|
|
 كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
|
حسنا يا اصدقاء..
من اين يجئ الفجر.. ام هي اكذوبة.. مثلها مثل كل النبوءات الخاطئة.. التي ترهق الخاطر بالتوقع..
ثم تذوب مثلها و مثل كل الفقاعات الزائفة..
حينما كان الحضور .. الى سودادنيز اونلاين.. في سنة 2002..كان ما بالخاطر.. مدى من السؤلات المرهقة..ووشم العسس..و انكسارات الذات.. التي اضناها فضاء التأمل العريض..و كانت الغربة بكل قوانينها العاتية.. و ايضا كثير من الذكرى الطيبة.. عن وطن اسمه السودان..
لم يكن هو الوطن من يسئ الى بنيه..و لكنها النفس الأمارة بالإنتهاك..
قبل الخروج.. كانت الأزمة.. هي ازمة غربة داخل الوطن.. ازمة البحث عن صدق في زمن امتهن تعددية الأقنعة..
و كان الضجيج بالدواخل.. يستمد قوته من عيون الطيبين.. المنهكين..
Quote: حاول مارس موتك.. في هامش عذابات ضناك..أو قول.. مارس خوفك من خطى الليل.. السدت مناكب المدى بالجور..
حدد ملامحك..الزمن اللي جاي .. كلو خوف..كلو موت.. |
كبر- كضاب يا نبي الشوق
26تشرين ثاني-1994 .. امدرمان
ثم تاهت خيوط الأمل.. و ارتد البصر خاسئ.. لتعود النبوءات.. منحدرة نحو الذات..و تتضاءل في جوقة الوطن الدم..
في سودانيز اونلاين.. كان معنى الوطن الغائب..و انكسرت في الذات شوكة اليأس..و عادت الروح تصلي فرائضها الغائبة..و تحلم بمعنى .. أن يكون الإنسان..
حسنا ..
لم يستثقل.. اهل سودانيز اونلاين.. ظلي..و كلامي.. حتى لو كان خلف ستار..و لكنها هي أفات الليل.. تتناسل.. و تمارس خبثها..و تتسربل بكل ما اوتيت من قوى الشر..
لم اكن اتوقع هذه اللحظة.. لم اكن اظن بأني في يوم سأستجدي الرأي العام في سودانيز اونلاين..و لكن!
ما سفح من دمي الغالي.. هي هبة لبلد عظيم اسمه السودان..و هو الواجب.. الذي ما كنت اتصور يوما أنني سأمن به على اهلي..
و لكن..!
منعت نفسي عن اثارة السؤال المر..ولابد مما ليس منه بد..
هل اثقلت عليكم هنا؟
هل اسأت لأحدكم؟
هل أسات لأحداكن؟
في السودان كثير.. من الحقائق الضائعة..و التي تضيع في كل ثانية.. و كنت اظن انني.. بالقدر البسيط اساهم..في تبصير البعض..و استفيد من تجارب الأخرين..
اقف اليوم.. في لحظة مراجعة للذات.. و انتم ايضا ارجوكم ان تخبروني عن عوجة رقبتي و رأي..
مضى النصف الأول من عام 2006..ولازلت لم اكتب شيئا يرضيني و يرضي من يضيع بعض من وقته لقراءة ما اكتب.. و هذه جريرة..
و الآن.. يجرجرون عثمان محمد صالح لمستنقع الوحل..و غدا ابوعسل السيد ابو عسل..و سيمضي شبشة..و آش..و ينزوي محسن خالد..و ابكر ادم ..و غيرهم..و غيرهم .. من الأقلام.. التي تتصور أنها اضافة بصورة او بأخرى..
هل هذا ما نأتي هنا من اجله؟.. نكتب ثم نمضي؟
فلنتفق على اساس لتقسيم العمل.. فلسنا كلنا ساسة..و لسنا كلنا كتاب خواطر و قصة و شعر..و لسنا كلنا كتاب مواضيع دينية..او تأريخية..
و لكن كلنا مفجوعون.. في وطن يتسرب من أيدينا..و ذاكرتنا..
هو في طريقه ليكون ارم ذات العماد.. البلد الحلم.. البلد الخاطر..البلد الحنين..
شرعية الإختلاف حقيقة..و اصول..و لكن آفات الليل.. تحاول أن تجعل منها سراب..و تدجنها للإطار الذي يرضيها..
و قليلون قليلون هنا.. يمارس البحث عن هويتهم الضائعة في نهش لحم الأخرين..و هم في قرارة نفسهم .. يعلمون أن الونسة.. مجرد الونسة.. لا تخلق للفرد منا هوية..و في نفس الوقت .. لن تسلب من احد هويته..
علمت من اناس اعزاء.. الإزعاج الذي اصابهم.. من الذين يسألون عن هويتي..و يبحثون عن سقطات.. يحسبونها على شخصي و تجربتي في الحياة.. هل هذه هي رسالتنا في هذا الكون؟
ما هو المطلوب مني من قبل البعض هنا.. أن انافق؟.. اكذب؟.. البس جتة غير جتتي؟..
يسيل دمي ..و لكنه في رأي البعض. كذب..
يقول رفاقي.. انهم رأوني في قلب الخرطوم..و لكنه في رأي البعض.. كذب
يدافع عني من لم اراهم في حياتي ..و لكنه في رأي البعض.. كذب..
كل ما يحدث هنا للغرض.. كأني املك صولجانا .. اهدد به رفاقي..
هل الخطأ في سودانيز اونلاين؟.. ام الخطأ فينا.. أنقياء و خبثاء؟
ادعائي الوحيد في هذا الوجود.. انني صادق في كلمة قلتها هنا..و من قبل..و من بعد.. فان كانت تلك جريرة.. فليكن الصمت..
همسة اخيرة..
الأصدقاء.. تراجي.. بشاشا.. ادروب ابوبكر.. خالد كودي.. لكم كل المحبة..و الله يعدلها علينا و عليكم.. فالعمر عندى لا يسمح لمزيد من السقوط في وحل الغرائبية..
فليكن هو الجبن.. فالجبناء افضل حالا ..في كثير من الأوقات..
تحية لكل اهل سودانيز اونلاين..
و دمتم
محمد النور كبر
لعناية من يهمهم الأمر:
محمد النور كبر معلا.. مواليد بابنوسة1965
المراحل الإبتدائية:
بخت الرضا الإبتدائية - نهر على دينار(من زملائه في تلك المرحلة على محمد سند عضو المنتدي)
الدويم النموذجية
لقاوة الشرقية (السنة السادسة)
المتوسطة:
لقاوة المتوسطة
الدلنج الأميرية المتوسطة
الثانوي العالي:
مدرسة كادقلي الثانوية العليا للبنين
الجامعة:
جامعة الخرطوم كلية القانون
جامعة ريجاينا ستي - كلية الأداب/ مدرسة علم الإجرام - سسكتشوان
العمل:
مدرسة الدلنج الثانوية بنات ( حفصة)
مدرسة الدلنج الثانوية بنين
مدرسة الدلنج الثانوية بنات (نسيبة)
مدرسة ابوزبد الثانوية بنين
مدرسة ابوزبد الثانوية بنات
محامي تحت التدريب - مكتب الأستاذة حفصة عبد الله موسى الحوارني المحامية
مكتب يعقوب بولاد المحامي و الموثق/ محمد النور كبر المحامي
مكتب زكريا يونس زكريا/محمد النور كبر
مكتب توفيق عبد المجيد (لورد)/ محمد النور كبر
شركة تأمينات سسكتشوان-
مكتب العون القانوني بسسكتشواني/ المكتب الريفي
وزارة العدل/مكتب تطوير ألية فض النزاعات/ محاضر
مناشط:
رابطة الدلنج الثقافية للأداب و الفنون-عضو
رابطة طلاب جنوب كردفان بجامعة الخرطوم - سكرتير ثقافي
رابطة طلاب مدينة الدلنج بالجامعات و المعاهد العليا - رئيسا
جمعية طلاب القانون بجامعة الخرطوم - سكرتير ثقافي
جماعة حاجة فيك الأدبية و اصدارة حاجة فيك بكلية القانون - عضو مؤسس و محرر
جماعة اسبلتا- جامعة الخرطوم- عضو مؤسس (من الزملاء بهذا المنتدى الدكتور تاج السر جعفر)
جماعة منتدى الحرف الندي بالدلنج - عضو مؤسس
جماعة غرفة شرق المدينة الشعرية بمدينة الدلنج - عضو مؤسس
رابطة اصدقاء الفنان التشكيلي عبد الرحمن بليا بالدلنج- عضو
أصدقاء و زملاء:
امتثال الشيخ مختار( كلية القانون).. انتصار احمد ادم ( كلية الإقتصاد)..اقبال الياس ( كلية الإقتصاد)..حنان على يعقوب ( كلية القانون).. انتصار باهي عبد الرحيم ( كلية القانون).. حنان الضو ( كلية الأداب).. مشاعر سعيد فضل الله ( كلية الإقتصاد).. عفاف سيد احمد محجوب ( كلية الآداب) .. حنان الزبير ( كلية الأداب)..كوثر صالح(كلية الإقتصاد/جامعة جوبا)..
عادل اسماعيل (خال عبد الرحمن عزاز).. حامد جاجا (خال تبلدينا)..محجوب على عثمان.. ماجد محمد حامد النو..عادل الشفيع ( ابن اخت محمود تاور)..يسرية اسماعيل..منى محمد حسين.. فاطمة حمدان.. كلتوم عثمان باوة.. يوسف بادكو.. احمد بادكو..سميرة ابراهيم (عيشة).. يوسف مساعد ( عاشق النيل)..ابراهيم فضل الله محمد احمد..و كلهم من مدينة الدلنج
عبد الباقي حامد الجزولي.. نصر الله عطا عمر.. اشراقة مصطفى.. محمد هاشم عبد الغني
احمد عمر عثمان ( و هو الذي علمني استخدام مكتب كلية القانون..و هي الخبرة التي لازالت تلازمني.. وعضو بالمنتدى).. جمال على التوم(عضو بالمنتدى)..على محمد سند( عضو بالمنتدى).. احمد محمود ( عضو بالمنتدى).. ابكر ادم اسماعيل.. مدثر محمد العوض..حامد شطة..مصطفى أبشر عطية الله.. خالد بله.. غالب محمد عثمان..عبد الله البحيراوي.. خالد عبد الله صالح ( ابن اخت كانتونا ون).. احمد طه(احمد لندن)..عبد السلام حامد الطيب.. احمد تقد لسان..عبد الحليم ضيف اللـه..عبد الواحد محمد احمد النور..
الذين التقيتهم في الحياة العامة .. ثم بهذا المنتدى:
جمال على التوم..
احمد عثمان عمر..
احمد الشايقي
البحيراوي
شمس الدين السنوسي
عبد الرحمن عزاز
صالح عبد الرحمن صالح (تبلدينا)
ابكر ادم اسماعيل..
على سند
كتابات:
الحزن الخالد- رواية.. تم حرقها
الوجه الآخر للحزن- ضاعت (اخبرني صديقي محمد فضل الدود و الذي كانت بحوزته انه تم حرقها بتكليف من حزبه حزب البعث العربي الأشتراكي.. لسبب لا ادريه..مع العلم بأني لم اكن بعثيا في يوم من الأيام و لن اكون)..
صرخة ضد النزيف- ضاعت
حليمة الخليقة - مجموعة قصصية - بحوزة حنان على يعقوب..و انقطعت اخبارها عني..
مجموعة شعرية - بحوزة كوثر صالح..و ضاعت عني اخبارها
زمن الضياع- رواية - تم حرق مسودتها الأولى و لم تكتب مرة اخرى
اقصوصة انهم اغتالوا الشمس- ضاعت نسختها الأصلية
اولى التسابيح انت و اخر ما اقول - مجموعة شعرية.. تم حرقها..
انت شاطئها و هي امواجها انحسرت - تم تمزيق الجزء الأول..و ضاع الجزء الثاني
اعمال لازالت بحوزتي:
عباس يختار زمن السكوت : حكاوي الغبن
اختفاء - حكايات الزمن الموات
فانتازيا هويدا الجنرال - ضاعت مسودتها الأصلية
التعاريج : و احمل اقدارهن على ظهري
النقارة - ضاعت مسودتها الأصلية
هامش البهاء..
الجبل وجهها و سحنتها حزني - لم تكتمل بعد
سيرة الثعبانة فضلة بت الدويد..
* معظم ما كتبته بهذا المنتدى من خواطر و شعر..و نصوص سردية .. فقدت مسوداتها الأصلية..
لا املك رغبة في الحلم مرة اخرى..
الحالة الإجتماعية:
متزوج و اب لطفلتين..
و من يرغب في التلفون و العنوان.. سنزوده بما يطلب..
بريد الكتروني:
[email protected]
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Kabar)
|
الأخ الصديق العزيز كبر تحياتي في هذا الصباح
يا أخي قال أهلنا البنشاف بي العين ما بضووا ليه النار
وكذلك أنت لا تحتاج لك لهذه المقدمة التي قدمت بها هذا البوست
ولن نزايد عليك البتة فإذا أردت أن تعرف الرجل أما تسافر معاه أو تسكن معاه وها أنذا سكنت معك وسافرت معك عبر أربع سنوات كانت من أجمل سنين حياتنا في هذه الفانية .
أما التباينات في هذا البورد فهذه سنة الحياة ولكنها تحتاج لثقافة الإختلاف والتباين حتي نؤسس لديمومة التواصل الإنساني بكل الإحترام والتقدير لبعضنا البعض وأتمني أن يسمو كل مشارك فوق مساحات السايبريا الممدودة لنقل فكرة جميلة أو رأي سديد أو وجهه نظر موضوعية .
وألتمس من أخ أو شقيق أن يظل يسهم دوماً بما لدية من جميل الخصال ووجاهة الأفكار .
بحيراوي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Alshafea Ibrahim)
|
وشهاده لله إلتقيت بكبر بالمدينه التى أقيم فيها عرفنى بنفسه وعرفته من عرفه ووداده للكل شاب خلوق ومقدام رايته كالبهاليل يتقدمنا فى كل الأفراح والأتراح لا بل إرتضى أن يكون سكرتيرا عاما لجاليتنا فى المدينة والتى لم يزكرها من ضمن ما زكر وكان من تيم تأسيسها عندما كانت لا شئ رغم أعباء الحياة ومتطلباتها له ولعائلته الصغيرة والكبيره...فكبر إنسان بقلب ملائكه وبعقل أنبياء مالكم تضيقون عليه الخناق ومالكم يتحقق فيكم قول حميد فى نورته (( نوره شافت فى رؤاها...طيره تأكل فى جناها... وحيطه تتمطى وتفلع فى قفا الزول البناها)) فكبر مخزون إبداع أخضر لا تيبسوا فرعه فهو ليس جزء من مشكلة أحد ولكنه جزء كبير من حل مشكلة الكل أوقفوا سهامكم وسام كلامكم ووجهوا جهدكم لإحداث وطن يجمعنا بعلاتنا نحن لسنا بملائكه نحن بشر وأرباب خطايا فدعونا نقر بذلك ودعونا نتصالح من أجل الوطن الذى مزقناه ولكبر التحيه والسلام فى العالمين وإلى يوم الدين...................................
منصور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Kabar)
|
العزيز جدا البحيرواي..حبابك
كتر خيرك يا صديق..و العالم دي صارت زي الفلو الجربان.. يعني دايرة تعادي كل الناس بجربها..و القطران كمل من زمان يا البحيرواي..
ناس معقدة في روحها..و طاير ليها..و دايرة تنرفز الناس معاها..
لكن زي ما قال سيدي المهدي.. بعد ده تاني.. لكل مقام مقال..
يعني حبل البجلة مقطوع تب..
ناس الإحترام فوق العين و الراس..و ناس سوق ام دفسو.. برضك.. معاهم.. ما يا هو حمنا في سوق الناقة .. لمن زيتنا طلع..و هي برضك خبرة و ليها فوايدها..
كتر خيرك يا صديق..و انا الحمد لله لسع ما غيبت..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Kabar)
|
العزيز.. راني..
حبابك.. يا صديق..
ليس في هذا الناس امان..
نصفهم شرطي لدي الحاكم..
و النصف مدان..
(احمد مطر - بتصرف)
او..
المجد للشيطان معبود الرياح..
من قال (لأ) في وجه من قالوا ( نعم)
(امل دنقل - بتصرف)
أو..
مسافر على الرصيف .. تركت قنديلي..
الوجه خارطتي..
و الرفض انجيلي..
(ادونيس - بتصرف)..
ذكرى ميرغني حمزة تمر.. كأنه لم يكن يوما ما هنا..
هل العجز.. أم هو النفاق؟
كتر خيرك على المرور..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Kabar)
|
ياااااااااااه.. الشفيع مصطفى..؟!
حبابك..استاذي الشفيع..
طبعا كنت اراجع في المسودة..و رأيت حرف الرأء في الحوراني.. و لم اتمكن من تعديله.. اللخمة البلا فهم..
و متأكد في حاجة تانية غلط..
عدلة.. مولانا عدلة عبد اللـه موسى الحوراني..
نعم هي يا صديق..
اها شفت ايامك المسافر ديك.. لو بتتذكر.. كان عندك قضية اخلاء اديتها لواحد محامي صغير عشان يظهر ليك فيها بالإنابة.. اهو صاحبك ده.. كبر..
و زرناك انا و اخونا زكريا.. في البيت ..و فطرنا معاك رمضان.. انشاء الله تكون فاكر؟
بعدك طوالي .. ركبنا شارع الرحيل الطويل..
اذكرهم كل الأصدقاء.. عدلة.. زكريا.. يعقوب.. هبة.. نور الهدى.. امنة عوض.. الشفيع(التاني)..منتصر مكاوي..
و بعدين اخواتنا السكرتيرات.. التومة.. الرضية.. ام سلمة.. عفاف..فاطمة..
و عمتك بتاعة الفطور الحبشية..نسيت اسمها..
و قدام شوية .. ناس حسن بشارة.. عبد الرحمن الصافي.. صابر عجال.. عثمان عسكر.. امنة التجاني.. لغاية الخير الفكي..
لهم التحية..و التحية لزمن الجمال..
عساك طيب يا صديق..و العقاب كمان..
شكرا يا الشفيع..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Kabar)
|
كبر أيها الصديق الغالي
للكتابة دائماً كوابيسٌ ،
وتدور تجاذبات كثيرة بين مايكتب هنا وما ينسحب على هذه الكتابة من نتائج ، لكننا سنركز على جانبين فحالة الخوف من النتائج وجماحها المطلق بلا عنان ولاحبلٍ ولاوزع ولا كابح إلا الضمير يقلل من إحتمال غزارة النصوص الجيدة وإنزواء بعض المشاركات نتيجة لهذا الإحباط والتي كانت ستكون جادة ومفيدة أذا لم يخالج صاحبها هذا الشعور ،
وقطب أخر يجذب الشخص حين يقع في مغبة الردود الهائجة الخاضعة لسيطرة ال(أنا) والمدفوعة للإنتصار لكبريائها الجريح ... ليزيل غبناً أو ظلماً وقع عليه أو أستشعره ... فتغيب ملامح فكرته وعشبها بين أرجل فيل الصراع
فالخائف لا يحسن الكتابة لأنه يخاف أن تتناوشه أقلامٌ جائعة مختلفة مع رؤاه ومتعطشة للإنتصار لدوافعها وغبائنها ولاتتورع بإلصاق كافة التهم التي تربك قلم المشارك (المختلف معها فكرياً وسياسياً)
والثائر لكبرئاه يترك جمل الأشياء ويتجه لذلك الشخص الذي أستهدفه دون الشعور بخوفٍ من نتيجة او عقاب أو الشعور بذنبٍ ووخزة ضمير فبذلك يلتهم الكاتب التائر أسطره في غياب الحكمة
وفي كل الحالتين تضيع رصانة المشاركات
فالصامت لا يشبع قلمه ولا قومه لأنه بقدر ما هو مدفوع بحب المشاركة والغريزة الإنسانية المحضة في تفاعل الإنسان مع محيطه ليملأ الوعاء ، فهو خائف من نتائج الكلمات الجائرة ....
أما المندفع من ردود أفعال المداخلات التي حفزت الأنا الداخلية له للثوران والإقتصاص لمكانتها المهدرة من الغير المخالف له ، فهو أيضاً لايشبع قلمه ونصوصه وتذهب أفكاره الجميلة ضحية لأرجل الصراع الفيلي المشبوب بغريزة البقاء ...
علينا جميعاً أن نحافظ على روح الصبر والقانون في هذا المكان ، وأن ننأى بأنفسنا من مناطق النقاش الدائري الغير مجدي لا أن نتركه أو ننزوي ونغيب ... وإذا تحرك في أقلامنا مارد الإنزواء المادي والروحي ووقعت في براثن صراعٍ منهك وفكر هش يقدم لها كوجبات سريعة للتناول، فلا بد أن تؤول إلى تؤامة مع نهاية استلاب لا تنتهي، فهنا تفقد الأقلام إنسانيتها و أدميتها وإحساسها بالحياة ابتداءً والجمال تباعا ،
ينبغي علينا جميعاً تنشيط القوانين التي تضمن للآخر حق البقاء والبوح بحراكه الداخلي دون خوف من نهايات متوقعة .... وينبغي علينا النظر الى الآخر بعيون الأطفال التي ترى الأشياء دون نتائج وأحكام مسبقة ... وينبغي علينا أن نرتقي من مربع الإنتقام للأنا الداخلية الى مربع الإنتقام لغياب الأنا الجماعية والوحدة التي تعضد تعددنا ، والتعددية التي تعضد وحدتنا ... وينبغي علينا محاكمة بعضنا بما نكتب لا بما نفكر ولم نكتب
لا تبتئيس يا صديق
الأصدقاء.. تراجي.. بشاشا.. ادروب ابوبكر.. خالد كودي.. وجميع من تختلف معهم لايقصدون شخصك ، ولهم من المرارات ما يفقع المرارات ... فأجد لهم العذر ... وأمضي في طريق الجلجلة غير أبهٍ بالتشظيات وحافظ على رباطة الجأش واعلم بأننا نقدرك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Kabar)
|
طيب أنا ليه ما كتبت البوست ده من زمان؟
شكرا صديقي صديق رحمة..و سأكتب بالتفصيل تعقيبا على ما ذكرت..و كتر خيرك يا صديق..
صديقي حمزاوي..
يااااه.. اهو طلعت بلدياتنا يا عم..
سعيد جدا بمعرفتك.. يا صديق..
و الصدفة هي ايضا جمعتني بالصديق الشفيع ابراهيم.. يعني كنا جيران عمل..و خوة ملح و ملاح..
شكرا لكم..
