دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: نادر)
|
سلامات يامحمد قبل كل شيئ شكرا على تشبيهك للذين إنتقدوا إستلام د. بشرى الجائزة من يد النائب الأول الاول لرئيس الجمهورية بالضفابيع .. وماكنت بفتكر مجرد وجهة نظر ستوردنا إلى هذا التشبيه بالذات من شخصكم الكريم
Quote: هؤلاء بدأوا يعايرون بشرى الفاضل بموقف صنع الله إبراهيم حين رفض جائزة مبارك للآداب في مصر قبل سنوات ونسوا أن صنع الله كان محقاً في سياقه إذ رأى أن قبوله لجائزة تحمل اسم مبارك الدكتاتور قد تشوه سيرته، بينما تقدم بشرى الفاضل بإرادته الواثقة للتنافس على الجائزة. |
بصفتي كتبت أول مداخلة بعد صاحب البوست واوردت فيها إسم صنع الله إبراهيم أقول ليس هناك معايرة ولايحزنون فقط تساءلت إن كان صاحب البوست يتوقع ان يسلك د. بشرى نفس طريقة صنع الله بمعنى رفض استلامها من يد النائب الاول وليس رفضها كلية . بعدين الجائزة ليست بإسم الرئيس المخلوع مبارك يامحمد - رغم كونها حكومية - اسمها جائزة ملتقى القاهرة للإبداع الروائي العربي
مايهمني تثبيته هنا هو انني لم اعترض على فوزه بالجائزة بل باركت ذلك لكني لم إستوعب عملية تسلمه لها من النائب الاول لرئيس الجمهورية
Quote: أكبر أخطاء بشرى الفاضل أنه غامر بإبداعه مرة فتمازج مع مناضلي العالم الافتراضي وكتب عمود (في التنك) الذي يدغدغ مشاعرهم وهم يريدونه هكذا على الدوام، كاتباً يطربهم هم فقط!
|
إن كان د. بشرى بالفعل يمازح مع مناضلي العالم الافتراضي فهو مخطئ أنصحه - إن كان لك حق إسداء النصح - أن يسعى لكتابة عمود في صحف الخرطوم .. عموما يشهد الله لم أطالع "في التنك" دي حتى لحظة كتابة هذه المداخلة ولا احتاج لذلك. ومبروك تاني لدكتور بشرى الذي تتشرف الجائزة بأمثاله من الأدباء المجيدين أصحاب الرأي الواضح والصريح أخيرا أهديك سطرا من رسالة الاديب الاسباني العالمي خوان غويتيسولو التي وجهها الى الكاتب الليبي ابراهيم الكوني رئيس لجنة تحكيم جائزة القذافي العالمية للآداب حين رفض إستلام الجائزة لأسباب سياسية وأخلاقية بحسب تعبيره
Quote: .ان الانسجام مع نفسي انتصَر بشكل كبير على كل اعتبارات الإمتنان والصداقة، فبعد مناقشة داخلية وجيزة بين الرفض والقبول اخترت الرفض فشعرت اني تحررت إلى درجة قصوى من ثقل أمضّني...". !! |
وافر إحترامي لك
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: محمد حيدر المشرف)
|
سلام يا ناذر و سؤال مباشر عبر بوستك لمحمد عثمان ... عاوز تناكف و تتعولق و لا عاوز تتناقش و تتحاور؟ و ممكن نشرح العولاق البعملو محمد عثمان شنو, و أضيف أنا واحد من ناس - غير متفقين أو منسقين - عندهم ارتياب في محمد عثمان و كتاباته من فتره, انو هدفها و مصلحتا ما البلد الإسمو السودان و لا أهلو , بالوضوح ده, لأنو السؤال أبدآ ما كان مصلحة الحكومه و لا مصلحة المعارضه. لكن و من كتابات محمد عثمان نفسها بتشكك في إفتراضي ده اللى هو الإرتياب في محمد عثمان ... أها يا محمد عثمان ... عاوز تتحاور و تتناقش و تاخد و تدى و لا عاوز تركب أعلى مافي خيلك؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: محمد عثمان ابراهيم)
|
عصام جبرالله قرأت لسيدتين تحملان نفس اسمك واحدة كتبت أن الدين والقانون والتقاليد والتحرر والمساواة تهدف للسيطرة على جسد المرأة وتحويلها إلى آلة جنسية! والثانية تحدثت في التلفزيون وقالت إنها (أم الغلفا) فعرفت إن قلة الأدب التي تتعامل بها هنا هي محصلة تدريب منهجي تلقيته ولا سبيل لك للفكاك منه. الله يعيننا ويعينك
فى ثلاثة اسطر وجه محمد عثمان اساءات بالغة لشقيقات عصام وللوالد المحترم المرحوم جبر الله سيد احمد
يا محمد عثمان كان يمكنك الرد على عصام كما تشاء ولكن لماذا تكون الاساءة بهذا المدى الشاسع وغير المنضبط وغير المنصف
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: عمران حسن صالح)
|
سلام يا محمد عثمان، والله أنا بالجد كنت بستغرب ليه الناس دي دائماً بتشن عليك حملة شعواء، وأظن السبب بأنني دائماً متسرعاً في قراءتي للآخرين، وكنت أرك دائماً مظلوماً، ولكن في هذا البوست وردك القـذر على عصام جبر الله كشف لنا حقيقتك المفلسة ونفسك المريضة، فأنت لا تسييء لعصام بل تسييء لنا نحن جميعاً، فما دخل أخواتنا وأهلنا في نقاشات النت؟!
بالإضافة لإساءتك الأُخرى لمستخدمي النت وتحوير مصطلح بشرى الفاضل وتغيير معناه لمصلحتك، بالجد شيء مقزز ومقرف جداً، وبالمناسبة نحن ما ح نسكت على كدا ح نطالب بكري بطردك من المنبر أيضاً، فهذه الإساءة لا تغتفر.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: عمران حسن صالح)
|
الاخ / محمد عثمان ابراهيم
بعد التحية ،،،،،،
إن كنت فعلاً تبحث عن حوار واعد ومفيد فقد نسفت الفكرة اصلاً بردك الغريب جداً على الاخ / عصام جبر الله واسأت من حيث تدري لاطراف لاعلاقة لها بالموضوع . كان يمكن فعلاً ان يبتدر نقاش موضوعي حول علاقة المثقف بالسلطة وحول الحيرة التي تملتكتنا حيال موقف دكتور بشرى الفاضل ونصل لنتيجة لكن للاسف الشديد حيرتنا أنت كمان أكثر واربكتنا حيال موقف المثقف حتى من الراي الآخر . ــــــــــــــــــــــــــــ تصدق يا محمد عثمان انا فخور جداً إنو الدكتورة تشت عين الظلام بالضوء وقالت انها هي ام الغلفاء .
سلام للاخ / ناذر الخليفة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: محمد عثمان ابراهيم)
|
يصف أعضاء المنابر الأليكترونية بالتالي :
Quote:
فئة مناضلي الكيبورد، الطفابيع الحقيقيون الذين تتصف أجسادهم بخاصية التطاول |
ثم يأتي مستخدماً نفس هذه المنابر (ليُناضل كيبوردياً) بطريقة عكسية بالتالي :
Quote: عصام جبرالله قرأت لسيدتين تحملان نفس اسمك واحدة كتبت أن الدين والقانون والتقاليد والتحرر والمساواة تهدف للسيطرة على جسد المرأة وتحويلها إلى آلة جنسية! والثانية تحدثت في التلفزيون وقالت إنها (أم الغلفا) فعرفت إن قلة الأدب التي تتعامل بها هنا هي محصلة تدريب منهجي تلقيته ولا سبيل لك للفكاك منه. الله يعيننا ويعينك |
* التحية للسيدتين د. آمال وأستاذة ناهد والرحمة والمغفرة لوالدهما حسُن السيرة ... الذى ربي بناته وأبنائه فأحسن تربيتهم.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: عاطف مكاوى)
|
Quote: قرأت لسيدتين تحملان نفس اسمك واحدة كتبت أن الدين والقانون والتقاليد والتحرر والمساواة تهدف للسيطرة على جسد المرأة وتحويلها إلى آلة جنسية! والثانية تحدثت في التلفزيون وقالت إنها (أم الغلفا) فعرفت إن قلة الأدب التي تتعامل بها هنا هي محصلة تدريب منهجي تلقيته ولا سبيل لك للفكاك منه.
|
يا هو دا .. بكل الحزن كوتو ليك انا ياود الصايم .. كلام مخجل ومهين لمن نطق به لا يتعداه شبرا واحدا ليسىء الى غيره كما ظن هذا الدعى ! العقليات دى لازم تتفضح .. عشان يشوفوا ما يسمى الصحافة الورقية دى الناس البيصلوا ويكتبوا فيها هم منو ؟؟ بعدين استغرب لشخص يكتب مثل هذا الكلام ويعد الناس بحوار ومساحات !! نسمعك بى ياتو اضان ؟ نقراك بى ياتو عين ؟ نستوعب ما تقول بى ياتو عقل ؟؟؟ محاولاتك لاقصاء عصام من هذا الحوار لن تنجح ... وان بعد عصام فلاخواته السامقات العاليات علو الشمس الف اخ واخت .
ــــــــــــــــــــ زمان مش لما الشفع يتشاكلوا ببدا فاقد المنطق والمفلس (عشان ما اقول كلمة تانية) بتعيير زميله باخواته ؟ عشان ثقافة الانكسار بالبنات الكانت سايده فى ادب الشوارع ؟ الصحافة الورقية الراقية عايزة تنعش ادب الشوارع ؟؟ وان عدت عدنا فانى لاخواتى بنات جبرالله لبالمرصاد ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: عاطف مكاوى)
|
تحياتى للجميع
اولا : - اتفق مع الاستاذ حيدر حسن ميرغنى فى أن ما كتبه هذا الشخص فى الجريدة :( Quote: ونسوا أن صنع الله كان محقاً في سياقه إذ رأى أن قبوله لجائزة تحمل اسم مبارك الدكتاتور قد تشوه سيرته، |
) عن رفض صنع الله ابراهيم لجائزة تحمل اسم مبارك هو غير صحيح تماما فالجائزة هى جائزة القاهرة للابداع الروائى العربى وكان رئيس لجنة التحكيم الطيب صالح نفسه واعضاء اللجنة من دول عدة منهم الكاتب اللفلسطينى المجيد فيصل دراج ، لكن رغم ذلك صنع الله ابراهيم رفضها لحيثيات قدمها وكانت مقنعة وقتها ورفض ان يقبل قيمة الجائزة ومقدارها مائة الف جنيه مصرى وهو فى اشد الحوجة اليها ، وكان متصالحا مع نفسه ومتسقا معها تماما . فاذا كتب ما كتب بقصد فهذا سوء نية لا تليق اما اذا كتب عن جهل فكان الاليق به ان ينقر على الكيبورد ليعرف اسم الجائزة التى رفضها صنع الله ابراهيم ونحن نلتزم بألا نطلق عليه ( مناضل الكيبورد ) لكى لا يدخل فى زمرة من ذماهم فى مقاله .
ثانيا : - وصف هذا الشخص منتقدين بشرى الفاضل بمناضلى الكيبورد ( ومن الغريبه هو نفسه يكتب فى الكيبورد ) واستعمل نفس المصطلح الذى تستعمله الحكومة ومشايعيها ضد المختلفين معها والذين يكتبون فى مواقع النت والمدونات ، وربما لا يعرف ويجهل هذا الشخص او يعرف ويتعامى أن العالم كله الآن اصبح يهتم جدا بالمواقع الاسفيرية والذين يكتبون فيها واصبح يهتم بالمدونات والمدونين ، وما يكتب فى الشبكات الاجتماعية واصبحت هذه الصحافة الجديدة تسمى صحافة المواطن ، يكتب فيها الناس من دون قيود الصحافة الورقية التى تخضع لمقص الرقيب وتخضع لسياسات الناشر ورؤساء التحرير وتتحكم فيها جهات ذات اموال وسلطات وهى صحافة مؤثرة بل ان دورها فى الربيع العربى معروف فى مصر وفى تونس وفى سوريا واشتهر اشخاص ومدونين وكتاب فى هذه المواقع الى درجة كبيرة مثل وائل غنيم فى مصر وفى تونس حدث ولا حرج ، ولم يقل لهم شخص انهم مناضلى كيبورد ، هذا التعبير تريد به الحكومة السودانية ومشايعيها ان تسىء للذين يكتبون فى هذه المواقع من موقع الاختلاف وان تحط من قدرهم ولكن بالطبع لن تنجح هذه الحيلة ، ولأول مرة اعرف ان نفس هذا الشخص الذى يصم المختلفين مع الاستاذ بشرى الفاضل وكتبوا فى المواقع ، لاول مرة اعرف انه نفسه يكتب هنا وهذا حقيقى تناقض ، هو يرغب ويتمنى ان يكتب كل الذين يكتبون مع رؤاه وافكاره وتصوراته والا يختلفوا معه وبذلك يصبحون ( كتاب انترنت ) اما اذا اختلفوا معه ومع الحكومة والسلطة وكتبوا من موقع هذا الاختلاف اصبحوا ( مناضلى كيبورد ) و ( نشطاء فئة الكائنات الافتراضية على شبكة الإنترنت )
ثالثا : - ما كتبه فى حق عصام جبرالله وحق اختيه الكريمتين لا يليق لا من ناحية الخلق السودانى الذى يتحلى به اى شخص فى اى قرية او اى حى ولا من ناحية الدين الاسلامى او اى دين يعلم اتباعه على مكارم الاخلاق وفضائل المجتمع ، والعبارات التى قالها توضح انك خلل ما عليه ان يبحث عنه ويعالجه .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: wadalzain)
|
محمد عثمان ابراهيم ما هذا التعدي ؟ اختلف معك عصام جبرالله ووجه لك كلام تتعقد ان فيه اهانة او قلة ادب او اي شئ آخر من حقك ان ترد عليه وبل ان تتجاوز في الرد عليه باعنف مما قال ولكن كما تعلم حدك عصام فقط فما ذنب ناهد جبرالله وامال جبرالله واسرة عصام جبرالله حتى تاتي بهم في ردك على عصام اعتذارك لامال وناهد واسرة عصام واجب وكل ما عجلت به خففت من الخسائر حقيقي لم اتوقعها منك
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: عبداللطيف خليل محمد على)
|
والله حكاية عجيبة .. تشوف الواحد وهو يصطنع التثقف والموضوعية والفهم العالى... تقول ماشاء الله ولمن ينزع القناع ويظهر ليك بى شكلو الحقيقى ماتقدر تقول غير سبحان الله ..... واظن هذا اقرب الى الطفابيع من اي شخص اخر ...
هذا ما ارتأيته من نتانة ما جاء به محمد عثمان هذا,فى رده على عصام معرضاً بأهله وتربيتهم جميعاً
وبرضو تقولى الخوض فى الخاص و ما ادراك ما اقحام الاسر .. مثل هذا هو من يستحق ان تفتح من اجله البوستات ..لانه يدعى الفهم وهو عنه بعيد ولانه يكتب فى الصحف وينتشر ويصل للبيوت والاسر وغيرها .. وبالتأكيد له من المريدين والمعجبين ممن لم يتعرفوا على وجهه الحقيقى بعد إذن فليعرف الجميع الوجه الاخر لهذا الدعى
يالها من سقطة !!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: احمد الأمين على إدريس)
|
تحياتي للجميع دون فرز ..
ونبدأ من الأخر مع حبيبنا عبد اللطيف ..
Quote: عشان المرة الجاية يعرف ينقل كويس .. |
ابدا والله .. نقل أكوس من كدة ألا أنقل العواميد الجمب العمود دا ..
قصدت من نقل المقال هنا أن يتناقش الناس في هذا الامر القابل للأختلاف .. لأنني وبالصدفة البحتة التقيت بأخونا عضو المنبر (.....) في السوق ومشينا فطرنا سوا .. وطبعا الفطور ما بينهضم إلا بي قطيعة جامدة .. والسودان ذاتو بقى ما فيهو شي يقطعو عليهو أو يقطعو منو أو يقطعو فيهو .. اتلفتنا جاي جاي قمنا قطعنا في أخونا صديق الموج وبوستو الأخير حول الجائزة وبشرى الفاضل ..
انتهينا من الفطور والقطيعة رجعت شغلي فتحت الجريدة لقيت عمود محمد عثمان ابراهيم بيتكلم حول نفس الموضوع .. (التقول كان فاطر وقاطع معانا) ..!! قلت انقل العمود هنا عشان نتم القطيعة في العلن والناس تستفيد ..
داير اسأل سؤال ..
قبل كدة في اتنين من اعضاء المنبر فازوا بي جوائز مماثلة بي نفس الاسم ونفس المركز والناس اشادوا بالأعضاء ديل وكتبوا عنهم البوستات والمقالات ..!!
هل يا ترى لو كان علي عثمان أو أي مسؤول حكومي هو السلم الجائزة كان الأمر بيختلف والمدح حا يتحول لي قدح ؟!
وهل إذا كان بشرى الفاضل تسلم الجائزة من إدارة المركز في غياب علي عثمان هل الناس كانت حا ترضى عنو ؟!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: ناذر محمد الخليفة)
|
Quote: محمد عثمان ابراهيم ما هذا التعدي ؟ اختلف معك عصام جبرالله ووجه لك كلام تتعقد ان فيه اهانة او قلة ادب او اي شئ آخر من حقك ان ترد عليه وبل ان تتجاوز في الرد عليه باعنف مما قال ولكن كما تعلم حدك عصام فقط فما ذنب ناهد جبرالله وامال جبرالله واسرة عصام جبرالله حتى تاتي بهم في ردك على عصام اعتذارك لامال وناهد واسرة عصام واجب وكل ما عجلت به خففت من الخسائر حقيقي لم اتوقعها منك |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: ود الخليفه)
|
Quote: قبل كدة في اتنين من اعضاء المنبر فازوا بي جوائز مماثلة بي نفس الاسم ونفس المركز والناس اشادوا بالأعضاء ديل وكتبوا عنهم البوستات والمقالات ..!!
هل يا ترى لو كان علي عثمان أو أي مسؤول حكومي هو السلم الجائزة كان الأمر بيختلف والمدح حا يتحول لي قدح ؟!
وهل إذا كان بشرى الفاضل تسلم الجائزة من إدارة المركز في غياب علي عثمان هل الناس كانت حا ترضى عنو ؟! |
سلام يا ناذر يا فردة
يا ناذر شكلك كدا لسا ملخبط، الجائزة التى فاز بها هشام آدم وطه جعفر وأبنوسة دي جائزة تانية تصدر من مركز عبد الكريم ميرغني.
أما هذه الجائزة التى نحن نتحدث عنها ما عندها علاقة بمركز عبد الكريم ميرغني وقد شفوا نفس الاسم منها وتقدمها شركة زين للإتصالات فهي مشكوك في أمرها أن تكون جائزة كيزانية، دا سبب خلاف الناس في الموضوع دا.
تحياتي ليك يا ملك
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: النذير حجازي)
|
سلام النذير ..
Quote: يا ناذر شكلك كدا لسا ملخبط، الجائزة التى فاز بها هشام آدم وطه جعفر وأبنوسة دي جائزة تانية تصدر من مركز عبد الكريم ميرغني.
|
اوكيييي يا دوب وقعت لي .!!
طيب يا النذير داير أسأل ..
الجائزة ايا كانت .. هل الاشكالية فقط في أي يتم تسلمها من قيادي في الدولة أم في الجائزة نفسها ..!!
يعني مثلا الجائزة لو كانت بي اسم شركة ام تي ان بس من غير تدخل قيادي في الدولة .. هل ستكون مقبولة ولا الاشكالية في ان يتم تسلمها من قيادي في الدولة ؟!
انا اعتقد انو أصحاب العمل دا أرادوا تعظيم الجائزة والعلو من شأنها فجلبوا من يقدمها شخصا يحتل منصب النائب الأول لرئيس الجمهورية وهو قد يكون لا دور له سوى فقط تقديم الجائزة .. ولا شنو ؟!
مشكور ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: ناذر محمد الخليفة)
|
سلام يا ناذر،
يا ناذر ليه غيرت اسم شركة الإتصالات من شركة زين؟! لأنو زين عالم شين وللا شنو؟! هاهاها لأني أنا ما بعرف شركة أم تي إن، ولكن شركة زين هي شركة كويتية عالمية معروفة تنتشر في الشرق الأوسط وأفريقيا، لكن شركة أم تي إن احتمال تكون كيزانية بحتة، وسبب اختلاف الناس حول هذه الجائزة تتفاوت منهم من يقول: 1) بأن مديرها الكوز الفاتح عروة 2) ومنهم من يقول بأن الفاتح عروة أو شركة زين لهما علاقة بالسي آي أيه وأيضاً ترحيل الفلاشا. 3) ومنهم من يقول بأن فكرة الجائزة أصلاً يجب مقاطعتها لأنه قد سرقت الفكرة من مركز عبد الكريم ميرغني. 4) والجزء الأهم: منهم من يقول بأن بشرى الفاضل قد صافح علي عثمان محمد طه فلا يجب على بشرى من مصافحته. 5) ومنهم من يرى جميع ما تقدم. 6) ومنهم من يرى بأنه لا غضاضة في ذلك كله، فالناس متباينة في هذا الخصوص.
المشكلة الأكبر يا ناذر هو تسليم الجائزة من مسؤول حكومي (أي كوز) لمعارض سياسي له وزنه مثل بشرى الفاضل دي المشكلة كلها
وبالمناسبة يا ناذر في بوست لصديق الموج يناقش هذا الأمر أبحث عنه سيفيدك كثيراً، وأيضاً هنالك بوستان في موقع سودان للجميع عن بشرى الفاضل سيفيدانك كثيراً في هذا الموضوع.
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: ناذر محمد الخليفة)
|
Quote: لآن عندي الساعة تمانية ونص صباحاً وسأضطر للخروج للعمل والعودة لاحقاً. |
يبدو لي انو بعد الكلام الفوق اتذكر انو نسى قلوط الصباح فلحق قلط
Quote: عصام جبرالله قرأت لسيدتين تحملان نفس اسمك واحدة كتبت أن الدين والقانون والتقاليد والتحرر والمساواة تهدف للسيطرة على جسد المرأة وتحويلها إلى آلة جنسية! والثانية تحدثت في التلفزيون وقالت إنها (أم الغلفا) فعرفت إن قلة الأدب التي تتعامل بها هنا هي محصلة تدريب منهجي تلقيته ولا سبيل لك للفكاك منه. الله يعيننا ويعينك |
محمد عثمانهم طلع قلوط كبير
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: ود الخليفه)
|
تشكر ناذر علي ايرادك للمقال.
محمد عثمان ابراهيم؟؟؟؟؟
تعديك علي اسرة عصام جبرالله, ليست هناك مايبرره, الاخ عصام, ذكر بانك كاتب وكتاباتك تثير ,عنده الشكوك, ومن حقه التصريح بذلك,طالما كتاباتك منشورة ومتاحة للعام. ومن ثم وصفك لزملائك الاسفريين,بالطفابيع, قبيح ويجب الاعتذار عنه. حتي لا تلتبس الاشياء عندك اكثر,اتمني الرجوع علي ماورد بالمقال.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: Elmosley)
|
!!!!!
Quote: لم نتوقع هذا منك برغم آن عصام كان عنيفا معك ومع ناذر الا آن ناذر تجاوز عما قيل في حقه |
هو بالله عصام كان قاصدني أنا دا في كلامو ..!!
أنا ما اتجاوزت لكن ما قايل الكلام بيعنيني ..!!!
عصام ..!! عصام ..!!
يا عصام ..!!
عملت ليك شنو أنا ياخ تكتب لي كدة ..!!
يا خي قالوا ناقل الكفر ليس بكافر .. أها لو داير تسل سيفك أهو الكافر محمد عثمان ابراهيم قدامك اقطع رقبتو ..!
هسي أقوم أرسل لي بكري يسحب البوست أخليكم كلكم لايصين صينية برة الزمن ..!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: ناذر محمد الخليفة)
|
سلام يا عصام ...
عارفك ما قاصدني بهظر ساكت حتى مداخلتي الاخيرة اتزامنت مع مداخلتك..
النذير ..
Quote: المشكلة الأكبر يا ناذر هو تسليم الجائزة من مسؤول حكومي (أي كوز) لمعارض سياسي له وزنه مثل بشرى الفاضل دي المشكلة كلها |
هي معنى كدة أنو كان المفروض من بشرى الفاضل قبل ما يترشح للجائزة دي يطلب من اصحاب الجائزة ويشترط عليهم أنو اذا فاز جائزتو ما يديها ليهو مسئول حكومي ؟!
ولا يرفض استلام الجائزة بعد ما عرف أنو حا يتسلما من مسئول حكومي ؟! ومبرر الرفض الممكن يقولوا بشرى شنو ؟؟!
تحياتي ..!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: Elmosley)
|
Quote: التحية للسيدتين د. آمال وأستاذة ناهد والرحمة والمغفرة لوالدهما حسُن السيرة ... الذى ربي بناته وأبنائه فأحسن تربيتهم. |
من حق الاخ عصام ان يفتخر بشقيقتية دكتورة امال واستاذة ناهد , فقد ولجتا العمل العام المدني والسياسي بدواعي اخلاقية كبيرة وقدمتا تضحيات كبيرة اخفها المعتقلات , ودفعتا استحقاقات هذه القناعات النبيلة من عمرهن ومن صحتهن . ايضا يحق للاخ عصام ان يفتخر بااسرتة علي الاقل والدة المرحوم جبرالله سيداحمد وعمة محمد فقد كانا من رموز الاستقامة في بلدنا المنكوب . محاولة كسر المناضلين الحقيقين امثال امال وناهد وعصام واخرين لن تصمد كثيرا لمعرفة كل الناشطين تقريبا بمساهماتهم التي كانت دائما منحازة للتقدم والاستنارة ولجماهير شعبهم . التحية للدكتورة المناضلة امال جبرالله والاستاذة ناهد (والشقيق) الاخ عصام .وياريت كل الناس عندهم شقيقات مثلهن فهن مدعاة للفخر كامل الاحترام لهذه الاسرة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: بهاء بكري)
|
الموصلى ! شكلك جايى بى اجنده جاهزة !! وين عصام عنف ناذر ؟؟ ووين اساء لى سىء الذكر كاتب المقال ؟؟ دى مش حاجة عجيبة ؟ دى مداخلت عصام فى هذا البوست Quote: سلام يا ناذر و سؤال مباشر عبر بوستك لمحمد عثمان ... عاوز تناكف و تتعولق و لا عاوز تتناقش و تتحاور؟ و ممكن نشرح العولاق البعملو محمد عثمان شنو, و أضيف أنا واحد من ناس - غير متفقين أو منسقين - عندهم ارتياب في محمد عثمان و كتاباته من فتره, انو هدفها و مصلحتا ما البلد الإسمو السودان و لا أهلو , بالوضوح ده, لأنو السؤال أبدآ ما كان مصلحة الحكومه و لا مصلحة المعارضه. لكن و من كتابات محمد عثمان نفسها بتشكك في إفتراضي ده اللى هو الإرتياب في محمد عثمان ... أها يا محمد عثمان ... عاوز تتحاور و تتناقش و تاخد و تدى و لا عاوز تركب أعلى مافي خيلك؟ |
مداخلة عصام خالية من اى عنف حتى لصاحب المقال بل هو كلام جاد وراي فى مواقف الكاتب وكتابته التى ينشرها على الكافة.. يعنى عصام ما دق لى الكاتب دا الباب وخاشنو ولا كيف ؟؟ حيرتونا ذاتو .
هو شنو البطالبو فيهو بى اعتذار ؟؟ انتو صدقتو انو الكلام دا بسىء لى عصام ؟ اذن هى نفس العقلية ! الكلام دا عكس ثقافة الكاتب واخلاقه وكيف تشكل وجدانه .. صدقونى مافى شىء يستوجب الاعتذار فقد انكسر المرق ..
لوم شديد لود الزين ،، وحجازى ، وناذر ان اعتقدوا ان هناك ما يستحق النقاش وتجاوزوا حديث الكاتب حتى وان ادانوه ، للحوار عن اى حوار يتحدثون !! هل يجوز اصلا حوار مع من اتى هذا الحديث ؟ اما عصام داك لو جاء هنا قال داير يناقش اصل الموضوع بتاع الجايزه تانى لا بينى لا بينه .. لانو ح يكون ساهم فى شتيمتنا نحن معشر النساء .. وتنازل عن اساءة لا يملك حق التنازل عنها ولاصبح فعلا عفو من لا يملك لمن لا يستحق ...
ــــــــــــــــ شكرا يا هيثم طه ،، افتكر عشان نمرق كلنا من هذا الاحباط حقو تفتح لينا بوست نتفشى فيه شوية !
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: Elmosley)
|
Quote: هسع لزوم فعلين هنا شنو يشكلوا هم
وعرف بشرى طفابيعه بالمعادل الهزلى للسفاحين أما نشطاء النت عزل أبرياء وليس بطفابيع يا محمد عثمان إبراهيم ولا أحسب بشرى يرفض أن يختلف عليه الناس فقد مدح بذلك نفسه أمرؤ القيس عند ما قال
أنام ملء جفونى عن شواردها ويسهر الخلق جراها ويختصم
وأحسب أن بشرى مبذولا فى النت يمكن له أن يرد لهولاء وهولاء
أما تحوير الطفابيع لا يجوز والشكر لك يا ناذر.
|
أولا للأخ منصور المفتاح: إظنك تقصد فاعلين وليس فعلين ولكن لغويا جائز ذلك للتخصيص والله أعلم .
بالنسبة لبيت الشعر فهو للمتنبئ وليس لأمرئ القيس
ثانيا لعصام ومحمد إبراهيم أتمني أن تعرضا عن هذا وتعتذرا لبعضكما وكما قال الأستاذ الموصلي العنف اللفظي يولد العنف اللفظي المضاد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: بهاء بكري)
|
سلام يا جماعة من مساوىء الصدف ان ادخل البوست ده بعد شكلة جامده مع الاولاد فى البيت... ليه مساوئ لانو اديت ولدى محاضرة جاء البوست ده نسفها لى نسف الناسفين... هاكم القصة دى والله حصلت قبل ما ادخل هنا سمعت الولدين بتشاكلو شكل صاح عااااادى بعد شوية سمعت صوت الصغير 9 سنين بيبكى عرفت انها كبرت قمت عليهم قبل ما اصل اسمع ليك الصغير بينبذ فى الكبير يقول ليهو يا مره يا مره قبل ما خلعتى تتم سمح اذا به يجيب وصفة تانية ايوة يا مرة ومرة خايبة كمان النصيحة اول مرة اسمع الكلام ده عندى لميتهم فى اوضة شفت المشكلة وكالعادة انت غلطان فى كده وانت غلطان فى كده اهاااا انتهينا فى الشكلة فى عضمها مسكت ليك الصغير من قميصو اتلببتو عديل كده بعد ما كنت دايرة اطرد الكبير غيرت رأيى قلت خليهو يسمع من المهم يسمع قلت ليهو اقيف ماتمشى اها قبقبت الصغير سمح قلت ليهو مالى ببقى نبذ ومالها اختك الله يرحمها بتقى نبذ اتخلع قال انا ما نبذتك..قلت ليهو انا ما مره امك دى ما مره قال لى ايي قلت ليهو عيبى شنو عشان ابقى نبذ.. وغزيت ليك يدى التانية فى كوعى ويدى التانية لسه مقبقباهو قلت ليهو اتعلمت تلعيمى ..وشغالة شغلى .. و سايقة عربيتى وبحلى مشاكلى وبساهم فى معيشتك و تعليمك ,.. ورينى خيابتى شنو؟؟ قال لى ياماما ما كده ... مره للولد نبذ اضطريت اشرح من اول فى النهاية عاين لى كده وقال لى ما ح اوريك سمعتها من وين قلت ليهو انا سألتك سمعتها من وين ما مهم تسمعها من وين لانو انا ما بقدر اغطى ليك اضنينك محل حايم كان مدرسة كان شارع انا البهمنى افتح ليك اضانى واسمعك عشان افتح ليك اضانك دى واوريك اولك من اخرك
بعد داك دخلت فى الشخصية الجد يا ولد اخر مرة اسمع الكلام ده بكسر ليك رقبتك دى وخليك عارف لو نبذت اى ولد قلت ليهو يا مره معناها نبذتنى انا وغادة مفهوم ... طبعا ما قال مفهوم:) لكن انا فهمت انو فهم
اها جيت اخش سودانيز لقيت البوست ده وقلت اشوف التداعيات الجديدة فى قصة جائزة الطيب صالح القى انا بتنبذ تانى والله جنس مذمة فى الدنيا دى يعنى معشر النساء ديل طوالى بيكون للراجل مكان الخجلة ومحل الضرب الغير مشروع والله صحى
اول حاجة يا استاذ محمد عثمان ان طلعت كلام امال وناهد بره سياقاتها والله هذا الاجحاف بعينو ثانيا كلام الاتنين لم يكن صعلكة و عدم تربية ومحبة فى استخدام فحش القول (ده بأعتبار ما تراه انه فحش فى القول مع العلم انا لاارى هذا) بل لاثبات وجهة نظر ثالثا احيى ناهد انها قالت الكلمة دى عشان توعى جماهير النساء المشاهدات انو الان اصبحت كلمة تعنى الوعى .. لانها كلمة تستخدم للمسبة لنساء غير مختونات يعنى يا محمد عثمان ما تطلع الكلام من سياقة عشان تنابذ عصام باخواته وعصام كان بتنابذ وبسمع للنبذ الزى ده ما كان مرق للربا والتلاف يا محمد كان غيرك اشطر فهذا ليس مقتل عصام
عصام اعرفه من ايام الجامعة صديقى اعرف الكثير عنه ايجابى وسلبى نركز فى السلبى اهاااااا السلبى ده ما فيهو عدم احترام للنساء ولا فيهو عقدة رجل شرقى و لافيهو كلام جرايد حول حقوق المرأة دى فى عصام اصل و صورة
التحية لام الحسن ولامال ولناهد بأن قدموا النمازج الناجحة لعصام التحية للمعرفة كفاحا ليكون عصام هو عصام لينا نحن صديقاته نجلس معه راس براس و لانخاف ان نقرأ خطأ ولا نفسر خطأ ولا ان تطلق علينا الاحكام نتحدث كيفما نشاء لا مشكلة ونفهم صاح
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: Siham Elmugammar)
|
دينا شكرآ للنهزره و التنبيه , موضوع الجائزه و بشري مهم و يستحق حوار كويس حوله زى ما حاصل في حتات تانيه كتيره , و عندك حق ده مكان لا يستحق أن يناقش قيه هذا الأمر تحياتى. زول رايق و مرتب يفتح لينا بوست عن الموضوع , يا هيثم أنت أصغر واحد هنا , أفتتح الموضوع و جيب مويه لخالاتك دينا و سهام و معليش يا ناذر ما مقصود أنت أو بوستك لكن براك شايف ... بالمناسبه أنا عارفك فاهم الحاصل لكن زى كلام الموصلى ده عادى ممكن يتلفح و يبارينى للقبر ... أخوك أصلآ قصتو جايطه ما محتاج زياده
و نجى لمحمد عثمان
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: esam gabralla)
|
1- شكرآ لكل من تداخل هنا شاجب أو مدين أو ناصح أو قرفان أو أو. مش علشان آمال أو ناهد أو إمرأه بعينها , و أكرر تانى للذكرى و لتطمين بعض الأصدقاء و الصديقات و الأهل الإتصلو أو كتبو منزعجين و غاضبين , من يخرج للعمل العام يتحمل تبعات أختياره , و ده اختيار ناهد و آمال و هن واعيات بيهو و بتبعاته و عندهن من التجربه و القوة و الحكمه ما يكفي لتحمله . البندر ما أول زول و محمد عثمان لن يكون الأخير. 2- في الموقع ده نفسه - دع عنك خارجه - نساء كثيرات تعرضن للشتم و الإساءه و التجريح و القذف و التشهير بإستخدام نفس الأدوات و اللغه مع اختلاف التفاصيل , جوهرها العنف اللفظى و الرمزى ضدهن كنوع. كل أطياف اللون السياسي و الفكرى و من هن دون انتماء واضح : اشراقه, تماضر, بيان, مياده كمال, تراجى, آمنه, حنين للبلد, ندى على سبيل المثال لا الحصر. الجامع الوحيد بينهن أنهن نساء خرجن للفضاء العام public space (و ليس العمل العام) , الإعتداء و العنف اللفظى و الرمزى أتى أيضآ من رجال بخلفيات متباينه , يسار (و شيوعيين) و يمين و وسط و لا منتمين , ما يجمع المعتدين انهم ذكور يعتقدون أنه يمكن الإنتصار على النساء بهذا العنف , كسر شوكتهن أو إقصاءهن من الفضاء العام أو دفعهن لهامشه. هذا لا يمارس فقط هنا في الموقع و لا فقط في السودان بل شائع بدرجات متفاوته في كل المجتمعات و له منظمات و أحزاب و تصرف فيه ملايين الدولارات (كمثال تابع الحمله الانتخابيه الأمريكيه لحزب الجمهوريين و خاصه ما يدور حول النساء في الجناح المسيحى المحافظ و المتطرف) و دع الآن نماذج الدول العربيه و الأفريقيه و الاسلاميه. 3- أواصل
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: esam gabralla)
|
يا محمّد عثماننا
حينما قرأتك بالأمس فيما نقله صديقي ناذر، قلت سوف أأتيك للحوار في أمرين، بالرغم من إتفاقي معك حول الرأي القائل في ما معناه لا ضير في أخذ بشرى للجائزة.. الأمر الأول تلبيسك مصطلح الطفابيع لأخوّة أعزاء، أصحاب مواقف سليمة في معارضتهم لهذا النظام الفاسد.. والأمر الثاني هو تبنيك لرأي معادٍ لكثير من الذين يختلفون مع كتاباتك في الأسافير، وأرى في ذلك أن لا تدافع عن كتاباتك/نفسك بهذه الحدة التي أصبحت متلازمة لبوستاتك أو البوستات المنقولة عنك.. ولكنِّي يا صديقي وجدتك فيما كتبته للصاحب عصام جبر الله وأهله الكرام ما أحزّنني جداً، وأنت من المفاضلين للكتابة الورقية عن نظيرتها الإلكترونية لأنها كتابة تحكمها الصرامة والمسؤولية، وتسأل عنها المؤسسات التي تنشرها على عكس الكتابة في الأسافير؛ لذلك ما كتبته يا صديقي في حق الصاحب عصام جبر الله وأهله لا يمت للمسؤولية وشرف الإختلاف بصلة.. أرجوك بإسم المحبة البيننا أن تصصح ذلك بوجه السرعة، وأن تعتذر لنفسك ولعصام وأسرته، وأنت تعرف كيفية ذلك..
لعصام وأسرته التحية والإحترام..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: صديق الموج)
|
سلام للجميع بعيدا عن الموضوع الأصلي البتفق مع القالوا إنه البوست دا ما بقى المكان المناسب لنقاشه أدخل معلقا على الكلام الما اتصورت في يوم من الأيام إني أقراه للأستاذ محمد عثمان. في كل كتابات الأخ محمد عثمان كانت وجهة نظري الدفاع عنه و ليس بالضرورة عما يكتب من منطلق عدم التعامل معه بسوء الظن لكن بصراحة يا محمد ما كتبته لعصام لا يترك أي مجال لحسن ظن فهو كلام غير مقبول فأنت هنا تجاوزت الرد على عصام إلى الطعن في أخلاق أختيه ثم تجاوزت كل هذا للطعن في تربيتهم و الطريقة التي اختارت أسرتهم تنشئتهم عليها.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: أمين محمد سليمان)
|
ياخى أى كلام نظرى عن الأمر ده قيل و كتب عنه , و العملى قيل , و يا محمد عثمان انت "كنت" معارض الانقاذ في شنو؟ للعلم بس , و أقول ليك زى زولك بتاع العنصريه: اذا مفتكرين معارضة الإنقاذ أو أكثر دقه الدعوه للتغيير هى بس في حدود السياسي و الإقتصادى و "الجهوى" كويس انك سبت معارضتها. هاك أقرأ المقال ده بنفعك شويه في قصة النبز بالنساء و ما يخصهن و ما تركز في الكلمتين تلاته الكعبات ركز في ما حولهن: http://naelaltoukhy.blogspot.com/2007/08/blog-post_10.html
و عشان الموضوع ما يتكلفت , غير المحتوى أنسألك في كلامك ده لأن بعض الناس أخدته كحقائق: سؤال واحد : واحدة كتبت أن الدين والقانون والتقاليد والتحرر والمساواة تهدف للسيطرة على جسد المرأة وتحويلها إلى آلة جنسية! كتبت وين؟ جيب مصدر الكتابه دى و كل النص المكتوب .... إن وُجد. سؤال اتنين: لنفترض أنها أو أى إمرأة أو رجل كتبت أو كتب العباره أعلاه, شنو "قلة الأدب" الفيها المزعلاك؟ و هل هى وجهة نظر موجوده و عاديه و يمكن بل يجب محاورتها و نقدها و مساءلتها مثل أى وجهة نظر ؟ ده إذا تركنا جانبآ التناقض و الإضطراب الواضح فيها : كيف يهدف التحرر و المساواه للسيطرة على جسد المرأة وتحويلها إلى آلة جنسية؟؟؟ إضافه للدين والقانون والتقاليد؟؟ سؤال تالت: الثانية تحدثت في التلفزيون وقالت إنها (أم الغلفا) لنفترض أنها أو أى إمرأة أو رجل قالت أو قال الكلام ده بالمفردات دى في سياق حديث عن الخفاض الفرعونى, شنو "المضايقك" و سميتو قلة أدب. معلومه : التانيه القاصدها محمد عثمان هى ناهد و كانت منسقه لعدة سنوات لبرنامج مشترك بين اليونيسيف و وزارة الرعايه الإجتماعيه لمحاربة الخفاض , و بالبحث في قووقل ب "ناهد جبرالله الخفاض" يمكن أن يجد معلومات كافيه عن العمل كله.
و عشان الناس تشوف الفرق بين عقليتين ليقرأو بوست الأخ محمد عكاشه هنا عن نفس العباره "قليلة الأدب" دى في سياق الإحتفاء بمكافحة الخفاض .
تااااني بت الغلفا ؟؟!!!
يا محمد عثمان أنا شاكر ليك ريحتنى من أشرح القصد شنو بي "عولاقك" ... في ميزان حسناتك
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: محمد عثمان ابراهيم)
|
Quote: قرأت لسيدتين تحملان نفس اسمك واحدة كتبت أن الدين والقانون والتقاليد والتحرر والمساواة تهدف للسيطرة على جسد المرأة وتحويلها إلى آلة جنسية! والثانية تحدثت في التلفزيون وقالت إنها (أم الغلفا) فعرفت إن قلة الأدب التي تتعامل بها هنا هي محصلة تدريب منهجي تلقيته ولا سبيل لك للفكاك منه. الله يعيننا ويعينك |
ولا زال هناك من يسميه كاتب ووطني ويرجى منه!!!!!اها يا أمين نوتة خم وصر ...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: مرتضى احمد عبد القادر)
|
يا أمة سودانيز .. أنتو كلام الشباب المناضل الزينا بترموهو الواطه لى شنو ؟! التناول تناول مبتذل جدا .. وأعنى تناول هذا الصحفى الحركى .. ولا أدرى أوجه الغرابة التى أبداها البعض هنا .. تتبعت الصحفى الحركى ده عشان تلميع بعض الكائنات الافتراضية الصديقه .. ورايت "الحركات الحركية" وتماما وكما يرتكبها اسحق فضل الله .. فما تعملو للموضوع قومة وقعدة .. مجرد صحفى حركى آخر لا أكثر ولا أقل !!
... بالرغم من حقيقة تواجد هذه الكائنات على ذات الكوكب .. دلل على وعيك الانسانى يا عزيزي و ... الوطنى وحارب ظاهرة ختان البنات ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: مرتضى احمد عبد القادر)
|
أنا وأخي عاصم لا نسب الناس Re: نظرة يا نافع! Re: نظرة يا نافع! Re: نظرة يا نافع! دي نماذج بذيئة من إساءات عصام جبرالله لي في هذا المنبر والحقيقة إنها أكثر من النماذج التي أتيت بها ولكن هذا يكفي. الحقيقة إنني لم أشتم أحداً ولكنني أتيت بعبارات قيلت ورجحت أن يكون اشتراك الناس في لغة من هذا النوع أكبر من ان تمتد اليه يد التقويم عند عصام جبر الله. كنت أجد الكثير من مداخلات عصام معي أو في مواضيع أكتبها مجرد تحرش وكنت أتمثل دائماً بقول عبدالله بن عمر حين طارده السوقي هو وأخيه عاصم حتى باب منزلهما وهو يوجه لهما الشتائم فلما وصلا بيتهما الذي هو بيت سيدنا عمر بن الخطاب، رد عليه عبدالله بحياء" أنا وأخي عاصم لا نسب الناس". الحقيقة إن عصام يتحلل حين يوجه حديثه نحوي من كل شيء فهو معي طعّان ولعّان وفاحش وبذيء دون أن يجد من يوقفه عند حده او ينصحه. أنا لم اشتم ولكني أهدي لعصام حديث الرسول (ص) الثابت في الصحيحين عسى أن يكون فيه موعظه له ولنا جميعاً" قال عليه الصلاة والسلام: من الكبائر شتم الرجل والديه! قيل: أيشتم الرجل والديه؟ قال: يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه".
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: محمد عثمان ابراهيم)
|
Quote: كتب محمد عثمان ابراهيم: قرأت لسيدتين تحملان نفس اسمك واحدة كتبت أن الدين والقانون والتقاليد والتحرر والمساواة تهدف للسيطرة على جسد المرأة وتحويلها إلى آلة جنسية! والثانية تحدثت في التلفزيون وقالت إنها (أم الغلفا) فعرفت إن قلة الأدب التي تتعامل بها هنا هي محصلة تدريب منهجي تلقيته ولا سبيل لك للفكاك منه. الله يعيننا ويعينك |
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ده شنو يا محمد عثمان فكيت اخرك سريع لكن
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: محمد عثمان ابراهيم)
|
إنني مقدر جداً توسم الكثير من الأصدقاء والزملاء فيّ ان أكون الكبير وأن أكون في إزار عبدالله بن عمر دائماً وأنى لنا ذلك
Quote: إنني مقدر جداً توسم الكثير من الأصدقاء والزملاء فيّ ان أكون الكبير وأن أكون في إزار عبدالله بن عمر دائماً وأنى لنا ذلك |
يا راجل!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ده ازار عريض الفهم واسع الادب والتأدب رقيق الحاشية. وافر الورع . كل عشمنا ان لو كنت فى إزار السليك او تأبط شراً او الشنفرى مع انهم يحدثون الناس بالسنة ذربة العذبات.. وكانوا مقانع ولايا واخوان بنات وستارين عروض.. رحم الله عمر بن العاص كان يقول: إكرموا سفهاؤكم فانهم يقونكم العار والشنار،،،
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: صديق الموج)
|
Quote: يا هو دا .. بكل الحزن كوتو ليك انا ياود الصايم .. كلام مخجل ومهين لمن نطق به لا يتعداه شبرا واحدا ليسىء الى غيره كما ظن هذا الدعى ! العقليات دى لازم تتفضح .. عشان يشوفوا ما يسمى الصحافة الورقية دى الناس البيصلوا ويكتبوا فيها هم منو ؟؟ بعدين استغرب لشخص يكتب مثل هذا الكلام ويعد الناس بحوار ومساحات !! نسمعك بى ياتو اضان ؟ نقراك بى ياتو عين ؟ نستوعب ما تقول بى ياتو عقل ؟؟؟ محاولاتك لاقصاء عصام من هذا الحوار لن تنجح ... وان بعد عصام فلاخواته السامقات العاليات علو الشمس الف اخ واخت .
|
القول ما قالت دينا خالد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: محمد عثمان ابراهيم)
|
Quote: أنا لم اشتم ولكني أهدي لعصام حديث الرسول (ص) الثابت في الصحيحين عسى أن يكون فيه موعظه له ولنا جميعاً" قال عليه الصلاة والسلام: من الكبائر شتم الرجل والديه! قيل: أيشتم الرجل والديه؟ قال: يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه". |
شتيمة شنو عصام كلامو كلو في كتاباتك العفنة لكن انت جيت هريت عديل
الجماعة يلمعو فيك تقوم تجي هنا ت###### صحي ال ... مهما غسلوها عفنة وبتطلع هرار
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: محمد عثمان ابراهيم)
|
محمد عثمان
دعنى اصدقك القول وهذة تعد تقريبا ثاني مرة اتداخل فيها مع ما تكتب او ينقل عنك
وانا واحد من الناس الذين اكثروا الاحتجاج على رحيلك من صحيفة (الاحداث) ولكنى بدات اشعر بالندم
يوما تلو الاخر عندما اطالع كتابتك ولكنى كنت اصبر نفسي بان الاختلاف وتغير المواقف لايفسد للود الغير مرئي قضية
الا ان طالعت اليوم هذا القول (العفش) الذي كتبته بمحض ارادتك وجيت (تضارى) في عمر بن الخطاب واسرته
ولانى وعدتك بان اصدقك القول فاسقول لك انك اليوم انحططت لدرجة لاتعلمها وان كثير من اساتذة الصحافة الذين
اعلم جيدا انهم ساندوك ومايزالون لن يصدقوا انك انحدرت لهذا الدرك من المطاعنه
محمد عثمان انت غلطان غلطان غلطان غلطان في كلامك الكتبتو هنا
وانت بصورة واضحة وباجماع الصحفيين الذين تداولت معهم في ما كتبت
برضو غلطان ____________ رجاء شخصي يعبر عن كاتب هذه السطور
لا تكابر حتى لا تسئ لمن يمتهنون هذه المهنة بالمكابرة على الغلط والاختباء في ثياب عمر بن الخطاب واسرته
فهم على حسب علمي لم يكونوا طعانين ولا فاحشي القول كما كتبت انت واسأت للاخرين
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: عمار عوض)
|
قال تاج السر جعفر .. وهو غير تاج السر جعفر الطالب المعتقل فى سجون النسخة الرفيعة من الانقاذ .. وأعنى النسخة الانيقة التى تحتفى بالابداع والمبدعين .. أعنى !! النسخة التى لا يراها الا اصحاب العمى الانسانى والبصيرة المافى .. أعنى !
قال تاج السر جعفر الخليفة طه .. فى النص الاجمل .. "خطاب مباشر الى الوعى الراهن باعتبارة العدو الاول للوطن" ويشير للوعى الراهن زمااان .. سنة 92
هل كنا فراعنة شواذا .. لنشوه العلاقة بيننا والبنات ؟!! وتسائل عن سر التوأمة الخنثى ما بين خفاض الانثى .. وعفة آل البيت .. وهاجس يوم الدخله .. وتسائل كثيرا عن جدوى التهالك فى ردهات الجنس المغلوط !!
الكلام ده فى راهن سنة 92 والله صحى !!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: عمار عوض)
|
Quote: لا تكابر حتى لا تسئ لمن يمتهنون هذه المهنة بالمكابرة على الغلط والاختباء في ثياب عمر بن الخطاب واسرته
فهم على حسب علمي لم يكونوا طعانين ولا فاحشي القول كما كتبت انت واسأت للاخري |
ولو كابرت ماحتلقى غير مزيد من الادانات والتوبيخ والتأنيب وبالكتير وحتبقى أقل من سمسمة ... صدقني أقل من سمسمة ...أنا حاسة بيك هسة أقل من سمسمة (على إعتبار إنه عندك حساسة وجيت تدافع عن غلطتك) لانك غلطان والغلط راكبك من راسك لرجليك والجبتو من مداخلات لعصام عن إنه شتمك ماكفاية كدي فتش يمكن تلقى جاب سيرة أسرتك وإتعرض ليهن في حتة وأكتفي بهذا لحين _______________ الاستاذ الموسيقار الموصلي دي المرة التالتة أشوفك في نفس الموقف لاحولتن ولا قوة الا بالله
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: معتصم ود الجمام)
|
Quote: من حق الاخ عصام ان يفتخر بشقيقتية دكتورة امال واستاذة ناهد , فقد ولجتا العمل العام المدني والسياسي بدواعي اخلاقية كبيرة وقدمتا تضحيات كبيرة اخفها المعتقلات , ودفعتا استحقاقات هذه القناعات النبيلة من عمرهن ومن صحتهن . ايضا يحق للاخ عصام ان يفتخر بااسرتة علي الاقل والدة المرحوم جبرالله سيداحمد وعمة محمد فقد كانا من رموز الاستقامة في بلدنا المنكوب . |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: معتصم ود الجمام)
|
لاول مرة اقرا لهذا الصحفي الذي لا يصلح للصحافة الا في ظل دولة البؤس والفشل القائمة
يا حليل الصحافة والايام زمااان والصراحة وغيرها
من لا يحترم المراة لا يحترم الانسان
من يعير المراة ويريد ان يصف دور المناضلات بكلمات غير مقبوله يذهب ويري النقص الذي بداخله
ويحاول الاصلاح زالمعرفة بابها واسع
كثير من الناس هنا يضمرون عداءا للمراة وعدم الافصاح
تقدم الفرد منا رجل او امراة محكه رؤيته لقضايا المجتمع وما رايه في المراة
تعرف سقف معرفة الفرد منا بسرعة جدا
اتمني هنا من نازر وجهة نظره في القول الغير اخلاقي من الصحفي الفاشل تحديدا في رؤيته ضد المراة
ما هو وجهة نظر نازر في هذا القول ؟؟؟
الشتيمة لمن يتخذ المنبر وسيلة للكتابة من كلمة في غير محلها دفاعا عن بشري
والله هنا لو بشري موجود لا يقبل قولم الغير حميد هذا
يجب علي النساء والرجال من يؤمن بالمساواة في الحقوق والحريات وان نظرة الرجل المتخلفة للمراة لا يمكن ان تكتب هنا ؟؟
واذا كتبت نرفضها ونفضح قائلها
معا من اجل تغيير هذه المفاهيم التي تجعل الاطفال يسمعوا ان مره اسم للشتيمة
لا ينصلح هذا المجتمع الا بتطوير القوانين واصلاح منهاج تعليمي يعطي المراة قدرها ويبصر الرجل بان المراة انسان كامل العقل والاهلية
غير ناقصة عقل ولا دين ولا انسانية
بئس الصحافة في عهد الغيهب اللئيم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: سارة علي)
|
Quote: ياخي دا قرف ما بعدو قرف مافي ااااااااي مبرر للكلام الاتكتب دا.. انا لو رئيس تحرير الصحيفة البيكتب فيها دي كنتا فصلتو.. مفروض بعد ما كتب الغثاء دا ما يكتب حرف تاني في صحيفة حتى ولو كانت كتابتو المخجلة دي في منابر.. |
سارة العزيزة ............كيفك انا لم اسمع باسم المتصحف هذا الا هنا وفى هذه السانحة واشكر على ذلك ابن عمى ناذر واغفر له قطيعته فينى بل اجوزها وارجوه ان يكثر منها طالما هى تجلى لنا الزبد و الغثاء وتبرزه لكى يطفو الى السطح لكى نعرف معادن الناس.. اختاه هذا ما جناه علينا الطيب مصطفى واسحق فضل الله وعبد الرحمن الزومة ولطالما كرمتهما الحكومة ورفعتهما درجات فلذا اراد كلى من ان يرتزق ان يذهب لاقرب ماخور اعلامى ويتغوط او يفسو بقلمه على كل من يعارض الحكومة وان كان مثل ديكارت او العقاد او الطيب صالح ويسبح بحمد دولة الظلم ويعدد انجازاتها شان محمد هذا ويصبح (هندياً عز الديناً) اخراً شحيماً ذا ودك ومال.. اخيرا قديماً قيل: اذا جهلت من امرىء اصله وفصله فانظر الى ما يفعل،،،،
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: هيثم طه)
|
Quote: بعدين استغرب لشخص يكتب مثل هذا الكلام ويعد الناس بحوار ومساحات !! نسمعك بى ياتو اضان ؟ نقراك بى ياتو عين ؟ نستوعب ما تقول بى ياتو عقل ؟؟؟
|
شكراً دينا
Quote: الجائزة ايا كانت .. هل الاشكالية فقط في أي يتم تسلمها من قيادي في الدولة أم في الجائزة نفسها ..!!
يعني مثلا الجائزة لو كانت بي اسم شركة ام تي ان بس من غير تدخل قيادي في الدولة .. هل ستكون مقبولة ولا الاشكالية في ان يتم تسلمها من قيادي في الدولة ؟!
انا اعتقد انو أصحاب العمل دا أرادوا تعظيم الجائزة والعلو من شأنها فجلبوا من يقدمها شخصا يحتل منصب النائب الأول لرئيس الجمهورية وهو قد يكون لا دور له سوى فقط تقديم الجائزة .. ولا شنو ؟
|
يا ناذر ... ده نفس المثال الخلى الناس يرفضوا إمامة عمر البشير في الصلاة على فقيد البلاد محمد وردي.
___ خلوا الناس في حالهم .. ما داموا بيمارسوا حياتهم (إبداع فني بكل أشكاله وطقوس دينية) بعيداً عن السياسة.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
!!!!
صبري الشريف إنت معاي أنا ؟!!
Quote: اتمني هنا من نازر وجهة نظره في القول الغير اخلاقي من الصحفي الفاشل تحديدا في رؤيته ضد المراة
ما هو وجهة نظر نازر في هذا القول ؟؟؟
|
لأنو اسمي ناذر بالـ ذا تمساح مش نازر بالـ زا بلح ..!!
سلام محمد ابو العزائم ..
Quote: خلوا الناس في حالهم .. ما داموا بيمارسوا حياتهم (إبداع فني بكل أشكاله وطقوس دينية) بعيداً عن السياسة. |
لا فض فوك ..
سيف الجامعة لمن غنى في جهاز الأمن والمخابرات قامت القيامة وما قعدت في المنبر .. سيف ردو كان بي كل بساطة : أنا فنان ووظيفتي الخلقت بيها اني أغني .. ما مهم عندي اغني وين .. المهم اغني شنو ..!!
ورد سيف دا ممكن نجيرو لصالح بشرى الفاضل ولي صالح مسألة صلاة البشير علي وردي دي ..!!
تسلم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: Siham Elmugammar)
|
Quote: صبري الشريف إنت معاي أنا ؟!!
Quote: اتمني هنا من نازر وجهة نظره في القول الغير اخلاقي من الصحفي الفاشل تحديدا في رؤيته ضد المراة
ما هو وجهة نظر نازر في هذا القول ؟؟؟
|
الاخ ناذر الخليفة
تحياتي متاسف للغلط في حرف الذال
نعم حقيقة هذا الصحفي الفاشل عضو معنا بالمنبر وانت اوردت كتابة وقصدك اثراء الحوار وهو امر جميل
اها هذه الكتابة مليانة غلط ان علي مستوي عضوية المنبر انا وانت وغيرنا صحفيي\ات السايبر او الطفابيع وفقا لفهم هذا الصحفي الفاشل
ما عارف رؤيته للمؤيدين\ات لجائزة بشري الفاضل ديل بكتبوا\ن هنا هل برضو تاييد الكي بورد مرضي عنه عند الصحفي الفاشل رضي الله عنه
الاسوا شتيمة المراة انا لا اعاين لاخوات عصام واجعل هذه الشتيمة فقط لهما لا الشتيمة للمراة عموما ؟؟؟ معرفة رايك برضو مهمة؟؟؟
وتحياتي الطيبة
تعرف رؤية الفرد منا في قضايا كثيرة توضح مدي المعرفة واتسام الفرد منا باخلاق تجاه الانسان
مثل العنصرية وقضية المراة وفهم الفرد منا للاديان
يعني من يري ان المراة ناقصة عقل ودين ؟؟؟
او تلاتة يقطعوا الصلاة الحمار وكلمة يحزفها بكري وهي اسم حيوان والمراة وده برضو فهم لكثير
يجب هنا الان زي ما قالت الاخت دينا ننسي الجائزة ونتناول المفاهيم للمراة واذلالها في المنبر وخارجه من قبل كثير من الاعضاء
وخارج المنبر في ونساتنا وفي قعداتنا وفي خلواتنا ابين دليل شوف الاطفال فهمهم للمراة ايه من السمع ( عيال مجتبي وسهام ) سمع واحد منهما لفظة مره ويعتبرها اهانة وحقيقة هي ثقافة الشارع ؟؟ التي لا تحترم النساء ويركبن في العربات بعد ان يجدع الرجل يده خارج الشباك ويتحكر من قبل ان يعرف هذه المراة ركبت صاح ام لا؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: Sabri Elshareef)
|
Quote: : عاوز تناكف و تتعولق و لا عاوز تتناقش و تتحاور؟
انا لو زول قال لي الكلام ده طوالي بشيل عكازي واخش من الدسك توب علي الكومبيوتر لكن ماقاله محمد عثمان بالنسبة لما قاله عصام يجعل عصام ولي من آولياء الله الصالحين --------------
|
الاستاذ العظيم الموصلي شكراً لك على مداخلتيك وأنت اعلم إن محبتكم لا تترك لنا سبيلاً للإختلاف معكم.. كل ما تقوله يجد منا الرضا والقبول. سعدت بأن وجدت في حديثك عدلاً وإنصافاً إذ تمكنت ببصيرتك النافذة من رؤية الصورة كاملة. شكراً جزيلاًً
Quote: حرام عليك يا أخي. كاتب القصة لا يسمى (قصاص)
|
حج: حجاج، كرّ: كرّار، بصّ: بصّاص، قصّ: قصّاص، الخ...
وقوف هذا على الجانب الآخر زادني اطمئناناً على سلامة موقفي.. اللهم إني أتقرب اليك بمخالفة هذا ومن شايعهم ومن شايعوه.
Quote: شكرآ لكل من تداخل هنا شاجب أو مدين أو ناصح أو قرفان أو أو. مش علشان آمال أو ناهد أو إمرأه بعينها , و أكرر تانى للذكرى و لتطمين بعض الأصدقاء و الصديقات و الأهل الإتصلو أو كتبو منزعجين و غاضبين , من يخرج للعمل العام يتحمل تبعات أختياره |
دور الضحية لا يناسبك يا هذا وحتى تكون على بينة من أمر قولي فإنني سأعيده عليك بالمفرّق: حديثك معي في بوستات عديدة فيه كثير من قلة الأدب وقد أوردت مضطراً هنا بعض الروابط لمداخلاتك البذيئة معي. المفردات مثل (غلفا) وما شاكلها يمكن تجنبها في الأحاديث المتداولة في الفضاء العام واللغة واسعة بحيث تحمل بدائل أكثر حساسية وأدبا. الإصرار على استخدام مثل هذه المفردات قلة أدب. أي حديث عن إن الدين والقيم مقصود به السيطرة على جسد المرأة واستخدام ذلك الجسد كآلة جنسية، حديث متعسف وفيه كثير من قلة الأدب. أنا أعتمد في هذا على مرجعيات متاحة لنا جميعاً بما فيها مرجعيات الدين والأعراف والتقاليد والذوق والحس المشترك. لذا فإن ما قلته في جملتي القصيرة تلك ليس شتيمة وإنما هو تقرير لأمر واقع توصلت اليه. من يرى غير ما أرى فليبصرنا هنا أما المداخلات المكررة فتكفي قراءة مداخلة واحدة منها...يمكن لحجازي وبقية القطيع التوقيع فقط دون إرهاق أنفسهم بالتكرار.
محمد عبدالماجد الصايم ما رأيك فيمن وجهوا لي السباب والشتائم هنا في هذا البوست؟ أم أنك تجوّز شتمي؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: سيف النصر محي الدين)
|
يا محمد عثمان إنت ليه إنت بتلف وبتدور وتلعب دور الضحية التى تكالب عليها الناس بدون وجه الحق؟! الناس زعلانة من الجزئية دي في كلامك:
Quote: فعرفت إن قلة الأدب التي تتعامل بها هنا هي محصلة تدريب منهجي تلقيته ولا سبيل لك للفكاك منه. الله يعيننا ويعينك |
دا شتم صريح للأخوات والأهل وشتم للوالد والوالدة والمربين وكلام غير لائق وغير مقبول أبداً أما ماذكرته بأن عصام قد تخاشن معك، بصراحة موضوع المخاشنة في النت شيء عادي أما تدخيل الأهل والأسر والأخوات فشيء يدعونا للتدخل ولا نسكت عليه، وعلشان ما تقول قطيع و ما قطيع أنا هنا في كوزة اسمها ميادة كمال ممكن تسألها لمن تضررت من سيف مساعد ومصطفى محمود برضو وقفت معها ضدهم والإرشيف شاهد، وبقيف مع جميع الأخوات والأسر، يعني القضية عندي قضية مبدئية وممكن أخسر فيها أخوي شقيقي ولا أخاف عقباها
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: النذير حجازي)
|
يا محمد عثمان على الرغم من أنني لم أتشرف بلقاء الأستاذة أمال جبر الله لكنني لم أسمع عنها إلا كل خير أما ناهد جبر الله فقد أكرمتني الأيام بلقائها ومعرفتها عن قرب ورأيت فيها ما لم أره في كل من قابلتهم في حياتي ولا أستثني أحد ذهبت إلى بيتها ومركزها ووجدتها تناضل في البيت والعمل بنفس الروح .. لا تكل ولا تمل برغم إلتزاماتها الأسرية وهي بحق تحمل هم البلد واطفال البلد أكثر من غيرها وآلمني بشدة ما جاء منك في سياق هذا البوست في حقها وأمال وعصام .
وللعلم أنني إن أكرمني الله ببنت فاشهد عني أنني سأكون أبو الغلفاء
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: tarig almakki)
|
Quote: دور الضحية لا يناسبك يا هذا وحتى تكون على بينة من أمر قولي فإنني سأعيده عليك بالمفرّق: حديثك معي في بوستات عديدة فيه كثير من قلة الأدب وقد أوردت مضطراً هنا بعض الروابط لمداخلاتك البذيئة معي. المفردات مثل (غلفا) وما شاكلها يمكن تجنبها في الأحاديث المتداولة في الفضاء العام واللغة واسعة بحيث تحمل بدائل أكثر حساسية وأدبا. الإصرار على استخدام مثل هذه المفردات قلة أدب. أي حديث عن إن الدين والقيم مقصود به السيطرة على جسد المرأة واستخدام ذلك الجسد كآلة جنسية، حديث متعسف وفيه كثير من قلة الأدب. أنا أعتمد في هذا على مرجعيات متاحة لنا جميعاً بما فيها مرجعيات الدين والأعراف والتقاليد والذوق والحس المشترك. لذا فإن ما قلته في جملتي القصيرة تلك ليس شتيمة وإنما هو تقرير لأمر واقع توصلت اليه. من يرى غير ما أرى فليبصرنا هنا |
ادروب الشَتام ما تحاول, دي ما بتترقع كلو كلو الموضوع اسه طلع من يدنا كلنا و وقع في عب "اكسر العين يا محمد عثمان" عزيزكم القارئ عصام ما شتمك لانو ببساطة لو كان شتمك كان سمعناهو ,لكن شتمك انت ليهو و لاسرتو كان صوتو اعلي و ريحتو طالعة و قعد ليك في وشيك
___ قلت لي انت وعاصم مالكم ؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: خدر)
|
محمد عثمان لحدى ما أفضي .... ما تبطبط ساكت و تتعولق زياده على عولاقك الفيك لسه أسئلتى الفوق قائمه عشان ما نضيف ليك لقب كذاب و ملفق , واحد :جيب مصدر النص الملخبط و متناقض الإدعيت أنو آمال كتبته ده. اتنين : شنو الضايقك في أم الغلفا؟ تلاته :
Quote: نماذج بذيئة من إساءات عصام جبرالله لي في هذا المنبر والحقيقة إنها أكثر من النماذج التي أتيت بها ولكن هذا يكفي. |
ممكن تقول عنف (زى ما قال الموصلى) , حده , لماضه أو ما شابه , وينا البذاءه و قلة الأدب البتدعيها دى؟ و للعلم الملاحظه على لغتى و حدتها قيلت لى من كثر قراب و بعاد , و أفكر فيها بجديه و لن اتعذر بالطبع و كده. و بجي راجع برواقه
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: esam gabralla)
|
سلام صبري ..
Quote: معرفة رايك برضو مهمة؟؟؟ |
والله أنا ما شايف ليها أهمية لأنو المقال انا جبتو أساسا عشان الناس تتناقش ونسمع راي بعض ..
لكن هسي الدواس الحاصل هنا بيخليني شخصيا احجم عن كتابة رايي ..!!
سلام محمد ..
صدق يا محمد لو كان البشير وكل الحكومة الجات العزاء دي ما جو أو غابو كانت البوستات كلها حا يكون شكلها تاني وعناوينا من نوع (أفلا يستحق وردي ان يكون رئيس الجمهورية في قائمة مشيعيه؟) او (غاب وردي وغابت حكومة القتلة عن تشييعه ولعلهم يرتشفون كاسات النصر فرحا بموته) .. وعناوين كتيرة من الشاكلة دي ..
يعني كدة ووب وكدة ووبين ..
صدقني المشتغلين بالسياسة ديل عيونم ما يملاها الا التراب ..!!
ألم يقل احد ساستنا ذات يوم (سنرفضها وإن جاءت مبرأة من كل عيب) ..!!!
هو كان قاصد شنو دي ؟؟!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم حول جائزة الطيب صالح وبشرى الفاضل (Re: Elmosley)
|
Quote: سلام صبري ..
Quote: معرفة رايك برضو مهمة؟؟؟
والله أنا ما شايف ليها أهمية لأنو المقال انا جبتو أساسا عشان الناس تتناقش ونسمع راي بعض ..
لكن هسي الدواس الحاصل هنا بيخليني شخصيا احجم عن كتابة رايي ..!!
|
الاخ ناذر الخليفة
تحية طيبة
تعرف الدواس ده بسبب مهم جدا ووجهة نظرك فيه مهمة لانه يتعلق بالمراة وفهم هذا الصحفي الفاشل والاقرب
اخوات عصام جبر الله صديقنا وزميلنا بالمنبر
الاهم من وجهة نظري ان ادافع عن قضية المراة وانتزاع الحقوق لها والمساواة التامة معنا
لذا هذا الدواس يعري في هذه الذهنية لذا انا في فكري اقول والله ده بوست عدد القراء من الرجال والنساء فيه كتيرة جدا
لكن صاحب البوست اعتقد لم يدلي باي دلو هل هو مع وجهة نظر الصحفي الفاشل ؟
ام يعارضها ويقف مع وجهة غالبية المشاركين والمشاركات هنا في فضح ذهنية عهد الوصايا والحريم من سنين
ام يا تري في منزلة بين المنزلتين التي وقف فيها مجموعة ابان الصراع الاسلامي في صدر الدولة الاسلامية
هذا الصحفي اتضح امره هنا يفيدني جدا مع احترامي لك وتكراري للاسئلة ان اعرف اين انت واقف في الدواس ؟؟
وانت صاحب هذا الشريط المهم لابانة وجهة نظر هذا الصحفي الفاشل
دام فضلك يا عزيزي
ان لم يعجبك قولي اتركه واكتفي انا بالاسئلة في نفسي
وربنا يفتح ذهني للمعرفة
| |
|
|
|
|
|
|
|