دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
|
 قرد بعضي ماعاوزين ودكتورة بتعضي ماعاوزين أها دي فطست عرسانها الأربعة
|
ارجو الا أكون قد فسرت الماء بالماء
والعض بالعض
ولكن قدري كتب علي أن أحمل اليكم الإبتسامة
وأن امنحكم مايضحكني
وللذين لايروق لهم ذلك ويتمنون مني بوستات جادة
فاليذهبوا الى جريدة الشرق الأوسط الدولية
فأنا اكتب هناك مابين الحين والحين في جريدة الشرق الأوسط 00 ومجلة الجديدة 00 وجريدة عكاظ 00 وسيدتي
كتبت عن سفاح صنعاء
وكوكب المريخ
ورحلة الى الفضاء فاز بجائزة دولية
وقصة سألتني قارورة العطر
والرحلة الماسية قصة قصيرة
وحزمة أمل
وأزواج غير ديمقراطيون
ومثلث برمودا يتحدث عن الضرائب والجوازات وسوق باب شريف للمغتربين
نزل لي أخيرا موضوع عن اغتصاب كسلا ليس من نهر القاش الذي يلتف حول خصرها بل من سودانيين آوتهم
ولي أكثر من 4 مواضيع تتحدث عن اغتصاب الأطفال الأبرياء
تحدثت عن الإنتخابات الدستورية التي خرجت من قدورها نيئة ودون ان تستوي
كتبت عن الضمائر الصدئة في بلادي
ولم اترك حتى الكلب باديء الذي يرافق مونيكا وكلينتون
نشرت لي الشرق الأوسط ايضا
موضوعا عن مجازر حلبجة العراقية
وآخر عن الأميرة ديانا
وموضوع عن الرئيس الراقص نيلسون مانديلا
وآخر عن الشاعرة الدكتورة سعاد الصباح
نشر لي قبل شهر رسالة أختيرت من بين مائة الف رسالة بمجلة سيدتي 00 عن طفلة باعها والدها
لدي ردود كثيرة جدا بالشرق الأوسط ومشاكسات مع اعرق كتابها عبد الله باجبير وأحمد الربعي
هذه قطرة من محيط كتاباتي ياسيدتي سكرا
ولكنني انتهجت خط المرح لإحساسي بمايعانيه الناس بالغربة وهم في أمس الحاجة لمن يبتسم معهم ويشاركهم الفرحة والابتسامة
وان كان الناس يردون على بوستاتي ويتفاعلون معها فهذا ليس ذنبي انا
ولتعلمي انني جديد مثلك ولم يمضي علي أكثر من 6 اشهر بالبورد ولكن تفاعل الناس معي رغم تواضع بوستاتي
وبالعكس اشعر بالكثير من الحزن عندما أجد بوستاً يفوق بوستاتي مليون مرة في الشكل والمضمون والهدف وبعد كل ذلك لايتفاعل القراء معه
لك الشكر على جرأتك وعلى عضك الهادف
واتمنى دائماً أن نجد من يقومنا ويرشدنا الى الطريق الصحيح
فلك التحية سكرا والتقدير بقدر مساحة وطننا الكبير
آسف جداً لهذه النرجسية والحديث عما أكتب
أوووووووووه ياجماعة
نسيت العروس الفطست أزواجها الأربعة
والله قصتها ظريفة جدا
اضحكني بها أحد الزملاء المتزوجين بالبورد
لكن طبعاً الراجل خايف ماعاوز يقولها
لأنو المصيبة البتفطس دي قريبة مرتو
أها قال يديها لأبو القدح دا 00 عفواً ابوحراز لأني متلقي حجج
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
حروزة (Re: ابوحراز)
|
حبيبنا ابو حراز
كتاباتك بتنتزع الضحكه من جوانا بعد كتر الغم
و نحن محتاجين كتير لمن يضحنا
و الحمد لله البورد منوع بشتى المواضيع المطروحه
و اغلبها مفيد اما اضاف معلومه
او طرح فكرة
او نقاش هادف و مرات غير هادف كمان
لكن برضنا فى حوجة لمن يخرجنا من دائرة الجديات
و دائما مواضيعك نبدا بها و انت فاكهة البورد
رغم ان السودانيين ياكلون الفاكهه خطا بعد الوجبات
و انا كنت عايز ارد على الاخت سكرا الا اننى لم اتمكن
و نحن منتظرين باقي موضوع العروس حتى لو تكتبو فى الخط السريع
او عند جبل الهدا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حروزة (Re: الزومـــــــه)
|
الزومة
ياناس مالكم مستعجلين على موضوغ العروس دي
اول حاجة خلوها تكتل الخامس
لأنو في النفس الأخير
عشان نديكم القصة كاملة
قال زومة قال
والله مش لو زومة
دي تجيب خبر اي زومة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: قرد بعضي ماعاوزين ودكتورة بتعضي ماعاوزين أها دي فطست عرسانها الأربعة (Re: ابوحراز)
|
الأستاذ الكريم أبو حراز
عرفناك كاتباً بارعاً – يا أخي دي مقدمة زي النعي الأليم – أطال الله في عمرك ومتعك بالصحة والعافية ، خليني أغير المقدمة المهببة دي ، أنت بلا شك كاتب رائع بارع ولا أحسب أن إطلاق لقب فاكهة البورد عليك إلا إحقاقاً لحق تستحقه فقد درجنا نحن أهل السودان على الإختلاف والخلاف وأتفقنا على أن لا نتفق فخالتي حليمة جارتنا تشجع الهلال إلى الحد الذي تتوقف فيه نبضات قلبها الضعيف في كل هجمة يقودها العجب والصيام في رجب وهي على خلاف دائماً مع زوجها العم سلمان والذي رحل منذ فترة إلى الرفيق الأعلى فأراح وأستراح له الرحمة والمغفرة فقد كان رحمه الله يعشق المريخ وقد خط على باب داره الأحمر في الأرض تاريخ وفي السماء مريخ ، ولما لم تكن الحاجة حليمة تجيد القراءة والكتابة أبت إلا أن تسأل كل طائر مرتحل خلال حارتنا وإحتارت الحاجة بعد أن عرفت بحقيقة الأمر وغيرت الجملة بعد أن إستعانت بخطاط مرتزق وقامت بحذف إسم المريخ ووضع إسم الهلال ورغم أنها أصبحت جملة مشاتره إلا أنها ما زالت هناك في باب دار المرحوم سلمان وأولاده. وهناك العم سيد صاحب الدكان المجاور لدكان حاج فضل والعم سيد رجل يفهم في كل شئ ويؤمن بكل شئ إلا بمسألة أن الرزق على الله فقد وضع سامحه الله على باب دكانه مرآة تعكس صورة كل من يدخل في دكان حاج فضل والويل ثم الويل لك إن عتبت دكانته بعد أن تقع صورتك على المرآة المعلقة في باب دكان العم سيد.
وأحسب سيدي أن كل إناء بما فيه ينضح فأنت عادة ما تكتب في أمور النساء والحب والزواج حتى لو تخفيت خلف قرد ياباني أو كلب يوناني أو أسد إسباني وعادة ما تفوح رائحة العزوبية من مقالاتك وروح الشباب تلك المرحلة التي بدأت تنسل من سنوات عمرك المديدة بإذن الله وأنت مكننكش فيها كنكشة غريق جاءه الفرج وأعتب عليك بأنك لا تتطرق لأرذل العمر واليوم الآخر وسن اليأس والأخيرة محمدة لك بإعتبار أنك من المغتربين في الأرض ومن ثم تنجيك من الخدمة الإلزامية لكن يتبقى عليك التحويل الإجباري وحالة الطوارئ والمشي الكداري.
وتبقي كبيراً أخي سناً وإبداعاً ويبقى لك الحب والتقدير والإحترام ومزيداً من التألق والإبداع بأى طريقة تختار.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قرد بعضي ماعاوزين ودكتورة بتعضي ماعاوزين أها دي فطست عرسانها الأربعة (Re: almulaomar)
|
الملا عمر
حين يكون الحبُ كبيراً ..
و المحبوبة قمراً..
لن يتحول هذا الحُبُّ
لحزمَة قَشٍّ تأكلها النيرانْ
صدقني
هذا الكلام الجميل والذي تتخذه شعارا
دائما اسرقه منك على حين غفلة
وارسله الى من أحب
لحظتها يبلغ حبها لي قمته
ونبدو الأثنان اروع مايكون
جميل جدا ان نجد منك كل هذا الحب والتقدير
رغم انني مازلت اصغر منك
في علمي وثقافتي وتجربتي وبوستاتي
وبالطبع عمري
لك كل التحية والتقدير على المشاركة
واتمنى ان أكون عند حسن ظن الجميع
أما الفاكهة التي تعنيها
فالفواكه لها مدة صلاحية معينة
وانا مدة صلاحيتي قد انتهت
هناك أناس بالبورد أكثر طعماً والذ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: قرد بعضي ماعاوزين ودكتورة بتعضي ماعاوزين أها دي فطست عرسانها الأربعة (Re: ابوحراز)
|
الاخ الاستاز ابو حراز
تحياتي
لعلي كنت انتظر هذة اللحظة ومنذ كتابتي لاول مرة
ولعلي كنت مستمعة لفترة طويلة في هذا البورد
وقرات الكثير الكثير ..منكم الشعراء والقصاصين وزوي الدم الخفيف ومن يهرطقون ...واعجبت بالكثير وتمنيت لو تتاح لي فرصة التعرف عليهم من قرب
ومن مراقبتي قرات الكثير وحقا لاحظت المحاباة والمجاملة لكن انا مقتنعة جدا بانها وضع طبيعي ..بل هي تشجيع وهو ما يزيد البورد حلاوة حقا عندما سردت (اسم بوستك)كضرب مثل لم اقصد ان الموضوع غير جميل او انك لاسمح الله لا تجيد الكتابة وستجد جماله واضحا من تفاعل القراء..وانا ايضا...لكن ما مقصودا هو لفت النظر لبعض المواضيع التي ما زال كتابها حديثي عهد ..وليس اجبارا ان يتفاعلوا معها اذا كانت لا تستحق ...وحقا ليس ذنبك ان يستحسن القراء كتاباتك..ولسنا حاسديك علي ذلك ..فال الامام لتمتعنا باقاصيصك الغريبة والتي ربما لم تتح لنا الفرصة لسماعها في زحمة المشاغل
لك التحية والاحترام ولك العتبي
تحياتي
سكرا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قرد بعضي ماعاوزين ودكتورة بتعضي ماعاوزين أها دي فطست عرسانها الأربعة (Re: سكرا)
|
سكرا
اشكرك على سعة صدرك ولتعلمي يا أختي ان النقد مهم لنا جميعاً وهو في رايي من يجعلنا ننهض على اقدامنا لنتلمس طريقنا نحو بلوغنا الهدف المنشود 00 مشكلتي انني لا أحب الرسميات الا في العمل واشعر بأن هذا البورد يحتاج لنكهة معينة وكما تعلمين فنحن في الغربة نعاني الكثير لهذا نحاول ان نخفف على بعضنا
وربما لو قرأتي كل بوستاتي تجديها تحمل هذا الطابع وهذه النكهة
لكن ما اريد ان اقوله اليك باعتباري أخوك الكبير
رغم اني مازلت صغيرا
انصحك بعدم الحكم على الناس وانتي مازلتي على العتبة الأولى من سلم البورد
اجلس معهم واقرأي افكارهم وتعمقي فيهم
حينها ستجدي أناساً في هذا البورد غير ماتتوقعين
ستجدي منا الظريف والعالم والمثقف والطبيب والأديب والبسيط
ستحبين اهل هذا البورد
لأنهم يحبون بعمق ويتألمون معك بعمق
فهم أناس لايصدأوون ولايصدأوون ولايصدأوون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قرد بعضي ماعاوزين ودكتورة بتعضي ماعاوزين أها دي فطست عرسانها الأربعة (Re: ابوحراز)
|
الأستاذ الكريم أبو حراز
أستميحك العذر في أن أكرر نفسي وأستخدم تعبيراً سبق أن إستخدمته في هذا المقام الطيب إن شاء الله في تعقيبي على أحد الموضوعات ألا وهو لك التقدير مثنى وثلاث ورباع وهو تعبير إنتابني كمالحمى التي تزور دونما إستئذان أو حياء و هو تعبير قصدت به أن أزيدك غيظاً على غيظك لعزوبيتك التي طالت وهي شر طال أمده , اخشي ما أخشاه عليك أخي أبا حراز وأنت على عتبات المرحلة الثانية في حياة الرجل وهي المرحلة القردية أو سن الياس إن شئت وهي مرحلة فرار وهروب النساء بمختلف أعمارهن من أمام الرجل وهي المرحلة التي عادة ما تجلس فيها مع نفسك معدداً نجاحاتك أو إخفاقات في الحياة وتكثر فيها عبارة لو أني ويا ريت ولو كان إلى آخر اللولوات وهي المرحلة التي تصيب العقل باللوثة إن جاز التعبير فتتصابى فيها رغم شيخوختك مستعيناً بالتقنية والتقدم العلمي الهائل من شد للوجه وصبغ للشعر إن كان هناك شعر ومحاولة لتقويم الأسنان وحلق الشارب من جذوره إذا إستعصى صبغه وأصبح الأبيض فيها أكثر من الأسود. وسوف لن ينفعك وضعك الإجتماعي فلم تعد الوجاهة إغتراب وبخاصة في دول الخليج.
ما زلت أرى فيك وهو رأي شخصي أنك ما زلت فاكهة البورد على إعتبار أن النبق من الفواكه إلى أن يثبت عكس ذلك والنبق أخي لا يمكن أن تنتهي صلاحيته فهو غض لين طري يماثل العنب لوناً وشكلاً في بلاد حباها الله بالعنب وأستبدل العنب عندنا جلت قدرته بالحمبك والنبق واللالوب لحكمة يعلمها سبحانه وتعالى وما أن يجف ذلكم النبق حتى يتحول إلى ثمرة لا بأس بها وتظل صالحة للإستهلاك الآدمي شهية حلوة المذاق تماماً كالزبيب عند جفاف العنب وإذا كان العنب قد جا ذكره في القرآن فكذا الحال بشجر النبق ألا وهو السدر وما أروعها من سدره – سدرة المنتهى.
أما إستعارتك لأبيات الشعر فأسأل الله أن ينفعني وإياك بما فيها وإن كنت متزوج من واحدة فهناك ثلاث أخر يقرهن الشرع ومتى ما أستوفيت الشروط ولا أحسب بأني قادر سوف أفعلها مثنى وثلاث ورباع. غير أني لا أحبذ أن تكرر نفسك وترسل الأبيات مرات ومرات فكثرة التكرار مدعاة للملل وسوف تصل للمرحلة التي يتحول فيها ذلكم الحب الرائع إلى حزمة قش مبللة بالجاز سريع الإشتعال ولن ينزع فتيلها حينئذ إلا مولانا المأذون حتى ولو لم يكن هناك حفل بهيج إحتفاء بالمناسبة العظيمة فهل أنت فاعل أم ما زالت قرود اليابان وكلاب السودان تستهويك وتحول بينك وبين من تحب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قرد بعضي ماعاوزين ودكتورة بتعضي ماعاوزين أها دي فطست عرسانها الأربعة (Re: مشتاق)
|
ود رفاعة
كيف حالك
والله انك الذ من الاسنكرس
تصدق اول مرة أكلتها لمن جيت السعودية
وحتى اسمها ماكنت بعرفو
لكن لحسن الحظ بتاع البقالة كان خاتيها في حتة واضحة
أها طوالي بمشي ليك على الرف بتاعها
قال اسنكرس قال
سمعت بي أولاد المغتربين الإتشاكلوا مع بعض
واحد قال للتاني
انشاء الله تمشوا الملاهي تلقوا الكهرباء قاطعة
التاني رد ليهو
انشاء الله تمشي السوبرماركت ماتلقى آيسكريم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قرد بعضي ماعاوزين ودكتورة بتعضي ماعاوزين أها دي فطست عرسانها الأربعة (Re: ابوحراز)
|
الأستاذ الكريم أبو حراز
في قراءة ثانية لموضوعك سوف أتجاوز هذه المرة عن الكلب وإن كان كلباً أمريكياً تحرسه القوات الخاصة وتراقبه عناية الأف بي آي ويقضى معه الرئيس أوقاتاً أكثر من تلك التي يقضيها مع السيدة هيلاري ، أجد أنك ما زلت متمسكاً بحزمة الأمل تلك التي سبق وأن كتبتها وأعلم أصلحك الله أن حزمة الأمل وحزمة النال وحزمة القش وجميع الحزم الضوئية والملموسة قابلة للتقادم ، أتمنى عليك أخي أبا حراز أن تتفضل مشكوراً وتنشر لنا حزمة الأمل تلك لأننا أصبحنا في أمس الحاجة إلى ذلك الإحساس الرائع الأمل إذا كان باسماً أو حتى مكشراً.
وأرى أنك سعيت إلى حتفك بالكتابة عن الأزواج والعلاقات الزوجية وأنت الذي ما زلت متشبثاً ومتمسكاً بالعزوبية حتى أصبحت ركناً من أركانها ورقماً لا يمكن تجاوزه عند ذكرها الأمر الذي قلدك وبجداره منصب الرئيس الفخري لها فأرجو أن توضح لنا أكثر ما هي الديمقراطية في العلاقات الزوجية وكيف للزوج أن يكون ديمقراطياً وآمل أن تكون واقعي في الرد على هذا التساؤل الهام مع مراعاة العادات والتقاليد التي تكحمنا كأمة وإن كان لا بأس في تغييرها أو تطويرها إن كانت ضارة أو متخلفة عن مواكبة التطور.
آمل أن نقرأ موضوع العروسة التي فطست زوجها – بعدين يا أستاذنا الكريم لماذا كل هذا الجفاء إذا كان قد جاءك نفر من قريتكم ضيوفاً في مدينة جده لأداء مناسك العمرة شكلاً والتخلف وعدم الرغبة في العودة إلى البلاد ومفارقة اللبن والزبادي والجداد بأنواعه المختلفة اللاحم منها والبياض فما ذنبنا نحن في قبيلة المنتدى أم هو ضرب من ضروب الحردان ونوع من أنواع الخرخرة ، وسوف تظل ركناً من أركان عبادة ونسك من المناسك ومزار مش مزار شريف من المزارات ما بقيت إقامتك في مدينة أو بلد يحج إليها الناس وبخاصة ناس بلدكم من أمثال أبو تالوله ورفاقه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قرد بعضي ماعاوزين ودكتورة بتعضي ماعاوزين أها دي فطست عرسانها الأربعة (Re: almulaomar)
|
الحبيب فاكهة البورد أبو حراز
أن الكتابة لها أدواتها وقواعدها ومن المعروف لكل أهلها ( من قبيلة الكتبة والكتاب ) أن الكتابات الجادة والتاريخية والسياسية وحتى الأدبية مع الفارق تعد من أنواع الكتابات السهلة ، قليل من الاطلاع والتدريب يكفي كي تمارسها.أما السهل الصعب والممتنع أي السهل في قراءته و صعب في كتابته وممتنع لمن لا يملك الموهبة ولا تكفي المعرفة في ولوج بابه فهو ما يعرف بالكتابة الساخرة وهذا ما حباك الله به ، فأنت تكتب عن حياتنا اليومية ووتتناول نقدها بطريقة ساخرة ترسم البسمة والضحكة فينا ، وذلك أمر ليس ققط صعب وليس فقط بعيد عن متناول الجميع ، بل يحتاج لتمرس وباع وموهبة في مجال الكتابة ولابد لصاحبها بأن يكون قد طاف بكل أنواع المعرفة ، هضمها وعكسها ، لذا لم أفاجأ حين كتبت عن تاريخ كتاباتك
أنا شخصيا عندما ألتقي بأسمك في أي بوست لا أحتاج لأي واعز كي ألجه .. يكفي أسمك وبس ،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قرد بعضي ماعاوزين ودكتورة بتعضي ماعاوزين أها دي فطست عرسانها الأربعة (Re: عاطف عبدالله)
|
الأستاذ / عاطف
اك التحية ايها الرائع وأنت تحملنا على أجنحة من الأمل لتتركنا نحلق عبر كلماتك التي تدفعنا للمزيد من العطاء والابداع
وكما ذكرت أخي فإن الكتابة الساخرة فن صعب جداً
حيث انه لابد من توفر الكثير من العناصر لتعطي الآخرين طبقاً مميزاً يصلح لكل الأوزان والريجيمات ان جاز التعبير
فأنت تريد ان تسخر
وأن تضحك الناس
وأن تعالج مشكلة في قالب درامي وأدبي
وهذا يتطلب منك جهدا كبيرا حتى تخرج هذه الوجبة مستساغة ومستوية
لك التحية دائما
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قرد بعضي ماعاوزين ودكتورة بتعضي ماعاوزين أها دي فطست عرسانها الأربعة (Re: almulaomar)
|
الملا عمر
لك التحية ايها الرائع
ولك التقدير بقدر مساحة قلبك
ومعروف ان قلوب السودانيين بقدر مساحة وطنهم وهذا يكفي
ازواج ديمقراطيون كانت تتحدث عن اختيار اسم المولود
هل هو من حق الرجل
ام هو من حق المرأة
ولماذا لايقف الرجل مع نفسه قليلاً أثناء لحظات المخاض
لا ليهدي زوجته قبلة في هذه اللحظة
فهي محرمة بحسب عاداتنا وتقاليدنا
بل ليعطيها اسم المولود
ولو لمرة واحدة
ولماذا يعتبر الرجل الشرقي ان في ذلك انهزاماً له ؟؟
حزمة أمل كانت حزمة أمل فعلاً
فعندما تصيبك الهواجس والأوهام ليلاً
وتبدا في الصياح
ومن ثم يقوم كبار اهل القبيلة
ويقومون في لحظة بتقييدك بالسلاسل
مثلما كان جد اليكس هيلي يتم تقييده في فيلم جذور
وهناك يبدأ الشيخ في ضربك ربما مرات حتى الموت
بطل قصتي كان يحب أمل ولكنه كان يتخوف ان ترفضه
ولكن كانت أمل هي الأمل الذي انقذ حياته
وحملته على كتفها من براثن الشيخ
وذهبت به لتعالجه وتعلن رغبتها في الزواج منه
انها نموذج للمرأة السودنية المكافحة والتي تضحي كثيرا من اجل الآخرين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قرد بعضي ماعاوزين ودكتورة بتعضي ماعاوزين أها دي فطست عرسانها الأربعة (Re: almulaomar)
|
الأخ العزيز : حين يكون الحب كبيرا
لك التحية
وكما ذكرت فإن بعض المواضيع التي تمس حياتنا مهمة جدا وياليت لو تم انزالها في بوستات لمناقشتها
وقد عالجت بعض قصصي القصيرة التي نشرت لي هذه القضايا
الا ان المجتمع السوداني مازال بحاجة لتوعية في بعض الأمور
يعني اختيار اسم المولود يفترض ان تتم مناقشته
وكذلك العلاج عن طريق بعض من يسمون انفسهم مشائخ وعمليات الضرب والتعذيب التي تتعرض لها بعض الأجساد النحيلة التي لاذنب لها
| |
|
|
|
|
|
|
| |
ابوحراز
Shinteer
almulaomar
mulhim
bint algazeira
مشتاق
عاطف عبدالله
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست