المنشور في يومالثالث من مارس هذا الاسبوع

فياقادتنا انتبهوا

بسم الله الواحد الاحد وبسم السودان

لقد توقفت كثيرا و تشاورت مع الكثيرين و لم اجد ملاذا الا ان اخرج بهذه المشكلة للفضاء وان اقوم بالرد لذاك البيان المقروض و الانفعالي من مجموعة همها كله القيام بالاحتفالات و زخم الحياة الذائفة و اشياء اخري لايعلمها الا الله ، لذي عليهم عدم الادعاء بالانضمام للحركة الشعبية التي يعرف الكثيرون النضالاتها و التضحياتها، و هنا اريد ان ابر قائدي المعلم جون قرنق الذي لن و لم نخونه ابدا،
وان موقعنا مع الجماهير

و نحن بالخروج بهذا المشكل العويص لفضائيات الانترنت لانريد الا كشف الاعيب التي يقوم بها ثلة من الضعفاء باسم المهمشين و دعاء رفع المعانة عن المواطن المقهور و هم ابعد الناس عن ذلك و الكل هنا يعرف مآربهم .
و ان امثالهم كثر تجدهم في كل كان و ما علي الجماهير الا الانتباه و ما علي امثالي الافضحهم و تعريتهم و نشرهم للملاء و نحن طلاب نضال و ليس وظائف
ولما كان همنا الاول و الاخير هو دفع مسير النضال الي الاتجاه الاصلح و فاء لارواح الشهداء الذين قضينا معهم جذء من حياتنا ورغم قصر مدة كانت كفيلة ان تؤطرنا برؤي الثورية راسخة، التي لاذمتنا حتي يومنا هذا، كما ارديد بهذا البيان ان اؤكد الوقوف ضد التسلتط و الدكتاتورية ايا كانت و من من جائت ، سوي دكتاتورية القبائل ، او الشللية، كما اؤاكد ان السكوت عن هذه الممارسات ستضر كثيرا بالحركة الشعبية والا سوف نكون قد ضيعنا اجمل سني عمرنا في وهم كبير، ولكن لثقتي في الاخوة قيادي الحركة و التي احسب ان الكثير منهم يتفقون معي ، اريد ان ارحل نضالي الي كشف اي سلوك مضر لسمعة و اهداف الحركة الشعبية المعلنة و ان نملك جماهير الحركة خاصة و شعب السودان عامة الحقائق المجرده . وان نكشف كل من يعمل لمصلحته تحت ستار وشعارت لايؤمنون بها و كيف نفسر السلوك الدكتاتوري القبلي داخل تنظيم ثوري حديث خرج من صلب الجماهير و تعبيرا عن امال الكثير من اهل السوداني، ان اضرد هذا انا اقبل هذا لا يا سيدي نحن جماهير واعية فانذل من علي كتفنا و الا انذلناك

-
اولا ماذا حدث في سويسرا، كنت قد تلقيت التعازي من الاخ ادم عبد الله جمار السكرتير العام للمكتب المنتخب قام بتكليفي بصياغت نعي للفقيدة السودان وافريقيا المناضلة امال الطاهر زوجة الاخ الرفيق ادوارد لينو وانا في حداد لها ،لما يربطني بالمناضل ادوارد من علاقة اخوية قديمة فكرية
و من ثم فعلت ذلك و لكن يبدو ان الاخ الرئيس و الاخرين لم يعجبهم صياغة النعي لسبب في نفس يعقوب و هو انه يخرب العلاقة المشبوهة بالجالية و عناصر في السفارة و للعلم لقد رفضة الجالية قيام السودانين بالاحتجاج لموت الاجئين في القاهر بل قام احدهم بالاسراع للاعتذار لسفارمصر مر افقا لرئيس ما ، وهنا الفت نظر الاخوة للقيام بالاطلاع علي تفاصيل هذه المشكلة في النترنيت و تجدوني قد سجلت موقفنا هناك ،،، اذا اين موقف مكتب الحركة الشعبية من هذا الحدث اين هم من قتل الابرياء هل هناك تعليمات ان نسكت ، اذا كانت هناك تعليمات انا مخالف لها، هل نقف مع القاهر او مع المقهور ،، مطلوب ايضاح
من الجميع

ثانيا - جا ء رد الاخ جون ين توت متسرعا حيث قال ان المدعو شحتو كاتب المقال يعبر عن نفسه و نسي حتي الترحم علي المقفور لها ، اما ردي هنا ارديد ان اشكر الاخ جمار لتوضيح الامر و للسيد جون اقول لولا الاتزام الجماهيري لقمت بالنعي و حدي كما اقمنا العزاء في بينتا

ثانيا اذا ازعجتكم سرد محاسن نضالات شهداءنا لا يهمنا ذلك وان كان يخرب ذالك تعاونكم مع السفارة و الجالية للتحضير للاحتفالات الزائفة و باموال الشعب السوداني لايهمني ايضا و اعلنها علي الملاء انا المدعو شحتو لاعلاقة لي بهذا الامر لامن بعيد و لا عن قريب بل ان ارفضه من اساسه و واذا لنا اموال للاحتفالات في سويسرا الاجدي ان ندفعها لاهلنا الذين يتضرورن جوعا في انحاء السودان المتفرقة
و اخير كان عليك ان تشكرني للمساهمة الاعلامية بدلامن ذالكم الفعل المشين في حق موتانا ياهذا و لكن

ثالثا- لايمكنكم حلنا او ايقاف التكليف بدون الرجوع للشخص المعني كما هو عيب عليك ان تنسي انك قمت بتكليفي بخطاب ممهور بختمكم و امضائمكم ، لقد كلفتني للقيام بمهام السكرتيرالثقافي في يوم عشرين -
من شهر اغسطس الفين و خمسة،و ماذال الخضاب عندي و يمكن اثبات ذلك بالطرق القانونية فللاحبار قصة في علم الاثبات، واظن بريق السفارة انساك الكثير و هنا ان ماذلت في موقعي و ارجوا ان ينعقد اجتماع لتسليم الملف للسكرير الثقافي الجديد الذي سوف ينتخب جماهيريا و ديمقراطيا فيجب ان يذهب عهد التعينات القبلية و الا ذهبنا الي قبائلنا و السودان كبير يسعنا جميعا و لكن يجب ان لانخدع شعوب السودان بشعارات لانؤمن بها، ولكنك ذكرتي ايام نميري حين يحيل الوزراء في نشرة الساعة الثالثة

رابعا - انا في حل من ارسال خطابات مكتب الحركة عبر السفار التي لايوجد بها احد اعضاء الحركة، وان و جد فنحن تنظيم مستقل يجب ان تكون له قنواته للاتصال وغيره ، و حتي اشرك القرآء المحترمين في الصورة جاء الاستاذ الجيلي المذكور في بيان الرئيس المكتب ، حضر الجيلي الي مدينة زيورخ و هو من ساكني نيوشاتل لحمل خطابات الي سفير السودان لايصالها الي قيادتنا في الخرطوم بالله شوف الذكاء ، فكان ردي ان هذا سلوك غير مقبول فنحن شركاء لتتطبيق بنود الاتفاقية و ليس للذوبان في المؤتمر الوطني و هذا مظللت اردده للاخوة في السفارة في اي لقاء غير مبرمج و مخطط له و هو الذي ظن البعض اننا سوف نسبقهم لشي ما
لا ياخوتي لم تتعرفوا بعد علي المدعو شحتو بعد، و اقولها لكم و للاخيرن ليس ليديكم ما يغريني و يحولني عن النضال الجاد من اجل و طن تعمه العدالة و احترام الانسان فلنا تاريخ وهو ملك ابنائي و اهلي الغلابة و الشهدا لن ابيع ، لذي يجب ان توضح لنا القيادة هل هي تقبل هذا السلوك هل من المعقول ان نرسل رسائلنا عبر هذه السفاراة الحالية بالله اعيدوني الي رشدي فانا مواطن مغلوب علي امره، او لم يسمع بزيازة القائدة الام ربيكا قرنق اوفاتهم السلوك الثوري هذا ، انها رسالة ففسروها جيدا و ارض الهامش ماذالت حبلي بابناء قرنق او كما يحلوا لكم، و علي الجماهير نا و في السودان الحكم ، انا ارفض بشدة .نحن شركاء للتنفيذ الاتفاقية و الدفع بمسيرةلاحلال السلام العادل و الواضح بدارفور و الشرق

خامسا - كنت اتوقع من السيد جون ان يدعوا لاجتماع لتصيح المسار او يبلغنا بانه يريد حل المكتب و علي جماهير الحركة الشعبية بسويسرا ان تختار او تنتخب مكتب جديد و عليه ان يعلم هو وغيره نحن عندما كنا نقولها عاش جون قرنق و عاشت افكاره كنا نقصدها و افكاره باقية و سوف تستمر و معني افكاره هو لا للتسلط لا للجهوية و القبلية و الدكتاتورية نعم لسودان جديد وا ظن القراء اعلم بالباقي
لذلك اطالب الاخوة جماهير الحركة الشعبية بسوسرا ان تعقد اجتماع عاجل للنظر فيما يحدث و يجري طبخه باسم الحركة الشعبية و ما وجود لجنة التسير هذه و بدون علمكم الا واحدة من الاعيب المندسين و المنتفعين و يجب اذالت النبت الخبيث قبل فوات الاوان اما انا ما علي الا ان اسجل موقفي الرافض لسلوكهم الغير واعي و الجماهير لها الخيار ، لا نقبل بالتعينات فنحن جماهير الحركة تحررنا من الاقطاع و البيوتات و القبليات و نلتزم فقط بتوصيات المؤتمرات الجماهيرية خاصة في نضالنا المدني

سادسا- منذ انطلاقة الحركة انا عضوا اخترت ان اكون ثوري و ليس غير ذالك ، و تقلب النا س كثيرا يخرجون من الحركة اذا خرجت قبائلهم و يعودن معها ان عادت و انا رغم انني من قبائل التماس وكما يقولون ونحن نقول الانصهار ، اقف فقط مع فكرة السودان الجديد التي اؤمن انها الطريق الوحيد اذا طبقت علي الارض و لابد ان نمارسها نحن في الحركة و الا مسحنا من التاريخ ، لذي لن اقبل ذلك و سوف ادافع عن افكار القائد المعلم جون قرنق و لو كلفني ذلك الكثير، و بالله بدلا من ترسيخ افكار الاخ القائد و بدلا من ان نكون اقرب لحلفاءنا و اصدقآئنا نرتمي لقمة سهله في كرش الفيل ،اخوتي لاسبيل لبقائنا الا الوقوف مع حلفاءنا في التجمع الوطني و الدفاع بشراسة عن حقوق اهلنا في دارفور و الشرق و كردفان التي سوف تنهض قريبا و لاعزر لمن انزر ، فاما خندق المهمشين المقهورين و اما مزبلة التاريخ

سابعا-لدينا توثقات لكل ما دار و سوف يدور في المستقبل و كنا نعدها للاهي القادمة و لن نسمح با تستخدم اموال البلاد في الهواء و الجوعي و المرضي هم الاول بها و من اراد ان يحتفل بمكتسباته المنفوصة فبالله من جيبه الخاص

ثامنا - انا مع نضالات اهلي المهمشين في دارفور كردفان و شرق دقنة و ادعوا قيادتي بالعمل الجاد لحل هذه المشاكل وفالمهمشين هم عمقنا الاستراتجي و منهم و اليهم خرجنا و سنعود

و اخير لايسعني الا الشكر الجزيل للواجهات الاعلامية التي جعلتني خرج بهذا الغسيل النتن و لكن للضروة احكام و لضيق قنوات التصال بل افضل من السفارات
وكنت اظن ان نكون اضافة لاذالت الغلب عن الاهل فنحن لم نتظم بعد و ما ذلنا بعاد عن الهدف اه ، اه يا اماه ليس الان ليس الان
و استمحونيي عزا في ادائ اللغوي فانا حديث عهد
و اذا كانت التعزية و وذكر محاسن و نضالات موتانا هي جريمة و تزعج السادة فالي الجحيم باي منصب قديم اوحديث
و كفيني شرفا ان نعتني القائد بقان امام القائد الراحل قرنق حين قال ان شحتو فناتك حركة شعبية و انا قوال انا علي العهد ياهودي ياهودي ويييي

، و ساظل شحتو القديم جدا
و الي الامام و الكفاح الثوري مستمر

عبد الباقي شحتو علي ازرق
حركة شعبية