مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !!

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 04-25-2024, 04:18 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مكتبة ناذر محمد الخليفة(ناذر محمد الخليفة)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
02-27-2006, 01:05 PM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !!


    تترقب الساحة السياسية خلال الأسابيع المقبلة إعلان أحزاب البعث والناصريين التوحد تحت مظلة جديدة يتلوها التكتل تحت تنظيم قومي إسلامي يشارك فيه المؤتمر الشعبي وسط توقعات بأن يؤدي ذلك التطور حال إكتماله إلى تخلى الجميع عن مسمياتهم الحالية والإندماج تحت لافتة تنظيمية جديدة تستهدف بالاساس مواجهة التدخل الاجنبي والحفاظ على وحدة السودان مع إشاعة التحول الديمقراطي والحريات .

    وقال الأمين السياسي للمؤتمر الشعبي بشير أدم رحمة لـ (الصحافة) أن الحوار الفكري الذي دار بين الشعبي و مجموعة القوى العروبية إلى جانب الاحزاب الأخرى وصل مراحل متقدمة أنتجت تطابقا في وجهات النظر حول رفض الجميع للهيمنة الأجنبية والإتفاق على أفضلية النظام الفدرالي لحكم السودان بجانب الإتفاق على ان الحريات والديمقراطية تمثل أساسا للحكم الراشد فضلا على التوافق على اسس معالجة أزمتي دارفور وشرق السودان .

    وأشار رحمة على ان تحفظات الشعبي على إتفاقية السلام إتفقت مع رؤى كل الاحزاب الاخرى لكنه نوه إلى أن ذاك التحفظ لا يشمل حصة الجنوب من الثروة والسلطة وقومية الجيش مردفا بأن التقارب يشترك فيه حزب الامة القومي .

    ولم يستبعد رحمة أن يؤدي التحالف المرتقب إلى التخلي عن المسمى الحزبي واكد أن الشعبي لا يحمل قدسية للأسماء ونوه إلى أن الحركة الإسلامية بدلت اسمها اكثر من مرة .

    وكشف الامين العام للحزب الإشتراكي الناصري مصطفى محمود عن إتصالات ماراثونية للإعلان عن توحد كافة القوى القومية تحت مظلة جديدة .
    واكد لـ (الصحافة) أن الخطوة في أنتظار اللمسات الاخيرة ، واشار إلى ان التكتل الجديد يضم الحزب الناصري بشقيه وحزب البعث بتياراته المختلفة إلى جانب المؤتمر الشعبي لتتحول الجبهة الوليدة إلى تحالف قومي إسلامي مفتوح لإستقبال كل الحادبين على مصلحة الوطن الذي تتهدده مخاطر التدخل والتشرذم وفق تعبيره .

    وقال محمود بأن التحالف القادم يسعى إلى إحلال الديمقراطية والتنمية والوقوف ضد التدخل الأجنبي مشيرا إلى حتمية انجاز الخطوة قبل حلول مارس بوصفه التاريخ المرشح لمواجهة تحولات جذرية على الارض .

    ولم ينف أمين الحزب الناصري إحتمالات التخلي عن المسميات الحزبية . واكد ان المشروع قد يعلن بمسمى جديد ونوه الى ان التحالف القادم لن يستثنى اي جهة .

    وفي ذات السياق أكد القيادي بحزب البعث السوداني محمد وداعة لـ (الصحافة) إبتدار حوار جدي لأجل وحدة التيارات القومية ومع قوله ان الأمر لا زال في طور النوايا إلا أنه عول على نجاحه بإعتباره الحل المطلوب لمواجهة المشكلات المحدقة بالسودان والحيلولة دون صوملته او تحوله إلى عراق أخر .

    وشدد وداعة على اهمية إدارة حوار علني وصريح تشترك فيه كافة الاطراف دون إغفال التقصي الموضوعي للتجارب السابقة ونوه إلى أن المشروع الحالي يستلزم التريث في الطرح وعدم الإنجراف وراء العواطف بنحو قد يعرضه للفشل .

    وأكد وداعة استمرار الحوار مع الناصريين منذ سنوات ، وأشار إلى أن الحوار بذات الكيفية ممتد مع الحزب الشيوعي والاتحادي والامة بإعتبارها قوى ذات وزن لا يمكن تغييبها في مراحل العمل القومي .

    وشدد على أهمية أن المرحلة تقتضي حوار كافة القوى الشمالية والجنوبية للثبات على مبادي الحرية وحقوق الإنسان ومنع التدخل الأجنبي .

    واكد الامين العام للحزب الوحدوي الناصري ساطع احمد الحاج أن حزبه شرع فعليا في توحيد صفوفه لمواجهة متطلبات المرحلة المقبلة .

    واكد ان تيارا عريضا يعاني التغييب والسكون برغم تاييده الناصري في صمت مشيرا إلى أن المرحلة الحالية لا تتحمل التشرزم والتفكك .


    صنفرة :

    نشر هذا الخبر بصحيفة الصحافة عدد الجمعة 24 فبراير 2006 ..

    (عدل بواسطة ناذر محمد الخليفة on 02-27-2006, 01:53 PM)

                  

02-27-2006, 01:51 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52545

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    اتلما المتعوس على خايب الرجا.

    دينق
                  

02-27-2006, 02:05 PM

Abureesh
<aAbureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 30182

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: Deng)

    سيكـون الإسـم الجديـد فى الغالب "قاعـدة الجهـاد فى بلاد النيلين"
    المخططـون للعمليـات الإنتحاريـة البعثيون..
    المنفذون الوهابيـون والمخدوعـون من الكيزان، والدبابون..
    الحكومـة تتولى التسليـح وبيانات نفى المســؤوليـة!!!

    بعبارة أخـرى: نسخـة طبق الأصل ممـا يحدث فى العراق، ما عدا فقـرة الحكومـة.

    بالمناسبـة حزب الأمـة لن يكون فى هـذه المنظـومـة، فهـو (ما بتاع شـدايـد)
                  

02-27-2006, 03:27 PM

خالد العبيد
<aخالد العبيد
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 21983

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    بعد انهيار جنة احلام البعثيين في العراق كل شئ وارد
                  

02-27-2006, 04:04 PM

altahir_2
<aaltahir_2
تاريخ التسجيل: 11-17-2002
مجموع المشاركات: 3949

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: خالد العبيد)

    يا صديقى ناذر اراقب بإهتمام هذا البوست ولى بعض التحفظات .

    Quote: بعد انهيار جنة احلام البعثيين في العراق كل شئ وارد

    صحى الاختشوا ماتوا
    تخريمة على قولك :-
    شنو يا صديقى ما فيها عزومة عشاء قريب؟
    حكمة والله وحكاية
                  

02-27-2006, 04:54 PM

Elmuez

تاريخ التسجيل: 06-18-2005
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    ناذر بعد إذنك:

    عليك الله يال altahir_2 " بعد ده " أظن ممكن تفك لي العود السمح ده !
                  

02-27-2006, 08:21 PM

altahir_2
<aaltahir_2
تاريخ التسجيل: 11-17-2002
مجموع المشاركات: 3949

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: Elmuez)

    المعز عليك الله ما تستعجل الموضوع دا طويل وجــــــــــــــّارى
    انتظر بس لحدى النهاية.
    تحياتى هو نحن فضّل لينا شنو غير اعوادنا دى.
                  

02-27-2006, 06:08 PM

خالد العبيد
<aخالد العبيد
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 21983

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
ة (Re: ناذر محمد الخليفة)

    Quote: تصريح المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي

    في مسعى خبيث آخر وإصرار إجرامي من قبل أعداء العراق، أعداء الوحدة الوطنية، أقدمت زمرة من محترفي القتل والأجرام على تفجير مرقدي الأمامين علي الهادي وحسن العسكري (عليهما السلام) بهدف دنيء لأشعال نار الفتنة الطائفية بين أبناء الشعب العراقي، وتفتيت وحدته الوطنية التي نسعى جميعاً من أجل الحفاظ عليها كما نحافظ على حدقات عيوننا، لأن ضياعها هو ضياع للعراق، أرضاً وشعباً وحضارة.وإننا إذ ندين بشدة ما بعدها شدة هذا العمل الأجرامي من قبل هؤلاء الأوغاد، ندعو كل أبناء شعبنا، على إختلاف طوائفهم الدينية وقومياتهم إلى التحلي بالصبر والشعور العالي بالمسؤولية، والأبتعاد عن نزعة الثأر، لتفويت الفرصة على هؤلاء المجرمين الذين يريدون تدمير العراق وسفح المزيد من دماء العراقيين، والحفاظ على وحدتنا الوطنية لكي نستطيع القضاء على الأرهاب والأرهابيين، ومواصلة مسيرتنا في بناء العراق الديمقراطي المزدهر.كما ندعو الحكومة الى تحمل مسؤوليتها الكاملة في تعقب القتلة والقبض عليهم وإحالتهم إلى المحاكم لينالوا جزاءهم العادل.والحفاظ على الأمن بشكل عام.لنتحد جميعاً، ونقف وقفة واحدة ضد الأرهابيين والقتلة ومن يقف وراءهم وضد كل الساعين إلى تمزيق وحدتنا الوطنية. لنعمل بكل قوة وإصرار على إفشال هذا المخطط الجهنمي، والذي فشلوا فيه لحد الآن، ويجب أن يستمر فشلهم، وأن نعمل على صيانة وتعزيز الوحدة الوطنية العراقية، وبناء العراق المسالم المتسامح، عراق السلام والمحبة والديمقراطية.

    22 فبراير 2006
                  

02-27-2006, 08:44 PM

yumna guta
<ayumna guta
تاريخ التسجيل: 04-07-2003
مجموع المشاركات: 938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ة (Re: خالد العبيد)

    اذا صح هذا الخبر فهكذا تعلن منظوماتنا السياسية عن فشلها التام فى ادارة الصراع السياسي فى البلاد وفق اسس و معايير نظرية واضحة بل تكتفى بسياسة رزق اليوم باليوم

    محزن امرك يا بلادى
                  

02-28-2006, 07:12 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    دينق ..

    Quote: اتلما المتعوس على خايب الرجا.


    صدق وتامن بالله أنا متفق معاك المرة دي !!

    ما تستغرب ... تعرف وأنا بقرأ في المقال دا إتذكرت بشاشا لمن كان مرازيني في موضوع حزب البعث وكان بيقول إنو الجبهجية والبعث وجهان لعملة واحدة !! طبعا انا كنت بضحك على كلامو بقول يشاشا دا (بجلط) ساكت وزعلان من ناس القومية العربية عشان كدة لماهم مع الجبهجية في حتة واحدة لكن بعد التطورات دي تراهو كلامو طلع صاح !!

    صنفرة :

    بس ما يجي متلب هنا ويعمل لي فيها إنو نبي ولا ست ودع ما عارف !!
                  

02-28-2006, 07:19 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36905

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    العزيز ناذر
    سلام كثير ليك
    وطبعا انا حاعمل ليهم دعاية في تلفزيون السودان الجديد
    ليست واحدة..او اثنتان..بل ثلاث مواد قاتلة..سوبر ريد الجديد ذو القوة الثلاثية للابادة

    سمكرة

    نحن بتوع الاتوبيس
                  

02-28-2006, 07:24 AM

فيصل محمد خليل
<aفيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 26041

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    ناذر سلام

    نحن زمان شن قولنا

    نحن كلامنا ما بيقع ا##########

    ا########## ما تقراها حاجة تانية

    فيصل محمد خليل
                  

02-28-2006, 07:17 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    أبو الريش ..

    Quote: سيكـون الإسـم الجديـد فى الغالب "قاعـدة الجهـاد فى بلاد النيلين"
    المخططـون للعمليـات الإنتحاريـة البعثيون..
    المنفذون الوهابيـون والمخدوعـون من الكيزان، والدبابون..
    الحكومـة تتولى التسليـح وبيانات نفى المســؤوليـة!!!

    بعبارة أخـرى: نسخـة طبق الأصل ممـا يحدث فى العراق، ما عدا فقـرة الحكومـة.

    بالمناسبـة حزب الأمـة لن يكون فى هـذه المنظـومـة، فهـو (ما بتاع شـدايـد)


    زدا الحا يحصل للأسف أما موضوع حزب الامة دا ..

    فأهو قدامك قالو إنهم متفقين برضو معاهم في الرؤى يعني ما بعيد حزب الامة برضو يخش في الهلمة دي بي أجنختو السبعة ديك !!

    صنفرة :

    الأحزاب الداخلة الشغلة دي كلها عندها مشاكل وإنشقاقات داخلية ما قادرة تحلها وتتوحد من جديد وكلها دايرا تهرب من واقعا وعجزها الداخلي عشان تتوحد بطريقة تانية وأهو المؤتمر الشعبي لعب على الوتر دا وحا تشوف الإستغلال الحايحصل ليهم بعد دا !! وقدامك ناس العدل والمساواة !!
                  

02-28-2006, 07:19 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    الطاهر ..

    Quote: يا صديقى ناذر اراقب بإهتمام هذا البوست ولى بعض التحفظات


    المراقبة لم تعد تجدي فتيلا نريد رأيا قاطعا منك حتى ولو كان شخصيا !!
                  

02-28-2006, 11:35 AM

altahir_2
<aaltahir_2
تاريخ التسجيل: 11-17-2002
مجموع المشاركات: 3949

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    أقراء ما نقلته يداك يا صديقى ناذر:-

    Quote:
    وفي ذات السياق أكد القيادي بحزب البعث السوداني محمد وداعة لـ (الصحافة) إبتدار حوار جدي لأجل وحدة التيارات القومية ومع قوله ان الأمر لا زال في طور النوايا إلا أنه عول على نجاحه بإعتباره الحل المطلوب لمواجهة المشكلات المحدقة بالسودان والحيلولة دون صوملته او تحوله إلى عراق أخر .


    وهذا هدف اساسى ظل حزب البعث السودانى يعمل له على الصعيد الوطنى والعربى وحدة التيارات والقوى القومية .
    والنقطة التالية مربوطة بذلك الإتجاه ولذلك قلت لك عن تحفظى.
    Quote: وشدد وداعة على اهمية إدارة حوار علني وصريح تشترك فيه كافة الاطراف دون إغفال التقصي الموضوعي للتجارب السابقة ونوه إلى أن المشروع الحالي يستلزم التريث في الطرح وعدم الإنجراف وراء العواطف بنحو قد يعرضه للفشل .

    وأكد وداعة استمرار الحوار مع الناصريين منذ سنوات ، وأشار إلى أن الحوار بذات الكيفية ممتد مع الحزب الشيوعي والاتحادي والامة بإعتبارها قوى ذات وزن لا يمكن تغييبها في مراحل العمل القومي .
    ولعلك لاحظت ايضا غياب اى نية فى التحالف والتلاقى من الجبهة بشقيها ( المؤتمر الوطنى والشعبى) من هذا الخط الذى يطرحه الحزب.
    اما النقطة العمومية الوحيدة فى هذا التصريح هى :-
    Quote: وشدد على أهمية أن المرحلة تقتضي حوار كافة القوى الشمالية والجنوبية للثبات على مبادي الحرية وحقوق الإنسان ومنع التدخل الأجنبي .
    والحوار لا يعنى مطلقا النية او التوحد فى كيان واحد. اعتقد ان الخبر تمت صياغته ليعطى
    انطباعا مخالفا للواقع .
    يا عزيزى لا يمكن ان تقراء الخط السياسى وموقف حزب البعث السودانى معزولا عن وثائقه المطروحة والتى يشكل عصب طرحها هو تجفيف منابع هذه التيارات الظلامية والسلفية التى تعود اساسا الي تدهور وزن القوي الحديثه المستنيرة خلال ربع القرن الاخير تقريبا نتيجة التفاعل بين ثلاثة عوامل اساسية هي : ترييف المدن تحت وطأة الحروب الاهليه وانهيار الهياكل الاقتصادية الزراعية- البدوية وذوبان الطبقة الوسطي في خضم تدهور الاقتصاد وتحريره غير المرشد ديموقراطيا واجتماعيا ثم التوسع الكبير للمنظومة التعليميه علي حساب نوعية التعليم من حيث المناهج واساليب التدريس والبنية التحتيه .. وذلك بالاضافة الي العوامل الثانويه مثل الهجرة المدينية الي الخارج
    ويمكن الوصول الى هذه الغاية عبر إستراتيجية شاملة طرحها حزب البعث السودانى وهذا هو همنا الاساسى فى هذه المرحلة تجدها فى الرابط التالى :-
    دعوة للمناقشة لكل المهتمين بالشان السياسى السودانى من ا... لحزب البعث السودانى
    ولا احسب ان ما نقلته عن ممثل حزبنا يختلف عن هذه الاستراتيجية . ولكن ليس كما ذكرت كما ابنت سابقا . اما اذا حدث ما قلت فلكل حادث حديث .

    ضياء الدين ميرغنى
                  

02-28-2006, 07:21 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    خالد العبيد ..

    Quote: بعد انهيار جنة احلام البعثيين في العراق كل شئ وارد


    لا حظ قالوا إنو في حوار برضو مع محمد إبراهيم نقد !! أعملوا حسابكم ما يلحقوكم الزفة الطالعة دي !!

    صنفرة :

    ما داير اقول ليك (أخوك كان حلقوا ليهو بل راسك) !!
                  

02-28-2006, 07:25 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    يمنة قوتة

    Quote: اذا صح هذا الخبر فهكذا تعلن منظوماتنا السياسية عن فشلها التام فى ادارة الصراع السياسي فى البلاد وفق اسس و معايير نظرية واضحة بل تكتفى بسياسة رزق اليوم باليوم


    وهو الفشل دا إلا يعلنوهو !! الناس دي برضها عندها باقي موية وش دايرة تحافظ عليها ..

    الفشل في إدارة الصراع السياسي ما في جهة بتعلنوا لإنو ما في شجاعة لي حاجة زي دي .. الفشل دا بنحس بيهو نحنا الشعب ويرضو بيحسوا بيهو قواعد الاحزاب الفاشلة دي لمن تكون صادقة مع نفسها !!!

    صنفرة :

    محتاجين والله لقواعد احزاب تقدر تقول (البغلة في الإبريق) !!
                  

02-28-2006, 07:31 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    كيفك يا عادل أمين ..

    Quote: العزيز ناذر
    سلام كثير ليك
    وطبعا انا حاعمل ليهم دعاية في تلفزيون السودان الجديد
    ليست واحدة..او اثنتان..بل ثلاث مواد قاتلة..سوبر ريد الجديد ذو القوة الثلاثية للابادة

    سمكرة

    نحن بتوع الاتوبيس


    أها وانا عملت ليهم دعاية في الموقع دا ..
    الموقع دا يعني دعاية في مكتبة الكونجرس يرضو !! قصرت معاهم !!

    صنفرة :

    عليك الله تمثال الحرية دا شيلو من بروفايلك ياعادل !! إنت ما سمعت بتعذيب المعتقلين في العراق وفي غوانتناموا ولا شنو !! ولا نسيت سامي محي الدين !!
                  

03-10-2006, 10:36 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36905

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    Quote: عليك الله تمثال الحرية دا شيلو من بروفايلك ياعادل !! إنت ما سمعت بتعذيب المعتقلين في العراق وفي غوانتناموا ولا شنو !! ولا نسيت سامي محي الدين !!


    العزيز ناذر

    خلاص لا حرية ولا هم يحزنون..غيرنا الصورة...لكن كلم حسين يوسف كمان يشيل صنمو من البروفايل..لاني لم اشوف صورة الزول ده بتقوم علي الحالة(46)

    سمكرة

    كلام الحب كلو قلتوهو
    بس كلامي انا الما عرفتوه
                  

02-28-2006, 07:36 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    فيصل محمد خليل ..

    Quote: ناذر سلام

    نحن زمان شن قولنا

    نحن كلامنا ما بيقع ا##########

    ا########## ما تقراها حاجة تانية


    مبروك والله زكفر لي انا لإنو انا زمان قلت الكلام دا ما بيحصل يعني عكسك تماما وأهو كلامكم ما وقع ا########## وكلامي دق الدلجة !!

    صنفرة :

    بعد دا الظاهر انا حا أتحول لي مؤيد للتدخل الأجنبي في السودان !!
                  

02-28-2006, 08:06 AM

Elawad Eltayeb
<aElawad Eltayeb
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 5318

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    شبهينا واتلاقينا
                  

02-28-2006, 08:40 AM

gamal elsadig
<agamal elsadig
تاريخ التسجيل: 07-07-2005
مجموع المشاركات: 3076

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: Elawad Eltayeb)

    العزيز / ناذر
    سلامـــــــــــــــات .
    Quote: وقال الأمين السياسي للمؤتمر الشعبي بشير أدم رحمة لـ (الصحافة) أن الحوار الفكري الذي دار بين الشعبي و مجموعة القوى العروبية إلى جانب الاحزاب الأخرى وصل مراحل متقدمة أنتجت تطابقا في وجهات النظر حول رفض الجميع للهيمنة الأجنبية والإتفاق على أفضلية النظام الفدرالي لحكم السودان بجانب الإتفاق على ان الحريات والديمقراطية تمثل أساسا للحكم الراشد فضلا على التوافق على اسس معالجة أزمتي دارفور وشرق السودان


    لفت نظري في هذا الحديث عبارة الحوار الفكري وهي كلمة غابت كثيرا عن قاموس السياسة السودانية فقد ظلت الاحزاب السياسية في السودان تلجاء الى اشياء اخرى للتقارب بينها مثل الائتلاف و التحالف و التقارب وبرنامج الحد الادنى ..الخ وكل هذا دائما مايصيبه الفشل لانه في اعتقادي لايقوم على اساس الحوار و الحوار الفكري بالتحديد .... جميل جدا ان تتحاور الاحزاب السياسة فكريا وجميل جدا ان يعيش الانسان من اجل فكرة يؤمن بها ويدافع عنها ويقبل نقدها و الحوار حولها مع الاخرين ....

    المؤتمر الشعبي بعد الانشقاق من المؤتمر الوطني ظل يسعى الى القوى السياسة الاخرى من اجل التقوى ضد المؤتمر الوطني .... ولكن القوى السياسية دائما ماتواجه ذلك بالرفض بحسبان ان الترابي وحزبه هم من كان سبب في كل المشاكل الحاصلة الان باعتبار ان الترابي هو الاب الشرعي لانقلاب الانقاذ ...

    السؤال من تنازل لمن فكريا في هذا الحوار الذي قد يؤدي الى الاندماج ؟؟؟

    الفكر القومي العربي اليساري ام الفكر الاسلامي اليميني ؟

    ام هو حوار فرضه الواقع السياسي الراهن و التدخل الاجنبي الوشيك ؟

    تحياتي
                  

02-28-2006, 09:04 AM

othman mohmmadien
<aothman mohmmadien
تاريخ التسجيل: 12-13-2002
مجموع المشاركات: 4732

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: gamal elsadig)

    Quote: بالمناسبـة حزب الأمـة لن يكون فى هـذه المنظـومـة، فهـو (ما بتاع شـدايـد)

    الرجالة والشدايد خليناها ليك إنت بس أبقى قدرها
    ابو الريش = إناء يستخدم للشرب في السودان له يد ويوضع فوق غطاء الزير
                  

02-28-2006, 09:56 AM

شمهروش
<aشمهروش
تاريخ التسجيل: 09-14-2002
مجموع المشاركات: 1052

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: othman mohmmadien)

    اجمل تعبير قالته الاخت yumna guta
    اذا صح هذا الخبر فهكذا تعلن منظوماتنا السياسية عن فشلها التام فى ادارة الصراع السياسي فى البلاد وفق اسس و معايير نظرية واضحة بل تكتفى بسياسة رزق اليوم باليوم

    اخي ناذر نحن في الانتظار لان مازالت هناك مفاجأت ستتفجر
    كســـــرة:-
    انتا وين يازوول
                  

02-28-2006, 09:55 AM

البحيراوي
<aالبحيراوي
تاريخ التسجيل: 08-17-2002
مجموع المشاركات: 5763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    العزيز أبو الريش تحياتي

    يا زول إت مالك ومال حزب الأمة لأنو نحنا لسع ما علمنا بالحاصل

    وبعدين نحن ذاتنا بقينا حزب أمة خشوم بيوت وبالواضح نحن خشم بيتنا حزب الأمة القومي جناح الإمام . وحالياً في إنتظار ما تتمخض عنة مؤسسات حزب الأمة من رأي بهذا الخصوص . دا لو فعلاً أدونا وجهة نظر ولم يأخذ الموضوع طابق آخر.

    بحيراوي
                  

02-28-2006, 10:06 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    كيفك يا العوض ..

    قلت لي شنو !!

    Quote: شبهينا واتلاقينا


    بس نقول ربنا يكضب الشينة ساكت !!

    صنفرة :

    وإنشالله الكلام في النهاية يطلع (يخلق من الشبه اربعين) !!
                  

02-28-2006, 10:31 AM

مهاجر
<aمهاجر
تاريخ التسجيل: 11-23-2002
مجموع المشاركات: 2997

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    الاخ ناذر

    حاجة تعبانة ما بتقدم لا بتاخر في خارطة العمل السياسي

    ربنا يريحنا منهم كلهم


    تخريمة الاخ فيصل
    انا اليومين شغال حلاق

    صغرت ليك صورتك عشان تلقي مساحة
                  

02-28-2006, 10:15 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    اخي جمال الصادق..

    Quote: السؤال من تنازل لمن فكريا في هذا الحوار الذي قد يؤدي الى الاندماج ؟؟؟

    الفكر القومي العربي اليساري ام الفكر الاسلامي اليميني ؟

    ام هو حوار فرضه الواقع السياسي الراهن و التدخل الاجنبي الوشيك ؟


    إجاباتي الخاصة لأسئلتك :

    إجابة السؤال الاول :

    أكاد اجزم أن البعثيين والناصريين هم الذين تنازلوا (أو إنبطحوا) للمؤتمر الشعبي ، فالمؤتمر الشعبي ليست لديه مشاكل داخلية مؤثرة بقدر ما لدي البعثيين والناصريين والتي تجعلهم يتحدون مع اي قوى حتى ولو كانت مناهضة لهم وذاك هربا من مشاكلهم وإنشقاقاتهم الداخلية ، وكما يقول المثل (الضهبان يدخل يدو في خشم البقرة)!! فالبعثيين والناصريين أدخلوا اياديهم في خشم (المؤتمر الشعبي) !!

    إجابة السؤال الثاني :

    بالرغم من ان الواقع الحالي ينذر بتفكك وتشرزم مما يستدعي معه توحد كافة القوى الوطنية لمواجهة الوضع إلا ان توحد القوى تلك لا يستدعى بالضرورة تخليها عن مسمياتها التاريخية كما يشير المقال كما أن مواجهة التدخل الاجنبي الوشيك لا يجعل أحزابا لها مكانتها التاريخية الإقليمية تتخلى بكل بساطة عن أسماءها لمجرد الغندماج تحت مظلة جديدة إذ كان فقط يكفيها إعلان او بروتوكول مع المؤتمر الشعبي لا نية في التوحد معه في كيان جديد ..

    صنفرة :

    لا حظ معي ان المؤتمر الشعبي ليس لديه ما يخسره فهو قد أدمن تغيير جلده كل فترة حسب ما تقتضيه المرحلة فلا غضاضة أن يبدل إسمه مرة اخرى الأن ..

    فأنت ترى من هو الخاسر في جذئية تبدل الأسم هذه !!
                  

02-28-2006, 10:15 AM

حامد بدوي بشير
<aحامد بدوي بشير
تاريخ التسجيل: 07-04-2005
مجموع المشاركات: 3669

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    الأستاذ ناذر محمد الخليفة،
    لك التحية.

    لا يدشهني من هذا الخبر سوى شيء واحد، وهو أن لا يكون حقيقي.

    منذ إتفاقية السلام والترابي ينسج في ذكاء خبيث خيوط مؤامرة ضخمة.

    الرجل ببساطة أدرك ان حكم الإسلاميين بعد الإتفاقية قد اصبح جزءا من التاريخ. كما أن المسرح قد تهيأ تماما لعودة الديموقراطية ودولة المؤسسات التي تتميز بالفصل بين السلطات مما يعني الفصل بين الدين والدولة وإرجاع الفقهاء إلى المساجد بعد أن غادروها جريا وراء مجالس إدارات البنوك لتحليل الربا والتدليس على المسلمين.

    أدرك الترابي كل ذلك كما أدرك أن القوي العلمانية قد تعي وحدة مصيرها في اية لحظة وتبدأ في التكتل .
    وبعيدا عن الأوهام فإن هدف الترابي لا يختلف عن هدف تلامذته في المؤتمر الوطني. وكلهم يرعبهم ظل الدولة العلمانية الذي أظل.

    هذا هو سبب الحمى السياسية الراهنة التي محورها الترابي.

    السؤال هو:
    هل تفوت هذه الخدعة على العروبيين ؟
    أما الصادق المهدي فليس بعيدا عن استراتيجية الدولة الدينية.
                  

02-28-2006, 10:19 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    عثمان محمدين ما تتشنج !!

    Quote: الرجالة والشدايد خليناها ليك إنت بس أبقى قدرها
    ابو الريش = إناء يستخدم للشرب في السودان له يد ويوضع فوق غطاء الزير


    أبو الريش ما قاصد حاجة هو بس دايركم تتشنجوا على طريقة الجعليين وتبرهنو إنكم ناس شدايد (وإنتو ناسا) وتقوموا تقولو حرم أها التحالف الجديد دا حا ندخلو عشان نوريكم الرجالة الما بتعرفوها) !!

    صنفرة :

    يعني الراجل داير يورطكم مع الجماعة المتورطين ، عشان كدة خليكم حريفين ورزينين وما تدوهو فرصة يضيعكم مع الجماعة الضاعوا !!
                  

02-28-2006, 10:36 AM

امبدويات
<aامبدويات
تاريخ التسجيل: 06-06-2002
مجموع المشاركات: 2055

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    الواقع السياسى السودان يحتاج لتانى فى الاحكام هناك انهيار كامل وله توابعة نتيحة فعل حركات الاسلام السياسى فى السودان ، وقد يفضى الحال لا تفكك السودان القديم ، باسم الدين نهبوا البلد، ويمكن ان يحول الوطن لدويلات
    اعتقد مايحدث الان يحتاج لتحالفات او تحالف للوقف فى وجهة العبث الذى يحدث
    لكن تلك التحالفات ، لانجاز مهام محددة او لها معالجة مايحدث فى السودان
    ويجب ان تكون تلك التحالفات أو التوحدات صادقة ومهمومة بانقاذ الوطن ، عشان كده مفترض
    يتم تناول هذه الاعلان بشكل من التريوس او التحليل لنقاط الاتفاق والاختلاف ، لان السخرية ، وحدها لا تحل الاشكال السودان
    لم يتناول المتداخلين النقاط التى طرحت ( اذا التحفظ على اتفاقية السلام او الراى فى مشكلة دارفور أو التدخل الاجنبى
    وللحديث بقية
                  

02-28-2006, 10:43 AM

البحيراوي
<aالبحيراوي
تاريخ التسجيل: 08-17-2002
مجموع المشاركات: 5763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    الأخ ناذر بالله شوف لينا الإخوة في جبهة كفاح الطلبة رأيهم شنو ؟؟؟؟؟

    حتي بعدين نشوف أخوانا ناس الإتجاة الإسلامي هل سوف يدوعوننا للقاء سياسي هام بالنشاط ولا بغــم ؟؟؟؟ ولا الإسم ذاتو ما عاد يواكب التغيرات في الساحة الساسية ؟؟؟


    بحيراوي
                  

02-28-2006, 10:55 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    شمهروش كيفك ..

    شفت مصيبتنا وخيباتنا في أحزابنا !!

    Quote: اخي ناذر نحن في الانتظار لان مازالت هناك مفاجأت ستتفجر
    كســـــرة:-
    انتا وين يازوول


    غايتو بعد المفاجاة دي ما اظنو في شيتا حا ينفجر تاني !!

    صنفرة :

    يعني .. في إحتمال بتاع إنقلاب عسكري يقوموا بيهو الجماعة ديل !!
    لو دا حصل دا يبقى الغنفجار ولا بلاش وما في شي مستبعد !!
    التاريخ بيقول إنهم التلاتة عملوا إنقلابات وخططوا ليها .. ولا أنا غلطان !!؟
                  

02-28-2006, 11:15 AM

فيصل محمد خليل
<aفيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 26041

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    الاخ مهاجر سلام والف شكر
    صورتي كبيرة مش عشان-شوفوني-
    ولا الصورة اهم من الموضوع
    الحكاية وما فيها ما قدرت اصغر الصورة-انا كيشة في
    الحته دي
    حلاقة موس
    بس قولي الصورة الصغيرة دي اوديها هناك كيف
    معليش ناذر عملناك كبري
    فيصل محمد خليل
                  

02-28-2006, 11:01 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)
                  

02-28-2006, 11:16 AM

البحيراوي
<aالبحيراوي
تاريخ التسجيل: 08-17-2002
مجموع المشاركات: 5763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    الأخ ناذر تحياتي

    يبدو أن أيام الجامعة السابقة ستكون لينا بوار ساي

    عشان ناس كفاح الطلبة والناصريين حيلموا سوا سوا وتكون زيتهم في بيتهم

    يعني لزوموه شنو قضوا لينا أيام الجامعة كلها مناكفة وسيخ وعصي وشنو ما عارف

    كدي إتخيلوا معاي الجماعة يعملوا ليهم جلسة تعارف كااااااااربة . والله هنيالكم


    بحيراوي
                  

02-28-2006, 11:16 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    أخي حامد بدوي ..

    من الجيد ان ذلك قد لا يدهشك أما انا شخصيا فقد إندهشت حتى النخاع وما كنت احسب ان هذا الشعب النبيل مخدوع في صفوته لهذه الدرجة !!

    Quote: السؤال هو:
    هل تفوت هذه الخدعة على العروبيين ؟
    أما الصادق المهدي فليس بعيدا عن استراتيجية الدولة الدينية.


    كلا السؤال هو : هل شارك العروبيين في التخطيط لها أم طرحت عليهم فأجبروا على الموافقة من واقع إشكالياتهم الداخلية التي يعانوا منها !!

    صنفرة:[/U

    E]أما الصادق المهدي فليس بعيدا عن استراتيجية الدولة الدينية.


فتحي البحيري خلي بالك من الكلام الفوق دا !!

شايفك قلت غنتو لحدي هسي ما عارفين .. بس أعرفوا دي وقرضوا عليها !!
                  

02-28-2006, 11:44 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    الأخ فيصل محمد خليل ..

    الصورة الصغيرة دي إضغط بالماوس على الزر اليمين وتمشي لحدي اخر الصورة في (properties تضغط علىيو بتلقى لنك بتاع الصورة تعمل ليهو كوبي وتمشي الروفايل بتاعك تلقى في image تقوم تشيل الرابط القديم وتخت الجديد دا وتعمل change profile وبي كدة تلقى الصورة صغرت !!
                  

02-28-2006, 11:47 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    الطاهر عن أذنك ..

    Quote: أقراء ما نقلته يداك يا صديقى ناذر:-


    Quote:
    وفي ذات السياق أكد القيادي بحزب البعث السوداني محمد وداعة لـ (الصحافة) إبتدار حوار جدي لأجل وحدة التيارات القومية ومع قوله ان الأمر لا زال في طور النوايا إلا أنه عول على نجاحه بإعتباره الحل المطلوب لمواجهة المشكلات المحدقة بالسودان والحيلولة دون صوملته او تحوله إلى عراق أخر .



    وهذا هدف اساسى ظل حزب البعث السودانى يعمل له على الصعيد الوطنى والعربى وحدة التيارات والقوى القومية .
    والنقطة التالية مربوطة بذلك الإتجاه ولذلك قلت لك عن تحفظى.

    Quote: وشدد وداعة على اهمية إدارة حوار علني وصريح تشترك فيه كافة الاطراف دون إغفال التقصي الموضوعي للتجارب السابقة ونوه إلى أن المشروع الحالي يستلزم التريث في الطرح وعدم الإنجراف وراء العواطف بنحو قد يعرضه للفشل .

    وأكد وداعة استمرار الحوار مع الناصريين منذ سنوات ، وأشار إلى أن الحوار بذات الكيفية ممتد مع الحزب الشيوعي والاتحادي والامة بإعتبارها قوى ذات وزن لا يمكن تغييبها في مراحل العمل القومي .

    ولعلك لاحظت ايضا غياب اى نية فى التحالف والتلاقى من الجبهة بشقيها ( المؤتمر الوطنى والشعبى) من هذا الخط الذى يطرحه الحزب.
    اما النقطة العمومية الوحيدة فى هذا التصريح هى :-

    Quote: وشدد على أهمية أن المرحلة تقتضي حوار كافة القوى الشمالية والجنوبية للثبات على مبادي الحرية وحقوق الإنسان ومنع التدخل الأجنبي .

    والحوار لا يعنى مطلقا النية او التوحد فى كيان واحد. اعتقد ان الخبر تمت صياغته ليعطى
    انطباعا مخالفا للواقع .
    يا عزيزى لا يمكن ان تقراء الخط السياسى وموقف حزب البعث السودانى معزولا عن وثائقه المطروحة والتى يشكل عصب طرحها هو تجفيف منابع هذه التيارات الظلامية والسلفية التى تعود اساسا الي تدهور وزن القوي الحديثه المستنيرة خلال ربع القرن الاخير تقريبا نتيجة التفاعل بين ثلاثة عوامل اساسية هي : ترييف المدن تحت وطأة الحروب الاهليه وانهيار الهياكل الاقتصادية الزراعية- البدوية وذوبان الطبقة الوسطي في خضم تدهور الاقتصاد وتحريره غير المرشد ديموقراطيا واجتماعيا ثم التوسع الكبير للمنظومة التعليميه علي حساب نوعية التعليم من حيث المناهج واساليب التدريس والبنية التحتيه .. وذلك بالاضافة الي العوامل الثانويه مثل الهجرة المدينية الي الخارج
    ويمكن الوصول الى هذه الغاية عبر إستراتيجية شاملة طرحها حزب البعث السودانى وهذا هو همنا الاساسى فى هذه المرحلة تجدها فى الرابط التالى :-
    دعوة للمناقشة لكل المهتمين بالشان السياسى السودانى من ا... لحزب البعث السودانى
    ولا احسب ان ما نقلته عن ممثل حزبنا يختلف عن هذه الاستراتيجية . ولكن ليس كما ذكرت كما ابنت سابقا . اما اذا حدث ما قلت فلكل حادث حديث .
    ضياء الدين ميرغنى


    هسي والله انا لقيتا فوق بالصدفة مداخلتك دي !!
                  

02-28-2006, 11:52 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    البحيراوي كيفك ..

    Quote: الأخ ناذر بالله شوف لينا الإخوة في جبهة كفاح الطلبة رأيهم شنو ؟؟؟؟؟

    حتي بعدين نشوف أخوانا ناس الإتجاة الإسلامي هل سوف يدوعوننا للقاء سياسي هام بالنشاط ولا بغــم ؟؟؟؟ ولا الإسم ذاتو ما عاد يواكب التغيرات في الساحة الساسية ؟؟؟


    والله محنتني ما عارف أرد عليك بي شنو !!


    بس الحاجة الانا عارفا غنو التحالف مطبوخ من قادة احزاب على مستوى اقل من اصابع اليد الواحدة من ناحية العدد وبكل تاكيد القواعد البتسأل عنها ديل ما عارفة القصة ..

    صنفرة :

    إذا عرفو .. لا الاتجاه الغسلامي بيرضى بالتحالف مع العروبيين (كفاح الطلبة) ولا العروبيين بيرضو بالتحالف مع الاتجاه الغسلامي (الجبهة الإسلامية)
                  

02-28-2006, 11:53 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    الاخ امبدويات ..

    Quote: الواقع السياسى السودان يحتاج لتانى فى الاحكام هناك انهيار كامل وله توابعة نتيحة فعل حركات الاسلام السياسى فى السودان ، وقد يفضى الحال لا تفكك السودان القديم ، باسم الدين نهبوا البلد، ويمكن ان يحول الوطن لدويلات
    اعتقد مايحدث الان يحتاج لتحالفات او تحالف للوقف فى وجهة العبث الذى يحدث
    لكن تلك التحالفات ، لانجاز مهام محددة او لها معالجة مايحدث فى السودان
    ويجب ان تكون تلك التحالفات أو التوحدات صادقة ومهمومة بانقاذ الوطن ، عشان كده مفترض
    يتم تناول هذه الاعلان بشكل من التريوس او التحليل لنقاط الاتفاق والاختلاف ، لان السخرية ، وحدها لا تحل الاشكال السودان
    لم يتناول المتداخلين النقاط التى طرحت ( اذا التحفظ على اتفاقية السلام او الراى فى مشكلة دارفور أو التدخل الاجنبى
    وللحديث بقية


    أوافقك وشكرا للمداخلة !!
                  

02-28-2006, 11:55 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    البحيراوي ..

    Quote: كدي إتخيلوا معاي الجماعة يعملوا ليهم جلسة تعارف كااااااااربة . والله هنيالكم


    دي إتخيلا براك !! أنا ما معاك والله وما بقدر إتخيلا زاتو !!
                  

02-28-2006, 12:14 PM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    الاخ ناذر
    تحياتي
    ومع غرابة الخبر وكونه مفاجيء، ارجو ان تسمح لي بالاختلاف مع وجهات النظر اعلاه والتي رأت في الامر منكرا لا ينبغي ان يكون.
    اولا اعتقد ان اكثر ما اقعد بنا هو التطرف في الخلاف وفي الاعتقاد بالافكار رغم كوننا كسودانيين نميل اكثر الى الاعتدال والوسطية في النظر الى الاشياء.
    ثانيا ارى ان اي اتجاه الى التقارب بين احزابنا السياسية ينبغي ان يكون محلا للتشجيع لا الانتقاد، ذلك ان التقارب بين الافكار التي تأخذ اتجاهات متطرفة ومتباعدة يقود اطرافها، ايا كانت، شيئا ما نحو الاعتدال ونحو المزاج السوداني.
    تخيل اخي ناذر لو ان تقاربا حدث بين اليسار بكل مكوناته واليمين بكل مذاهبه الن ينتج شيئا افضل من كل هذا التطرف الذي نراه في الفكر وفي الممارسة.
    ليتنا اخوتي نكون جميعا اكثر تقاربا واكثر اعتدالا قولا وفعلا.
    لكم جميعا كل المودة.
                  

02-28-2006, 12:53 PM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: حسن البشاري)

    شكرا لكم على تسليط الاضواء على هذا الحلف الغادر
    واضيف اولا ان تحالف البعث مع الترابي بدا منذ عام 90 بعد احتلال الكويت وظهر الترابي في حلف مع صدام ثم هندس موقف لكل الاسملاميين المتطرفيت في مؤتمر الاردن الذي سماه الترابي ( المؤتمر الشعبي العربي الاسلامي) ومن يومها عمل الجناح العراقي مع النظام وذلك لاجل محاربة دول الخليج العربي، واما جناح البعث السوري فقد عمل مع النظام منذ عام 98 بتوجيه من ايران حليفة سوريا وقد زرت سوريا في عام 91 وقد اعدت لي محاضرة عن النظام في جامعة دمشق ولكن حزب البعث عطلها ثم بعثوا الى سوداني بعثي هو الريح كشة وكان يحثني بالرجوع الى السودان والعمل من الداخل ظنا منه ان يستدرجني بخدعة، وموقفهم واضح قد تغيير الى جانب وقوفهم في الامم المتحدة مع النظام حتى اليوم.
    ومن جهة اخرى هناك الاب الراعي لكل من التيارين وهو المحفل الماسوني الذي اسس حزب البعث قبل ان ينشق لعراقي وسوري وكان مؤسسه ميشيل عفلق يهودي يدعي النصرانية، وابناء المحفل يتم توحيدهم اذا برزت مصلحة لذلك.
    اما عن تحالفات الترابي هي تستهدف العوام لينضموا الى الحلف ويعضل اي نشاط جاد ضد النظام وعلى ذات الخطة اخترق حركات الغرب بحركة العدل والمساوة، ثم اخترق ما بقي من التجمع في اسمرا ويسعى الى شل اهل الداخل وللاسف ان هناك من ينخدون له من الساسة
    كما ان بعض العلمانيين ادركوا ان الترابي لا يهدف الى الاسلام وان ما يفعله ضد الاسلام اكثر مما يفعلوه لذا تجد بعض العلمانيين يتعاونون مع الترابي وهو الان يتمسك بزبد البحر لينجو من ثورة الشعب
    اما الحل هو في تحالف بعيد عن الترابي بل اهم شروطه ان لا يشرك فيه من سبقت له العلاقة مع جماعة الترابي
    اما عن انضمام حزب الامة فهو اصلا مع الترابي ولهم حلف تكون قبل فترة قريبة ولكنه لم يجمع لهم الشعب فعمدوا الى ثوب جديد، وكننا نحن قد فضحناهم في عدة موضوعات تكشف غدرهم للشعب وكان على الرابط ادناه
    او على صفحة اسرار الازمة المبينة بموقعنا التالي www.sudanliberals.com

    (عدل بواسطة Hassan Osman on 02-28-2006, 12:57 PM)
    (عدل بواسطة Hassan Osman on 03-02-2006, 09:36 AM)

                  

03-01-2006, 12:35 PM

altahir_2
<aaltahir_2
تاريخ التسجيل: 11-17-2002
مجموع المشاركات: 3949

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: Hassan Osman)

    Quote: واضيف اولا ان تحالف البعث مع الترابي بدا منذ عام 90 بعد احتلال الكويت وظهر الترابي في حلف مع صدام ثم هندس موقف لكل الاسملاميين المتطرفيت في مؤتمر الاردن الذي سماه الترابي ( المؤتمر الشعبي العربي الاسلامي) ومن يومها عمل الجناح العراقي مع النظام وذلك لاجل محاربة دول الخليج العربي،

    Hassan Osman الاخ
    ماذكرته بخصوص هذه النقطة صحيح تماما . وهى من ضمن الاسباب الى الإفتراق . رغم مزايدة
    بعض الاخوة والأصدقاء ولكنى اقول لك ان قواعد الحزب رفضت هذا الخط المفروض عليهم فى حينه. واخلاقنا النضالية لا تسمح لنا بذكر ما كان يحدث الا وفق منهج توثيقى للاحداث فى الوقت المطلوب . والمشروع بالاسماء والخطط ومواعيد اللقاءات ومشروع اجندتها موجود وبخط اليد لاصحابه.


    Quote: ومن جهة اخرى هناك الاب الراعي لكل من التيارين وهو المحفل الماسوني الذي اسس حزب البعث قبل ان ينشق لعراقي وسوري وكان مؤسسه ميشيل عفلق يهودي يدعي النصرانية، وابناء المحفل يتم توحيدهم اذا برزت مصلحة لذلك.

    اما بخصوص هذه النقطة فقد جانبت الصواب تماما ويبدو ان قصورك فى الحصول على المعلومات الصحيحة او الارتكاز على معلومات خاطئة من الاساس هى السبب وراء ذلك.
                  

02-28-2006, 03:03 PM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    السادة حسن البشاري وحسن عثمان ...

    مداخلاتكما عميقة وتصلح أساسا للتحاور حول موضوع هذا البوست ..

    شكرا وانا في الأنتظار ..
                  

02-28-2006, 03:43 PM

حسين يوسف احمد
<aحسين يوسف احمد
تاريخ التسجيل: 08-17-2005
مجموع المشاركات: 4490

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)


    صـديقـي العـزيـز ، نـاذر ...
    التحـايـا والـود ....

    أرجـو أن تميـز بين حـزب البعـث العـربي الاشـتراكي ، الذي إرتضـى ، وإرتضـت عضـويتـه عـدم لعـب أي دور سـياسـي أو نضـالي خـارج إطـار جمـاهـير شـعبنـا ، وبين هـؤلاء الذي إنتحـلوا إسـم الحـزب ، وسـرقـوه ، عنـدمـا إنهـزمت إرادتهـم النضـالية ...
    حـزب البعـث العـربي الاشـتراكي لا زال يقف في خندق المعارضة ، ويرفض أي حـوار ، أو مصالحة مع الجبهة الاسـلامية بشـقيهـا ( الوطني والشعبي) ...
    فمـوقف حزب البعث العربي الاشـتراكي من المؤتمر الوطني معروف لكل متتبع للشـان السـياسـي السـوداني ...
    وكذلك موقفنا من حزب المؤتمر الشعبي ...
    فحزب البعث العربي الاشتراكي لا يفصل بين حزب المؤتمر الوطني ، وفلاسفته ومنظروه (المؤتمر الشعبي)...
    ويرفض أي تنسيق أو تفاوض مع أي من الطرفين في (الوطني) و (الشعبي) ....

    أمـا مـا جـاء في هـذا الخـبر ، فلا يمثـل حـزب البعـث العـربي الاشـتراكي ، إنمـا هـو بالضرورة يعني أؤلئك المتسـاقطـون عـن مسـيرة الحـزب النضالية ، الذين خـرجـوا عـن الخط السـياسي والفكـري للحـزب ...
    ويحاولون أن يميزوا أنفسهم ببعض الشعارات سيما بعد أن فقدوا أي تأثير على قاعدة حزب البعث العربي الاشتراكي بالسودان وظلوا عناصر معزولة ومحدودة ومنكفية على ذاتها كل منهم يبحث عن دور سواء تحت ظل الزعامات الطائفية أو بالاستناد على جدار آخر ، إقليمي أو دولي ...
    لذلك فأنـا لا أسـتغـرب أن يتحـالف هـؤلاء مـع حـزب المـؤتمـر الشـعبي ...
    فقـد قـامـوا من قبـل بـالمشـاركة فـي حكـومـة المـؤتمـر الوطـني ....
    أمـا حـزب البعـث العـربي الاشـتراكي ، فسـيظـل قـابضـا عـلى جمـر المعـارضة ...
    ولـن يصـالح أو يهـادن لا وطني ، ولا شـعبي ...

    صـنفـرة :

    هـذا مـا لـزم تـوضـيحـه ... حـتى لا تتشـأبه الامـور ...
                  

02-28-2006, 04:06 PM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    حسين يا صديقي ..

    Quote: حـزب البعـث العـربي الاشـتراكي لا زال يقف في خندق المعارضة ، ويرفض أي حـوار ، أو مصالحة مع الجبهة الاسـلامية بشـقيهـا ( الوطني والشعبي) ...
    فمـوقف حزب البعث العربي الاشـتراكي من المؤتمر الوطني معروف لكل متتبع للشـان السـياسـي السـوداني ...
    وكذلك موقفنا من حزب المؤتمر الشعبي ...
    فحزب البعث العربي الاشتراكي لا يفصل بين حزب المؤتمر الوطني ، وفلاسفته ومنظروه (المؤتمر الشعبي)...
    ويرفض أي تنسيق أو تفاوض مع أي من الطرفين في (الوطني) و (الشعبي) ....


    والله انا خايفك الكلام دا بكرة تاباهو !!

    البيان واضح ومنشور في صحيفة يومية والكلام الفيهو بيقول إنو البعث (بمختلف فصائله) يعني السوداني والعربي الاشتراكي والكلام دا زي ما شايف طول من يوم 24... ليه لحدي هسي حزب البعث العربي ما طلع بيان نفي أو تكذيب او حتى (تملص) من الأعلان دا !!

    لو القواعد ما وصلا الإتفاق لحدي هسي إذا دي مشكلة بتخص التسلسل التنظيمي في الحزب لكن كونك تنفيهو بالبساطة دي وانت ما ناطق رسمي بإسم الحزب فدى ما مقنع يا صحبي حسين !

    دايرين نسمع كلامك دا من جهة رسمية ومفوضة بإسم الحزب عشان تتحمل المسئولية تاريخيا أمام القواعد بتاعتا ودي زي ما ناقشتك قبال كدة دي إشكالية معظم الاحزاب القومية واليسارية عندنا في السودان !!

    يا ريت يا حسين تورينا كلامك دا قناعات شخصية ولا تأكيدات من قيادات عليا في الحزب !

    صنفرة :

    لا زلت في إنتظار قواعد الاحزاب المعنية كي يقولوا لقادتهم (البغلة في الإبريق) !!
                  

02-28-2006, 04:30 PM

حسين يوسف احمد
<aحسين يوسف احمد
تاريخ التسجيل: 08-17-2005
مجموع المشاركات: 4490

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)


    Quote: يا ريت يا حسين تورينا كلامك دا قناعات شخصية ولا تأكيدات من قيادات عليا في الحزب !


    العـزيـز ناذر ...

    أؤؤؤؤؤكد لك ، ولكل المتداخلين والقـراء الأعـزاء ، أن هذا هو الخط السياسي للحزب ...
    يكون صاح ، يكون غلط ، نتفق حوله ، نختلف فيه ، لا يهم هنا ...
    المهم أنو الخط السياسي لحزب البعث العربي الاشتراكي يؤكد ألا لإلتقاء او حوار مع الجبهة الاسلامية بشقيها الوطني والشعبي ...
    والدليل :
    انتخابات المحاميين الأخيرة .. خطناها لوحدنا ، لأننا عرفنا أن الشعبي سينزل في تلك القائمة ...
    وأيضا الانتخابات الطلابية ، دوما جبهة كفاح الطلبة خارج القائمة التي تضم الشعبي ...
    نؤكد لك ، ليس دفاعا عن حزبنا ، إنما توضيح لخطه السياسي ، لا للتفاوض أو الحوار أو التنسيق مع الشعبي والوطني ...
    وغدا سيطول الشرح ...
                  

02-28-2006, 05:30 PM

Waly Eldin Elfakey
<aWaly Eldin Elfakey
تاريخ التسجيل: 07-27-2005
مجموع المشاركات: 2142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: حسين يوسف احمد)

    [
    ناذر ازيك قلنا ننسلم

    (عدل بواسطة Waly Eldin Elfakey on 02-28-2006, 05:40 PM)

                  

03-01-2006, 07:50 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    الصديق حسين !!

    Quote: أؤؤؤؤؤكد لك ، ولكل المتداخلين والقـراء الأعـزاء ، أن هذا هو الخط السياسي للحزب ...
    يكون صاح ، يكون غلط ، نتفق حوله ، نختلف فيه ، لا يهم هنا ...
    المهم أنو الخط السياسي لحزب البعث العربي الاشتراكي يؤكد ألا لإلتقاء او حوار مع الجبهة الاسلامية بشقيها الوطني والشعبي ...


    ليتني أصدقك !!
    وعلى كل حال الأيام القليلة القادمة حبلى بالكثير من الحقائق التي ستتكشف على حقيقة هذا التحالف !!
                  

03-01-2006, 07:51 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    مرحب بيك دكتور والي الدين ..

    Quote: ناذر ازيك قلنا ننسلم


    تسلك كتير مع إنو التعديل العملتو في مداخلتك يدل إنو كان في كلام تاني غير السلام والظاهر الكيبورد او حاجة تانية خذلتك !!!

    صنفرة :

    حاول مرة اخرى ولا تيأس
                  

03-01-2006, 01:14 PM

Waly Eldin Elfakey
<aWaly Eldin Elfakey
تاريخ التسجيل: 07-27-2005
مجموع المشاركات: 2142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    قصدي اقول يا ناذر انه السيناريو بتاع
    الصوملة و الافغنة والحالة في بلاد الرافدين قد اكتمل و سوف نشاهد فصول
    ساخنة.........

    و لا تستغرب اذا سمعت في الايام القادمة ببيان تنظيم القاعدة في بلاد النيلين
    او النهرين............
    تنظيم القاعدة فرع غرب الثورات........
    او بيان من تنظيم الجهاد بالامبدات...

    و حيكون عندنا ابويحيي ود مرزوق..
    او يعقوب المنشاوي...........
    والي
                  

03-01-2006, 04:35 PM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: Waly Eldin Elfakey)

    دكتور والي الدين ..

    أتمنى من كل قلبي ألا يصدق تنبؤك هذا !!

    مع أن كل المؤشرات تدل على أنه المرشح الاساس حاليا .!!

    فمتى يستفيق من فرضوا علينا زعاماتهم من غفوتهم ومصالحهم الطائفية الضيقة كي يفعلوا شيئا من أجل هذا الشعب البسيط هذه المرة !!

    أفلا يفكرون مرة واحدة في مستقبل هذا الشعب بأسره بدلا من تفكيرهم في إسترداد أملاكهم المصادرة والضحك على ذقون أتباعهم الجاهلة الامية !!

    فليرحمنا الله جميعا أخي والي الدين إن كان هذا هو حال من يتولون أمورنا من زعماء !!
                  

03-02-2006, 10:00 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    نواصل ...
                  

03-03-2006, 07:11 AM

ناصر محمد خليل
<aناصر محمد خليل
تاريخ التسجيل: 10-25-2005
مجموع المشاركات: 848

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    الأستاذ نازر

    جاء في صحيفة الصحافة الصادرة هذا الصباح نفي من حزب البعث جناح ابو راس أنهم إنضموا لهذا التحالف وبهذا فإن حديث الزميل حسين لك وتاكيده بأنهم لم يوقعو شيئا من هذا القبيل قد صدق .

    ناصر
                  

03-04-2006, 03:05 AM

عبداللطيف خليل محمد على
<aعبداللطيف خليل محمد على
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 3552

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناصر محمد خليل)

    ناذر ؛ حصل و ان سردت قصة حياتك هنا و تجربتك مع جبهة كفاح الطلبة بجنوب الهند و بعض الرفاق بالجبهة ؛ ثم سألت بعض أسئلة و لم تجد لك من مجيب ؛ و لا وليا نصيرا ؛ ثم جئت ذات يوم و أعلنت ( استقالة ) من الحزب عبر هذا الموقع . رغم علمي التام بأنك لم تكن يوما عضوا بالحزب ؛ و كنت فقط بدرجة ( مؤيد ) بجبهة كفاح الطلبة و لم تتدرج أبدا في صفوفها ؛ دخلت بهذه الدرجة و خرجت بها ؛ و هي التى يبدأ بها أي عضو يرغب في الانضمام للجبهة - يعني بلغة الاحداثيات س و ص هي الدرجة صفر .
    ( الاستقالة ) عبر النت لم يعلق عليها أحد هنا مطلقا لأنها كانت تنم عن عدم معرفة وعدم الالمام بأبسط قواعد و أسس التنظيم ( يمينا و يسارا ) ؛ و يقينا أن كل من اطلع عليها قد سخر سواء اتفق او اختلف مع البعث .
    من حقك ان تترك أي تنظيم في اي ظرف و في اي مكان ؛ لكن وفق أسس و أخلاق يعرفها كل من آمن بأي فكرة و بأي تنظيم ؛

    حديثك الأخير عن التحالف المزعوم غير سليم ؛ و هذا لن يحصل في يوم من الأيام أن يتحالف البعث مع بقايا الجبهة الاسلامية بشقيها؛ و لا أعتقد ان هناك من تقارب يجمع بينهما.

    حديث ( القوالات ) ان فلان قال و فلانة ( سوت ) ارجو ان تبتعد عنه؛ غير مقبول في حقك كرجل .تحرى الدقة قبل ان تأتي هنا بنبأ تكذبه ألأيام ؛ مثل هذا .
                  

03-04-2006, 08:04 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    الأح ناصر محمد خليل ..

    Quote: جاء في صحيفة الصحافة الصادرة هذا الصباح نفي من حزب البعث جناح ابو راس أنهم إنضموا لهذا التحالف وبهذا فإن حديث الزميل حسين لك وتاكيده بأنهم لم يوقعو شيئا من هذا القبيل قد صدق .


    شكرا لأيراد الخبر وأتمنى من بقية من إنضموا لهذا الحلف أن ينفوا ذلك أو يؤكدوه حفاظا على قواعدهم ودحرا للشاءعات التي إنطلقت بالفعل !!
                  

03-04-2006, 08:36 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    الاخوة الكرام سرني حواركم
    ولكن ظرف صحي اخرني عنكم
    بالنسبة للاخ الطاهر
    اخي الكريم بدات حديثك بصدق في بيان ان البعث ثبت ان اتفق مع النظام الترابي لكنك شوهت موقفك بالنقطة الاخيرة وسميته قصوري انا في الفهم فاقول ياخي انا اعرف عن البعث اكثر منك سواء في منهجهم او المعلومات السياسية والعسكرية والامنية عنهم وهيكل التنظيم في افريقيا وانا بحثت امرهم قبل عشرين عاما واقول لك هل تنكر ان المؤسس هو مشيل عفلق في لبنان.
    ارجو اخي الكريم ان تراجع سيرتهم لتبني على السليم ويعجبني موقفك المواصل مسيرة المعارضة فلا تتقيد بمن باع نفسه.
    وراجع ان التجمع الوطني سابقا رفض مشاركتهم معه في المعارضة بعدما تبين موقفهم وانا الذي اعد التقرير في ذلك وبعثته لاصدقائنا في التجمع ونحن من خارجه بل اغلب اعوان النظام في التجمع انا من كشفهم حتى تم ابعادهم وانا لست ممن يتقول ومالم اتأكد منه لا اقوله وكان عليك ان تسالني لبيان ماقلت بل كل ما ذكرته لك اطلب مني ساستفيض لك فيه عند اللزوم.
    واقول سابقا كان حزب البعث قبل قيام النظام ضد جماعة الترابي وخاضوا الانتخابات ضدهم في عام 85 وكنا نتاون مع الاتحادي والبعث والامة ضد الجبهة وكنت انا الذي اقام جميع محاضرات الحملة لاكثر من عشرين محاضرت وكانت منزلتهم في منزلي يوم الانتخابات بما فيهم نائب البعث . لكن الذي جد عندهم هو مأخذنا عليهم ومتى رجعوا للعمل ضد النظام فنحن اخوة.
    وبالنسبة لنفي الاخبار احيانا فالاعلام اصبح مضلل ولا يصدق في الخبر ولا في النفي لكن عليكم بالواقع المعاش والمواقف السياسية وكل يوم الصادق ينفي شي وهو عليه وكذلك الترابي بل البشير عندما قام الانقلاب في البيان رقم 2 نفى علاقتهم مع الجبهة وسرعان ما اثبت ذلك بل اكد ان تنظيمهم في الجيش كان منذ عام 71 فعليكم بالمواقف وليس البيانات
    ولدينا مزيد

    (عدل بواسطة Hassan Osman on 03-04-2006, 08:39 AM)
    (عدل بواسطة Hassan Osman on 03-04-2006, 08:44 AM)

                  

03-04-2006, 08:23 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    الأخ عبد اللطيف خليل ..

    تحياتي لك وشكرا لحضورك .

    Quote: ناذر ؛ حصل و ان سردت قصة حياتك هنا و تجربتك مع جبهة كفاح الطلبة بجنوب الهند و بعض الرفاق بالجبهة ؛ ثم سألت بعض أسئلة و لم تجد لك من مجيب ؛ و لا وليا نصيرا ؛ ثم جئت ذات يوم و أعلنت ( استقالة ) من الحزب عبر هذا الموقع .


    كلا لم أسرد قصة تجربتي مع جبهة كفاح الطلبة في هذا المنبر وإنما بعضا من المداخلات التي إقثضاها ظرف النقاش حول حزب البعث في البوست المعني !!

    Quote: رغم علمي التام بأنك لم تكن يوما عضوا بالحزب ؛ و كنت فقط بدرجة ( مؤيد ) بجبهة كفاح الطلبة و لم تتدرج أبدا في صفوفها ؛ دخلت بهذه الدرجة و خرجت بها ؛ و هي التى يبدأ بها أي عضو يرغب في الانضمام للجبهة - يعني بلغة الاحداثيات س و ص هي الدرجة صفر .


    لا أدري طيف تقطع بشي كهذا !! يبدو أنك إستقيت معلومتك من مصدر لم يتحر الدقة في هذا فأنا يا عزيزي لم أكن ابدا عضوا بجبهة كفاح الطلبة كما تقول وإن كنت لا أدري لم الشخصنة هنا ونحن نتحدث عن موضوع عام لا يهم فيه إن كنت عضوا بالجبهة أم لم اكن وعلى كل حال أنا مستعد لأعطائك العناوين والأسماء الكاملة لمن بإستطاعتهم أن يعطوك المعلومة موثقة وصحيحة !!

    Quote: حديثك الأخير عن التحالف المزعوم غير سليم ؛ و هذا لن يحصل في يوم من الأيام أن يتحالف البعث مع بقايا الجبهة الاسلامية بشقيها؛ و لا أعتقد ان هناك من تقارب يجمع بينهما.

    حديث ( القوالات ) ان فلان قال و فلانة ( سوت ) ارجو ان تبتعد عنه؛ غير مقبول في حقك كرجل .تحرى الدقة قبل ان تأتي هنا بنبأ تكذبه ألأيام ؛ مثل هذا .


    أخطأت في حقي وأجحفت أخي عبد اللطيف .. أولا هو ليس حديثي بل هو حديث منشور في الصحف هنا وقد أوردت لك المصدر والتاريخ كما أنك لو نظرت أعلاه فستجد أن ناصر خليل قد جاء وذكر لك أن حزب البعث جناح أبو راس قد نفى هذا الحلف .. إذا بكل بساطة فهو ليس حديث قوالات كما أسميته بل هو حديث مسؤول طالما هو منشور في صحيفة يومية وطالما أن هنالك قادة أحزاب ينفون ويعلقون على الخبر !!

    صنفرة :

    ما ذكرته اعلاه عن سردك لتاريخ عني إبان فترتي بجنوب الهند لا يخدم غرضا في هذا البوست وليس كل المتداخلين أعلاه بعثيون أو لهم إنتماء بالبعث فما نشر عن هذا الحلف قضية قومية وهم وطني من حق أي شخص التحدث عنه صراحة أما نشرك لبعضا من معلومات مغلوطة عني فذلك قد يضعني في حيز الإتهام والتشكك من قبل البعض في دوافع هذا البوست وتوقيته وذلك ما لا أريده !!

    كما اشكر في هذه السانحة الأخوان ضياء الدين ميرغني وعثمان حسن الزبير لأنهما أمداني في ذلك البوست بكل التفاصيل التي كانت (مغيبة) عنا عندما كنا في الهند عن الاسباب الحقيقية للصراع الداخلي !!

    تقديري لك وأتمنى أن نركز على موضوع البوست بعيدا عن الشخصنة ..
                  

03-05-2006, 11:23 AM

altahir_2
<aaltahir_2
تاريخ التسجيل: 11-17-2002
مجموع المشاركات: 3949

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    صديقى العزيز ناذر
    Quote: كما اشكر في هذه السانحة الأخوان ضياء الدين ميرغني وعثمان حسن الزبير لأنهما أمداني في ذلك البوست بكل التفاصيل التي كانت (مغيبة) عنا عندما كنا في الهند عن الاسباب الحقيقية للصراع الداخلي !!

    كما ترى يا صديقى وتلاحظ الاسلوب وحده ينبئك بالمستقبل , فى إعتقادى ان الكثير من المغيبات ما زال فى يدور فى ذلك الوسط .
    توقع منى المزيد
                  

03-05-2006, 07:12 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    Quote: الاخوة الكرام سرني حواركم
    ولكن ظرف صحي اخرني عنكم
    بالنسبة للاخ الطاهر
    اخي الكريم بدات حديثك بصدق في بيان ان البعث ثبت ان اتفق مع النظام الترابي لكنك شوهت موقفك بالنقطة الاخيرة وسميته قصوري انا في الفهم فاقول ياخي انا اعرف عن البعث اكثر منك سواء في منهجهم او المعلومات السياسية والعسكرية والامنية عنهم وهيكل التنظيم في افريقيا وانا بحثت امرهم قبل عشرين عاما واقول لك هل تنكر ان المؤسس هو مشيل عفلق في لبنان.
    ارجو اخي الكريم ان تراجع سيرتهم لتبني على السليم ويعجبني موقفك المواصل مسيرة المعارضة فلا تتقيد بمن باع نفسه.
    وراجع ان التجمع الوطني سابقا رفض مشاركتهم معه في المعارضة بعدما تبين موقفهم وانا الذي اعد التقرير في ذلك وبعثته لاصدقائنا في التجمع ونحن من خارجه بل اغلب اعوان النظام في التجمع انا من كشفهم حتى تم ابعادهم وانا لست ممن يتقول ومالم اتأكد منه لا اقوله وكان عليك ان تسالني لبيان ماقلت بل كل ما ذكرته لك اطلب مني ساستفيض لك فيه عند اللزوم.
    واقول سابقا كان حزب البعث قبل قيام النظام ضد جماعة الترابي وخاضوا الانتخابات ضدهم في عام 85 وكنا نتاون مع الاتحادي والبعث والامة ضد الجبهة وكنت انا الذي اقام جميع محاضرات الحملة لاكثر من عشرين محاضرت وكانت منزلتهم في منزلي يوم الانتخابات بما فيهم نائب البعث . لكن الذي جد عندهم هو مأخذنا عليهم ومتى رجعوا للعمل ضد النظام فنحن اخوة.
    وبالنسبة لنفي الاخبار احيانا فالاعلام اصبح مضلل ولا يصدق في الخبر ولا في النفي لكن عليكم بالواقع المعاش والمواقف السياسية وكل يوم الصادق ينفي شي وهو عليه وكذلك الترابي بل البشير عندما قام الانقلاب في البيان رقم 2 نفى علاقتهم مع الجبهة وسرعان ما اثبت ذلك بل اكد ان تنظيمهم في الجيش كان منذ عام 71 فعليكم بالمواقف وليس البيانات
    ولدينا مزيد


    في إنتظار المذيد !!
                  

03-05-2006, 11:10 AM

altahir_2
<aaltahir_2
تاريخ التسجيل: 11-17-2002
مجموع المشاركات: 3949

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    Quote: اخي الكريم بدات حديثك بصدق في بيان ان البعث ثبت ان اتفق مع النظام الترابي لكنك شوهت موقفك بالنقطة الاخيرة وسميته قصوري انا في الفهم فاقول ياخي انا اعرف عن البعث اكثر منك سواء في منهجهم او المعلومات السياسية والعسكرية والامنية عنهم وهيكل التنظيم في افريقيا وانا بحثت امرهم قبل عشرين عاما واقول لك هل تنكر ان المؤسس هو مشيل عفلق في لبنان.


    Hassan Osman الاخ
    تعليق على ما تحته خط من مداخلتك السابقة:-
    اولا نحن بصدد معلومة تاريخية لا لبس ولا غموض فيها .
    انت تحدثت عن الماسونية واليهودبة وصلتها بحزب البعث عبر الرفيق القائد المؤسس
    الاستاذ ميشيل يوسف عفلق رحمه الله . وما ذكرته من معلومات حول هذا الشأن هو ماعنيته
    بالمعلومات الخاطئة . ولم يذهب ظنى للحديث عن معلوماتك هذه بسؤ نية ، واردت تصحيحها لك ، الاّ اذا كنت مصرا عليها وفى هذه الحالة عليك ايراد المزيد من المعلومات والمصادر التى استقيت منها هذه المعلومات. نحن لا نبحث عن معلومات من القرون الوسطى بل هى حية
    ومسيرة الاستاذ عفلق مسّطرة منذ مولده وحتى تأريخ وفاته
    اما عن قولك انك تعلم عن البعث اكثر منى ، فانى استغربه فانا يا اخى الكريم عضوا بالحزب منذ اكثر من هذه المدة التى ذكرتها ولكن لا بأس ان تأتينى بما عندك ومناقشتك فيه .
    بخصوص ما ذكرته عن الاستاذ ميشيل عفلق ولبنان فهذا وحده يؤكد خطاء معلوماتك حول هذا الشان.

    نحن فى انتظار المزيد لو شئت هنا او فى اى بوست آخر
                  

03-05-2006, 12:56 PM

عثمان حسن الزبير

تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 919

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: altahir_2)

    تحياتي لجميع المتداخلين

    ناذر مع إنو الموضوع واضح وما بحتاج كلام كتير وقلتو ليك في بوست سابق أي مجموعة من البعث إرتضت التحالف مع الكيزان بشقيهم وموجودة المواقف والتوثيق لهذه العلاقة إلا إنو الموضوع شكلوا إتواصل وبدون إختشا وتطور لإعلان عن هذا التحالف مع إنو جناح البعث الداخل في هذا التحالف واضح أي فصيل هو ...
    أما بالنسبة للحوار مع الناصريين فقد طرح البعث السوداني الحوار القومي القومي منذ العام 98 وقطع فيه شوط طويل أما التحالف مع المؤتمر الشعبي فهذا كفيل بأن يقضي على التاريخ السياسي لكل تنظيم يخاطر بالتحالف معه ولا أدري ماهو الأساس لهذا التحالف وأين نقطة الإلتقاء بين الإسلاميين والعلمانيين هذا إذا كان أي منهم لديه مباديء يرتكز عليها...
    بجي راجع
                  

03-05-2006, 08:43 PM

altahir_2
<aaltahir_2
تاريخ التسجيل: 11-17-2002
مجموع المشاركات: 3949

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: عثمان حسن الزبير)

    Quote: المعركة تجري الآن ليس ضد الأمة العربية فحسب بل ضد المسلمين وكل الأحرار والثوار في العالم باعتبارهم امتداداً لهده الأمة ، لذلك يجب أن نواجه المخطط الإمبريالي الصهيوني بهذا المنظور وليس بمنظور التجزئة ، إذا جزأنا قضيتنا فهذا يعني أننا خدمنا المخطط الإمبريالي الصهيوني الذي يريد أن ينفرد بكل قطر على حدة وبكل فصيل داخل القطر الواحد ، أزمة حركة الثورة العربية بكل فصائلها وأزمة القوى الوطنية والقومية والإسلامية في الوطن العربي ، أن كل فصيل منهم يواجه هذه المعركة منفرداً وليس متحداً . في ستينيات القرن الماضي طرحنا شعار جبهة شعبية قومية وطرحنا شعار أن لا نغلب التناقضات الثانوية على التناقضات الرئيسية وبالتالي لا نسمح للعدو أن ينفذ من خلال التناقضات الثانوية لتفتيت الحركة الشعبية العربية وإخضاع الأمة لمخططاتهم ومشاريعهم ولا زلنا متمسكين بذات المبادئ ن لأن المنهج أثبت صحته في مواجهة التحديات المتعددة ولا يزال منهجاً سليماً وصحيحاً ولا تزال قضيتنا هي تجميع القوى الوطنية.

    صديقى ناذر هل تعرف من القائل ؟
    ازيدك حبة كمان
    :-
    Quote: الوطنيون الحقيقيون:
    وهنا يقول الأستاذ علي الريح : أؤكد على كلمة (وطنية) وأضع تحتها خط ، بمعنى من هو الوطني ومن هو اللا وطني ، القضية واضحة الآن فالوطني هو من يتصدى للمخطط الذي يستهدف الأمة ، واللا وطني هو الذي يتحدث أن هذا القرن هو القرن الأمريكي ، وأن علينا أن نخضع للمخططات الأمريكية وللمشاريع الأمريكية والأجندة الأمريكية وكل من هو وطني بهذا المفهوم يقف في خندق البعث ، وأقول خندق البعث لأن البعث هو طليعة المواجهة مع الامبريالية والصهيونية وهذه حقيقة ليست محل جدال ، وبالتالي كل من هو وطني ينبغي أن يقف في هذا الخندق بعض النظر عن مشروعه الفكري السياسي وغيره ..

    هذا مشروع استراتيجى بدأ منذ بداية التسعينات ووقفت عضوية الحزب ضده والآن بعد ان آالت الأمور لسيطرتهم فى ذلك الحزب يتم طبخه على نار هادئة . ولكن الشجاعة تخذلهم فى ان يحشدوا عضويتهم له .لذلك تارة يتمصلون من مشروعهم الاستراتيجى بالتصريحات وتارة يبدون الغزل.
    اها شوف دى كمان :-
    Quote: أن معركتنا ذات أفق إنساني وليست مجرد معركة قومية بل معركة قومية وروحية وانسانية نلتقي فيها مع التيار المناهض للعولمة الرأسمالية المتوحشة في العالم.

    اها ارقد عافية يا ناذر اخوى
    ضياء الدين ميرغنى

    (عدل بواسطة altahir_2 on 03-05-2006, 08:48 PM)

                  

03-06-2006, 03:21 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: altahir_2)

    اخوتي الكرام
    كثيرا ما كنت احرص على عدم مناقشة افكار الاخرين الا مضطرا لوردود ذلك او تدليس شئ يخص المعارضة، لان ذلك يضعف وحدة المعارضة ونود ان نلتقي على الحد الادنى من الاتفاق.
    اما عن القول عن خطا معلوماتي في مشيل عفلق، فاقول ان المعلومة لا تحتاج الا عضوية بل ان مخابرات الخصوم احيانا تجد عن الشخص ما لا يعرف اهله، واقول وانا اصطحب معي اعتقاد ان المحاور يعارض ما صدر من الحزب ويعجبني فيهم ذلك الا اني اقول يا اخوتي ان هناك امور في كل الكتل لو نشرت لماصدقها الكثيرون، وان هناك تنظيمات في ارجاء العالم تؤسس ولا يريد مؤسسها تلك الاهداف ولكنه يفتك بها مجتمع اخر فهي صناعة للتصدير وليس للاستهلاك المحلي، ولعلمكم ان حزب البعث اسس لمحاربة الدين عموما ايا كان وهو من فعل يسار اليهود، وقصد به عزل العرب من عامة المسلمين فعندما يتعنصر العرب ويفضلون انفسهم على غيرهم يعطي ذلك اشارة سلبية لغير العرب وعندما يفزع العرب للاستعانة الجامعة العربية كما في ازمة فلسطين او غيرها فهذا ابعد الاغلبية المسلمة عن مساعدتهم فالعرب فقط كحجم الاقلية الهندية، ان الدعوة للقومية العربية هي ضد العرب وليست في صالحهم فاننا فتحنا الارض حتى روسيا البيضاء بمشاركة قومييات اخرى من بلاد السند وخرسان والفرس والهند والاكراد وغيرهم وعندما تكبرنا عليهم تحاصرنا حتى في ديارنا، انظروا اليوم عندما اتحد الصف المسلم في العالم للمقاطعة السلمية للبضائع الدنماركية فانها اخضعت حتى غيرهم خوفا من ان تشملهم، وعندما اشتدت ازمة البوسنة سابقا اعلنت مليزيا من طرفها ان ترفع حظر الاسلحة عن مسلمي البوسنا ليتمكنوا من الدفاع عن انفسهم عندها اسرع الاخرين للتخل قبل ان يسبقهم المسلمين.
    ان فكرة البعث تحارب ما يهدف اهلية الاسلام من وحدة المسلمين وترك العصبية وهذا من اصول الدين توالي في الدين وتعادي في الدين باعتدال، والبعث يرى الاخوة لابي جهل لانه عربي ويتحفظ عن بلال بن رباح لانه زنجي، ولكن الاسلام فعل على عكس ذلك تماما.
    بل حتى القول برحمه الله عن مشيل عفلق لو غيرهم ممن لم يسلم : لا يجوز لان الله تعالى نهى حتى عن الاستغفار لابي طالب عم النبي صلى الله عليه سولم في قوله تعالى (( ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كان ذا قربى)) . . . نواصل
    واذا تابعتم سيرة الدول التي تبنت فكرة البعث فانها التي استعدت علينا الامم ومازالت، وتخفي الكثير، واذا لا حظتم وارجو التمعن : ان البعث العراقي من اهدافه الاشتراكية، ولكن اكثر من قتل الاشتراكيين في العراق هو قائد البعث وكان عليه ان يكون حليفا للشيوعيين اساتذة هذه المدرسة الفكرة، وكذلك في سوريا الشيوعيين معارضة بعضهم في السجون وقد التقيت بعضهم في سوريا عام 91 .
    وهناك شخص بعثي سال صدام : انك تقرا كثيرا لاستالين فهل انت شيوعي، فقال صدام: وهل كان استالين شيوعيا.
    ان هناك اسرار لا يعرفها الكثيرون من اصحاب التنظيمات مثلا هل كان الاسلاميون يعرفن ان حسن الترابي عضو في المحفل الماسوني، وكان يخترق الاخوان المسلمين حتى شقهم الى ثلاثة فرق.
    لقد علمتم ان افضل المجتمعات في عصر الاسلام الذهبي اخترقها اليهود وكونوا تنظيما يعادني النبي صلى الله عليه وسلم ويعرقل له الامور حتى قال الله عنهم : (مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين) وكانوا يقولون (( ان اردنا الا الحسنى))
    فلا تعجوا من من حدوث تنظيات اهدافها غير المعلنة
    الا تسمع عند البعثيين عبارة (( آمنت بالبعث ربا لا شريك له وبالعروبة دينا ما له ثاني))
    اولم تروا الى تجربة صدام وسوريا فهل اعجبتكم وهل جنى المجتمع خيرا سواء للعرب او لمسلمين،
    الا تعلمون ما هي عقيدة من هم خلف البعث السوري فان ذلك يبين لك ما يهدفون اليه : ان عقيدة العلويين الذين هم عائلة الاسد وقيادات البعث ترى ( عقيدة سقراط والاله السبعة، فان الكواكب عندهم جزء ذات الله)) ولا يوجد الله بذات غير هذه المخلوقات) تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا.
    الا ترون الا سلوك البعثيين في السودان سابقا فانه يقدمون الخور لشباب حتى الذي لا يريدها لان الهدف محاربة الدين.
    وعندما اقول لكم ليس حديثا من الناس ولكني رصدت ذلك بتفرق وبحث علمي وتاريخي حتى لمن قال بهذا الفكر في القرون الوسطى. انها مسيرة الحادية يتغيير اسمهما من حين لاخر.
    ومع هذا نقول انها افكارهم ولن نجبرهم على تركها وانما هوالنقاش وكل يطرح فكرة بحرية ولا نزال اخوة كل منا يهدف الى ارشاد شقيقه الى الصواب.
    كما انه توجد بيننا روابط اكبر من البعث ، فنحن سودانيين، فهذا رباط لا نزاع عليه ولا يستهدف عرق ولا دين،
    كما نرجو ان نتفق على صناعة المناخ الذي يمكن الجميع من طرح فكره بحرية وذلك باسقاط النظام المتطرف وليعش العشب كريما.
    ان من اراد ان يجمع التعدد والتباين الفكري في السودان لا يمكنه ادراة السودان لذا لابد من قبول الاخر ولا يمنع ذلك من التعايش لان الارض بيننا ونحن شركا ايا كان الفكر.
    ليتنا نحصر الجهد في اسقاط النظام. وان كان لا بد من التوسع في شئ فعليكم الاشارة له ( فجهزوا المنديل لعرق الجبين) لكن دعونا نتقاسم العسل ويذهب المر الى مجاري النفايات. فلماذا نتناوله اذا كان يمكن تحاشيه.
    لكم ودي اخوتي كم ودتت ان نلتقي: فمن ناقش اخيه بقلب مشفق لن يفقده.

    (عدل بواسطة Hassan Osman on 03-06-2006, 04:42 AM)

                  

03-08-2006, 08:26 AM

altahir_2
<aaltahir_2
تاريخ التسجيل: 11-17-2002
مجموع المشاركات: 3949

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: Hassan Osman)

    الاخ حسن عثمان
    قلت
    Quote: (فجهزوا المنديل لعرق الجبين )
    نحن جاهزين ولكن ارجو منك (تجهيز بشكير عديل لاثبات اقوالك هذه)
    ما يخصنا فى هذا البوست معلومة كشفك لاصدقائك فى التجمع عن ما اسميته تحالف بين (البعثيين) والجبهة ولو انكم خارج التجمع كما تقول .
    اما باقى الموضوع المختص بفكر البعث فمن الافضل فتح بوست خاص بذلك حتى لا ينحرف البوست عن هدفه.
                  

03-10-2006, 03:43 PM

altahir_2
<aaltahir_2
تاريخ التسجيل: 11-17-2002
مجموع المشاركات: 3949

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: Hassan Osman)

    ( فجهزوا المنديل لعرق الجبين)

    الاخ Hassan Osman
    نحن جهزنا المنديل لكن عليك ان تجّهز بشكير عديل
    لمناقشتك فى ما ذكرت وما يخصنا هنا فى هذ البوست
    نقطة مشروع التحالف الذى اقترح منذ عام 1990 .
    وهل تم فعلا ؟ ومن هم شخوصه ؟
    اما بخصوص باقى النقاط فانا اقترح ان تكون فى بوست آخر
    حتى لا يتشعب الموضوع .
    ونحن عكسك تماما نحب مناقشة افكارنا وافكار الآخرين.
    ضياء الدين ميرغنى
                  

03-06-2006, 08:11 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    الأخوان

    حسن عثمان

    الطاهر

    عثمان حسن الزبير ..

    واصلوا نقاشكم هذا وسأتي للتعقيب لاحقا !!

    كما أرجو التركيز على موضوع البوست حتى لا ينجرف البوست إلى مناح أخرى !!

    شكرا جزيلا

                  

03-07-2006, 05:52 AM

Hassan Osman
<aHassan Osman
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 1727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    رغم وجود تحالف جديد بين ناصر من حزب البعث والترابي الا ان الاتفاق حقيقة كان منذ عام 90 كما ذكرنا وعلى ولكن الترابي عندما يفسل من برامج يقدمها يقوم بتجديد الاتفاقييات ليشعر الناس بان معه اخرين وعلى ذات الخطة مع المهدي حدثت عدة تحالفات بينهم مرة ايام ماتشاكوس لجمع الترابي مع المعارضة ثم تحالف اخر سعوا ليضم الشيوعيين وبطريقة اخرى لضم المرغني وهلم جرى.
    انها سياسة ملاحقة للقوى الرافضة لنظام بقصد احتواء اي حركة واختراقها وتفرغيها من محتواها
    فاحذروهم.
                  

03-07-2006, 06:15 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    Quote: انها سياسة ملاحقة للقوى الرافضة لنظام بقصد احتواء اي حركة واختراقها وتفرغيها من محتواها
    فاحذروهم.
                  

03-07-2006, 10:02 AM

altahir_2
<aaltahir_2
تاريخ التسجيل: 11-17-2002
مجموع المشاركات: 3949

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    فوق ولا زال للحديث بقية
                  

03-08-2006, 00:26 AM

Tariq Sharqawi

تاريخ التسجيل: 10-25-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    كتب ابو الريش:

    Quote: بالمناسبـة حزب الأمـة لن يكون فى هـذه المنظـومـة، فهـو (ما بتاع شـدايـد)


    اخر نكتة وممنوع الضحك بصوت عالي:
    (في حزب اسمه الجمهوري وعنده 5 كوادر) هاهاىها
    في بوست اخر قلنا انو ابو الريش تحفة.
                  

03-09-2006, 06:48 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    *
                  

03-09-2006, 09:48 AM

عثمان حسن الزبير

تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 919

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    تحياتي ناذر والمتداخلين

    في بداية 2001 خرجت مجموعة تضم أربعة من قيادات البعث السوداني وذلك لحرفهم الحوار البعثي البعثي بين البعث السوري والبعث السوداني وإلتزامهم للمركز السوري بالإربتاط رغم إنكارهم لذلك في بدايته والملابسات الكثيرة التي حدثت بعد ذلك ولاحقا أعلنوا الإندماج مع منظمة السودان التابعة للبعث السوري شفت الكضب نهايتو قريبة كيف ؟؟ بعدها بفترة قصيرة في زيارة رسمية لوفد سوري عالي المستوى بقيادة نائب الأمين العام للبعث السوري للسودان تم استقباله في مطار الخرطوم صالة كبار الزوار هذه المجموعة ومعهاعبد الرحيم محمد حسين وبعض قيادات المؤتمر الوطني الأمنية؟؟؟؟؟؟ (يلا نشوف هذا المستوى من القيادات الأمنية الإستخباراتية للطرفين والمجموعة البعثية المفصولة بعني شنو بكل بساطة) المهم هذه المجموعة معروفة أخلاقياتها ومن أي أرضية تنطلق من خلال مواقفهاوأنا شخصياأرى أن هذه المجموعة في سبيل تحقيق مصالحها يمكن أن تتحالف مع الشيطان نفسه ....
    وبالنسبة للناصريين لا زالت تتردد في أذني أشعارهم في الجامعات السودانية في أركان النقاش حيث أنهم أكثر التنظيمات التي كشفت للناس شخصية الترابي من خلال اشعارها فماذا جد بالنسبة لهم؟؟؟
    عموما التنظيمات القومية أو جميع التنظيمات السودانية في حالة من الضعف لم تمر بها خلال تاريخها ورغم أن للجبهة الإسلامية الدور الأكبر في هذا الضعف من خلال الاختراقات والشراء ونجاحها في إنشاء جيل بسيط في تفكيره من خلال الخطاب الديني المكثف الذي أنتج جيل بهذا المستوى من الضعف في بنيته الفكرية وغياب الآخر تماما . ولكن جميع هذه التنظيمات أيضا تتحمل جزء في حالة الضعف التي تمر بها وذلك من خلال الركود الذي أدخلت نفسها فيه وغياب الخطاب الفكري وإنشغالها بالسياسي على حساب الفكري وحتى السياسي المقدم ليس بالقوة الكافية لتجد تلك التنظيمات الاحترام الكافي لنفسها ولجماهيرها ..
    وأخيرا مادام هذا التحالف قد أعلن عنه في الصحف وصرح بعض القيادات به فلماذا لم يتم الإعلان الكامل عنه وتوضيح الأطراف المنضوية تحته إلى الآن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سؤال يحتاج لإجابة...
                  

03-10-2006, 05:26 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: عثمان حسن الزبير)

    الاخ عثمان ..

    Quote: عموما التنظيمات القومية أو جميع التنظيمات السودانية في حالة من الضعف لم تمر بها خلال تاريخها ورغم أن للجبهة الإسلامية الدور الأكبر في هذا الضعف من خلال الاختراقات والشراء ونجاحها في إنشاء جيل بسيط في تفكيره من خلال الخطاب الديني المكثف الذي أنتج جيل بهذا المستوى من الضعف في بنيته الفكرية وغياب الآخر تماما . ولكن جميع هذه التنظيمات أيضا تتحمل جزء في حالة الضعف التي تمر بها وذلك من خلال الركود الذي أدخلت نفسها فيه وغياب الخطاب الفكري وإنشغالها بالسياسي على حساب الفكري وحتى السياسي المقدم ليس بالقوة الكافية لتجد تلك التنظيمات الاحترام الكافي لنفسها ولجماهيرها ..


    ما قلته عن ضعف جميع التنظيمات السودانية لهو حقيقة ماثلة وذلك ما قلته انا في تعليقي على المتداخلين.. وضعف هذه التنظيمات هو ما يدفع بتنظيمات اخرى مثل المؤتمر الشعبي لمحاولة احتواءها وشقها..

    والاهم من كل ذلك ان المشاكل الداخلية التي تعاني منها غالبية الاحزاب على الساحة السودانية تجعلها هي نفسها تبحث عن مخرج للإستقواء به حتى ولو كان إبليس نفسه ...

    أعتقد ان هنالك غير قليل من الخلل في تركيبة معظم المنشقين عن احزابهم لكون انهم وفي سبيل الإنتقام والتشفي ممن خرجوا عليهم يجنحون لعقد تحالفات تضر اول ما تضر سمعة الحزب ككل وليس من انشقوا عنهم فحسب ..

    صنفرة :

    روايتك عن الاربع اشخاص الذين إنشقوا عن الحزب وانضمامهم لمنظومة انا السودان التابعة لحزب البعث السوري وبالحيثيات التي ذكرتها لا يعترف بها معظم من يتجادلون في هذا الامر من منظومة انا السودان ولا أدري أين الحقيقة في ذلك !!
                  

03-10-2006, 09:55 AM

عثمان حسن الزبير

تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 919

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    العزيز ناذر
    Quote: روايتك عن الاربع اشخاص الذين إنشقوا عن الحزب وانضمامهم لمنظومة انا السودان التابعة لحزب البعث السوري وبالحيثيات التي ذكرتها لا يعترف بها معظم من يتجادلون في هذا الامر من منظومة انا السودان ولا أدري أين الحقيقة في ذلك !!


    لا أدري حقيقة إلى ماذا ترمي ولكنك إذا رجعت إلى أرشيف الصحافة في تلك الفترة دعك عن التصريحات الشخصية فستجد أن مجموعة المفصولين الذين أعلنوا بفرح قبل فترة غير طويلة اندماجهم مع منظمة السودان التابعة للبعث السوري قد ملئوا الصحف في تلك الفترة أن لا علاقة لهم بالبعث السوري وقد جاء اندماجهم ليكذب ذلك ويفضح حقيقة المؤامرة التي كانوا ينوون جر البعث السوداني لها وهي الانضمام للبعث السوري وموجود توثيق كل هذه التصاريح والبيانات في أرشيف الصحافة السودانية ولا أريد الخوض في تفاصيل أكثر حتى لا يتم تصوير الأمر كأنه تصفية حسابات مع تلك المجموعة فقد كانت هناك كمية كبيرة من الأموال في الموضوع وواضح حال تلك المجموعة قبل وبعد الفصل الذي تم بحقهم من الحزب ومازال البعث السوداني يواصل خطابه نفسه دون تغيير ولا تغيير يذكر بسبب تلك المجموعة التي إنقطع نفسها في نص الطريق ولم تستطع المواصلة بدون أن تكون تحت ظل قيادة خارجية تملي عليها خطها السياسي وتدخل في شئونها الداخلية وتمولها(والتمويل إحدى اهم التحديات التي تواجه البعث السوداني الآن) فما الفرق بين بغداد وسوريا ولماذا خرج البعث السوداني أصلا من العراق إذا كان ينوي الإنضمام لسوريا هذا خط كامل للبعث السوداني وقد وضح الرفيق الطاهر في أكثر من بوست في هذا الموقع أسباب الخلاف مع بغداد والخروج من القيادة القومية والخط الحالي للبعث السوداني واضح تماما منذ وثيقة (نحو مخرج ديمقراطي للأزمة الوطنية الشاملة) التي أخرجها المكتب السياسي للبعث السوداني وما زال ملتزما بها وعلى أي أرضية تستند تلك المجموعة في إنكارها لعلاقتها التي بدأت منذ سفر اثنين من هذه المجموعة لسوريا بتفويض للحوار مع البعث السوري وعادت بوعد إنضمام له وقبضت الثمن مبكرا قبل عودتها حتى ..
    فيا عزيزي الحقيقة واضحة تماما ولا تحتاج لمجهود كبير لمعرفتها ..
    كدي خلينا نرجع لموضوع البوست ونجد إجابة للسؤال ده
    Quote: وأخيرا مادام هذا التحالف قد أعلن عنه في الصحف وصرح بعض القيادات به فلماذا لم يتم الإعلان الكامل عنه وتوضيح الأطراف المنضوية تحته إلى الآن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سؤال يحتاج لإجابة...

    عندها ستتكشف حقائق كثيرة ....
                  

03-10-2006, 10:43 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36905

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: عثمان حسن الزبير)

    الاخ العزيز ناذر
    سلام
    هذه ليس حالة سودانية فقط بل حالة تجسد افلاس المنطقة بالكامل في مرحلة ما بعد الايدولجية وانظر كيف يعيدون انتاج انفسهم

    ما اظنك سمعت بزواج المتعة البجمع الحزب الاشتراكي اليمني الان بحزب الاصلاح(الاخوان المسلمين)...والحديث ذو شجون
                  

03-10-2006, 04:17 PM

عمار عبدالله عبدالرحمن
<aعمار عبدالله عبدالرحمن
تاريخ التسجيل: 02-26-2005
مجموع المشاركات: 9162

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: adil amin)

    الاخوة الكرام

    بعيدا عن الموقف السياسي الاني ولكن علي مستوى الاطروحة الفكرية للقوميين وجماعات الاسلام السياسي
    مستصحبين خصوصية السودان من خلال قراءة الفريقين سنجد ان قيام تحالف مرحلي طويل الامد له مبرراته التنظرية في الفكر القومي ... خاصة بعد الحضور القوي لخطاب السودان الجديد وشعبيته الصاعدة


    انشاء الله لي عودة اكثر تفصيلا
                  

03-11-2006, 08:44 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    الاخ عثمان الزبير

    Quote: وعلى أي أرضية تستند تلك المجموعة في إنكارها لعلاقتها التي بدأت منذ سفر اثنين من هذه المجموعة لسوريا بتفويض للحوار مع البعث السوري وعادت بوعد إنضمام له وقبضت الثمن مبكرا قبل عودتها حتى ..
    فيا عزيزي الحقيقة واضحة تماما ولا تحتاج لمجهود كبير لمعرفتها ..


    لا أقصد أكثر من القول ان مشكلتي هي انني كنت خارج السودان في تلك الفترة وذكرت أن الكثير من المعلومات كانت (مغيبة) عنا .. قصدت القول ان تلك الرواية أعلاه جاء ذكرها في عدة مواضع ومحاور نقاش جرت بيني وبين عدد من أعضاء الجناحين بحزب البحث والطرف المعني ينكر أن يكون قد حدث ذلك بالكيفية التي يتم طرحها ويعتقد ان ذلك (تجريما) له وإشارات خفية تشير لخيانته بوضع يده في يد البعث السوري وقبض اموال منه !!

    صنفرة :

    وكما ذكرت دعنا نعود لموضوع البوست ..
                  

03-11-2006, 08:48 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    الأخ عادل امين ..

    Quote: هذه ليس حالة سودانية فقط بل حالة تجسد افلاس المنطقة بالكامل في مرحلة ما بعد الايدولجية وانظر كيف يعيدون انتاج انفسهم

    ما اظنك سمعت بزواج المتعة البجمع الحزب الاشتراكي اليمني الان بحزب الاصلاح(الاخوان المسلمين)...


    بما أن الحالة عامة في المنطقة العربية فعلينا إذا أن نبحث الظروف التي تفرض هذا النوع من التحالفات ..

    لاحظ أنك أسميته زواج متعة وهذا يعني أنه لا توجد اهداف إستراتيجية طويلة الأمد بين المتحالفين . وإنما أهداف مرحلية تدل على قصر نظر منظروها وإنما يبحثون فقط عن مخرج مؤقت لأزماتهم التي يمرون بها ..

    صنفرة :

    هل يمكننا ان نطلق على التحالف الذي نحن بصدده الان (زواج متعة) !!
                  

03-11-2006, 08:52 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    الاخ عمار غبد الله ..

    Quote: سنجد ان قيام تحالف مرحلي طويل الامد له مبرراته التنظرية في الفكر القومي ... خاصة بعد الحضور القوي لخطاب السودان الجديد وشعبيته الصاعدة


    أستاذنك في وضع خطا تحت عبارتك اعلاه ..

    مداخلتك القصيرة هذه ستقودنا إلى حوار مطول حول مبررات التحالفات بين القوى متناقضة التوجهات والايدلوجيات ونحن في إنتظار عودتك لإبتدار هذا المحور الهام في النقاش ..

    صنفرة :

    هل هذا التحالف سيكون فعلا مرحلي وطويل الامد أم سيأتي في شكل (زواج متعة) كما يقول عادل امين !!!
                  

03-12-2006, 01:58 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    Quote: وأكد وداعة استمرار الحوار مع الناصريين منذ سنوات ، وأشار إلى أن الحوار بذات الكيفية ممتد مع الحزب الشيوعي والاتحادي والامة بإعتبارها قوى ذات وزن لا يمكن تغييبها في مراحل العمل القومي .



    غايتو..
    ربك يكضب الشينة ومنكورة..
    غايتو كان الكلام ده طلع صحي..
    ما فضلت حاجة غير إنو يعلن الحزب الشيوعي تطبيق الشريعة الإسلامية..
    مع تبنيهو للأطروحات الإسلامية..
    لشورية الأمر..
    وعدم معاداة القيم الدينية..
    والإسلامية..
    وتركهم نصرة الأقوام الفاسقين..
    والإعتذار عن محاولات محاصرة الدين حول جدران المساجد..

    مع إنزال القيم الدينية جميعها إلى أرض الواقع..
    تحت عباية..
    تحالف شيخ نقد..
    والزميل أزرق طيبة..

    مروراً بمعاني الأخوة الإسلامية..
    وحتى لا نقول كما قال دينق.. المستشف منه..
    عدم حرصه على وحده لحمة المسلمين الأمة الخيرية (فلا تعيس ولا خايب رجا)..
    والخير فينا إن لم نقلها..
    ومن بعدها أقول..
    تأبى الرماح إذا إجتمعن تكسراً..

    يا نادر يا أخوي يا ود الخليفة..
    بالله عليك..
    ما تيجي تسلفني قيادة بوست الكيان الواحد السمح ده..
    وتخلي العفش داخل البوست مسئولية صاحبه بعد التنازل وملك اليمين..
    وبالمرة كوعد مني بردها ليك في الجايات..


    قلت شنو..!!
                  

03-12-2006, 09:13 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: A.Razek Althalib)

    أبو رزقة العجيب ..
    شايفك مركب مكنة مناضل الأيامات دي

    Quote: تحالف شيخ نقد..
    والزميل أزرق طيبة..

    دي غايتو بالغت فيها إنت يا زول مابتخاف !!

    Quote: يا نادر يا أخوي يا ود الخليفة..
    بالله عليك..
    ما تيجي تسلفني قيادة بوست الكيان الواحد السمح ده..
    وتخلي العفش داخل البوست مسئولية صاحبه بعد التنازل وملك اليمين..
    وبالمرة كوعد مني بردها ليك في الجايات..


    قلت شنو..!


    عارف يا أبو رزقة .. كان نفسي والله ألبي ليك طلبك وأسلفك البوست دا نظام شدة وكدي .. لكن الشي المانعني إنو أنا والله خايف على البوست دا يمشي الخور قبل ما ينتهي غرضو ما منك إنت أنا واثق فيك وعارفك زول حريف لكن من الناس البيجوا ساكينك في كل بوست ويشبكو البوست دا كبيع ولبيع بدون مناسبة لمن يجيبوا أجلو

    صنفرة :

    لو بتضمن لي دافنشي ما يجيك هنا ما بقصر معاك .. تقدر على ضمانة زي دي !!
                  

03-12-2006, 10:30 AM

altahir_2
<aaltahir_2
تاريخ التسجيل: 11-17-2002
مجموع المشاركات: 3949

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)


    Quote:
    تقاربها المفاجيء مع «الشعبي» يثير التساؤلات!
    وحدة التيارات العروبية.. تكتيك مرحلي أم إحساس بالخطر؟
    تقرير: مزدلفة محمد عثمان
    فجأة وبدون اي اشعار مسبق اكتشفت مجموعة القوى العروبية الحديثة بان هناك قواسم مشتركة تجمعها باكثر التيارات الاسلامية المثيرة للجدل وهو حزب المؤتمر الشعبي بزعامة حسن الترابي، ويبدو ان التقارب المفاجيء بتلك الشاكلة اثار دهشة المراقبين ودفعهم للتساؤل عن ما اذا كانت دوافعه استراتيجية مسنودة بأجندة سياسية وفكرية ام هي خطوة تاكتيكية تفرضها متطلبات المرحلة بين اطراف عزلتها الاحداث السياسية وقذفت بها خارج دائرة الفعل السياسي، وتبدو الفرضية الثانية هي الاكثر ترجيحا لكن من منظور مختلف بعض الشيء فالتطورات التي تشهدها الساحة الداخلية تفرض على القوى السياسية كافة حتمية تناسي المرارات وتدفعها بقوة الى ضرورة التكتل والتوحد لمواجهة خطر التدخل الاجنبي الماثل عبر بوابتي دارفور وشرق السودان، وكما يقول الامين العام للحزب الاشتراكي الناصري مصطفى محمود الذي تصدى لقيادة مبادرة وحدة التيارات القومية، فان الخطر القادم يتهدد السودان ككل ويكاد يجزم في حديثه مع «الصحافة» بأن البلاد باتت على حافة احتلال اجنبي وبغض النظر عن مدى سيطرته على الاوضاع الا ان سياسة الحكومة كما يقول محمود تدفع بقوة الى اتجاه الاحتلال الكبير، ويشير الى ان القوى القومية العروبية تتجه فعليا الى اعلان توحدها بعد الشعور بأنها مستهدفة، ويؤكد ان تيارات البعث بمختلف اجنحتها والقوى الناصرية جميعها تنوي التوحد تحت مظلة واحدة تتسع بعدها لكل الاحزاب السياسية ويضيف محمود بأن الاتصالات لحشد التأييد لذلك التكتل ممتدة مع قوى التحالف الديمقراطي وتحديدا حزب الامة، ولكنها مع المؤتمر الشعبي اتخذت خطوات اكثر عمقا ـ وفقا لتعبيره ـ ويكشف عن ان التحالف بتلك الكيفية سيقود الى تكوين جسم قومي اسلامي لكنه منفتح على الجميع ما دام الكل يتفق على محوره الاساسي المتمثل في مواجهة المخططات الاجنبية. ويرى محمود ان حزب الترابي وبعد المفاصلة الشهيرة بينه والمؤتمر الوطني دفع باستحقاقه كاملا ونفض يده عن السلطة بل ساند بقوة اطروحات الديمقراطية والحرية والانفتاح. ويشير الى ان التيار الاسلامي في السلطة ـ في اشارة الى المؤتمر الوطني ـ مطالب بالتوحد مع القوى القادمة وتحمل مسؤولياته كحزب حاكم في تحقيق مناخ ديمقراطي مع التخلي عن الممارسات غير الرشيدة في الجامعات.
    ولكن يبدو ان دخول المؤتمر الشعبي في قائمة التيارات القومية العروبية لا تلقى مناصرة وتأييد كثير من القوى الحديثة التي لا زالت تتشكك في نوايا الحزب بوصفه يتحمل بشكل اساسي مجيء الانقاذ في العام 1989 بل قيادته الثورة على الحكومة الديمقراطية من خلف الواجهة العسكرية، ويعترف القيادي في حزب البعث السوداني محمد وداعة بوجود تحركات لتوحيد القوى العروبية ممثلة في تيارات البعث المختلفة والناصريين بجناحيهم. ولكنه يؤكد ان المؤتمر الشعبي لم يكن مضمنا في حلقة الاتصالات، بينما يكتفي حزبه بمحاورة المؤتمر الوطني ضمن منظومة التجمع الديمقراطي. ويرى وداعة في حديثه لـ «الصحافة» ان وحدة التيارات القومية لا زالت في طور النوايا الطيبة لمواجهة حالة الاستهداف الخارجي ونذر التدخل الاجنبي الذي من شأنه احالة السودان الى ما يشبه الصومال والعراق، ويعتقد ان المشروع القادم كبير ولا ينبغي تعريضه للمخاطر بالتعجل والعاطفة وانما تدارسه بنحو اكثر جدية.. وينبه الى ان حزب البعث بدوره يعيش مرحلة تجميع لتياراته المختلفة استعدادا لمتطلبات المرحلة وان الدعوات لتوحيد الصف البعثي انطلقت بقوة في اعقاب وفاة بدر الدين مدثر.عضو القيادة القطرية لحزب البعث.وتمنى وداعة ان تطرح الرؤى المتكاملة والجادة للقضايا تمهيدا لانجاز المشروع الجديد ويقطع بأن الصعوبات امام توحيد البعثيين تبدو منعدمة اذا خلصت النوايا سيما وان المعيقات تحتاج الى قدر متعمق من الحوار في مسائل الاولويات المتصلة بالديمقراطية والسلطة بجانب العلاقة مع القوى الوطنية فضلا عن العلائق الدولية وتحديدا سوريا والعراق. ويرهن وداعة النتائج الايجابية المرجوة من تلك التحركات بادارة حوار جاد قد يؤدي في نهاياته الى اتفاق يؤطر القضايا في خانة متقدمة اذا كان التوحد صعبا.
    ولكن الامين السياسي للمؤتمر الشعبي بشير آدم رحمة يبدي قدرا اكبر من التفاؤل بالقول إن حزبه قاد حوارا متطورا مع القوى العروبية ويسمى الناصريين والبعثيين والتحالف الديمقراطي بقيادة عبد العزيز دفع الله والمؤتمر الوطني السوداني بزعامة ابراهيم الشيخ وحزب العدالة وغيره من القوى التي وصل معها الحوار الفكري كما يقول رحمة مراحل بعيدة وتكشف خلالها تطابق الرؤى في ان المد العربي والاسلامي يعتبر المكون الاساسي للحضارة السودانية الحديثة بجانب اتفاق الجميع على رفض الهيمنة الاجنبية والآحادية الممثلة في الامبريالية الغربية بقيادة امريكا وتوابعها بجانب التفاف كل تلك القوى حول افضلية النظام الفدرالي لحكم السودان واعتماد الحريات والديمقراطية اساسا للحكم الراشد ويؤكد ان التطابق بذات القدر في الرؤى ينعكس على حزب الامة القومي.
    اما الامين السياسي للحزب الوحدوي الديمقراطي الناصري ساطع احمد الحاج فيؤكد الانهماك في تنظيم صفوف الحزب الداخلية لكنه يشير في حديث مع «الصحافة» الى ان حزبه لم يكن طرفا في الاتصالات الرامية لتكوين جبهة تنظيمية جديدة يشارك فيها الشعبي والقوى العروبية غير انه يستدرك بالقول ان المرحلة الحالية لا تستوجب المزيد من التفكك والانقسام ولكنها تقتضي تجميع القوى وعدم عزلها كما السابق، والخطوة الاهم بعد تجميع الصفوف كما يقول ساطع هي تكوين جبهة للقوى القومية.
    والملاحظ ان طرح الفكرة التوحيدية القادمة بتلك الكيفية اثارت قدرا غير متوقع من ردود الافعال المؤيدة والمستنكرة فالخطوة حال اكتمالها بالترتيب الذي تنشده التيارات القائدة للفكرة تلقى بحجر كبير في بركة السياسة السودانية بل قد تحدث انقلابا غير مسبوق على التحالفات القائمة حاليا فالمراقبون السياسيون يعتقدون في توحد العروبية والاسلاميين خطرا على فكرة السودان الجديد التي تتولاها الحركة الشعبية الشريك الرئيس في الحكم، وتناصر لاجلها الجنوح الى الافريقانية وترى في توجيه السودان صوب العروبة والاسلام ظلم للهوية الاخرى الممتدة جنوبا وغربا وتضع نصب عينها النموذج التنزاني حيث يقود تلك البلاد رئيس مسيحي برغم ان غالبية اهلها من المسلمين وفي المقابل فإن العروبيين والاسلاميين يرون الوقت الحالي مناسبا لاعلان توحدهم باعتبار انهم مستهدفون من امريكا والدول الاوربية. فالفكر الناصري قضى عليه في مصر وضربت مجموعة عدن فضلا عن ان محاولات ضرب سوريا بعد العراق الآن تبدو بائنة لمحاصرة الفكر العروبي اما الاسلاميين في السودان وايران وجنوب لبنان وتحديدا ممثلا في حزب الله فهم مستهدفون بقوة من امريكا واوربا. ولذا فان القواسم التي تجمع الاسلاميين بالقوميين العرب تبدو مميزة وكما يقول مسؤول سياسي رفيع تحدث لـ «الصحافة» فان العلاقة بين الاسلاميين والقوميين كانت ممتدة منذ اوائل التسعينات حيث كانت الخرطوم مقرا للمؤتمر الشعبي العربي والاسلامي بزعامة حسن الترابي وينوبه ابراهيم السنوسي بينما كان معلوما ان الحكومة الاسلامية في السودان ناصرت بلا مواربة وعلى عكس غالبية الدول العربية العراق في حرب الخليج.
    ويقول مصطفى محمود الامين العام للحزب الناصري ان التحالف في المشروع القادم قادر على قيادة خط المواجهة بغض النظر عن الانتماء التنظيمي ومع قوله ان الاحزاب التقليدية ممثلة في الامة والاتحادي ليست طرفا في ا لمشروع الجديد باعتبار انها قامت على الولاء لاشخاص مترددين ومتشككين في اي خطوات مشابهة الا انه اكد ان جماهير الحزبين تساند المشروع ولن تبخل بتأييدها عليه ويذهب محمود الى الابعد بالقول ان الصادق المهدي ومحمد عثمان الميرغني لا يستوعبان الخطر الامريكي على السودان والحاجة الفعلية لمواجهته، ويشير الى ان الاستهداف الحقيقي مصوب نحن التيارات القومية والاسلامية بوصفها مشروعات معادية للغرب، ويؤكد ان الاعلان عن التحالف بشكله الجديد بات وشيكا وان الجسم الجديد سيعلن تحت لافتة ومسمى جديد لكنه منفتح على الآخرين ولا يستبطن اي نظرة عدائية للآخرين بنحو لا يمنع ان تتحالف كافة القوى مع بعضها بعيدا عن النظرة الاستعلائية.
    ويشير محمود الى ان التيار الاسلامي الموجود في الحكومة يعاني من قدر من التشكك والضبابية تجعله بعيدا عن الفكرة المطروحة بينما اعطى البعد عن كراسي السلطة للمؤتمر الشعبي قدرا من النقاء والمزيد من الانفتاح نحو الآخر.. ويضيف محمود بالقول ان الخطر الذي يواجه الكتلة التاريخية يستلزم ان تتوحد وتعلن تكاتفها قبل حلول مارس باعتباره التاريخ المرشح عالميا لان يشهد السودان تحولات جذرية على الارض.
    وتظهر مسألة التحالفات مع الآخرين قدرا من التباعد بين رؤى القوميين انفسهم فحزب البعث السوداني يرى على لسان محمد وداعة ان احزاب الامة والاتحادي من الاهمية بحيث لا يجب تجاوزها في المرحلة القادمة ويدعو لان يشمل الحوار كافة القوى الشمالية والجنوبية للثبات على مباديء الديمقراطية وحقوق الانسان مع التصدي للتدخل الاجنبي. ولكن وداعة يظهر يأسا من انضمام المؤتمر الوطني الى المنظومة ويتشدد على اهمية ان يتخلى عن هوايته في شق الاحزاب ويمارس مسؤولياته في كشف الفساد مع الاهتمام بتنفيذ اتفاقياته خاصة الموقعة مع التجمع في القاهرة.ويؤكد بشير آدم رحمة استعداد المؤتمر الشعبي للتحالف مع القوى الاخرى وفق المباديء الاساسية الخاصة باحترام الحريات وحقوق الانسان والديمقراطية ويؤكد ان حزبه لا يقدس الاسماء التنظيمية خاصة وان الحركة الاسلامية بدلت اسمها اكثر من مرة منذ ان كانت تنظيما للاخوان المسلمين ثم الميثاق الاسلامي الى الجبهة الاسلامية وبعدها المؤتمر الوطني ثم المؤتمر الشعبي الذي اتسع ليضم بدوره غير المسلمين.
    ويشير مراقبون الى ان وحدة التيارات العروبية القومية باتت مسألة وقت بالاستناد على ان خلافاتها السابقة كانت تنظيمية بحتة ولا تقوم على اساس فكري وان توحدهم تحت مظلة واحدة بات وشيكا طالما استشعروا ان الامر يستهدف وجودهم كعرب.

    عزيزى ناذر تحياتى
    هل تم انزال الخبر هكذا ام بصيغة اخرى ؟
    على العموم يخصنا ما تحته خط . والذى يبّين موقف حزب البعث السودانى
    ورؤيته لهذا المشروع وليس التحالف كما اشرت (التحالف بين التيارات القومية).
    وهذا ينسجم مع ما قلته لك سابقا.
    ثم ان التقرير هو وجه نظر شخصية اما المخطط الاستراتيجى فيمكن ان تقراء مداخلتى اعلاه
    والتى لم تجد من يضحدها .
    مودتى
    ضياء

    تخريمة:-
    بالمناسبة طل على هنا
    ضياء الدين ميرغنى يغنى لكل نساء بلاده فى عيد المرأة ويه...ائعات المنبر وللجميع
                  

03-14-2006, 07:33 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: altahir_2)

    تحياتي الطاهر ..
    وشكرا على نشرك للمقال كاملا ...
    سأعود ...
                  

03-17-2006, 03:00 PM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

                  

03-17-2006, 03:35 PM

adam khatir
<aadam khatir
تاريخ التسجيل: 02-18-2006
مجموع المشاركات: 839

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    عزيزى ناذر سلام
    بحسابات السياسة المعروفة والحد الادنى من التقاء الرؤى والاطروحات والعقائد فيما تعلنه ويعرف عن هذه التشكيلات هنالك استحالة لتجسيد مثل هذه المعادلة الفريدة واقعا على مستوى القواعد وبيئتنا السياسية من واقع تجاربها وما كان من تنافر تقليدى بينهم ما تزال اسبابه موجودة ، ولكن ربما حدث ذلك على مستوى قيادة هذه التكوينات من باب المكايدة والغيرة السياسية للحكومة القائمة وذلك لفقدان خارطة الطريق والقواعد لهكذا أحزاب بعيداعن اية ضوابط مالوفة لاقامة تحالف مستدام ...لبن /سمك /تمرهندى .. وربما امكن فعل ذلك اجتهادا لان ( سيد الرايحة كما يقولون يفتش خشم البقرة )،، كما فى مثلنا السودانى المعروف ،،،تقديرى لاصحاب المداخلات ...... آدم خاطر
                  

03-18-2006, 07:48 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: adam khatir)

    الأخ أدم خاطر ...

    Quote: ولكن ربما حدث ذلك على مستوى قيادة هذه التكوينات من باب المكايدة والغيرة السياسية للحكومة القائمة وذلك لفقدان خارطة الطريق والقواعد لهكذا أحزاب بعيداعن اية ضوابط مالوفة لاقامة تحالف مستدام ...لبن /سمك /تمرهندى .. وربما امكن فعل ذلك اجتهادا لان ( سيد الرايحة كما يقولون يفتش خشم البقرة )،، كما فى مثلنا السودانى المعروف ،


    وهذا هو ما عنيته أنا بالضبط عندما ذكرت سابقا أننا بحاجة لقواعد تقول لزعمائها (البغلة في الإبريق) !!!!

    لا يوجد أدنى مبرر تفعله قيادات تلكم الاحزاب إجتهادا دون الرجوع إلى قواعدها في مثل هذه المسائل الخطبرة التي تهدد وحدة حزب بأكمله وتغييرا في مساره الفكري والأيدلوجي وإذا كان هذا قد حدث (إجتهادا) كما تقول فعلى قواعد تلكم الاحزاب أن تطالب بمؤتمر عام لوضع الامور في نصابها وحتى يظهلر لهم ما كان خافيا من حقائق ..

    Quote: بحسابات السياسة المعروفة والحد الادنى من التقاء الرؤى والاطروحات والعقائد فيما تعلنه ويعرف عن هذه التشكيلات هنالك استحالة لتجسيد مثل هذه المعادلة الفريدة واقعا على مستوى القواعد وبيئتنا السياسية من واقع تجاربها وما كان من تنافر تقليدى بينهم ما تزال اسبابه موجودة ،


    وانا أؤكد معك بوجود هذه الإستحالة مشروطة بوجود القواعد بمستوياتها المختلفة .. وهنا نعود لذات السؤال .. أين هي القواعد التي تحاسب قادتها ؟؟

    صنفرة :

    أخشى أن أتحدث مرة اخرى عن متحف التاريخ الذي أريده مستودعا لهكذا زعماء !!
    وأخشى ان يكون مستودعا ايضا لهكذا قواعد !!
                  

04-24-2006, 03:20 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    Quote: عارف يا أبو رزقة .. كان نفسي




    خليتو ليك..
                  

04-24-2006, 03:44 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: A.Razek Althalib)

    Quote: عارف يا أبو رزقة .. كان نفسي
    لكن خايفك تقوقلو لي
                  

04-24-2006, 04:16 PM

الريح كودى
<aالريح كودى
تاريخ التسجيل: 09-10-2005
مجموع المشاركات: 641

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    ناذر
    سلام

    قرات الخبر واتصلت بجارتنا سكينه بت ام الحسن ونقلت لها الخبر لانها تعتقد فيهم(وكثير من الاموات) ازكر ان سكينه بت ام الحسن كانت بتزور الضريحين فى ابو حراز لم تنطق المراة باى كلمه وسمعت بعد لحظات قليلة الزقاريد .. فكان لا بد من نقلها اليك هنا ..
    ايوووووووووىيوووووووووووووووووووويوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووى


    تخريمه:
    سكينه بت ام الحسن كان عيد ميلاده ال102 الاسبوع الفات ..كل سنه وسكينه بت ام الحسن طيبه وكذلك الناصريون والبعثيون .. ولتحيا الوحده العربية ..



    الريح كودى
                  

04-24-2006, 04:30 PM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    هسي يا ابو رزقة وكوستاوي ما لقيتو حتة (تتضاربو) فيها الا (بوسطيني) المضبلن دا !!

    صنفرة :

    كوستاوي.. عليك الله رسل زيارة لي عبد الرازق لي بلد العم سام ، عشان (الباركنق لوت) فاضي اليومين ديل وممكن تاخدو فيهو راحتكم .. سمح !!!
                  

04-24-2006, 04:59 PM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    عزيزي الريح كودي ..

    والله ما فهمت حاجة .. تاريني بعيد عن المنبر الايامات دي !!!

    ياريت لو كوستاوي وابو رزقة يفهمونا الحاصل شنو !!


    صنفرة :

    وينك .. ؟؟ وين أيامك ؟
                  

04-24-2006, 05:56 PM

الريح كودى
<aالريح كودى
تاريخ التسجيل: 09-10-2005
مجموع المشاركات: 641

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    العزيز ناذر
    امسياتك خير

    Quote: تاريني بعيد عن المنبر الايامات دي !!!

    الحال من بعضو .. انا كمان لى زمن طويل من هذا المكان (وزى ما بيقولوا جارين ورا اكل العيش)

    الفكرة ببساطه يا عزيزى (ام العروس عايز تبنى ليها كبرى فى عطبره .. الناس بتمشى لقدام واحنا راجعين لى ورا) كنا نغنى هذه الاغنية صغارا .. وكنا ايضا نحب اى طفل يتم تسميته بجمال عبد الناصر .. وكنا تعتقد ان صدام (ارجل رئيس عربى) .. وكنا نعتقد باننا عربا للاننا نتحدث اللغة العربية..
    هل مازال هناك من يعتقد او يؤمن بهذه الافكار الكهولية العنصرية الدكتاتورية ... الخ (ما يقال عنه البعث - (الناصريين) دعاة القومية العربية) اذا كنت تعتقد ان هنالك من هم كذلك فلابد لك ان تنصحهم بقرات التاريخ قبل الاكل وبعده وبعدها الذهاب الى نوم عميق (سيتحسن حالهم بسرعه شديدة جدا)


    لك الاحترام والتقدير
    وتحية من سكينه بت ام الحسن العجوز الطيبة

    تخريمة :
    ما وجه الشبه بين الناصريين والبعثين وانصار السنه او التكفير والهجرة وغيرهم من العنصرية المتطرفة التى نسمع عنها الان فى كثير من البلدان (السودان نموزجا)

    الريح كودى
                  

04-25-2006, 02:23 AM

EL fahal Abdelatif

تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 1082

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: الريح كودى)

    مجرد ...احتمال ..ان صح ..ربما يكون الشعار الآنى....قومية المعركة حتى ولو كان المهزوم هو الشعب السودانى........
                  

04-25-2006, 03:25 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: EL fahal Abdelatif)

    Quote: المضبلن دا !!

    ناذر..
    إنت قاصد بوست.. الشايب العايب..
    ولا.. ابن الكعبة.. ناصر هجام (كوستاوي)..!!
    هو يا زول.. البوست ده مفروض يكون بوست الموسم..
    خصوصاً بعد مقوقلة موقع الدين النصيحة.. بتاع الشيخ الأمين الحاج محمد أحمد..
    وكان داير باقي سيرتو كده أكلح هنا.. برضو عشان تعرف الحاجات الدسيسة البتقوم النفس.. إن شئت.. لذلك سبيلاً..
    وده بالمرة كمان شعار موقعهم..

    القاعد يقول فيهو الشيخ ده أن..
    Quote: من نواقض الإسلام الخطيرة، ومبطلاته الكبيرة، موالاة الكفار من اليهود، والنصارى، والهندوس، والبوذيين، والشيوعيين، ومن شابههم.

    حلوة (دسيسة) حكاية ومن شابههم دي..
    بس يا ناذر الله يرضي عليك..

    شوفت الضبان كيفن وإنت أبيت تسلفني قيادة بوستيكـ السمح ده..
    وقاعد تقول لي مضبلن قال..
    إن شاء الله ينفعكـ..



    وما دايركـ تسلفني..
                  

04-25-2006, 03:46 AM

Shazali

تاريخ التسجيل: 05-02-2005
مجموع المشاركات: 96

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الاخ او ابن الاخت القومي العربي الناصري اتضح جليا انك رجل تنظيم ومنظم وقد سبقت الداخل بوعي تمام واقمت تحالفك مع الاخوان مبكرا مدافعا ومنافا عنهم وعن الفكر الشوفيني القاعده النظريه المشتركه بينكم على عروبة السودان مهما كلف الثمن فى عنصرية رعناء وموروثات من الفكر الشمولى



    مدافعا ومنافا عنهم وعن الفكر الشوفيني القاعده النظريه المشتركه بينكم على عروبة السودان مهما كلف الثمن فى عنصرية رعناء وموروثات من الفكر الشمولى


                  

04-25-2006, 06:47 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    كيفكم يا شباب :

    أبو رزقة والريح والشاذلي وكل من مر بي هنا !!

    أنا صراحة ما عارف البوست دا اتنكت من مكتبتي لييه!! وما عارف النكتو منو !! (غايتو انا شاكي في أبو رزقة لأنو زول بحاااات والمصايب بتجي من طرفو) وانا طولت ما دخلت لي بوستات كتيرة بتناقش المسألة دي عشان اعرف الحاصل ..

    فيا ريت لو الشباب أبو رزقة وكوستاوي فهمونا معاهم النظرية شنو !!

    صنفرة :

    عبد الرازق !! أنت متأكد من حكاية موالاة الهندوس الجبتها فوق دي !!
                  

04-26-2006, 05:49 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مفاجاة من العيار الثقيل : الناصريون والبعثيون يتوحدون مع المؤتمر الشعبي في كيان واحد !! (Re: ناذر محمد الخليفة)

    .
    غايتو..
    Quote: عبد الرازق !! أنت متأكد من حكاية موالاة الهندوس الجبتها فوق دي !!

    هووووى يا ناذر الهندوس براهم قالوا ليك..
    كده يا أخوي.. شوف إجماع المسلمين هنا حول قضايا العصر..
    وبالمرة معاكـ لمحة لبوس د. مهدي بتاع... Re: محنة الشريعة الأسلامية القام بهتني فوقو..
    بتلاقي:
    Quote:

    المجتمع المسلم ومواجهة الردة:
    قضية الردة.. هل تجاوزتها المتغيرات؟

    خطورة الردة.. ومواجـهة الفتنة
    أ. د. يوسف القرضاوي

    أ. د. يوسف القرضاوي


    المجتمع المسلم ومواجهة الردة:

    أشد ما يواجه المسلم من أخطار: ما يهدد وجوده المعنوي، أي ما يهدد عقيدته، ولهذا تعتبر الردة عن الدين: أي الكفر بعد الإسلام من أشد الأخطار على المجتمع المسلم. وكان أعظم ما يكيد له أعداؤه أن يفتنوا أبناءه عن دينهم بالقوة والسلاح أو بالمكر والحيلة. كما قال تعالى: "وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِن اسْتَطَاعُوا" (البقرة: 217).

    وفي عصرنا تعرض المجتمع المسلم لغزوات عنيفة، وهجمات شرسة، تهدف إلى اقتلاعه من جذوره، تمثلت في الغزو التنصيري، الذي بدأ مع الاستعمار الغربي، والذي لا يزال يمارس نشاطه في العالم الإسلامي، وفي الجاليات والأقليات الإسلامية، ومن أهدافه: تنصير المسلمين في العالم، كما وضح ذلك في مؤتمر "كلورادو" الذي عقد سنة 1978. وقُدِّمَت له أربعون دراسة حول الإسلام والمسلمين، وكيفية نشر النصرانية بينهم. ورصد لذلك ألف مليون دولار، وأسس لذلك معهد "زويمر" لتخريج المتخصصين في تنصير المسلمين.

    كما تمثلت أحد مكونات تلك الهجمة في الغزو الشيوعي الذي اجتاح بلادًا إسلامية كاملة في آسيا، وفي أُوروبا، وعمل بكل جهد لإماتة الإسلام، وإخراجه من الحياة نهائيًا، وتنشئة أجيال لا تعرف من الإسلام كثيرًا ولا قليلاً.

    وثالثة الأثافي: الغزو العلماني اللاديني، الذي لا يبرح يقوم بمهمته إلى اليوم في قلب ديار الإسلام، يستعلن حينًا، ويستخفي حينًا، يُطارد الإسلام الحق، ويحتفي بأشكال التدين الخرافي التي تعتبر نفسها من مظاهر الدين الإسلامي، والإسلام منها براء. ولعل هذا الغزو هو أخبث تلك الأنواع وأشدها خطرًا.

    وواجب المجتمع المسلم – لكي يحافظ على بقائه – أن يقاوم الردة من أي مصدر جاءت وبأي صورة ظهرت، ولا يدع لها الفرصة حتى تمتد وتنتشر كما تنتشر النار في الهشيم.

    هذا ما صنعه أبو بكر والصحابة رضي الله عنهم حين قاتلوا أهل الردة، الذين اتبعوا الأنبياء الكذبة، مسيلمة الكذاب وسجاح والأسود العنسي، وكادوا يقضون على دعوة الإسلام في مهدها.

    ومن الخطر كل الخطر أن يبتلي المجتمع المسلم بالمرتدين المارقين، وتشيع بين جنباته الردة، ولا يجد من يواجهها ويقاومها. وهو ما عبر عنه أحد العلماء عن الردة التي ذاعت في هذا العصر بقوله "ردة ولا أبا بكر لها" (1).

    ولا بد من مقاومة الردة الفردية وحصارها، حتى لا تتفاقم ويتطاير شررها، وتغدو ردة جماعية، فمعظم النار من مستصغر الشرر.

    ومن ثم أجمع فقهاء الإسلام على عقوبة المرتد، وإن اختلفوا في تحديدها، وجمهورهم على أنها القتل وهو رأي المذاهب الأربعة بل الثمانية.

    وفيها وردت جملة أحاديث صحيحة عن عدد من الصحابة: عن ابن عباس وأبي موسى ومعاذ وعلي وعثمان وابن مسعود وعائشة وأنس وأبي هريرة ومعاوية بن حيدة.

    وقد جاءت بصيغ مختلفة، مثل حديث ابن عباس: "من بدل دينه فاقتلوه" (رواه الجماعة إلا مسلما، ومثله عن أبي هريرة عند الطبراني بإسناد حسن، وعن معاوية بن حيدة بإسناد رجاله ثقات).

    وحديث ابن مسعود "لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، إلا بإحدى ثلاث: النفس بالنفس، والثيب الزاني، والتارك لدينه المفارق للجماعة" (رواه الجماعة).

    وفي بعض صيغه عن عثمان: "... رجل كفر بعد إسلامه، أو زنى بعد إحصانه، أو قتل نفسًا بغير نفس، والثيب الزاني، والتارك لدينه المفارق للجماعة" (رواه الجماعة).

    قال العلامة ابن رجب: والقتل بكل واحدة من هذه الخصال متفق عليه بين المسلمين (2).

    وقد نفذ علي كرم الله وجهه عقوبة الردة في قوم ادعوا ألوهيته فحرقهم بالنار، بعد أن استتابهم وزجرهم فلم يتوبوا ولم يزدجروا، فطرحهم في النار، وهو يقول:

    لما رأيت الأمر أمـرًا منكرا *** أججت ناري ودعوت قنبرا

    وقنبر هو خادم الإمام علي رضي الله تعالى عنه (3).

    وقد اعترض عليه ابن عباس بالحديث الآخر "لا تعذبوا بعذاب الله"، ورأى أن الواجب أن يُقتلوا لا أن يُحرقوا. فكان خلاف ابن عباس في الوسيلة لا في المبدأ.

    وكذلك نفذ أبو موسى ومعاذ القتل في اليهودي في اليمن، والذي كان قد أسلم ثم ارتد. وقال معاذ: قضاء الله ورسوله (متفق عليه).

    روى عبد الرازق: أن ابن مسعود أخذ أقوامًا ارتدوا عن الإسلام من أهل العراق، فكتب فيهم إلى عمر. فكتب إليه أن أعرض عليهم دين الحق، وشهادة أن لا إله إلا الله، فإن قبلوها فخل عنهم وإذا لم يقبلوها فاقتلهم، فقبلها بعضهم فتركه، ولم يقبلها بعضهم فقتله (4).

    وروي عن أبي عمر الشيباني أن المستورد العجلي تنصر بعد إسلامه، فبعث به عتبة بن فرقد إلى علي فاستتابه فلم يتب، فقتله(5).

    الردة نوعان: مغلظة ومخففة:


    وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية: أن النبي صلي الله عليه وسلم قبل توبة جماعة من المرتدين، وأمر بقتل جماعة آخرين، ضموا إلى الردة أمورًا أخرى تتضمن الأذى والضرر للإسلام والمسلمين. مثل أمره بقتل مقيس بن حبابة يوم الفتح، لما ضم إلى ردته السب وقتل المسلم. وأمر بقتل ابن أبي صرح، لما ضم إلى ردته الطعن والافتراء. وفرق ابن تيمية بين نوعين: أن الردة المجردة تقبل معها التوبة، والردة التي فيها محاربة لله ورسوله والسعي في الأرض بالفساد لا تُقبل فيها التوبة قبل القدرة (6).

    روى عبد الرازق والبيهقي وابن حزم: أن أنسًا عاد من سفر فقدم على عمر، فسأله: ما فعل الستة الرهط من بكر بن وائل الذين ارتدوا عن الإسلام، فلحقوا بالمشركين؟ قال: يا أمير المؤمنين، قوم ارتدوا عن الإسلام، ولحقوا بالمشركين، قتلوا بالمعركة. فاسترجع عمر -أي قال: إنَّا لله وإنا إليه راجعون-، قال أنس: هل كان سبيلهم إلا إلى القتل؟ قال نعم، كنت أعرض عليهم الإسلام فإن أبوا أودعتهم السجن (7). وهذا هو قول إبراهيم النخعي، وكذلك قال الثوري: وهو الرأي الذي نأخذ به (. وفي لفظ له: "يؤجل ما رجيت توبته" (9).

    والذي أراه أن العلماء فرقوا في أمر البدعة بين المغلظة والمخففة، كما فرقوا في المبتدعين بين الداعية وغير الداعية، وكذلك يجب أن نفرق في أمر الردة الغليظة والخفيفة، وفي أمر المرتدين بين الداعية وغير الداعية.

    فما كان من الردة مغلظًا كردة سلمان رشدي، وكان المرتد داعية إلى بدعته بلسانه أو بقلمه، فالأولى في مثله التغليظ في العقوبة والأخذ بقول جمهور الأمة وظاهر الأحاديث؛ استئصالاً للشر وسدًا لباب الفتنة، وإلا فيمكن الأخذ بقول النخعي والثوري، وهو ما رُوي عن الفاروق عمر.

    إن المرتد الداعية إلى الردة ليس مجرد كافر بالإسلام، بل هو حرب عليه وعلى أمته؛ فهو مندرج ضمن الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادًا. والمحاربة كما قال ابن تيمية نوعان: محاربة باليد، ومحاربة باللسان. والمحاربة باللسان في باب الدين قد تكون أنكى من المحاربة باليد، وكذلك الإفساد قد يكون باليد وقد يكون باللسان، وما يفسده اللسان من الأديان قد يكون أعظم مما تفسده اليد، فثبت أن محاربة الله ورسوله باللسان أشد، والسعي في الأرض بالفساد باللسان أوكد (10).

    والقلم أحد اللسانين كما قال الحكماء، بل ربما كان القلم أشد من اللسان وأنكى، ولا سيما في عصرنا؛ لإمكان نشر ما يُكتب على نطاق واسع.

    إلا أن المرتد محكوم عليه بالإعدام من الجماعة المسلمة؛ فهو محروم من ولائها وحبها ومعاونتها. فالله تعالى يقول: " وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ " (المائدة: 51)، وهذا أشد من القتل الحسي عند ذوى العقول والضمائر من الناس.

    سر التشديد في عقوبة الردة


    وسر التشديد في مواجهة الردة أن المجتمع المسلم يقوم أول ما يقوم على العقيدة والإيمان. فالعقيدة أساس هويته ومحور حياته وروح وجوده.

    ولهذا لا يسمح لأحد أن ينال من هذا الأساس أو يمس هذه الهوية، ومن هنا كانت الردة المعلنة كبرى الجرائم في نظر الإسلام؛ لأنها خطر على شخصية المجتمع وكيانه المعنوي، وخطر على الضرورية الأولى من الضروريات الخمس التي حرص الإسلام على صيانتها عبر كل نسقه التشريعي والأخلاقي، وهي: "الدين والنفس والنسل والعقل والمال"، والدين أولها؛ لأن المؤمن يضحي بنفسه ووطنه وماله من أجل دينه.

    والإسلام لا يكره أحدًا على الدخول فيه، ولا على الخروج من دينه إلى دين ما؛ لأن الإيمان المعتد به هو ما كان عن اختيار واقتناع. وقد قال الله تعالى في القرآن المكي: "أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ" (يونس: 99)، وفي القرآن المدني قال تعالى: "لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ" (البقرة: 256).

    ولكنه لا يقبل أن يكون الدين ألعوبة يدخل فيها اليوم من يريد الدخول، ثم يخرج منه غدًا على طريقة بعض اليهود الذين قالوا: "آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ" (آل عمران: 72).

    ولا يُعاقِب الإسلام بالقتل ذلك المرتد الذي لا يجاهر بردته ولا يدعو إليها غيره، ويدع عقابه إلى الآخرة إذا مات على كفره، كما قال تعالى: "وَمَن يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآَخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ" (البقرة: 217)، وقد يعاقبه عقوبة تعزيرية مناسبة.

    الإسلام يعاقب فقط ذلك المرتد المجاهر، وبخاصة الداعية للردة؛ حماية لهوية المجتمع وحفاظًا على أسسه ووحدته. ولا يوجد مجتمع في الدنيا إلا وعنده أساسيات لا يسمح بالنيل منها مثل: الهوية والانتماء والولاء، فلا يقبل أي عمل لتغيير هوية المجتمع أو تحويل ولائه لأعدائه وما شابه ذلك.

    ومن أجل هذا اعتبرت الخيانة للوطن وموالاة أعدائه بالإلقاء بالمودة إليهم وإفضاء الأسرار لهم جريمة كبرى، ولم يقل أحد بجواز إعطاء المواطن حق تغيير ولائه الوطني لمن يشاء ومتى يشاء.

    والردة ليست مجرد موقف عقلي، لكي يقتصر الحديث فيها على مناقشة مبدأ حرية الاعتقاد، بل هي أيضًا تغيير للولاء، وتبديل للهوية، وتحويل للانتماء. فالمرتد ينقل ولاءه وانتماءه من أمة إلى أمة أخرى، ومن وطن إلى وطن آخر، أي من دار الإسلام إلى دار أخرى، فهو يخلع نفسه من أمة الإسلام التي كان عضوًا في جسدها، وينضم بعقله وقلبه وإرادته إلى خصومها، ويعبر عن ذلك الحديث النبوي بقوله: "التارك لدينه المفارق للجماعة" كما في حديث ابن مسعود المتفق عليه. وكلمة المفارق للجماعة وصف كاشف لا منشئ؛ فكل مرتد عن دينه مفارق للجماعة.

    ومهما يكن من جرمه فنحن لا نشق عن قلبه، ولا نقتحم عليه بيته في غفلة منه، ولا نحاسبه إلا على ما يعلنه جهرة بلسانه أو قلمه أو فعله، وهو ما يكون كفرًا بواحًا صريحًا لا مجال فيه لتأويل أو احتمال، فأي شك في ذلك يُفسَّر لمصلحة المتهم بالردة.

    إن التهاون في عقوبة المرتد المعالن الداعية يعرض المجتمع كله للخطر، ويفتح عليه باب فتنة لا يعلم عواقبها إلا الله سبحانه، فلا يلبث المرتد أن يغرر بغيره وخصوصًا من الضعفاء والبسطاء من الناس، وتتكون جماعة مناوئة للأمة، تستبيح لنفسها الاستعانة بأعداء الأمة عليها، وبذلك تقع الأمة في صراع وتمزق فكري واجتماعي وسياسي قد يتطور إلى صراع دموي، بل إلى حرب أهلية تأكل الأخضر واليابس.

    وهذا ما حدث بالفعل في أفغانستان مجموعة محدودة مرقت من دينها واعتنقت العقيدة الشيوعية بعد أن درس أفرادها في روسيا، وجُنِّدوا في صفوف الحزب الشيوعي، وفي غفلة من الزمن وثبوا على الحكم، وطفقوا يغيرون في هوية المجتمع كله بما تحت أيديهم من سلطات وإمكانات. ولم يسلم أبناء الشعب الأفغاني لهم، بل قاوم ثم قاوم، واتسعت المقاومة التي كونت الجهاد الأفغاني الباسل ضد المرتدين الشيوعيين الذين لم يبالوا أن يستنصروا على أهليهم وقومهم بالروس يدكون وطنهم بالدبابات ويقذفونه بالطائرات ويدمرونه بالقنابل والصواريخ، وهكذا كانت الحرب الأهلية التي استمرت عشر سنوات، وكان ضحاياها الملايين من القتلة والمصابين واليتامى والأرامل والثكالى، والخراب الذي أصاب البلاد، وأهلك الزرع والضرع.

    كل هذا لم يكن إلا أثرًا للغفلة عن المرتدين، والتهاون في أمرهم والسكوت على جريمتهم في أول الأمر. ولو عُوقب هؤلاء المارقون الخونة قبل أن يستفحل أمرهم لوقى الشعب والوطن شرور هذه الحرب الضروس وآثارها المدمرة على البلاد والعباد.

    محددات منهجية لا بد من مراعاتها


    الذي أريد أن أذكره في هذا المقام جملة أمور:

    الأول: أن الحكم بردة مسلم عن دينه أمر خطير جدا ويترتب عليه حرمانه من كل ولاء وارتباط بالأسرة والمجتمع، حتى إنه يفرق بينه وبين زوجة وأولاده إذ لا يحل لمسلمة أن تكون في عصمة كافر (11) كما أن أولاده يُفصَلون عنه؛ لأنه لا يكون مؤتمنًا عليهم، فضلاً عن العقوبة المادية التي أجمع عليها الفقهاء في جملتها.

    ولهذا وجب الاحتياط كل الاحتياط عند الحكم بتكفير مسلم ثبت إسلامه؛ لأنه مسلم بيقين، فلا يزال اليقين بالشك. ومن أشد الأمور خطرًا تكفير من ليس بكافر وقد حذرت من ذلك السنة النبوية أبلغ التحذير.

    الثاني: أن الذي يملك الفتوى بردة امرئ مسلم هم الراسخون في العلم من أهل الاختصاص الذين يميزون بين القطعي والظني، وبين المحكم والمتشابه، وبين ما يقبل التأويل وما لا يقبل التأويل، فلا يكفرون إلا بما لا يجدون له مخرجًا: مثل إنكار المعلوم من الدين بالضرورة، أو وضعه موضع السخرية من عقيدة أو شريعة، ومثل سب الله تعالى ورسوله، أو كتابة ذلك السبِّ علانية، ونحو ذلك.

    ومثال ذلك ما أفتى به العلماء من ردة الكاتب الإيراني سلمان رشدي، ومثله رشاد خليفة الذي بدأ بإنكار السنة؛ ثم أنكر آيتين من القرآن في آخر سورة التوبة؛ ثم ختم كفره بدعوى أنه رسول الله؛ قائلاً إن محمدا صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين وليس خاتم المرسلين. وقد صدر بذلك حكم الردة عليه من مجلس المجمع الفقهي لرابطة العالم الإسلامي. لكن لأهمية ودقة هذا الموقف لا يجوز ترك مثله للمتسرعين أو الغلاة، أو قليل البضاعة من العلم ليقولوا على الله ما لا يعلمون.

    الثالث: أن الذي ينفذ هذا الحكم هو ولي الأمر الشرعي، بعد حكم القضاء الإسلامي المختص؛ الذي لا يحتكم إلا إلى شرع الله عز وجل، ولا يرجع إلا إلى المحكمات البينات من كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وهما المرجعان اللذان يُرجَعُ إليهما إذا اختلف الناس، وهو الأمر الذي أكد عليه الله تعالى بقوله: "فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآَخِرِ" (النساء: 59).

    والأصل في القاضي في الضوابط الإسلامية أن يكون من أهل الاجتهاد، فإذا لم يتوافر فيه ذلك استعان بأهل الاجتهاد حتى يتبين له الحق، ولا يقضي على جهل، أو يقضي بالهوى فيكون من قضاة النار.

    الرابع: أن جمهور الفقهاء قالوا بوجوب استتابة المرتد قبل تنفيذ العقوبة فيه بل قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه "الصارم المسلول على شاتم الرسول": هو إجماع الصحابة رضي الله عنهم. وبعض الفقهاء حدد مدة الاستتابة بثلاثة أيام وبعضهم بأقل وبعضهم بأكثر ومنهم من قال يستتاب أبدًا.

    وقد استثنى بعضهم الزنديق؛ لأنه يُظهِر غير ما يبطن؛ فلا توبة له وكذلك ساب الرسول صلى الله عليه وسلم لحرمة رسول الله وكرامته، فلا تقبل ممن يسبه توبة. وقد ألف ابن تيمية كتابه في ذلك.

    والمقصود بذلك الاستمهال، وتلك الاستتابة إعطاوه الفرصة ليراجع نفسه، عسى أن تزول عنه الشبهة، وتقوم عليه الحجة؛ إن كان يطلب الحقيقة بإخلاص. أما إن كان له هوى، أو يعمل لحساب آخرين فليوله الله ما تولى.

    ومن المعاصرين من قال: إن قبول التوبة إلى الله وليس إلى الإنسان. ولكن هذا في أحكام الآخرة. أما في أحكام الدنيا فنحن نقبل التوبة الظاهرة، ونقبل الإسلام الظاهر، ولا ننقب عن قلوب الخلق. فقد أمرنا الله تعالى أن نحكم بالظاهر، وأن الله وحده يتولى السرائر. وقد صح في الحديث أن من قالوا لا إله إلا الله عصموا دماءهم وأموالهم، وحسابهم على الله: يعني فيما انعقدت عليه قلوبهم.

    ومن هنا نقول: إن إعطاء عامة الأفراد حق الحكم على شخص ما بالردة، ثم الحكم عليه باستحقاق العقوبة، وتحديدها بأنها القتل لا غير، وتنفيذ ذلك بلا هوادة يحمل خطورة شديدة على دماء الناس وأموالهم وأعراضهم؛ لأن مقتضى هذا أن يجمع الشخص العادي الذي ليس لديه علم أهل الفتوى، ولا حكمة أهل القضاء، ولا مسئولية أهل التنفيذ، سلطات ثلاثًا في يده؛ يفتي – أو بعبارة أخرى يتهم، ويحكم، وينفذ، فهو الإفتاء والادعاء والقضاء والشرطة جميعًا.

    اعتراضات مردودة لبعض المعاصرين


    ولقد اعترض بعض الكتَّاب في عصرنا من غير أهل العلم الشرعي على عقوبة الردة بأنها لم ترد في القرآن الكريم، ولم ترد إلا في حديث من أحاديث الآحاد، وأحاديث الآحاد لا يؤخذ بها في الحدود، فهم لذلك ينكرونها.

    وهذا الكلام مردود من عدة أوجه:

    أولاً: أن السنة الصحيحة مصدر للأحكام العملية باتفاق جميع المسلمين. وقد قال الله تعالى: "قُلْ أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ" (النور: 54)، وقال أيضًا: "مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ" (النساء: 80).

    وقد صحت الأحاديث الآمرة بقتل المرتد، ونفذها الصحابة في عهد الخلفاء الراشدين.

    والقول بأن أحاديث الآحاد لا يُؤخَذ بها في الحدود غير صحيح. فجميع المذاهب المتبوعة أخذت بأحاديث الآحاد في عقوبة شارب الخمر، مع أن ما ورد في عقوبة الردة أصح وأوفر وأغزر مما ورد في عقوبة شرب الخمر.

    ولو صح ما زعمه هؤلاء من أن أحاديث الآحاد لا يعمل بها في الأحكام لكان معناه إلغاء السنة من مصدرية التشريع الإسلامي، أو على الأقل إلغاء 95% إن لم نقل 99% منها، ولم يعد هناك معنى لقولنا اتباع الكتاب والسنة.

    فمن المعروف لدى أهل العلم أن أحاديث الآحاد هي الجمهرة العظمى من أحاديث الأحكام، والحديث المتواتر الذي هو مقابل الآحاد نادر جدًا، وبلغت ندرته حد أن زعم بعض أئمة الحديث أنه لا يكاد يوجد، كما ذكر ذلك الإمام ابن الصلاح في مقدمته الشهيرة في علوم الحديث.

    إلا أن كثيرًا ممن يتناولون هذا الأمر لا يدركون معنى حديث الآحاد، ويحسبون أنه الذي رواه واحد فقط. وهذا خطأ. فالمراد بحديث الآحاد ما لم يبلغ درجة التواتر، وقد يرويه اثنان أو ثلاثة أو أربعة أو أكثر من الصحابة، ويرويه عنهم أضعاف هذا العدد من التابعين.

    وحديث قتل المرتد رواه جمع غفير من الصحابة، ذكرنا عددًا منهم، فهو من الأحاديث المستفيضة المشهورة.

    ثانيًا: أن من مصادر التشريع المعتمدة لدى الأمة مصدر الإجماع. وقد أجمع فقهاء الأمة من كل المذاهب، السنية وغير السنية، والفقهاء من خارج المذاهب على عقوبة المرتد وأوشكوا أن يتفقوا على أنها القتل، إلا ما رُوي عن عمر والنخعي والثوري ولكن التجريم في الجملة مجمع عليه.

    ثالثًا: أن من علماء السلف من قال إن آية المحاربة المذكورة في سورة المائدة تختص بالمرتدين، وهي قوله تعالى: "إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا..." (المائدة: 33). وممن قال بأن هذه الآية للمرتدين أبو قلابة وغيره (12).

    وقد نقلنا من كلام ابن تيمية أن محاربة الله ورسوله باللسان أشد من المحاربة باليد وكذلك الإفساد في الأرض. ومما يؤيد ذلك أن الأحاديث التي قررت استباحة دم المسلم بإحدى ثلاث، ذكر منها "... ورجل خرج محاربًا لله ورسوله فإنه يقتل أو يُصلب أو يُنفى من الأرض" كما في حديث عائشة، بدلاً من عبارة ارتد بعد إسلامه أو التارك لدينه.. إلخ، وهو ما يدل على أن الآية تشمل المرتدين الداعين إلى ردتهم.

    وفي القرآن يقول الله تبارك وتعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَّرْتَدَّ مِنْكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ" (المائدة: 54).

    وهذا يدل على أن الله هيأ للمرتدين من يقاومهم، من المؤمنين المجاهدين الذين وصفهم الله بما وصفهم به، مثل أبي بكر والمؤمنين معه، الذين أنقذوا الإسلام من فتنة الردة.

    وكذلك جاءت مجموعة من الآيات في شأن المنافقين، تبين أنهم حموا أنفسهم من القتل بسبب كفرهم عن طريق الأيمان الكاذبة، والحلف الباطل لإرضاء المؤمنين، كما في قوله تعالى: "اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً" (المجادلة: 16)، "يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ" (التوبة: 96)، "يَحْلِفُونَ بِاللهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ..." (التوبة: 74). فالآيات تؤكد أنهم ينكرون أنهم كفروا، ويؤكدون ذلك بأيمانهم، ويحلفون أنهم لم يتكلموا بكلمة الكفر، فدل ذلك على أن الكفر إذا ثبت عليهم بالبينة، فإن جنتهم تكون قد انخزمت، وأيمانهم الفاجرة لم تغن عنهم شيئًا(13).

    أعـظم الردة: ردة السـلطان


    وأخطر أنواع الردة: ردة السلطان، ردة الحاكم، الذي يُفترَض فيه أن يحرس عقيدة الأمة، ويقاوم الردة، ويطارد المرتدين، ولا يُبقي لهم من باقية في رحاب المجتمع المسلم، فإذا هو نفسه يقود الردة، سرًا وجهرًا، وينشر الفسوق سافرًا ومقنعًا، ويحمي المرتدين، ويفتح لهم النوافذ والأبواب، ويمنحهم الأوسمة والألقاب، ويصبح الأمر كما قال الشاعر العربي:

    وراعي الشاة يحمي الذئب عنها *** فكيف إذا الرعاة لها ذئاب؟!

    نرى هذا الصنف من الحكام، مواليًا لأعداء الله، معاديًا لأولياء الله، مستهينًا بالعقيدة، مستخفًا بالشريعة، غير موقِّر للأوامر والنواهي الإلهية والنبوية، مهينًا لكل مقدسات الأمة ورموزها، من الصحابة الأبرار، والآل الأطهار، والخلفاء الأخيار، والأئمة الأعلام، وأبطال الإسلام. وهؤلاء يعتبرون التمسك بفرائض الإسلام جريمة وتطرفًا مثل الصلاة في المساجد للرجال، والحجاب للنساء. ولا يكتفون بذلك، بل يعملون وفق فلسفة "تجفيف المنابع" التي جاهروا بها في التعليم والإعلام والثقافة، حتى لا تنشأ عقلية مسلمة، ولا نفسية مسلمة. وهم لا يقفون عند هذا الحد، بل يطاردون الدعاة الحقيقيين، ويغلقون الأبواب في وجه كل دعوة أو حركة صادقة، تريد أن تجدد الدين، وتنهض بالدنيا على أساسه.

    والغريب أن بعض هذه الفئات – مع هذه الردة الظاهرة - تحرص على أن يبقى لها عنوان الإسلام، لتستغله في هدم الإسلام، ولتعاملهم الأمة على أنهم مسلمون، وهم يقوضون بنيانها من الداخل. وبعضها تجتهد في أن تتمسح بالدين، بتشجيع التدين الزائف، وتقريب الذين يحرقون لها البخور من رجاله ممن سمَّاهم بعض الناس "علماء السلطة عملاء الشرطة".

    وهنا يتعقد الموقف، فمن الذي يقيم الحد على هؤلاء؟ بل من الذين يُفتي بكفرهم أولاً، وهو كفر بواح كما أسماه الحديث النبوي الشريف؟ (14)، ومن الذين يحكم بردتهم وأجهزة الإفتاء الرسمي والقضاء الرسمي في أيديهم؟

    ليس هناك إلا "الرأي العام" المسلم، والضمير الإسلامي العام، الذي يقوده الأحرار من العلماء والدعاة وأهل الفكر، والذي لا يلبث - إذا سدت أمامه الأبواب، وقطعت دونه الأسباب - أن يتحول إلى بركان ينفجر في وجوه الطغاة المرتدين. فليس من السهل أن يفرِّط المجتمع المسلم في هويته، أو يتنازل عن عقيدته ورسالته، التي هي مبرر وجوده، وسر بقائه.

    وقد جرب ذلك الاستعمار الغربي الفرنسي في الجزائر، والاستعمار الشرقي الروسي في الجمهوريات الإسلامية في آسيا. ورغم قسوة التجربة وطولها هنا وهناك، لم تستطع اجتثاث جذور الهوية الإسلامية، والشخصية الإسلامية. وذهب الاستعمار والطغيان، وبقي الإسلام، وبقي الشعب المسلم.

    غير أن الحرب التي شُنَّت على الإسلام ودعاته من بعض الحكام "الوطنيين" العلمانيين والمتغربين في بعض الأقطار - بعد استقلالها - كانت أحدَّ عداوة، وأشدَّ ضراوة من حرب المستعمرين.

    الردة المغلفة: النفاق المعاصر


    ولا يفوتنا هنا أن ننبه على نوع من الردة لا يتبجح تبجح المرتدين المعالنين، فهو أذكى من أن يعلن الكفر بواحًا صراحًا، بل يغلفه بأغلفة شتى، ويتسلل به إلى العقول تسلل الأسقام في الأجسام، لا تراه حين يغزو الجسم، ولكن بعد أن يبدو مرضه ويظهر عرضه، فهو لا يقتل بالرصاص المدوّي، بل بالسم البطيء يضعه في العسل والحلوى. وهذا يدركه الراسخون في العالم، والبصراء في الدين، ولكنهم لا يملكون أن يصنعوا شيئًا أمام مجرمين محترفين، لا يمكِّنون من أنفسهم، ولا يدعون للقانون فرصة ليمسك بخناقهم. فهؤلاء هم "المنافقون" الذين هم في الدرك الأسفل من النار.

    إنها "الردة الفكرية" التي تطالعنا كل يوم آثارها؛ في صحف تُنشَر، وكتب تُوزَّع، ومجلات تُباع، وأحاديث تُذاع، وبرامج تُشاهَد، وتقاليد تروج، وقوانين تَحكُم.

    وهذه الردة المغلفة - في رأيي - أخطر من الردة المكشوفة، لأنها تعمل باستمرار، وعلى نطاق واسع، ولا تقاوم كما تقاوم الردة الصريحة، التي تحدث الضجيج، وتلفت الأنظار، وتثير الجماهير.

    إن النفاق أشد خطرًا من الكفر الصريح. ونفاق عبد الله بن أُبيِّ ومن تبعه من منافقي المدينة، أخطر على الإسلام من كفر أبي جهل ومن تبعه من مشركي مكة. ولهذا ذم القرآن في أوائل سورة البقرة: "الذين كفروا" (البقرة: 6) أي المصرحين بالكفر في آيتين اثنتين فقط، وذكر المنافقين في ثلاث عشرة آية.

    إنها الردة التي تصابحنا وتماسينا، وتراوحنا وتغادينا، ولا تجد من يقاومها. إنها – كما قال شيخ الإسلام الندوي - ردة ولا أبا بكر لها.

    إن الفريضة المؤكدة هنا، هي محاربتهم بمثل أسلحتهم: الفكر بالفكر، حتى تنكشف أوراقهم، وتسقط أقنعتهم، وتُزال شبهاتهم بحجج أهل الحق.

    صحيح أنهم ممكَّنون من أوسع المنابر الإعلامية: المقروءة والمسموعة والمرئية، ولكن قوة الحق الذي معنا، ورصيد الإيمان في قلوب شعوبنا، وتأييد الله تعالى لنا، كلها كفيلة بأن تهدم باطلهم على رؤوسهم: "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ" (الأنبياء: 1، "فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ" (الرعد: 17). وصدق الله العظيم.

    راجع بقية وجهات النظر:

    القرضاوي: خطورة الردة.. ومواجـهة الفتنة

    العوا: عقــوبة الردة تعــزيرًا لا حــدًا

    البنا: لا عقوبة للردة.. وحرية الاعتقاد عماد الإسلام


    ----------------------------------------------------------------------

    إحالات مرجعية:

    (1) عنوان رسالة لطيفة للعلامة أبي الحسن الندوي.

    (2) أورد ذلك الهيثمي في مجمع الزوائد: 6 / 261.

    (3) انظر: شرح "الحديث الرابع عشر" من "جامع العلوم والحكم"، بتحقيق شعيب الأرناؤوط، طبعة دار الرسالة.

    (4) انظر: نيل الأوطار: 8 / 506، طبع دار الجيل.

    (5) رواه عبد الرازق في مصنفه: 10/168، الأثر رقم (18707).

    (6) المصنف، المرجع السابق، الأثر (18710).

    (7) الصارم المسلول، لابن تيمية، ص: 368، مطبعة السعادة، بتحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد.

    ( رواه عبد الرزاق في المصنف: 10/165، 166. الأثر (18696)، والبيهقي في السنن: 8/207، وسعيد بن منصور ص 3 رقم (2573)، وابن حزم في المحلى: 11 / 221 مطبعة الإمام.

    ومعنى هذا الأثر: أن "عمر" لم ير عقوبة القتل لازمة للمرتد في كل حال، وأنها يمكن أن تسقط أو تؤجل، إذا قامت ضرورة لإسقاطها أو تأجيلها. والضرورة هنا: حالة الحرب، وقرب هؤلاء المرتدين من المشركين وخوف الفتنة عليهم، ولعل عمر قاس هذا على ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: "لا تقطع الأيدي في الغزو"، وذلك خشية أن تدرك السارق الحمية فيلحق بالعدو.

    وهناك احتمال آخر، وهو أن يكون رأي "عمر" أن النبي صلى الله عليه وسلم حين قال: "من بدل دينه فاقتلوه" قالها بوصفه إمامًا للأمة، ورئيسًا للدولة، أي أن هذا قرار من قرارات السلطة التنفيذية، وعمل من أعمال السياسية الشرعية، وليس فتوى وتبليغًا عن الله، تلزم به الأمة في كل زمان ومكان وحال. فيكون قتل المرتد وكل من بدل دينه من حق الإمام ومن اختصاصه وصلاحية سلطاته، فإذا أمر بذلك نفذ، وإلا فلا.

    على نحو ما قال الحنفية والمالكية في حديث "من قتل قتيلاً فله سلبه" وما قال الحنفية في حديث "من أحيا أرضًا ميتة فهي له" (انظر كتابنا: الخصائص العامة للإسلام، ص 217).

    (9) المصنف جـ10، الأثر: (18697).

    (10) ذكره ابن تيمية في "الصارم المسلول"، ص: 321.

    (11) انظر: الصارم المسلول، لابن تيمية، ص: 385.

    (12) للقضاء المصري في ذلك سوابق رائعة في التفريق بين الزوجين بسبب اعتناق البهائية، وهناك حكم قديم للمستشار علي علي منصور، نشر في رسالة خاصة، وأيد ذلك مجلس الدولة في حكم صدر في 11/6/1952 يقول: "إن حكام الردة في شأن البهائيين واجبة التطبيق جملة وتفصيلاً، ولا يغير من هذا النظر كون قانون العقوبات الحالي لا ينص على إعدام المرتد. وليتحمل المرتد (البهائي) على الأقل بطلان زواجه، ما دام بالبلاد جهات قضائية، لها ولاية القضاء، بصفة أصلية أو بصفة تبعية".

    (13) انظر: جامع العلوم والحكم، لابن رجب الحنبلي، ص: 320.

    (14) انظر: الصارم المسلول، لابن تيمية، ص ص: 346 - 347.

    إشارة إلى حديث عبادة بن الصامت في الصحيحين: بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على... وألا ننازع الأمر أهله، قال: "إلا أن تروا كفرًا بواحًا عندكم فيه من الله برهان".

    يعني المسألة عليها إجماع..
    وما دايرة ليها نقاش..
    خصوصاً الفقرة دي بتاعت..
    أشد ما يواجه المسلم من أخطار: ما يهدد وجوده المعنوي، أي ما يهدد عقيدته، ولهذا تعتبر الردة عن الدين: أي الكفر بعد الإسلام من أشد الأخطار على المجتمع المسلم. وكان أعظم ما يكيد له أعداؤه أن يفتنوا أبناءه عن دينهم بالقوة والسلاح أو بالمكر والحيلة. كما قال تعالى: "وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِن اسْتَطَاعُوا" (البقرة: 217).


    عالم جبنة بشكل..
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 2:   <<  1 2  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de