|
دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
|
 Re: جواهر السودانية وذهنية التفاخر بالإنتماء (Re: ود العجمى)
|
السودان انجب القمم يا بركات اتفق معك ولكن الا تتفق معى فى أننا منذ زمن بعيد نعانى من شح المبدعين الذين يصلون الى العالم الخارجى يوثرون فيه ويتأثروا به - اذا كانت هناك ازمة ابداع فى بلدى فى هذه الايام وأزمة وصول الى الغير أليس من حق جواهر ان تسلك هذه الطريق لتصل وبعد ذلك تقدم ما يرضينا - هناك الكثيرين من كبار المبدعين العرب لجأوا الى القاهرة ولم ينكروا جنسياتهم بالقول ولكنهم نكروها بالفعل - هل غنت وردة الجزائرية غناء جزائرى فى مصر وغيرها كثر - ان جواهر هربت الى ادعائها بأنها ليست سودانية فقط لمثل رأيك هذا لماذا لا نشعرها وغيرها من المبدعين بأنها قدمت شى يستحق الإحترام حتى تقدم المحترم ؟ لماذا هذه الجفوة
نحن نقبل (بحب عمرو موسى وبكره اسرائيل) لأنها اتتنا من الغير . ونرفض (حبيبى يا أسمريكا) إذن لماذا تجبر نفسها على الإنتماء الينا؟
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جواهر السودانية وذهنية التفاخر بالإنتماء (Re: BAKASH)
|
اخى بكاش تذوقنا للفن يختلف من شخص لآخر وبلوبلو لها معجبين وكذلك جواهر وياريت يتدخل اخونا الموصلى واخونا حمزة فى هذا البوست عشان نعرف هل يمكن ان نقول على جواهر وبلوبلو فنانات او مبدعات.بالمناسبة يا ود العجمي جواهر طلبت ان يحاورها اهل البورد بعد ان اطلعت على دردشة عاطف خيري واتصلت بي بواسطة شقيقي الذى يقيم فى مصر وقمت بمشاورة بعض اهل الراي فى هذا المنتدي عن جدوي الحوار مع جواهر ونصحوني بعدم اجراء الحوار وتفهمت الاسباب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جواهر السودانية وذهنية التفاخر بالإنتماء (Re: ابو يسرا)
|
شكرا ود العجمى
ابو يسرا
دعنى اختلف معك قليلا
بالعكس يجب ان تتاح الفرصة كاملة لجواهر كى تدافع عن نفسها هنا
انا لا احب ما تقدمه جواهر ، كونه يدخل فى اطار الاغنية التى لا طعم لها ولا لون ولا رائحة والامر الثانى لأنها هاجمت حبيبنا واستاذنا وفخرنا محمد وردى وتغافلت عن ان محمد منير استعار اغنيات وردى لحصد جوائز المهرجانات
انا اختلف كذلك مع ود العجمى
حنان النيل فى غاية الاحترام ونحبها كلنا
عابدة الشيخ
ايمان توفيق " وهذه من وجهة نظرى عملاقة فعلا "
هادية طلسم
واخواتها
منال بدر الدين
هؤلاء مبدعات يحترمهن الشعب السودانى بأسره
اما جواهر فلابد ان يكون لنا رأى فيها طالما أن مداراتنا تشبعت بمصطفى وغنائه "النظيف" المهموم بقضايانا وآمالنا وآلامنا
الحقيقة اننى ارحب جدا باستضافة جواهر فى المنتدى
هذا حقها الديمقراطى
ومن حق معجبيها ان يدافعوا عن اسلوبها فى الغناء
ومن حق منتقديها ان يواجهوها بالاسئلة
ومن حقها كسودانية ان تكون بيننا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جواهر السودانية وذهنية التفاخر بالإنتماء (Re: ود العجمى)
|
اعزائي شكرا لاثارة هذا الموضوع
اولا لماذا نحن مصابين بعقدة الانتشار في الدول العربيه
وهل انتو شايفين انو في فنان عربي عالمي كدي ذكرونا وما معني العالميه اصلا وماهي مواصفاتها الاجتماعيه وماهي مواصفاتها
الفنيه ليس الامر بالبساطة التي يتخيلها الامر كل الفنانين
الذين يتخذون من اللهجه المصريه وسيله للوصول الي الاعلام المصري
وسيله للوصول للمستمع العربي متناسين ثقافتهم وتراثهم
بعد اذنكم انا اعتبر عبد الوهاب الدوكالي عالمي اكثر من سميره سعيد واعتبر الشاب خالد اكثر عالميه من ورده الجزائريه
اما عن محمد منير فهو فنان نحترمه ولكن ان تعتبره جواهر متفوقا علي وردي فان صح هذا الكلام فانني اعتبر هذا جهلا
وهل محمد منير متشر في افريقيا مثل وردي وهل وردي هو الذي استعار اغنيات محمد منير ام العكس وكفايه اعتداءات علي الموسيقي السودانيه تحت مسمي تراث نوبي ومصر مليئه بمبدعيها العظام في الموسيقي بدأ بالشيخ سيد درويش مرورا بمحمد عبد الوهاب والسنباطي وعبد الحليم وام كلثوم وصولا الي انغام وعلي الحجار وغيرهم فهم ليسو في حاجه الي وافدين ولكن جواهر او اي شخص من حقه ان يغير جنسيته وليس من حقنا ان نجبرها علي الجنسيه السودانيه
ولها اجر المحاوله ومستعدين للتحاور معها في البورد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
جواهر السودانية (Re: ود العجمى)
|
يا جماعة ما نعم للموضوع ضجة جواهر دى زولا بسيطة جدا وما عندها اى خيار تريد الشهرة والانتشار ولو اللهجة المصرية هى الطريق للشهرة حتمشى فيها يعنى نحنا بننفعل ونقوم ونقعد فى اشياء بسيطة المشكلة ما فى جواهر المشكلة فى فكرتنا عن الانتشار والعالمية فى الغناء وانا اتفق مع الاستاذ الموصلى يجب ان نتجة بفننا الى افريقيا وخاصة انو الاغنية السودانية منتشرة جدا من الصومل شرقا الى نيجيريا والكمرون غربا ونحنا حقو نفخر باختلاف غنانا عن الغنا العربى مليان بالايقاعات المتنوعة الجميلة الكلمات عندنا جيدة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جواهر السودانية (Re: HAMZA SULIMAN)
|
اخى ابو يسره
طبعا الناس ازواق ما اختلفنا فيها لكن جواهر انا ما بعتبرها فنانه بعتبرها عارضة ازياء او مدربة صالة للرياضه او كمال اجسام وجواهر هذه كانت حنانه قبل ما تكون فنانه يعنى تحنن العرسان ومنها تغنى ليهم وبعد داك فتحت معاها لان مصر اصلا بلد الشهره لاى فنان وستونه كمان انشاء الله حتظهر بعد يومين وتقول ليكم فى النهايه انها مصريه وتنكر السودان
بكاش
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جواهر السودانية وذهنية التفاخر بالإنتماء (Re: ود العجمى)
|
سلام يا حلوين
والله الموضوع جادي جدا والواحد بتفق مع الاخوة والواحد داير يقول انة الاغنية السوداتية مشهورة في جميع البلدان العربية ولكن من خلال فرق اخري او فنانين تاني ، الفن السوداني معروف للجميع من عرب ولا اجانب من حيث الايقاعات او من حيث الموسيقي الجميلة او من حيث
الكلمات ،
بخصوص المدعوة جواهر معليش لي الكلمة ولكن هي لاتنتمي لي السودان بي اى جهة ودا لسبب واحد وهو التنكر لي الوطن ،حتي كلمات الاغاني لاتمت بصلة لي الفن،ارجو ان تغيروا اسم البورد من جواهر ،السودانية وتخلوه (عالمية الاغنية السودانية) ودا طبعا بعد اذنكم
وبتمني ان يساهم الاخوه ذات الاختصاص في هذا المجال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جواهر السودانية وذهنية التفاخر بالإنتماء (Re: ودالعباسية)
|
من دواعي الافتخار وحفظ الكبرياء للسودانيين ان تتنكر جواهر ولاسواهر كونها سودانية ... ففي السودان فنانات احترمن نفوسهن واحترمهم الناس ولايهم بعد ذلك ان تستيضفهم كل قنوات الارض او السماء فنحن نستضيفهم في قلوبنا وعقولنا ذكر الاخ عويس بعضهن وبعضهن مازال ذكرهن يسري رغم رحيلهن الفلاتية مني الخير وغيرهم من الجليلات الائي اثرن في الذوق السوداني وبلغة سودانية وباسلوب سوداني وبلحن سوداني ايضا .... جواهر هنئيا لكم بلهجتكم الجديدة وباسلوبكم الذي قد يناسب غيرنا ولكنه لايناسبنا ... يرجي عدم مناقشة ماتقوله او تدعية او تتغني به جواهر المصرية والتي ادعت زورا وبهتانا بانها نوبية مصرية مع ان النوبيين المصريين والله يعزون السودان والسودانيين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
جواهر السودانية (Re: ود العجمى)
|
الاستاذ موصلى ياريت تكتب بصورة اوسع عن الموسيقى والغناء السودانى ومدى انتشارة فى افريقيا وعن تجربتك مع الاعلام المصرى هل تمت استضافتك فيه وانت قضيت سنوات فى القاهرة وانا اذكر انو الاستاذ وردى ذكر ان بعض الاشخاص فى الاعلام المصرى طلبوا منو يدفع رشوة لكى ما تتم استضافتة فى التلفزيون لكن دا كلو مامهم نحنا عندنا غنا ما بنقول اجمل من غنا العرب لكن ببساطة غنا مختلف وعاجبنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جواهر السودانية وذهنية التفاخر بالإنتماء (Re: ود العجمى)
|
صباحكم خير جميعاً
شكراً للنقاش الجميل المثمر الهادئ
الحقيقية لدي وجهة نظر اردت طرحها ...وهي أن الشعب السوداني ليس ضد جواهر كفكرة...بل ربما لأنها لا تستحق الانتشار العربي بفنها الذي بمقارنته مع الفن النظيف الذي نملك يكون شيئاً تافهاً
الفنانات اللاتي ذكرهن الأخ خالد مثلاً ربما كن أولى بالإنتشار من جواهر...حرام أن تمثلنا جواهر فقط في كل المهرجانات العربية...ليس لأنها جواهر من جديد...لكن لأننا نملك افضل...وفي كل المحافل العالمية تختار الدول أفضل ما لديها وتزيده زينة لتقدمه لكل الناس...ما تقدمه جواهر كفن بغض النظر عن أنها جواهر لا يستحق أن ينتشر باسم السودان من الأساس حتى لو تغنت به سكينة بت احمد مثلاً
ليست اللهجة هي السبب فهاهي لطيفة التونسية وسميرة سعيد ووردة الجزائرية ونوال الزغبي وغيرهن الكثير من الفنانات العربيات اللائي تغنين باللهجة المصرية وهذا منطقي جدا ًللانتشار فاللهجة المصرية هي الأعم والأكثر انتشاراً وفهماً في الوطن العربي...لا اعتقد أن المشكلة في لهجة جواهر التي تتغنى بها بل المشكلة فيما تتغنى به
الشعب السوداني شعب ذواق بطبعه...نعم لدينا الكثير من أغاني البنات والرجال التافهة لكنها لا تتعدى كونها للتسلية والتضاحك ... أما كلمات أغانينا النظيفة المحترمة لا تتداخل ابداً فيها معاني لن اقول تافهة لكنها ليست عميقة المعنى مؤثرة كازعله أو يا اسمريكا أو أو
أي فن عربي في الساحة حالياً يماثل (قهوة منك) لمنال بدر الدين أو ليل الشجن) للبلابل أو أو أو...الأمثلة صعبة الحصر)
هذا من جهة
من جهة أخرى...جواهر ليست مؤهلة لتكون فنانة أو مطربة...يعني رأي كمستمعة وليس اخصائية ان صوتها ليس جميل بل أنه أحياناً نشاذ..يبين هذا كثيراً عندما تحاول أن تتغنى بالإيقاع السوداني ذي السلم الخماسي...فلما تجد صوتا ًملائكياً اشبه بصوت فيروز ربما يكون أفضل لو وجد العناية اللازمة وتدرك أنه لو وجد الفرصة فسيكتسح كل التوافه الأخرى كصوت نهلة عبد المنعم مثلاُ ولا تجد فرصة للإنتشار كجواهر يصيبك القهر أن لا يسمعنا العالم بالشكل المطلوب
الدول العربية تتريق على ما نتغنى لأنها لا تفهمنا من جهة ولأننا لا نستطيع أن نظهر بالشكل المطلوب من جهة أخرى...يصيبنا الغيظ أن نظهر بشكلهم هم وأداءهم هم دون أن يعرفوا فننا النظيف على اصله...ربما لذلك يتضايق السوداني الأصيل من فن جواهر وبالتالي جواهر نفسها لأنها لم تسعى لإيصالنا نحن للعرب بل أوصلت العرب لنا وهذا اساسا ًلا يريده السوداني المتعنصر بأصله
وإذ ذكرنا هذه الجهة يجب أن لا نتغافل عن صورة جواهر عند العرب...وجواهر سودانية...ونحن قوم منغلقون ...ما يحسه السوداني الواحد يصبغ العام ككل ...رأيت البرنامج الذي تحدثت عنه وشاهدت آخر حاورها فيها طارق علام ايضاً لا اعلم في اي قناة...الناس دي بتتمسخر على جواهر وخشمها الذي هو فمها وليس انفهالهجتها السودانية ككل ... وشعرها العيرة الذي تصر على أنه شعرها وهم اعلم منا بما خلق الله من (السلة) والتركيبات الشعرية المذهلة...يعني لا احس بهيبة التعامل التي يمكن أن احس بها عند لقاء مع نوال الزغبي مثلاً ربما لأنها مدعومة وهذه مجرد ظاهرة ملفتة ومضحكة عند الكثير منهم احياناً..لا اظن أن ميادة الحناوي مثلاُ وهي اكثر سمنا ًمن جواهر ستتضاحك لو أنها حاولت الجلوس على كرسي البرنامج فاصدر أنيناً مسموعا ًلما سيتحمله من لحم وشحم فيعلق المقدم تعليق هو مضحك لكنه مسئ للأحجام فتسكت ميادة وتضحك بسماحة كما فعلت جواهر...اظنها كانت قلبت المايكرفون في وشه...
ليس لأن تصرف جواهر ليس محترماً وسمحاً...بل لأن طارق علام لا بد وضع في ذهنه أن هذه جواهر وليست فنانة لديها وزن يعمل حسابه في التعامل معها...كأنهم يقولون مش مشكلة هذه سودانية بركة منا اساساً أن عملنا معاها لقاء...حاجة ذي كده
نقطة مهمة ايضاً أن السودان لا يرفض العالمية ... بل أن الدولة هي التي تفعل ذلك...من من الفناننين مدعوم من وزارة ثقافة أو غيره كما تفعل مصر مثلاً...أقرب مثال أن وزير الإعلام أو الثقافة لا اذكر منع رسمياً شعبان عبد الرحيم من البرامج الحوارية لما فيها فضح وتشويه لسمعة الفنان المصري المثقف...أين نحن من ذلك وستونا تشوه ليس صورة الفن فقط بل صورة السودانية المحترمة بالمسخرة التي قدمها فيها عادل إمام وهو يهزأ في خلقتها كأنما يلوم الخالق وليس الخلقة وهي تتضاحك جزلة بعظيم كرمه
ثم أن الشعب السوداني لفظ جواهر ولم يدعمها لأنها هي من بدأت بالتنكر له...ليس للبسها أو فنها هذه صورة ظاهرية...انكرت اصلها والتنكر للأصل والانتماء يجر وراءه كثير من الصفات البشعة التي لا تنتهي...ثم أنه جارح لنا كشعب له هوية ونزاع فظيع حول أصله هل هو عربي أم زنجي...نحن عرب والعالم لا ينظر لنا كذلك...ثم نحن زنوج والعالم مش عارف ايه...وهذا وتر حساس...اظنه السبب في تنكر جواهر لبورتسودان وأهلها والشاي الذي كانت تفترش بيعه...هذا الصراع مشكلتنا نحن ومشكلة جواهر هو الذي جعلها تتنكر لنا...ليس لأن الشعب لم يدعمها...بل لأنه يعلم اصل الصراع...نسيت أو تناست في كل ذلك أن كم نحن نعتز بنا وبأصلنا النظيف وصفاتنا التي نحس صدقا ًأنها ملائكية بصورة قد تكون خيالية لدرجة أننا نلفظ من يلفظنا ولا نتمسح فيه كما يفعل العالم الآخر...لماذا يحب الشعب السوداني المطربة رشا وقد يدعمها مثلاً وجواهر لا؟؟؟
نقطة أخيرة أنني استغرب لفظ (العالمية) هذا...فعقدتنا مع الانتشار العربي هي نفسها عقدة العرب مع الانتشار الغربي...ولا اظن أن كلمة (عالمية) تسع جواهر إذ انها اساساً لا تسعها في السودان ولا الزطن العربي لتسعها في غيره...يمكن أن نطلق على رشا أنها عالمية وليس جواهر
حتى في الدول العربية ...فن جواهر هذا ليس فن وردة الجزائرية لتستمر ..انهم يعاملونها كظاهرة وغالباً تنتهي ليس كما بدأت بل بهدوء مثلها مثل غيرها كمعظم فنانات عصرها الحالي
بالنسبة للحوار مع جواهر انا ايضا ًاشجعه على أن تضع في اعتبارها أن السوداني بطبعه بسيط وثائر في نفس الوقت...وقد تأخذه الحماقة في التعبير عن أصله وفضله وكرمه وصفاته التي لا تنتهي ابداً...ومن الجائز أن يستفز فوق استفزازه الأصلي...ومن الوارد جداً أن تسمع ما
!!!!لا تحب أو نحب كلنا سماعه بس مين يتحكم في استفزاز بركان ثائر
اعني لا يجب أن تتوقع الكثير .. هذا فقط تنبيه لها كأخت لما اتخيل أن سيكون عليه نوع الحوار...لا اظن أحدنا يضمن
شكراً لهذا التنفيس الجميل ونأسف لوجع الوش الصباحي هذا
دام الود والاحترام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جواهر السودانية وذهنية التفاخر بالإنتماء (Re: ود العجمى)
|
أطالب بشدة لأستضافة الفنانة جواهر وأتفق مع الأخ /محمد سيد أحمد رغم عدم معرفتى بجواهر بأنها انسانة بسيطة جدا.واعتقادى هذا جعلنى اتعاطف معها وأشفق عليها اثناْء اللقاء.أما مسألة انها كانت حنانة أو (ست شاى) فهذا يجعلنا نقترب من فهم تصرفها السازج بإنتمائها للمصريين.
تذكروا دائما أن للناس ظروفهم فنانين أم غير فنانين ظروفهم هى التى تجعلهم يبيعون أشياءهم العزيزة . انا لا اجد العزر لها ولكنها طالما كانت بسيطة فالسزاجة عرز فى حد زاتها . ويجب علينا أن نحترم انها اجتهدت فأخطأت .
أخيرا الأمور لا يجب أن تؤخذ بهذه الحدة . فالسودانى ليس ملاكا ..الجوع الثقافى والجوع الجنسى والهوس الدينى والإجتماعى والحرمان من أهم الأشياء التى تجعل بعضنا للتصرفات غير اللائقة . وعندها تصبح قيم الوطنية والإنتماء بمعايير مختلفة.ومشوهة.
جواهر انا فعلا احترمها ولا يعجبنى غنائها مثلها مثل الكابلى عندى احترمه ولا يعجبنى غناؤه وذلك شأنى وحدى ..الإبداع أو عدمه أمر يخص الفنان والسلوك الشخصى للفنان ليس من حقنا أن نتدخل فيه بدعوى جنسيتنا أو مجتمعنافالسئ جزء من المجتمع شأنه شأن الجيد ..ولكن لدى سؤال بسيط لماذا تصرفت جواهر هذا التصرف ؟لماذا انتمت لدم ليس دمها ولسان ليس لسانها ؟ تصرف جواهر هذا بسيط اذا نظرنا فقط للضغوط التى تجعلنا نتصرف بلا قيمة . اذا كان الانسان لا يشعر بقيمته الحقيقية فيجب علينا أن نعزره لأنه لا بد من أن هناك ضغوط خارجة عن ارادته جعلته يتناسى أصله وجذوره .
فالسوء لا يلقى حق الإنسان فى أنه انسان حتى ولو اضاع تلك القيمة .
أخيرا لا بد من استضافة جواهر ولكن قبل ذلك يجب أن نضع فى حسباننا أثناء الإستضافة بأنها (بنتنا) هى الأخت البسيطة التى تحتاج منا للدعم والرعاية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: جواهر السودانية وذهنية التفاخر بالإنتماء (Re: ود العجمى)
|
هذه الاسطر التالية أرسلها صديقى فى القاهرة . وطالبنى بضرورة نشرها فى البورد لأنه غير مشترك فيه . وعموما هى أمانة حملتها وأوصلها لكم حسب رغبة صديقى ..ويقينى أن فى سرده شئ كان غائب عنا فى تناولنا لظاهرة جواهر . هو جانب انسانى كنت قد دلفت اليه ولم أستطع الجزم به .. له التحية عزيزى - ود الموز- وكل عام وانت بخير
تابعت باعجاب الحوار الذي يدور حول المطربه جواهر- وكل الذين وجهوا اليها نقدا حتي ولو كان غير موضوعي وجدت لهم العذر لانهم لم يعرفوها عن قرب لانني قبل ان التقيها قبل ابام كنت مثلهم ولكني بعد ان تعرفت عليها اصبحت اكن لها الاحترام والتقدير-وانني استطيع الان ان اصفها في ايجاز بانها البساطه تسعي علي قدمين وانها تلك الفتاه السودانيه-المليئه بحب اهلها--من سبيبه راسها لا راحة قدمها- وتحدثت معها عن كل النقاط التي اثارها الاصدقاء والاتهامات التي تثار حولها وخاصه عن مساله تنكرها لجنسيتها وأكدت لي انها لم ولن تفعل ذلك وانها سودانيه ميه المية وهي نتاج تزاوج قبيلتي الشايقيه والدناقله ولا اود الخوض في تقاصيل حدبثها حتي لا اخرق حواركم معهاوهي تتقبل التقد وتسعد به وتطلب من الجميع ابدا ارائهم حول تجربتها
ولي عودة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جواهر السودانية وذهنية التفاخر بالإنتماء (Re: ود العجمى)
|
سلام ود العجمى
اولا نحن متناقضون فى دواخلنا فاليرجع كل منا الى نفسه
وينظر اليها وينظر الى من يسمع فنانين من دول اخرى.
لماذا هناك فنانات اولى بالانتشار من جواهر
واذا كان هناك فرصه لماذا لم يستفدن منها
ولا كلام .................ساكت
نحن عاوزين عمل (شغل) يعنى نشوفو قدامنا وذى ما بيقولو
كلامناكتييير .............. وبس
كتير من الناس قالوا انو جواهر غير مؤهله..؟؟
من هو المؤهل حتى يظهر لنا ومتى سوف يكون ذلك
افيدوووووووووووووووووونا........
فى لقاء لها فى قناة المستقبل مع مقدمة البرنامج
لم تقل (يمنى)انها غير سودانيةوحتى لو قالت
وكوركت عديل كده..............
برضو كل العرب يعرفون انها سودانيه ويتعاملون
معها بالسودانيه..................
زهرة قرنفل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جواهر السودانية وذهنية التفاخر بالإنتماء (Re: ود العجمى)
|
ود العجمى
سلام يا محبوب
جواهر محمد احمد دنقلاوية .. وقالت إنها خريجة جامعة القاهرة الفرع تجارة .... جواهر جاءت إلى القاهرة فى ظروف صعبة جداً وقصدت السودانيين طالبة مبلغاً زهيداً من المال كسلفة لإنتاج شريط خاص بها ، ولكن كل جهودها باءت بالفشل ، وتصادف أنا دعاها بعد ذلك منتج مصرى للمشاركة فى شريط مع مجموعة من شباب الفنانين المصريين بعد أن قدمها له أحد النوبيين .. فشاركت معهم بأغنية أسمريكا الشهيرة ، ولقى الشريط شيئاً من النجاح والإنتشار ، ففتح ذلك شهية المنتج لإنتاج شريط خاص بها ، وفعلاً تم العمل ونجح الشريط نجاحا منقطع النظير ، وفاق توزيعه المليون نسخة ، وتربعت به فى ذلك العام على المركز الأول بلا منازع ، وبعد نجاح الشريط قاسمها المنتج جزءاً من الأرباح .. وبعد ذلك صعدت للشهرة بسرعة الصاروخ كما يقولون ، والطريف ونسبة لشدة الإقبال عليها خاصة من فنادق الدرجة الأولى وبأجر مرتفع تصارع حول العزف معها العازفين السودانيين والمصريين ، وهنا تدخلت نقابة الموسيقيين المصريين وحسمت الأمر لصالح عضويتها وحمايتها بحجة أن العازفين الآخرين أجانب ..وأن الزاد يجب أن يكفى أهل الدار أولاً .. هذه باختصار بعض الحقائق عن الفنانة جواهر التى اقتحمت كل الفضائيات بصورة غير مسبوقة وثار حولها جدلاً كبيراً فى الوسط الفنى وفى أروقة مختلفة أيضاً
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: جواهر السودانية وذهنية التفاخر بالإنتماء (Re: ود العجمى)
|
شكرا يا مارد وأنا حينما كتبت هذا البوست كنت فعلا فى حاجة لهذه المعلومات عنها . أنا حقيقة كل علاقتى بها هى السهرة التى ذكرتها فى أول البوست ولكن واضح تماما أنها أنسانة أعطت أكثر .. لهذا كان واجب علينا إحترامها .. ونحن فى هذه الأيام تحديدا نريد من يشعرنا بأننا موجودين على خارطة الأشياء كأمة سودانية . لها التحية يا مارد فهى تفعل الكثير فى زمن العقم الإبداعى السودانى . وبالضرورة هى لا تعجب الكثيرين منا . شأنها شأن كثير مكن الفنانين الكبار عندنا. وهذا لا يقلل من روعتها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جواهر السودانية وذهنية التفاخر بالإنتماء (Re: ود العجمى)
|
سلام ود العجمى
انا اتفق معاك جملة وتفصيلا
اما ما يخص تمسح الفنانة جواهر بمصر لها ما يبررها
فى مسيرتها الفنيه
كتير من المتمسحين باللهجه الخليجيه لماذا.........؟
انظر الى بعض المفردات فى البوردات سوف تعرف؟؟
انا ادافع عنها لانها الان تمثل السودان فى كل الفضائيات
شئنا ام ابينا
*ودب على الطريق وقع قدمين طريدتين تجريان ...تجريان
زهرة قرنفل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جواهر السودانية وذهنية التفاخر بالإنتماء (Re: ود العجمى)
|
مساء الخير
اردت فقط توضيح نقطة جدا ًهامة بعد قراءتي لرسالة صديقك اخي وبعض الردود الأخرى
شخصياً لم اناقش جواهر كشخصية انسانية...بل كفنانة...لا يمنع أبداً كوني (ودعني اتحدث عن نفسي) لا اعجب بفنها أنني اشكك في حبها لأهلها او انها قد تكون ذات شخصية لطيفة محبوبة..
تعرفت على عابدة الشيخ يوماً ... واعجبتني شخصيتها جداً...لكني ابداً ما احببت فنها ... وكثيرا ًمن الناس يرونها مبدعة
حالة الشعور بالإبداع حالة خاصة تماما ًكالإحساس بالجمال لا تخضع لمنطق معين
اعيد واكرر... جواهر وصلت الفن العربي لنا ولم توصل فننا الحقيقي للناس...ربما لذلك هي لا تستحق الانتشار باسمنا وفوق هذا تتنكر لاسمنا هذا
غريبة أنها تصر على التنكر لأصلها وأنا اكيدة انها تحب اهلها كثيراً...من منا لا يفعل؟؟
هذا الكلام اقوله بناء على آخر لقاء شاهدته لها وقد توصلت فيه أخيرا ًلقرار بشأن جنسيتها حيث قالت أنها نص مصرية ونص سودانية...هم السودانيين ديل شينين للدرجة دي؟؟؟
عموما ًدخلت لأقول ... حسيت كأن الموضوع اتاخد شخصي
لذا اعتذر إن جرح كلامي احدهم انا تحدثت عن جواهر كفنانة تمثل وجه سوداني...ولا اي شئ آخر
وإذا كنت قد ذكرت عملها قديماً...فلأني ارى أنه من دواعي الفخر أن يبدأ احدهم من الصفر ليصل إلى مرحلة صعب على الكثير الوصول لها
غاظني انها تتنكر لذلك وهذا من دواعي احترام الناس لها
نقطة أخيرة واعتذر عن التطويل
ليس معنى أن انسان وصل لدرجة معينة من الشهرة...انه يستحقها فعلاً
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جواهر السودانية وذهنية التفاخر بالإنتماء (Re: ود العجمى)
|
أختى بت قضيم جواهر أصلا لم تدعى أنها ستمثل السودان فى شئ ولم تذكره لا بخير ولا بشر السودانيون هم الذين تضايقوا منها لأنهم شمو ريحة تملصها منهم وذلك لأسباب معروفة هى شعور السودانى بعقدة الدونية وهى مسألة لم أتطرق لها فى هذا البوست حتى لا أحول محرى النقاش . سؤال بسيط يا بت قضيم هل كانت ستؤثر فينا لو أنها إدعت أنها أرترية مثلا أو تشادية ؟ الطبيعى الإجابة بلا ولكن نحن نشعر بعقدة دونية وبكل أسف هى التى تحركنا وتشكل ردود أفعالنا . عقدة دونية من العرب مصريين وغيرهم والشواهد كثيرة حينما إستفز داؤودى حسين السودانيين كانت هناك مطالبات بتوقيعات فى هذا البورد . لو أن هذا الداؤودى حسين كان من تشاد مثلا لما فعلوا ذلك .. المشكلة عزيزتى ليست فى جواهر المشكلة فينا نحن كشعب جبل على العقد التاريخية والعرقية والأمراض المزمنة .. أنا لا أبرر قطعا ما تدعيه جواهر ذلك أمر آخر. لكنى وددت فقط تسليط الضوء على أشياء مؤصلة فينا وجعلت من جواهر مثال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جواهر السودانية وذهنية التفاخر بالإنتماء (Re: ود العجمى)
|
شكراً اخي ود العجمي
اعتذر اولاً إن حولت مجرى نقاشك الذي تريد
اعتقدت أن موضوع البوست الأساسي جواهر وليس الهوية السودانية ككل... اعتذر من جديد
لم انفي مشكلة الشعور بالدونية الذي يعاني منه الشعب السوداني
وعندك حق...فعلاً نحن نعاني من عقدة التمسح بالشعوب العربية وهذا من أكبر مشاكلنا...لكن لا ينفي ذلك ايضاً أن جواهر اساءت لكل الشعب السوداني بتملصها منه
ولو قصدت أو لم تقصد جواهر تمثيل السودان ...فطالما انها تحمل الهوية السودانية...وانها تغني خارج السودان...فمبزاجنا أو لا ستمثلنا... وإلا ما كان هناك اي مشكل من الأساس
عموماً...هي في الآخر مجرد آراء...واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية بالطبع
وشكراً على لفت انتباهي لنقطة مهمة...وهي لو ان جواهر ادعت انها تشادية مثلاً كيف سيكون رد الفعل
موضوع يحتاج تفكير وبحث فعلاً
سلمت
| |
|
|
|
|
|
|
| |
ود العجمى
brakat
khal fatma
BAKASH
ابو يسرا
Elmosley
mohmmed said ahmed
HAMZA SULIMAN
ودالعباسية
mo
Ridhaa
بت قضيم
keiga2000
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست