|
|
 موضوع للنقاش
|
أعزائى وعزيزاتى
تحياتى الطيبة
وهذه المرة ..أود أن ألتقيكم بحس الصحفية..وأسألكم من حين الى آخر عن رأيكم فى قضية ما ...يمكن أن نصل من خلال الطرح الى حلول ومعالجات..وانا بدورى سأقوم بتلخيصها ونشرها...أها اتفقنا
موضوع الليلة أو سؤال الليلة
نابع من واقع الشتات العريض
وهو
الأطفال السودانيين فى الغربة ؟؟؟
التربية/ التعليم/الربط بالوطن?؟؟؟؟؟
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
االأبناء والغربة (Re: nahid)
|
الأخت ناهد
السلام عليكم
أدهشني كثيرا هذا التوارد في الخواطر حيث أنني كنت بصدد طرح ذات الموضوع في البورد الآخر في سودان نت ..لكن أجد صعوبة هذا الصباح في ارسال أي شيء في ذلك الموقع..وهو موضوع محبط كما تعلمين ومستهلك للزمن
أقترح أن تقومي بتحديد موضوع النقاش في نقاط لتساعد على التناول المثمر ولك شكري
رمانة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موضوع للنقاش (Re: nahid)
|
الاخت ناهد صباح الخير
انا ح امسك الموضوع من النص واتكلم ليك عن التعليم حقيقه مافي فرق كبير في المراحل الاوليه بين التعليم في السودان والتعليم في الخليج وانا شايف انو تلاميذ وطلاب الخليج يذاكرون دروسهم يوما بيوم على عكس غالبيه ابناءنا واخوانا في السودان على سبيل المثال لي اخ في الثانوي العالي واخر اجازه مشيت السودان شايف انو قرايتو تعبانه شديد ومستواهو قل بي كتير من زمان سالت من السبب قالو ناس المدارس الحكوميه معظمهم كدا المهم حولناهو لي مدرسه خاصه يعني التعليم الحكومي بقى مجهود اسري اكتر من مدرسي وانا ملاحظ انو مستوى الطلاب السودانيون في الخليج مميزين ومجتهدين بس في مشكله بعد ان يجلس الطالب للسنه النهائيه ويحصل على نسبه مئويه اكثر من 95% تبدا المشكله الحقيقيه كما تعلمين ان هناك ظلم شديد للطلاب حلمة الشهادات العربيه على سبيل المثال ابن خالي امتحن سنه 2000 وحصل على نسبه 98.9% ولم يتمكن من دخول كلية الطب جامعة الخرطوم وقبل في كلية المعمار جامعة الخرطوم وخلال السنتين كان ترتيبه اول الدفعه ماشاء الله ، المهم في الموضوع ان تقييم الشهادات او المنافسه في الجامعات يجب ان يتم بطريقه عادله في راي يجب ان يتنافس حملة الشهادات العربيه فيما بينهم على سبيل المثال تحدد مقاعد في كلية الطب مثلا لحملة الشهادات العربيه يتنافسون فيما بينهم في هذه المقاعد بدلا من تعديل الشهاده ودخولهم في منافسات مع اخواننا في السودان ، في النهايه الطالب حامل الشهاده العربيه سوداني وله الحق في ان يحصل على هذا الحق مع العلم ان الاعاده في السعوديه كما تعلمين لا وجود لها يعني الطالب فرصته واحده فقط 0
البقيه للاخرين
زاتو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موضوع للنقاش (Re: ALZOLZATOO)
|
الاستاذه ناهد تحيه طيبه
يمكن تناول موضوعك من اوجهه الثلاثه علي حدا
اولا فيما يتعلق بالتعليم لا اعتقد ان هناك مشكله حقيقه في اختلاف المناهج بين الدوله العربيه خاصه لكن تكمن المشكله فيما تتطرق اليه حبيبنا الزول في تقيم الشهاده وكيف التعامل الحكومي مع ابناء المغتربين وكانهم من كوكب اخر متناسيا انهم سودانين وابائهم يدفعون ل هذا الوطن اكثر من الموجدين داخل السودان
اما فيما يتعلق بالتنشئه والربط بالوطن فهما موضوع واحد في راي ويكون اثر الاسره علي الابناء له الدور الكبير في ذلك الامر
وعزرا لن اتمكن من طرح باقي التفاصيل في هذه اللحظه لاني علي عجل من امري ولكن انشاء الله ارد علي موضوعك بشي من التفصيل قريبا جدا جدا
ولك التحيه مجددا
الزول زاته مطلوب القبض عليك وعليك بتسلم نفسك مساء اليوم لشرطه ماسنجر الهوتميل وتخلفك يعرضك للمسائله الجنائيه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مشاكل تحتاج الي حلول (Re: 7abib_alkul)
|
استاذة ناهد
تحياتي
كل منا يعرف هذه المآسي ان لم يكن يعيشها
ولكن...وآه من لكن
اين الحلول .؟.هل نحتاج فعلا لمناقشة هذه المشاكل ام نحتاج الي مناقشة
حلولها...كلنا نجيد عرض المآسي ولكن نعجز عن وضع الحلول
هل نملك حلول لهذه المعضلات وان لم نملك لها حلا وحدنا
انحتاج ..الي جهة اكبر لتنفيذ هذه الحلول .اعني الحكومة مثلا
وكيف يصل اليها صوتنا
وان وصل كيف السبيل الي اقناعهم ان مشكلة ابنائنا اكبر من
من الخلاف علي المقاعد
لست متشائما ولكن
اريد ان تطرح الحلول
قد تطول بطول بنا النقاش في المشكلة
ويتشعب ..ولكن آه ..هل سنقترح حلا؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
! ماذا يمكن ان يكون رائ اطفالنا غدا (Re: nahid)
|
-:و نقلا لاقتراح رمانة لمنطقة عملية اقترح موجهات النقاش كالتالي
1- الفروقات بين التربية و التعليم في الداخل و الخارج سلبا او ايجابا
2-تاثيرات الهجرة نفسيا علي اطفالنا سلبا و ائجابا و كيفية التعامل معها
3-(كيفية ربط اطفالنا بالوطن!؟ (بعيدا عن الفضائية السودانية
4- ماذا يمكن ان يكون رائ اطفالنا غدا !؟ هل يريدون العودة الي الوطن ام الاندماج في المجتمعات الجديدة ؟
,,ارجوا ان اكون قد وفقت في وضع موجهات للنقاش و تقبلوا تحيات اطفالنا انا و (سومة) القادمين
و سلاااااااااااااااام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ! ماذا يمكن ان يكون رائ اطفالنا غدا (Re: khider)
|
shokran liki ya ostaza Nahid....
almowdoo3 da mowdoo3iii...ok ana 18 sana kowis, 3aysha 7ayati kolha fi Saudi ARabia, wa gabl santeen jeena USA, kowis...laken kol sana kona bensafer al sudan...
mn al na7ya al t3leemia fa mafi fareg ygolo 3lihoo kida, be al 3x ana bashoof ino fi al khaleej benkoon da3keen aktar, ela enoo bejo fi al nihaya wa ma begymoo lina sheahdatna kowis ...kateer saffrro awladom bara 3shan ygrohom a7san"as my Dad did". wa al awalad dail mo3zmhom ma befkroo yrj3oo al sudan tani, 3shan fe3lan al sudan ma addana 7aja 3shan ba3d ma nat3b wa nakhod shehadtna narja3 liho, wa zy ma golto al t3leem fi al sudan bega groosh al balad kol yom masha le aswa2..
lama kona benmshi al sudan kanoo be7sesoona eno e7na nas morta7een wa al shehada di k2no moshtryeenaha begroshna wala ta3baneen fiha wa daymn begolo lina "shno y3ni fi al nehaya shehada 3arbai",,, al zool bega y7s nafsoo ba3eed 3n baldoo aw ma gadreen nat3aysh ma3ahom koiws, nezam e7na al 7anakeesh wa e7na ma benakol alfool, wa 7ajat zy di y3ni, bega al zool ma gader y3mal haja wa ygool 7aja gabl ma yfaker feeha kowis...
wa mn na7ya taniaa i think ahm 7aja lina enoo na3ref 3n al balad aktar, lma namshi ejazat yahoo bengdi al waget kolo m3 al ahal fa ma 3arfeen al 7asel shno bara ma 3arfeen al modon al tania fi al sudan, wa al 7aja di kant betz3j al waled jedan...kol sana kan bgolina namshi kasala,....etc, laken legait ma ybarek le da wa y3zi da tkoon al ejaza khalsat. 3omri ma ansa lama my sister asked walad khalti" inta betdros fi al a7fad???"..looooool...kan mowgef 7arej jedaaan y3ni, al waled ma 3ref y3mal shnooo laken kan so disappointed. motwg3na nakoon et3lmna da kaman fi al mdrsa imken!!!! e3tmad al sora 3la al mdrsa kaman kateer jedan, y3ni waldti kant betat3b m3ana 3shan na3mal al wajebat al mnzlya oo kida, fa 3ndaha ay waget enaha tawreena 7aja 3n al sudan wala tareekhoo, wa la7di hassy walhi bat7asha khales eni akoon ga3da fi mowdoo3 zy daaa, fakrt aktar mn mara ini a6lob kotob mn al safara oo kida wa insha2alh gareeb laken wain al waget bas, 3arfeen ay lahza balgaha bag3od m3 okhti al sageera 3shan al 3arbi oo kida kaman, wa barddo fi al net 3la al agal bedeeni e7sas ini 3ndi 3laga m3 al sudanin 3shan hena golal wa al nas shagla dayaman..
fa fi al nehaya al soraa liha dowrrrr kabeeeeeeer jedan fi taw3yat awlada wa ygdaro y7ibiohm fi baldhom....
wa yala Allah m3akom 3shan ma tgolo al 7ankoosha di bartnaaaa saket..looooool...
Fee Aman Allah ya ahli al 7onnan
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موضوع للنقاش (Re: nahid)
|
يا البورداب سلام عليكم
الحقيقة الموضوع الكتب قبل كم يوم عن أولاد المغتربين في البورد جعلني أشترك في البورد في الحال، وأكتب اليوم لكم كواحد من الذين عانوا وما يزالون من هذه القضية بالرغم من إنو مضت من جيتو للسودان 13 سنة وكان في الخارج 14 سنة.
لكن الحق يقال انو ما يزال في هناك عدم تأقلم على البلد، كما انو في أسباب كتيرة منها على سبيل المثال بالنسبة لي شخصيا:
1- يتعامل المجتمع في السودان ومن ضمنهم الحكومات المتعاقبة مع المغترب وأبناء المغتربين على أنهم "مال سائب" يحق لكل من هب ودب استنزافه بكل الصور المشروعة منها وغير المشروعة، ويتجلى هذا الوضع بالنسبة في المعاملات الحكومية مثلا علىضرائب المغتربين والرسوم الدراسية المضخمة لأبناء المغتربين والدفع طبعا بالدولار والعملات الصعبة ودون تقديم أي خدمات تعادل معشار تلك الرسوم، حتى أصبح المغترب يفضل تعليم أبنائه خارج السودان على تعليمهم وسط بيئته الأصلية السودانية. وأما إذا جئنا إلى المجتمع فهو أيضا يعامل المغتربين بنفس الطريقة التي تعامله بها حكومته إلا أن المجتمع لا يفرض تلك الرسوم عبر الإيصالات والأختام،
بل يفرضها عن طريق الضغط الإجتماعي الذي يلزم المغترب بسداد نفقات تعليم هذا وزواج فلان وكسوة فرتكان ليس لمن هم في حوجة ماسة بل للعاطلين عن العمل والجالسين تحت "الضللة". وكأن المغترب على أرض المهجر يجد المال مشتتا في الطرقات فيغرفه في جيبه غرفا، وكأن هذا المغترب ليس لديه من زوجة أو أبناء مطلوب منه النفقة عليهم والكل يعلم كيف أصبح عائد الإغتراب في هذه الأيام.
2- أما أبناء المغتربين الذين عادوا إلى الوطن نهائيا أو إلى الدراسة، فنجد أن تلك الفئة قد اصطدمت مع المجتمع في مسألة التقاليد والعادات فعلى سبيل المثال: معظم المغتربين وعلى الأخص الذين هم في الخليج قد تعودوا على العلاقات الضيقة والمحدودة وحينما يعودوا إلى السودان عليهم مجاملة هذا وذاك في الأفراح والأتراح بصورة مبالغ فيها، كما أن العلاقات عموما من وجهة نظري في الخليج علاقات حذرة والمجتمع السوداني يريد كما أن العائد من الغربة له في السودان سنين عددا.
3- المسألة المهمة والأخطر في نظري أن أبناء المغتربين قد تعودوا في غربتهم على النظام والإنضباط أكثر مما هو عليه الحال في السودان، وأنا بعد هذه المدة التي عشتها في السودان بعد الغربة لا أجد أكثر من تعبير أننا شعب "فوضوي" ويعشق "الفوضى" في كل شيء، فوضى في الموصلات وصفوف الإنتظار وحتى فوضى في وضع سياسات البلاد العامة، فالناظر إلى حالنا منذ الاستقلال ويقارنه بحال الأمم من حولنا يجد البون الشاسع في شتى ضروب الحياة من تعليم ومواصلات وصحة وتجارة إلخ... لذا تجدهم يعانون من هذه المشكلة، وإلا لماذا ينضبط السودانيون في المهجر بقوانين البلاد التي يعيشون فيها.
هذه بعض الخواطر التي استحضرها الآن والتي آمل أن تكون مساهمة في تفهم بعض مشاكل أبناء المغتربين بعد عودتهم إلى السودان على الأقل من وجهة نظري الشخصية، واعتذر منكم على الإطالة.
Kov_123
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موضوع للنقاش (Re: kov_123)
|
حبابك يا أجدد صديق
أولا مرحب بيك في بيتك
انا لم أطالع ما كتبت
ولكن لفت نظري الرقم 123
_________________________
راجع لمطالعة ما كتبت يا حبيبنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موضوع للنقاش (Re: nahid)
|
الاخت ناهد عاوزة راي
اظن ان الغربة ممكن توفر معيشة و بيئة محصورة للطفل حيث يمكنني -الام او الاب-ان اسيطر عليها...
لكن في السودان الاطفال يلاحظ علبهم عدم مقدرة الام و الاب ان يسيطروا علي اطفالهم و المجتمع الذي يعيش فية و يتعلم منة الالفاظ و الاقوال و الافعال
اذا الغربة عبارة عن بيئة استطيع توفيرها لابني و هي بيئة ضيقة و مقيدة و اظن هذا احسن
the_girl
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
موضوع للنقاش (Re: nahid)
|
قرأت فى أحد المقالات أن من أسباب تقدم اليابان أنها وضعت المعلم على قمة الهرم الوظيفى وبالتالى لم تك الفرصه سانحةً للعمل بهذه المهنه إلا للمميزين من خريجى وحملة الشهادات العليا ....
الغربه أمرٌ فرضته الظروف ولابد أن تعليم الابناء من أهمها ولاشك أن المقومات اللازمه للتعليم ببلاد الغربه وظروفه أحسن حالاً بكثير عن حالنا لا يبق إلا المنهج وإلى أى حد يُمكن أن يخدم الطالب السودانى فى بعض المواد التربويه و الدينيه و الاجتماعيه....
أرجو أن أتطرق للامر من زاوية واحده بعيداً عن أى مقارنات بين الدول أو مهاترات بين الساسه وهى وكما يطرح السؤال نفسه أين نحن من هذا ؟؟؟والمهنه لا يلجأ إليها إلا من سُدت فى وجهه كل أبواب الرزق... ومن عمل بها يقضى شهوراً دون أن يصرف راتبه والذى يأتى من أرباح السكر إذا توفر...وشهد الموجهون التربيون فى برنامج تلفزيونى من قبل أنهم رأوا ولمراتٍ عديده معلمات يغلطن فى كتابة العربيه على السبوره!!!وهناك الحاجز التربوى الذى لابد من توفره بين المعلم والطالب والذى يحفظ للأول هيبته ووقاره على جميع المراحل و يوفر لمادته الآذان الصاغيه والاهتمام اللازمين.... والامر فى رُمته يتطلب الأمانه والمؤهل وإستقرار الحال الذى يُمكن المعلم من التفرغ لمهنته دون غيرها ويجعل طلابه يتركون الشوارع حين يمر بها ....وكم هى الحسره أن تجد معلم الإنجليزيه المؤهل يعمل (صرماتياً)أو الاستاذ الجامعى الذى لا يستطيع تغطية نفقات علاج أسرته يبيع الدخان ...والامثله كثيره ومتعدده ونسأل الله الستر .
الامر الثانى وهو الكتاب المدرسى الذى أصبحت قرآة طلاسمه فى الابتدائيه وهىأكثر المراحل حساسيةً تصعُب حتى على المعلم نفسه ناهيك عن الطالب ...ومناهجه التى تتم صياغتها وتتغير حسب الهوى السياسى أو الشخصى وفى بعض الاحيان بغرض الكسب المادى بعيداً عن إستعداد الطالب الذهنى أوالبيئى فى المرحله المعينه أما طباعته فحدث ولا حرج....
والمدرسه وحال الطالب والمعلم بها أين وكيف يجلس كلاً منهم وكيف هى حال الفصل مساحةً وتهويةً وكم هو عدد التلاميذ به....شاهدت بعض الطلبةيجلسون على الارض تحت الاشجار أو تحت سقف فصلٍ من الزنك يُلهب الجو ناراً فوق روؤسهم أوأرضيةٌ غير مُبلطه ترسم معالمها على ملابسهم والتى قد يتعذر على أهلهم توفير الصابون اللازم لغسلها أو العقار لشفاء أمراضها وفيهم من توفر له الاستعداد الذهنى والفطرى للتعلُم ولكن لاتملك أُسرهم المال اللازم للمدارس الخاصه ...فى الوقت نفسه الذى تجد فيه من يكلف أهله المال والعناء دون فائده ويشهد الله أننى شهدت طلاباًبإحدى كليات الطب يكتبون الانجليزيه من اليمين لليسار.....
الامر شائك ومعقد الجوانب والاهتمامات تتعدد أولوياتها للحكومات ولكن تبقى الأولويه فى الأُسره دوماً لتعليم أبنائهم التعليم الأمثل...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موضوع للنقاش (Re: sourketti)
|
سلام للجميع
اما انا فساطرح الموضوع من ناحية اخرى
فالاطفال فى بلاد الغرب يختلفون عن اولئك فى البلاد الشرقية
فى الغرب نجد ان هاجس الاباء يكمن فى الناحية السلوكيةو التربوية والاهم الناحية الدينية لان التاثير المدرسى على سلوكياتهم و عاداتهم
ربما يكون اكبر وذلك لطول الفترة الزمنية التى يقضونها خارج المنزل
ومن هنا تاتى مسئولية الاباء تجاه ذلك
حيث يجدون صعوبة فى تماشى اطفالهم مع عاداتنا الاسلامية ومواكبةذلك المجتمع
المتعدد الديانات من حولهم فى ان واحد
| |
|
|
|
|
|
|
| |
rummana
ALZOLZATOO
7abib_alkul
khider
EMU إيمو
sourketti
sama7
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست