد استفاد من موت د.جون قرنق كما فعلت الجبهه الاسلاميه
او حزب المؤتمر الوطني....
فما اسعدهم بشريك ضعيف...وكان لا بد من هذه الشراكه ففضلوها مع شريك ضعيف وليس بقوة د.جون قرنق.
نعود للاحتفالات....
مثلا نحن هنا في ولاية اونتاريو سيقام احتفال كبير في العاصمه تورنتو.....
دفعنا اشتراكاتنا....ولكن يظل السؤال...كيف نذهب لاحتفال مدعوه له السفيره السودانيه؟؟؟؟؟
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا غاب الكبار.. الصادق/الترابي/ نقد .. عن احزان الذكري الأولي لرحيل القائد قرنق (Re: ahmed haneen)
|
يا فيصل خليل
** لو رجعن بوست اللغة النوبية بتلقى شرح للغلوطية .. وهى ما كدة لكن " الفهم قسم" .. عشان كدة ارجع للبوست يمكن تفهم قصدى شنو ... و لوما فهمت تانى بشرح ليك .. نعمل شنو " ده قدرنا " ...!!
** اما حكاية الحزب الشيوعي و عدم وجوده في حياة الناس دى مشكلة اعترفوا بيها اصحاب الوجع فى الحزب و عقدوا ليها مؤتمرات و ساعين لايجاد حلول ليها .. ودى ما مشكلة الحزب الشيوعي بس ..بل كل الاحزاب بعيدة قضايا الناس و ما عندها اثر بسبب ضعف الديمقراطية او عدم وجودها اصلا في الشيوعى وغيره ..
فهمت .. ولاغلوطية ..؟؟
جاوب على سؤال البوست .. ووضح اسباب غياب نقد و رفاقه عن موقع الحدث ... و لو ما بتعرف الاسباب " اسكت " .. فالجهل بما يدور في اجهزة الحزب لم يعد عيبا للكادر .. لانوا احتمال ده يكون نوع من " الديمقراطية والشفافية " ...!!!!!!!!!!!
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا غاب الكبار.. الصادق/الترابي/ نقد .. عن احزان الذكري الأولي لرحيل القائد قرنق (Re: الطاهر ساتي)
|
فى الذكرى الاولى لرحيل قرنق
الميرغنى: الوفاء لقرنق بتطبيق اتفاقية السلام وتعزيز الوحدة
اكد زعيم الحزب الاتحادي الديمقراطي ورئيس التجمع الوطني الديمقراطى السيد محمد عثمان الميرغني ان الوفاء لفقيد الوطن الدكتور جون قرنق ان يعمل الجميع علي تحقيق الاجماع الوطني وتعزيز وحدة السودان والتعاون لمواجهة متطلبات المرحلة الدقيقة التي يواجهها السودان .
وقال الميرغني في بيان له بمناسبة الذكري السنوية الاولي لرحيل قرنق : ان احياء ذكري الراحل قرنق تكون بتطبيق اتفاقية السلام التى ابرمها وبالعمل علي تعزيز وحدة السودان التى آمن بها وباشاعة العدل والحرية والتحول الديمقراطي التى ناضل من اجلها، واشاد الميرغنى بالدور الذي بذله قرنق من اجل السلام وانهاء الحرب في الجنوب مشيرا الي اسهاماته وتطلعاته الي الوحدة والتحول الديمقراطي .
ووصف رحيل قرنق بالمفأجي وانه خسارة كبيرة للبلاد وانهيار لاحد ركائز الوحدة الاساسية مشيرا الي نجاح الراحل في قيادة الحركة الشعبية وتمكنه من قهر الصعاب الي ان وصل الي اقرار اتفاقية السلام بنيفاشا والتي قال انها تعد من احد انجازاته الوطنية .
وقال الميرغني ان علاقته بالفقيد قرنق كانت ترتكز علي اسس ومبادئ تهدف الي خدمة الوطن والمواطنين وتحقيق السلام والعدل والديمقراطية والوحدة .
واضاف"لقد عملنا سويا في تحالف استراتيجي كانت بدايته مبادرة السلام السودانية المعروفة بـ (اتفاقية الميرغني /قرنق) المبرمة باديس اباب افي 16 نوفمبر 1988،واستمر تحالفنا لاكثر من عقد ونصف من الزمان قام علي الصدق في التعامل والالتزام بالعهود والمواثيق. وعدد الميرغني مآثر الفقيد واسهاماته وتطلعاته الى الوحدة والتحول الديمقراطي .
واشاد الميرغني بالدور الذي يقوم به قائد الحركة الشعبية الفريق سلفاكير ميارديت النائب الاول لرئيس الجمهورية والتزامه بمواصلة المسيرة التي قادها سلفه الراحل الدكتور جون قرنق من اجل تحقيق السلام والوحدة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 عاجلين!! (Re: ahmed haneen)
|
Quote: الأخوان والأخوات
ناس حزب الأمة
جاوبوا علي السؤال .. ماهي اسباب عدم حضور الأمام الحبيب
وايضا ناس نقد
ورونا الحاصل شنو ؟؟؟
اما الحسيب النسيب .. فما زال مغتربا
ولسع لافي برة |
شايفاك يا حنين زي شايل ليك عصاية
شنو لهجة الأوامر دي؟
عموماً ليك علي أسأل و أجيك صادة
باقي لي إنتا قصدك المعرفة و الحقيقة ليس إلا
لنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عاجلين!! (Re: lana mahdi)
|
| Quote: جاوب على سؤال البوست .. ووضح اسباب غياب نقد و رفاقه عن موقع الحدث ... و لو ما بتعرف الاسباب " اسكت " .. فالجهل بما يدور في اجهزة الحزب لم يعد عيبا للكادر .. لانوا احتمال ده يكون نوع من " الديمقراطية والشفافية " ...!!!!!!!!!!! |
الطاهر ساتي
اخر ناس تتكلموا عن الديمقراطية والشفافية
الموضوع الناس دي ماجات ولا جات
الموضوع العايز رد الكتل جون قرن منو
خلينا من التابين
الكتل جون قرن منو
وما تقول سوء الاحوال الجوية
عشان نحنا ما جاين من الفضاء
والله لو الاحزاب الامة والاتحادي والشيوعين فيهم خير بس يقبلوا عليكم التلاتة--الا الكريم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عاجلين!! (Re: Murtada Gafar)
|
سؤال بل أسئلة مشروعة، لكن لابد من الاجابة أولا على أسئلة أخرى، هل شاركت هذه الأحزاب في مواراة جثمان الفقيد الثرى في جوبا قبل عام؟
نعم. على حد علمي، شارك السيد صلاح إبراهيم أحمد، والسيدة سارة نقدالله، والسيدة سارة الفاضل كما أعتقد، وعدد من قيادات حزب الأمة وغاب السيد الصادق المهدي ربما لمتابعة الأوضاع المضطربة حينذاك في الخرطوم.
أما غياب حزب الأمة في استاد الخرطوم، فعلينا أيضا أن نشير أولا للأزمة الحادثة في علاقة الطرفين حزب الأمة والحركة الشعبية، قبل رحيل قرنق، وبعد رحيله.
من المسؤول عن هذا التأزم؟
حزب الأمة وحده ؟
بالطبع كلا !!
الحركة الشعبية أيضا تتحمل مسؤولية التأزم.
والأحزاب الأخرى في التجمع شريكة في هذا التأزم، لأن المسألة كانت تتعلق بالتجمع في بداياتها، وحرصت بعض الأطراف على اقصاء حزب الأمة من التجمع، وللأسف استجاب الحزب لهذه الضغوط.
طيب، كيف يمكن أن يجلس الطرفان (الأمة والحركة) في حوار شفاف من أجل القفز على هذا الواقع، واحداث تقارب أؤمن بأنه يفيد الوطن كثيرا.
هل هناك رغبة من قبل الحركة الشعبية ؟
هل هناك رغبة من قبل حزب الأمة؟
سؤالان تصعب الاجابة عليهما، ربما لأن الطرفين لا يدركان (المصالح الحيوية) التي تربطهما على نحو جيد !!
ربما يدركان ذلك، لكن (البعض) داخل الحزبين يعملان في (اتجاه معاكس)
ما هي هذه المصالح ؟
أولا وحدة السودان، لأن تقارب حزب الأمة والحركة الشعبية احدى ضمانات الوحدة
ثانيا تقوية اتجاهات الاصلاح والبناء الديمقراطي والتصدي للمؤتمر الوطني
ثالثا النظر بشكل استراتيجي للعلاقات المتشابكة في مناطق التماس
رابعا جانب ثقافي يتمثل بجذور الحركة الشعبية وحزب الأمة (السودانوي) فيما يتعلق بالأفكار والرؤى وإمكان أن يضيف هذا للحوار الثقافي والديمقراطي
خامسا وهو الأهم الاستعداد باكرا للانتخابات من خلال تكوين تحالف ديمقراطي عريض،شرط أن يتأسس على رؤية واضحة ومحددة الأهداف تقفز على اخفاقات التجمع ومظاهر الوهن التي تسربت إليه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عاجلين!! (Re: Murtada Gafar)
|
Quote: أولا:لقاء القائد سلفاكير ميارديت مع مولانا السيد محمد عثمان المير غني في القاهرة لبحث تحالف على أسس جديدة و تحالف لخوض الإنتخابات القادة يمكنك أخ ساتي الوصو لخبر مزدلفة عثمان كاملا في هذه الوصلة:
http://www.alsahafa.info/index.php?type=3&id=2147505318
فيما أتصور العلاقة و التنسيق بين الحركة الشعبية و التجمع بأحزابه على أعلى درجة
|
الاخ مرتضى
تحية طيبة
شفت عدم وجود ميديا حرة للقوى الديموقراطية السودانية الحقيقية..بتترك المجالات كيف للمرجفين....
يعني لو ما جبت انت الخبر ده هنا كثيرين ما كانو بعرفو لان جريدة الصحافة داخلية
والميديا الحرة التي تنقصنا
1- فضائية حرة/اذاعة من مصر او الامارات لعرض برنامج المرحلة القادمةللشعب الامي المغييب والمضلل في الخارج والداخل
2- صحيفة خارجية لتغطية نشاط التجمع والحزب الاتحادي والحركة الشعبية
3- مجلة دورية ثقافية..تعرف بالسودان من كافة نواحي المعرفة الفن والادب والرسم والتاريخ والتراث والاصدارات والندوات....الخ..
وده كلو ممكن من مصر او الامارات
سامعني ولي اقول كمان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا غاب الكبار.. الصادق/الترابي/ نقد .. عن احزان الذكري الأولي لرحيل القائد قرنق (Re: ahmed haneen)
|
الاخ : مرتضي جعفر .. بعد التحية
Quote: أنا حقيقة لم أعرف الطاهر ساتي و لم أسمع به من قبل و لم أقرأ له و لا أدري في أي صحيفة يكتب. و هذا ليس موقفا، و إنما فقط لأسباب موضوعية هي حصرا وجودي خارج السودان، لكن و على الرغم من أن صلاتي بما يدور بداخل السودان وثيقة و أتصفح ماينشر
على الإ‘نترنت من صحف سودانية، لكن لم أصادف الطاهر ساتي. |
هذا شئ طبيعي .. واتمني ان نتعارف عبر هذا الموقع لنتحاور و نقرب المسافات بيننا، وهذا يشرفنى ..
Quote: إنطلاقا من هذا المنظور أعتقد بأن الطاهر ساتي جزء من مجموع هجم على هذا
المنبر من صحافيي الجبهة القومية لكي يلعبوا دورا محددا و هم الهندي عزالدين البذئ لفظيا و الركيك مهنيا، و الأمنجي محمد حامد جمعة، و حسن البشاري و عامر تيتاوي و غيرهم لا تعلمونهم الله يعلمهم. |
لم اهجم على المنبر ، فقط اعتبره مائدة حوار و نقاش ، قد نتفق او نختلف ، مع ايمانى الكامل بان نصف رائي - او اكثر - عندك او عند غيرك ، ولكن اليس مدهشا ان تصنفنى قبل ان تعرفني ..؟؟ ثم افيدك بان البوست موضوع النقاش رفعه الاخ احمد حنين الذي لم اتشرف بمعرفته الا من خلال مساهماته في هذا الموقع ..
| Quote: الصورة وردية يا ساتي، و لا تصطاد في المياه الصافية، هناك مياه عكرة كثيرة يمكنك الإصطياد بسلام فيها مثالا: الخلاف بين علي عثمان و البشير، الخلاف بين قطبي المهدي و على عثمان، قبول الشعبي الحوار مع المؤتمر الوطني، اليمين بتاع البشير بخصوص دخول القوات الدولية الذي أصبح على مرمى حجر من أمنياتنا. |
اتمنى صادقا ان تكون الصورة وردية .. ليس بين الحركة واحزاب المعارضة فقط ، بل بين كل القوى السياسية .. ولكن هذا التمني لا يلغي قتامة الصورة الآنية في الساحة السياسية، وقل ان تجد حزبين - في السلطة او في المعارضة - على تحالف استراتيجى .. والاختلافات تكاد ان تتجاوز ما بين الاحزاب لتتعمق ما بين القيادات في الحزب الواحد .. و لا يخفي عليك حال الاحزاب و ما لحقته من انشطارات .. ومن هنا تبدأ الازمات ..
| Quote: أولا:لقاء القائد سلفاكير ميارديت مع مولانا السيد محمد عثمان الميرغني في القاهرة لبحث تحالف على أسس جديدة و تحالف لخوض الإنتخابات القادمة يمكنك أخ ساتي الوصول إلى خبر مزدلفة عثمان كاملا في هذه الوصلة: |
اتمنى للتحالف نجاحا .. و لو بحثت في ذات الوصلة عن " الطاهر ساتى " سوف تجده غير ما تظن و تعتقد ..
واشكرك على الحوار ... ونتواصل لينهل كل منا من " وجهة نظر " الاخر
ولك تقديرى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا غاب الكبار.. الصادق/الترابي/ نقد .. عن احزان الذكري الأولي لرحيل القائد قرنق (Re: الطاهر ساتي)
|
الأخ الطاهر ساتي،
تحية
أتمنى يا سيدي أن نتعارف من خلال هذا الموقع و من غيرو.
| Quote: لم اهجم على المنبر ، فقط اعتبره مائدة حوار و نقاش ، قد نتفق او نختلف ، مع ايمانى الكامل بان نصف رائي - او اكثر - عندك او عند غيرك ، ولكن اليس مدهشا ان تصنفنى قبل ان تعرفني ..؟؟ |
ليس مدهشا أن أصنفك قبل معرفتك. غني عن القول إنو ممكن أن يتم تصنيف الكاتب قبل معرفته، و قديما قيل تكلم حتى أعرفك، و ها قد تكلمت. مسألة تقييمك مربوطة بأكثر من عامل من بينها الموضوع الذي إفترعته و بالطريقة التي قرأنا، ثانيا حقائق موضوعية تأكدت لي من مشاركة البذئ الركيك الهندي عزالدين و الأمنجي محمد حامد جمعة، فضلا عن 16 أو 17 عاما من السحل و الفساد المالي و القتل و حرق القرى و الإبادة الجماعية و الإغتصاب و تعذيب المعتقلين حتى إستشهادهم، و قتل الطلاب في مباني جامعاتهم، تعطي فكرة كاملة عن طبيعة صحفي موالي لعصابة مرتكبي الجرائم سالفة الذكر. فياخ المسالة محسومة عندي، ليس هنالك أخيار لا يزالون في هذه الفئة، الخير شرطه مغادرة و مفاصلة المؤتمرين الوطني و الشعبي الأم. هذا هو الخيار الوحيد...... و لا أنتمي إلى جدل التوبة و نضافة الذنوب بالحج.
| Quote: اتمنى صادقا ان تكون الصورة وردية .. |
بعيدا عن أمنياتك... ماذا تقول أنت عن لقاء سلفاكير مع الميرغني، و التجمع عموما، و عن حركة الصادق المهدي و وضعه الإنتخابات العامة نصب عينيه. و بالمقابل خلاف البشير مع علي عثمان طه، و خلاف المجرم الأخير مع مجرم آخر هو قطبي المهدي و خلافهم جميعا مع حرامي آخر هو الطيب مصطفى و عراب هذه المافيا الترابي، و علي الحاج ما قادر بقطع تذكرة يدخل بيها البلد. الصورة برضو ما وردية؟ في زمتك!!!!.
عموما الترابي ما كان منتظر يجئ، لكن غياب الصادق و نقد، لا يقدح في علاقة هذه الأحزاب مع الحركة الشعبية ولا رأيك شنو؟!!!
مرتضى جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا غاب الكبار.. الصادق/الترابي/ نقد .. عن احزان الذكري الأولي لرحيل القائد قرنق (Re: ahmed haneen)
|
| Quote: عموما الترابي ما كان منتظر يجئ، لكن غياب الصادق و نقد، لا يقدح في علاقة هذه الأحزاب مع الحركة الشعبية ولا رأيك شنو؟!!! |
الاخ مرتضي
بصراحة شديدة يا مرتضى .. علاقة الاحزاب مع الحركة " مش ولا بد ".. بمعنى ليست ممتازة وليست ضعيفة .. وهى اقرب الي علاقة عادية و فاترة
اوريك السبب .. رفض الاحزاب لاتفاقية السلام سبب في خلق جفوة بينها وبين الحركة
نعم هنالك تحالفات او علاقات قديمة للحركة مع التجمع و المؤتمر الشعبي " مذكرة التفاهم " .. ولكن للاسف .. اكرر للاسف لم تطور الحركة و الاحزاب تلك العلاقات القديمة لمرحلة التحالف " حتى الان طبعا "
و باختصار كل الاحزاب تفقد الثقة في بعضها ..
و التحالفات الموجودة لاحزاب المعارضة " الشعبى ، الامة ، الشيوعي " تحالفات تكتيكية ومرحلية
وكذلك تحالفات احزاب السلطة " المؤتمر ، الحركة " .. اذن لا توجد علاقة استراتيجية جيدة في السياسة السودانية الان .. بل توجد مصالح مؤقتة .. اما المصائب تجمع المصابين في المعارضة .. او المصالح تجمع المشاركين في السلطة
مع شكرى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا غاب الكبار.. الصادق/الترابي/ نقد .. عن احزان الذكري الأولي لرحيل القائد قرنق (Re: الطاهر ساتي)
|
الأخ الطاهر ساتي
تحياتي
| Quote: بصراحة شديدة يا مرتضى .. علاقة الاحزاب مع الحركة " مش ولا بد ".. بمعنى ليست ممتازة وليست ضعيفة .. وهى اقرب الي علاقة عادية و فاترة |
هل لهذا السبب كتبت هذا المقال/الخبر، أم لأ ي سبب؟
ما رأيك في لقاء سلفاكير مع الميرغني و بحث تحالف الفترة المقبلة بإنتخاباتها. أخبار الخرطوم قد تقول بمحاولة الميرغني لبحث شراكة مع المؤتمر الوطني. هذا هو الإنتحار بعينه الذي يرغب المؤتمر الوطني حدوثه. و هو ليس أكثر من خيال صحفيين ناشئين و صبيان لا غير.
يا ساتي خلافات الحركة الإسلامية دي رأيكم فيها شنو و هي كالآتي
1. خلاف طه مع البشير
2. خلاف طه مع قطبي المهدي و جماعتو
3. قبول الشعبي لحوار مع الوطني
4. الطيب مصطفى، إلى متى؟
5. دخول القوات الدولية
6. ملفات الفساد العالقة، و التعذيب.
مرتضى جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا غاب الكبار.. الصادق/الترابي/ نقد .. عن احزان الذكري الأولي لرحيل القائد قرنق (Re: ahmed haneen)
|
Quote: الاخ حنين.
بالنسبة لحزب الامة فلا أستغراب في تصرفهم هذا, ولكن تصرفات الحزب الشيوعي السوداني صارت تحير فعلا.
دينق. |
ليه يا دينق؟؟؟
(قصّر) حزب الأمة في شنو مع الحركة الشعبية؟
قبل (هيلمانة )نيفاشا و غربالها الجديد
رفض د. جون أيام الديمقراطية ملاقاة الصادق المهدي كرئيس وزراء
وقابله كرئيس لحزب الأمة
ووافق الصادق المهدي على ذلك
رغم أنني لو كنت مكانه لما وافقت
فلم يأت الصادق المهدي على رؤوس دبابة ولا بسطوة المجتمع الدولي
بل اختاره شعبه
وكان على الجميع احترام هذا الإختيار
جرت منذ ذلك الوقت مياه كثيرة تحت الجسر
وتحفظ حزب الأمة على (ثنائية)نيفاشا
فقابل البعض ذلك التحفظ كأحسن ما يقابل غير مؤمن بالحرية خصمه حين يخالفه في الرأي
حزب الامة (حر) في أن (يقبل)أو(يرفض) نيفاشا أو أن (يتحفظ عليها)
الصادق المهدي (حر)في تحديد أولويات تحركه،لم نعرف لم لم يذهب للذكرى الأولى و لكن لنا أن نتساءل:هل كنا سنقيم الدنيا و لم نقعدها لو لم تأتنا الحركة معزية في السيد صلاح عبدالسلام الخليفة مثلاً؟؟؟
أرجو منا كلنا ألا يكون هذا الأمر مدعاة للمزايدة
وأتفق مع مداخلة الحبيب مرتضى الأخيرة
نتشرذم و نتشرذم و نتصيد لبعضنا الأخطاء ولا نعذر بعضنا
والمستفيد صدقوني هي الإنقاذ
محبتي و تقديري
لنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا غاب الكبار.. الصادق/الترابي/ نقد .. عن احزان الذكري الأولي لرحيل القائد قرنق (Re: lana mahdi)
|
الأخ العزيز أحمد حنين
| Quote: اما لقاء المرغني مع كير لا يعدو ان يكون علاقات عامة .. |
لا أعتقد يا حنين، التجمع يعمل بجد من أجل الإنتخابات القادمة و كذلك حزب الأمة القومي بقيادة السيد الصاق. لقاء الميرغني-سلفاكير يصب في هذا الإتجاه و في إتجاه آخر هو تحالف على أسس جديدة، ما هي هذه الأسس الحديدة؟
الحركة الإسلامية-عصابة مجرمي الحرب الفاسدين- ممزقة شر ممزق الترابي في جهة و على عثمان في جهة و الطيب مصطفى في جهة و قطبي المهدي في جهة.... فقط لديهم مال الدولة مال الشعب، يمولون به حملاتهم، هذا هو الأمر...
الطاهر ساتي غاب وين؟
مرتضى جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
| |
ahmed haneen
البحيراوي
Hussein Mallasi
gamal elsadig
A.Razek Althalib
lana mahdi
Murtada Gafar
Adil Osman
هجو الأقرع
Deng
munswor almophtah
عمر ادريس محمد
abdalla elshaikh
ابن النخيل
adil amin
فيصل محمد خليل
Tragie Mustafa
الطاهر ساتي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست