ترحب سودانيزاونلاين بجميع الاراء الحرة و المقالات لنشرها فى هذه الصفحة.ويمكنك لزوارنا الكرام ارسالها الى [email protected] كما نرجو ذكر الاسم الحقيقى و الكامل و مكان الاقامة مدة بقاء المقال فى هذه الصفحة 10 اعوام
ردآ على بيان المدعو ابوالطيب من(رابطه اشقاء كنانه) لما كتبه اساءة الي المعتصمين بقلم: ابكر دينق ادم وردي
سودانيزاونلاين.كوم sudaneseonline.com 10/18/2005 4:44 م
لم يكن للمستكبرين يوما قد اعترفوا بانهم كسائر بنى البشر فى الخلق او الصفات (ولافرق بين الناس الا بالتقوى) فكيف لهم ان يعترفوا بان للناس حقوقا ومتطلبات يجب ان تتوافر لهم اينما كانو وكيفما شاءوا لان هنالك حقوق اساسيه للانسان كفلها له القانون وثبتها العرف بغض النظر عن هويه الانسان او عقيدته او عرقه ودون فرق بين انسان واخر كما يحدث بالسودان ولاشك ان صاحب المقال المدعو (ابو الطيب) هو من اولئك المستكبرين الذين لا يعرفون للانسانيه معنا بل هم من يفسرون الانسان لكونه انسانا مثلهم ام لا؟ حسب مذاجيتهم وحسب ما يراءون وبالتالى فان هنالك بشر هم اقل درجه من بشر مثلهم خلقا....!! وهذا هو واقعنا السوداني الاليم كما اكده المفترى صاحب البيان بدليل ان هنالك قتل وحرق واغتصاب وتشريد وسلب ونهب منظم وهلم جر من افظع الجرائم والانتهاكات بحق الابرياء وفى المقابل عدم اعتراف بل نفى وانكار رغم الادله الكافيه والشافيه وكما ذكر ذلك المدعى صاحب البيان قائلا ان المعتصمين لم ياتوا من دارفور ولم يرونها....ومن قال لك ان المعتصمين هم فقط دارفوريون وما ادراك ان من هم دارفورين لم ياتو من دارفور وما الذى يعنيك يا انت؟ وهل هم اغترفوا في حقك شيء كي تتحدث عنهم بهذه القساوة وكانك الناطق الرسمى باسم الطاغيه الجبهجيه؛ ومن يعلم ربما تكون كذلك!! بس اهم حاجه تكون قبضت (الكوميشن) بتاعك لان رسالتك لم تصل ربعد لماذا لانك حقا ركيك الاسلوب وعباراتك فضفاضه وبعيده عن المنطق بعد المشرقين وهل كون المعتصمين لاجئين ام لا هذا شانك ام تظن ان من الناس من يقول انا لاجيء فخرا او ادعاءا فصراحه كلامك يا هذا شيء يدهش لها ذاتها فشرعيه اللاجيء وحقوق اللجوء وغيره التى تتحدث عنها هي كلمات كبيره فى معناها وامثالك من الصعب جدا ان يستوعبونها ولا اعتقد ان جمجمتك ستسع حجم هذه الكلمات فى ما معناها مهما شرحت لك فانصحك يا شقيق كنانه ان تترك الخبز لخبازه فهنالك جهات واعيه مختصه ومعنيه بهذا الاعتصام ومتطلباته وهى من تحدد من هو اللاجيء ومن منهم المستحق لذا عليك فقط ان تلزم الصمت فيما لا يعنيك خصوصا وان مضمون كلامك كان لا موضوعيا اي انه خارج نطاق الموضوع الذى اشرت اليه وهو الاعتصام بل تحدثت فى اطار كان من شانه خلق بلبله واشعال نار الفتنه بيننا كلاجئين سودانين موجودين بمصر وبين الشعب المصرى الشقيش ولا ندرى ماذا تعنى عندما تتحدث عن الاعتصام وفى نفس الوقت انت تردد مصر مصر مصر لاننا نعلم قبلك جيدا بالدور المصرى الكبير الذى يستحق التحيه والاشاده واننا مهما تحدثنا عن مصر فلن نستطبع ان نوفبه حقه كاملا لذا فالكلمات المنقحة والعبارات الرنانه لن تعطى مصر حقها الا ان حديثك كان خارج مجراه لان المعتصمين لن يعتصموا استنكارا لمصر او دور مصر تجاحهم و يكفيهم ان مصر ظلت تساندهم وتاويهم كلاجئين منذ امد بعيد ويكفيهم ايضا ان مصر واعيه تماما بمقاصدهم لان مصر شعبا وحكومه بوعى اكبر من فهمك التقليدي هذا فعليك ان تكف من وسوساتك الشيطانيه والتحريضيه الاشبه بسياسه الكيزان(غضب الله عليهم) الرخيصه (فرق تسد) وليس الا وبالرغم من انك اسأت الى الاجئين المعتصمين كثيرا فى ما بينته والذى لا يحمل سوى السب والشتم لاناس تدعوهم بنى وطنى ولا ندرى اى وطن تقصده لان الذين تعنيهم هم سودانين الا انك للاسف لاتشبه السودانين والفارق هو وعي السودانى الاصيل ورغم ما ورد منك من اهانه واجحاف فى حقهم الا انهم ليسو بحاجه للرد عليك بالمثل لانهم شرفاء واصالتهم السودانيه تلزمهم من ان يردوا عليك وكرامه السودان الذى نسمعك ترددها حطموها شياطين الجبهه الاسلاميه المتسلطه والماجورين مثلك ونحن بمبادئنا هذه سنعيد بناء ذاك المجد قريبا رغم عنف كل ظالم وختاما يا هذا فالذى عرفته عنك هو انك فقط (امعه) والعييييييييييياذ بالله.
بقلم: ابكر دينق ادم وردي مجموعة المعتصمين امام مقر مفوضية الامم المتحده بالقاهره.
الساده\ سودانيس اون لاين نرجوا شاكرين نشر البيان ولكم كل التقدير
للمزيد من االمقالات