سأعود..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Kabar)
|
الجميل كبر
لم أعتد أن أبصم لأحد دون أن أعرفه -وقد أبصم لمن ظنت أني أعرفه- وأهلنا قالوا عشان تعرف معادن أضيف لها "أقرأهم"، وقد قرأتك وكنا جميعاً يفع في الكتابة على هذه الالواح الألكترونية، وكثيراً ما أستمتعت بأدبك وأحترمت أدبك، وكنت دائماً ما أقول لأبنوستي، أن كبر يكتب همساً، فتفغر فاها دهشة لايزيلها إلا قراءتك، والتي دائما ما تختمها بقولتها: لا حول بالكاد سمعت حروفه.
على يقين أن هذه الساحات تحتاجك- الآن أكثر مما مضى، وما أحلك ظلام يومنا، ومأأحوجنا لقمرك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Khalid Kodi)
|
| Quote: علمت من اناس اعزاء.. الإزعاج الذي اصابهم.. من الذين يسألون عن هويتي..و يبحثون عن سقطات.. يحسبونها على شخصي و تجربتي في الحياة.. هل هذه هي رسالتنا في هذا الكون؟ |
العزيز كبر
لم اعرفك الا من كتاباتك وكتاباتك هي يا عزيزي ما تهمني
وانا فخورة بانني اقرا لك
البحث عن الماضي عند الاختلاف وعندما لا يوجد ما يشين
يختلق هذا ديدن هذا البورد
فلا تلتفت لهم ولا تجعل احد يكسر قلمك
فاذا تحملت انا بكل الارث السوداني عن المرأة كل التفاهات والتلفيقات
فمن باب اولى ان تصمد انت ولا تهتم.. فكن نبراسا تضيئ المختيئ في النفوس
لقد كانت كتاباتك دائما حفر في الذات..
رغم ذلك الاختلاف في تقدير الامور
الا انني لم اتوقف ابدا عن قراءة ما تكتب
فلا تحرمنا.. من اجل السفهاء منا.
كون بخير
ولك المحبة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Alshafea Ibrahim)
|
كلنا مفجوعون.. في وطن يتسرب من أيدينا..و ذاكرتنا..
هو في طريقه ليكون ارم ذات العماد.. البلد الحلم.. البلد الخاطر..البلد الحنين..
الأخ كبر
الوطن ليس مجرد (حلم) جميل ننسجه في مخيلتنا ... انه واقع ما نحن عليه ... ولا يمكن ضمن هذا الواقع تجريد أي شخص من هذه الفجيعة ... قد تعلو الاصوات احيانا وتتحول الي صراخ ... لكنها في النهاية تقود جميعها الي لحظة الميلاد ...
مسالة الانكار (Denial) المتكررة والتي تعقب كل أزمة او حائط مسدود نقابله ليست الا بحث عن – والحديث لعثمان محمد صالح – يوتوبيا .... ولك الخيار ان تعيش في الفجيعة وصولا للحظة الميلاد او ان تنسج مدينتك الفاضلة ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Gafar Bashir)
|
.
.
Quote: الذين التقيتهم في الحياة العامة .. ثم بهذا المنتدى:
جمال على التوم..
احمد عثمان عمر..
احمد الشايقي
البحيراوي
شمس الدين السنوسي
عبد الرحمن عزاز
صالح عبد الرحمن صالح (تبلدينا)
ابكر ادم اسماعيل..
على سند |
.
.
Quote: العمل:
مدرسة الدلنج الثانوية بنات ( حفصة)
مدرسة الدلنج الثانوية بنين
مدرسة الدلنج الثانوية بنات (نسيبة)
مدرسة ابوزبد الثانوية بنين
مدرسة ابوزبد الثانوية بنات
محامي تحت التدريب - مكتب الأستاذة حفصة عبد الله موسى الحوارني المحامية
مكتب يعقوب بولاد المحامي و الموثق/ محمد النور كبر المحامي
مكتب زكريا يونس زكريا/محمد النور كبر
مكتب توفيق عبد المجيد (لورد)/ محمد النور كبر
شركة تأمينات سسكتشوان-
مكتب العون القانوني بسسكتشواني/ المكتب الريفي
وزارة العدل/مكتب تطوير ألية فض النزاعات/ محاضر |
?
?
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Kabar)
|
الاخ والعزيز ايضا كبر، تحياتي.
اولا قديستغرب الذين لايعرفوني خارج هذا الفضاء من هذه اللغة.
ابدا.
دي عادتي وهذا اسلوبي في التعبير عن راي.
انا بتكلم بذات اسلوبي هنا، داخل غرفة نومي، ومع المسنيين من اقاربي.
لاارحمهم اطلاقا، واواجههم بتناقضتهم، وبالذات جدي الذي رباني وعلمني.
لااخلط اطلاقا بين الخاص والعام، ولاااخذ الاختلاف بصورة شخصية ابدا ابدا.
لاراي في طرح الاخرين، ولاراي الاخرين في كلامي، مهما كان عنيف، مهما كان قاسي، لايماني المطلق اولا بحرية التعبير، والصدق الجارح ثانيا، كطريق اوحد للخروج من ازمتنا الخانقة الماثلة امامنا.
لااؤمن بالكلام الدبلوماسي المغتت المصلح المعسول والدم في بلدنا فات الركب بي غادي.
لايمكن لانسان حاسي بي ذرة من كمية القهر والظلم الفي بلدنا، يتمالك نفسو يبلد مشاعرو اويسوي عهر المجاملة المغيتة، بحثا عن القبول، جردا لي رصد الرضي في حساب الشعبية.
بالذات في وسط منحاز بكلياته لجانب واحد من كومين الصراع.
هذا الفضاء اوتركيبتو صورة طبق الاصل من التركيبة الحالية علي ارض الواقع في السودان.
هذا الفضاء جهوي جلابي بالكامل.
غير الجلابة مجولبين بي معني مستلبين استلاب كامل.
ده بالضبط نظرتي ليك ياكبر، ولكني رغم هذا اعزك شديد، خارج حلبات الصراع الفكري اوفي نهاية دوام دواسي.
الكلام ده من قبلك قلتو لي عبدالرازق الطالب السوداني الكامل، وهو كالمراة بالنسبة لي بشوف فيهو كل عيوبي كانسان اسود في عالم محتقر للسود.
صدقني ياكبر بعيد عن المنبر ماعندك معاك قشة مرة بالمرة.
بل علي العكس انا احسبك مشروع صديق.
دي قيم الخصومة عندنا كسودانيين، مش زي غيرنا البفجرو الاضرحة اويهجمو علي السجد الركع في دور العابدة عند الفجر.
اما داخل المنبر وفي حلبات الصراع الفكري، فلن تاخذني الرافة ابدا بصديق اوقريب اي كان، فقط من دون عداوة اوغل في النفوس.
ابدا.
الاستثناء الوحيد في ده كلو، هم المابراعو شرف الخصومة ديل ماخاشين هنا.
من جانبي اراك انسان شريف في خصومتك ويكفي ذي الخيط ده كدليل، رغم بعض اشاراتك السالبة والغامزة في هجومك الغير مبرر علي الصديق خالد والاخت د.ندي.
راجع بداية خيط خالد، وبداية تداخلك هناك اوحتعرف كيف هجومك كان مباغت اوغير مبرر بالذات الجوانب الجنحت للامور الشخصية الخالصة.
حاجيك لي عنوان بوستك لانو مهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Kabar)
|
الاخ كبر تحياتي ...
قلمك من الاقلام الرصينة القليلة هنا ..
التي يحرص شخصي على قراءتها ..
دعك من ابطال (الديجتال) ومناطحي (الهوا)
صدقني للناس هنا عقول تميز بها الغث من الثمين
لا تهتم ..ولا تلتفت للخلف ..وكلي ثقة انك لن (تنكسر)
وان لم تتحمل هذه المساحة (ترهات ونزقات) بعضنا ..فما بالك بالوطن الفسيح .
تحياتي لك ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Kabar)
|
| Quote: علمت من اناس اعزاء.. الإزعاج الذي اصابهم.. من الذين يسألون عن هويتي..و يبحثون عن سقطات.. يحسبونها على شخصي و تجربتي في الحياة.. هل هذه هي رسالتنا في هذا الكون؟ |
محمد النور كبر معلا (النوباوي القح)
قبل فترة ارسل لي احد الاخوة من القاهرة رسالة اليكترونية كانت عبارة عن رسالة وصلته عبر البريد الاليكتروني من احد(أعضاء\عضوات) سودانيز اون لاين فيها (يسأل\تسأل) عن بعض المعلومات عني وماذا كنت افعل في مصر؟ لم اصدق فى البداية وانا اقرأ نوعية المعلومات المطلوبة واعتقدت ان الهاكر او احد المغرضين قد تلاعب ببريد هذا الصديق فقمت سريعا باالاتصال به وكانت المفاجاة تاكيده لفحوي الرسالة. وبعد أن قطعت جهيزة قول كل خطيب رجعت أسال نفسي عن السبب وراء كل هذا النبش فى الخاص, ولم اجد سوي بعض المداخلات اليتيمة التي لم تعجب ...
ولأنه ليس هناك ما اخفيه ... فقلت ربما هاترت او شتمت فى مكان ما دون وعي وجلست اراجع الارشيف لمدة يومين دون جدوي
اخيرا قلت لنفسي لماذا كل هذا الاهتمام بمن جبن عن المواجهة الفكرية فذهب يبحث فى الخاص
[
فلا عليك يا صديقى فكلنا فى الهم غرب
اخوك شمس الدين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Shams eldin Alsanosi)
|
بشاشا الطيب:
Quote:
من جانبي اراك انسان شريف في خصومتك ويكفي ذي الخيط ده كدليل، رغم بعض اشاراتك السالبة والغامزة في هجومك الغير مبرر علي الصديق خالد والاخت د.ندي.
راجع بداية خيط خالد، وبداية تداخلك هناك اوحتعرف كيف هجومك كان مباغت اوغير مبرر بالذات الجوانب الجنحت للامور الشخصية الخالصة.
حاجيك لي عنوان بوستك لانو مهم. |
انت زول طيب خلاص يا بشاشا
انت نسيت كتب عنك شنو في مكان لمقارعة الحجج و الافكار؟؟؟؟؟
ومن يومها وانا ( بطني طمت منه طمام شديد)
كبر كلنا خطأون وخير الخطأؤن التوابون
ولكنك لن تترك الهمر و اللمز
كان يمكنك ان تكتب ما تشاء ولا تتقاطع مع (هؤلاء المهرجلين ) كما اسميتنا
لجأت لسب الناس وتتفيه قدراتهم وجاي تسكلب مالك حسه؟؟؟؟
ولا برضوه عايز تورينا قدرك في كمية الناس الجايه تحنسك....
يا زول المكان ده بيسع الجميع
صديقك الذي تحرص على تذكيرنا بصداقتك به ابكر آدم اسماعيل
كتب هنا كلام اشجع من كلام الكثيرين ولكن لم يشتمه احد
لانه لم يشتم احد,انت عايز تشتم الناس ويقزفونك بالورد ولا ايه؟؟؟؟؟
وبتاع الحردلو ده باين انتو الوديتو البلد ليه...
التوقيع  قراد الخيل) الحقوق محفوظه للاستاذ (كبر)- (تيس البقاره).
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Deng)
|
البوست ده يمكن إختصاره بجملة واحدة من كلام الأخ بشاشا, وهى:
"هذا الفضاء اوتركيبتو صورة طبق الاصل من التركيبة الحالية علي ارض الواقع في السودان"
يعنى نشتري ليكم سودان الحلم ده من وين?
_______________________________________
كرمبة: كلمة مجولب دي يا بشاشا أنت سرقتها من ال Phrase:
"Cultural Conditioning"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Kostawi)
|
الأخ العزيز محمد النور كبّر....
لك السلام .. والتحيات الزاكيات و الإحترام...
شهادتى فيك مجروحة.. فقد عرفتك منذ أن كنت تلميذاً بمدارس معهد التربية الدلنج... زميلاً لصديقى النبيل الآخر
(معلا النور كبر)... ثم كنتم من أساتذتنا الأجلاء ... و أنتم بجامعة الخرطوم .... تعلمت منكم الكثير و لازلت.
ولم أعرف عنك إلا دماثة الخلق... حسن المعشر... وحلو السجايا..
عفواً ...
فكلامى أعلاه قد لا يعجبك لأنه يدخل عندك فى باب المدح.. ولكنّه يعنى عندى الحقيقة... و ربما يشفع لى ما سأقوله
لاحقاً...
أبقى هنا ... كما أنت ... لا تحقق حلمهم ... و لا تدع البسمة ترتسم فى شفاه أبطال الكرتون...
و أعود....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Kabar)
|
Quote: انت زول طيب خلاص يا بشاشا
انت نسيت كتب عنك شنو في مكان لمقارعة الحجج و الافكار؟؟؟؟؟ |
العزيزة تراجي،
مقدر تماما غضبتك.
نعم بنسي وبسرعة لاني ابدا مابمسك جواي من الاول كالية دفاع والاكان انفجرت من الداخل من كمية الا تعرضتا ليهو في المنبر ده، وهذا باختياري طبعا، وعن قناعة اوده ماتظلم اوتشكي!
انا ماذي اي عضو اخر في المنبر، بعترف انو كلامي مر مرارة الحنظل، اوده دايما طعم الحقيقة.
وان كنت حريص ان لااخوض في المسائل الشخصية خالص، كنعوت حنكوش وماشابه، الخاطبني بيها الاخ كبر.
الراجل جاعلي نفسو بي طريقة ماساهلة اومد يدو، علينا قبولها، والا وقعنا في محظور فجور الخصومة، وهذا لايصح، بالذات من ناس مقدمين طرحهم كبديل ياعزيزة.
اذا الصراع الفكري حتكون نتيجتو تدمير النسيج الانساني فلامعني له من الاساس!
الاول وسيلة والاخير غاية.
ده مامعناهو اذا اصطدمنا بي بعض في ساحة صراع اخري، حنبدل مواقفنا ولانجامل علي حسابا. لاابدا، ده برا، اوده برا!
علي العموم لسة عندي رغبة اواصل مع الاخ كبر كماذكرت اعلاه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Bashasha)
|
أولاً ماحدث فى هذا المنبر خلال الفترة الماضية ... لم يكن إلا مخطط مفهوم لكل من يعى و يفهم
يتحكم فيه شيخ كاذب مغرور و حكامة ثم مجموعة أخرى من المهرجين و الأرجوزات.....
الشيخ الكاذب... خالد كودى
و الرجل يعانى من أزمات نفسية جعلته يتخبط يمنة و يسرة ، و عقدة هوية يعرفها الكثيرين !
عداء هستيرى لبنات و أبناء كردفان إذا ما تحدث أى منهم عن قضايا المنطقة....
و عداء سافر لأبناء الشمال و كل ما يسميه كودى بالجلابى( ولهذه أسبابها)
مامعنى الوردة لو كانت بلا عطر؟
و الرجل بلا مصداقية؟
هذا الدعيى .... الناصرى كودى ... و المتمسح بغبار أحذية حلمه الذى لم يتحقق (الجلابة)
و بعد أن أصبح طريدهم .... لم يكن أمامه طريق للتسلق إلا جبال النوبة...
و لغروره الواضح ... و عنجهيته البلهاء .... يفترض أنه يجب أن يكون الزعيم و الملك
و ماعداه ... تُبع ... هتيفة ... وصفيقة.... ولكن هيهات!!
فخالد كودى.... رودا مردا ... على عبدالرحمن الزين .... ... و أخريات/ين
يرسم لكل شخصية طريقها و يعمل على تنميطها و توجيهها وفق الظروف..
قاد كودى فريق رودا مردا الشهير ... و الآن يقود مثلث الرعب الأجرب......
الكاذبة و المنافقة تراجى مصطفى
أما نفاقها فقد ثبت فى بوستها الشهير عن حمرة الشيخ... و كيلها بمكيالين...
تقول لمنى أركوى و من والاه سمعاً و طاعة ... و تزغرد للمنشقين عنه!
عجباً...
و الرابط هنا:
رسالة الثوار لاهل (حمرة الشيخ)....
أما فيما يتعلق بكذبها الصراح و دون أن ترمش لها عين، فسأثبته حتى لا أطلق كلامى على عواهنه...!
(1)
قصة الصورة الشهيرة و التى أسفرت عن ما لحق بتمبس فيما بعد:
.. الأخ محمدين اسحاق .. مكرر الأخت تراجي مصطفى ..
تلك كانت الكذبة الأولى و الفرية التى شككت فى كثير مما يأتى به الناس على أساس قضية محددة، و لكن هل إعتذرت تراجى؟؟
و أين؟؟
(2) الكذبة الثانية:
طبعاً تراجى تعتقد فى شيخها كودى، إن كان على خطأ أو صواب لا يهم ، فهى مبهورة بأشياء كثيرة
تعرفها هى..... و لأن كودى و من ضمن من يشملهم مخططه لإسكات أصوات أبناء كردفان مهما كانت
توجهاتهم و قناعاتهم بريمة محمد آدم ... إتفقنا معه أو إختلفنا يظل أخ عزيز و كريم ... أحترم وجهة نظره إختلفت
أو إتفقت مع توجهاتى...
هنا ...
كان لا بد أن تزغرد تراجى تقديماً لفروض الولاء و الطاعة ....
حيث كتبت:
Quote: خالد كودي
سلام
ورمضان كريم
بريمه هذا يا خالد يقتل القتيل ويمشي في جنازته.
علمت من ابناء دارفور بواشنطون انه كانت هنالك رابطه تضم ابناء دارفور
وكردفان واسمها رابطة ابناء الغرب.
وعندما اشتدت الاعتدائات الحكوميه الجنجويديه على الاقليم
طالب ابناء دارفور باصدرا بيان ادنه وشجب واستنكار لما تقوم به الحكومه.
للاسف هذا البريمه كان رئيس الرابطه ورفض اصدار اي بيان حتى انقسمت الرابطه
لرابطتين ونجح في سيطرته على ابناء كردفان العرب.
هذا هو بريمه الذي يكتب لنا البيانات والمقالات متباكيا على انسان
دارفور هو من رفض مجرد اصدار بيان ادانه للمذابح التى هزت العالم.
اتمنى يابريمه ان تكون حكومة الخرطوم قد اعطتك مكافأه مجزيه لجهودك.
تراجي.
|
و لما نفى بريمه إنضمامه لأى رابطة عضواً أو رئيس تخص أبناء الغرب، و طالب السياسية
المحترفة بالدليل ... أجابت كعادتها فى اللف و الدوران:
Quote: الاخ بريمه
اشكرك لمحاولة تبرئة نفسك
واعدك باحضار اسماء من ابلغوني اذا سمحوا بذلك
ولكن حتى وقتها اقول لك قالوا لي هذا بريمه الذي يكتب في سودانيز
اون لاين دوت كم,ولا اعتقد هنالك بريمه غيرك.
شيئا اخر اود توضيحه لك وللجميع لا خالد كودي ولا غيره
يمكن ان يجرجرني لتبني اشياء او مواقف انا غير مؤمنه بها
اي لست امعه يا بريمه فلا تقلق علي.
وما دفعني لتصديق ماسمعت هي مواقفك من قضية دارفور وما خطه
يراعك على صفحات هذا المنبر, لست ساذجه يا بريمه حتى لا اعرف الي ماذا
كنت ترمي الم تكتب اكثر من مقال تعلن فيه خوفك على القبائل العربيه
في دارفور؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وماذا عن غير العربيه الم يشهد العالم كله ذبحهم ومحاولات
تطهيرهم عرقيا وانهاء وجودهم.
اليس هم اخوة لك فيما يسمى السودان؟؟؟؟؟؟؟؟
ولكن صدقنى يا بريمه منك لا ارجو انصافا للقبائل غير العربيه بدارفور
فاخوتك ابناء النوبه وهم الاكثر قربا لك تطربوا لنغمات موسيقيه اكثر تقاربا
وتأكلوا اكلات اكثر تشابها وتتوسدوا ارض كردفان الغره وتلتحفون سمائها
وتهب عليكم نسائم واحده وتفرحوا لخريفا جيد اوتحزنوا لخريفا سيئ
تزاوجتوا مع بعض حتى اختلطت سحناتكم, ورغم ذلك اجدك اكثر من يكتب عن
كلمة بقارة في محاوله رخيصه لتمرير او لتحديد تميزك عن بقية سكان كردفان.
اشهد لله حتى ابناء دارفور الذين يكتبون في هذا المنبر ويمثلون
القبائل العربيه ان سميتها بقاره او خلافه الا انهم لايستخدمون هذه الكلمه
قدر ما تستخدمها انت, وهم لازاوا في قلب معركته الاثنيه,واقصد الاخوة عبد الرازق
الطالب العضو سابقا ومحمد حامد جمعه,رغم اختافي معهم لكني اشهد بانهم لم يستخدموا
هذه الكلمه كما تحتفي انت بها.
واقولها عالية لك , انساها لمصلحتك ولا تقل قرشيا او عباسيا انها موضه
قديمه,انت وكل اهل كردفان لكل اهل السودان انت غرابي واحيانا للريفي يقال
(غرابي طرد) , دعني احكي لك في فترة عملى في بلاد الشكريه كان رئيسي في تلك المنظمه
رجلا فاضلا من ابناء المسيريه الحمر, هل تعلم ان كل ابناء الشكريه كانوا يقولون عنه
عبدا, وهو يشبه المسيريه الذين نعرفهم جميعا.
بريمه صدقني اقول لك كلماتي هذه وانا لا انوي ضمك لحزبي ان كان عندي حزب وانما اقولها لك لاني توسمت فيك اهتمام بالشأن السوداني حتى لو اختلفنا لكنك على الاقل
لاتكتب عن الامور الفارغه الجكس والحفلات والمقالات ذات الايحاءات الرخيصه, لذلك
لاجل نفسك وانت مقيم في واشنطون وتعاني ما اعاني كمهاجرين سود ذقنا مرارة العنصريه
وتعلمنا هنا في الغرب يعني ان تظلم وتوصف بالغباء او عدم الكفاه من (العامه) لمجرد
انك اسود, اذن اولى بناء تطوير خطابنا السوداني تجاه العنصريه و غيرها حتى نرفع
الظلم عن اخوة لنا ظلموا في السودان و لازالوا يعانوالمجرد لون بشرتهم.
واتمنى ان تدرك كل ابعاد كلماتي.
|
فقد أوضحت تراجى أن مصادر معلوماتها ( القوالات )
السؤال هنا : هل أحضرت أسماء من أخبروها ؟
و لماذا تكتب بشكل تقريرى مادامت غير متأكدة؟
هل إعتذرت عن كذبتها؟
إن كانت الإجابة بلا يا سيداتى و سادتى ...
و إن كان هذا هو الكذب الأشر و الفتنة العمياء...
فتراجى كذّابة بدرجة فارسة
الكذبة الثالثة (3)
فى خلافها مع عضو المنبر الأخ /محمد آدم
ابن دارفور و أحد أصحاب الوجع كغيره من الشباب المهتمين بالقضية فى كندا.
كتبت الكذّ ابة تراجى ، تتهم محمد آدم بعقد صفقات لتصدير الصمغ العربى على حساب
القضية...!
و لأن مصلحتها الشخصية فوق كل شيىء كعادة ... النفعيينو النفعيات ....
Quote: عندما عرضت صفقات
تجاريه لمن جاء يناقش معك كيف توقف القتل الذي يحيق باهلك!!!!!!!!!
ولكن بدلا عن هذا وجدك تتحدث عن الصفقات, فجعلته يبفقر فاهه من الدهشه!!!!!
تراجي.
كدى رد لجماهير منبرك هذا والذ هو حدود فهمك وعملك العام
اخبرهم لماذا حاولت ان تتفاوض حول صفقات واهلك يموتون؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ام لانهم ليسوا اهلك فعلا.
ولانك جنجويد متخبئ وسط الناس.
تراجي.
والبتعرض لك في منبر عام بترد عليه في منبر عام
هذا الرجل ولن اقول لك مدفوع من الامن او خلافه
ولن اقول لك دسيسه انقاذيه او خلافه
انه دسيسة شيطانيه فقط.
دخل العمل العام لقضية دارفور
يحلم بالامجاد و الوزاره و الاماره |
و أيضاً تمت مطالبتها بالإثبات....!
فهل ياترى فعلت؟؟
هنا إجابتها :
Quote: لي ان ازف لكم انه بمبادره كريمه من اخ فاضل هو اخونا موسى المقدم
مواطن سوداني مخلص بمدينة هاملتون,وغير متابع للانترنت تمت مصالحه
بيني وبين الاخ محمد آدم.
وقد فعلا صعد كل المخلصون حولنا الجهود لنخرج من ذلك النفق
وفي محضر الصلح اوضح الاخ محمد آدم كثير من النقاط التي كانت مثار نقمتي
عليه وتحفظي على مشاركاته, وقد اقتنعت بانه مظلوم وانني لم اتحرى الدقه
ووثقت في كلام رجال اعتقدتهم رجالا غير منافقين, ولكن يبدو ان تصفية الحسابات
كانت الدافع وبناء عليه:
اعتذر لمحمد آدم عن اتهامي له بمحاولة عقد صفقات تجاريه عن الصمغ العربي
مع ناشطين كندين, حيث اتضح انهم ليسوا ناشطين وانما مجرد تجار عادين, وهذا من
حقه, لكن للاسف نقل ليس لي فقط بل لمعظم ابناء دارفور ان محمد آدم يتحدث للناشطين
عن صفقات تجاريه, ومن هنا اعلن انني ظلمت الاخ محمد آدم وظلمه كثيرين معي بناء
على معلومات خاطئه, واتمنى ممن اقترف هذا الظلم ان يعتذر لمحمد آدم ايضا. |
جميل أن نمارس ثقافة الإعتذار، و لكن تظل كاذبة....
و لهذا يا سيدات و يا سادة ....
تمثل تراجى المحور الأهم فى هذا الفريق، فهى لا تتورع و لن ترعوى فحارقى البخور
من حولها .... و كل يحمل مزمار.... و يعزف لها فى الوتر الذى تحب......
و لكن يبدو أن أستاذنا و صديقنا كبر أعماه الصدق مع الذات فى هذا البوست...
و تلك شيمة الكرام ...
ظنت تراجى أن ذلك إنتصاراً لها ، فكتبت:
| Quote: التوقيع قراد الخيل) الحقوق محفوظه للاستاذ (كبر)- (تيس البقاره). |
يبدو أن كبر لطيبته نسى أن يكتب غير كلمة (الخيل)!
لا أرى ممن تتلصق بهم هذه التراجى من يشبه الفرس الجامح ، و حتى لا تقول أنها أى (القرادة)
(أنا و الحصان مشينا جبنا الغلّة)...
كان الأجدر وصف... هذه النقناقة بعوضة الليل .... الفارغة زبد السيل....
بشارة الثبور و الويل.... (قرادة الخيل)
بما يناسبها.............
صديقى و أستاذى كبر
عفواً....
قد تخسر إذا ما واصلت معهم فى هذا الدرب، و لكن ليس لى ما أخسره...
بلغ السيل الزبى.... و على نفسها جنت براقش...
سأعود لأكمل من هو الضلع الثالث لمثلث الرعب الأجرب...
و من هم الأرجوزات و الهتيفة و الصفيقة و المهرجين...الرجرجة و الدهماء...
و الشلة العمياء...المقعدين فى زقاقات أزمة السياسى السودانى...
.......................
و السلام ختام....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Kabar)
|
العزيز كبر،
عبارة العبد المطلوق، لخص كل مشكلتنا كقوم سود موصومين بالعبودية شقيش ماقبلنا.
كحل في بلدنا وفي كل بلاد السود، نحن نلجا الي دفن الراس في الرمال كاسلوب لمواجهة واقعنا الاليم في عالم اليوم.
بعد مانسل الراس من الرمال، اونلقي "بعبع العبد المطلوق" لسة واقف لينا همبول، نقوم بي سذاجة نتلفح بي قفطان النكران، اوتمرير جمرة العبودية للذي يلينا في الصف، اللي بدورو بمررا للذي يليه وهكذا دواليك!
لهذا في بلدنا، تمرير هذه "البطاطا الحامية" بمر من الشمال الي الجنوب، ليصبح العبد، هومن يليك من جهة الجنوب!
لهذا من جانبنا، بنحاول بدل كده نصر علي الناس مواجهة واقعم القاسي كعبيد في عالم اليوم، والاعتراف به كواقع معاش، ثم الانطلاق من النقطة دي في مشوار التغيير الطويل الوعر والقاسي.
هنا بصطدم بالغالبية العظمي اللسة مصرة علي امتطاء هوية الغير المنهوبة كمخرج!
... يتبع...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Biraima M Adam)
|
خالد الكودى
Quote: كبر أنت إنسان ردىء بكل ماتحمله الكلمة من معنى،
فى هذا البوست مارست كل أنواع السقوط كإنسان...
. |
أبقى راجل أمرق عشان ما نخلى ليك ريشة طايرة ما نمعطها، يالسجم، هل هناك في الدنيا أردء منك .. بالله يا أخونا شوفوا قوة العين أم هو أسلوب ستات الدعارة واحد تلف في الشارع التانى تقول ليك هى أشرف إمرأة أنجبتها البشرية ..
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: عبدالرحمن عزّاز)
|
..
.
مرور سريع
رود مردا ..
Quote: كبر أنت إنسان ردىء بكل ماتحمله الكلمة من معنى
فى هذا البوست مارست كل أنواع السقوط كإنسان... |
يا شيخ .. قول كلام غير دا !!
Quote: انت نسيت كتب عنك شنو في مكان لمقارعة الحجج و الافكار؟؟؟؟؟
ومن يومها وانا ( بطني طمت منه طمام شديد) |
أديكـ ليمونة ..!!
Quote: الزول ده بعد كلاموا الكتير الفوق ده,
أنا قلته الزول ده خلاص مفحط. لكن بعد شوية لقينوا قاعد يضهب بي هنا.
يا كبر. قشة ما تعتر ليك. |
دينق حنكوش العمارات ..
كبر لو اتعتر عندو البسندو .. انت البسندكـ منو !!؟
بشاشا..
ياخى الناس دى ما تعقلهم .. او عقلهم
كبر يا ولد ابا
هوون عليكـ يا رجل
فأنهم لايستحقون ..صدقنى
الضعينة سايرة .. وهم ينبحون ..
والما بعرفكـ يجهلكـ ولا يستحقون حتى هذا التقييم
دمت رائعاً،،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Biraima M Adam)
|
عزاز
فاقعه مرارتك
وقضيتك معاي انا عارفها وللاسف عارفنها كثار بالمنبر
انت لا سياسي ولا حاجه
تقدر تقول خلافك مع تراجي شنو؟؟؟؟؟
ابقى راجل واعترف....
نسيت نفاقك لي وطلبك ان اكتب اي كلام وتضمن باسمي المشهور له اكثر توزيع!!!!!
سبحان الله
عارف حاجه واحده ما حازعل عليها
انه ربنا كشفك لينا باكرا
والحمد لله.
حقدك على كودي اعرف من يغذيه
وطبعا كان نتيجه لاعترافتك ايام الصفا
كونك تجعل نفسك مخلب القط (لعادل عبد العاطي) شغلا لا يلائم الرجال.
انا (حكامه) للفرسان ...انت شنو؟؟؟؟
هاك الارشيف ده
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Biraima M Adam)
|
هذه المداخله كتبتها لتراجى في بوست دينق ولم تعلق عليها بعد
تراجى
| Quote: للابتزاز ومحاولة الحصول منه لانكار لحقوق الشواذ جنسيا,فهم بشر وجيدرين بالاحترام والحقوق |
لم أستغرب من هذه الفقرة التى كتبتيها يا تراجى أنت التى دافعت عن المرأة السحاقية إرشاد مانجى .. التى تقول إنها مسلمة وتدافع عن حقها في أن تكون سحاقية .. وتدعو إلي الأجتهاد في الدين .. مانجى تعتبر من متحدثة بارعه في كتابها Troubled Islam عن هضم حقوق المثليين الجنسين في الأسلام ..
هنا هى صورة السحاقية التى تدافعين عنها ..
هنا هذه السحاقية اللعينة وسلمان رشدى الذى حكم بذندقته .. وأتمنى أن تضعى صورتكى جوارهما ..
في هذه الرابط سوف تستمعون إلي المقابلة مع إرشاد مانجى تتحدث عن خزعبلات تجديد الدين التى تعشعش في ذهنها المريض ..
http://www.cbc.ca/soundslikecanada/media/20060620irshad.ram
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Kabar)
|
كبر التحايا والإحترام
اولا انا ما اقول ليك ذى ادرحمان عزاز شهادتى مجروحه وكده انا بنصرك ذى فهمى للحديث
يعنى بناصحك عديل بخشم البوست الفتحتو دا !!
اولا قبل ما احكى عن اعداءك الفكريين او المشخصاتيه لاغراض الإغتيال وكده ابدأ بيك إنت
يا ولد ابا
اولا إنت يا ولد ابا شتمت الناس ،شتموك اول شتمت بعد ما اتشتمت ما فرقت عندى !!
الجماعه الشكروك ديل غضوا الطرف عن تجاوزاتك ،لانو رسخ فى ذهنهم كبر الاديب فقط !
موضوعيتك فى الجدال ،نزاهتك الفكريه ،قيمية طرحك ،عدالة قضيتك ، غبنك ،غباينك ،
ما بتديك الحق إنك تشتم شخص زول !ركز معاى انا قلت شخص زول/ه ..اشتم فكر اى زول/ه
إنت ليه زاتو تشتم فكرو ؟ما تختلف معاهو واطرح اسانيدك لفكرك بالشروط القلتها ليك عاليه وخلى المتلقى يحكم الحكم على الاطروحات ما المتصارعين .الحكم هو المتلقى الذى تجذبه الموضوعيه !لا الشتائم !
شر الشتائم فى سوق البورد الما عندو كبير (قيم اخلاقيه إيجابيه ) هو الإفلاس بعينو بين العضويه وطغيان ردات فعل الغباين على طرحها وتناولها لمساندة الناس لاصحابها.
شنو يعنى نفهم من كده إنك ما ترجع السودان تانى ؟؟ ما دا السودان !
الكلام البقول فى بشاشه دا ما ياهو البدور همسا فى مجالس كل المهمشين وانينا من لب المتهمشين بس فى ناس تم تهشيمم !!(انا من انصار بشاشه فى مسألة العنصريه ليوم الوقاف)
ضد اسانيدو ومرجعياتو العمهرها 40000 سنه لصراع عمرو 800 سنه !!!
كبر اقعد واطرح طرحك ..اكتب البعجبك ادب ..فن .. كوره ..سياسه ..
إنت زول كويس وعضو فعال ولديك ما يمكن ان تقدمه ، وانا كبقارى فخور واعتز بيك
وذى ما قال ليك بشاشه مشروع صديق واصلا نحن صداقتنا ابتدت الله يلمنا فى ناس ابكر والماهرى .(انا أسأل عن الماهرى بحربه)
ارقد طيب يا ولد ابوك وتحياتى للعيال عبرك .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Kabar)
|
لو تنظر ليها من ناحية قبلية يا بريمة فارس ده أحسن من يقدم صورة عن البقارة أفضل من ألف نرجسي!
Quote: اولا انا ما اقول ليك ذى ادرحمان عزاز شهادتى مجروحه وكده انا بنصرك ذى فهمى للحديث
يعنى بناصحك عديل بخشم البوست الفتحتو دا !!
اولا قبل ما احكى عن اعداءك الفكريين او المشخصاتيه لاغراض الإغتيال وكده ابدأ بيك إنت
يا ولد ابا
اولا إنت يا ولد ابا شتمت الناس ،شتموك اول شتمت بعد ما اتشتمت ما فرقت عندى !!
الجماعه الشكروك ديل غضوا الطرف عن تجاوزاتك ،لانو رسخ فى ذهنهم كبر الاديب فقط !
موضوعيتك فى الجدال ،نزاهتك الفكريه ،قيمية طرحك ،عدالة قضيتك ، غبنك ،غباينك ،
ما بتديك الحق إنك تشتم شخص زول !ركز معاى انا قلت شخص زول/ه ..اشتم فكر اى زول/ه
إنت ليه زاتو تشتم فكرو ؟ما تختلف معاهو واطرح اسانيدك لفكرك بالشروط القلتها ليك عاليه وخلى المتلقى يحكم الحكم على الاطروحات ما المتصارعين .الحكم هو المتلقى الذى تجذبه الموضوعيه !لا الشتائم !
شر الشتائم فى سوق البورد الما عندو كبير (قيم اخلاقيه إيجابيه ) هو الإفلاس بعينو بين العضويه وطغيان ردات فعل الغباين على طرحها وتناولها لمساندة الناس لاصحابها.
شنو يعنى نفهم من كده إنك ما ترجع السودان تانى ؟؟ ما دا السودان !
الكلام البقول فى بشاشه دا ما ياهو البدور همسا فى مجالس كل المهمشين وانينا من لب المتهمشين بس فى ناس تم تهشيمم !!(انا من انصار بشاشه فى مسألة العنصريه ليوم الوقاف)
ضد اسانيدو ومرجعياتو العمهرها 40000 سنه لصراع عمرو 800 سنه !!!
كبر اقعد واطرح طرحك ..اكتب البعجبك ادب ..فن .. كوره ..سياسه ..
إنت زول كويس وعضو فعال ولديك ما يمكن ان تقدمه ، وانا كبقارى فخور واعتز بيك
وذى ما قال ليك بشاشه مشروع صديق واصلا نحن صداقتنا ابتدت الله يلمنا فى ناس ابكر والماهرى .(انا أسأل عن الماهرى بحربه)
ارقد طيب يا ولد ابوك وتحياتى للعيال عبرك |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Kabar)
|
بريمه عزاز مساء الخير
رجاءٍ..رجاءٍ ..رجاءٍ
عليكم الله خلو الشتيمه دى ..اكرر رجاءٍ
بشاشه سلامات وكتر لينا من غرف المنهل الصوفى لانو الحاجه ليهو فى راهنا دا اكتر
ما بتتفق معاى ؟؟
بشاشه إسمنا بقاره عارفو جاي من شنو ،داير تسمينا إسم تانى ختو طوالى
مش فى السودان دا فى نوبه ونوبيين وبجه ودار فوريين وجنوبيين ونيليين و ..و..
نحن إسمنا بقاره وما جديد نجرنا فى البورد دا !!
لمان تقنع الناس يقولو (كل الناس ) بدء بالكوشيين واميرم نحن زنوج او سودانيين
برضو حتلقانا رجعنا وبقينا زنوج و سودانيين !!
بشاشا إنت وعمر الفاروق وعلاء الدين الزمان داك ووليد500 واحد يعنى جلابه ورايكم فى اى هامشى واحد !!!!!!!!!!!!!!
الكلام دا شكلو كيف يا بشاشا فيهو موضوعيه إستنادا لمواقفك إنت بالتحديد وقضيتك الاساسيه فى انشطتك كلها ؟
طبعن لا .. إنت صاحب جهد مقدر جدا طبعا للبعض برضو تجاه طرحك وتجاه العنصريه الراحو ضحيتها 2 مليون وتم دفر اكتر من 4 مليون وشويه من بيوتم. ولسه الدفر مستمر .
الكلام دا انا قصدت بيهو مسالة لملمة الناس كلهم فى غمتة يد جانيه بتدافع عن الحق حسب إدعائها اللهى يدكم يا بشاشا !!
شتمت عزة الماهرى بعرقو إنو عروبى وووو (الكلام دا قبل كم شهر )
جمعت كبر وعزاز وكانتونا وبريمه والطالب (كبقاره ) وشتمتهم ووصفتهم بكم وصف من دلالاتها ذى داير تختهم فى مربع معين ، انا يا بشاشه ما بذكرك بالموقف دا عشان عاوز اشتمك لا حاشاى وكلا احترمك جدا واقدرك واعتبرك صاحب قلب كبير وزول صادق
لكن عاوز انبهك لو بتقبل دى إنو لم الناس كلهم ودخيلم فى شوال وجدعهم للباك يارد بالمستوى المشين دا بعكس عدم امانه فكريه وبتشتم منو رائحة غرض وحاشاك إنت من الغرض
امسكم واحد واحد اجلد فكر الواحد فيهم من طق طق لطق طق
امسكم من عزة الماهرى اجلد طرحو فكك كتابتو عرى مواقفو لو فيها موقف واحد بتعرى واول من اسهم من اولاد البقاره او الاباله تجاه قضية دار فور .
محمد النور كبر .
بريمه محمد ادم ..تحفظاتى وبل احيانا رفضى التام صارحتو بيهو ..
واحد من اعداءك الفكريين ..وطريقتك معاهو وصلتك معاهو لحتة شخصنه استنكرها وارفضها منكم الاثنين ..وواصل فى نزالك ليهو ودواسك لطرحو غير انضف ليك السكه ما حتلقانى ادافع عن بريمه إلا فى الصاح .
عبدالرحمن عزاز ..نازلو فكريا ..جادلو ..ساجلو (بالجلابى من سجال) بالبقارى صاحبو
اشجع اللعبه الحلوه دون اى تحيز واصفق للطليان اقصد بشاشه ولو كان زيدان بقارى ..
فرز يابشاشه فرز يا بشاشه
لا اريد ان اصفك بالشلليه.
تكرم يا صديقى ..انت من علم الناس قرص الاضان ..
لك العتبى حتى تسرح معنا بالبقر !!رغم انف بريمه (صدقنى اول زول يديك بقره)
ارقد صوفى واصل وموصل ومتسامح ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: فارس موسى)
|
الأخ فارس
Quote: بريمه عزاز مساء الخير
رجاءٍ..رجاءٍ ..رجاءٍ
عليكم الله خلو الشتيمه دى ..اكرر رجاءٍ
|
يا أخى أنا قاعد أورى هؤلاء الرجرجه حقيقتها في عينها .. وهذا هو الأسلوب الأنفع في الحوار مع هذه العقلية المجبولة على الخواء منذا أن أتت إلي هذا البورد ..
Quote: بريمه محمد ادم ..تحفظاتى وبل احيانا رفضى التام صارحتو بيهو ..
واحد من اعداءك الفكريين ..وطريقتك معاهو وصلتك معاهو لحتة شخصنه استنكرها وارفضها منكم الاثنين ..وواصل فى نزالك ليهو ودواسك لطرحو غير انضف ليك السكه ما حتلقانى ادافع عن بريمه إلا فى الصاح .
|
شكراً يا أخى فارس لهذا الوضوح .. ليعرفوا علي وضح النهار نحن ليس شلة كالضباع التى تحوم حول فريستها في packs لتفرتسها بالجملة أو عصابة لا أخلاقية ..
هل تعرف أن تراجى هى التى حشدت الرجرجة أمثال أبوالقاسم أبراهيم، Adrob النكرة، وعاصم أبوبكر وأمنة مختار وغيرهم كثير حتى تجعل منهم قطيع تزفه يميناً وشمالاً بالأيميلات وغيرها، يهاجمون كبر في غير جريرة، إنسان لا يعرف غير الكلمة القويمة ..
هنا ولد أبا أخوك مملص عريان .. والعايز الرقيص ما بغطى دقنه ..
أحترم رايك وألجم زمام قلمى .. لأرى
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Biraima M Adam)
|
كتب : بريمة.
شكراً يا أخى فارس لهذا الوضوح .. ليعرفوا علي وضح النهار نحن ليس شلة كالضباع التى تحوم حول فريستها في packs لتفرتسها بالجملة أو عصابة لا أخلاقية ..
هل تعرف أن تراجى هى التى حشدت الرجرجة أمثال أبوالقاسم أبراهيم، Adrob النكرة، وعاصم أبوبكر وأمنة مختار وغيرهم كثير حتى تجعل منهم قطيع تزفه يميناً وشمالاً بالأيميلات وغيرها، يهاجمون كبر في غير جريرة، إنسان لا يعرف غير الكلمة القويمة ..
هنا ولد أبا أخوك مملص عريان .. والعايز الرقيص ما بغطى دقنه ..
أحترم رايك وألجم زمام قلمى .. لأرى
بريمة.
قلت :
هل تعرف أن تراجى هى التى حشدت الرجرجة أمثال أبوالقاسم أبراهيم،
وقلت:ولد أبا أخوك مملص عريان .. والعايز الرقيص ما بغطى دقنه .
وقلت: النكرة، وعاصم أبوبكر وأمنة مختار وغيرهم كثير حتى تجعل منهم قطيع تزفه يميناً وشمالاً بالأيميلات وغيرها، يهاجمون كبر في غير جريرة، إنسان لا يعرف غير الكلمة القويمة ..
الغريبة أنا مشغول ما قاعد أخش البورد الايام دى خالص يا بريمة وتانى حاجة الاسناذ كبر دا يوم ما اداخلت معاه فى بوست فيه مهاترة وكدا .
والجماعة اللى ذكرتهم انا بتشرف بالتعرف عليهم وهم فعلا اخوة واصدقاء صادقون واصحاب قضايا ومهام جسام , غالبا ما يفاجئون بأمثالك ممن حرفته الاساءة والنبذ مشروع انسان عاطل عن اى فكر او صاحب منهج متجذر فى الضعف الفكرى .
واحتراما للمتداخلين هنا نمسك عن المهاترة او الانجرار الى خبطاتك العشواء ليتواصل الحوار بين المتحاورين.
مع تحياتى للجميع.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Kabar)
|
العزيز فارس موسي،
كلامك دغري، والكلام الدغري بعجبني، واكره مااكره اللف والدوران.
فعلا جمعت مابين بريمة كبر عبدالرازق في اشياء محددة، منها وهم العروبة.
ده ماراي في البقارة كقبيلة.
يستحيل عاقل يكون عندو موقف من قبيلة!
انت مثلا يافارس ماحصل جمعتك معاهم مثلا.
الغريبة انا لااتحسس اطلاقا من اي كلام عن الدناقلة مثلا، لاني امغت القبلية، ولااقبل حتي في الاسرة ينادوني دنقلاوي!
التسمية بالقبلية عندي شتيمة، اوحقو يافارس تنتبهو لي حتة الحساسية القبلية دي، ولوانك ماذي بريمة.
بريمة ماعندي معاهو اي حساسية بالمرة، لانو دغري في خصومتو.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Kabar)
|
بشاشا ساهرنا بيك ..كتر خيرك للرد وتوضيح اسباب اللم
اخوك يكره ما يكره القبليه والجهويه ذيك واكتر
لكن لو متابع شكل الصراع فى الاربعه سنوات الاخيره دى وبعد نيفاشا
وتمرد اخواننا الدارفوريين ذى الناس إتقسمت كيمان ما ذى زمان امه ،إتحادى
شيوعى ..،فى الندوات الناس بقت تشارك بجهوياتها !!يعنى نحن ارغمنا على لبس
جبة القبيله ،ما لاحظت لإشارتى ليك بإرجاع الناس للسودان تلقانل اول ناس رجعنا.
اعدقانا هم الحشرونا فى مربع القبليه البغيض دا (مرحلين )مليشيات تاره اخرى
وهناك من لا يرعوى يقذفنا ويشتم لمزا وغمزا (جنجويد اديل كده )!!!!
لن نسكت حتى يرعوى اى اخرق لا يجيد قراءة الحراك والفعل ومن هم الذين يمسكون
بخيوط اللعبه التى قسمت السودان لاتيام جهويه .(بالمناسبه فى نكته طريفه احكيها باكر كن الله حيانا ) !!!
قصدت تنبيهكم فقط واشكر لك إحترامكم للبقاره .
إن ما انفصلنا مع خيلانا (الجنوبيين) الكلام دا اعنى بيهو المسيريه فقط بالمناسبه يا بشاشه البقاره مجموعة قبائل ،إن ما انفصلنا وقعدنا مع ابو الطيب المنتبه عازمك عندنا
حفلة عرس .
تصبح على خير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: فارس موسى)
|
البحيراوي
سلام
Quote: أما التباينات في هذا البورد فهذه سنة الحياة ولكنها تحتاج لثقافة الإختلاف والتباين حتي نؤسس
لديمومة التواصل الإنساني بكل الإحترام والتقدير لبعضنا البعض وأتمني أن يسمو كل مشارك فوق مساحات
السايبريا الممدودة لنقل فكرة جميلة أو رأي سديد أو وجهه نظر موضوعية .
|
كلام موضوعي واعتقد الغالبيه مستوعبه له,لكن للاسف ما ان تنتقدهم في مكانا ما حتى يفلس الجميع
وكبر هذا اولهم,خذ مثالا نفسك يا بحيراوي
كم نحن مختلفون في رؤيتنا في موضع (حمرة الشيخ) لكنك لم تشتمني ولم اشتمك
بل وافخر اني اتعلم منك كل يوم,تعال شوف ردة فعل ناس (كبر)!!!!!
بالله عليك الم تحس ان هنالك ثأر بايت معي؟؟؟؟؟؟
لا وقد تكون ما ملاحظ لكن سيادته (متجدع) في اكثر من بوست بيهاجم تراجي
وباسلوب سوقي وبذيئ,ويعتقد انه حاسكت واقول لا والله مناضل سابق
وسقط مضرج بدمائه مرة امام جامعة الخرطوم؟؟؟؟؟؟
لو كان النضال صفة دائمه كانت دامت لسبدرات
ولا احمد سليمان,لا...ولا...الخ.
لا اقول انه صار سبدرات او غيره من الخونه
ولكن اقول صفة كان زميلنا وغيرها ما بتنفع هنا
بتحترم نفسك بيحترمك الآخرين(غير المحرشين و الكيزان)
ما بتحترم نفسك بتجيب الهواء لروحك.
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Kabar)
|
Quote: لكن لو متابع شكل الصراع فى الاربعه سنوات الاخيره دى وبعد نيفاشا
وتمرد اخواننا الدارفوريين ذى الناس إتقسمت كيمان ما ذى زمان امه ،إتحادى شيوعى |
فارس موسي مشكور علي المثابرة.
قلت كلام في غاية الاهمية.
اولا مايحدث في دارفور ما"تمرد" ابدا انها ثورة السودان الجديد ياعزيزي.
من رحم الثورة دي سيولد البديل للسودان القبلي الجهوي المصري الحالي ده.
لا ياعزيزي سودان الحزب الشيوعي حزب الامة الاتحادي البعث الناصري وحتي لجان قذافي، هوالسودان الجهوي القبلي وقبل كده وبعدو السودان العربي العنصري!
الفايت عليك انو انقسام الناس الي كيمان جهوية وقبلية، هو بالضبط اساس السودان الحالي ياعزيزي!
تقاسيم سودان الاحتلال الجهوي القبيح بان الان اكتر، لانو ولدو الحتالة الاخير، الجبهة الاسلامية، يحمل ملامح والده الاستعماري اكثر من غيرو، حيث عدنا في عهد الجبهة الجهوية الي ايام التركية السابقة، جذور السودان الحالي.
كل الناس بطشو في الحتة دي وهذا خطر!
الانجليز والمصريين قضو نصف قرن لبلورة السودان المتشطر الحالي علي انقاض الانصهار الباهر المعجز لذات السودان علي ايام ثورتنا التحررية الاولي، الثورة المهدية.
وين ليك من زمن زواج المهدي من مقبولة الفوراوية سمعت بي امثال مصطفي الطيب الرساليين يتزوجو من جبال النوبة مثلا؟
البشير ذيو اوذي اي زنجي كاره لذاته بفتش لي ذوات البشرة الفاتحة كزوجات عشان مايتبختر بيهن في فترينات القمم!
زمان الشيوعي الامة الاتحادي، هو المسؤول عن السخم ده ياعزيزي مش "متمردي" دارفور حسب مفردات النظام الجهوي الحالي!
ياريت تواصل هنا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Kabar)
|
الآخ كبر
جميل أن تكتفي بهذا القدر الرؤية وضحت
البوست أصبح ملك لهؤلاء قاموا بمواصلة هواياتهم المفضلة فيه دون أدنى مراعاة لحقوق (صاحب البوست) وغيرهم من المتداخلين ورغم وجود أكثر من بوست مفتوح لهم أو منهم لمواصلة هذه المهنة ؟ كل ما تدخل (تجدهما) هما كما هما نفس اللغة، المصطلحات، حسبنا الله ونعم الوكيل
عاقل من يترك ( سودانيزأونلاين) فقط بإشعار شكر وتقدير للسيد بكري أبوبكر ،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Alshafea Ibrahim)
|
Abdel rahman Azaz
well said
Quote: يبدو أن كبر لطيبته نسى أن يكتب غير كلمة (الخيل)!
لا أرى ممن تتلصق بهم هذه التراجى من يشبه الفرس الجامح ، و حتى لا تقول أنها أى (القرادة)
(أنا و الحصان مشينا جبنا الغلّة)...
كان الأجدر وصف... هذه النقناقة بعوضة الليل .... الفارغة زبد السيل....
بشارة الثبور و الويل.... (قرادة الخيل)
بما يناسبها............. |
fun this word: horse-tick
Biraima
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Adrob abubakr)
|
Adrob
أنت شخصياً أرجو أن توقف توجيه أى نداء لكبر .. أنت تركت بوست الحوار وذهبت كتبت فى بوستى أنا تسيئ إلي كبر .. نحن أقدم منك في هذا البورد ولدينا تجاربنا المريرة التى لا تخطر ببالك والتى وصلت إلي درك سحيق من جراء تراجى التى أتت بك إلي هنا لتجعل منك ذيل ذليل، وأمثالها من بشاشا وخالد كودى وأبوالقاسم ربيب اليهود والمدافع عن أكل سحت أموالهم ..
Quote: واجبكم ان تعملوا علي تصحيح هذه الصورة بكل ما أوتيتم من حجج لا إعتبار المسألة عداء شخصي لكل من يدلي برأيه فيها كما يفعل للأسف الأخ بريمة!
الاخ بريمة طبعا يلومني أنو أنا مرة قلت للأخ عثمان محمد صالح كلمة خنزير |
بخصوص الشخصى، لدى موقفين: إذا هاجمتنى في شخصى أتركك لله وللقراء .. إذا هاجمت قضيتى هنا أنا لا أفصل بين شخصى وقضيتى، قضيتى هى شخصى وهويتى، وهذا هو موقفى الأبدى من تراجى، خالد كودى، بشاشا، أبوالقاسم، عبدالغنى بريش الذى لم تسمع به بعد، هؤلاء لا يرون نحن أصحاب قضية يموت أهلنا ويهانوا بصنوف الأساءات وعلينا أن نسكت لأساءتهم وإذا تحدثنا نحن مع الحكومة الغاصبة أو الجنجويد أو شيئ أفظع من ذلك .. نحن من صميم أبناء الهامش والقبائل العربية تمسك بزمام الأمور في ترجيح كفة أبناء الهامش أيجاباً وسلباً وقد فعلت القبائل العربية في جنوب حينما هاجمها أبناء النوبة في الحركة في عقر دارها، ماذا كانت النتيجة، كاد أن يضيع نضالهم هباءاً منثورا حتى أنقذ القضية أستاذى يوسف كوه مكى، بالرجوع إلي صوت العقل والحكمة حينما وضع السلاح عن القبائل العربية وعقد معها الصلح وأعاد الأحلاف القديمة بين قبائل المنطقة .. أقرأ مقالاتى بهذا الصدد وهى كثيرة .. ما نرجوه أن نصل إلي كلمة سواء نحن أبناء الهامش بجميع ألوان طيفنا حتى تتقدم قضية الهامش، ولكن أبناء الحركات ومنتسبيهم أخذتهم العزة بالأثم يكيلون لنا السباب بأقظع الألفاظ، وهنا نقل لهم لكم دينكم ولنا ديننا، والحشاش يملئ شبكتو .. سبونا كما تفعلون ولكن لن نرضخ للأبتزاز ولن نهزم .. وتظل خيول أهلنا مسرجه تقطع دابر كل أغلف فكر ليس لصالح الحكومة ولكن من أجل بقاءنا .. ونقف معهم في خندق واحد ضد أى معتدى سواء الحركات أو الحكومة حتى يعرف المعتدى إننا أصحاب قضية كغيرنا ..
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Bashasha)
|
بشاشا
هذا سؤال وجيه، أثمنه لك، لماذا تنبح فينا تراجى ليل نهار .. لماذا يسبنا خالد كودى بأننا الأيادى القذره التى تقتل أهله في دارفور وجنوب كردفان، لماذا أبوالقاسم لا ينفك بأن يصفنا بالأعراب، لماذا يسبنا أمثال بريش بأننا عربان لا نعرف إلا سلخ الجلود؟ هل كل هذا جاء من فراغ أما أنهم يرون في أن هناك إنسان له قضية يجب أن تقصى قضيته حتى تتقدم قضيتهم؟ وهل ما ردده كبر من الأقصاء في منهج الحركة الشعبية شيئ جديد أم نعايشه في كل مراحل تأريخيها .. أنت الذى لا تكف تردد بصورة ببغاوية ليل نهار بأننا مدعى نسب العروبة وكارهين لذاوتنا، هل لك أن تحدد أنت هويتى؟ أم أحدد هويتى بما أشعر به من أنا؟ أبناء الحركات ومنتسبيها وضعوا الأمر مفاصلة بين ما هو عربى وأفريقى، بين الجلابى وغير الجلابى، بين ما هم يسمون أنفسهم أصحاب الأرض والتأريخ وبين الغزاه، هذه المضادات، أبيض وأسود جعلت الهامش فصيلين رضينا أم أبينا .. ليس هناك أرضية وسطية وسلهت مهمة الحكومة التى تحشر أنفها في كل حبه لتخلق منها بعبعاً مخيفاً حتى تضمن بقاءها .. أبناء الحركات في الجانب الأخر يجعلون مننا مكان لأبراز العضلات للعالم وبأنهم أحياء ويلعبون دوراً وكل ذلك يتم بضرب قرى القبائل العربية، نهب ثرواتها، تحطيم مواردها التحية من موارد المياه والمراحيل والمنازل والمراعى، هل غائب عنك كل هذا؟ والأن حينما لم يجدوا بداً بدأ الأمر كأنهم يستجدون القبائل في أرض الهامش .. وهم يعلمون، تسقط الحكومة أم تبقى لا يغير في معادلة القبائل في مناطق التماس ويستمر العنف بقيت الحكومة أم ذهبت ماداموا هم يواجهون القبائل بالعنف والألفاظ العنصرية، وحينما نقف ضد توجهاتهم الهدامة من أجل المنطقة نظل نحن جلابه أو نحارب بالوكالة .. مشكلة الهامش لا يفهمها إلا أبناء الهامش الذين يكتوون بلهيبها .. وهنا قضيتى أمثال موسى هلال من حقه أن يرعى في أى مكان يريد كما كان ومن يعترضه عليه أن يقاتله وهذا حقه في الحياة وحقه في الوطن الذى أسمه السودان، له أن يحيا ويبقى ويعيش دون خوف من أحد ودون وصايا ..
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Kabar)
|
Quote: بريمة،
قضيتك دي شنو؟ |
يا بشاشا.
قضية بريمة هي , أنه عربي ويريدكم أن تتعاملوا معه على هذا الاساس. ويجب أن تكون له مكانة معينة وسطكم يا أفارقة.
دي زهنية بريمة وصحاحبه كبر. يا بشاشا بريمة,كبر وعبد الرازق ديل أبنائنا الذين ضلوا طريقهم. من واجبنا أن نصحيهم.
ونأتي لهم بمرايا ينظرون فيها الى أنفسهم لعلهم يهتدون ويعودون لأفريقيتهم.
دينق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Kabar)
|
بريمة
| Quote: أنت شخصياً أرجو أن توقف توجيه أى نداء لكبر .. أنت تركت بوست الحوار وذهبت كتبت فى بوستى أنا تسيئ إلي كبر |
أنت تريد أن تدافع عن كبر ولكنك محامي فاشل بمعني الكلمة لأنو دفاعك يؤدي لنتيجة عكسية و بتزيد الطين بلة!
يا سيدي أنا لم أسئ للأخ كبر وإنما وجهت له نقدا وتوبيخا لما رايت منه كلاما ينم عن عنصرية تجاه الأخت تراجي فلم يرد علي هناك مما إضطرني لتزكيرك بإعتباره ذو مكانة لديك وإستهجنت تصرفه أمامك....وده أمر طبيعي إلا إذا كان كبر في نظر معصوم من النقد!
لكن المشكلة فيك ما قادر تفرق بين النقد والإساءة عشان كده تعتبر كل من يختلف معاك في القضية عدوك!!!
| Quote: تراجى التى أتت بك إلي هنا لتجعل منك ذيل ذليل |
يا أخي من قال لك اتت بي تراجي هنا والله دخلت هذا المنبر بدون حتي تثنية من أحد
تراجي رحبت بي ولكن هي تعلم أني لا أجامل في الحق
ولا يمكن أن أتخذ موقفا إلا إذا كنت مقتنع به ولكن يظهر عليكم واقعين تحت أسر نظرية المؤامرة فتظنون أن هناك تنسيق وإيميلات .....
أوهام!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Adrob abubakr)
|
بريمه
تعرف انك موهوم....
اولا (كبر) اختلفنا او اتفقنا معه لا يشبهك ولا يشبه مواقفك,فاهم.
بعدين انت تخيلاتك وتخميناتك المتخلفه دي خليها.
اولا الاستاذ (ابوبكر ادروب) افخر به واتعلم منه يا استاذ
وليس هو من يتبعني انا اتبعه وكلي فخر.
لعلمك يا استاذ
لم اعرفه الا من خلال هذا البورد
زنزلت له بوست ترحيب بعد ان لاحظت مداخلاته وردوده المميزه.
فقد دخل البورد وهو مطلع على كتابات معظمنا وناقش الناس كلها شيته لوين.
فرحت به وتعرفت عليه بعدها.
Quote:
Adrob
بالله!!، معلومة تراجى ما جبتك دى بلها وأشرب مويتها .. ولماذا أنت ظلها منذ أن أتيت إلي هنا إن لم تكن
هى خدمات تقدمها جزاء عرفانها لك ..
|
وادروب هذا اسأل عنه ناس المانيا يعرفونه جيدا ويعرفون مواقفه.
وعلى فكره هو استاذ في القانون الدولي,ليتني تلميذه في مدرسته.
وبعدين ما تأخذنا في دوكه يا بريمه
منو قال لك البقاره كلهم زيك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والله البقاره الذين نعرفهم في (واشنطن) بس رجال يسدوا عين الشمس
ياريتك تبقى ضفرهم بس (حمدان) مثالا.
وبعدين عزفك على تار القبليه واعتقادك بانك تستطيع اقتحام ناس المعارضه بدعاويك القبليه دي
مردود عليك وما بستمع ليها الا زول اصلا وعي ناقص.
استمر في اوهامك.
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Deng)
|
دينق
أنت عارفنى كويس، الهجوم المنظم الذى تقوده الرجرجه والدهماء فى هذا البوست أو البورد لن يخيفنا ونحن ماضون نقدم رسالة مفادها نحيا ونعيش دون أن يملى علينا إنسان شروطه سواء كانت الحكومة أو الحركات .. أحرار كما ولدتنا أمهاتنا ولن نقبل أستعباد فكر أو رأى وظللنا هكذا حتى جاءت الثورة المهدية التى حولت ولاءنا من الجهوية إلي القومية أو المركزية .. واليوم بعودة الصراع إلي دائرة الجهوية بفعل أبناء الحركات تجدونا نتمسك بحقوقنا في أطار وطن الجميع، كما للأخرين لنا حقوق .. والجايين بالخير نتلقاه بالأحضان ومن أراد بنا سوءاً يجدنا عريانيين (مُلط) للدواس ..
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Kabar)
|
بشاشا التحايا واشكرك ايضا على المثابره
حقيقة ذى ما داير ادخل فى مسالة او ثورة اخواننا الدارفوريين رغم إنى راقد
لى فوق راى قدلا يعجب البعض وقد يوافقنى فيه اخرون،لكن اعدك فى بوست تانى ليهو علاقه بالثوره ستسمع راى .
إلى ذلك الحين يبقى الود .
دعنا الان نواصل مناشدتنا للاخ الحردان كبر ،ولا رائك شنو ؟
يا كبر ياخ امرق ياخ عمر الحرد ما كان موقف إيجابى لخدمة اى قضييه.
عندك قراء يحترمون ما تكتب وينفعلون معه بشكل إيجابى فابق من اجلهم
ودمت صديقى .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Kabar)
|
Quote: أنا عربى رغم أنفك يا دينق ورغم أنف بشاشا والقاسم المشترك بيننا حقوق وواجبات المواطنة .. تحب تعاملنا هكذا أو تسبنا لا يغير في هذه النظرة شيئ ولن يمحانا من الوجود إلا الذى خلقنا ..
بريمة |
بريمة العربي.
ما دام متساوين في الحقوق والواجبات أنا لا أعتراض لي لعروبتك, ولكن البقنع الديك (العرب)منوا؟
بس كده يا بريمة تحت تحت أنت لسانك عربي؟
دينق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Deng)
|
دينق
أقرأ يا أخى، ما أحسن الرجاله نخولها ونربطوا الحزامة كما يقولن البقاريات
Quote: تعال شوف ردة فعل ناس (كبر)!!!!!
بالله عليك الم تحس ان هنالك ثأر بايت معي؟؟؟؟؟؟
لا وقد تكون ما ملاحظ لكن سيادته (متجدع) في اكثر من بوست بيهاجم تراجي
وباسلوب سوقي وبذيئ,ويعتقد انه حاسكت واقول لا والله مناضل سابق
وسقط مضرج بدمائه مرة امام جامعة الخرطوم؟؟؟؟؟؟
لو كان النضال صفة دائمه كانت دامت لسبدرات
ولا احمد سليمان,لا...ولا...الخ.
لا اقول انه صار سبدرات او غيره من الخونه
ولكن اقول صفة كان زميلنا وغيرها ما بتنفع هنا
بتحترم نفسك بيحترمك الآخرين(غير المحرشين و الكيزان)
ما بتحترم نفسك بتجيب الهواء لروحك.
|
لاحظت يا دينق كلمة (متجدع) البين قوسين ديك، تذكرنى بكلمة (متشتح)، وبعد دا تراجى تقول أن كبر كلامه (سوقى) .. بالله مش الناس قالوا (فلان) ما بشوف عوجة رقبة ..
ثم تانياً الأنسان عندما لم يحترم نفسه بجيب ليها شنو؟ هى قالت (الهواء) ..
أنا بس بعامل الناس حسب عقولها ..
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Deng)
|
دينق سلام
وحياتك بريمه بقى يهضرب جنس هضربه
Quote: عفارم عليك يا تراجي.
بقيتي بعبع لناس بريمة ديل. بس من ما نجيب سيرة أسمك يرجفوا جنس رجف.
دينق. |
لا و الظريفه متكيف لصيغة (نحن) يعني عايز يعمل ليه حزب للبقاره
سبحان الله,انت يا بريمه كومك براهوا وحسابك براهوا.
شف لك سفاره ولا مصيبه اتلصق فيها,لكن البقاره يبرأوا ويستبرأوا منك.
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟ (Re: Tragie Mustafa)
|
فى بوست من هو الجلابى ..؟
Re: الجلابى: من هو؟
كتب الأخ كبر هذه المداخلة:
Quote:
ول أبا.. حبابك
و مثلك اتساءل: لماذا؟
من خلال متابعتي لمنتدى سودانيز اون لاين.. قبل بريمة و كبر .. كان كباشي الصافي (كانتونا ون)..و الآن قد تمتد الحسبة لتشمل.. اخرين.. على سبيل المثال ..و ليس الحصر.. عزت المهري (ابنوس)..تبلدينا.. فارس موسى.. عبد الرحمن عزاز.. خالد يوسف.. سعد الدين عبد الرحمن..محمد حامد جمعة..عبد الرازق الطالب..و غيرهم..و القائمة تطول..
المسألة بالنسبة لي.. ليست مجرد نعوت فارغة المحتوى.. تطلق على المخالف للرأي..و لا هي حالة لتحديد مفهوم صار في طور الظاهرة الإجتماعية و السياسية..و انما هي مسألة اخرى تماما..
نواصل..
كبر
|
نواصل في نقل مداخلات كبر ..
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Kabar
البحيراوي
rani
munswor almophtah
Sidig Rahama Elnour
nadus2000
nour tawir
Khalid Kodi
bayan
هاشم نوريت
Bashasha
luai
Shams eldin Alsanosi
Tragie Mustafa
Deng
Kostawi
عبدالرحمن عزّاز
Biraima M Adam
فارس موسى
ابوالقاسم ابراهيم الحاج
على محمد على بشير
Hussein Mallasi
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست